玉石人生——记嘉样县人大代表杜运伟

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湖北省宜城市第一中学2024-2025学年高二上学期9月月考政治试卷2

湖北省宜城市第一中学2024-2025学年高二上学期9月月考政治试卷2
①说明维护人民的利益是最高的价值追求
②表明生产力的变化发展会引起生产关系的变革
③表明上层建筑要不断适应社会发展的需要
④证明了人民群众是人类社会存在和发展的基础
A.②④B.①③C.①④D.②③
9.党 二十届三中全会审议通过《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》《决定》提出“健全因地制宜发展新质生产力体制机制”“建立未来产业投入增长机制”,强调加强前瞻谋划和政策引导,统筹优化未来产业布局,因地制宜构建创新策源、转化孵化、应用牵引、生态营造的产业培育链条。从哲学上看,该决定()
宜城一中高二年级2024~2025学年上学期9月月考政治试卷
一、选择题:本题共20小题,每小题3分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.许多百岁老人拥有FOXO3基因,科学家猜测,这可能是他们保持身心活跃的关键因素。研究表明,缺乏该基因的小鼠在压力状态下很快出现脑细胞死亡。新的研究发现,这种基因具有使大脑干细胞压力状态下留存下来的神奇功能。这佐证( )
①在个人与社会的统一中才能创造和实现人生价值
②顽强拼搏、砥砺自我是创造非凡人生的根本途径
③要在文明精神和野蛮体魄的对立统一中推动成长
④应在全民健身的普遍性中把握竞技体育的特殊性
A.①③B.①④C.②③D.②④
14.一片秋叶随风飘落,宣告了其自然生命的终结。有人突发奇想,用现代工艺把叶子镶嵌在陶罐上,叶子获得了第二次生命,陶罐也因彩叶依偎而焕发出新的生机和光彩。新产品备受消费者青睐,取得了“1+1>2”的良好效果。这一事例说明
①秋叶和陶罐的价值随着关系的改变而改变②新价值的创造改变了秋叶和陶罐的属性
③观念创新实现了秋叶和陶罐价值的增值④秋叶和陶罐的价值取决于其自身属性和人的需要

华夏文明导报:留住匠人·守住匠心杜永卫守护敦煌彩塑

华夏文明导报:留住匠人·守住匠心杜永卫守护敦煌彩塑

华夏⽂明导报:留住匠⼈·守住匠⼼杜永卫守护敦煌彩塑本期转⾃华夏⽂明导报留住“匠⼈” · 守住“匠⼼”杜永卫:守护敦煌彩塑的“飞天⼯匠”庞国雄(华夏⽂明导报记者)闭⽬端坐的神佛,慈眉善⽬的菩萨,裙⾓飘曳的飞天,姿态优雅的舞伎……敦煌,是⼈类的敦煌,是精神的圣殿。

当丝绸古道上的悠悠驼铃、⼑光剑影逐渐远去,那悬岩⽯窟上的壁画与飞天更显遗世独⽴,悠远神秘的窟龛引得⼋⽅朝拜者纷⾄沓来。

中国⼯美⾏业艺术⼤师、⽢肃省⼯艺美术⼤师、“陇原⼯匠”、⾮遗敦煌彩塑制作技艺代表性传承⼈杜永卫半⽣扎根敦煌,⽤⼀颗诚⼼、⼀双妙⼿保护和传承敦煌彩塑制作技艺,延续这⼀千古绝唱。

A“我从⼩喜欢美术,⼗七岁那年就考⼊敦煌研究院从事壁画复制⼯作。

”杜永卫告诉记者,第⼀次踏⼊这座⼈类的艺术宝库,他的⼀⽣便与莫⾼窟结下了解不开的情缘。

在⽼⼀辈专家学者⼿把⼿的教导下,杜永卫在洞窟⾥废寝忘⾷地⾯壁临摹,刻苦学习。

18岁那年,杜永卫的三幅临摹作品就⼊选“中⽇友好条约缔结纪念—敦煌壁画展”,这也是他最早在国外参展并被博物馆收藏的⼀组研究成果。

1979年⾄1983年,杜永卫先后到西北师⼤美术系、中央美院雕塑系学习深造;90年代⼜被公派到⽇本东京艺⼤美术学部作客座研究员。

“1984年,刚刚学成归来的我,就复制了著名的东⽅微笑禅定像。

同年,我撰写了《敦煌艺术丛书·敦煌彩塑艺术》,这是我⼈⽣中的第⼀本研究著作。

随后我⼜参加撰写了《中国美术全集·敦煌雕塑卷》,从此我的艺术⽣涯便与敦煌艺术研究牢固地结合了起来。

”杜永卫说。

B对于艺术家⽽⾔,最重要的就是保持⼀颗耐得住寂寞的⼼。

“作为第三代敦煌研究⼯作者,我虽不敢说对浩瀚的敦煌⽯窟通览⽆余,但现存北凉⾄元代⼗个朝代的壁画与彩塑,我都进⾏过或浅或深的临摹与探索。

”杜永卫说,“⼏⼗年来经常在洞窟⾥⼯作,仿佛能穿越到了⼀千多年古⼈的⽣活劳动之中,特别是经常站在古代⼯匠站过的地⽅⼯作,跟古⼈那么贴近,那种奇妙感、幻觉感令我陶醉,也使我能够深切体会到⼀种坚韧不拔、⼀丝不苟、精益求精、追求卓越的‘⼯匠精神’,这⼤概也是我择⼀事终⼀⽣的恒久动⼒。

参观玉石后的作文

参观玉石后的作文

参观玉石后的作文前阵子,我有幸去参观了一个玉石展览,那可真是一次让人难以忘怀的经历。

一走进展览厅,我的眼睛就被那些琳琅满目的玉石给吸引住了。

各种各样的玉石摆件、首饰,在灯光的照耀下散发着迷人的光泽。

我走到了一个展示台前,那里摆放着一块碧绿的翡翠玉佩。

这块玉佩的颜色真的是太漂亮了,就像是春天刚长出来的嫩草,绿得那么鲜艳,那么生机勃勃。

玉佩上面雕刻着一只栩栩如生的凤凰,那凤凰的羽毛根根分明,仿佛随时都能展翅高飞。

我凑近了仔细瞧,发现这雕刻的线条流畅自然,真不知道是哪位大师的杰作。

我忍不住想,要是能把这玉佩戴在身上,那得多有气质啊!再往前走,我看到了一块巨大的和田玉原石。

哇,那块石头可真大呀,得有我半个人高了。

它的表面还带着一些泥土,看起来就像是刚刚从地里挖出来的一样。

我用手轻轻地摸了摸,凉凉的,滑滑的,感觉特别舒服。

听旁边的讲解员说,这块原石如果经过精心雕琢,能做出好多精美的玉器呢。

在一个角落里,我发现了一串玉石手链。

那手链上的每一颗珠子都圆润饱满,大小均匀。

珠子的颜色有深有浅,错落有致地排列在一起,就像一串五彩的糖果。

我拿起手链放在手心里,感受着它的重量,心里想着,如果把这手链送给妈妈,她一定会很开心的。

继续逛着,我看到了一个用玉石雕刻而成的弥勒佛摆件。

那弥勒佛笑得可真开心呀,眼睛都眯成了一条缝,肚子大大的,看起来特别有福气。

我盯着它看了好久,感觉自己的心情也跟着变得愉悦起来。

参观的过程中,我还看到了好多人在认真地欣赏着这些玉石,有的人还拿着放大镜在仔细研究。

我听到有两个人在讨论一块玉石的品质和价值,那专业的术语听得我是云里雾里的。

不过,从他们认真的表情就能看出,他们对玉石是真的热爱。

走着走着,我发现了一个有趣的现象。

在一个展示柜前,有一个小朋友也在看玉石。

他指着一块玉石问他妈妈:“妈妈,这块石头为什么这么漂亮呀?”他妈妈笑着回答:“因为这是大自然的杰作呀。

”小朋友又问:“那能带回家吗?”他妈妈说:“不行哦,这些玉石要在这里让大家一起欣赏。

玉雕 千年磨砺 温润有方

玉雕 千年磨砺 温润有方

玉雕千年磨砺温润有方作者:***来源:《中国新时代》2022年第03期任何一块没有经过雕琢的玉石,被玉雕工匠运用巧妙的构思和巧夺天工的雕刻技能制作成一件艺术作品之后,也会被赋予新的价值和魅力。

2022年2月5日,坐落于北京奥林匹克公园中心区的中国工艺美术馆、中国非物质文化遗产馆正式开馆。

作为北京2022年冬奥会和冬残奥会系列文化活动的重要项目,新馆首个展览以“中华瑰宝——中国非物质文化遗产和工艺美术展”为名同期开展。

展览共分为“大国匠作”“旷古遗音”“万方乐奏”“丝路丹青”“粉墨传奇”“藉器传文”“神州迎春”“盛世重光”8大板块,展出多个门类1298件(套)工艺美术和非遗珍品佳作。

其中,走进“大国匠作”展厅,玉雕“四大国宝”的共同亮相最令人瞩目,分别是翡翠山子《岱岳奇观》、翡翠花薰《含香聚瑞》、翡翠提梁花篮《群芳揽胜》和翡翠插屏《四海腾欢》。

玉雕是我国最古老的雕刻品种之一,其形式多种多样,主要有人物、器具、鸟兽、花卉等造型。

由于历代玉材、工具和技巧的不同,以及审美情趣和风俗习惯的影响,每个时期的玉器造型及主题风格也不尽相同。

玉不琢,不成器我国是世界上用玉最早的国家,开采历史悠久,素有“玉石之国”的美誉。

玉石也是中国传统文化的一个重要组成部分,常被当作美好品物的标志和君子风范的象征:既有“一片冰心在玉壶”的淡泊名利,不热衷于功名的品格;也有“宁为玉碎,不为瓦全”的爱国民族气节;还有“化干戈为玉帛”的团结友爱风尚;以及“琨玉秋霜”的高尚品格和坚贞的态度……因为玉石本身优良的自然属性,人们常将玉与君子结缘,引发出君子应该具备的品德,生活中也有“寓德于玉,以玉比德”之说。

东汉许慎就在《说文解字》中谈到:“玉,石之美者。

具五德:润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。

”除了对玉石的称赞与喜爱,玉文化主要还体现在玉雕工艺上。

《孟子·梁惠王下》有云:“今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之。

玉琢成器 人善成义

玉琢成器 人善成义

玉琢成器人善成义作者:廖冬梅张素娟程晨来源:《荣誉杂志》2010年第13期梁永强先生儒雅的外表下藏着刚毅,坚强地担当着生活的苦楚,在苦难的岸边,他将对未来的憧憬和希望折成一只船,载着自己,渡过了苦难;他化苦难为彩虹,享受着人生在物质上和精神上的收获。

当他在事业上达至一定的高度的时候,他改变了航向,驶往服务的一岸,最终将奉献当做了他的兴趣、他的信仰、他的第二份事业。

他说:“能为社会做点事,就是我最大的快乐。

”一句“奉献是快乐”,将他那份帮助人的热情无限地放大,也让他成为了可爱可敬的人。

【梁永强先生,大新珠宝金行有限公司董事长、元朗商会副会长、香港爱心慈善基金会候任会长、新界社团首长联谊会副会长、香港新界工商业总会元朗分会会长、香港南海里水同乡联谊会副监事长、元朗篮青篮球会名誉会长、九龙珠石玉器金银首饰业商会理事、广东省翁源县政协委员等,并于2008年获颁香港商业专才评审中心院士。

】苦难之始,磨砺成钢似乎每一个人都是一部岁月的书卷,上面写满了人生的沧桑,阅尽人生的沧桑,才会成熟地明亮而不刺目、圆润而不逆耳,才会达至一种大气,一种澹泊,一种厚实,一种高度。

梁永强先生出生在一个百废待兴的年代,他在乡下读完小学后来到了广州,在广州完成了中学学业,“我没有上高中。

”梁永强先生说,“我的父亲在1960年带着我六岁的弟弟来到香港打工,幸得一位好心的老板收留,每个月150块钱的工资,还要寄一些给我和母亲。

那时的情况用一个词来形容就是…山穷水尽‟。

”也就是因为这样,年轻的他不得不早早地将生活的重担挑在了肩上。

1961—1963年间,梁永强先生离开学校,在家里学习钟表修理。

随后,17岁的他来到了广州朝天路路口经营一家经营钟表的小档口。

由于争取不到经营牌照,三个月后,被迫停止了经营,梁永强先生继而转行到工地上,干着粗活重活,这样的工作,他持续了两年左右。

“每一天的工资是一块四毛九。

”时隔几十年,梁永强先生依然清晰地记得,然而,即使是如此微薄的工资也不是每天都能拿到,“只有开工一天才有一天的收入,不开工就没有收入。

金丝玉基础知识

金丝玉基础知识

(2012-08-18 01:15:36)转载▼如何选择货真价实的新疆金丝玉手镯?一、首先,你得知道新疆金丝玉(以下简称为金丝玉)的出处。

笔者前文说过,金丝玉主要分布在新疆北疆准格尔盆地周边,严格意义上说就是准格尔盆地周边所独有的。

二、你要知道金丝玉其实就是平时人们说的最多的戈壁玉、雅丹玉、克拉玛依玉和克拉玛依金丝玉的另一种最新称呼而已。

说白了,金丝玉就是准格尔盆地周边所独有的戈壁玉、雅丹玉、克拉玛依玉、克拉玛依金丝玉的统称(来自于央视6月走进克拉玛依寻宝栏目的播出)。

由于金丝玉受准格尔盆地沙漠化环境之限制,所以不存在山料是很正常的。

所有的大、小料等都是以裸露在戈壁摊地表历经亿万年的雨雪、霜露、风蚀锻造所衍生的。

因此,只要有山料之说,那你就要审慎对待了。

三、要时不时地多观察一下金丝玉的原料市场,多看看你所见到的所有的大小不等的原石色彩和内部结构不但要熟悉金丝玉最为常见的原石色彩,而且还要熟悉金丝玉最为常见的原石结构。

多找找其共性,这样你就不会一而再再而三地步入一个个无形地陷阱了。

四、金丝玉除极品料子宝石光外,几乎所有可打手镯的大料子都或多或少地存在金丝玉所独有的特征——萝卜纹或是石花。

不存在以上特征的上上之品或是上品,就犹如和田的羊脂玉。

由此你就不难想象市场之中那么多的色正、质纯的金丝玉手镯到底是怎么回事了。

只要是你所见以号称金丝(戈壁玉)玉手镯,只要是哪些颜色不是你在原石市场所观察到的自然色彩之一你就要留心了,再加上色泽匀称又无萝卜纹或是石花特征显现的,你就更要留意了。

因为只要你现在无视规律去选择的,一定就是你未来所要丢弃的疼(当然了,你要是就是奔着便宜货来的那就另当别论了)。

五、金丝玉最常见的色彩主要有以下几种:黄及暗黄、土黄、红及暗红以及灰白之色等。

因为金黄色和正红色以及纯白色可制作手镯的单色调大料子极少,所以金黄、正红或是纯白等单色调手镯极为少见。

双色调的也可以说是带巧色的。

比如:黄红相间、黄白相间或是红白相间以及多色调组合的手镯倒是很多见,只要颜色不是偏离你所观察到原石所特有的自然之色和内在结构外。

【高二作文】高二写事作文900字 玉石人生

【高二作文】高二写事作文900字 玉石人生

【高二作文】高二写事作文900字玉石人生玉石人生玉石的美丽和珍贵一直是人们所追捧的,而人生就像一块玉石,需要经历磨砺,才能展现出它独特的价值和光芒。

在这个多变的世界里,我们都要学会如何去守护自己的玉石人生。

人的一生就像一块未经雕琢的玉石,在经历了无数次的磨砺和打磨之后,才能变得光亮、华丽。

生活中的酸甜苦辣,就是给予我们这块玉石的每一次磨砺。

在成长的道路上,我们会遇到很多挫折和困难,但只有经过这些磨砺,我们才能更加坚强和成熟,才能展现出我们最真实的一面。

这是我们才能真正拥有一块完美的玉石人生。

人生不可能一帆风顺,但正是那些曲折和坎坷,让我们的人生变得更加坚韧和耐心。

玉石需要经过反复的打磨和琢磨,才能展现出它的美丽和珍贵。

而我们的人生也需要经历阳光雨露,经历酸甜苦辣,才能成为那块珍贵的玉石。

只有不断地奋斗和坚持,才能使我们的人生变得更加美好和充实。

正如那块玉石一样,只有经过众多的加工和磨砺,才能变得更加完美和闪耀。

在实现自己梦想的道路上,我们需要拥有内心深处的坚定和勇敢,才能战胜那些挑战和困难。

只有面对困难和挑战,我们才能更加勇敢和坚韧地去追求自己的梦想和目标。

就像那块玉石一样,经过细心的雕琢和打磨,才能成为一件美丽的艺术品。

我们的人生也需要我们不断地去努力和追求,才能让我们的人生更加绚烂和美好。

每个人都拥有自己那块独一无二的玉石人生,我们需要学会去珍惜和呵护它。

只有当我们努力坚守自己内心的信念和追求,才能变得更加快乐和充实。

珍惜每一刻,珍惜每一段经历,才能让我们的人生变得更加丰富多彩。

就像那块玉石一样,只有经历了无数次的磨砺,才能变得更加坚韧和完美。

只有经历了人生的风风雨雨,我们才能变得更加成熟和睿智。

杜其发、曾彩玉等民间借贷纠纷二审民事判决书

杜其发、曾彩玉等民间借贷纠纷二审民事判决书

杜其发、曾彩玉等民间借贷纠纷二审民事判决书【案由】民事合同、无因管理、不当得利纠纷合同纠纷借款合同纠纷民间借贷纠纷【审理法院】浙江省湖州市中级人民法院【审理法院】浙江省湖州市中级人民法院【审结日期】2022.08.23【案件字号】(2022)浙05民终1090号【审理程序】二审【文书类型】判决书【当事人】杜其发;曾彩玉;谢作珠;曾伟清;曾伟丽;曾伟权【当事人】杜其发曾彩玉谢作珠曾伟清曾伟丽曾伟权【当事人-个人】杜其发曾彩玉谢作珠曾伟清曾伟丽曾伟权【代理律师/律所】倪国平浙江家本律师事务所;程李斌浙江浙杭(长兴)律师事务所;许禾嘉浙江浙杭(长兴)律师事务所【代理律师/律所】倪国平浙江家本律师事务所程李斌浙江浙杭(长兴)律师事务所许禾嘉浙江浙杭(长兴)律师事务所【代理律师】倪国平程李斌许禾嘉【代理律所】浙江家本律师事务所浙江浙杭(长兴)律师事务所【法院级别】中级人民法院【原告】杜其发【被告】曾彩玉;谢作珠;曾伟清;曾伟丽;曾伟权【本院观点】本案二审主要争议焦点为:一、杜其发是否应向五被上诉人归还借款;二、杜其发应归还的借款金额如何确定。

【权责关键词】代理合同合同约定自认新证据举证不能的后果诉讼请求维持原判【指导案例标记】0【指导案例排序】0【本院认为】本院认为,本案二审主要争议焦点为:一、杜其发是否应向五被上诉人归还借款;二、杜其发应归还的借款金额如何确定。

关于争议焦点一,五被上诉人提供了杜其发出具的四份借条原件,杜其发承认借款本金都是从曾庆斯手中取得,虽然其中三份借条上载明的借款人是“老胡”,但“老胡”自始至终都没有出现主张权利,杜其发也没有找到所谓的“老胡”,五被上诉人对曾庆斯多次以“老胡”的名义出借款项也进行了合理解释。

故在杜其发未举证证明“老胡”确有其人的情形下,一审认定四份借据的实际债权人系曾庆斯并无不当。

五被上诉人作为曾庆斯第一顺位的继承人,依法继承曾庆斯的财产,享有向杜其发主张归还借款的权利。

帮扶村民感谢信(四篇)

帮扶村民感谢信(四篇)

帮扶村民感谢信尊敬的西安高新区管委会杨仁华、杨念田领导及其他帮扶部门领导:您们好!首先请让我代表户县秦渡镇谷子磑西东村的全体村民们向贵单位和同志们及其他单位的领导们报以衷心的感谢!在即将过去的一年里,你们积极响应市委、市政府的号召,带着深厚的感情和高度责任心,心系西东村,急我们所急,想为我们脱贫改貌所想。

在今年的四月份你们为我村实施村办公楼周围的绿化工程,共种植樱花___棵,白皮松和雪松共___棵,大叶女贞___棵等名贵树木,在栽植苗木的空隙,另外还种植了___多平方米的三叶草坪。

这次绿化项目粗略算了下共___多万元;办公楼的绿化不仅可以保护和调节村气候,提供文化教育和游憩场所,也为西东村的绿色银行再增加了一些绿色的储蓄,同时为我村又增添一道亮丽的风景线;你们还定期派人管理护理树木,多次浇灌,除草,使得树木茁壮成长;今年你们还曾先后两次我村慰问___户帮扶对象,和他们进行座谈,详细地了解他们的工作,生活情况,并为他们每户送去米、面、油等生活必需品和___元的慰问金…….你们所做的这些为我村的发展注入了坚定的基础,让我们看到发展的希望,使我们对明天充满信心。

当得知贵单位将对我村进行固定长期帮扶时,内心的感谢无法道明,然而,只言片语又不能尽感激之意,也只能如此……。

你们这份爱心和真情,我们将铭记于心,在这里,我们村两委和全村人再次向你们表示衷心的感谢和崇高的敬意。

此致敬礼!____年____月____日帮扶村民感谢信(二)事情虽然已经过去好几个月了,可这件事情却一直在我俩心中萦怀,终身难以忘记。

那是去年___月___日发生在娄双公路檀山段的悲惨车祸,我俩的丈夫同骑摩托车去参加娄衡高速公路施工,途经檀山地段转弯时撞上一辆迎面开来的货车当即身亡。

噩耗传来,我俩遭受五雷轰顶,万事皆休。

天啦!主心骨没有了,我俩怎么办?在我村扶贫坐点的双峰县人大会副主任邓娟伟、县文化市场综合执法大队大队长尹山奔、副大队长刘礼力、办公室主任彭颖娟得知这个情况后亲临慰问,并将捐款___多元送给我们,使我们从内心深处感受到了党的温暖,我们用语言难以表达对她们的感激之情。

玉石受磨为器的作文

玉石受磨为器的作文

玉石受磨为器的作文
咱今天就来聊聊这玉石受磨为器的事儿。

你说这玉石,原本就藏在那深山里头,灰头土脸的,谁能想到它日后能变
成宝贝呢?可一旦被发现,那命运可就不一样喽。

玉石就像一个懵懂的小孩,一开始啥也不懂,就凭着天生的那点资质。


要想成为让人赞叹的器物,那得经历一番磨难。

这磨难可不是闹着玩的,就像
我们上学的时候天天做不完的作业、考不完的试。

工匠师傅拿着各种工具对着玉石一阵“收拾”,又是切又是磨的。

玉石心
里说不定在叫苦连天:“轻点轻点,疼死我啦!”但没办法,不受这罪,就出不了头。

在打磨的过程中,一点点瑕疵被去掉,一点点形状被塑造出来。

这就跟咱
们人成长一样,改掉坏毛病,培养好习惯,慢慢就有了样子。

经过漫长的折磨,玉石终于变成了精美的器物。

摆在那里,闪闪发光,让
人喜欢得不行。

这时候大家都夸它好看、珍贵,可谁还记得它曾经受过的那些
苦呢?
咱们人也一样,别总想着能轻轻松松就成功,不经历点挫折,不被生活打
磨打磨,怎么能有出息呢?就像那玉石,不受磨,永远成不了让人稀罕的宝贝!
所以啊,当咱们遇到困难的时候,就想想那些被打磨成器的玉石,咬咬牙
坚持下去,说不定哪天咱也能大放光彩!。

一群玉人的变形记,一位镇平玉人对玉雕扶贫的关注和思考

一群玉人的变形记,一位镇平玉人对玉雕扶贫的关注和思考

一群玉人的变形记,一位镇平玉人对玉雕扶贫的关注和思考周三,玉石铺子新媒体在《雷厉风行张艳浩:嘉豪珠宝与扶贫都是必须要做好的事业》一文里讲了“联盟理事长雷厉风行”的故事,今天让我们阶段回顾联盟开始伊始,以及思路缜密、思考长远的联盟秘书长的故事。

“镇平县玉雕行业扶贫联盟”成立已满月,初秋的豫宛大地依然火热,火热的有天气,亦有扶贫的热乎。

回望过去的一个月,35扶贫工作队你方唱罢我登场,玉石铺子新媒体也见证了其中的缤与纷。

对于平凡的人来说,知行合一是一生的修炼,现实中经常是“世俗是这样强大,强大到你们无法回避他们的存在”,喧嚣的言论往往是随波逐流的情绪放大器。

对于玉韫珠藏的沃土上孕育出的玉人来说,他们以真善美雕琢玉雕重器,琢刻自我。

一个独处时冷静理智的个体,在情到深处后往往会义无反顾,成为的镇平县玉雕行业扶贫联盟一员。

一个月下来,大家的努力没有白费,结果有成绩、有感动、有名堂。

现在还不是总结的时候,今天,算是一阶段回顾,回顾开始、回顾初心。

镇平以“中华玉都”的美誉名扬四海,县域内有30多万人从事玉雕事业,业内有一种说法:在世界各地,只要有玉的地方,就有镇平玉人的身影。

镇平县被国家农业部、国务院经济发展研究中心等5部门联合命名为“中国玉雕之乡”。

殊不知,被号称为“中华玉都”的镇平县是一国家级贫困县。

今年是镇平县脱贫攻坚年,镇平县脱贫攻坚领导小组玉雕扶贫专班、镇平县玉管委、镇平县宝玉石协会联合发出号召,成立了纯公益性的“镇平县玉雕行业扶贫联盟”,勇于担当社会责任,扛起扶贫时代大旗。

联盟汇聚了一众玉雕爱心人士,在镇平玉雕行业扶贫联盟会员微信群中,每天都有不同的爱心行为刷屏,玉石铺子新媒体的小编也被各种正能量的氛围所吸引。

在玉石铺子新媒体采访过程中,大家不约而同地提到联盟成立之前,联盟到底该做什么,又该怎么做,谁来做的问题。

一连串的问题困扰着大家。

何况,松散的联盟组织经不起三番五次的折腾,玉石铺子新媒体曾刊发玉雕扶贫专班办公室主任所撰《组建玉雕扶贫联盟随感》一文提到宋哲的忧虑。

柳州“天山万里”摩崖石刻

柳州“天山万里”摩崖石刻

柳州“天山万里”摩崖石刻作者:潘晓军刘冬来源:《大众考古》2023年第10期柳州“天山万里”摩崖石刻记载了明嘉靖三十九年(1560)春,柳庆参将范德荣与兵部职方司郎中王尚学、云南广西府知府徐可久、广东潮州府通判计嘉邦三位柳州乡贤会射于柳江南岸水南村郊野,即兴题写“天山万里”四个大字。

“天山万里”摩崖石刻不仅是今天柳州地区字体最大的摩崖石刻,同时石刻具有明确的时间、事件和人物信息。

通过对“天山万里”摩崖石刻的调查,我们发现一些问题需要深入研究,如其书法风格独特,“天”字上面一横长,下面一横短,不同于常见的书写习惯;石刻所在的柳州天山山体低矮,为什么会在此山题写“天山万里”?摩崖石刻题序里记载的范德荣、王尚学、徐可久、计嘉邦,在历史上都具有一定的影响力,这些人物在史料、志书有哪些记载,石刻与历史文献存在哪些相互补充和补正之处?王尚学、徐可久、计嘉邦是柳州本地人,都是通过科举获得功名的官员,有些是广西科举世家,他们之间存在哪些关系?摩崖石刻概况柳州天山高约10米,地势较低,位于今天天山公园水塘之中,天山西北侧约100米为蟠龙山,南侧约450米为箭盘山,西900米为柳江。

“天山万里”四字整体高1.5米,宽7米,单字径1.2米,题序、落款小字径0.15米。

石刻共有63字,内容如下:分守柳庆参将范德荣、兵部职方司郎中王尚学、云南广西府知府徐可久、广东潮州府通判计嘉邦会射于此记之天山万里时大明嘉靖庚申暮春范德荣书“天山万里”四个大字为楷体,丰润饱满,笔力雄健,大气磅礴。

其中“天”字上面一横长,下面一横短,在柳州地区文物古迹里仅见此一例,在全国也不多见,山海关的牌匾“天下第一关”里的“天”字也是这种写法。

“天山万里”摩崖石刻1996年被公布为柳州市文物保护单位,自此得到有效保护。

2013年、2021年,柳州市文物部门对石刻进行了维护。

近年来,柳州市政府对天山公园进行了环境改造,建起环境优美的公园,文物保护环境得到质的提升。

杜延伟:28年的执着坚守

杜延伟:28年的执着坚守

杜延伟:28年的执着坚守作者:刘晓玲卫艳伟来源:《资源导刊》2020年第10期28年,他坚守岗位,苦钻业务,练就一身过硬本领;28年,他风雨无阻,用脚步丈量济源大地,精准绘出济源地籍图谱,做好自然资源管理工作……他就是济源产城融合示范區自然资源和规划局地籍科科长杜延伟。

爱岗敬业谱新篇“1993年以来,我一直在地籍科,除了地籍,我不会干别的。

”谈起28年的工作经历,杜延伟这样自嘲。

杜延伟不善言谈,但一说起地籍工作,他便条理清楚、侃侃而谈。

“每天和这些图斑、影像、数据打交道,已形成了习惯。

因为喜欢这份职业,久而久之便爱上了这个岗位。

”他一边工作一边介绍,“地籍管理是一项很细致的工作,耕地、林地、荒地、商业用地、住宅用地等都要有明确的划分,不然就会造成国有资源的流失,而且处理不当很容易造成土地权属纠纷,既影响社会和谐稳定,也影响自然资源和规划工作。

”为了避免这种情况发生,他认真学习土地管理政策、专业法规,仔细研读土地管理方面的书籍、报纸、杂志,做了大量的读书学习笔记,从而既精通地籍管理业务工作,也在土地登记、发证、土地变更调查等工作中得心应手。

履职尽责显担当2006年3月,杜延伟调整为原国土资源局地籍科科长。

此时,全市第二次土地调查即将全面展开,局党组从工作的特殊性和连贯性考虑非他莫属。

对于局党组的决定,他二话没说,选择了继续履职。

“其实当初也不是没想过离开地籍科工作,第一次轮岗时,第二次土地调查来了,第二次轮岗时,宅基地确权来了,就一直干了下来,时间长了,就感觉成了一种责任。

”杜延伟说。

选择了这份职业就是一种责任。

在“二调”工作中,由于长时间工作,剥夺了杜延伟与家人相处的时间,但他从没有抱怨过。

白天,他陪同外业人员到现场调查测绘,及时了解情况,晚上召集作业单位人员讨论,逐一清理存在的问题,及时拿出解决方案,确保不误工期;对一时无法解决的,与上级部门积极沟通,协调处理,高质量、高标准完成了“二调”工作。

玉器文化交流会发言稿范文

玉器文化交流会发言稿范文

大家好!今天,我们在这里隆重举行玉器文化交流会,共同探讨玉文化的发展与传承。

首先,请允许我代表本次大会的组委会,向各位领导、嘉宾和朋友们的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢!玉,作为中华民族的瑰宝,承载着悠久的历史、丰富的文化和独特的审美价值。

自古以来,玉就被视为吉祥、美好、纯洁的象征,是我国传统文化的重要组成部分。

今天,我们在这里举办玉器文化交流会,旨在弘扬中华民族优秀传统文化,促进玉器文化的交流与传播,让更多的人了解和喜爱玉文化。

一、玉文化的历史渊源玉文化的历史源远流长,早在新石器时代,我们的祖先就开始使用玉石制作工具和装饰品。

经过数千年的发展,玉文化逐渐形成了独特的艺术风格和审美观念。

以下简要介绍玉文化的历史渊源:1. 新石器时代:这一时期,玉石开始被用作工具和装饰品,如红山文化的玉猪龙、良渚文化的玉琮等。

2. 夏商周时期:玉器成为贵族的象征,用于祭祀、礼仪和装饰。

这一时期,玉器的种类和工艺逐渐丰富,如商代的玉器多为礼器,周代的玉器则以装饰为主。

3. 秦汉时期:玉器制作技艺达到一个新的高度,玉器成为贵族和皇帝的专用品。

同时,玉文化开始传入民间,玉器的种类和用途更加多样化。

4. 唐宋时期:玉器制作技艺更加精湛,玉文化得到进一步发展。

这一时期,玉器成为文人墨客的收藏品,玉文化逐渐融入诗词、书画、音乐等领域。

5. 元明清时期:玉器制作技艺达到鼎盛,玉文化成为我国传统文化的重要组成部分。

这一时期,玉器的种类和工艺更加丰富,如明清时期的玉器以山水、花鸟、人物等题材为主。

二、玉文化的艺术特色玉文化具有独特的艺术特色,主要体现在以下几个方面:1. 玉石原料:我国玉石资源丰富,主要有新疆的玉、青海的玉、河南的玉等。

不同地区的玉石具有不同的质地和色泽,为玉器制作提供了丰富的原材料。

2. 玉器造型:玉器的造型多样,有圆雕、浮雕、透雕等。

其中,圆雕是最具代表性的玉器造型,如玉璧、玉琮、玉圭等。

3. 玉器纹饰:玉器的纹饰丰富,有云纹、龙纹、凤纹、兽面纹等。

玉石雕刻平原上的丘陵

玉石雕刻平原上的丘陵

业界翘楚64 外行人的眼睛大概怎么也看不透艺术作品中的精髓,就好比让一个厨子去缝衣服,让一个铁匠去绣屏风。

不过对于一件艺术品,外行看到的东西有时候反而比内行更真实,更有说服力,更能见出艺术家的功底。

徐斌老师的玉雕作品,透着艺术品散发出来的隐藏了那些所谓曲高和寡的艺术性的生活气息。

这种活生生的,灵动的,传神的气质就是在外行看来也非常明显。

这是艺术家难得的功力,难得的性情。

现代玉雕工艺手法,大致分为线刻、圆雕、浮雕、薄意、俏色雕及镂雕等。

拿到一块材料时首先要考虑它适应做什么题材。

一件艺术品的诞生来自于灵感—设计—制作,缺一不可。

要了解一个作家只需要看他的作品,要了解一个艺术家同样需要看他的作品。

工艺品的雕刻,我们看见的是作品本身。

例如徐斌老师的地藏王菩萨,这尊菩萨慈祥温和,沉着冷静。

如虎下山,不怒而威;如鹰升腾,狐兔自战。

除了有一般雕塑的精美绝伦,还有着他手法的独特,欣赏的眼光。

这是作品本身。

抛却这些东西,这件艺术品还可见出徐斌老师的文化底蕴。

他从先辈那里汲取养分,根植于古老传统的中国玉石雕刻的沃土,又长出属于自己的新枝叶,绵延不绝。

只会雕刻,雕得像,这叫雕匠。

而雕刻艺术家除了要手法娴熟,灵活变通,还需要巧于措置。

就是要把玉料中的所有瑕疵用不同的处理方法将其成型化、美化、艺术化,使作品要表达的东西凸显出来。

现代玉雕领域里各种材料已经让我们看的眼花缭乱,而与此同时也给予了我们无限的想象空间和创作空间。

各种繁多的白玉料种、南红玛瑙、青金石、绿松石等等数不胜数。

面对众多材料,徐斌老师不仅把这些材料运用得恰到好处,而且使他们各显其才,各尽其用。

材料换着雕,这样既显示了雕刻的多样性,又避免了因材料单一带来的枯燥。

徐斌老师说,无论多少材料,哪种材料,像人一样,都有灵性,都有自己的品性,要由衷地喜爱他,才能雕出精品来。

这样的话无不显示着徐斌老师作为雕刻艺术家应有的品质和高风亮节。

我们拜访徐斌老师,他待人异常亲切平和。

玉石展观后感

玉石展观后感

玉石展观后感
在参观了玉石展之后,我感到眼界大开,对玉石有了更深入的了解和认识。

以下是我对这次展览的一些感悟。

首先,我惊叹于玉石的多样性和独特性。

在展览中,我看到了来自世界各地的各种玉石,有的色彩斑斓,有的质地温润,有的形态各异。

每一块玉石都有其独特的纹理、光泽和色彩,展现了大自然的鬼斧神工和人类工艺的精湛技艺。

其次,我对玉石的悠久历史和文化内涵有了更深刻的认识。

玉石在中国有着几千年的文化传统,被赋予了丰富的象征意义和寓意。

从古代的玉器到现代的玉石雕刻,玉石一直是人们追求美和艺术的最佳载体。

此外,我还了解到玉石的珍贵性和稀缺性。

玉石资源有限,优质的玉石更是难得一见。

正是因为这种稀缺性,玉石成为了人们收藏和投资的对象,其价值也在不断上涨。

最后,我对玉石的未来发展抱有很高的期待。

随着人们生活水平的提高和审美观念的转变,对玉石的需求和喜爱也在不断增加。

我相信,在未来,玉石行业会迎来更加繁荣的发展,玉石文化会更加深入人心。

总之,这次玉石展让我对玉石有了全新的认识和感受。

我相信,在今后的生活中,我会更加关注和学习玉石的相关知识,以丰富自己的知识和审美情趣。

代表建议圆了农民心愿

代表建议圆了农民心愿

代表建议圆了农民心愿
周瑜
【期刊名称】《江淮法治》
【年(卷),期】2013(0)13
【摘要】如今走进青阳县杨田镇。

映入眼帘的是宽敞平整的乡村道路。

绿化带、路灯及垃圾处理设施依路而建。

路两边的农家小院内干净整洁,一幅美丽的乡村画卷翩然舒展。

谈及这一切,镇里农民会说。

是人大代表精心谋划。

督促美好乡村建设取得的新成果。

【总页数】2页(P34-35)
【作者】周瑜
【作者单位】
【正文语种】中文
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美玉质如兰

美玉质如兰

美玉质如兰初涉玉河郭兰香在乌鲁木齐最大的玉石贸易集散地―碾子沟白玉城考察了一个星期,得出一个结论:新疆玉石市场出售的玉石良莠不齐,鱼龙混杂。

一是把青海玉、俄罗斯玉、东北岫玉、河南独山玉、和田玉混为一谈;二是真正的和田玉其雕工很差,价值根本无法体现。

郭兰香选择了“走出新疆”的路线。

她凑了一些钱来到和田,把老乡家压成菜缸的、砌墙角的、当石凳的玉石收集来,又买了一些山料,共收集了两袋玉石原料。

“那时,国内有代表性的加工工艺包括扬州、北京、香港、广州和上海。

同样的玉石,若由名师雕琢,其投资、收藏价值和价格非常昂贵。

那时,艺人们大多是雕大件,没有人雕小件,所以收集玉石时,鸡蛋大的仔料都不要。

”郭兰香回忆说。

当时新疆玉石市场上卖的玉器较多是出自河南人的工艺,因为河南的加工价位相对扬州、上海低很多,经人介绍,她认识了一个河南做玉人,此人在新疆做玉石生意好几年,在白玉城做玉的新疆人大多都认识他。

他给郭兰香介绍了河南做玉的历史与现状并分析了未来玉石市场的前景,并展示了其作品的精致,郭兰香对其深信不疑,便把自己收集的两袋玉石原料交给此人带回了河南。

和郭兰香曾有生意往来的辽宁锦州肥宝厂的刘厂长也嗅到了玉石的市场行情,他带着4个河南学徒(河南玉雕厂)也奔郭兰香而来。

郭兰香带着刘厂长一行来到于田县考察,并再一次登上了昆仑山。

20多年前,郭兰香怀着对人生际遇的感慨登上昆仑山,亲眼目睹采玉工艰难的处境和乐观的生活态度,并与玉结缘。

时过境迁,20多年后,郭兰香为玉而再上昆仑山。

望着这苍茫的昆仑,她感慨万千,置身于其中,她深切体会到昆仑山的气势恢弘。

面对刘厂长和4个学徒,她表明了自己的想法:“古人说‘黄金有价玉无价’,这次上山,你们挑几块好料,回去雕琢加工,然后我按市场价从你们手中买回这些作品。

”刘厂长与4个小伙子面面相觑,心中窃喜。

随后,他们挑选了几块心仪的山料,郭兰香连送带卖地让他们满载而归。

河南学徒承诺,定会精心做几件像样的作品。

廖锦文:用翡翠承载四十年岁月温情

廖锦文:用翡翠承载四十年岁月温情

廖锦文:用翡翠承载四十年岁月温情
贺轶群[1]
【期刊名称】《中国黄金珠宝》
【年(卷),期】2018(000)012
【摘要】四十年改革开放历程,是中华民族伟大复兴的史诗中最铿锵有力的篇章,有建设的激情、有逐梦热情、亦有生活的温情,情情交融,感人至深。

对于国家而言,改革开放带来的变化是翻天覆地、可观可感的,对于大时代下的寻常生活,这段岁月会带来怎样的感受呢?常言道“岁月无痕”,如何用作品记录无形的时代印记?把自己的所思、所感、所见、所闻化为艺术,凝成永恒?对此,非物质文化遗产(四会玉雕)市级代表性传承人、文宝斋翡翠博物馆馆长廖锦文有着自己的思考。

他用玉雕,记录了40年时代演进映照于个人心中的细腻感受。

【总页数】2页(P22-23)
【作者】贺轶群[1]
【作者单位】[1]不详
【正文语种】中文
【中图分类】TS933.21
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1.任岁月流逝,物换星移,育才予你温情不变——记教科院老前辈、老干部、老同志莅临重庆双福育才中学 [J], 邓雨蕾;
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二次修改稿

二次修改稿

“联十访百”、长效机制、“绿色通道”河南镇平:检察给力玉乡企业发展本报记者秦刚通讯员李丰翠“户户琢玉声,家家识玉人。

”河南省镇平县素有中华玉雕之乡的美誉。

“在玉乡发展软环境的创建上,检察机关功不可没,他们大力支持玉器企业发展,充分展示了检察机关的服务职能。

”县委书记史焕立这样评价。

今年初,镇平县检察院开展了“深入企业联十访百”活动,该活动以“了解社情民意、结交百姓朋友、解决法律诉求、摸排犯罪线索、为民排忧解难、密切检民关系”为目标,通过联系走访,征求群众对检察工作的意见和建议,宣传检察工作的职能任务、办案程序、服务承诺等,使群众了解、理解、支持检察工作,发现检察队伍中违法违纪问题及线索,摸排搜集违法犯罪线索和影响社会稳定的焦点问题,从而改进工作,更好地履行职能。

检察机关及内设部门和全体检察干警均参与,领导干部是重点,分包到人,责任到人。

班子成员和各科室采取每季度定期走访和平时不定期走访入户或电话联系访问的方式,分别联系十个机关、企事业单位、村委、学校、社区、工地、市场、商户或治安乱点,走访100个对象户,对象户包括公务员、人大代表、政协委员、新闻工作者、农民、个体工商户、私营业主、涉法涉诉上访户、新发生重大案件有关当事人等。

检察长杜春江带领班子成员主动深入企业调查研究,针对调研中发现的最影响企业发展的五方面问题,制定了《服务企业发展工作意见》,使服务措施更加具体、细化,更有针对性,特别是把危害企业周边环境的刑事犯罪、行政执法机关利用职权乱收费乱罚款、干扰企业正常生产经营的行为作为重中之重予以打击处理。

对盗窃、诈骗玉雕生产经营者的犯罪分子力求快捕快诉,截至今年11月底,该县检察机关共批捕侵犯玉文化产业区的犯罪案件47件56人,起诉40件46人。

同时加大立案监督工作力度,保证企业健康发展;民行检察部门积极为企业排除民事、行政、经济纠纷的困扰,对受理的企业申诉的民事行政、经济案件,优先办理,及时开展调查工作,对确有错误的判决和裁定,坚决依法提出抗诉,解除因裁判不公给企业带来的困扰,维护司法公正。

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