4 唐朝的中外文化交流(2017人教版)
唐朝的中外文化交流
第四课唐朝的中外文化交流
一、中日文化交往
1、唐朝时，中日交往频繁。
日本多次派遣唐使到中国，目的是学习中国的先进文化。
影响是：将唐朝的先进的制度、文字、书法、建筑技术等带回日本，对日本的社会发展产生了深远的影响。
（日本在政治制度、文字、服饰、建筑、茶道等方面深受唐朝影响）
2、鉴真东渡
唐玄宗时，扬州大明寺高僧鉴真东渡日本弘扬佛法，第六次东渡终于成功。
传播了中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等。
贡献：鉴真为中日文化的交流做出了卓越的贡献。
（鉴真主持修建唐招提寺。
“唐风洋溢奈良城”说明日本深受唐文化的影响）
二、唐与新罗的关系
唐与朝鲜半岛上的新罗交往频繁，唐朝进口的物品中，新罗物产居于首位。
新罗采用科举制选拔官吏，朝鲜半岛的音乐也传入中国。
三、玄奘西行
1、唐朝与天竺（今印度）交往频繁。
2、唐太宗时，高僧玄奘前往天竺取经，曾到佛学最高学府那烂陀寺游学。
3、贡献：玄奘回国后带回大量佛经，为中国佛教的发展做出了重大的贡献；玄奘弟子整理成的《大唐西域记》是研究中外交流史的珍贵文献。
知识拓展
1、唐朝对外交往盛况空前的原因：①唐朝经济文化繁荣，领先世界（根本原因）
②对外政策开明开放③水陆交通发达。
2、唐朝对外交往给我们的启示和认识：要坚持对外开放的政策，不断提高综合国力，善于学习外来先进的文化，丰富和发展本国文化。
3、中外文化双向交流的典型事件：鉴真东渡、玄奘西行、遣唐使来中国。
4、玄奘、鉴真的精神品质：不畏艰难、矢志不渝、百折不挠、永不言弃。
2017部编人教版七年级历史下册第四课-唐朝的中外文化交流--教案--(2)
《唐朝的中外文化交流》教案【教学目标】1.知识与技能①知道遣唐使的含义, 认识唐朝文化对日本的影响；②知道鉴真东渡的具体历史史实及其影响。
③知道玄奘西行的时间和贡献, 唐朝时中外文化频繁交往的主要原因。
2.过程与方法①通过对隋唐时期我国同亚洲各国, 特别是日本和天竺等国的友好往来情况的学习, 启发学生思考隋唐时期出现频繁交往高潮的主要原因, 和这种友好交往对历史发展产生的重大影响, 培养学生的分析能力。
②通过出示大量的文字、视频、图片等素材, 引起学生兴趣, 并引导学生进行深度思考, 提升学生阅读、综合感悟历史事件的能力。
3.情感态度和价值观①通过对鉴真六次东渡、玄奘历时18年的西游和历时19年的译经生涯中体现出的精神的了解, 激发学生积极上进、自强不息的精神动力。
②通过讲述隋唐时期我国同亚洲各国友好交往对历史发展产生的重大影响；理解出现交往盛况的原因并总结出唐文化的世界意义。
【教学重点】鉴真东渡、玄奘西行。
【教学难点】唐朝频繁对外交往的原因。
【教学方法】合作、探究、交流【课前准备】多媒体课件、相关视频【课时安排】1课时【教学过程】一、激趣导入>>>PPT展示: 全世界的唐人街图片。
同学们, 你们知道这几幅图片是什么地方吗？这就是世界各地的唐人街, 为什么外国人会称中国人为“唐人”？因为唐朝时期的对外交往十分活跃, 给许多国家都带来深远的影响, 所以外国人习惯把中国人称为“唐人”。
那么今天我们就一起来领略一下唐朝对外交往的活跃。
二、新课学习（一）遣唐使1.唐朝时期, 中国和日本的交流非常频繁。
为了学习中国的先进文化, 日本派遣使节到中国, 当时称为“遣唐使”。
跟随使节来华的, 还有很多的留学生和留学僧等。
（>>>PPT播放日本遣唐使图片）日本派出的遣唐使有十几批, 最多的一次达到500多人。
他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑艺术等传回日本。
部编人教版七年级(下)历史 第4课 唐朝的中外文化交流 教案
第4课唐朝的中外文化交流教学目标知识与能力了解遣唐使、鉴真东渡、唐与新罗的交往、玄奘西行取经等史事，思考并认识外交的开放与唐朝国力强盛之间的关系。
过程与方法通过识图，感知唐代中外文化交流的发展。
情感态度与价值观学习鉴真为实现目标不懈努力、矢志不渝而六次东渡日本传播中华文化的毅力，学习玄奘西行和译经追求真理的精神；感受开发交流、包容并吸收外来文化对于世界各国文明发展的重要作用。
教学重点、难点重点：遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等史实，知道唐代中外文化交流的发展。
难点：玄奘西行。
教学过程一、导入新课欣赏图片，回答问题：为什么外国人会将中国人称为“唐人”？（唐朝的繁荣强盛有威望，唐朝对外交流频繁）“唐人”一词由来唐朝，唐朝是中国古代最繁荣强盛的一个朝代。
从唐太宗开始,拓土开边,威震中亚、西亚及南海诸国。
唐朝当时与世界上70多个国家往来，在众多与唐朝交往的国家中，最突出的是哪几个国家？（日本、天竺、朝鲜）今天我们学习第4课唐朝的中外文化交流。
二、新课学习遣唐使与鉴真东渡1.阅读课文，欣赏《弘法大师行状绘词》及日本的和同开珎（同“宝”）日本派遣唐使的目的是什么？（为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国。
）2.结合教材，要求学生概括派遣唐使对于日本的影响（他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。
）3. 日本是一个岛国，在唐朝时期,中日的交往需要克服困难，历史上就有一个中日文化交流的使者，在双目失明的情况下,六次东渡,最终到达日本。
欣赏鉴真像及日本唐招提寺图片。
4.介绍鉴真东渡的故事。
5.提出问题：鉴真东渡对日本有怎样的影响？（他在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
）唐与新罗的关系新罗是朝鲜半岛国家之一，新罗强盛以后与唐朝交往密切，派遣使节和大批留学生到唐朝学习中国文化；许多新罗商人来到中国经商，新罗物产居唐朝进口首位；新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏；还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就；朝鲜半岛的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而且广泛流行于民间。
2017新人教版 第4课 唐朝的中外文化交流
①取经
公元645年，玄奘携600多部梵文佛经 回到长安，受到盛大欢迎。
②译经
玄奘回长 安后，经过20 余年的努力， 专务翻译从天 竺带回来的佛 经。对佛教的 传播作出杰出 贡献。
玄奘译经图
③《大唐西域记》
《大唐西域记》是玄奘回长 安后根据亲身见闻写成的。书 中记载了玄奘亲历的110国， 包括今新疆以及中亚、阿富汗、 巴基斯坦、印度、孟加拉、尼 泊尔、斯里兰卡等国家和地区 的方位、疆域、城市、人口、 风俗人情、名胜古迹、历史人 物、传说故事等等。
5、2015年5月，印度总理莫迪访问中国，中印关系得到进
一步发展。追溯到唐朝，为中印文化交流作出贡献的人物
是（ ）
A .张骞
B .鉴真
C .玄奘
D .班禅
日本文字分为“平假名”和“片假名”。他们的创制 与汉字有直接关系。请查找资料，加以说明。
8 世纪以前，日本使用汉字作为表 达记述的工具。唐朝时，随遣唐使来华 的留学生吉备真备和学问僧空海和尚， 在日本人民利用中国汉字标音表意的基 础上，创造了日文假名字母──片假名 和平假名，大大推动了日本文化的发展。 同时，日文的词汇和文法也受到汉语的 影响。
2、概况：
①次数
唐朝建立后 ，日本正式遣唐使来中 国的有十几次。每次最少250人，最多五 六百人。遣唐使组织完备，设有大使、 副使等，还有留学生和学问僧。
②代表人物
阿倍仲麻吕（698年—770年），汉名晁衡，日本的遣 唐留学生之一，开元年间参加科举考试，高中进士。唐左 散骑常侍安南都护，中日文化交流杰出的使者，和王维、 李白有过亲密交往。
相同点：都是西游取经，经历了艰难险阻，最 后取得成功，对佛教的发展做出了重要贡献。 玄奘是小说中唐僧的人物原型，唐僧的一些行 为源于玄奘，但不完全出自玄奘。这说明历史 往往是文学的原型和基础，也说明杰出历史人 物对后世有深远影响。
人教部编版历史七年级下册：：第4课《唐朝的中外文化交流》说课稿2
人教部编版历史七年级下册：：第4课《唐朝的中外文化交流》说课稿2一. 教材分析《唐朝的中外文化交流》这一课，主要讲述了唐朝时期中外文化交流的盛况。
通过学习本课，学生可以了解到唐朝时期中外文化交流的历史背景、主要内容以及对中国文化的影响。
教材内容丰富，插图精美，通过生动的案例和故事，使学生能够更加直观地感受到唐朝时期中外文化交流的魅力。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的历史知识基础，对于中外文化交流的概念也有了一定的了解。
但学生对于唐朝时期中外文化交流的具体内容和影响可能还不够清楚。
因此，在教学过程中，需要结合学生的实际情况，引导学生从具体的历史事件和人物中，了解唐朝时期中外文化交流的特点和意义。
三. 说教学目标1.知识与技能：了解唐朝时期中外文化交流的历史背景、主要内容和中国文化的受益情况。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生对唐朝文化的自豪感，增强学生对中国传统文化的认同。
四. 说教学重难点1.教学重点：唐朝时期中外文化交流的历史背景、主要内容和中国文化的受益情况。
2.教学难点：如何引导学生从具体的历史事件和人物中，理解唐朝时期中外文化交流的特点和意义。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探究、讲授法等教学方法，引导学生主动参与课堂，提高学生分析问题和解决问题的能力。
2.教学手段：利用多媒体课件、历史图片、地图等教学手段，生动形象地展示唐朝时期中外文化交流的场景，增强学生的学习兴趣。
六. 说教学过程1.导入新课：通过展示唐朝时期的壁画、瓷器等文物，引导学生关注唐朝时期的文化交流现象。
2.自主学习：让学生自主阅读教材，了解唐朝时期中外文化交流的历史背景、主要内容和中国文化的受益情况。
3.合作探究：分组讨论，让学生从具体的历史事件和人物中，分析唐朝时期中外文化交流的特点和意义。
4.讲授法：教师针对学生的讨论结果进行总结和讲解，帮助学生形成系统的历史知识体系。
人教部编版历史七年级下册：：第4课 《唐朝的中外文化交流》 教案2
人教部编版历史七年级下册：：第4课《唐朝的中外文化交流》教案2一. 教材分析《唐朝的中外文化交流》是人教部编版历史七年级下册的一课，主要介绍了唐朝时期中外文化交流的盛况。
本节课通过讲述唐朝与周边国家的交流，以及玄奘西行、鉴真东渡等历史事件，让学生了解唐朝时期中外文化交流的历史背景、主要内容及其对后世的影响。
教材内容丰富，插图生动，有利于激发学生的学习兴趣。
二. 学情分析七年级的学生对历史知识有一定的了解，但中外文化交流方面的知识较为陌生。
学生在学习过程中可能对一些历史事件和人物感兴趣，但同时也可能觉得这部分内容较为复杂。
因此，教师在教学过程中要注重引导学生关注重点知识，提高学生的学习效果。
三. 教学目标1.知识与技能：了解唐朝时期中外文化交流的主要内容及其对后世的影响。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生热爱祖国历史文化的情感，增强民族自豪感。
四. 教学重难点1.重点：唐朝时期中外文化交流的主要内容及其对后世的影响。
2.难点：玄奘西行、鉴真东渡等历史事件的意义。
五. 教学方法1.自主学习：引导学生独立思考，自主学习，提高学生分析问题和解决问题的能力。
2.合作探讨：学生进行小组讨论，共同探讨问题，培养学生的团队协作精神。
3.案例分析：通过讲述玄奘西行、鉴真东渡等历史事件，让学生深入了解唐朝时期中外文化交流的盛况。
4.图片展示：运用插图和多媒体课件，生动形象地展示唐朝时期中外文化交流的场景。
六. 教学准备1.教材：人教部编版历史七年级下册。
2.课件：根据教学内容制作的课件。
3.图片：与教学内容相关的图片。
4.视频：与教学内容相关的视频资料。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示唐朝时期的繁荣景象，引导学生关注唐朝与周边国家的交流。
提问：你们知道唐朝时期有哪些著名的对外交往事件吗？2.呈现（10分钟）讲述玄奘西行和鉴真东渡两个历史事件，展示相关图片和视频资料。
人教版历史七年级下第一单元第4课唐代的中外文化交流说课课件(共37张PPT)
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15、一年之计，莫如树谷；十年之计 ，莫如 树木； 终身之 计，莫 如树人 。2021 年8月上 午12时 12分21 .8.1100 :12Aug ust 11, 2021
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16、提出一个问题往往比解决一个更 重要。 因为解 决问题 也许仅 是一个 数学上 或实验 上的技 能而已 ，而提 出新的 问题， 却需要 有创造 性的想 像力， 而且标 志着科 学的真 正进步 。2021 年8月11 日星期 三12时 12分4 秒00:12: 0411 August 2021
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5、You have to believe in yourself. That's the secret of success. ----Charles Chaplin人必须相信自己，这是成功的秘诀。-Thursday, June 17, 2021June 21Thursday, June 17, 20216/17/2021
理解
唐朝时期的中日文化交流
五、说教法、学法
• 根据本课的内容特点我将采用讲授法、问答法、
自主学习方式、对比分析法等教法学法进行教 学。
• 设计意图：激发学生学习兴趣，加深学生对教材的理解，提高
学生的认知能力，拓宽学生的思维能力。
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9、要学生做的事，教职员躬亲共做； 要学生 学的知 识，教 职员躬 亲共学 ；要学 生守的 规则， 教职员 躬亲共 守。21 .8.1121 .8.11W ednesday, August 11, 2021
设计意图：通过解读教材，让学生了解鉴真对中日友 好往来的贡献。
唐朝时期的中日文化交流
鉴真塑像 （被日本政府定为一级国宝。）
唐招提寺：日本佛教律宗建筑群，简 称为唐招提寺 。在日本奈良市西京五 条。由唐鉴真 主持修建，于759年建 成
【精品历史课件】最新唐朝的中外文化交流2017人教版
世界 俄国十月革命
现代史
（1917年）
资本主义世界市场最终形成 社会主义革命时代到来 开始社会主义现代化道路
中国
五四运动（1919年） 新旧民主主义革命分界 新中国成立（1949年） 开始社会主义现
代化道路的探索
三、史料实证
（一）概念 对获取的史料进行辨析，并运用可信的史料努力重现历史真实的态度与方法 （二）目标 （1）能够区分史料的不同类型；在解答某一历史问题时，能够尝试从多种渠道获取与 该问题相关的史料；能够从所获得的材料中提取有关的信息。 （2）能够认识不同类型的史料所具有的不同价值；明了史料在历史叙述中的基础作用； 在对史事与现实问题进行论述的过程中，能够尝试运用史料作为证据论证自己的观点。 （3）在探究特定历史问题时，能够对史料进行整理和辨析；能够利用不同类型史料， 对所探究的问题进行互证，形成对该问题更全面、丰富的解释。 （4）能够比较、分析不同来源、不同观点的史料；能够在辨别史料作者意图的基础上 利用史料；在对历史和现实问题进行独立探究的过程中，能够恰当地运用史料对所探究 问题进行论述。
相关史事
鉴真东渡日本，前 后用了12年，随行的有 36人献出生命。鉴真虽 失明，但百折不挠，到 日本时，已是66岁高龄 。他在日本10年，极受 尊敬和爱戴。今天，鉴 真主持修建的的唐招提 寺，以及寺内的的鉴真 塑像，被日本政府定为 一级国宝。
三.玄奘西行
1.玄奘前往天竺 唐朝与天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加
怀圣寺，始建于 唐贞观年间
历史核心素养
历ห้องสมุดไป่ตู้核心素养
唯物史观
时空观念
历史解释
史料实证
家国情怀
一、唯物史观
（一）概念 揭示人类社会历史客观基础及发展规律的科学历史观和方法论 （二）基本观点（*） 1.社会存在决定社会意识 2.生产力决定生产关系 3.经济基础决定上层建筑 4.正确运用阶级分析法 5.人民群众是历史的创造者 6.人类社会形态经历了从低级阶段向高级阶段的发展 7.唯物辩证法
人教部编版七年级历史下册第4课唐朝的中外文化交流教案
第4课唐朝的中外文化交流教学设计教学目标知识目标了解唐朝中外文化交流的史实（中日文化交流、唐与新罗、玄奘西行）了解唐朝文化对日本文化的影响，玄奘西行的影响。
能力目标理解唐朝时期中外文化交流频繁的原因、影响，认识唐朝开放的对外政策的影响及启示，培养学生的分析能力。
情感态度通过学习本课，理解鉴真六次东渡、玄奘历时18年西行和历时19年的译经生涯中体现出的精神，激发学生积极上进、刻苦努力学习、自强不息的精神动力。
教学重点唐朝与日本的交往、唐朝与天竺的交往教学难点隋唐时期对外交往频繁的原因教学课时一课时教学过程新课引入教师展示多媒体展示图片（日本文字、鉴真像、《西游记》唐僧图）引导学生分析观察：观察第一幅图---日本文字，你发现了什么？观察第二幅图，鉴真像与唐僧图，你认识他们吗？学生交流，教师明确：第一组图片，日本的文字与今天的汉字很相似。
日本国本没有文字，一千多年前，日本来华留学生即遣唐使、遣隋使，将先进的中华文明，包括汉语及汉字带到了日本。
日本从此正式开始了使用文字记载语言的历史。
至今一些很正式的文书上，都是汉字为主，最初日语的每一个音，都是由一个汉字表达，日本人在汉字基础上创造了假名。
由此可见，日本文化深受中华文化的影响。
第二幅图是鉴真，他---中日文化交流的使者。
第三幅是唐僧，其原型人物是唐朝历经千辛万苦，不畏艰难险阻，携带大量佛经回到唐朝，为中国佛教的发展作出了重大贡献。
唐朝时期，我国经济繁荣，文化冒盛，是世界上十分强盛的国家。
唐政府实行了比较开放的对外政策，积极同各国交往，尤其同亚洲近邻交往频繁。
今天，我们一起学习第4课唐朝的中外文化交流，去了解唐朝时中外文化交流的那一段辉煌的历史。
新课探究一、遣唐使与鉴真东渡---中日文化交流1.展示相关材料，引导学生思考：我们完全可以说，唐朝的影响遍及日本社会的方方面面。
——钱文忠（中国）日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制。
人教版历史七年级下册第4课《唐朝的中外文化交流》说课稿
人教版历史七年级下册第4课《唐朝的中外文化交流》说课稿一. 教材分析《唐朝的中外文化交流》是人教版历史七年级下册第四课的内容。
本节课的主要内容有：遣唐使来华、鉴真东渡、玄奘西行、日本留学生和留学僧来华等。
教材通过介绍这些史实，让学生了解唐朝时期中外文化交流的盛况，培养学生热爱祖国、热爱中华民族的优秀品质。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的历史知识基础，对历史事件有一定的了解。
但他们对唐朝时期中外文化交流的认识尚不深入，需要通过本节课的学习，进一步拓宽视野，提高历史素养。
同时，学生对鉴真、玄奘等历史人物的事迹有所了解，但对遣唐使、日本留学生和留学僧等史实认识较少，需要加以引导。
三. 说教学目标1.知识与技能：了解唐朝时期中外文化交流的主要史实，掌握遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等相关知识。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨等方式，培养学生分析问题、解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生热爱祖国、热爱中华民族的优秀品质，增强民族自豪感。
四. 说教学重难点1.重点：唐朝时期中外文化交流的主要史实。
2.难点：遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等事件的意义和影响。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探讨、讲授法等教学方法。
2.教学手段：利用多媒体课件、地图、图片等教学辅助手段，生动形象地展示教学内容。
六. 说教学过程1.导入新课：以唐朝时期的中外文化交流为背景，引导学生回顾已学知识，为新课学习做好铺垫。
2.自主学习：让学生自主阅读教材，了解唐朝时期中外文化交流的主要史实。
3.合作探讨：分组讨论遣唐使、鉴真东渡、玄奘西行等事件的意义和影响，分享学习心得。
4.讲授法：教师针对学生讨论中的重点、难点问题进行讲解，引导学生深入理解。
5.案例分析：以鉴真东渡为例，让学生分析唐朝对外文化交流的政策和措施。
6.总结提升：对本节课的内容进行总结，引导学生认识到唐朝时期中外文化交流的重要性。
7.布置作业：让学生结合本节课所学，撰写一篇关于唐朝中外文化交流的短文。
部编人教版历史七年级上册第4课《唐朝的中外文化交流》说课稿
部编人教版历史七年级上册第4课《唐朝的中外文化交流》说课稿一. 教材分析《唐朝的中外文化交流》是人教版历史七年级上册的一篇课文，主要讲述了唐朝时期中外文化交流的盛况。
本节课的内容包括唐朝对外交往的背景、主要交流领域以及交流的意义等方面。
通过本节课的学习，学生可以了解唐朝时期我国对外交往的历史背景，认识到中外文化交流的重要性，从而提高的历史文化素养。
二. 学情分析七年级的学生已经具备了一定的历史知识基础，对于我国古代历史有一定的了解。
但是，他们对唐朝时期的中外文化交流可能还比较陌生，需要通过本节课的学习来拓宽视野。
此外，学生可能对一些历史人物、事件和文化背景的认识还不够深入，需要在课堂上进行引导和讲解。
三. 说教学目标1.知识与技能：了解唐朝时期中外文化交流的背景、主要领域和意义，掌握相关的历史知识。
2.过程与方法：通过自主学习、合作讨论等方式，培养学生分析问题、解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生热爱祖国历史文化的情感，提高历史文化素养，树立正确的民族观和国家观。
四. 说教学重难点1.教学重点：唐朝时期中外文化交流的背景、主要领域和意义。
2.教学难点：唐朝时期中外文化交流的具体内容和影响。
五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作讨论、教师讲解等方法，引导学生主动探究、积极思考。
2.教学手段：利用多媒体课件、历史图片、地图等教学资源，生动形象地展示唐朝时期的中外文化交流场景。
六. 说教学过程1.导入新课：简要介绍唐朝的历史背景，引发学生对唐朝时期中外文化交流的兴趣。
2.自主学习：让学生阅读课文，了解唐朝时期中外文化交流的背景、主要领域和意义。
3.合作讨论：分组讨论唐朝时期中外文化交流的具体内容和影响，引导学生深入思考。
4.教师讲解：针对学生讨论中的问题，进行讲解和解答，梳理唐朝时期中外文化交流的历史脉络。
5.课堂小结：总结本节课的主要内容，强调唐朝时期中外文化交流的重要性和意义。
人教部编版历史七年级下册：：第4课 《唐朝的中外文化交流》 教案4
人教部编版历史七年级下册：：第4课《唐朝的中外文化交流》教案4一. 教材分析《唐朝的中外文化交流》是人教部编版历史七年级下册的一课，主要介绍了唐朝时期中外文化交流的盛况。
本课内容丰富，包括唐朝对外交往的原因、主要交往国家、交往方式以及中外文化交流的影响等方面。
通过本课的学习，学生可以了解到唐朝时期我国对外友好交往的历史事实，认识到中外文化交流的重要性。
二. 学情分析学生在六年级已经学习了隋唐时期的历史，对唐朝的政治、经济、文化等方面有了一定的了解。
但是，对于唐朝时期中外文化交流的具体内容，学生可能还比较陌生。
因此，在教学过程中，需要结合学生的已有知识，引导学生深入探讨唐朝的中外文化交流。
三. 教学目标1.知识与技能：了解唐朝时期中外文化交流的原因、主要交往国家、交往方式以及中外文化交流的影响。
2.过程与方法：通过自主学习、合作探究等方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。
3.情感态度与价值观：培养学生对我国传统文化的认同感，增强民族自豪感，树立正确的国际观。
四. 教学重难点1.教学重点：唐朝时期中外文化交流的原因、主要交往国家、交往方式以及中外文化交流的影响。
2.教学难点：唐朝时期中外文化交流的具体内容和意义。
五. 教学方法1.情境教学法：通过图片、视频等资料，营造生动的教学情境，激发学生的学习兴趣。
2.自主学习法：引导学生自主阅读教材，培养学生独立获取知识的能力。
3.合作探究法：学生进行小组讨论，共同探讨唐朝的中外文化交流。
4.案例分析法：通过分析具体的中外文化交流案例，使学生更好地理解中外文化交流的意义。
六. 教学准备1.教材：人教部编版历史七年级下册。
2.课件：制作相关课件，包括图片、视频等资料。
3.学具：准备相关的历史地图和图片，供学生观察和分析。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用课件展示唐朝时期的繁荣景象，引导学生回顾已学过的唐朝历史知识。
然后提出问题：“同学们知道吗？在唐朝时期，我国与外国有哪些文化交流呢？”激发学生的学习兴趣。
七年级下学期人教版部编 第4课《唐朝的中外文化交流》(共18张PPT)
李白与阿倍仲麻吕
751年日本遣唐使又来唐 朝，仲麻吕请求同归。这 时仲麻吕是五十六岁了。 唐玄宗感念他仕唐几十年， 功勋卓著，家有年迈高堂， 割爱允求，并任命他为唐 朝回聘日本使节。李白对 他依依不舍。
送秘书晁监还日本国 王维
积水不可极，安知沧海东。九州何处远，万里若乘空。 向国唯看日，归帆但信风。鳌身映天黑，鱼眼射波红。 乡树扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通
Байду номын сангаас
大唐西域记
从此东行入大流沙，沙则 流漫，聚散随风，人行无 迹，遂多迷路，四远茫茫， 莫知所指，是以往来者聚 遗骸以记之。乏水草，多 热风，风起则人畜昏迷， 因以成病。时闻歌啸，或 闻号哭，视听之间，恍然 不知所至，由此屡有丧亡， 盖鬼魅之所致也。
玄奘西行
由于法相学形成北方地论 学、南方摄论学的差异， 如何融合二者，成为玄奖 思考解决的问题。626年， 此时适逢天竺僧波颇抵长 安，玄奘得闻印度戒贤于 那烂陀寺讲说，于是发愿 西行求法，直探原典，重 新翻译，以求统一中国佛 学思想的分歧
玄奘西行
在途中经兰州到凉州，继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关， 越过五烽，渡流沙，备尝艰苦，至高昌国（今新疆吐鲁番 县境）受到高昌王的礼遇。历时四年最终达到天竺
反应唐朝什么技术的发达
唐朝在新罗的配合 下，于660年灭百 济，再于 668年灭 高句丽。百济、高 句丽灭亡后，新罗 统一大同江以南地 区，大同江以北直 到辽东则归唐朝管 辖。
设立波斯都督府，任命波斯王子设立了波斯都督府
苏定方征西突厥、 平葱岭、夷百济、 伐高句丽，"前后 灭三国，皆生擒其 主"，史无前例地 将唐朝的版图向西 开拓至中亚咸海， 国境直抵波斯，向 东延伸至朝鲜半岛 南部。
唐朝的中外文化交流PPT课件4 人教版优秀课件
传播医药知识
鉴真所传“奇效丸”的药袋、药纸
鉴真被日本药商界奉为始祖
备受日本人尊重的鉴真和尚向日本传授了什 么唐朝文化？
比较鉴真与玄奘的异同？
事件 内容
时 间
目的 地
途中遭遇
出行 方式
鉴真 东渡
唐 玄 宗
日 本
六次航行，
五次失败， 历尽磨难。
结伴
成就
唐招 提寺
唐 玄奘 太 西游 宗
天 竺
历尽千难 万险，九 死一生
问题探寻：为什么他会有这种感觉呢？
日本平城京
建 筑 技 艺
唐朝长安城
日本平城京
城
市
朱
规
雀 大
划
街
西
东
市
市
西
东
市
朱
市
雀
大
街
唐朝的“开元通宝” 货 币
日本的“和同开珎”
二、遣唐使
关于遣唐使……
遣唐使船
从公元7世纪到9世纪
遣唐使是日本政府派遣 到唐朝学习交流的使团。 由官员、医师、画师、乐 师、译师、史师，各类工 匠等组成。
节日
端 午 节
前赴后继的遣唐使们从唐朝带回了什么呢？
先进的制度、天文历法、文字、 典籍、书法艺术、建筑技艺等
对日本社会产生了深远的影响
走在街头，年轻人总能听见日本人在议论一 位名叫“鉴真”的和尚，好像在讲述大英雄一般。 他对鉴真的故事充满了好奇。
问题探寻：现在我们就来满足他的好奇心。
鉴真坐像
前后六次东渡日本
（3） “奈良城”属于哪一国家？哪一句诗体现了鉴真“传道艺”的影响？
日本
唐风洋溢奈良城
• 我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激励能力是人自我调节系统中 重要的组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的作用。具备自我激励 能力的人，富有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自家的后院练习 棒球。在挥动球棒前，对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有击中。 男孩子停下来，检查了球棒和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 棒的挥球手。接着男孩子又对自己喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而 这执著是很多人并不具备的……而许多奇迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如 果你的主要目标不能激发你的想象力，目标的实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线， 有起也有落，但你可以安排自己的休整点。事先看看你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给 自己安排休整点。安排出一大段时间让自己隐退一下，即使是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。 真正的运动者总是盼望比赛。如果把困难看作对自己的诅咒，就很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人 通过别人对自己的印象和看法来看自己。获得别人对自己的反映很不错，尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把 这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的棋局该由自己来摆。不要从别人身上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精 力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵感的降临。你可不要这样。如果有些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对 待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以，这次犯错，是为了下次接受挑战后，要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你 很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的勇气。事过境迁，面对人生，面对社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会 去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努力。谁都不可能一生一世的帮你，一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行 各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有稍微有点意识的年轻人都想努力提高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、 买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕着越来越多的年轻人，我们太想改变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料， 塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉矶成为大家励志的手段，纷纷开始早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己 疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点滴的时候，都觉得是对时间的一种浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴 速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速度。打完点滴走在回家的路上，我就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度， 你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变，够我们学习成长。身体就像是1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么 用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全是没有方向、不分主次的一通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。 生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而且他们取得的成就远远超过我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己 却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每次砸倒9个瓶子，最终得分是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最 终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了，都累病了，我讲这个故事是告诉你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子 的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能砸倒10个瓶子，他就能比你轻松十倍，得分却还是远远超过你。老 师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米，那边挖几米。第一个人早早的就挖出水来了，而另一个人则
唐朝的中外文化交流精选教学PPT17 人教版
江
宇
己的文字。日 语的文字有些
久 衣 是在参照中国
己 於 汉字草书和楷
之 加 书偏旁的基础
上创制而成的。
中国文字
仔细观察：比较一下日本都城平城京和唐朝长 安城的布局有什么相似之处？
比一比 找一找 想一想：
唐朝开元通宝
日本和同开弥
唐代斗茶
日本茶道
从唐代开始，中国的饮茶习俗就传入日本，到了宋代，日 本开始种植茶树，造制茶叶，到明代才真正形成独具特色 的日本茶道
唐材朝料国一力：强大盛唐，国经者济，文法化式都备处定于，当珍时国世也界，领常先须地达位。， 对各国产生了巨大的吸引力； ——《日本书纪》
唐材朝料比二较：开隋放唐、对宽外容交的往对活外跃政…策…给唐各政国府友鼓好励交各流国提商人 到中供国了贸机易会，。允许他们长期居住。
——《中国历史》七年级下册
材料三：
鉴真坐像
第一次东渡日本，鉴真和弟子21人从 扬州出发，因受到干扰而失败。
第二次东渡他买了军船，采办了不少 佛像、佛具、药品等，随行的弟子和 技术人员达85人之多。可是船出长江 口，就受风击破损，不得不返航修理。
第三次、第四次出海，都未成功。
第五次东渡，遇狂风巨浪，境况险恶。 且船漂流到了海南岛南部。先后有36名 中日人员在此次东渡中牺牲。而鉴真本 人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。 。
唐招提寺位于日本奈良， 为日本著名古寺。由鉴 真及其弟子设计、建造、 完成。整个建筑深受中 国盛唐建筑风格影响。
大明寺位于江苏省扬州市 西北，是扬州最著名的古 刹。扬州大明寺内有鉴真 纪念堂和鉴真坐像。
鉴真坐像回国“省亲”
1980年4月，鉴真大师坐像在日本唐招提寺长老森本 孝顺的护送下，先后在扬州、北京展出，受到中国人 民的热烈欢迎。
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玄奘西行与回国路线图
相关史事
在玄奘西行之前，国人称印度为 天竺。此外，印度还有“身毒”“贤 豆”等叫法。玄奘在求法时发现这些 称呼都不准确，为译为“印度”比 较合适。他回国后，这一译法逐渐流 行，沿用至今。
三.玄奘西行
2.玄奘的贡献 他遍访天竺的名寺， 研习佛法，曾在佛学最高 学府那烂陀寺游学，成为 远近闻名的佛学大师。10 多年后，玄奘携带大量佛 经回到长安，此后主持译 经工作，为中国佛教发展 作出重大贡献。
唐 代 仕 女 日 本 和 服
二.鉴真东渡
在唐朝与日本的文化交流中，最有 影响的人物是鉴真。他是扬州大明寺的 高僧，接受日本僧人的邀请东渡日本， 前5次都因种种原因没有成功，辛劳过 度而双目失明。但鉴真仍矢[shǐ]志不渝 ，继续进行第6次东渡，终于在754年抵 达日本。他在日本传授佛经，还传播中 国的医药、文学、书法、建筑、绘画等 ，为中日文化交流作出了卓越的贡献。
怀圣寺，始建于 唐贞观年间
第4课 唐朝的中外文化交流
一.遣唐使 二.鉴真东渡 三.玄奘西行
在我国的西安市和日本的奈良市 ，各建有一座阿倍仲麻吕纪念碑。阿 倍仲麻吕是唐朝时来华的日本人中的 杰出代表人物。当时很多日本人来到 中国是为了什么？《大唐西域记》记 述了什么重要史事？鉴真和尚为什么 要多次东渡日本？这些有关的人和事 促进中外文化交流作出了哪些积极的 贡献？
一.遣唐使
2.唐朝文化对日本的影响
跟随使节来华的，还有 很多留学生和留学僧等。日 本派出的遣唐使有十几批， 最多的一次达到500多人。 他们把唐朝先进的制度、天 文历法、文字、典籍、书法 艺术、建筑技术等传回日本 ，对日本社会的发展产生了 深远的影响。
日本参照汉字创 制了日本文字。
相关史事
遣唐使还将中国的风俗习惯传到日本， 如五月初五的“端午（阳）节”、七月初七 的“七夕节”、七月十五的“中元节”、九 月初九的“重阳节”等，就是那时候从中国 传去的，有些节日一直流传至今。
玄奘像
三.玄奘西行
3.《大唐西域记》的影响 根据他的口述， 由弟子记录成书的《大 唐西域记》，记载了他 游离过的100多个国家 和地区的山川风物及社 会习俗，是研究中外交 流史的珍贵文献。
《大唐西域记》
知识拓展
唐朝与大食的友好往来
唐朝时，大食（我国古 代称阿拉伯为大食）派遣使臣 与唐朝通好，先后有40多次 。大食的商人经陆路和海路 来到中国，贩卖珠宝、香料 和药材等。有不少人在中国 长期定居，有的人还在唐朝 的朝廷中任职。来华的阿拉 伯人将伊斯兰教传人中国。 当时的长安、广州等地修建 有清真寺。
一.遣唐使
1.日本遣唐使来华目的
唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。 为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中 国，当时称为遣唐使。 大唐国者，法式备定， 珍国也，常须达。
—《日本书纪》 (大唐是个文明发达、值 得珍视的国家，应该常 去学习)。
《弘法大师行状绘词》
日本教王护国寺所藏，画面描绘了 日本僧人渡海入唐的情形。
相关史事
鉴真东渡日本，前 后用了12年，随行的有 36人献出生命。鉴真虽 失明，但百折不挠，到 日本时，已是66岁高龄 。他在日本10年，极受 尊敬和爱戴。今天，鉴 真主持修建的的唐招提 寺，以及寺内的的鉴真 塑像，被日本政府定为 一级国宝。
三.玄奘西行
1.玄奘前往天竺 唐朝与天竺（包括今印度、巴基斯坦、孟加 拉等国）有频繁的交往。 贞观初年， 高僧玄奘前往天 竺取经，不畏艰 险，历经磨难， 经过4年的长途 跋涉到达天竺。