从传奇到小说
走进小说天地,书写情感传奇
走进小说天地,书写情感传奇如果说生活是一部浩瀚的大书,那么小说就是其中最精美的篇章之一。
走进小说天地,我们会发现其中蕴藏着无尽的智慧、情感和人生哲理。
在这里,我们可以体验不同的角色,感受不同的情感,品味不同的生活,从而更加深刻地理解自己和世界。
首先,小说是一种极具创造力的艺术形式。
它通过文字、情节、人物和环境等元素,构建了一个个生动而鲜活的世界。
在这些世界里,我们可以看到各种各样的人物,他们有着不同的性格、背景和命运。
他们或勇敢无畏,或善良仁爱,或狡猾奸诈,或悲惨无助。
通过他们的经历和成长,我们可以更加深刻地理解人性的复杂性和多样性。
同时,小说也常常借助这些人物来传达一些深刻的思想和情感,让我们从中得到启示和感悟。
情感是小说的另一个重要元素。
小说中的情节和人物常常围绕着各种情感展开,如爱情、亲情、友情、仇恨、恐惧、孤独等等。
这些情感既是推动故事发展的动力,也是塑造人物性格的关键。
通过这些情感,我们可以更好地理解人与人之间的关系,更好地理解自己的情感世界。
同时,小说中的情感描写也常常让我们产生共鸣,让我们感受到其中的喜怒哀乐,从而更加深入地了解自己和他人的内心世界。
除了创造力和情感之外,小说还具有许多其他的特点和价值。
首先,小说是一种极具审美价值的艺术形式。
通过优美的文字和精心的描写,小说可以创造出令人陶醉的意境和氛围。
这些意境和氛围不仅可以让我们更好地理解故事情节和人物性格,还可以让我们感受到其中的美感和诗意。
其次,小说也是一种极具教育价值的文学形式。
它不仅可以让我们了解历史和文化,还可以让我们更好地了解人性和社会现实。
通过阅读小说,我们可以更好地认识自己和世界,从而更加理性地面对生活中的各种挑战和机遇。
最后,小说也是一种极具启发性的文学形式。
它可以让我们从中汲取智慧和灵感,激发我们的想象力和创造力。
在阅读小说的过程中,我们可以从故事中得到启示和感悟,也可以从中找到解决问题的思路和方法。
这些启示和感悟不仅可以帮助我们更好地理解生活和世界,还可以让我们更加自信和坚定地面对未来的挑战。
古代小说流派
古代小说流派在中国古代文学中,小说作为一种重要的文学形式,经历了漫长的发展过程,并形成了多种不同的流派。
这些流派以其独特的特点和风格,丰富了中国古代小说的文化内涵,为后世的文学创作提供了宝贵的经验和启示。
本文将介绍古代小说中的几个主要流派,并探讨其特点和影响。
一、志怪小说志怪小说是中国古代小说中的一大流派,起源于唐代。
它以描写各种奇异怪诞的现象和书写奇闻异事为特点,具有浓厚的神奇色彩和超自然的氛围。
其中最有代表性的作品是《聊斋志异》。
这部书以其独特的风格和丰富的故事情节,成为中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。
二、传奇小说传奇小说是中国古代小说中的又一重要流派,起源于唐代,发展于宋元明清。
它以描写各种奇幻的、想象出来的故事为主,通常涉及到仙人、妖怪、剧变等元素。
其中最有代表性的作品有《西游记》、《红楼梦》等。
这些作品以其丰富的人物形象、扣人心弦的故事情节,以及对社会生活和人性的深刻描写而被广大读者所喜爱。
三、杂剧小说杂剧小说是中国古代小说中的又一个独特的流派。
它源于唐代的民歌杂剧,结合了戏剧、歌舞、曲艺等多种艺术形式。
杂剧小说以其丰富多彩的剧情、形象生动的人物以及婉转动人的音乐节奏,成为一种独具魅力的文学形式。
其中最有代表性的作品是《喻世明言》。
这部作品以其幽默诙谐的风格和深刻的社会寓意,为后世文学创作树立了榜样。
四、笔记小说笔记小说是中国古代小说中另一重要的流派,起源于明代。
它以作者的亲身经历和所见所闻为素材,记录下各种短小的、琐碎的故事和情节。
这些故事通常反映了社会生活中的点滴细节,具有浓厚的实际感和生活气息。
最有代表性的作品有《醒世恒言》、《警世通言》等。
这些作品以其真实的描写和独特的观察力,给人带来了全新的阅读体验。
五、话本小说话本小说是中国古代小说中的一大流派,起源于元代。
它以说书人说书的形式讲述故事,具有浓厚的戏剧性和表演性。
话本小说通常涉及到社会生活中的各个方面,从官场、农村到市井,都有具体的描写和刻画。
杜子春故事所体现的小说趣味漂移——从唐代传奇到明代通俗小说
染 , 开 了光怪陆离 、 相奇 异的宗教 幻想 。 展 变
演 的调侃谐谑 、 夸张无 度的特 色 。 杜子春骤得 一笔 巨款 , 满心 忧愁 顿时 烟消 云散 , 又重新 打点做 富翁 , 一头扎 进声 色犬 马 的享 乐生 活 。
安, 向亲朋 处拆借 , 自然还 是到处碰 壁 。万没 想到在 他 绝望 的时候 , 又戏剧性地 遇到 那位 老人 , 度慷 却 再 慨解 囊 , 以十万 两 白银 相赠 。杜子 春 又一 次 感 到交
了好 运 。然 而银子 到手 , 故态 复萌 , 身不 由 己地 又走 上骄 奢淫 逸 的 老 路 , 果 几 年 下 来 又 是 两 手 空 空 。 结 穷愁迫人 , 只得 三入长 安 , 竟然 又一 次遇到 那位 神奇
杜 子春 当然 是喜 出望 外 , 相信 自己有这 样 的好运 不
来 自异域 的玄幻手法
古代小 说有 一些 叙 事风 格 相 当华 丽 铺 陈 , 来 读
非 常富有气 势 , 这或许 是受到佛 经故 事铺 张夸诞 、 回 环 复沓之风 的影 响 。《 醒世 恒 言 》 中的一 篇 小 说《 杜
气: 正急需金 钱 , 一大 笔钱就从 天 而降 。而在 我们看
来 , 些描述显 然极其 富有戏剧 性 , 有 民间 曲艺表 这 颇
子 春三入长安 》 以唐代 传奇《 子春 》 ①, 杜 ②为其蓝 本 。 小说 的 中心情 节 借 自一 个 由古 印度 传 人 我 国 的故 事 , 写一位修行 者 的超人 毅力 , 在 妖魔所 设 置的 描 他 幻境 里坚忍不拔 , 受 了种 种 常 人难 以耐受 的考 验 经
一
个神秘 的老 人 突然 出 现 , 表示 愿 意 帮助 他 。杜 子
侠文化在中国古代小说中的嬗变
侠文化在中国古代小说中的嬗变一、概述侠文化是中国传统文化中的重要组成部分,其在中国古代小说中的嬗变是文学发展史上的重要现象。
侠文化以侠客精神为核心,融合了道德、武艺、义气、忠诚等多种元素,成为古代小说中不可或缺的主题之一。
从古代的《史记》到现代的新武侠小说,侠文化在中国文学中历经千年而不衰,其内涵和表现形式也在不断地演变和发展。
在古代小说中,侠文化常常与历史文化、社会现实相结合,反映了当时社会的价值观念、道德风尚和人文精神。
古代小说的创作者们通过对侠客形象的塑造,传递了对英勇、正义、忠诚等美好品质的赞美和追求。
本文将从古代小说的角度出发,探讨侠文化在中国古代小说中的嬗变,分析其内涵、特点和发展历程,并探究其背后的社会文化因素和历史背景。
1. 侠文化的定义与特点侠文化是中国传统文化中一颗璀璨的明珠,具有深厚的历史底蕴和独特的民族特色。
侠文化所展现的是一种以武义、信义、道义为核心的精神世界,是一种融合了江湖气息、英雄情怀、道义精神以及民族文化心理的特殊文化现象。
侠文化的定义在于其融合了武侠、道义、英雄等元素,所表现的是一种特立独行的精神风貌和道德伦理。
其特点是崇尚正义、忠诚和勇气,强调个人荣誉和责任感。
侠文化中的人物往往以忠诚、正义、勇敢、仁义等品质为行为准则,他们行侠仗义,为弱小者伸张正义,成为民众心中的英雄。
在中国古代小说中,侠文化得到了广泛的体现和传承。
从唐代的传奇到明清的武侠小说,侠文化一直贯穿成为中国古代小说中的重要主题之一。
这些小说中的侠客形象,无论是剑走偏锋的江湖豪杰,还是风姿绰约的侠女,都展现出了侠文化的独特魅力和深厚内涵。
侠文化是中国古代小说中不可或缺的重要组成部分,它体现了一种独特的文化精神和道德理念,对后世文化和文学产生了深远的影响。
我们将探讨侠文化在中国古代小说中的嬗变过程。
2. 中国古代小说中的侠文化概述侠文化在中国古代小说中占据着举足轻重的地位,它不仅是小说情节的重要组成部分,更是中国古代社会价值观、伦理观和审美观的重要体现。
中国近代小说文学的发展趋势
中国近代小说文学的发展趋势作为一个多世纪前新诞生的文学形式,小说曾被视为低俗、庸俗的读物,但随着时间的推移,小说文学逐渐成为文化领域中的重要组成部分。
在中国,近代小说是中国文学的一个重要组成部分。
这篇文章将探讨中国近代小说文学的发展趋势,并概括其文学形式和主题。
第一,小说文学形式的发展趋势在中国,近代小说文学的发展经历了几个不同的阶段。
最早的文学形式是“传奇小说”,大多数都是以历史上的人物、故事、神话和传说为依据,包括《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》等。
这些小说在当时是非常受欢迎的,其文学形式和故事情节影响了许多后来的作品。
传奇小说虽然是一种虚构的文学类型,但它反映了当时中国的社会现实和文化特点,体现了中国人民的情感、道德和价值观。
随着时间的推移,传奇小说发展到了古典小说时期,这个时期的小说以现实生活为基础,以描写现实生活为主要手法。
其中最代表性的作品之一是《镜花缘》。
这个时期的作品从某种程度上反映了中国人民日益增长的文化自信和对自然界和人类社会的观察和发现。
随着科技和文化的发展,中国的传统文化逐渐瓦解,小说文学的形式也开始发生变化。
20世纪初,新的文学形式如纪实文学和现代主义小说开始出现,小说的主题也从传统生活问题转向社会现实问题,如恋爱、婚姻、家庭、职业、阶级矛盾和政治斗争。
除了新文学形式的出现,现代小说还受到文化领域的不同思想流派和学派的影响。
比如“新生代”作家和“后现代主义”作家都在自己的作品中表现出来。
后现代主义小说注重语言形式、主观感受和破除预设模式,这在某些年轻作家中表现得很鲜明。
第二,小说的主题中国近代小说的主题是多样的。
最早的传奇小说以英雄史诗和神话为主,如《三国演义》,而古典小说强调描写人的性格和道德特质,如《红楼梦》,《儿女英雄传》等。
这些作品以小说中不同角色的行为和思想哲学为重点,以证明人性的复杂和多样性。
20世纪初,小说的主题开始转向现实生活问题,作家开始关注社会现实问题,如婚姻、家庭、个人自由、叛逆、亲情、友情和革命。
小说发展
著名的唐传奇有:陈鸿《长恨歌传》 、
元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》。
4、宋代——话本产生。
宋代出现了白话小说——话本,也称
“话本小说”。话本的出现是“小说史上的一
大变迁”;从文言到白话,既增强了小说的表
现力,又扩大了读者面,提高了小说的社会功
能,奠定了白话短篇和长篇的基础。
代表作有《大宋宣和遗事》(内有水浒故事)
聊斋:(清)蒲松龄《聊斋志异》 西厢:(元)王实甫《西厢记》 史书:(西汉)司马迁《史记》 镜:(清)李汝珍《镜花缘》
1、先秦两汉——古代小说的萌芽时期。 这一时期的神话、寓言、史传、“野史” 传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素, 为小说的形成准备了条件。 神话:如《精卫填海》《女娲补天》《夸 父逐日》《后羿射日》《盘古开天地》等。 史传:《史记》
2、魏晋南北朝——古代小说的童年期。 此时出现了“志人”“志怪”小说,合称 笔记小说。这一时期,我国小说初具规模。 刘义庆《世说新语》(志人) 干宝《搜神记》(志怪)
我国古代小说发展概况一览
笔记小说
(魏晋南北朝) 志人小说(刘义庆的《世说新语》) 志怪小说(干宝的《搜神记》)
传奇小说
(唐代时期)
李朝威的《柳毅传》
蒋防的《霍小玉传》
元稹的《莺莺传》
白行简《李娃传》 冯梦龙的“三言” 凌蒙初的“二拍”
话本小说
(宋代时期)
拟话本小说
(明代时期)
长篇小说
(明、清时期)
回篇幅大致相等,情节前后衔接,开头、结尾
常用“话说”“且听下回分解”等口头语,中
间穿插诗词韵文,结尾故设悬念吸引读者。
《三国演义》(罗贯中)和《水浒传》
(施耐庵)的相继问世,标志着中国小说史进
中国历代小说发展历程
中国历代小说发展历程“小说”一词最早见十《庄子·外物》: “饰小说以十县令, 其于人达亦远矣。
”这里小说指的是琐屑的言谈。
一直等到了汉朝, 小说的地位才稍有上升,而且对小说的概念也与后世有点相近, 如班固在《汉书·艺文志》中载道:“小说家者流, 盖出于稗官。
街谈巷语, 道听涂说之所造也。
”中国小说起源于上古神话传说。
“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之:凡所解释,今谓之神话。
”这句话准确论述了神话的由来。
如女娲补天,共工颛顼的故事都是这个时期的神话,大体就是把人神化。
“迨神话演进,则为中枢者渐近于人性,凡所叙述,今谓之传说。
”有了人性的神,再为其加上故事就成了传说。
这些神话传说中蕴含了一定的小说元素,具有非自觉的虚构和形象塑造的萌芽。
例《山海经》《穆天子传》等。
继神话传说之后, 春秋战国时期产生和发展了寓言故事。
“寓言”一词, 最早见于《庄子》。
寓, 即寄托、寄寓。
寓言就是采用虚构、假托的故事或自然物的拟人化来寄托某种思想哲理的一种文学体裁。
它为小说的创作提供了许多重要的艺术经验。
首先,寓言的讽刺艺术影响着后世的讽刺小说。
其次,它开创了虚构故事情节的艺术手法。
寓言已经注意到一些艺术表现手法,以加强它的感染力量。
尤其善于运用白描和夸张相结合的手法,寥寥几笔,就如同漫画那样表现事物的特征。
例《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等中的寓言。
先秦两汉的史传著作,对小说的影响更为直接。
例《左传》叙事既注意事情发展的完整性和连贯性,又注意突出主要人物,写出人物性格的发展变化。
如《晋公子重耳之亡》。
另外《左传》善于通过人物的语言和行动表现人物的内心世界。
如《郑伯克段于鄢》;《战国策》的特点是长于说事,尤其善于刻画人物。
如《苏秦以连横说秦》《邹忌讽齐王纳谏》等;《史记》写人物时常依据表现人物性格特征的需要选择和组织史料,善于抓住关键时刻和重要场面,如《项羽本纪》中《鸿门宴》。
中国古代小说的发展历程
中国古代小说的发展历程中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代才真正地具备了小说要素。
1.先秦两汉──古代小说的萌芽时期。
这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。
先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学,它改变了以往以编年体或国别体记叙史事的传统,以人物为中心,通过人物的历史性的活动来说明历史。
就对小说的影响而论,除现实主义的创作方法外,还在于曲折细致地描写妙趣横生的故事场面,惟妙惟肖地表现人物的身份、性格。
故事生动、人物逼真,富于戏剧性和小说意味,不仅为后来的小说提供了丰富的题材,更重要的是为小说文体的形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象的艺术经验。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切,可以说它们结下了不解之缘,以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
2.魏晋南北朝──古代小说的童年期。
此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。
这一时期,我国小说初具规模,刘义庆《世说新语》(志人)干宝《搜神记》(志怪),这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”:描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
中国小说发展史
(二)宋代小说的种类 可分为:文言小说、白话小说 宋代文言小说是前代志怪、传 奇的承续,其作者多为文士。 作品主要有《太平广记》,它 集录了先秦到北宋初年短篇文 言小说。
宋代白话小说也称话本,是随着民 间“说话”技艺发展起来的。在宋 代之前仅为雏形,至宋才发展成为 一种主要为市民服务的新兴文字样 式,它的产生是宋代城市经济的繁 荣促成的。 我国最早的小说话本是《清平山 堂话本》和《京本通俗小说》。
(二)长篇章回小说 1、《水浒后传》、《说岳全传》 清初有陈忱的《水浒后传》、 钱彩的《说岳全传》,这两部书都 表现了作者的爱国主义思想。。
2、《红楼梦》 到了清代中叶,一部尚未完成的手 抄本小说轰文坛,迅速传遍全国,并 征服了所有读者,这就是被称为“千 古奇书”的《红楼梦》。曹雪芹创作 的这部现实主义巨著,是以贾、史、 王、薛四大家族由盛而衰的过程为背 景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为 中心,表现了具有叛逆性格的青年的 民主思想与传统思想的尖锐冲突,揭 示了封建社会走向没落的必然趋势。
谢 谢
(四)唐人传奇的代表作 比较著名的作品有《枕中记》 (沈既济著)、《柳毅传》(李 朝威著)、《李娃传》(白行简 著)、《霍小玉传》(蒋防著)、 《莺莺传》(元稹著)和《长恨 歌传》(陈鸿著)。 晚期无论内容和形式都有所倒退。
四、宋代小说 (一)总论 小说这种通俗的文学样式 在宋代得到了长足发展,是 宋代文学繁荣的又一重要标 志。
(二)魏晋南北朝小说对后 世小说的影响 志怪小说对后世的叙事文学 有很大的影响唐代传奇、宋 代话本乃至明清小说,在题 材处理、情节设计、形象塑 造等方面,都对魏晋南北朝 志怪小说有所借鉴。 志人小说实开后世笔记 小说之先声。
三、唐人传奇 (一)唐人传奇的兴起 唐人小说称为“传奇”。唐 人传奇的成就也引人瞩目。它的 兴起,有着社会因素和文学因素。
传奇故事的改写与现代小说的形成从“改编学”看《铸剑》的“故事”构造与意义生成
《铸剑》所传达的意义和影响深远。它不仅展示了春秋时期的传奇故事,还 通过对现代小说的形成和发展过程的探讨,启示读者如何在改编经典作品时保持 其核心价值观和特点。同时,通过对故事中的人物形象和情节进行分析,使我们 对春秋时期的文化、风土人情和社会道德观念有了更加深入的了解。
借助改编学的理论,我们可以更好地理解《铸剑》的重构与意义生成的转化。 在改编过程中,作者需要对原始素材进行筛选、整合和再创造,使新作品既符合 现代读者的审美需求,又能够保留原作的精髓。在《铸剑》的改编中,作者不仅 忠实于原文的基本情节,还通过对人物性格、特点和作用的重新塑造,使新故事 更具吸引力和现代感。通过增加现代元素和情节设置,使整个故事更加紧凑、曲 折和富有戏剧性。
一、传奇四篇的故事流变的历史 背景和时代环境
1、历史背景
“传奇四篇”的成书时间分别为明朝、清朝和唐代。这些作品的创作和流传 都受到当时社会政治、经济和文化环境的影响。例如,《聊斋志异》创作于明末 清初,这一时期社会动荡,人心不安,作者蒲松龄通过志怪故事来表达对现实的 不满和忧虑。
2、时代环境
“传奇四篇”作为中国文化的瑰宝,对当代社会文化发展提供了重要的启示。 这些故事所反映的传统价值观、道德观念和哲学思想,为现代人提供了重新审视 和反思自身文化传统的机会。同时,“传奇四篇”的现代意义和价值也促使我们 去和挖掘更多的优秀文化遗产,推动中华文化的传承与发展。
结论
传奇四篇的故事流变研究不仅有助于我们深入了解这些经典作品的历史背景、 文化内涵和现代价值,同时也能够为当代文学和文化发展提供启示。本次演示通 过对“传奇四篇”的研究,认为这些作品在中国文学和文化史上具有重要的地位, 并对后世产生了深远的影响。未来,我们可以进一步从跨文化、跨学科的角度去 研究“传奇四篇”,发掘其在全球化背景下的多元价值和现代意义。
中西小说的渊源、形成过程比较
中西小说的渊源、形成过程比较饶芃子小说是一种表现力最强的文学样式。
同诗歌和戏剧相比,小说兴起较晚,但却发展很快。
在现代,无论是中国还是西方,无论是哪个国家,小说都是拥有最多读者的一种文学样式。
中国古代“小说”概念十分含混。
在语义上同我们现在所指的小说完全不同。
“小说”这个名词最早见于《庄子·外物》篇:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”指的是与高言宏论相反的琐屑之谈,不具有文体的意义。
东汉初年,桓谭在《新论》中说:“若其小说家合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家,有可观之辞。
”首次在文体意义上运用“小说”这个词。
稍后,《汉书·艺文志》中也说:“小说家者流,盖出于稗官,街头巷语、道听途说者之所造也。
”所谓“街头巷语、道听途说”,也就是“丛残小语”,就是琐屑的形式短小的“短书”。
这一观念,后来因袭下去,成为中国古代正统文人对“小说”的一种根深蒂固的认识,从汉到清2000年间没有发生根本的变化。
所以,中国的古小说,多为形式短小的琐语。
清代纪昀编的《四库全书》,将小说分为三类:杂文、异闻、琐语。
把各种各样的杂著称为小说,却不包括在清以前已出现的唐传奇和宋元以来的白话小说。
这正说明中国古代历史典籍中“小说”的概念,同我们现在作为文学概念的小说是不相同的。
我们现在所指的小说,应具有叙事性、形象性、虚拟性、散文性等基本要素。
我们正是以这样的认识为基点,来追溯中国小说的渊源及其产生、形成过程,并以它同西方小说的渊源和产生、形成过程进行比较。
无论是中国还是西方,都很早就出现叙事文体,如神话、史诗、寓言、实录、故事、传奇等。
但是,小说作为叙事文体最成熟的类型却是很晚才出现的。
在中国,唐传奇是最早的小说。
在西方,小说的形成是在文艺复兴前后,它的成熟和繁荣还要更晚一些。
小说作为各种文学样式中最后崛起的一种文学样式,18世纪以来它的成就是令人吃惊的。
许多读者还把它看做吸收丰富人生经验、寻求哲理和道德指导的一种途径。
中国小说发展史
中国小说发展史一、中国小说发展史线索二、小说的起源(1)源头:神话诸子史传(2)影响:①题材、幻想的方式、情节结构②第三人称全知视角叙事对小说叙事方式的影响十分深刻。
三、古代小说发展史概述(一)先秦——古代小说的萌芽期这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小说雏形时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话:神话是原始先民在社会实践中创造出来的,它的内容涉及自然环境和社会生活的各个方面,既包括世界的起源,又包括人类的命运,努力向人们展示“自然与人类命运的富有教育意义的意象”。
如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。
先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切,可以说它们结下了不解之缘,以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
先秦诸子重道而菲薄小说,对后世小说的发展有一定的影响(二)汉代——地位略有提升(1)桓谭《新论》:小说家合丛残小语,近取譬论,以作短书,治身理家,有可观之辞。
(2)班固《汉书•艺文志》列九流十家,小说家附列于诸子之末。
“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说之所造也。
”“闾里小知者之所及,亦使缀而不忘。
如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。
”“诸子之家,其可观者九家而已。
”(3)汉代小说有:①无名氏《燕丹子》,叙荆轲刺秦王之事;②刘安等《淮南子》,神话传说;③刘向《列女传》、《新序》、《说苑》,民间传说、历史故事集;④赵晔《吴越春秋》,叙吴、越两国史事;⑤袁康《越绝书》,叙吴越史地及伍子胥、范蠡等人活动;⑥司马迁《史记》,有些情节描写可当小说来读。
古代历代小说发展演变
历代小说演变1.先秦两汉:神话传说、寓言、史传文学2.魏晋南北朝:志人志怪(标志小说体裁的确立)3.唐:传奇、传奇小说(小说进入自己创作时代)4.宋:分两支:短篇文言小说和白话,宋代文言成就不高,白话:宋元话本,是“小说史上的一大变迁”5.明:四大奇书:三国、西游、水浒、金瓶梅(长篇)三言二拍(短)6.清:文言:聊斋志异、阅微草堂笔记白话:儒林外史、红楼梦中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。
魏晋南北朝时期,只有文言小说。
这时的小说可以统称为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事、人物的逸闻轶事或其只言片语。
在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模,作品的数量也已相当可观。
但就作者的主观意图而言,还只是当成真实的事情来写,而缺少艺术的虚构。
它们还不是中国小说的成熟形态。
中国文言小说成熟的形态是唐传奇,白话小说成熟的形态是宋元话本。
(一)1.关于“小说”“小说”一词最早见于《庄子.外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”。
以“小说”与“大达”对举,是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。
后来,作为一种文学体裁的小说与《庄子》所说的“小说”含义虽不完全相同,但在古代,小说这种文学体裁始终被视为不登大雅之堂的东西。
在这一点上,二者仍然是接近的。
东汉班固据《七略》撰《汉书·艺文志》,把小说家列于诸子略十家的最后。
这是小说见于史家著录的开始。
诸子略共4324篇,小说就占了1380篇,是篇数最多的一家。
班固据《七略·辑略》说:“小说家者流,盖出于稗官。
街谈巷语、道听途说者之所造也。
孔子曰:‘虽小道,必有可观者焉。
致远恐泥,是以君子弗为也。
’然亦弗灭也。
闾里小知者之所及,亦使缀而不忘,如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。
”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。
他认为小说本是街谈巷语,由小说家采集记录,成为一家之言。
这虽是小道亦有可取之处。
传奇叙事与中国当代小说
传奇叙事的特点与元素
传奇叙事通常具有神秘、奇幻、浪漫等元素,以及独特的道 德观念和价值取向。
传奇叙事中常常出现英雄人物、神秘事件、神奇生物、超自 然力量等元素,这些元素不仅为故事增添了趣味性,也反映 了人类对未知世界的想象和探索。
传奇叙事在反映社会现实与思想观念中的作用
社会现实的镜像
传奇叙事往往以现实生活为背景,通过描述人物的生活和命运,反 映出社会的现实状况和时代变迁。
传达思想观念
传奇叙事中的人物形象和故事情节往往蕴含着作者的思想观念和价 值观念,通过故事情节的展开,向读者传达这些观念。
社会舆论的引导
传奇叙事以其独特的故事魅力和深刻的思想内涵,对社会舆论具有 一定的引导作用,传递正能量。
传奇叙事在小说形式与内容上的创新
形式创新
当代作家在传奇叙事中尝试突破传统小说形式,采用非线性叙事、多重视角等手法,使作品更具艺术性和创新性 。
内容创新
当代小说在传奇叙事的内容上关注当下社会现实和个体命运,将传统传奇故事与当代社会问题相结合,使作品具 有深刻的现实意义和人文关怀。
传奇叙事在跨文化语境下的运用与拓展
社会问题的反映
当代小说中的传奇叙事越来越注 重对社会问题的反映和探讨,使 传奇叙事更具现实意义和价值。
当代小说中传奇叙事的未来展望与前景
多元化发展
当代小说中的传奇叙事有望朝 着多元化方向发展,涵盖不同 领域、题材和风格,满足不同
读者的需求。
国际化的视野
随着中国文化的国际化传播, 当代小说中的传奇叙事有望走 向世界舞台,成为展示中国文
02
传奇叙事在中国当代小说 中的应用
古言小说知识点总结
古言小说知识点总结一、古言小说的起源和发展古言小说的历史可以追溯到中国古代的史传文学和流行的故事传说。
早在东汉时期,就有了“琴谱小说”之称的幽默故事小说。
隋唐时期,随着社会经济的进步和文化的繁荣,古言小说逐渐形成,并逐渐在士大夫文化中占有一席之地。
唐代的《长恨歌》、《李娃传》等作品,为古言小说的发展奠定了基础。
之后,宋元明清时期更是古言小说发展的黄金时段,出现了一大批优秀的古言小说家和作品,如《红楼梦》、《西游记》等名著。
古言小说在明清时期更是达到了巅峰,产生了一大批优秀的作品和文学家。
在这个时期,古言小说形式得到了进一步的完善,成为了中国文学史上不可或缺的一部分。
同时,古言小说也在这一时期有了较为明确的流派区分,例如清初的“章回小说”和清中期的“短篇小说”等。
二、古言小说的类型古言小说主要包括传奇小说、笔记小说和章回小说等多种类型。
1. 传奇小说传奇小说是中国古代小说的一种重要类型,以全篇小说形式叙述某一人物的传奇故事。
代表作有《镜花缘》、《浣纱记》等。
传奇小说以其情节曲折、人物形象生动、语言优美等特点,深受读者喜爱。
2. 笔记小说笔记小说是以杂记体式进行叙述的小说,内容一般是以官话、杂说、私记、游记等形式,以真实事例为基础,以虚构形式进行创作。
代表作有《儒林外史》、《聊斋志异》等。
3. 章回小说章回小说是一种以章回形式组织的长篇小说,主要以叙述历史故事、描绘社会生活、塑造人物形象等为主要内容。
代表作有《红楼梦》、《水浒传》等。
以上三种类型是古言小说中较为代表性的类型,每一种类型都有其独特的文学特点和表现形式。
三、古言小说的创作特点古言小说在创作上有许多独特的特点,主要包括以下几点。
1. 人物形象生动古言小说在人物刻画上十分讲究,通常是通过对人物的语言、行为、思想等多方面的描绘,使人物形象栩栩如生,深入人心。
古言小说的人物形象多样丰富,有着鲜明的个性特点,给读者留下了深刻的印象。
2. 语言华丽精美古言小说在语言上十分讲究,注重修辞和表达的精细度。
传奇小说在中国古代文化中的地位与影响
传奇小说在中国古代文化中的地位与影响在中国的古代文化中,小说一直都是一种非常重要的艺术形式,而在其中,传奇小说则是影响最为深远的一类。
传奇小说是以言情爱情为主题的、带有想象和奇幻色彩的小说,起源于唐代,兴盛于宋代,盛行于元代。
它通过对古代的传说、历史、民俗等进行改编和创作,以其深邃的意境、动人的情节和瑰丽的语言,成为了中国文学史上一道亮丽的风景线。
首先,传奇小说在中国古代文化中的地位可以从其流传范围和影响深度来窥见一二。
在宋代,人们对传奇小说的喜爱已经到了极致,而在元朝时期,它更是得到了空前的发展。
《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》等经典作品都出自于这个时期,成为了中国古代文学中不可绕过的一座高峰。
而且,这些名著不仅在中国的文化圈内产生了深远的影响,还被翻译成多种语言,传播到全世界。
可以说,传奇小说在中国古代文化中的地位,已经远超过了其他文学形式。
其次,传奇小说在中国古代文化中的影响力主要从三个方面进行了体现。
首先,传奇小说对中国文学风格的形成有着深远的影响。
传奇小说在语言、叙事、情节、人物塑造等方面都具有独特的特点,而这些特点也逐渐成为了中国文学风格的一部分。
其次,传奇小说对中国古代文化的形成和传承也发挥了极其重要的作用。
传奇小说以其深厚的文化内涵,传递了历史、哲学、宗教、风俗等多种元素,成为了中国文化的“食粮”。
最后,传奇小说对中国社会和人民的精神生活产生了重要影响。
通过对道德观念、尊卑崇敬、情感交流等方面的描写,传奇小说成为中国社会各阶层、各个年龄段人民精神生活的重要组成部分。
同时,它也为人们提供了一种独特的精神享受。
最后,需要指出的是:传奇小说在中国古代文化中的地位是双重的。
既可以从文学的角度来进行赏析,也可以从文化的角度来进行研究。
传奇小说作为一种非常特殊的文学类型,虽然不存在现实主义的烦恼,但从中我们依然能够发现无穷的文化价值,这正是它在中国古代文化中地位特殊的原因之一。
总之,传奇小说作为中国古代文化中的一部分,其地位和影响是不容忽视的。
文学作品中的想象力
文学作品中的想象力想象力是人类智慧的一种体现,也是文学作品中不可或缺的元素。
通过想象力,作家们能够创造出各种奇幻、梦幻的世界,引领读者进入一个与现实截然不同的境地。
从童话故事到科幻小说,从冒险传奇到爱情故事,文学作品中的想象力给人类带来了无尽的快乐与启迪。
首先,想象力使得文学作品能够创造出丰富多彩的人物形象。
在文学中,角色的塑造是作家们施展想象力的重要途径。
通过对细节的补充和思维的跳跃,作家可以创造出各种特殊、独特的人物形象。
这些形象可能是位于兽身人面的神话生物,也可能是拥有神奇能力的超人英雄,更有可能是与动物交流、拥有人性的小精灵。
这些角色的诞生不仅为故事情节增添了趣味,也使读者们在文学世界里看到了不同的可能性。
其次,想象力让人们能够体验到无限的时间与空间的穿越。
文学作品中,时空穿越是一种常见的情节设计。
通过设定特殊的时空背景,作家们将读者带入到过去的历史事件中,或是未来的世界里,或是现实之外的虚构空间里。
比如,经典作家查尔斯·狄更斯的《双城记》中,借助于复杂的时间结构,读者可以穿越到法国大革命时期,亲眼目睹那个激动人心、动荡不安的时代;而乔治·奥威尔的《1984》则将读者带入了一个充满恐惧和极权统治的未来世界。
这样的穿越和观察,让读者的想象力被唤醒,也使得文学作品成为一种超越现实的梦幻之地。
此外,想象力还为文学作品赋予了重要的象征意义。
任何一个文学作品都不只是故事和情节的堆砌,它们背后往往蕴含着深刻的象征和寓意。
通过象征手法,作家们将抽象和具体、普遍和个别进行了有机的融合。
比如,《麦田里的守望者》中的麦田就成为了人生的寓言,表达了对纯真和自由的向往;而《小王子》中的行星则象征着不同的人生态度和价值观。
这样的象征意义,既让文学作品具备了更为深邃的内涵,也使得读者们的思考被引发和启迪。
最后,想象力为文学作品赋予了情感的表达力。
作家们通过丰富的想象力,创造出世界各地、各个时代的故事,将各种情感融入其中。
传奇的名词解释古代文学
传奇的名词解释古代文学古代文学是中华民族宝贵的文化遗产,其中一种独特的文学形式被称为传奇。
那么,什么是传奇呢?在这篇文章中,我们将对传奇进行名词解释,深入探讨其在古代文学中的地位和特点。
传奇,顾名思义,是一种传承的故事,它是古代文学中一种短篇小说或戏剧类型。
传奇的起源可以追溯到唐代,随着时间的推移,它逐渐发展成为一个独立的文学流派。
传奇的内容通常涉及仙神、妖魔、英雄、爱情等元素,使读者沉浸在幻想和想象中。
相较于其他文学形式,传奇注重情节发展,节奏紧凑,情感丰富。
在传奇中,你会发现多样的故事结构和叙事方式。
有的传奇采用了线性的故事结构,通过一系列的事件和冲突推进情节,如《杨令伦》。
有的传奇则以回溯的方式展示故事,引导读者从多个角度理解事件的发展,如《楚霸王》。
不同的故事结构和叙事方式赋予传奇更大的艺术感染力,吸引读者的阅读兴趣。
在传奇中,人物形象是最为重要的元素之一。
作者通过塑造各种各样的人物形象,展现人性的善恶、美丑,使读者能够在故事中找到共鸣。
一些传奇中有英雄形象,他们勇敢无畏,面对困境勇往直前;而另一些传奇中有美女形象,她们美丽动人,才情出众。
这些人物形象塑造得十分生动,使读者能够深入了解和体验故事中人物的喜怒哀乐。
传奇中还有一个重要的元素是意象。
通过对景物、动作、色彩等细节的描绘,作者能够创造出鲜活的意境,增强作品的艺术感染力。
例如,《玉环记》中描绘了美丽的玉环,以及透过玉环流转的爱情和思念情感。
这些意象丰富了文学作品,使读者能够沉浸在绘声绘色的世界中。
传奇作为古代文学的瑰宝,不仅仅是故事的传递工具,更是通过情节、人物和意象展示作者对生活和人性的思考。
在传奇中,我们可以看到古人对于爱情、家国情怀、人生智慧等主题的深刻思考。
通过传奇,我们不仅可以了解故事背后的文化和历史,更能够触摸到人类共通的情感和价值观。
古代文学中的传奇是一扇留存历史的窗口,它带领我们走进古人的思维世界,感受他们对生活的热忱和追求。
【高中历史】从传奇到小说ppt3
《红楼梦》是中国古典小说中最优秀的作品。作者是清代文学家曹 雪芹。这部小说通过贵族青年贾宝玉和林黛玉的恋爱悲剧,叙述了 一个封建贵族家庭由盛到衰的历史。书中塑造了400多个栩栩如生 的人物,如王熙凤、薛宝钗、晴雯等。整部小说情节生动,语言优 美,是中国古典小说创作的最高峰,在世界文学史上也占有重要的 地位。
《水浒传》是一部描写农民起义的长篇小说。作者施耐庵 是元末明初人。全书主要描写了宋江领导的梁山农民起义 从兴起到失败的过程,揭露了“官逼民反”的社会现实。 书中成功地塑造了108位梁山好汉的英雄形象,歌颂了他 们的斗争精神。其中《武松打虎》、《鲁智深倒拔垂杨柳》 等故事,至今令人百读不厌。
《西游记》是一部著名的神话长篇小说。明代人吴承恩创作。小说 描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧去西天取经的故事。他们 一路上降妖伏魔,经历了81难,终于取回了真经。书中最光辉的形 象是孙悟空,他机智勇敢,本领高强,敢于反抗天神和妖魔,体现 了人民反抗压迫的愿望,所以深受人们喜爱。这部小说充满了奇特 的幻想,表现了丰富的艺术想像力,在中国影响极大。
“二拍” :《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》
《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》 明 凌蒙初 “二拍”与“三言”并提,同为我国古代最著名的短篇白 话小说集。 《两拍》几乎全部出自明末凌蒙初个人创 作,标志着我国白话小说由民间创作进入文人创作时期, 小说有许多男女爱情,婚姻故事,反映了要求自由和自主 的市民阶层反对封建伦理、贞节的婚姻观念。
《聊斋志异》是一部中外闻名的文言短篇小说集。作者是清代人蒲 松龄。《聊斋志异》中的故事生动奇特,大都与鬼怪、花仙、狐仙 有关,如:《梦狼》通过梦境告诉人们,当官的都是吃人的狼和老 虎;《香玉》描写了书生和牡丹花妖恋爱的故事……作者通过这些 故事,歌颂了美好的品德,表现了青年男女追求恋爱自由的愿望, 揭露了封建制度的黑暗、不公平,控诉了贪官恶吏的罪恶,寄托了 自己的理想和希望。这部小说深受人们喜爱,是中国文言短篇小说 的最高峰之作。
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第10课 从传奇到小说
传奇
元稹
元稹《莺莺传》插图
第10课 从传奇到小说
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第10课 从传奇到小说
传奇
《莺莺传》全文及今译 网址为 /jszj/%CA%B7%B2%BF%C6%E4%CB%FB/!%CC%C6%B4%FA%CA%B7%C1% CF44%D6%D6/!%CC%C6%B4%FA%B4%AB%C6%E6/ %CC%C6%B4%FA%B4%AB%C6%E6-%DD%BA%DD%BA%B4%AB.htm
第10课 从传奇到小说
《金瓶梅》
今版《金瓶梅词话》封面
明崇祯本《金瓶梅词话》插图
第10课 从传奇到小说
“三言”“二拍”
“三言”指《警世通 言》《醒世恒言》和《喻 世明言》,明末冯梦龙编 著。“三言”内容反映了 当时的市民生活,亦反映 了专制势力、传统礼教对 人们的迫害与人们的抗争。 著名的篇目有《白娘子永 镇雷峰塔》《杜十娘怒沉 百宝箱》等。
第10课 从传奇到小说
《三国演义》
有关《三国演义》 的邮票
第10课 从传奇到小说
《三国演义》
刘备招亲
横槊赋诗
威震逍遥津
第10课 从传奇到小说
《水浒传》
《水浒传》封面
林冲发配沧州(插图)
《水浒传》,又名《忠义水浒传》,长篇章回小说,是我国古典小说四大 名著之一。作者为元末明初的施耐庵。小说在宋代《宣和遗事》及流行的各 种话本、故事的基础上,经过艺术加工创作而成。《水浒传》描写的内容为 北宋年间以山东梁山为基地的宋江农民起义。书中揭露了北宋封建统治者的 残暴、腐朽,描写了梁山众英雄好汉见义勇为的反抗斗争精神,文字生动, 情节曲折,尤其是在人物刻划上栩栩如生,呼之欲出,脍炙人口。《水浒传》 在我国流传极广,深受人们的喜爱。
《红楼梦》
曹 雪 芹 像
曹雪芹(1716—1764),名霑,字梦阮,号雪芹、芹溪,满州正白旗人,清代 小说家。他的家庭自曾祖父起连续三代任江宁织造,尤其祖父曹寅更为康熙帝所重 用,视为亲信。雍正初年,由于统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家被抄,承受重 大打击,曹雪芹亦贵族从优裕生活降至“举家食粥酒难赊”的地步。他晚年蹙居北 京西郊,贫病交加,未及五十岁而卒。正是这一地位、生活的巨大变迁和落差,激 发他历经十年,增删五次,最后创作出了《红楼梦》。书中不乏曹雪芹自身家族和 个人的背景写照,以及渗透了他对人生的深刻体验。《红楼梦》一书和曹雪芹在中 国文学史上占据重要地位,并由此形成专门的研究领域——红学。
《红楼梦》
今版 《红 楼梦》 封面
《林黛玉进贾府》(连环画)
《红楼梦》原名《石头记》,长篇章回小说,120回,为我国古典小说四大 名著之一。前80回为曹雪芹作,后40回一般认为是高鹗续作。小说成书于清乾 隆年间。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,揭露了统治阶级的腐 朽,对劳动人民的残酷剥削与压迫以及其内部的种种矛盾,同时,亦歌颂了贵 族家庭的一些成员及奴婢们的反抗精神,鞭挞了传统礼教。该小说规模宏大、 结构严谨、人物刻划栩栩如生,具有高度的思想性和艺术性,达到中国古典小 说中现实主义的高峰,对中国和世界文学艺术产生深远影响。
第10课 从传奇到小说
《聊斋志异》
《聊斋志异》插图
第10课 从传奇到小说
《聊斋志异》
蒲松龄
蒲松龄(1640—1715),字留仙,别号柳泉,山东淄博人。他自幼热 衷科举,但甚不如意,直到71岁才得了贡生,因而做了40年的私塾教师, 得以广泛接触下层人民。蒲松龄一生著述甚多,有诗文集如《日用俗字》 《农桑经》等通俗读物,以及一些俚曲、曲艺作品,而最为优秀、著名的 则是《聊斋志异》。《聊斋志异》初稿大约成书于康熙十八年(1679年), 后来又不断修订增补,实际上是他毕生心血的结晶。该书把我国古代文言 文短篇小说推至高峰。
今版“三言” 书影
第10课 从传奇到小说
“三言”“二拍”
“三言” 插图
第10课 从传奇到小说
“三言”“二拍”
今版“二拍”书 影
“二拍”指《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》,明末凌蒙初编著。 其中一些篇目表现出了对当时社会的不满和揭露,在一定程度上体现了 新兴市民阶层的思想意识。
第10课 从传奇到小说
第10课 从传奇到小说
传奇
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第10课 从传奇到小说
传奇
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第10课 从传奇到小说
宋元话本
《清明上河图》中的说书场面
第10课 从传奇到小说
宋元话本
斜阳古柳赵家庄,负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得?满村听说蔡中郎。 ——陆游《小舟游近村舍舟步归》
第10课 从传奇到小说
第10课 从传奇到小说
《水浒传》
京剧《野猪林》中的鲁智深
(反映林冲在发配途中被鲁智深相救的故事)
第10课 从传奇到小说
《水浒传》
京剧《林冲夜奔》中的林冲
(反映林冲被逼上梁山的故事)
第10课 从传奇到小说
《水浒传》
京剧《黑旋风李逵》的李逵
第10课 从传奇到小说
《水浒传》
《水浒传》系列邮票
第10课 从传奇到小说
第10课 从传奇到小说
■传奇与话本
■明清小说
第10课 从传奇到小说
导入
鲁迅《中国小说史略》 在唐代,出现了大众喜闻乐见的变文和传奇,成为宋元话本小说的前 身之一。明清时期,文人们将日常生活和普通市民都纳入到小说的视野, 不仅比较真实地反映了当时社会的全景,还蕴涵着作者对现实的敏锐洞察 和犀利批判。
第10课 从传奇到小说
变文
该页为宋太平兴国二年 (977年)写本,卷轴装。
《大目犍连变文》(即《目连救母变文》)
第10课 从传奇到小说
变文
今版《唐代变文》书影
第10课 从传奇到小说
变文
《降魔变文》配图
第10课 从传奇到小说
变文
《降魔变文》配图
第10课 从传奇到小说
传奇
《唐代传奇精选》
《唐代传奇选》(中英文对照)
《敦煌变文集》书影
第10课 从传奇到小说
变文 《敦煌变文集》目录(部分) 卷四 一、目连缘起 二、大目犍连冥间救母变文并图一卷并序 三、目连变文 四、地狱变文 五、频婆娑罗王后宫彩女功德意供养塔生天因缘变 六、欢喜国王缘起 七、丑女缘起 八、不知名变文(一) 九、不知名变文(二) 十、不知名变文(三) 十一、秋吟一本(一) 十二、秋吟一本(二) 卷五 一、伍子胥变文 二、孟姜女变文 三、汉将王陵变文 四、李陵变文 五、苏武李陵执别词 六、王昭君变文 七、董永变文 八、张义潮变文 附录一 附录二 九、张淮深变文
——敦诚赠曹雪芹诗
第10课 从传奇到小说
《聊斋志异》
今版《聊斋志异》书影
《聊斋志异》,著名的古代文言文短篇小说集,491篇,作者是清代蒲松龄。 小说为作者采集民间的奇异传闻,加上自己的丰富想象创作而成,其内容多为 狐、鬼与人间交往乃至真诚相爱的故事。每篇构思奇妙,情节曲折,语言简洁 生动,想像力奇特,所写狐、鬼人物栩栩如生、富于感染力,其中许多都是优 秀佳作,如揭露、批判当时专制统治黑暗的《促织》《席方平》等;歌颂纯洁 友情、爱情的《陆判》《婴宁》等。
辕门射戟(插图)
风仪亭(插图)
第10课 从传奇到小说
《三国演义》
罗贯中隐居著书处 (河南省鹤壁市)
罗贯中隐居地的碑亭 (河南省鹤壁市)
第10课 从传奇到小说
《三国演义》
罗贯中隐居地——许沟 (河南省鹤壁市) 罗贯中(1310—1385),号湖海散人,山西太原人(一说 山东东平人;另一说浙江杭州或江西吉安人),元末明初小 说家。他一生著有长篇小说《三国演义》《隋唐志传》《残 唐五代史演传》和杂剧《风云会》等。其中尤以《三国演义》 广为流传,深得人们的喜爱。
宋元话本
今版《宋元话本》书影
《全相三国志平话》(元刊本)书影
第10课 从传奇到小说
宋元话本
现存宋元话本目录(部分) 《大唐三藏取经诗话》《冯玉梅团圆》《错斩崔宁》《吴越春秋平话》 《秦并六国平话》《武王伐纣平话》《西游记平话》《快嘴李翠莲记》 《三国志平话》《三分事略》《碾玉观音》
第10课 从传奇到小说
第10课 从传奇到小说
《西游记》
吴承恩墓
吴承恩墓位于江苏淮安市东南的马甸乡二堡村,在大运河东堤的南干 渠东边。
吴承恩(约1500—1562),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人,明代小 说家。他自幼“敏而多慧,博尽群书”,尤喜爱神话故事,在科举途中屡遭 挫折,晚年专心著述,有《射阳先生存稿》问世,其所著长篇章回小说《西 游记》脍灸人口,成为我国老幼皆知的文学巨著。
第10课 从传奇到小说
《红楼梦》
Байду номын сангаас
曹雪芹故居
(位于北京市崇文门外蒜市)
第10课 从传奇到小说
《红楼梦》
曹雪芹晚年故居
(北京香山正白旗村,现辟为曹雪芹纪念馆)
第10课 从传奇到小说
《红楼梦》
满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。 ——曹雪芹
满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。蘅门僻巷愁今雨, 废馆颓楼梦旧家。司业青钱留客醉,步兵白眼向人斜。何人 肯与猪肝食?日望西山餐暮霞。
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第10课 从传奇到小说
传奇与话本
第10课 从传奇到小说
变文
早在公元7世纪末期以前,我国寺院中盛行 一种“俗讲”。这种俗讲的内容,名叫“变文”。 变文是用接近口语的文字写成的,中间有说有唱。 说唱的材料,大部分来源佛经中的故事,也有不 少是来源于民间传说和历史故事的。宋元话本以 及宝卷、鼓词、弹词之类,莫不和变文有密切的 关系。 大概是从宋真宗时(998—1022),曾经明 令禁止僧人讲唱变文。于是这一重要的文艺样式 就淹没无闻了。一直到1899年,敦煌石室发现 了约两万个卷子,其中多半是写本,年代从公元 4世纪末到10世纪末。若干变文的卷子,夹杂在 佛经和其他文卷中。这些宝贵的文学遗产的出现, 使得我国文学史为之面目一新。