浅谈历史教学中的德育渗透
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兼 备 ， 明 了 “ ” 括 思 想 与道 德 ； 说 德 包 现代 教 育 方 针 称 为 德 智 体美 再 选 派代 表上 台讲 ， 只进 行 恰 当 的点 拨 ， 分 发 挥 了 学 生 的主 我 充
劳 全 面发 展 ， 同样 也 说 明 了 “ ” 括 了思 想 与道 德 。 历 史 学科 体 作 用 。 我们 还 可 采 取 多媒 体 教 学 手 段 ， 过情 景 复现 ， 学 生 德 包 通 使 的 德 育教 育 不 仅 要 对学 生进 行 政 治 信 仰 教育 ，如 爱 党 爱 国爱 社 在 不 知 不 觉 中 置身 于 那 个 波澜 壮 阔 的 时代 ，成 为 一 名 热 血沸 腾
史教材 ， 有机渗透德 育教 育；五 ） （ 利用校 外德 育资源 ， 活爱 国主 义教 育。 搞
【 关键 词 ］ 史 历 历史教 学 德 育 渗 透
邓 小平 同志 说 ： 要用 历 史 教 育 青 年 ， 育 人 民 ” 江 泽 民 总 脉 。 历 史学 科 是 史 论 结 合 的学 科 ， 史 教 学 渗 透 德育 教 育 ， 离 “ 教 。 ” 历 是
会 主 义 教育 、 四项 基 本 原 则 教 育 ， 要 进行 具 体细 致 的爱 父 母 长 的爱 国学 生 ，从而 激 起 对 北 洋军 阀反 动 政府 卖 国求 荣 的 仇恨 加 还
辈 、 同学 老 师 、 家 乡 学校 的教 育 ； 爱 爱 以及 遵 章 守 纪 、 实 守 信 的 深 对 五 四 爱 国 运 动 成 为 中 国 新 旧 民 主 主 义 革命 分 水 岭 的 认 识 ， 诚
二、 发掘 教 材 中 两 类德 育 因素 。 强 德 育 渗透 加
历史 教 材 中蕴 含着 丰富 的德 育 因素 ，但 这 些德 育 因素 不 象
浅谈 历 史教学 中 的德 育渗 透
高丽金
（ 无锡 师范 学校
【 摘
江 苏 ・ 锡 ２ ４ ０ 百度文库无 １ ０ １）
要］ 史是 对青 少年进行德 育教 育的最生动的教材 。深化德 育 ， 历 充分发 挥历 史学科的德育功 能 ， 是新 时代每 个历史教
师 面 临 的一 个 紧 迫课 题 。 本 文 主 要 论 述 了历 史教 学 中渗 透 德 育教 育 的 方 法 和 途 径 ： （ ）加 强 史 论 结 合 ，突 出爱 国主 义 主 线 ： 一 （ ） 掘 教 材 中两 类德 育 因素 ， 强德 育 渗 透 ；三 ） 用教 材 的 彩 图、 图 、 二 发 加 （ 运 插 警世 名 言 、 习题 ， 化 德 育教 育 ；（ ） 用 乡土 历 练 深 四 使
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第 ５卷 ・ ３期 第 ２０ ０ ２年 ９月
宿 州 教 育 学 院 学 报
Ｊ ｒ ａ１ ０ｕ ｎ ｏｆ Ｓｕ ｈ ｄｕ ｔ１ Ｉ ｔ１ ｕ ｅ Ｚ ０ｕ Ｅ Ｃａ ０ｎ ｎｓ ｔ ｔ
Ｖｏ ． Ｎｏ ３ １５。 ． Ｓｅ ｔ ２ ０２ ｐ． ０
为 就 是 “ 治 思 想 教 育 ” 思 想 教育 ” 我 认 为 较 全 面 、 确 地 说 昏欲 睡 ，这 种 教 法 显然 没 有 达 到 教学 目标 ，特 别是 思 想 教育 目 政 、“ ． 准
应 是 “ 想道 德 教 育 ” 思 。江 泽 民 总书 记 近 年 来 阐 述 的“ 德 治 国 ” 标 。 如果 历 史 课 变成 一 大 堆 背 景 和作 用 的 堆 砌 ，变 成 枯 燥 的说 以 思 想 ，我 认 为 它包 括 对 全 体 国 民进 行 中华 民 族 优 秀传 统 思 想 道 教 ， 然 不 符合 学 生 的心 理 特 点和 认 知 规 律 ， 至还 会 削弱 历 史 显 甚 德 教育 的内 容 。 中 国古 代 “ 人 ” 子认 为 ： 想上 懂 得 “ ” 行 学 科 的德 育 功 能 。 德育 教育 绝 不 是 硬贴 “ 签 ” 和 口号 式 的 教 圣 孔 思 道 ， 标 动上按“ ” 做 ， 就是“ ” 道 去 这 德 。所 谓 有 德 之 人 ， 是行 得 正走 得 育 。 我教 “ 四 爱 国运 动 ” 课 时 ， 讲 运 动 的经 过 时 煞 费 苦 心 ， 就 五 这 在 直 的人 。我 们 把 具备 优 良道 德 品 质 又 才华 横 溢 的人 称 之 为 德才 充 分 利用 书上 的插 图 、 始材 料 、 字 段 ， 让学 生 小 组 讨 论 后 ， 原 小 先
书 记 也 明确 指 出 ： 我 们要 加 强 对 青 年 学 生 的历 史 知 识 教 育 ， “ 帮 不 开 史 实 的 ， 是 依 附 于对 历 史 史 实 的认 识 、 解 和评 价 上 的 ， 它 理 助 他 们 正确 地 了解 中国 的 过去 和 现 在 ， 界 的 过 去 和 现在 ． 有 若 脱 离 史 实 ， 世 这 德育 教 育 就 成 为一 句 空 话 。 例如 ， “ 四 爱 国运 教 五 利 于 他 们树 立 正 确 的 世 界 观 、 生 观 和 价值 观 。”由此 可 见 ， 人 我 动 ” 课 时 ， 些教 师 把 重 点 放在 运 动 的背 景 和历 史 意 义 这两 个 一 有 们 国家 领 导人 非 常 重 视 历 史 的德 育 功 能 。何 谓 “ 育 ” 德 ？有 人 认 方 面 ， 运 动 的经 过 一 带 而 过 ， 师 讲 得 淡 然无 味 ， 生 听得 昏 对 教 学
教 育 ； 文 尔 雅 ， 明礼 貌 的 教育 ； 求 真理 、 护 正 义 的教 育 ； 激 发 学 生 奋 发 图 强振 兴 中华 的爱 国斗 志 。 温 文 追 维
求 真 务 实 、 拓 创 新 、 时 俱 进精 神 的教 育 等 。 历 史是 对 青 少 年 开 与 进 行 德 育 教 育 的最 生 动 的 教 材 ，历 史 学 科 的 德 育 教育 包 括 辩 证
劳 全 面发 展 ， 同样 也 说 明 了 “ ” 括 了思 想 与道 德 。 历 史 学科 体 作 用 。 我们 还 可 采 取 多媒 体 教 学 手 段 ， 过情 景 复现 ， 学 生 德 包 通 使 的 德 育教 育 不 仅 要 对学 生进 行 政 治 信 仰 教育 ，如 爱 党 爱 国爱 社 在 不 知 不 觉 中 置身 于 那 个 波澜 壮 阔 的 时代 ，成 为 一 名 热 血沸 腾
史教材 ， 有机渗透德 育教 育；五 ） （ 利用校 外德 育资源 ， 活爱 国主 义教 育。 搞
【 关键 词 ］ 史 历 历史教 学 德 育 渗 透
邓 小平 同志 说 ： 要用 历 史 教 育 青 年 ， 育 人 民 ” 江 泽 民 总 脉 。 历 史学 科 是 史 论 结 合 的学 科 ， 史 教 学 渗 透 德育 教 育 ， 离 “ 教 。 ” 历 是
会 主 义 教育 、 四项 基 本 原 则 教 育 ， 要 进行 具 体细 致 的爱 父 母 长 的爱 国学 生 ，从而 激 起 对 北 洋军 阀反 动 政府 卖 国求 荣 的 仇恨 加 还
辈 、 同学 老 师 、 家 乡 学校 的教 育 ； 爱 爱 以及 遵 章 守 纪 、 实 守 信 的 深 对 五 四 爱 国 运 动 成 为 中 国 新 旧 民 主 主 义 革命 分 水 岭 的 认 识 ， 诚
二、 发掘 教 材 中 两 类德 育 因素 。 强 德 育 渗透 加
历史 教 材 中蕴 含着 丰富 的德 育 因素 ，但 这 些德 育 因素 不 象
浅谈 历 史教学 中 的德 育渗 透
高丽金
（ 无锡 师范 学校
【 摘
江 苏 ・ 锡 ２ ４ ０ 百度文库无 １ ０ １）
要］ 史是 对青 少年进行德 育教 育的最生动的教材 。深化德 育 ， 历 充分发 挥历 史学科的德育功 能 ， 是新 时代每 个历史教
师 面 临 的一 个 紧 迫课 题 。 本 文 主 要 论 述 了历 史教 学 中渗 透 德 育教 育 的 方 法 和 途 径 ： （ ）加 强 史 论 结 合 ，突 出爱 国主 义 主 线 ： 一 （ ） 掘 教 材 中两 类德 育 因素 ， 强德 育 渗 透 ；三 ） 用教 材 的 彩 图、 图 、 二 发 加 （ 运 插 警世 名 言 、 习题 ， 化 德 育教 育 ；（ ） 用 乡土 历 练 深 四 使
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第 ５卷 ・ ３期 第 ２０ ０ ２年 ９月
宿 州 教 育 学 院 学 报
Ｊ ｒ ａ１ ０ｕ ｎ ｏｆ Ｓｕ ｈ ｄｕ ｔ１ Ｉ ｔ１ ｕ ｅ Ｚ ０ｕ Ｅ Ｃａ ０ｎ ｎｓ ｔ ｔ
Ｖｏ ． Ｎｏ ３ １５。 ． Ｓｅ ｔ ２ ０２ ｐ． ０
为 就 是 “ 治 思 想 教 育 ” 思 想 教育 ” 我 认 为 较 全 面 、 确 地 说 昏欲 睡 ，这 种 教 法 显然 没 有 达 到 教学 目标 ，特 别是 思 想 教育 目 政 、“ ． 准
应 是 “ 想道 德 教 育 ” 思 。江 泽 民 总书 记 近 年 来 阐 述 的“ 德 治 国 ” 标 。 如果 历 史 课 变成 一 大 堆 背 景 和作 用 的 堆 砌 ，变 成 枯 燥 的说 以 思 想 ，我 认 为 它包 括 对 全 体 国 民进 行 中华 民 族 优 秀传 统 思 想 道 教 ， 然 不 符合 学 生 的心 理 特 点和 认 知 规 律 ， 至还 会 削弱 历 史 显 甚 德 教育 的内 容 。 中 国古 代 “ 人 ” 子认 为 ： 想上 懂 得 “ ” 行 学 科 的德 育 功 能 。 德育 教育 绝 不 是 硬贴 “ 签 ” 和 口号 式 的 教 圣 孔 思 道 ， 标 动上按“ ” 做 ， 就是“ ” 道 去 这 德 。所 谓 有 德 之 人 ， 是行 得 正走 得 育 。 我教 “ 四 爱 国运 动 ” 课 时 ， 讲 运 动 的经 过 时 煞 费 苦 心 ， 就 五 这 在 直 的人 。我 们 把 具备 优 良道 德 品 质 又 才华 横 溢 的人 称 之 为 德才 充 分 利用 书上 的插 图 、 始材 料 、 字 段 ， 让学 生 小 组 讨 论 后 ， 原 小 先
书 记 也 明确 指 出 ： 我 们要 加 强 对 青 年 学 生 的历 史 知 识 教 育 ， “ 帮 不 开 史 实 的 ， 是 依 附 于对 历 史 史 实 的认 识 、 解 和评 价 上 的 ， 它 理 助 他 们 正确 地 了解 中国 的 过去 和 现 在 ， 界 的 过 去 和 现在 ． 有 若 脱 离 史 实 ， 世 这 德育 教 育 就 成 为一 句 空 话 。 例如 ， “ 四 爱 国运 教 五 利 于 他 们树 立 正 确 的 世 界 观 、 生 观 和 价值 观 。”由此 可 见 ， 人 我 动 ” 课 时 ， 些教 师 把 重 点 放在 运 动 的背 景 和历 史 意 义 这两 个 一 有 们 国家 领 导人 非 常 重 视 历 史 的德 育 功 能 。何 谓 “ 育 ” 德 ？有 人 认 方 面 ， 运 动 的经 过 一 带 而 过 ， 师 讲 得 淡 然无 味 ， 生 听得 昏 对 教 学
教 育 ； 文 尔 雅 ， 明礼 貌 的 教育 ； 求 真理 、 护 正 义 的教 育 ； 激 发 学 生 奋 发 图 强振 兴 中华 的爱 国斗 志 。 温 文 追 维
求 真 务 实 、 拓 创 新 、 时 俱 进精 神 的教 育 等 。 历 史是 对 青 少 年 开 与 进 行 德 育 教 育 的最 生 动 的 教 材 ，历 史 学 科 的 德 育 教育 包 括 辩 证