论信仰当代价值

论信仰的当代价值摘要：信仰是我们人类赖以生存、自立和发展的一个重要的条件，信仰构成了我们人类精神家园的核心。

在当前急剧变革的年代，日新月异的今天，很多人在各种思潮影响下，已经没有了信仰，或者说，信仰出现了危机。

因此，对信仰的研究具有十分重要的现实意义。

本文笔者主要就信仰的含义；在现阶段我们所坚持的信仰，为什么在现阶段很多人已经没有了信仰，或者信仰出现了危机的原因；有了崇高的信仰后具体应该怎么做等重要问题提出自己的看法。

关键词：信仰；马克思主义信仰；雷锋精神中图分类号：a81 文献标识码：a 文章编号：1673-8500（2012）09-0056-02当前，受经济、社会结构多元化的影响，人们的信仰、价值观和道德观也日益多元化，信仰问题成为各界关注的话题。

因为很多人在各种思潮影响下，已经没有了信仰，或者说，信仰出现了危机。

信仰是我们人类赖以生存、自立和发展的一个重要条件，信仰构成了我们人的精神家园的核心。

信仰建设可以说是一项重要的社会精神活动，宏观上而言，它关系到意识形态的发展方向，关系到社会的稳定和社会的发展，微观上来讲，它关系到个人的幸福，因此，对信仰的研究具有十分重要的现实意义。

本文就什么是信仰；现阶段我们所坚持的信仰是什么；为什么现阶段很多人已经没有了信仰，或者说，信仰出现了危机；我们有了自己的崇高的信仰后，应该怎么做等问题进行了论述。

一、信仰的内涵信仰是我们人类所独有的精神活动，信仰是我们主体对人生有限性的一种观念上的超越方式。

任何信仰都有其固定的思想灵魂和恒定的价值追求，它具有超现实性、非逻辑性和排他性等特点。

信仰是主体源于实际生活实践而对某种对象（理论、价值或人格化的神灵等）的极度信服，并视之为具有终极价值以作为自己精神寄托的强烈情感和思想倾向。

它包含两层内容，一是从内容和表现形式上看，信仰是人们自认为具有最高价值的理论、学说或主义、人格化的神灵等的极端信服和崇拜的一种心理状态。

表现为人的认识、情感、意志对真、善和自由幸福境界的无限向往和不懈追求。

二是从根源上看，信仰来源于生活实践，又高于生活实践，是对现实的超越，或者说对现实的超现实表达或理想主义追求。

[1]由此可见，信仰是主体超越现实、超越自我、追求最高价值的一种自我意识；是对具有最高价值的对象的高度信服、向往和追求，并以之统率自己的精神生活；它是主体的一种精神寄托，是主体对终极目标的一种追求。

信仰表现了主体对真、善、美的向往，表现了对未来美好生活的期盼。

正是主体高度自觉的自我意识和自我超越，信仰才被既“信”之，又“仰”之，是一个人该做什么和不该做什么的根本准则和行为的最高统帅。

二、现阶段我们坚持的信仰按照对象划分，信仰可以划分为政治信仰、宗教信仰和道德信仰等。

在这里，笔者主要谈的是政治信仰。

我们的信仰，即我们经常说的理想、信念，就是我们向往、追求的奋斗目标和信仰，是要树立马克思主义信仰，树立崇高的社会主义和共产主义信仰。

坚定马克思主义的信仰，坚定社会主义、共产主义事业的理想和信念，是我们党的优良传统和政治优势，是党领导革命、建设和改革不断取得胜利的强大精神动力。

邓小平同志曾经指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力。

”①“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险是革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。

”②“光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。

过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义信念。

有了共同的理想，也就有了铁的纪律。

无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。

”③可见，伟大的信仰、正确的理想和信念，是凝聚我们共产党人力量的旗帜，是激励我们共产党人奋斗的动力，是我们共产党人的人生追求和精神支柱。

对马克思主义的信仰，对社会主义、共产主义事业的理想和信念，就是我国工人阶级和广大人民群众团结一致、振兴中华民族的纽带，它不仅是我们进行社会主义革命的精神支柱和精神动力，而且也是我们进行社会主义建设的精神支柱和精神动力。

正是有了对马克思主义的坚定信仰，在革命战争年代，才有那么多的优秀共产党人甘愿为共产主义事业抛头颅、洒热血的勇气和气质，不在乎个人的得失、荣辱与存亡，不会因为革命遭受暂时的失败而迷惑和沉沦；在和平建设年代，正是有了对马克思主义的坚定信仰，有了建设我们中国社会主义现代化强国的奋斗目标，才有那么多的优秀共产党人在一线上、在自己的平凡的岗位上默默奉献，为国家建设增光添辉，付出那么多，而不计较个人的名利得失，才有那么多的优秀共产党人敢以极大的勇气改革创新，不会因为改革创新遭遇一时的挫折而困惑、悲观；正是有了对马克思主义的坚定信仰，越来越多的优秀共产党人的感人事迹、才会感动我们身边的那么多人，让那么多的人精神上受到了强烈的震撼，心灵上受到了光电般的感应，才会激发那么多的人对社会主义现代化建设事业产生那么高的热情，让他们充满无法停止前进的动力。

无论在今天我们所处的社会主义初级阶段，还是未来的共产主义发展阶段，马克思主义信仰、共产主义和社会主义信念对我们，对我们的子孙后代，都是如同布帛食粟一样的不可须臾离开的精神食粮、思想武器。

我们有了这一崇高的信仰，有了自己的奋斗目标，我们的行为就会变得更加神圣和高尚，我们才会获得无穷无尽的力量；我们有了这一崇高的信仰，我们就不会再一味地寻求物质上的满足，不会再一味地寻找感官上的刺激，我们将收获的是一种心灵的震颤，情感上的洗礼，灵魂上的皈依，精神上的再生。

没有了马克思主义这一崇高的精神信仰寄托，我们只能沉溺在世俗的物欲横流中，沦为无根的精神漂泊者。

三、现阶段信仰出现危机的原因笔者认为，当今社会，人们在创造着高度发达的物质财富并充分地享受它们的同时，却日益丧失了人的主体性。

人被各种利益、物欲所引诱、奴役的现象越来越严重，一部分人的自由被牺牲、人格发生了扭曲，信仰淡化，理想幻灭，导致了我们所说的信仰的世俗化。

信仰的世俗化，导致了部分人的信仰不再具有崇高的特点，使他们的信仰充满着低级、势利等色彩，亵渎了信仰的含义，这部分人不再以有崇高的信仰而感到光荣、自豪，他们的信仰的内容逐渐发生了变化。

由于过去我们的信仰教育又具有空泛化、样板化等特点，导致了这部分人厌恶信仰教育。

他们不谈理想，不要信仰，更不愿为伟大理想而献身，奉行事不关己、高高挂起的处事原则；他们遇危不扶，有难不帮，见死不救，对身边的人、事、物漠不关心，表现出一副冷石心肠。

特别是在市场经济的消极因素刺激下，世俗化的心态使部分人变得过于自私自利，以自我为中心，崇尚拜金主义和享乐主义，把金钱和利益看得至高无上，政治兴趣和政治信仰趋于淡化，集体主义观念和中国特色社会主义共同理想信念等被抛在脑后。

信仰世俗化的消极影响已经侵蚀了部分人的思想，已经悄悄地改变了他们的人生观和价值观。

四、信仰的当代价值（一）以雷锋精神作为当前信仰实现的载体社会转型期，部分人对信仰的立场上的不坚定或出现对信仰的怀疑、动摇和否认的现象，是主客观多重因素综合作用的结果，是我国社会发展的必然产物。

笔者认为价值的选择应坚持一种自觉的理性态度，不要一味地追求崇高而忽视信仰的生活性特征，也不能因为一部分人的信仰的世俗化而忽视信仰的超越性宗旨。

把我们的崇高的信仰转化为实际行动，把中国特色社会主义共同理想具体化，把社会主义核心价值体系建设和人们的日常生活结合起来，更好地展现我们的“共产主义人生观”，雷锋精神正是把当前崇高的信仰的当代价值发挥出来、实现当前崇高信仰的一个良好的载体，为我们提供了一个平台。

雷锋精神体现的就是共产主义精神，它所包含的有信仰、讲奉献、忠于祖国、奉献社会、利人与自我实现相统一的精神，正是我们人类社会发展中代表人类进步的文明精神。

雷锋精神闪耀着崇高的信仰、信念的光辉；雷锋精神所包含的民族精神、时代精神和道德品格，涵盖了当代中国社会主义核心价值体系建设的基本内容和核心要求。

[2]新形势下弘扬雷锋精神，是时代和人民的热切呼唤。

雷锋精神为我们提供了具有感召力的道德示范和榜样作用。

他通过一个平常人在工作、生活和人生旅途中发生的点点滴滴小事，展示了如何做人、如何做事、如何对待他人、社会的道理，用形象化、具体化、人格化、个性化的形式，告诉了人们什么是真善美，什么是假恶丑，什么是共产党人的价值观和道德观，人应当为什么而活着，生命的意义在于干什么等等。

[3]我们在日常生活中，就应该向雷锋同志那样心怀崇高信仰，坚持不懈地为人民群众办实事，做好事，奉行人民利益至上的价值取向，全心全意地为人民服务的崇高理念；爱岗敬业，干一行、爱一行，用“甘当革命的螺丝钉”的精神，始终把普通工作岗位作为实现人生价值的舞台，在平凡的岗位上为国家和人民创造出不平凡的业绩；把艰苦奋斗作为自己的人生品格，崇尚勤俭节约，彰显优良传统，始终具有引领社会文明风尚的长久魅力；把尊重他人、关爱他人、助人为乐当作自己最大的幸福，始终具有感动人心、温暖社会的道德温度，自觉践行中华民族的传统美德。

（二）崇高的信仰的当代价值体现市场经济给我们社会带来的一个明显变化就是凸显了社会利益关系的影响力，这使得手里掌握着各种权力的各级领导干部，面对各种利益的诱惑大大强化了。

在这种情况下，如果我们党的领导干部没有了坚定的信仰，自身缺乏全心全意为人民谋利益的意识、缺乏公私分明的道德自律意识、缺乏抵御各种利益诱惑、拒斥各种不义之财的觉悟和定力，忘记了身后的国家法律，那么在现实中，以权谋私、权钱交易、贪污受贿、违法乱纪的现象会越来越多，损害国家和人民利益的问题的会越来越严重。

俗话说雁过留声，云过有影，人过留名，为官一任，应该留下什么？为官一任，就应该造福地方，为当地人们多办些实事，系群众之冷暖，忧群众之所忧，思群众之所思，做群众之所做，为群众排忧解难，解决群众的切身利益问题。

权为民所授，权就应该为民所用。

真心真意地为群众谋利益、办实事，不扰民生，不敛民财，切实解决群众生活中所遇到的具体困难，情为民所系，利为民所谋，才能赢得民心，得到老百姓的拥戴。

作为官员，更应该记住我们的信仰、我们的理想，更应该具有一份真实的雷锋精神，工作争为人先，享乐甘居在后，踏踏实实为民做事情、真心真意为国谋发展，真正地做到“鞠躬尽瘁，死而后已”！身为国家干部，就要率先行动，“进亦忧，退亦忧”，心忧天下；进亦有为，退亦有为，为当地的建设多出一份力、为国家的发展多做一份贡献，真正体现共产党员的本色。

追求实现“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的社会，是马克思主义这一崇高信仰的具体体现，也是我们拥有了崇高的信仰后，一代又一代人努力奋斗要实现的目标。

始终为着绝大多数人而奋斗，全心全意为人民服务，是我们共产党人的核心价值观和根本道德准则。