一场演讲,百年震撼--孩子教育方法,实行
一场演讲百年震撼观后感
观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座，我感触颇深。
原来这个讲座是针对教师家长的，但也在我心中激起共鸣，使我得到一些启发。
讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式，观看过程中有两个地方让我心潮澎湃，先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒，没有能力传播中国传统优秀文化。
王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》，《老子》，《礼记》等中国经典著作的提问，这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过，身边大部分人也和我一样，没有奠定好的基础，我们的身体长大，文化和精神却停滞不前，心灵中没有自己祖国的好的文化信仰，再去学别人的文化就只能全盘接收，学到的大多不是精髓。
可惜我懂的太晚，再去读经已经效果不大，人生观基本形成，但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔。
在讲到不管是科学还是非科学，都要早一点教。
最重要的时间阶段是0~3岁，超过3岁到6岁机会小一点，13岁以后就基本没用了。
尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历，让我感到期待，我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐，听英语，读经给他听，等他会说话了就让他背经，学语文，培养他的智力和记忆力，来补上遗憾。
王财贵《经典教育》理念文字版
王财贵《经典教育》理念文字版王财贵，博士，著名国学大师牟宗三的入室弟子。
，台湾台中师范学院语教系副教授。
台湾华山书院院长，台湾汉学教育协会理事长，全球”儿童读经教育”的首倡者、实践者和推广者，全球读经教育基金会会长。
1994 年，王财贵博士开始在台湾推广儿童读经诵经活动，后又行走于大陆以及新加坡、马来西亚、加拿大、美国等地，激情演讲千余场，得到了广泛的响应与支持，儿童读经诵经人数由起初的寥寥数人，发展到今天的100余万人。
2001年12月，记者就看过王财贵博士于2001年7月15日在北京师范大学举行的国家级骨干教师培训班上的演讲VCD光盘，并为人们称作的"一场演讲,百年震撼”所震撼。
记者也曾看过中央电视台、新华社等国内重要媒体对王财贵博士的精彩报道，也被这一”全球推广读经第一- 人”的精神所感召。
采访王财贵博士，就成了记者近年来的一一个心愿。
2005年10月中旬，王财贵博士专程来鲁讲学，在泉城济南，记者终于如愿以偿，对他进行了专访。
.时机:越早越好孩子真正意义上的学习似乎早成定论，那就是从六七岁入学之日始。
而作为教学内容的课本，也从小学一年级方才登堂入室。
学前阶段文化知识的学习，还没有堂而皇之地走进幼儿园的课堂:游戏，才是其”教学的主体内容。
“五四”以降，对于这- -”定律"鲜有质疑的声音。
王财贵博士则是这一-”定律”的挑战者:而同时，他还成了”学习时机越早越好”的建构者与倡导者。
人的生命随着时间的推移而发展，教育时机则是生命发展的一个关键问题。
孩子应该接受教育的时候而不开始，浪费的不仅是时间，更是生命的潜能，甚至是一生的发展。
所以，孩子学习的关键期不容忽视。
犹如宇宙有一定运转规律-一样，人的发展也有一一个大体的定数。
违背这- -定数，或者逆道而行，近则失却学习大智大慧的机遇，远则失却终生发展的文化空间。
那么，学习应该从什么时候开始呢?王财贵博:士认为，学习应当从有生命的时候开始。
一场演讲,百年震撼全文(打印版)
主讲人：台中师大王财贵教授时间：公元2001年7月24日地点：北京师范大学今天，我之所以来这里就是要说明一件事情，请各位老师这一辈子务必要记住一件事：教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心，这些三心两意是不需要这么强调的，我们只要了解教育的本质。
本来，一个孩子他就是那样的纯真纯洁，他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他就不错了。
所以，有许多老师，有许多家长一直在残害，一直在障碍我们的孩子，所以使我们国家没有人才。
从今以后不要再那么努力了，不要努力去障碍我们的孩子，千万千万，拜托拜托。
要知道怎么样做到这么样的愉快轻松，跟小朋友一起成长，我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。
（录像片）“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服。
牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动，从根救起我们未来的主人翁，这个方法不但可以使小朋友成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧，培养他们健全的人格，这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。
这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天在早自习也都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈家里，小朋友下课后聚在一起也是在读老子、庄子、论语、唐诗，这些一般人认为深奥难懂的中国经典，小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本老子，半本论语了。
全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练，这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长期进步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌。
这个片子是六年前拍的，所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年。
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿?学不仅只是数学本身，其实是喜欢思考。
他会思考，他敢思考。
遇到一个问题，他能想出三种办法来解决，这才是科学教育最主要的目的。
我们科学教育最主要的是，让一般的国民，都能够思考，能够面对问题。
其次才是培养一些科技工作者。
最高一层，才培养科学家。
百分之八十到九十的民众，学数学并不是要做科学工作，而是要学会思考。
但是我们的数学教育，让我们的国民不会思考，不敢思考，面对问题不知道怎么办。
因为从小学四年级我们就害怕思考，认为思考是那么困难。
所以四、五、六年级数学不好，你就应该安慰孩子，千万不要骂孩子笨，因为他不是故意笨的，那是他的父母亲生给他那么笨，所以骂孩子笨，等于骂到了人家父母亲。
我们应该安慰孩子说：孩子啊，没关系，你现在算不会，我们初中再来算你就会了。
到了初中，他再来看这题目，啊呀！我以前怎么会那么笨。
这么简单的问题，我居然不会。
现在他就会了。
所以，我大胆说一句话，数学科学，是不用（很辛苦）教的。
谁（很辛苦的）教数学，谁（很辛苦的）教科学，谁就是笨老师。
人类心灵当中，本来就有逻辑，本来就有数学。
我们只要稍微引导他。
怎么引导？按照他心灵发展的秩序。
他心灵怎么发展？老天爷生我们人，自然就让我们人从小到大，智力每一年都有所增长。
每长一年，他的理解能力就更高一点。
初中生当然比小学生理解能力高一点，在小学不能理解的数学、物理、化学，到了初中，简直是不费吹灰之力。
那么初中怎么办呢？他初中只学小学的数学，他初中的数学怎么办呢？很简单。
孩子啊！高中再来学就会了。
老师不就轻松了嘛！我们孩子不就愉快了嘛！那你说：这个不行，这是降低我们的程度。
这不可靠，这不行，我们不能降低我们程度，我们怎么可以把科学程度降低呢？那请问，我们费了那么多的努力，你科学程度有提升吗？现在我们已经长大成人了。
我们去市场上买菜，用sin、cos买菜吗？我们初中、高中，学了六年的数学，那么认真，那么辛苦，请问你的数学在哪里？你的物理、化学在哪里？这些正面的知识，这些方法技巧，我们没有。
一场演讲百年震撼(全文)
一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师师大学讲演今天我之所以来这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”，这些“三心二意”是不需要这么强调的。
我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。
有许多老师，有许多家长，一直在残害，在障碍我们的孩子。
所以使我们国家没有人才，从今以后，不要再那么努力了。
不要努力去障碍我们的孩子，千万、千万！拜托、拜托！要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长？我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。
“前几个礼拜，我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。
牟先生认为，对现在社会弊病的救治，中国传统文化该是一帖良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵，正在推动一项复兴传统文化活动。
从根本上救起我们未来的主人翁。
这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧，培养他们健全的人格。
这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉、肖瑞华的报道：“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天的早自习，都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里，小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。
小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本《老子》，半本《论语》了。
全省目前初步估计，大概有五千个小朋友，正在接受读经训练。
这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长足进步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜。
” 这个片子是六年前拍的，刚才说，现在全省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年，从多少人开始推广读经呢？就是从一个人开始的，一个人到十个人，十个人到一百个人，到一千个人到五千个人，两年就到五千个人，三年就到五万个人，四年、五年以后就是五十万个人。
《一场演讲,百年震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》观后感《一场演讲，百年震撼》观后感王财贵教授在演讲中，告诉我们一件非常重要的事，那就是“教育是非常简单的事，教育是非常轻松的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。
”我们要了解教育的本质，不障碍孩子；要轻松愉快地开展教育工作，和小朋友一起成长，就必须开展读经教育。
截止演讲日，经过王教授7年的努力，仅台湾岛就有100多万小朋友在接受读经教育，中国大陆有超过三百万小朋友在接受读经教育，全世界只要有华人的地方，就有人在接受读经教育。
南怀瑾先生曾说过这样一句话，“现在天下的父母及所有老师都在做一件事，都在残害我们的幼苗。
”我们要对这句话做痛彻的反省，我们要重新检讨一下我们的教育理论。
首先，我们要反省一下我们的教育心态。
近一百年来，中国患了普遍的“文化侏儒症”。
中国人已经忘了中国文化了，全盘西化，连中国书都不能读了。
打开经史子集而不能读，还要靠翻译，这就代表，这个人不可能了解深度的中国文化。
一个没有自己文化传统的民族，想要去吸收别人的文化也是不可能的。
因为他目光短浅、心胸狭隘。
全盘西化，不是学到美国的冒险精神和大气魄的民族精神，而是在学好莱屋、迈克尔杰克逊、麦当娜；学日本，不是学到日本的企业家精神和樱花的那种悲剧精神，而是在学日本的卡通动漫。
丧失自己文化信仰的民族，不仅对自己没有好处，对其他民族也不可能有贡献。
如果中国人只是政治经济军事上强大，中国将又是一个可怕的民族。
我们要想一想，我们除了各方面强大之外，我们的心灵也要成长，我们的文化也要再放光芒。
我们的下一代要有宽阔的心胸，要有悲天悯人的情怀。
从哪里做起？从文化的教养做起。
我们的教育不是从上到下都非常努力吗？难道我们没有考虑文化教养吗？其实不是没有考虑，我们上从教育部，下至老师家长都是非常尽心尽力的。
只是如果没有对准焦点，那就非常可惜，事倍功半。
如果我们对教育的本质了解不够透彻，对于儿童的心理发展认识不够清楚，那么我们所做的教育可能不仅没有效果，还有反效果。
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿sorry，我没有读过。
""那你们中国有一本《老子》。
""I am sorry，我也没有读过。
""那么你们是礼仪之邦，你们《礼记》讲些什么？""I am sorry，我也没有读过。
" "你们孔子说：'诗三百、一言以蔽之，曰思无邪。
'《诗经》美在哪里？""I am sorry，我不知道。
" "你们是历史悠久的民族，你们第一本史书叫《春秋》，还有《左传》，还有《史记》也很有名。
什么叫《春秋》、《左传》？关公为什么要看《春秋》？" "我不知道。
""《离骚》文学价值很高，那个作者还要去跳河，请问，他为什么要去跳河？""我不知道。
""《世说新语》？" "不知道。
""宋明理学家为什么要辨论？""不知道。
""那么你们有一本书，叫作《唐诗三百首》。
" "噢，我读过两句，'春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
'" 这样的留学生，他自己也感觉到了惭愧。
这就叫作文化的侏儒，没有长大的心灵。
所以，你只学别人够吗？现在整个世界兴起所谓的"中国文化热"。
大家也都知道，不仅是中国人知道，外国人也知道，21世纪是中国人的世纪。
假如中国人只是政治、经济、军事强大，那就只会让西方人产生这样一种看法：中国是可怕的，中国将又是一个可怕的民族。
所以我们以后要想一想了，我们除了各方面强大之外，我们的心灵也要成长，我们的文化也要再度放射光芒。
我们除了让人畏惧之外，我们更要让人尊敬，让人喜爱。
我们的下一代，要有宽阔的心胸，要有悲天悯人的情怀。
一场演讲百年震撼(全文).
一场演讲百年震撼做为孩子的父母不能不知道的动人故事和教训儿童经典诵读的理念———2001年王财贵老师北京师范大学讲演今天我之所以来这里，就是要说明一件事情——请各位老师，这一辈子务必要记住——教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有“爱心、恒心、耐心”，这些“三心二意”是不需要这么强调的。
我们只是不了解教育的本质——本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。
有许多老师，有许多家长，一直在残害，在障碍我们的孩子。
所以使我们国家没有人才，从今以后，不要再那么努力了。
不要努力去障碍我们的孩子，千万、千万！拜托、拜托！要怎么样做到愉快轻松的跟小朋友一起成长？我请大家先看一段录影带，这是六年前的带子。
“前几个礼拜，我们播送了一代新儒学大师牟宗三专题，对牟先生一生为中国文化所作的贡献深感佩服。
牟先生认为，对现在社会弊病的救治，中国传统文化该是一帖良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传弟子王财贵，正在推动一项复兴传统文化活动。
从根本上救起我们未来的主人翁。
这个方法不但可以使小朋友学习成绩进步，还可以开发增进儿童的智慧，培养他们健全的人格。
这是一种什么方法呢？请看记者胡春玉、肖瑞华的报道：“这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每天的早自习，都是在读诵四书。
而这里是复兴街的一个社区妈妈的家里，小朋友下课后聚在一起也是在读《老子》、《庄子》、《论语》这些一般人认为深奥难懂的中国经典。
小朋友不但朗朗上口，有的甚至能背整本《老子》，半本《论语》了。
全省目前初步估计，大概有五千个小朋友，正在接受读经训练。
这些小朋友经过一年半到两年的读经教育，不但国语能长足进步，有的竟然也从经典中学到做人处事的道理，令许多家长及老师又惊又喜。
” 这个片子是六年前拍的，刚才说，现在全台湾省有五千个小朋友读经。
一场演讲,百年震撼观后感
《一场演讲，百年震撼》观后感前些天，在胡老师的课堂上，老师给我们看了一个视频，是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲，叫《一场演讲，百年震撼》。
看完整个视频，我用八个字形容自己的感受，那就是醍醐灌顶、大彻大悟。
王财贵老师说，教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
我想他说的是有道理的，现代的教育弊端日益显现，老师抱怨学生难教，学生抱怨老师不会教。
尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已。
究其原因，我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系。
有句话说得好，没有笨的学生，只有不会教的老师。
因为作为一个正常人（我们以正常的情况为准），他的智力是没有任何问题的，从一生下来就是如此，“本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。
”这是王老师的原话。
我觉得是一样的道理，后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用。
有什么的教育就有什么样的人才，王财贵老师说得好，你教什么，孩子们就学什么。
你教得好，孩子就学的好，你教的不好，孩子就学不好。
真的是这样的一个道理。
我觉得王财贵教授有一句话说的非常好：“如果我们有一桶水，我们不要舀一瓢给孩子，我们要给孩子指引一条河！”，当时这句话给我的感触很深刻，很受启发。
家长、教师的知识是有限的，而小孩子的潜力是无限的，我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展，比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题，我们不能粗暴的回应他或是喝止他，而是应该耐心的和他一起探讨，一起解决他的疑问，这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望，这对于孩子的成长是很有作用的。
教育不能违背孩子的天性，不能违背自然的发展规律。
我们很多人之所以现在文化水平不高（不是指学历，而是内心深层次的对事物的理解和看法），多是因为在小时候没有打好基础，王财贵教授说，儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完，将重要的书装在肚子里。
一场演讲百年震撼读后感
一场演讲百年震撼读后感《一场演讲百年震撼》这本书是关于一场历史性演讲的记录，它给我留下了深刻的印象和启发。
这场演讲是在百年前的某个特殊时刻举行的，而在这个特殊时刻，演讲者通过他的言辞和表达能力，对听众产生了极大的震撼。
这本书通过详细描绘了演讲者的背景、演讲场景和演讲内容，让我仿佛亲身经历了百年前的那个时刻。
首先，这场演讲的演讲者给我留下了深刻的印象。
他是一个有深度和洞察力的思想家，具有激情和魅力。
他对于当时的社会问题有独到的见解，同时，他有着杰出的演讲技巧，能够将复杂的思想用简洁明了的语言传递给听众。
演讲者本身就具有一种魅力和影响力，这让我深深地被吸引并敬佩。
其次，这场演讲的场景给我带来了强烈的感受。
书中描述了演讲场地的气氛和观众的反应。
观众们被演讲者的言辞所打动，情绪高涨，甚至有人动容落泪。
这种场景让我感受到了言辞的力量和演讲的神奇之处。
一场好的演讲可以改变人们的思想和观念，激发人的情感，产生深远的影响。
最重要的，这场演讲的内容对我带来了深刻的启发。
书中描述了演讲者对于社会问题的深入探讨和独到见解。
他强调人类的平等和尊严，倡导和平与公正，呼吁人们共同努力改变世界。
这些思想和价值观让我深思，启发了我对于社会问题的思考。
它教会了我坚持价值观和信念的重要性，激励我积极参与社会公益活动，为改变世界做出自己的努力。
总而言之，《一场演讲百年震撼》这本书给我带来了强烈的震撼和启发。
它让我意识到言辞的力量和演讲的重要性。
在这个充满着信息和言辞的时代，我们应该学习和借鉴这场演讲的精神，并且努力成为有影响力的演讲者，为实现公正和和平的社会努力奋斗。
一场演讲百年震撼
一场演讲百年震撼台中师大王财贵教授在北京师范大学所作一场关于教育的演讲，看后定会让你终生难忘！人是会长大的，学的这些不懂的东西，他有七十年去懂，你怕什么！但是现在不学，一辈子就来不及了！什么叫作“生涯规划”，这叫作读书教育的“生涯规划”！你要知道现在所学的不是现在要懂，但是一辈子有用，而现在不懂的学习是不是很痛苦？我们来检讨这件事情。
假如学得很痛苦，不要学了，我们的孩子太痛苦了。
假如不是呢？你怎么说呢？所以，以下介绍这样子的教育。
我们不要再讲理论了。
我们就很实在的，你应当怎么做，这样教育在台湾称为“读经教育”，就很简单，就是去读经典著作，其中教材是“经典”，教法是“读”。
在我们大陆，一般人对“经”这个字有忌讳。
其实你不要忌讳，我说就是：经常之道嘛！永垂不朽的著作嘛！你任何时代都可以有嘛！现在也可以有呀，但是现在如果没有这种经典人物出现，就没有啊！所以不是古代才叫“经典”，不是这样讲的，我们完全是开放的心胸。
只要你是够格，你是够高、够深、够远，你可以感动千秋万世，你就是经，就这样。
所以不拘经，还是史，还是子，还是集。
杜甫的我们当作经来读，李白我们把他当作经来读。
但是，《红楼梦》，就不大够，对不对。
但是它在小说是经典之作，不过它比起杜甫、李白还差一点。
我们就这样来选，这样来选经典著作，所以要选择教材是很简单的。
我介绍大家选择的方法，我们没有固定的，一定要规定什么教材。
我们又不是教育部，所以不规定，但是你自己可以选一选。
与其教语文课本，不如教三字经。
三字经读会了，语文课本就会了。
教语文课本是没有用的，语文课本它是幼儿园他就学会了。
所以各位老师！你的孩子你的学生如果有以下的情况，你要小心。
什么情况？就是我们刚开学的时候，发下语文课本，他当天就看完，而且看完三遍，他能够跟他的母亲讲语文课本里面的故事。
我告诉各位，你这本课本就不要教了。
怎么办？明天再发一本新的语文课本，要不然你在浪费孩子。
我们下课的时候，听小孩子在他的朋友之间讲话，他所讲的话这么流利，所用的词语这么丰富，如果它比我们的语文课本还要更高深，我们语文课本是在浪费他，他如果在家里看电视，他看自己的课外读物，如果那些的知识更加丰富词语更加的优美，我们还在教语文课本，我告诉各位你在浪费我们的孩子，你是有罪过的。
《一场演讲 百年震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》为中国教育请命为中国未来疾呼观后感一场演讲百年震撼，“一”与“百”的数字对比，形成强烈的反差，这是继鲁迅之后向国人发出的再次呐喊“救救这些孩子”震耳欲聋，警醒着我们做父母的“别再做伤害孩子的事情”。
当年鲁迅的一篇《狂人日记》一开白话文先河，它向吃人的封建礼教和传统的文化陋习提出了挑战，是一篇声讨教育时弊的战斗檄文，作者在文章的最后，借狂人之口，发出了“救救这些孩子”的呐喊。
X现在鲁迅逐渐淡出历史舞台，人们都在感慨再也没有这样一位文笔犀利敢于面对时弊提出呐喊的战士了，而王才贵教授面对教育时弊所发出的呐喊，为中国教育请命为中国未来疾呼，给人们带来了希望。
纵观整场演讲，它诠释了四种观点：（1）早期教育对孩子的成长起着决定性的作用。
古语云：“三岁看大，七岁看老”，老祖宗留下的至理名言，蕴含着深邃的科学道理。
因为科学早已证明，我们一生学得生存技能90%在5周前就学会了，走，说，听，看，写，做这些基本技能已经学会，以后就是它的提升和拔高。
0-3岁的孩子纯真的像海绵做的白纸，对他所接触的一切，统统全盘吸收，如果这时候给他提供良好的学习环境和足够的精神食粮，将来他必将成为智慧型、学习型的人才。
当然这时的教育应侧重于人文思想的熏陶（语言、音乐、美术）（举例）（2）教育要遵循儿童心理发展规律，符合孩子的认知特点。
关于这一点，对我触动最深的有两句话，第一句“我们赢他们六年，他们赢我们一辈子”,“六年”对“一辈子”，我们的损失何其估量？这难度仅仅是教育的失败？难道就没有我们做父母的原因？我们太过注重孩子的成才，“望子成龙”“望女成凤”的心太过迫切，谁也不愿让自己的孩子输在起跑线上，于是在给孩子选幼儿园时则往往看哪个教的文化课多，选学校时往往看哪个办得辅导班全。
本来不堪重负的孩子再加上父母的殷切希望，就使得我们的孩子过早的步入成年人的行列，成了未长大的“小大人”，（举例）我们常说“少年不识愁滋味”可谁知道我们的孩子烦恼何其多？第二句：“科学是不需要教的，只需适时引导；白话文是不需要教的，只需欣赏学写作文章”。
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
一场演讲百年震撼----王财贵博士北师大演讲稿
我来这里，大家说我是台湾来的。
其实我所读的书，孔子，东人；孟子，东人；老子，河南人。
我到四川去，有杜甫的草堂，无限思古之幽情，就产生了。
所以这里没有任何的乡土的瓜葛，只有一种东西，就是人性，就是你和我的诚恳。
我们要注意了，这个已经断了的断层，我们怎样把它接起来？其实我们自己也可以努力，但是，我们已经来不及了。
虽然来不及，大家也不要太丧气。
中国有句老话说：’死马当活马医’。
我们自己也可以稍微努力，但是你不要太努力，你的努力也不会有大成就了。
补救补救可以，不要想出大人才了。
我们的大人才，在我们下一代那边，不要浪费了他们。
因为这种高度的文化教养，要在13 岁之前完成。
怎幺做？你首先在这个工具上，要养成他能够读经、史、子、集的能力，就是要有文言文的教育。
你说：它里面有糟粕，中国的传统里有糟粕。
有糟粕是一回事，如果你说有糟粕，也得要一个有功力的人，才知道哪里有糟粕，不可以随便乱讲的。
你要发扬它，你要有能力；你要批判它，你也要有能力；你要咒骂它，你也要有能力。
首先我们来培养这种能力。
我们阅读，渐渐融入其中。
以古人的智慧，渐渐开发我们的智慧。
尤其是我们现在所推广的这种教育，所读的内容，都是永垂不朽的智慧之作，叫做’经典之作’。
这些经典之作，让他耳濡目染以后，他不
会变成一个三家村的，小里小气的顽固分子。
这些经典之作本身就是一个开。
一场演讲百年震撼
《一场演讲百年震撼》观后感，我很荣幸观看到王财贵教授的演讲视频，时间虽短，但我却感受到了一种不一样的教育，对孩子教育产生了不一样的想法。
王教授开篇就指出“教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
”或许有些家长早就知道过这个观点而显得不以为然，但是对我而言，这却是一个全新的观点。
因为我从来也没感觉到教育会是一件轻松的事情。
在接下来的讲座中，王教授提出来“中国人，不要忘了中国文化”、“科学教育与教育的科学化”、“儿童教育贵在耳濡目染”、“白话文是不需要学的”、“简易便行的读经教育”和“有教就有，没有教就没有”的一系列观点和建议让人印象深刻，也就是因为这样，我对中国式的教育又重新燃起的一点希望。
话说回来这个利益至上的快速时代，拜金主义等西方文化充斥着整个社会，每一个国人都好似过客，来去匆匆，好像连休息的时间都没有，自然也就谈不上坐下来细细品读中华五千年的经史文化，感受五千年的文化深度。
更有甚者，现在的中国人，已经忘了中国文化。
国家的经济实力在飞速提升，国人的素质却有着明显的下降。
有人会喊：这个社会到底怎么了，为什么国人的道德底线正在一步步的后退，国人的步伐正一步步迈向道德的深渊？我想，这或许就是因为少了从小到大对国人进行五千年经典文化的熏陶，少了从小到大对国人讲诉中华传统美德，而使得当代人只会盲目地全盘接受西方文化，不知也不管道德在哪里，道德有何用。
我们深知：一座高楼的建造需要的不是华丽的装饰，而是最底部的奠基，一旦基石没打好，无论这栋高楼多么“傲然耸立”，最终的结局也只能是一片废墟。
国人的教育也是如此，我们一旦失去了中华文化经典作为学习西方文化的基石，所有学习到的西方文化不能与中国实际相辅相成，那么中国的发展永远只能是西方的“山寨版”。
“教育要从娃娃抓起”——这句话很是经典，也同样是我们所追求的目标。
但是看看现在的娃娃，哪一个不是整天学这学那，整天考级过级。
由于一代又一代的长辈的错误认识：把学习技巧性的东西当成就是教育，想要让孩子们拥有更全方面的本领，才能在社会有着更好的生存。
学“一场演讲,百年震撼”心得
学“一场演讲，百年震撼”心得一个偶然的机会，有幸观看了王财贵教授关于儿童经典导读推广的讲座。
通过学习，我对王教授关于教育的观点产生了很强烈的共鸣，以至于感叹为什么我没有早点看到这个视频，如果我也能很小就接受读经教育的话，那我的读书时光是不是会更轻松一点？我现在个人的修养会不会提高很多，我是不是也会有“为中华之崛起而读书”的胸怀……王教授说教育是非常简单的事，是非常轻松愉快的事，可是在我看来，不管是作为教育者的老师，还是作为接受教育的学生，都没有把教育当成是简单的一件事去做，因为一切都在向分数看齐，一切都在向“高考改变命运”看齐，似乎我们在学校受教育，都只是为了高考，只是为了提高分数，那高考之后呢，毕业之后呢，进入社会后我又会做什么，能做什么呢？一片空白。
我大学毕业已经一年了，到现在都没能给自己一个好的定位，我能做什么，愿意做什么，有没有一件事情我能坚持做下去，现在这些疑问我都有了答案。
7月2日，我有幸聆听了巨老师的公益课程，我知道除了在一般学校应接受九年义务应试教育外，还有一种被大家所倡导的国学教育，让小朋友从小就能诵读经典著作，接受中国传统文化的熏陶。
我自己是非常喜爱读文言文的，像苏轼的《琵琶行》熟读后觉得字与字间都特别精美，“犹抱琵琶半遮面”这种意境的美是白话文所不能替代的，我非常喜欢中国的传统文化，我也想要深入地了解中国的传统文化，大学时有修《中国传统文化》这门课程。
王老师课上给我们讲某些节日的由来，还有一些节日的传统习俗，会让我们自己展示一些传统礼仪，一堂课下来总会觉着过得很快，总是意犹未尽，现在，我知道有这样一个地方，可以让我继续接触中国传统文化，与贤者为友，我非常渴望能够成为孔子学堂的一份子，为让更多的孩子接受读经教育，了解中国古文化并且喜爱中国传统文化。
中国是礼仪之邦，让更多的家长了解读经，让更多孩子懂得中国礼仪，我的儿时已错过的机会，不能让现在的孩子再错过。
恳请领导给我这个机会，让我在孔子学堂尽自己的绵薄之力，给孩子们获得陶冶情操的教育。
震撼教育领导发言稿
大家好！今天，我站在这里，深感荣幸，同时也深感责任重大。
在此，我想就“震撼教育”这一主题，与大家分享一些我的思考与感悟。
首先，让我们回顾一下震撼教育的内涵。
震撼教育，顾名思义，就是通过具有震撼力的教育手段，激发学生的潜能，培养学生的综合素质，使他们在德、智、体、美等方面全面发展。
这种教育方式，旨在打破传统教育的束缚，让学生在快乐、轻松的氛围中，实现自我超越。
那么，如何开展震撼教育呢？一、转变教育观念，树立以人为本的教育理念震撼教育要求我们，要尊重学生的个性，关注学生的需求，把学生放在教育的核心位置。
这就要求我们，要摒弃传统的“应试教育”观念，关注学生的全面发展，培养学生的创新精神和实践能力。
二、创新教育方法，激发学生的学习兴趣震撼教育强调，要运用多样化的教学手段，激发学生的学习兴趣。
我们可以通过开展丰富多彩的课外活动、组织学生参与社会实践、运用现代教育技术等途径，让学生在实践中学习，在体验中成长。
三、加强教师队伍建设，提升教师的专业素养震撼教育对教师提出了更高的要求。
我们要努力提高自己的教育教学水平，关注学生的心理健康，做学生的良师益友。
同时，要加强教师之间的交流与合作，共同探讨教育教学改革的新思路。
四、营造良好的校园文化氛围，促进学生全面发展震撼教育需要良好的校园文化氛围作为支撑。
我们要注重校园文化建设，开展丰富多彩的校园活动，培养学生的集体荣誉感和团队精神，为学生提供一个展示自我、实现自我的平台。
五、家校合作，共同促进学生的成长震撼教育需要家庭、学校、社会三方面的共同努力。
我们要加强家校沟通，让家长了解学校的教育理念，积极参与到孩子的教育过程中，形成家校合力，共同促进学生健康成长。
最后，我想说，震撼教育是一项系统工程，需要我们共同努力。
让我们携手共进，为培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，贡献我们的一份力量！谢谢大家！。
《王财贵教授的演讲观后感》
《王财贵教授的演讲观后感》—观后感看过很多批判当今教育的话题，可惜都没有什么可以改变当今教育实的施方案。
刚开始听演讲的时候，我也认为这个演讲不会有可实行的策略的，可是听到后来，我发现自己错了。
王财贵教授认为现在的教育实在吹残祖国的花朵，其实这是完全不容置疑的。
人之初，性本善。
每个小孩都有自己的心理成长历程，每个小孩都有自己的认识，自己的接受能力，一切从零开始慢慢去发掘，培养自己的兴趣，而作为家长老师，不应该去硬性规定他们该学什么，不该学什么，而是指导他们，辅助他们去发现自己的兴趣点。
记得高中物理老师讲过。
小孩应该有个快乐的童年，不应该像我们一样只懂得看书，死读书读死书，变成书呆子，除了书，什么都不会，不爱学习却偏偏挨压着去学习。
小孩子应该与同龄人嬉戏，让她们自己爱上学习，而不产生抵触心理，这样才能达到事半功倍的教育效果。
作为孩子，要不断发掘自己的兴趣与特长，有什么不满或不愉快的应该及时向家长或老师反应，及时沟通，而不应该闷在心里，长期积压，要懂得处理情绪与学习的关系。
作为家长要以一颗纯真幼小大的心灵与小孩成为朋友，去开启他们心灵智慧之门，去和她们一起成长。
而不是当他们做得不好时，对他们非打即骂，家长也不应该盲目的要求孩子的学习成绩，要帮助他们培养阅读的兴趣为他们今后的自我学习打下夯实的基础。
作为老师，当学生感到困难或不解时要提高他们的学习兴趣，鼓励他们，而不是一味打压或要他们放弃。
作为老师要真正明白：“小朋友，跟我念”的真正含义，上课要集中小朋友的注意力，从最基本的教他们念书开始，可选《论语》、《四书五经》等名著来教，要让他们养成阅读的兴趣。
中华五千年文化，我们问你要取其精华，去其糟粕，让文化源远流长，造福每个炎黄子孙，开启更多儿童的智力之门。
职业技术师范学院xx级本科生计算机科学与技术兰丹媚第二篇：王财贵教授在北京师范大学进行的演讲观后感王财贵教授在北京师范大学进行的演讲观后感这堂课，温老师给我们看了王财贵教授在北京师范大学进行的演讲，这一场演讲，被称为“一场演讲，百年震撼。
小学校长爱国演讲
小学校长爱国演讲篇一：一个小学校长一场震撼爱国演讲一横老师爱国终极演讲发出爱国最强音喊出亿万中国人的心声让我们一起来体会这发自内心的?? 再过两天，我们大家知道是什么日子吗？国耻日九·一八！中国的国耻日啊！1931年9月18号，日本帝国主义用他们的铁蹄，踏开了我们中国东北的大门呐！不到几个月的时间，东北三省就被他们侵略、占领！仅仅就9月18号那一天的时间，据统计，我们就损失了18亿元呐！按今天的价值去比，一天的时间，我们损失了最少1000亿人民币呀！成为我们中国的国耻！你们知道从徐州向南284公里，是什么城市吗？南京啊！南京是我们中国人，每一个人都不能忘却的历史！那是我们的耻辱啊！在六个星期之内，我们中国同胞被他们枪杀活埋了30多万人，平均十三秒钟就有一个中国人被杀害！这帮禽兽不如的日本鬼子！我们小到七岁的女孩，大到七八十岁的老奶奶，他们都不放过，被他们奸污啊！我们有多少妈妈，已经怀孕八九个月了，还要被人家活活的剖腹！胎儿掏出来，挑在刺刀上哈哈大笑哇！我们在场的学生，还能笑得出来吗？如果你的爸爸妈妈被人家这样残害的时候，你还能笑得出来啊？你是中国人呐！那些被杀害的人，流的是我们中国人的血呀！难怪，鲁迅在他的文章当中写道，当日本鬼子杀害我们中国人的时候，我们还有一些麻木愚蠢的中国人，站在旁边看热闹，所以我们才会被人家侵略呀！如果我们再这样麻木下去，我们的子孙后代会遭殃的！孩子们，如果那是历史，再看一看今天！我们同样被人家欺辱。
前几天，9月7号，我们中国的渔民，在我们的领土，被人家用军舰撞翻，扣押我们中国的船长，还要用他们的法律，来制裁我们中国人，他们同样也是日本人！为什么他们敢如此的叫嚣？钓鱼岛，自古以来就是我们中国的领土！他们为什么会这样嚣张？为什么会这样猖狂？我来分析给大家，因为日本他们海上军事实力，全世界第三，全亚洲第一呀！他们是世界经济强国啊！人均gdp，是我们中国公民的十几倍啊！虽然我们的钱比他们的钱多，但是我们每个人平均起来，比他们差的太远了。
《百年震撼》观后感
《百年震撼》观后感
今天，我与爸爸静静地在电视机前看完了整部《百年震撼》，里面的许多话使我记忆犹新。
演讲本次讲座的人是国际著名教育专家、台中师大教授王财贵博士。
他简明扼要的讲了几大重点，又分别讲了几个故事，怎样教育孩子……
初看《百年震撼》，觉得挺枯燥的，有些话我看得也只是一知半解而已。
但是王财贵博士讲到“教学方法”时，我不由得细细“品”了起来。
看完了这一小段，我觉得王财贵博士讲的这些学习的方法使我一生受益，“我们应该科学的教育孩子，让孩子科学的去学习。
不然的话，有可能还会有一系列的反效果，只有科学教育，才能开发教育、学习……”
很快，长达2个多小时的演讲完了，我的感触非常大：“王财贵博士说得很对，他现在说的，并不是来教育各位家长，来教各位老师，这些话我们都是耳濡目染的，他只是换了一个角度来讲而已。
”整个片子讲了教学的方法（刚刚提到过了）；零岁到十三岁启蒙的教育方法；培养孩子基础知识；开发教育、学习的方法；语文、数学、英语、音乐等学科的兴趣开发（教学）。
我认为学习是要灵活运用的（在演讲中王财贵博士也提到了），不光我们自己要努力，更需要——吸收。
吸收包括了老师的教学，家长的培养等等，只要具备以上几点相信我们的国家人
才辈出，我们的祖国越来越发达、富强。
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王财贵教授时间7月24日地点：北京师范大学这些三心两意是不需要这么强调的，我们只要了解教育的本质。
不要努力去障碍我们的孩子，千万千万，拜托拜托。
要知道怎么样做到这么样的愉快轻松，跟小朋友一起成长，我们今天有大概两个小时的讲座。
（录像片）“服。
牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方，但是如何落实呢？现在他的嫡传呢？请看记者胡春玉和肖瑞华的报道。
这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友，他们每但朗朗上口，有的甚至能背整本老子，半本论语了。
全省目前初步估计大概有五千个小朋友……”依照国际礼节看完了要鼓掌。
这个片子是六年前拍的，所以刚才说现在全台湾省有五千个小朋友读经。
那是我推广读经以后的两年。
从多少人开始推广读经呢？就是从一个开始的。
一个到十个，十个到一百个，到一千个，到五千个。
两年就到五千个。
后来三年就到五万个，四年五年以后就是五十万个，现在已经推广了七年多了。
现在只有台湾一个这么撮儿小岛，就有一百多万个小朋友在接受这种教育。
东南亚，从香港、澳门、新加坡、马来西亚、印尼，乃至于越南、泰国、缅甸，凡是有华侨的地方就有人在读经，美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰，乃至于英国、卢森这里不做得更好，谁来观瞻谁来效彷呢？所以在大陆也有超过三百万个小朋友分散在各个地方在读经。
如果现在还不知道这种教育的人，你一定要开始知道。
各位来自四面八方，我也希望从今天以后，大家能够回到各位的家乡，回到各位的省份，去告诉大家有这样子的教育，而让大家接受这种教育。
刚才说过，不是要老师更辛苦，不是要小朋友更多的功课负担，不是要家长更加认真指导孩样一句话，他说：“现在天下父母以及所有老师都在做一件事”，我想：“到底做什么事呢？”他说：“”当然这一句话，在一个作为老师的人听起来是不很愉快的，就是这样子而让我们没有更好的成就，在大陆这个地方我不知道，至少在台湾是如此。
为什国的东西统统忘记了，忘记中国东西并不见得、并不直接的就是不对的。
我不是一个民族感因为我是中国人，乃是因为我们这个文化是有意义的。
费了这么多心血，我们家长是这么样的期待孩子，我们老师是这么样的热心用心来教孩子，难教吗？难道人才是这么难培养吗？我们为什么不停下脚步想一想？样的情况，我们也可以反省反省，反正我们是以一个真诚的心来讨论这件事情。
我且讲一个故事，讲一件事情来做比喻。
你看过侏儒吗？侏儒是长不大的孩子，长不大的这个人大部分都是天生的，就是天生侏儒症，有了天生侏儒症的这个孩子，不管生在皇宫贵族之家，给他多少营养他总是长不大，本来一个人按照正常的营养的供应，一个人都有长大的症就养不大了，所以这种天生的侏儒症，我们看到我们会觉得很同情，他的父母亲也是很可怜的。
不过我后来看到一个报道说，这个侏儒不一定是天生的，所以有人造的侏儒。
为什么要人造侏儒呢，因为有些像沿街卖艺的这些人，他需要有一些比较特别的东西，譬如说有带猴子的，有带大莽蛇的，有人说这些大家都看过了，我来带侏儒来给大家看，而人呢，就会围观过来，然后没有这么多侏儒怎么办呢？他们有个办法，造侏儒。
怎么造？去偷一个婴儿，顾，他就能够长大，现在故意不让他长大，但是你知道包小脚的女人就很痛苦了，现在全身都包着当然痛苦更加几倍，所以这个孩子天天就啊啊叫，因为他要长大不让他长大，啊啊叫，不管他，让他哀叫了十六年，再把罐子打开，他就比天生侏儒还要矮，这叫做人造侏儒。
我们如果看到这种侏儒，我们简直觉得他们，养他的人是可恨可恶。
但是有些人不幸，他就患了文化的天生侏儒症，比如说他生长在丛林民族，在一个非常偏僻叫天生的文化侏儒症，这种人也值得我们同情。
孩子居然没有文化的成长，请问这是不是叫作人造的文化侏儒症？!近一百年来中国就患了了！浅，心胸狭隘。
我们学到日本的卡通，日本的漫画。
人不仅对自己没有好处，而西方的人假如要跟你中国人学一些所谓的中国文化，我们也不可能有贡献。
为什么西方文化可以传到我们中国来，为什么我们中国文化不能传到西方去？现在假如派你或是我，有西方人，他的西方的教养很高，他希望他也学学中国的高度的文化，请问我能吗？你能吗？的演讲，有个留学生他给我说，你讲得对，因为我刚到美国的时候也受到很大的困扰，一辈子都很遗憾。
因为我刚到美国的时候，美国的同学非常的好学，他看到中国人就很高兴：“啊，《易经》是很有名，《易经》讲些什么？你是中国人，最好是告诉我了！”我们这个留学生说些什么？“I am sorry，我没有读过……”。
“那？”“I am sorry，我也没有读过……”，“你们是礼仪之帮，”“I am sorry，我没有读过……”，“你们孔子说‘诗三百，一言以蔽之，曰，思无邪’，诗经美在哪里？”，“I am sorry，我不知道……”，“你们是历史的民族，你们第一本、《左传》，关公为什么要看《春秋》？”“么去跳河？”“我不知道……”，不知道”“不知道……”“噢，我读过两句，春眠不觉晓，处处闻啼鸟”。
这样子的留学生，他自己是感觉到惭愧的，这叫作文化的侏儒，没有长大的心灵。
只是如果这个尽心尽力没有对准焦点，那就非常可惜，费力多而收功少啊。
不够清楚，那么我们所做的教育可能不仅没有效果，还有反效果。
近几十年来台湾的教育思单的白话说就是，“懂了才教”的教育。
什么叫“懂了才教”你现在在做教育是不是用这一种的方法来实施。
这叫做儿童中心本位，它的背后的理论基础我们要知道这个认知心理学只不过是认知的心理学。
西方的心理学家他都知道，他所研究的目最好按照认知心理学的发展来安排。
什么意思？就是懂了才教，而且教的时候要教得很清楚，而且让他自己学得非常地明白，这一步懂了才可以教下一步，这叫边需教学按步就班。
我们要这样教的时候，必须要了解一个儿童认知心理的发展，儿童认知心理的发展到底它的学教育正应该按照认知心理学来教，所以他们科学的教育是安排得比较合理的，如果我们没有照这样的合理的安排，恐怕我们的科学教育不一定能够教得成功，在台湾科学教育是失败学四年级开始，就面对数学的压力，一二三年级考试考得不错，假如我们各位是如此，你教的孩子或你的学生，小学一二三年级数学考得不错，你不要高兴太早，四年级再说，四五六年级有许多的学生就有压力了，那么到了初中有二分之一的人数学考不及格，到了高中，有三分之二的人数学物理化学统统考不及格。
在台湾，大学联考数学总平均只有30分，一个国家办教育办得让青少年数学只有30分，请问你的科学教育在哪里？但是，难道不认真吗？不是。
所以我刚才说，事情不是认真就可以的，假如你要去哈尔滨，你往南边走，你走得越快，可能离目标越远。
要不然努力是白费的。
如果我们小朋友学习数学有压力，我们应该学学美国人。
我们的孩子是那么样的聪明，那么样的认真，这一点点数学为什么学得那么痛苦，我们看我们怎么让我们小孩子学数学学得简单，所以各位老师你如果有教数学教得很辛苦的经验，以我这有一份美国的数学教育的内容，它是初中一二年级的数学教材，他们学什么呢？第一：让我们孩子学会四舍五入的技巧；第二：让我们孩子会约分二十分之十约成二分之一；第三：让我们孩子知道二又三分之一等于三分之七，让我们小孩子学会分数加减乘除，小数加减乘除，让我们小孩子会算正方形、长方形跟三角形的面积。
初中一二年级，我们什么时候学的？小学三年级四年级就会了，所以半开玩笑地说，假如我们的孩子三四年级，不要说三四年级了，太浅了。
五六年级数学算不好，你怎么样来引导他，一旦算不好了，就没兴趣了，就害怕了。
数学不好，你就应该安慰我们的孩子，千万不要骂孩子笨哪，因为他不是故意笨的，那是他的父母亲生给他那么笨，所以骂孩子笨的等于骂到了人家父母亲。
我们应该安慰孩子说，孩子啊！没关系你这样算不会对不对，我们初中再来算你就会了。
到了初中他自己看这个题目，啊呀，我以前怎么会那么笨，这么简单的问题，我居然不会。
按照他心灵发展的秩序，他心灵怎么发展？老天爷生我们人自然就给我们人从小到大，每一那么初中怎么办呢？他初中只算小学的数学，他初中的数学怎么办呢？很简单，孩子啊，高中再来学就会了，老师不是就轻松了嘛，我们孩子不就愉快了嘛！好，那你说这个不行，这个是降低我们的程度，这不可靠这不行，降低我们的程度，我们怎么可以科学程度降低呢？请问，我们费了那么多的努力你科学程度有提升吗？现在我们已经长大成人了，我们去市场上买菜用sin，cos买菜吗？我们初中高中学了六年的数学那么认真，那么辛苦，请问你的数学在哪里，你的物理化学在哪里？而这个数学物理化学，这些正面的这些知识，这些方法技巧，还不用说，我们有没有因为学数学物理化学，而培养到我们内心的一种面对问题的兴趣跟能力，这才是最重要的。
我们让初中生高中生学了那么多东西，天天非常痛苦，结果发誓一辈子不再算数学，对是如此。
但是谁能够，谁敢这样做呢？大家不敢的。
其实一个人如果这样，初中学算初中所应该了解的东西，高中去学高中所应该了解的东西，到了高中毕业十八岁，他自己认为数学这么了，我们只要稍微的引导他，按照他的程序稍微的教导他，到了大学他只有现在我们初中的数学程度，但是他考上数学系，这时候数学教授就可以训练他，因为你成熟了，而且以前没有补习，所以身体长得很好，也可以去训练，在一二年之内，就可以把以前辛辛苦苦的五六年的学习全部学回来，所以台湾的学生跟美国的学生，同样是大学数学物理化学系，台湾的学生在高中毕业的时候，老早就把人家大学一二年级的东西学完了，所以美国的学生一二年级的程度是很差的，但是经过两年他就平起平坐乃至于超越而上，而他是自愿要学的，所以他到了研究所更加深入地学习，所以我们赢他六年，他赢我们一辈子！自己愿意思考，而不是让他逼迫他算很多我们的题目，算很深很难的题目，这是没有意义的。
就要教下一个科目，下一个单元，那你就在残害我们的孩子了。
怎样办？告诉各位目前没有办法。
不过我等一下可以提供一个不是办法的办法，就是我们如果能够提升他的学习的能力，深、学我们现在这么深的数学，自然他都能够轻而易举。
所以我们只有两个办法：第一个办我们只有这两个办法，如果不采取这两个办法之中的任一个办法，像现在我们的教育，那是残害儿童的。
好了，我今天不再讲科学教育了。
我要讲的问题，是要比对另外一边，另外一边才是我们的主题。
科学的科目其实只占我们所有科目的十分之一，或是不到十分之一，其它十分之八九，统统不是科学。
我们人生不只是科学，所以西方人他们科学先进国家，对于他们孩子的科学学不好并不紧张，没事，为什么？人生的大部分不属于科学；那么这些大部分的学科既然不属于科学，要不要按照科学办法，要不要懂了才教？要不要教懂了才有用？我们不是要想一想吗？你若把非科学的科目都按照科学办法，你就在残害我们的孩子了，因为我们弄错了方向了，我们犯了错误，固执。
是科学，我们大家都知道。
但是现在我们的教育，这种的科目也按照科学办法，什么意思？认为懂了才能教，因此，在台湾就没有音乐教育，没有美术教育，有课程，老师家长认真教，但是没有成果。