千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲的意思
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
出自明代于谦的《石灰吟》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
译文及注释
译文
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
注释
石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
浑：全。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
鉴赏
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
石灰吟的赏析
⽯灰吟的赏析 在听说过“粉⾻碎⾝浑不怕，只留清⽩在⼈间”这句诗后你有什么样的感悟呢?相信学习来他⼈的赏析后你会对这⾸诗歌更加的了解!下⾯是有店铺为你整理的《⽯灰吟》赏析，希望能够帮助到你! 《⽯灰吟》原⽂欣赏 千锤万凿出深⼭，烈⽕焚烧若等闲。
粉⾻碎⾝浑不怕，只留清⽩在⼈间。
《⽯灰吟》译⽂ (⽯头)只有经过多次撞击才能从⼭上开采出来。
它把烈⽕焚烧看成平平常常的事，即使粉⾝碎⾻也毫不惧怕，⽢愿把⼀⾝清⽩留在⼈世间。
《⽯灰吟》赏析⼀ 这是⼀⾸托物⾔志诗。
作者以⽯灰作⽐喻，表达⾃⼰为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守⾼洁情操的决⼼。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录⽽不寄寓作者的深意，那就没有多⼤价值。
这⾸诗的价值就在于处处以⽯灰⾃喻，咏⽯灰即是咏⾃⼰磊落的襟怀和崇⾼的⼈格。
⾸句“千锤万凿出深⼭”是形容开采⽯灰⽯很不容易。
次句“烈⽕焚烧若等闲”。
“烈⽕焚烧”，当然是指烧炼⽯灰⽯。
加“若等闲”三字，⼜使⼈感到不仅是在写烧炼⽯灰⽯，它还象征着志⼠仁⼈⽆论⾯临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉⾝碎⾻浑不怕”。
“粉⾝碎⾻”极形象地写出将⽯灰⽯烧成⽯灰粉，⽽“浑不怕”三字⼜使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
⾄于最后⼀句“要留清⽩在⼈间”更是作者在直抒情怀，⽴志要做纯洁清⽩的⼈。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，⽡剌⼊侵，英宗被俘。
于谦议⽴景帝，亲⾃率兵固守北京，击退⽡剌，使⼈民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这⾸《⽯灰吟》可以说是于谦⽣平和⼈格的真实写照。
《⽯灰吟》赏析⼆ 这是⼀⾸托物⾔志诗。
作者以⽯灰作⽐喻，表达⾃⼰为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守⾼洁情操的决⼼。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，⽡剌⼊侵，英宗被俘。
于谦议⽴景帝，亲⾃率兵固守北京，击退⽡剌，使⼈民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲隐藏的四字词语
“千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲”出自明代诗人于谦的《石灰吟》。
此句诗中隐藏的四字词语是“烈火焚烧”和“千锤万凿”。
“千锤万凿”形容开采石灰石很不容易，次数的频繁和工具的锐利，更突出了石灰石的坚硬。
“烈火焚烧”是指烧炼石灰石，加“若等闲”三字，使人感到志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
《石灰吟》这首诗以石灰为比喻，描述了在艰苦环境下，人们应有的坚韧不拔的品格和清白正直的精神。
其中“千锤万凿出深山”形容了石灰石经过无数次的锤击和开凿，才从深山之中开采出来，而“烈火焚烧若等闲”则表现了即使面临烈火焚烧的严峻考验，石灰也依然保持着平静和从容。
总的来说，这句诗以及隐藏的四字词语，都体现了坚韧不拔、清白正直的精神，激励人们在面对困难和挑战时，要有不屈不挠的勇气和决心，保持内心的平静和从容。
同时，也提醒人们要珍惜来之不易的成果，时刻保持清醒和坚定，不被外界的诱惑和干扰所动摇。
关于廉文化的诗句(关于廉政的古诗大全)
关于廉文化的诗句(关于廉政的古诗大全) 1、《石灰吟》明代：于谦原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很奥尔恩平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，节操只要把高尚的才气留在人世间。
2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯原文：清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的最终木材最终会有望成为房屋，精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能做为枕头，为什么镶有珍珠才是好骑车？4、《招魂》先秦：屈原原文：朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
译文：我年后幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
5、《七谏》两汉：东方朔原文：世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。
独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。
层层乌云遮得天昏地暗，使得造化失去灿烂光芒。
忠臣坚贞欲进谏，杜博韦在旁谗言诽谤。
石灰吟入京诗于谦于谦千锤万击出深山，绢帕蘑菇与线香，烈火焚烧若等闲。
本资民用反为殃。
粉骨碎身全不怕，清风两袖朝天去，要留清白在人间。
免得阎闾话长短。
拒礼诗离任况钟况钟清风两袖朝天去，检点行囊一担轻，不带江南一寸棉。
京华望去几多程。
惭愧士民捐钱送，停鞭静忆为官日，马前洒泪注如泉。
事事堪持天日盟。
千锤万凿出生三烈火焚烧若等闲的意思
千锤万凿出生三烈火焚烧若等闲的意思稿子一嗨，亲爱的朋友！今天咱们来聊聊“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”这句诗。
你看哈，“千锤万凿出深山”，这得多不容易呀！想象一下，那石头在深山里，得经过多少锤子和凿子的敲打，才能被弄出来。
就好像咱们为了实现一个梦想，得经历好多好多的困难和挫折。
这可不是轻轻松松就能做到的事儿。
再说“烈火焚烧若等闲”，哇塞，那熊熊的烈火在烧，可这石头呢，就跟没事儿人一样，淡定得很。
这得多强大的内心呀！咱们在生活里也会遇到各种各样像烈火一样的考验，比如说考试没考好，工作不顺利。
但咱们要是能有这石头的心态，把这些困难都不当回事儿，那得多厉害！其实这句诗就是告诉咱们，成功不是随随便便来的，得经得起折腾。
别一遇到点事儿就哭天喊地的，要像这石头一样，坚强勇敢。
说不定经过了这些磨难，咱们就能变得像金子一样闪闪发光啦！朋友，你说是不是这个理儿？稿子二嘿，朋友！咱们来聊聊“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”。
你想想，千锤万凿啊，那得费多大的劲儿！一块石头在深山中，被不停地敲打着，才能出来。
这就好比我们努力学习一门技能，得不断地练习，不断地被纠正，才能慢慢掌握。
可不是三天打鱼两天晒网就能行的。
烈火焚烧呢，多可怕呀！但人家就当作很平常的事儿。
咱们有时候也会遇到特别难的情况，感觉就像被大火烧着了一样难受。
可要是能像诗里说的那样，不害怕，不在乎，那还有啥能难倒咱们？这两句诗让我觉得，人生就是一场挑战。
别总想着走捷径，该经历的磨难一个都少不了。
只有经历了千锤万凿，经历了烈火焚烧，才能变得更强大，更有价值。
比如说减肥吧，得管住嘴，迈开腿，天天锻炼，这就像千锤万凿。
忍住美食的诱惑，就像烈火焚烧。
但只要坚持下来，就能收获一个全新的自己。
朋友，让我们一起勇敢面对生活中的千锤万凿和烈火焚烧，成为更棒的人！你觉得呢？。
古诗文《“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲”》赏析
古诗文《“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”》赏析“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”明朝：于谦出自明代诗人于谦<石灰吟 Song of the Lime>qiān chuí wàn záo chū shēn shān千锤万凿出深山，You come out of deep mountains after hammer blows;liè huǒ fén shāo ruò děng xián烈火焚烧若等闲。
Under fire and water tortures you're not in woes.fěn shēn suì gǔ quán bú pà粉身碎骨全不怕，Though broken into pieces, you will have no fright;yào liú qīng bái zài rén jiān要留清白在人间。
You'll purify the world by washing it e'er white.注释石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
粉骨碎身：也作“粉骨碎身”；浑：亦作“全”；怕：也作“惜”。
清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
翻译石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
赏析此诗借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。全诗翻译赏析及作者出处
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
全诗翻译赏析及
作者出处
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
这句话是什幺意思？出自哪首诗？作者是谁？下面小编为同学们整理出这首古诗词的全文全文翻译及全文赏析，提供给同学们。
希望能对同学的古诗词的学习与提高有所帮助。
1千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
出自明代于谦的《石灰吟》
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
(一作：千锤万击出深山/千鎚万击出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜/粉身碎骨浑不怕/粉骨碎身全不怕)
1千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲赏析这是一首托物言志。
作者以石灰
作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在
写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石
烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
元明清诗词精选
元明清诗词精选原文：《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
一、衍生注释：“千锤万凿”形容开采石灰石非常艰难。
“若等闲”意思是好像很平常。
“清白”指高尚的节操。
二、赏析：这首诗通过对石灰制作过程的描绘，借物喻人，表达了诗人不怕艰险、坚守高尚情操的决心。
以石灰历经千辛万苦却毫不畏惧，来类比自己的志向和追求，充满了力量和坚定。
三、作者介绍：作者于谦是明朝的名臣、民族英雄。
他为人正直，忧国忧民，在抵御外敌入侵等方面有杰出贡献。
四、运用片段：在面对生活中的种种困难时，我想起了于谦的“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。
这不就像我们的人生吗？有时候要经历磨难，但只要坚守心中的那份清白和信念，又有什么能打倒我们呢？原文：《天净沙·秋思》枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
一、衍生注释：“昏鸦”指黄昏时归巢的乌鸦。
“断肠人”形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
二、赏析：这首小令以多种景物并置，烘托出凄凉的氛围，抒发了游子的思乡之情。
景中有情，情中有景，情景交融，让人感受到深深的孤独和哀愁。
三、作者介绍：马致远，元代戏曲家、散曲家。
他的作品风格多样，多抒发对现实的不满和对人生的感慨。
四、运用片段：当我独自一人在陌生的城市漂泊，眼前的景象仿佛就是那“古道西风瘦马”。
难道我不就是那个“断肠人在天涯”吗？那种孤独和思念，如影随形。
原文：《己亥杂诗》九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
一、衍生注释：“九州”指中国。
“生气”指朝气蓬勃的局面。
“恃”依靠。
“喑”哑，无声。
二、赏析：诗人用奇特的想象表现了他期待社会变革、呼唤人才辈出的强烈愿望。
以风雷比喻变革的力量，批判了当时社会的沉闷和压抑。
三、作者介绍：龚自珍是清代思想家、文学家。
他主张革除弊政，抵制外国侵略，具有强烈的爱国精神。
四、运用片段：在当今社会，我们难道不应该像龚自珍呼吁的那样“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”吗？只有广纳贤才，才能推动社会不断进步，不是吗？。
诗词中的廉洁文化
诗词中的廉洁文化《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
一、衍生注释：1. “千锤万凿”：形容开采石灰石很不容易，经过了无数次的锤击和开凿。
2. “若等闲”：好像很平常的事情。
3. “浑不怕”：全然不怕。
“浑”在这里表示完全、全然。
二、赏析：这首诗以石灰的生产过程为喻。
石灰石要经过千锤万凿从深山里开采出来，又要经过烈火的焚烧，但是它却把这一切都看作是平平常常的事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，因为它的志向是要把清白留在人间。
诗人托物言志，借石灰来表达自己不畏艰难、坚守高洁情操的决心。
这是一种多么伟大的精神啊！在现实生活中，我们又有多少人能像石灰一样，在面对重重困难和各种诱惑时，还能坚守自己内心的那份清白呢？三、作者介绍：于谦，字廷益，号节庵，官至少保，世称于少保。
明朝名臣、民族英雄。
他一生刚正不阿，清正廉洁，在土木堡之变后力挽狂澜，保卫了明朝的江山社稷。
他的廉洁奉公和爱国情怀深受百姓的爱戴，但是最终却被诬陷而死，实在是令人惋惜。
四、运用片段：我有一个朋友，他在一个公司做采购。
这个岗位可是有很多的诱惑啊，经常有供应商给他塞红包，想让他多采购自家的产品。
有一次，他跟我聊天就说：“你知道吗？我有时候也挺纠结的，那些钱对我来说也不是小数目。
”我就跟他说：“你可不能忘了自己的初心啊，你得像于谦诗里的石灰一样，‘粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间’。
要是拿了那些不该拿的钱，你还能心安理得吗？”后来啊，他真的就坚守住了自己的底线，没有被那些利益所诱惑。
廉洁就应该像我朋友这样，坚守住自己内心的纯净。
《墨梅》我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
一、衍生注释：1. “洗砚池”：传说晋代大书法家王羲之临池学书，频洗笔砚，池水竟为之黝黑。
这里是化用典故，以表明所画梅花是用墨所画。
2. “淡墨痕”：指梅花是用淡淡的墨色点染而成的痕迹。
3. “清气”：清香的气味，这里比喻高洁的品质。
于谦的爱国诗词《石灰吟》阅读
于谦的爱国诗词《石灰吟》阅读《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
译文（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把一身清白留在人世间。
注释①石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
②千锤万凿：许多次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。
锤，锤打。
凿，开凿。
③若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好像；等闲：平常，轻松。
④浑：全。
⑤清白：指石灰雪白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
鉴赏这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若仅仅事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
只留清白在人间的诗句
只留清白在人间的诗句
《石灰吟》
【明代】【于谦】
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
●译文
石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉骨碎身浑不怕”。
“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦从小学习刻苦，这首《石灰吟》是他十二岁的时候，看到师傅们煅烧石灰时所写下的一首诗，这是一首托物言志诗，以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
●注释
♦石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
♦千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
♦千、万：虚词，形容很多。
♦锤：锤打。
♦凿：开凿。
♦若等闲：好像很平常的事情。
♦若：好像、好似。
♦等闲：平常，轻松。
♦浑：全。
♦清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
♦人间：人世间。
形容天珠古老的句子
形容天珠古老的句子
1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
——于谦《石灰吟》意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
2、爱此一拳石，玲珑出自然。
——曹雪芹《题自画石》意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。
3、江流石不转，遣恨失吞吴。
——杜甫《八阵图》意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
4、佳人成古石，藓驳覆花黄。
——刘方平《望夫石》意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。
5、青石一两片，白莲三四枝。
——白居易《莲石》意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。
6、千山之巅，万水之源，有着传统的文化信仰。
是藏羚羊的摇篮，牦牛的乐园。
蓝天，白云，西藏孕育了世世代代的藏族牧民，也造就了这独特的异地风情。
危耸的皑皑雪峰，辽阔的高原牧地，这个充满神秘，充满诱惑的地方。
描写西藏的句子。
让人没有理由拒绝，让我们用强烈的好奇。
叩响雪域风情的神秘之门，一起去靠近它，探索它，感受它。
7、西藏物产丰富，主要有：绿松石，天珠，红珊瑚……还盛产藏药，有：藏红花，虫草，蛇莲，红景天……这里还有许多的民间工艺，简直是巧夺天工，唐卡（一种永不褪色的卷轴画），藏刀，藏香，各种首饰等等都非常的有特色。
8、到拉萨后，我得了高原病，头痛呕吐，浑身无力，连续两天住院吸氧，搞得我难受不已。
描写西藏的句子。
后来我才知道那儿的氧气只有我们城市的百
分之六十。
中国声音诗词
中国声音诗词《石灰吟》原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
一、衍生注释：“千锤万凿”：形容开采石灰石很不容易，经过了很多次的锤击和开凿。
“烈火焚烧”：指石灰石在高温下煅烧。
“若等闲”：好像很平常的事情。
“粉骨碎身”：石灰石被烧成石灰粉的状态。
“浑不怕”：全然不害怕。
“清白”：这里一语双关，既指石灰洁白的颜色，也指高尚的节操。
二、赏析：这首诗真的超级棒啊！诗人借石灰来表达自己的志向。
你看，石灰石经过千锤万凿，又遭受烈火焚烧，这过程多艰难啊，就像一个人在生活中遇到无数的挫折和考验。
可它却像没事人一样，“若等闲”，这得多坚强的意志啊。
最后哪怕粉身碎骨也不怕，就为了在人间留下清白。
这清白就像一个人的名誉、节操，是无比珍贵的东西。
诗人于谦也是这样，在复杂的官场中，坚守自己的清正廉洁，这石灰不就像他自己吗？三、作者介绍：于谦，他是明代的一位名臣。
他为官清正，在明朝面临外敌入侵等诸多危机的时候，他挺身而出，保卫国家。
他为人刚正不阿，很有气节，可惜最后被诬陷而死，但是他的英名却永远被人们记住，就像他诗里说的要留清白在人间。
四、运用片段：有一次，我的好朋友在学校里被人误会偷东西了。
他特别委屈，都快哭了。
我就跟他说：“你要像于谦诗里的石灰一样啊，虽然现在被人冤枉，就像石灰遭受千锤万凿和烈火焚烧，但是只要你是清白的，就不要怕，最后肯定能证明自己的。
”他听了我的话，也振作起来，努力去寻找证据证明自己的清白。
《竹石》原文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
一、衍生注释：“咬定”：形容竹子扎根在青山上非常牢固的样子。
“立根”：扎根。
“破岩”：破裂的岩石，说明竹子生长的环境很恶劣。
“千磨万击”：经受无数次的磨难和打击。
“坚劲”：坚韧挺拔。
“任尔”：任凭你。
二、赏析：哇塞，这首诗好有力量啊！郑燮把竹子写活了。
竹子紧紧咬住青山，根扎在破岩之中，这环境多差啊，可它就是不放松。
石灰吟的意思是什么
石灰吟的意思是什么
石灰吟的意思：
《石灰吟》一般认为是明代政治家于谦的一首托物言志诗。
这首咏物诗，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。
整首诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强;尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
作品原文
石灰吟
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
注释译文
诗词注释
1.石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
2.千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：虚词，形容很多。
锤：锤打。
凿：开凿。
3.若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似;等闲：平常，轻松。
4.浑：全。
5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
诗句译文
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来。
它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
石灰吟的意思
石灰吟的意思千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。
注释（1）石灰吟：赞颂石灰。
吟：吟颂。
指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。
锤，锤打。
凿，开凿。
（3）若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
（4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
人间：人世间。
译文（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
赏析这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
诗。
石灰吟题目的意思
《石灰吟》的标题意思是：以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
《石灰吟》这是一首托物言志诗，作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
原文：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句，此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。
全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强，尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。
精读引领课《石灰吟》、《竹石》
1-6年级“托物言志Biblioteka 古诗题目 朝代 作者 诗句
谢谢！
《石灰吟》 《竹石》
石灰吟 【明】于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
竹 石 【清】郑 燮(xiè) 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
【注释】
1.吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗 歌的一种形式） 2.若：好像。 3.等闲：平常。 4.任：任凭。 5.尔：你。
《石灰吟》 【译文】
（石头）只有经过多次撞击才能从山上 开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事， 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白 留在人世间。
《竹石》译文
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢 牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨 和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的 西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽 强地生存着。
描写石头的词语诗句
描写石头的词语诗句1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
——于谦《石灰吟》意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
2、爱此一拳石，玲珑出自然。
——曹雪芹《题自画石》意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。
3、江流石不转，遣恨失吞吴。
——杜甫《八阵图》意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
4、佳人成古石，藓驳覆花黄。
——刘方平《望夫石》意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。
5、青石一两片，白莲三四枝。
——白居易《莲石》意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。
太湖石白居易远望老嵯峨，近观怪嵚崟。
才高八九尺，势若千万寻。
嵌空华阳洞，重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
形质冠今古，气色通晴阴。
未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。
天姿信为异，时用非所在。
磨刀不如砺，捣帛不如砧。
何乃主人意，重之如万金。
岂伊造物者，独能知我心。
望夫石王建望夫处，江悠悠。
化为石，不回头。
上头日日风复雨，行人归来石应语。
题自画石曹雪芹爱此一拳石，玲珑出自然。
溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。
双石白居易苍然两片石，厥状怪且丑。
俗用无所堪，时人嫌不取。
结从胚浑始，得自洞庭口。
万古遗水滨，一朝入吾手。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。
一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。
人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。
回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友。
相关诗句示例如下：1、偶来松树下，高枕石头眠。
——唐· 太上隐者《答人》译文：我偶然来到这深山的松树下游玩，累了就用石头当枕头无忧无虑地睡上一觉。
2、明月松间照，清泉石上流。
——唐· 王维《山居秋暝》译文：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。
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千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲的意思“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”出自明代诗人于谦的古诗作品《石灰吟》,其全文如下：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
【注释】
1、千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难
2、若等闲：好像很平常的事情。
若：好像、好似；等闲：平常，轻松
【翻译】
（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。
它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
【鉴赏】
这是一首托物言志诗。
作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。
次句“烈火焚烧若等闲”。
“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。
加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论
面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲/c/960htm。
第三句“粉身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。
于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
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