天津市耀华中学2011届高三内部第二次模拟考试(语文)word版

天津市耀华中学2011届高三内部第二次模拟考试（语文）word版1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A．赝．品（yàn）禅．让（chán）粳．米（jīng）龋．齿（qǔ）B．发酵．（jiào）粗糙．（zào）邂逅．（hòu）纰．漏（pī）C．瞻．仰（zhān）绦．虫（tāo）龟．裂（jūn）溘．逝（kâ）D．偌．大（nuò）内讧．（hòng）歼．灭（jiān）涪．陵（fú）2．下列句子中有两个．．错别字的一项是（）A．近年来，有不少海外学子相继学成归来,报效桑梓，他们在我国对外开放和经济建设中已经暂露头角。

B．在选购古物时，请不要匆忙洽购，要多看、多揣摩，特别要注意古物的年份，艺术性和器形。

C．浓郁的情韵和深刻的哲理在文章中水乳交溶，增强了文章的艺术魅力，强烈地振撼着读者的心灵。

D．维护法律的尊严，要从司法部门抓起，个别营私午弊，循情枉法者，要坚决从执法队伍中清除出去，决不辜息。

3．填入下列文句横线处的词语，最恰当的一组是（）①白描是使用最的笔墨，不加烘托，勾勒出鲜明生动的形象的一种文学表现手法。

②苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能____，与黄庭坚、蔡襄、米芾并称“宋代四大家”。

③中美两国保持正常稳定的关系，不仅符合两国人民的根本利益，也有利于亚大地区乃至世界的稳定与发展。

处理中美关系应着眼于全球，着眼于21世纪。

我们主张在相互尊重的基础上，通过对话解决分歧。

严格遵循中美三个联合公报确立的各项原则，增加信任，减少麻烦，发展合作，不搞对抗，中美关系____会得到改善和发展。

A．凝练别具一格只要／就B．简练独树一帜只要／就C．简练别具一格只有／才D．凝练独树一帜只有／才4．下列各句没有语病的一项是（）A．人们不管对曹操作怎样的评说，在他身上表现出来的对人才对下属的宽容都说明他的一军之帅，一国之君是当之无愧的。

B．家长对自己孩子的缺点，不应该坐视不管，更不应该袒护，而应该及时提出批评，加以帮助。

C．公安部交通管理局日前发出通知，要求各地在春运期间重点抓好道路交通安全工作，确保广大人民群众平安、畅通出行。

D．长江水文局最新发布的水情分析指出，2006年长江流域出现的来水量严重偏少的情况，不过这主要是天气因素所致，与三峡工程蓄水无直接关系。

5．下列有关文学常识的表述不正确的一项是（）A．“骚体”又称“楚辞体”得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。

B．散曲包括套曲和杂剧，是盛行于元代的一种曲子形式，形式比较自由。

C．《白洋淀纪事》是孙犁最负盛名和最能代表他创作风格的一部作品集。

D．惠特曼是美国伟大诗人，他的诗对我国五四以来的诗影响很大。

二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6~8题。

图腾与社会制度的产生从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。

在此基础上形成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。

正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是一种社会组织制度．拉德克利走也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织制度。

图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么,必然的联系，因此也就不可能有什么组织原则．图腾声生之后，每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复，这是当时约定俗成的社会组织原则。

法国学者倍松说，图腾制度‚把各个‘个人’都区分属类，造成一种‚图腾的户籍制‛，所以这种制度是一种真正的社会组织制度，而以母亲的血缘关系的维持为基础‛，所以，图腾制度可以说是最早的社会组织制度。

斯库耳克拉夫特用‚图腾制度‛来表示氏族制度。

对此，摩尔根认为：‚倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。

‛在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是民族组织制度。

其实，两者之间是不能画等号的。

图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。

所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。

图腾制度有三个基本特征．第一，每一个社会组织都以图腾一一动物、植物、无生命的自然物或自然现象——作为名称和标志，第二，同一部落的各个群体，图腾互相不重复，如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族，其图腾分别为十五种不同的动物。

第三，同图腾者皆为亲属。

根据图腾组织制度，一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图腾允许重复。

在约四十个印第安部落中，以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。

这些部落不同而图腾相同的氏族，不管是否有血缘关系，彼此都视为亲属，认为同出于一个图腾祖先，相互问是兄弟姐妹之间的关系。

我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属，如出门在外，虽素不相识，但只要是以虎为图腾的，便亲如兄弟，生死与共。

图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。

6．本文认为图腾制度是最早的社会组织制度，以下不属于其依据的一项是（）A．拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

B．图腾产生之后，处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志，形成了当时的社会组织原则。

C．图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类，造成一种“图腾的户籍制”。

D．图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础，是一种真正的社会组织制度。

7．下列对图腾制度的解释，正确的一项是（）A．作为一种社会组织制度，图腾制度产生于氏族制度之前，是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。

B．每个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。

C．同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复，是图腾制度约定俗成的社会组织原则。

D．部落不同而图腾相同的群体，同出于一个祖先，彼此都视为亲属，相互间是兄弟姐妹之间的关系。

8．下列表述符合原文意思的一项是（）A．图腾制度是图腾文化的一个方面，整个图腾体系就是一种社会组织制度。

B．摩尔根认为，倘若在拉丁语和希腊语中都我不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质，用“图腾制度”这一术语也是可以的。

C．氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。

D．图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代替。

三、阅读下面的文言文，完成9-12题。

冉氏烹狗记[清]崔述县人冉氏，有狗而猛。

遇行人，辄搏噬之，往往为所伤。

伤则主任躬诣谢罪，出财救疗之。

如是者数矣。

冉氏以是颇患苦狗；然以其猛也，未忍杀，故置之。

刘位东①谓余曰：‚余尝夜归，去家门里许，群狗狺狺吠，冉氏狗亦迎而吠焉。

余以柳枝横扫之，群狗皆远立，独冉氏狗竟前欲相搏。

几伤者数矣。

余且斗且行，过冉氏门而东，且数十武，狗乃止。

当是时，身惫甚，幸狗渐远。

憩道旁，良久始去，狗犹望而吠也。

既归，念此良狗也，藉令有仇盗夜往劫之，狗拒门而噬，虽数人能入咫尺地哉！闻冉氏颇患苦此狗，旦若遇之于市，必嘱之使勿杀；此狗累千金不可得也。

居数日，冉氏之邻至，问其狗，曰：‘烹之矣。

'惊而诘其故，曰：‘日者冉氏有盗，主人觉之，呼二子起，操械共逐之，盗惊而遁。

主人疑狗之不吠也，呼之不应。

遍索之，无有也。

将寝，闻卧床下，若有微息者，烛之则狗也，卷屈蹲伏，不敢少转侧，垂头闭目，若惟恐人之间其声息者。

'主人曰：‘嘻！吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也，恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉？以是故，遂烹之也。

‛嗟乎，天下之勇于搏人而怯于见贼者，岂独此驹也哉！今夫市井无赖之徒，平居使气，暴横闾里间，或窜名②县胥，或寄身营卒，侮文弱，凌良懦，行于市，人皆遥避之；怒则吸其群，持械圜斫之，一方莫敢谁何，若壮土然。

一旦有小劫盗，使之持兵仗入府廨防守，不下百数十人，忽厩马夜惊，以为贼至，手颤颤，拔刀不能出鞘；幸而出，犹震震相击有声；发火器，再四皆不然；闻将出戍地，去贼尚数百里，距家仅一二舍，辄号泣别父母妻子，恐不复相见；其震惧如此，故曰：‚勇于私斗而怯于公战。

‛又奚独怪于狗而烹之？嘻，过矣！虽然，畜猫者欲其捕鼠也，畜狗者欲其防盗也，苟其职之不举，斯固无所用矣；况益之以噬人，庸可留乎！石勒欲杀石虎③，其母曰：‚快牛为犊多能破车，汝小忍之！‛其后石氏之宗卒灭于虎。

贪牛之快而不顾车之破尚不可，况徒破车而牛实不快乎！然而妇人之仁今古同然。

由是言之，冉氏之智过人远矣。

（本文有删节）【注】①刘位东：人名，崔述的朋友。

②窜名：冒领空名。

③石勒：人名，后赵人。

石虎：石勒侄。

9．对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（）A．苟其职之不举举：称B．再四皆不然然：这样C．烛之则狗也烛：照D．且数十武武：步10．下列各组词语中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．余以．柳枝横扫之阙秦以．利晋，唯君图之B．旦若遇之于．市且庸人尚羞之，况于．将相乎C．过冉氏门而．东君子博学而．日参省乎己D．主人疑狗之．不吠也臣之．壮也，犹不如人11．以下语句分别编为四组，全都说明冉氏烹狗原因的一组是（）①遇行人，辄搏噬之，往往为所伤②恶知其搏行人则勇，而见盗则怯乎哉③狗拒门而噬，虽数人，能入咫尺地哉④独冉氏狗竟前欲相搏，几伤者数矣⑤伤则主人躬诣谢罪，出财救疗之⑥县人冉氏，有狗而猛A．①②③B．③④⑥C．①②⑤D．④⑤⑥12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。

B．刘位东因冉氏狗虽凶猛但可“防盗”而欲劝其勿杀。

C．作者借“冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。

D．石勒听从母亲的劝告未杀石虎，结果石氏反受其害。

第Ⅱ卷（非选择题共114分）四、（22分）13．将第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）（1）冉氏以是颇患苦狗。

（2分）（2）吾向之隐忍而不之杀者，为其有仓卒一旦之用也。

（3分）（3）苟其职之不举，斯固无所用矣；况益之以噬人，庸可留乎！（3分）14．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。

（6分）闻乐天授江州司马元稹残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。

舟中读元九诗白居易把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。

眼痛灭灯犹暗坐，逆风吹浪打船声。

（1）根据这两首诗的背景，可以推断自居易的长篇叙事诗《____ 》也正是创作于这个时期。

（1分）（2）简要回答“惊坐”与“暗坐”的不同表达作用。

（2分）（3）两诗第四句都以景结情，但“情”有别。

请结合两诗分析“暗风”与“逆风”所表达的心情。