谢贴1
王羲之二谢帖
王羲之《二谢帖》
王羲之的《丧乱帖》、《二谢帖》与《得示帖》，合裱于一卷，《丧乱帖》八行、《二谢帖》五行、《得示帖》四行，共一纸。
总称为《丧乱帖》或“丧乱三帖”。
纸本，纵26.2厘米、横58.4厘米，奈良时期由遣唐使传入日本，日本宫内厅三之丸尚藏馆藏。
此帖在日本流传了一千三百多年，被视为国宝，为中国书法界所知不过百余年。
有“延历敕定”朱文印。
据鉴定，丧乱三帖为唐人摹王书中的精品，笔法变化莫测。
唐太宗所谓的“烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜反直”在此帖中表现得最为明显。
此贴用笔挺劲，结体纵长，轻重缓疾极富变化，完全摆脱了隶书和章草的残余，成为十分纯粹的行草体。
书写时先行后草，时行时草，可见其感情由压抑至激越的剧烈变化。
此贴为硬黄响拓，双钩廓填，白麻纸墨迹，笔法精妙，字体跌宕起伏，完全表达了书圣写字时“追惟酷甚”的心境，是晋唐书法中的极品，完全可以和台北故宫的镇馆之宝《快雪时晴帖》和故宫的秘宝《神龙兰亭序》并驾齐驱，价值无可估量。
释文：二谢面未比面，迟诼（詠），良不静。
羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。
前患者善。
所送议当试，寻省。
左边剧。
王羲之《二谢帖》单字放大
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2020年父亲去世谢帖范文父亲去世请教谢帖格式
父亲去世谢帖范文父亲去世请教谢帖格式谢帖家父长逝，举家致哀！长跪不起，逝者不归。
承蒙屈驾吊唁，人子实不敢当，千言难表，万般感谢！孤子 *** *** *** 叩谢**年**月**日（注：孤子指“丧父”，哀子指丧母，“孤哀子”指父母皆丧。
）谢帖家父长逝，举家致哀！长跪不起，逝者不归。
承蒙屈驾吊唁，人子实不敢当，千言难表，万般感谢！孤子 *** *** *** 叩谢 **年**月**日（注：孤子指“丧父”，哀子指丧母，“孤哀子”指父母皆丧。
）那不是谢帖叫讣告，内容就是告诉大家你父亲病危或去世，将在哪里进行祭奠等等。
旧时丧葬柬帖分六大类（1）报丧条 (人死後丧家立即通知亲友所用者)（2）讣闻（3）送礼帖（4）公祭通知（5）告窆(ㄅㄧㄢˇ) (安葬死者时，通知亲友之讣告)（6）谢帖丧葬柬帖现今丧葬柬帖分为四类：简介（1）讣(ㄈㄨˋ)闻1.死者之姓名字号 4.开吊日期及地点2.死者生卒之年月日时 5.安葬地点3.死者享年○○岁或享寿○○岁 6.主丧者具名（2）送礼帖致送丧家礼品如：花圈、挽联、挽幛所用之柬帖，其格式与喜庆柬帖相同，但纸需用素色，计物不拘成双字样。
（3）公祭通知凡机关、学校，社团向死者致祭，谓之公祭。
由主办单位将公祭时间、地点通知各与祭人以便准时参加，谓之公祭通知或公祭启示。
但为简便起见，有张贴於公告栏者，亦有刊登於报纸者。
（4）谢帖分两种：一、领受礼物：如花圈礼金之属所用之谢帖，上书『领谢』(谢字须抬头)，切不可用『璧谢』，礼物应全部收下。
旗下具名悉与讣闻同，为『孤子』或『孤哀子』须改为『棘人』。
二、向亲友道谢之谢启，可分别邮寄给亲友，亦可刊登报纸。
丧葬用语解释1.先祖考(妣)：对他人自称自己已去世的祖父母，如同显祖考(妣)。
2.先考(妣)、先严(慈)、先父(母)、显考(妣)：对他人自称自己已去世的父母。
3.先夫：对他人自称自己已去世的丈夫。
4.先荆(室)、德配：对他人自称自己已去世的妻子。
白事谢贴样本 范文
白事谢贴样本范文白事谢贴是在家人或亲友去世后，为了表达感激之情而发出的一种谢帖。
在这个特殊的时刻，通过谢贴，可以向所有关心和支持自己的人表达感激之情，也可以让亲友们感受到自己的情感。
下面是一份白事谢贴的范文，供大家参考：亲爱的家人、亲友们：在这个特殊的时刻，我们感谢您们的出席和关心。
我们的亲人已经离开了我们，但是您们的陪伴和支持让我们感到温暖和安慰。
在这里，我们要向您们表达我们最深的感激之情。
我们的亲人，是一个勤劳、善良、正直的人。
他/她一生中，为家庭和社会做出了巨大的贡献。
他/她的离去，让我们感到无比的悲痛和失落。
但是，在这个时刻，我们也感到了您们的支持和鼓励，这让我们更加坚强和勇敢。
在此，我们要感谢所有前来吊唁和支持我们的亲友们。
感谢您们的关心和慰问，您们的出席和问候，让我们感到无比的感动和温馨。
感谢您们的花圈、花篮和祭品，这些是您们对我们亲人的怀念和缅怀，也是您们对我们的支持和关爱。
我们要特别感谢那些远道而来的亲友们。
您们的到来，让我们感到了家的温暖和亲情的重要性。
感谢您们的付出和牺牲，让我们感到了您们对我们的爱和关心。
最后，我们要感谢所有为我们服务的人员。
感谢医护人员的悉心照顾和关怀，感谢殡仪馆的服务和支持，感谢所有为我们提供帮助的人员，您们的付出和关心，让我们感到了社会的温暖和人性的善良。
在这个时刻，我们深深地感受到了亲情、友情和社会的力量。
我们会铭记您们的关心和支持，也会在未来的生活中，继续传承和弘扬这种爱和关爱。
再次感谢您们的到来和支持，祝愿您们身体健康、幸福安康。
此致敬礼！敬礼！敬礼！。
丧葬 谢帖
丧葬谢帖
1、谢帖XX长逝，举家致哀！长跪不起，逝者不归。
承蒙屈驾吊唁，人子实不敢当，千言难表，万般感谢！孤子XXX叩谢XX年XX月X日（注：孤子指“丧父”，哀子指丧母，“孤哀子”指父母皆丧）。
2、今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念亲爱的XX大人XX 不幸病逝，并向她作最后的告别。
首先，我代表全家衷心地感谢各位不辞辛劳地来到这里与我们共同分担这份悲痛。
3、今天是XX的复土之日，我们全家在这里略备薄酒，聊表寸心。
借此机会，我谨代表家慈、兄弟姊妹及晚辈，向在座的诸位表示衷心的感谢和良好的祝愿。
4、谢帖XX长逝，举家致哀！长跪不起，逝者不归。
承蒙屈驾吊唁，人子实不敢当，千言难表，万般感谢！孤子XX叩谢。
丧事谢帖格式
丧事谢帖格式
尊敬的朋友们，
在这个悲痛的时刻，我们深表感谢您的慰问和支持。
我们的家庭在失去亲人的痛苦中倍感温暖和安慰，因为有您们的陪伴和关心。
在这里，我们特别想对您表示谢意。
您的慰问和鼓励让我们感到无比温暖，让我们在这个艰难的时刻感到有力量和勇气。
您的善意和关怀是我们前行的动力，是我们克服困难的力量源泉。
同时，我们也要感谢您对我们亲人的怀念和美好回忆。
在您的分享和故事中，我们更能感受到亲人的美好和温暖，让我们在回忆中感到他们的存在，感到他们依然在我们身边。
在这个特殊的时刻，我们也要感谢您对丧事的关心和帮助。
您的慷慨和友爱让我们感到温暖和感激，让我们在这个悲伤的过程中感到有力量和希望。
最后，我们想对您说一声真诚的感谢。
您的善意和关怀让我们感到无比温暖，让我们在这个艰难的时刻感到有力量和勇气。
我们将永远珍惜您的友谊和支持，感激不尽。
再次感谢您的关心和慰问。
愿您平安幸福，一切安好。
此致
敬礼
（您的姓名）。
王羲之的九大名帖
王羲之的九大名帖王羲之是东晋伟大书法家，他一变汉魏朴质书风，开晋后妍美劲健之体，创楷、行、草之典范，后世莫不宗法。
他行书字帖《兰亭序》是他的的代表作，被书法界誉为“天下第一行书”，千百年来倾倒了无数习书者。
王羲之亦因此被后人尊称为“书圣”。
唐太宗李世民倡导王羲之的书风。
他亲自为《晋书》撰《王羲之传》，搜集、临摹、欣赏王羲之的真迹。
王羲之的行书有如行云流水，其中又以兰亭叙为最极品；晋穆帝永和九年三月三日，右军宦游山阴，与孙统承、谢安等四十一人在会稽山阴的兰亭聚会，修袚褉之礼。
饮酒赋诗，由他以特选的鼠须笔和蚕茧纸，乘兴而书写了一篇序，记序盛会，共三百二十四字，其中二十个「之」字名有不同的体态及美感。
此帖下笔有如神助，有「遒媚劲健，绝代所无」之誉。
帖文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也，群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟（通“晤”）言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云：“死生亦大矣。
”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
后之视今，亦犹今之视昔。
悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
王羲之行书《平安帖·何如帖·奉橘帖》台北故宫博物院藏帖文：此粗平安修载来十余日诸人近集存想明日当复悉来无由同增概王羲之行书《平安帖·何如帖·奉橘帖》，三帖连为一纸。
王羲之《丧乱贴二谢帖得示帖》（高清大图，局部放大）
王羲之《丧乱贴二谢帖得示帖》（高清大图，局部放大）丧乱贴/二谢帖/得示帖（高清大图，局部放大）王羲之（321-379年，一作303-361年）字逸少。
东晋著名书法家。
琅琊临沂（今山东临沂）人。
初任秘书郎，后任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等，世称王右军。
后因与扬州刺史王述不和，辞官定居会稽山阴（今绍兴）。
王羲之出身于建康乌衣巷显赫的王家，是王导之侄。
曾与谢安共登冶城，“悠然遐想，有高世之志。
”早年从卫夫人学书法，后来改变初学，草书学张芝，正书学钟繇。
博采众长，备精诸体，一变汉魏以来质朴的书风，独创妍美流便的新体。
王羲之的正书、行书为古今之冠，人赞其笔势“飘若浮云，矫若惊龙。
”王羲之为历代学书法者所崇尚，被奉为“书圣”。
其作品真迹无存，传世者均为后人摹本。
行书以《兰亭序》为代表作，草书以《初月帖》、《十七帖》，正书以《黄庭经》、《乐毅论》最著名。
王羲之的《丧乱帖》、《二谢帖》与《得示帖》，合裱于一卷，《丧乱帖》八行、《二谢帖》五行、《得示帖》四行，共一纸。
总称为《丧乱帖》或“丧乱三帖”。
纸本，纵26.2厘米、横58.4厘米，日本宫内厅三之丸尚藏馆藏。
有“延历敕定”朱文印。
丧乱三帖为唐摹本，由手卷改为轴装。
“丧乱三帖”是王书中的精品，笔法变化莫测。
唐太宗所谓的“烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜反直”在此帖中表现的最为明显。
丧乱三帖第一帖为《丧乱帖》，摹本，白麻纸。
8行，62字。
行草书。
释文：“羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何。
虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何。
临纸感哽，不知何言。
羲之顿首顿首。
”第二帖为《二谢帖》，摹本，白麻纸。
5行，36字。
行草书。
释文：“二谢面未比面，迟诼，良不静。
羲之女爱再拜，想耶儿悉佳。
前患者善。
所送议当试，寻省。
左边剧。
”第三帖为《得示帖》摹本，白麻纸。
4行，32字。
行草书。
释文：“得示，知足下犹未佳，耿耿。
结婚谢帖写法
结婚谢帖写法尊敬的亲朋好友们：茫茫人海中，我有幸遇到了我生命中最爱的人。
在我们相守的日子里，我们经历了无尽的甜蜜和患难，现在，终于迎来了我们幸福的结合。
在这个特别的时刻，我们要向所有支持、关心和祝福我们的亲朋好友们致以最衷心的感谢和诚挚的谢意。
首先，我要感谢我们的父母。
没有你们的支持和祝福，我们的婚姻将无法成立。
感谢你们多年以来无微不至的培养和教导，给予我们坚实的家庭基础和积极向上的人生观。
我们将永远怀着感激之情，将这些传承下去，并为你们带来骄傲。
接下来，我要感谢所有的亲朋好友们。
你们的关心、祝福和帮助，一直是我们生活中最宝贵的财富。
无论是在平凡的日子还是在重要的时刻，你们总是在我们身边，给予我们无尽的支持和鼓励。
虽然言语无法表达我们内心的感激之情，但我们将用行动来回报你们的善意，我们的幸福将成为你们最大的快乐。
此外，我要特别感谢我们的婚礼策划团队和所有的工作人员。
你们在整个婚礼过程中付出了辛勤的努力，精心安排每一个细节，让我们的婚礼成为了一次完美的仪式。
你们的专业素养和高效工作，给予了我们极大的信心和满意。
没有你们的付出，我们的婚礼将无法如此圆满和难忘。
最后，我要感谢所有到场的宾客们。
感谢你们抽出宝贵的时间，与我们共同分享这个特别的时刻。
你们的到来，给予了我们最温暖的祝福和最深刻的回忆。
现在，让我们一起沉浸在这片幸福的海洋中，共同庆祝我们的爱情和婚姻。
同时，祝愿每一位宾客身体健康，幸福美满，事业有成。
感谢你们的陪伴和祝福，让我们的婚礼变得更加完美和难忘。
虽然言语有限，但我们将永远铭记在心，将这份感激之情永远珍藏。
在今后的日子里，我们将继续努力，经营我们的婚姻，为家庭增添更多的快乐和幸福。
最后，请允许我们以最热烈的掌声和幸福的微笑，向所有到场的亲朋好友们致以最衷心的感谢和祝福！衷心希望我们的爱情和幸福也能够感染到你们，成为你们生活中的一份美好！谢谢大家！祝好！姓名日期。
王羲之《十七帖》29篇高清合集，草书教科书
王羲之《十七帖》29篇高清合集，草书教科书《十七帖》是著名的王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。
原墨迹早佚，现传世《十七帖》是刻本。
此帖为一组书信，书写时间从永和三年到升平五年（公元347-361年），时间长达十四年之久，是研究王羲之生平和书法发展的重要资料。
此外，需要注意的是，《十七帖》单独成“帖”，编排顺序上也是大有讲究，从开始的从容点画、字字清晰流畅，到中间的恣意奔放，到《青李来禽帖》以楷书稍事休整，再入《虞安吉帖》的狂放奔洒，纵贯起来犹如一整篇交响巨制。
此帖收入各家法帖，是为千古以来，可谓草书教科书。
《郗司马帖》王羲之《十七帖》之郗司马帖【释文】十七日先书，郗司马未去，即日得足下书，为慰。
先书以具示，复数字。
【译文】十七日这天，信已写好，本想请郗司马带去，还未启程，当天就收到您的来信，甚感欣慰。
要说的话已都写在先前的信上了，这里只简单写几个字作为答复。
《逸民帖》王羲之《十七帖》之逸民帖【释文】吾前东，粗足作佳观。
吾为逸民之怀久矣，足下何以方复及此，似梦中语耶！无缘言面，为叹，书何能悉。
【译文】我上次东行，略见当时美好的山川景物。
我想隐居当逸民的想法已经很久，您怎么又反复提起（再次出仕）之事？简直像梦话一般！没有机缘见面，甚为感叹，书信中何能尽表我的心意。
《龙保帖》王羲之《十七帖》之龙保帖【释文】龙保等平安也，谢之。
甚迟见卿舅，可耳，至为简隔也。
【译文】龙保等几个晚辈都平安，谢谢。
很久没见您舅舅了，他可好？真是疏隔得太久了。
《丝布衣帖》王羲之《十七帖》之丝布衣帖【释文】今往丝布单衣财一端。
示致意。
【译文】今天送上丝布单衣料一件，仅表薄意。
《积雪凝寒帖》王羲之《十七帖》之积雪凝寒帖【释文】计与足下别，廿六年于今，虽时书问，不解阔怀。
省足下先后二书，但增叹慨！顷积雪凝寒，五十年中所无。
想顷如常，冀来夏秋间，或复得足下问耳。
比者悠悠，如何可言。
【译文】算算时间，和您分别至今已经二十六年了，虽经常有书信往来，却难免对您的思念。
王羲之二谢帖释文、译文
王羲之二谢帖释文、译文《王羲之二谢帖》原文：二谢面未比面，迟诼良不静。
羲之女爱再拜，想邰儿悉佳。
前患者善。
所送议当试，寻省。
左边剧。
译文：二谢啊，咱们还没来得及见面呢。
最近啊，我这心里老是乱糟糟的，不得安宁。
我呀，王羲之，我的女儿向你们行礼问好啦。
我想啊，邰儿（这里可能是提到的某个人）应该一切都好吧。
之前生病的那个人现在好多了呢。
你们送来的东西呢，我寻思着应当尝试一下，仔细看看（考虑考虑）。
可是我左边（身体的左边部分，也许是某个部位不舒服）难受得厉害。
出处：《王羲之二谢帖》。
咱再详细说说这翻译的过程哈。
就说“二谢面未比面”这一句，“二谢”就是指两个人，姓谢的两个人呗。
“面未比面”，这字面意思就是还没来得及见面。
咱就不能把它翻得很晦涩，就用大白话“还没来得及见面”，这多通俗易懂。
“迟诼良不静”，“迟诼”这个词有点难理解，但是结合上下文，大概就是这段时间的一种状态，就翻成“最近”。
“良不静”就是很不安静，心里乱糟糟的，咱就这么直白地说。
“羲之女爱再拜”，这“羲之”就是王羲之本人了，“女爱”就是他的女儿，“再拜”就是行礼问好的意思，咱就按照平时的说话习惯翻出来。
“想邰儿悉佳”，“想”就是想啊，猜测啊。
“邰儿”可能是某个特定的人，“悉佳”就是都很好的意思。
这也是很直白的翻译。
“前患者善”，“前患”就是之前生病的情况，“者善”就是那个人现在好了，多简单的理解。
“所送议当试，寻省”，送来的东西当然要考虑尝试一下，仔细查看查看啦，这也是很符合咱平时说话的逻辑的。
“左边剧”，这“左边”就是身体左边呗，“剧”就是难受得厉害的意思，这样翻译出来就很像日常唠嗑的感觉了。
天降神品！王羲之《二谢贴》《得示贴》真迹现身！
天降神品！王羲之《⼆谢贴》《得⽰贴》真迹现⾝！原创：宣斋林衡此乃晋王羲之《⼆谢贴》《得⽰贴》原作真迹，纵44.2厘⽶，横48.2厘⽶，纸本。
《⼆谢帖》《得⽰贴》笔法精妙，结体多欹侧取姿，有奇宕潇洒之致，是王羲之所创造的最新体势的典型作品。
▲晋王羲之《⼆谢贴》《得⽰贴》真迹宣斋艺术馆藏▲“丧乱三帖”唐摹本⽇本宫内厅三之丸尚藏馆藏▲晋王羲之《⼆谢贴》《得⽰贴》真迹宣斋艺术馆藏此⼆帖书法⾃然洒脱，纵笔迅疾，恰如惊猿脱兔；驭笔徐缓，⼜如虎踞龙盘，抑扬顿挫，极有节奏感，是纵擒有度之作。
《得⽰帖》《⼆谢帖》《丧乱帖》三帖是王羲之⾏草书的代表，忽简为草，忽繁为⾏，或连成⼀⽚，或字字独⽴，兴之所致，变化⽆穷，感情收敛⾃如，其字群⼤多是三⾓形的结体，更能显出王羲之思绪的起伏跌宕。
▲晋王羲之《⼆谢贴》《得⽰贴》真迹宣斋艺术馆藏“丧乱三帖”是王羲之书法中的精品，笔法变化莫测。
唐太宗所评“烟霏露结，状若断⽽还连，凤翥龙蟠，势如斜反直”在三帖中表现的最为明显。
明天继续为⼤家献上王羲之《丧乱帖》真迹，敬请关注。
▲晋王羲之《⼆谢贴》《得⽰贴》真迹宣斋艺术馆藏▲“丧乱三帖”唐摹本⽇本宫内厅三之丸尚藏馆藏“丧乱三帖”唐摹本，现藏于⽇本宫内厅三之丸尚藏馆。
2006年在上海展出时，“丧乱三帖”已在⽇本流传了⼀千三百多年。
2006年3⽉12⽇，“中⽇书法珍品展”在上海博物馆开幕，《⼆谢帖》在中国国内展出，时隔1300年后⾸次回国“省亲”。
两者放在⼀起“每个字”细细对⽐，⾃见分晓。
摹本其每字笔锋停顿、阻滞、缺乏连贯性，没有那种⾏云流⽔，随⼼所欲的奔放。
《⼆谢贴》《得⽰贴》真迹！历代都是帝王和名家所珍藏，“传承有序”。
《⼆谢贴》《得⽰贴》乃书圣王羲之神品墨迹！为中国古代⼗⼤顶级书法！历经⼀千七百多年流传保存堪称完美。
能欣赏到王羲之原作真迹，实乃世⼈之幸也！昨天⾸发古代⼗⼤顶级书法，王羲之原作真迹《远宦贴》，反响强烈，贬多褒少，这就对了，毕竟是全球⾸次公开王羲之真迹发布。
结婚谢帖写法
结婚谢帖写法
结婚谢帖是用来感谢亲朋好友参加婚礼的一种邀请函。
以下是结婚谢帖的基本写作方法：
1.标题：在封面上写明“结婚谢帖”或“感谢邀请”，或者直接写“谢帖”。
2.称谓：在标题下方顶格写明收帖人的姓名或单位名称，后面加冒号。
3.正文：在称谓下方空一行开始写正文，说明邀请的原因、时间、地点等。
如果需要，还可以对出席者提出着装要求。
4.敬语：在正文右下方写上“谨此致谢”或“此致，敬礼”等敬语。
5.落款：在敬语下方写明邀请人或新郎新娘的姓名和日期。
以下是一个示例：
结婚谢帖
亲朋好友：
我们诚挚地邀请您参加我们的婚礼，见证我们人生中最重要的时刻。
在此，我们向您表示最真挚的感谢和最热烈的欢迎。
时间：XXXX年XX月XX日（星期X）上午XX点
地点：[XXXXX]
请您准时出席，共同分享我们的喜悦和幸福。
如有特殊情况，请提前告知。
谨此致谢！
新郎：[XXXXX]
新娘：[XXXXX]
日期：XXXX年XX月XX日。
王羲之《丧乱帖、二谢帖、得示帖》《姨母帖》《初月帖》高清
《姨母帖》字体圆浑凝重，与近年来发现的晋人墨迹风格近似。《姨母帖》应是王羲之早期的书作。
十一月十三日義之顿首顿首，顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜，奈何奈何！因反，慘塞，不次,王義之顿首பைடு நூலகம்首。
王羲之的《初月帖》是《万岁通天帖》中的第二帖，王羲之所书此帖，其风格与《初月帖》显然不同。行笔自然洒脱，气势连贯。梁陶弘景《论书启》说："逸少自美兴以前诸书犹未称，凡厥好迹，皆是向会稽时，永和十许年中者"观 《初月帖》的成熟程度，知当为中年的笔迹。
初月十二日山阳義之报。近欲遣此书，济行无人，不辨遣信。昨至此，且得去月十六日书，虽远为慰。过嘱卿佳不？吾诸患殊劣殊劣，方陟道忧悴，力不具，義之报。
您在本篇停留分秒，南山怪杰感谢您的光临!
逸少自美兴以前诸书犹未称凡厥好迹皆是向会稽时永和十许年中者观初月帖的成熟程度知当为中年的笔迹
王羲之《丧乱帖、二谢帖、得示帖》《姨母帖》《初月帖》高清
幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
王羲之《姨母帖》是唐代武则夭万岁通天年间两墓帖中的第一帖，故又作《万岁通天帖》。纸本，现藏辽宁省博物馆。