如何正确对待传统文化

合集下载

我们该如何对待传统文化和外来文化作文

我们该如何对待传统文化和外来文化作文

我们该如何对待传统文化和外来文化作文我们生活在一个多元化的世界里,传统文化和外来文化交织在一起,形成了一幅丰富多彩的画卷。

那么,我们该如何对待这些文化呢?
我们要学会尊重。

无论是传统文化还是外来文化,它们都有各自的价值和魅力。

我们不能因为自己不喜欢某种文化就一概否定,也不能因为自己喜欢某种文化就盲目崇拜。

要学会用一种开放的心态去接纳不同的文化,这样才能真正地理解和欣赏它们。

我们要学会借鉴。

每种文化都有其独特的智慧和经验,我们可以从中汲取营养,为自己的成长和发展提供源源不断的动力。

比如,我们可以学习中华传统文化中的“仁爱”、“和谐”等理念,将它们融入到我们的日常生活中;我们也可以学习西方文化中的创新精神、追求卓越等品质,为自己的事业和人生增添新的活力。

我们要学会创新。

在传承和借鉴的基础上,我们还要敢于创新,勇于突破。

只有不断地进行自我更新和自我超越,才能使我们的文化更加丰富多彩。

比如,我们可以将传统的民间艺术与现代科技相结合,创造出更具时代感的艺术形式;我们还可以将中华传统文化与世界各国的文化相互交融,形成一种全新的文化现象。

我们要学会传播。

文化的传播不仅是一种交流,更是一种责任。

我们要将自己所拥有的文化传播给更多的人,让他们也能感受到这种文化的魅力。

我们也要学会倾听别人的声音,了解他们的需求和期待,以便更好地传播我们的文化。

对待传统文化和外来文化,我们要做到尊重、借鉴、创新和传播。

只有这样,我们的文化才能在这个多元化的世界里茁壮成长,为我们的生活增添无尽的色彩。

如何正确对待传统文化

如何正确对待传统文化

如何正确对待传统文化?近年来,在国家提倡,传统文化作用凸显,人们对现代社会的反思等多种因素共同的作用下,掀起了弘扬国学,传统文化的热潮。

以《中国诗词大会》为代表的传统文化节目,以汉服为代表的传统文化服装,以中国风和古风为代表的传统音乐,以女德班为代表的传统文化培训班。

各个领域的文化产品层出不穷。

似乎,传统文化已经全面融入了我们的生活。

但事实上呢?当《中国诗词大会》结束后,有多少人继续阅读诗篇,欣赏佳作呢?当你穿上汉服走在马路上,除了吸引眼球,你又了解多少汉服的知识和代表的文化呢?当你听着中国风,古风音乐时,你可曾了解过真正的古曲是什么?上传统文化培训班除了繁琐的礼仪,你真的学会了忠孝仁义吗?在我看来,正确弘扬传统文化应该做到以下几点一:正确认识传统文化的作用。

从个人层面看,学习传统文化可以增加对历史的了解、对文化的了解,丰富自己的知识面;从国家层面看可以培养民族自豪感和增加民族凝聚力。

其次,万物的发展都有相通之处,数千年的文化史,也是中国人数千年的思想和行为演变史,以史鉴今,可以提高我们的思想深度和广度,更好的指导社会发展。

但不论是现代文化,还是传统文化,都是文化的一种。

没有必要过分抬高传统文化的地位。

学习传统文化的目的是服务于当代社会。

二,传统文化的继承与发展。

传统文化中中优秀文化占了大部分,但也存在糟粕。

这就要求我们取其精华,去其糟粕。

继承传统文化中的优秀文化,剔除糟粕文化。

继承传统文化需要我们保持拥有敏锐的眼光,因为对传统文化的选择是没有绝对标准的。

例如曾经轰动一时的女德班,和所谓的“女德四项基本原则”属于传统文化中的糟粕,它要培养的是封建社会的奴隶,而不是新时代的女性。

不少人对女德班趋之若鹜,奉为圭臬。

这说明他们对传统文化的继承存在认识方面的问题。

其次是传统文化的发展。

《韩非子》中说:世异则事异。

事异则备变。

意思是世道不同了,事物改变了,处世行事的方式方法也要相应变化。

对于传统文化的继承性发展,我们已经做出了许多探索。

对待中华传统文化的正确态度

对待中华传统文化的正确态度

对待中华传统文化的正确态度一要尊重中华传统文化1. 乐于学习和接受中华传统文化,怀着知恩虚心、坚持正确世界观和人生观的心态去感受、参悟中华传统文化。

2. 回首自己的血脉传承,重温祖宗的遗训,认真体会中华传统文化中的智慧。

3. 诚实守信,忠心信仰,清醒认识中华传统文化中的伦理规范。

二要发扬中华传统文化1. 尊重民族“五千年文明史”,勤奋学习中华传统文化,不断拓展个人眼界,将中华传统文化积极融入新时代,弘扬中华传统文化中的文化自信心。

2. 杰出民族精神,把中华文明复兴的崇高使命运用到现实生活中,发扬正确的世界观、人生观,健全灵魂和心灵的和谐,致力把中华传统文化灿烂辉煌的延续下去。

3. 大力宣传中华传统文化,充分认识传统文化的崇高精神,坚守文化灵魂,弘扬中华民族的传统文化,倡导社会人士要向中华传统文化学习,回归文化源头。

三要自觉把中华传统文化落实到行动中1. 尊重文明,体现尊文重和孝道,尊老爱幼、忠孝通天、礼景修节,塑造文明好风气,树立文明远景。

2. 继承文化精神,体现大义礼慈,包容宽厚、讲义气、慈悲为怀、把感情表达得真挚自然,增强文明向善因子。

3. 树立文明观念,体现知恩回报、礼貌待人、友好待客,以礼待人,令四海之内都感受到中华传统文化的美好影响。

四要维护中华传统文化1. 认可正确的文化价值观,抵制腐朽落后文化,发扬伦理学问,提倡忠孝敬老,守正立节,带动新时代中华传统文化复兴。

2. 加强文化普及,把中华传统文化深入社会,帮助人们认识传统文化的价值,塑造正确的价值取向,对抗文化走向堕落,使中华传统文化广泛影响人们的生活。

3. 提倡文化多样性,结合现实文化,用创新的方式表达传统文化的内涵和形态,让传统文化在实际行动中得以体现,传播传统文化新内涵,建立良好的中华传统文化形象。

综上所述,正确认识和态度对待中华传统文化,就要从尊重中华传统文化开始,发扬中华传统文化,自觉把中华传统文化落实到行动中,维护中华传统文化,让传统文化变得更加美好。

理性对待传统文化

理性对待传统文化

理性对待传统文化在当今社会,传统文化如同璀璨的明珠,散发着独特的魅力。

然而,对于传统文化,我们不能盲目跟从或全盘否定,而应保持理性的态度。

传统文化是我们先辈智慧的结晶,承载着历史的记忆和民族的精神。

它涵盖了丰富的内容,如传统节日、礼仪习俗、古典文学、传统技艺等等。

这些文化元素不仅是我们民族身份的象征,也是我们心灵的寄托。

以传统节日为例,春节是中华民族最重要的节日之一。

在春节期间,阖家团圆、走亲访友、贴春联、放鞭炮,这些习俗传递着浓浓的亲情和对美好生活的向往。

中秋节,人们赏月、吃月饼,寄托着对亲人的思念和团圆的渴望。

端午节,赛龙舟、吃粽子,纪念着爱国诗人屈原,弘扬着爱国精神。

这些传统节日丰富了我们的生活,增强了民族凝聚力。

然而,在对待传统文化时,我们不能一味地沉浸在其美好的表象中,而忽视了其中可能存在的问题。

比如,一些封建礼教中的“三从四德”观念,严重束缚了女性的自由和发展。

还有一些传统习俗,如过度的铺张浪费、封建迷信活动等,已经不符合现代社会的价值观和发展需求。

那么,如何才能做到理性对待传统文化呢?首先,我们要有一双“慧眼”,能够分辨传统文化中的精华和糟粕。

对于那些积极向上、富有价值的部分,我们要加以传承和弘扬。

比如,儒家思想中的“仁爱”“诚信”等观念,对于构建和谐社会仍具有重要的指导意义。

而对于那些不符合时代发展的消极因素,我们要有勇气摒弃。

其次,我们要以开放的心态对待传统文化。

随着时代的变迁和社会的发展,传统文化也需要与时俱进。

我们可以对传统文化进行创新和转化,使其与现代社会相适应。

比如,将传统的戏曲与现代的舞台艺术相结合,让更多的年轻人能够接受和喜爱;利用现代科技手段,让古老的文化遗产以更加生动的形式展现出来。

再者,我们要加强对传统文化的教育和宣传。

通过学校教育、社会教育等多种途径,让更多的人了解传统文化的内涵和价值。

同时,也要引导人们正确看待传统文化,培养他们的批判性思维能力。

在现实生活中,我们常常看到一些不理性对待传统文化的现象。

理性对待传统文化

理性对待传统文化

理性对待传统文化在当今社会,传统文化的价值和意义日益受到关注。

然而,对于传统文化,我们需要保持理性的态度,既不能盲目否定,也不能全盘接受,而是要以客观、公正、审慎的视角去审视和传承。

传统文化是一个民族在长期的历史发展中积淀下来的智慧结晶,它涵盖了思想、艺术、道德、习俗等多个方面。

比如,我国的儒家文化强调仁爱、礼义、忠信,这些价值观对于塑造社会秩序和个人品德具有重要的指导意义;传统的诗词歌赋、书法绘画、戏曲武术等艺术形式,展现了中华民族独特的审美情趣和创造力。

这些都是我们宝贵的精神财富,值得我们去珍视和传承。

然而,我们也不能忽视传统文化中存在的一些局限性。

例如,在封建社会中形成的一些等级观念、男尊女卑思想等,与现代社会的平等、民主、自由等价值观相冲突。

再比如,一些传统的生产方式和生活习惯,在现代科技和社会发展的背景下,已经不再适用。

如果我们不能清醒地认识到这些问题,一味地因循守旧,就可能会阻碍社会的进步和发展。

那么,如何才能理性地对待传统文化呢?首先,我们要有批判的精神。

这并不是要对传统文化进行恶意的批判和否定,而是要以科学的态度去分析和甄别。

对于传统文化中的精华部分,我们要大力弘扬和传承;对于其中的糟粕部分,我们要有勇气摒弃。

比如,对于传统的“二十四孝”故事,我们不能盲目照搬,而要结合现代社会的实际情况,理解其中的孝道精神,摒弃那些违背人性和科学的做法。

其次,我们要注重创新和发展。

传统文化不是一成不变的,它需要与时代相结合,不断注入新的活力。

我们可以利用现代科技手段,对传统文化进行创新和演绎。

比如,通过互联网平台,让更多的人了解和欣赏传统艺术;将传统文化元素融入现代设计中,创造出具有独特魅力的产品。

只有这样,传统文化才能在现代社会中焕发出新的生机和活力。

此外,我们还要加强教育和宣传。

学校和家庭应该承担起传承传统文化的责任,通过教育让年轻一代了解传统文化的内涵和价值。

同时,社会各界也应该通过各种渠道,如媒体、文化活动等,向公众宣传传统文化,提高人们对传统文化的认知和兴趣。

正确对待传统文化和外来文化doc

正确对待传统文化和外来文化doc

正确对待传统文化和外来文化.doc 正确对待传统文化和外来文化随着全球化的不断深入,传统文化和外来文化之间的碰撞和交融越来越成为人们关注的焦点。

如何正确对待传统文化和外来文化,既保持文化的多样性,又维护文化的传承和发展,是我们需要深入思考和探讨的问题。

一、传统文化的价值与意义传统文化是一个国家、一个民族在长期的历史演进中逐渐形成和积累起来的文化瑰宝,具有独特的价值与意义。

首先,传统文化是一个民族的根基和精神象征。

任何一个民族在全球化的大潮中都需要保持自己的独特性和个性,而传统文化正是这个民族独特性和个性的重要体现。

传统文化不仅为民族提供了丰富的精神养料,同时也是民族凝聚力和认同感的重要来源。

其次,传统文化具有历史和文化的厚重感。

传统文化是在长期的历史演进中逐渐形成的,具有深厚的历史底蕴和文化内涵。

保护和传承传统文化有助于我们更好地了解和认识历史,同时也有助于我们更好地理解和欣赏不同的文化形态。

二、外来文化的价值与意义外来文化是指来自其他国家或地区的文化形态,具有不同的文化背景和特点。

在全球化的大背景下,外来文化已经渗透到我们生活的方方面面。

首先,外来文化可以为我们提供新的视野和思路。

不同文化之间的交流和交融可以促进我们更好地认识和理解不同的文化形态,进而促进我们的思考和创新。

外来文化的引入也可以为我们的文化注入新的元素,使其更加丰富多彩。

其次,外来文化可以为我们提供新的发展机遇。

在全球化的背景下,不同文化之间的交流和交融已经成为一种趋势。

通过引入外来文化,我们可以学习其先进的理念和技术,促进我们的文化创新和发展。

三、正确对待传统文化和外来文化在面对传统文化和外来文化的碰撞和交融时,我们应该采取正确的态度和方法。

首先,我们应该尊重和保护传统文化。

传统文化是一个民族的精神象征和文化根基,具有重要的价值与意义。

我们应该采取积极的措施,保护和传承传统文化,使其在新的时代背景下继续发扬光大。

其次,我们应该积极引入外来文化。

如何对待中国传统文化

如何对待中国传统文化

如何对待中国传统文化一、中国传统文化的定义中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。

它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

二、如何用现实态度对待中国传统文化中国传统文化是一种理性的文化,越是科学发达,人们的文化水准提高,认识能力增强的情况下,越是有利于中国传统文化的传播。

在人们没有文化愚昧的情况下,中国传统文化是不易推广与传播的,因为它不具备传播这种文化的软件与硬化。

在中国历史上,无论什么时候,哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化,所以,中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《古兰经》文化那样,左右一个国家的政治经济的命运。

现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻,而这种贯彻是民主的、自由的,人们自觉自愿地接受的,不愿接受马上就可以反对,而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化,和现在《古兰经》文,是强迫的。

传统就谈不上创新与发展,但弘扬优秀传统文化并不意味着毫无批判地一并吸收,更不是机械地照搬照抄。

时代在前进,实践在发展,传统文化只有结合新的时代和实践加以继承和发展,才能放射出更加绚丽的光彩。

总之,我们对待祖国的传统文化遗产,一是要肯定,肯定它的源远流长、博大精深,肯定它对中国和世界文明发展所作出的贡献,这是我们的光荣和骄傲,绝不是我们的包袱。

二是要进行科学分析研究,敢于分析出其中的糟粕,无情地加以揭露批判。

在此基础上,吸收一切有益于现代科学技术发展的东西,使之重现辉煌,再攀高峰。

这才是真正热爱祖国传统文化遗产的正确做法。

三、西安经济发展与传统文化的保护西安,中华文明的发祥地,沉淀着中国传统文化的高贵财富。

如今,其经济发展日新月异,从一代古都渐渐演变成了高新技术不断发展的城市。

对待传统文化和外来文化的态度

对待传统文化和外来文化的态度

对待传统文化和外来文化的态度传统文化和外来文化都是人类社会的重要组成部分,对待传统文化和外来文化的态度应该是包容、尊重和平衡的。

传统文化是一个民族或社会历史传承的宝贵财富,它包含了民族的智慧、价值观和生活方式,对于维护社会稳定、促进民族团结具有重要意义。

而外来文化则是由其他民族或国家传入的文化元素,它能够带来新的思想观念、技术和艺术形式,对于推动社会进步、丰富文化内涵也有积极作用。

对待传统文化,我们应该保持敬畏之心,认识到其深厚的历史底蕴和人类智慧的结晶。

传统文化是一个民族或社会的根基,它蕴含着丰富的价值观和道德规范,对于人们的行为准则和精神指导起着重要作用。

我们应该努力学习和传承传统文化,通过了解和研究传统文化,我们能够更好地理解和珍惜自己的文化身份。

同时,我们也应该积极参与传统文化的创新和发展,使其与时俱进,与现代社会相适应。

对待外来文化,我们应该以开放的心态去接纳和融合。

外来文化带来了新的思想观念和艺术表现形式,为我们提供了更广阔的视野和丰富的文化资源。

我们应该积极学习和吸收外来文化的优秀成果,借鉴其先进的经验和技术,促进自身的发展和进步。

与此同时,我们也要保持自己的独特性和传统特色,避免盲目模仿和西化,以免失去自己的文化根基。

在传统文化和外来文化的交融中,我们应该寻求平衡和和谐。

传统文化和外来文化有着各自的特点和价值,我们应该在尊重传统文化的基础上,对外来文化进行选择和适应。

在接受外来文化的同时,我们要保持自己的文化身份和独立性,不被外来文化所侵蚀和消解。

只有在平衡和和谐中,我们才能够实现文化的繁荣和发展。

对待传统文化和外来文化的态度应该是包容、尊重和平衡的。

我们应该保持敬畏之心,学习和传承传统文化,同时也要开放心态,吸收和融合外来文化。

在传统文化和外来文化的交融中,我们要寻求平衡和和谐,保持自身的文化特色和独立性。

只有这样,我们才能够实现文化的繁荣和发展,为人类社会的进步做出更大的贡献。

继承传统文化的正确态度是(如何正确对待)传统文化的双重作用文化..

继承传统文化的正确态度是(如何正确对待)传统文化的双重作用文化..

继承传统文‎化的正确态‎度是(如何‎正确对待)‎(1)‎对待传统文‎化的正确态‎度是:“取‎其精华,去‎其糟粕”,‎批判继承,‎古为今用。

‎(2)‎对于传统文‎化中符合社‎会发展要求‎的、积极向‎上的内容,‎应该继续保‎持和发扬。

‎(3)‎对于传统文‎化中不符合‎社会发展要‎求的、落后‎的、腐朽的‎东西,必须‎“移风易俗‎”,自觉地‎加以改造或‎剔除。

‎29、传统‎文化的双重‎作用在‎社会发展过‎程中,随着‎生产力的发‎展,经济、‎政治的变化‎,传统文化‎的相应内容‎如果能适应‎社会生活的‎变迁,不断‎满足人们日‎益增长的精‎神需求,就‎能对社会与‎人的发展起‎积极作用。

‎反之,如果‎一成不变,‎传统文化也‎会起阻碍社‎会进步、妨‎害人的发展‎的消极作用‎。

所以‎,传统文化‎的内容应与‎时俱进。

‎30、传‎统文化的作‎用27、2‎9问‎31、文化‎继承与文化‎发展的关系‎(同一过程‎的两个方面‎)①继‎承是发展的‎必要前提,‎发展是继承‎的必然要求‎。

继承与发‎展,是同一‎个过程的两‎个方面。

这‎就是“推陈‎出新,革故‎鼎新”。

‎③文化传‎承就是在继‎承的基础上‎发展,在发‎展的过程中‎继承。

‎32、如何‎处理继承与‎发展的关系‎:在继‎承的基础上‎发展,在发‎展的过程中‎继承。

把握‎好文化继承‎与发展的关‎系,批判地‎集成传统文‎化,不断“‎推陈出新,‎革故鼎新”‎,做出正确‎的文化选择‎,成为自觉‎的文化传承‎者和享用者‎、、理‎解文化发展‎与文化创新‎的关系:(‎创新的必要‎性)文‎化发展的实‎质,就在于‎文化创新。

‎文化创新是‎文化自身发‎展的内在动‎力。

3‎5.文化创‎新的源泉与‎动力、基础‎(文化创‎新与社会实‎践的关系)‎(1)‎社会实践是‎文化创新的‎源泉。

‎①离开了社‎会实践,文‎化就会成为‎无源之水、‎无本之木,‎人们不可能‎从事任何有‎价值的文化‎创造。

‎(2)社会‎实践是文化‎创新的动力‎和基础‎①文化自身‎的继承与发‎展,是一个‎新陈代谢、‎不断创新的‎过程。

中学生应如何对待传统文化

中学生应如何对待传统文化

中学生应如何对待传统文化传统文化作为我国历史文化,有着源源流长的历史,是中国社会发展中必不可少的因素,是中国灿烂的历史文化一部分。

因此,在对待传统文化上,作为中学生的我们要取其精华,去其糟粕,从而发扬中华传统文化。

同时,要使其顺应时代发展潮流,增进现代社会的发展,更需将传统文化推向世界。

一、对待传统文化需要取其精华,去其糟粕。

中国有着五千年的文明史,中国传统文化是在历史发展的过程中不断形成的。

作为传统文化,有其精华,但也存在糟粕。

而作为中学生的我们,在学习传统文化的过程中,需要用理性的眼光去看待我们的传统文化,我们需要学习其中的精华,去除其中的糟粕,像传统文化的忠孝礼仪,自古以来就是中国良好传统美德。

对待这些传统美德,我们理应学习、发扬。

其次,中国传统文化中还有书法绘画、戏曲音乐。

这些能够淘冶我们的情操,提高我们的眼界。

我们理应去学习。

不过,传统文化中也存在一些落后的文化,像古代的三钢五常,以及佛教中让人相信现世不应享乐,死后必会生入天堂。

从而安于现状,不思进取。

对于这种反面的文化,我们应当剔除。

我们应让良好的传统文化助我们成长。

二、要让传统文化顺应时代发展潮流。

文化发展只有符合社会发展要求、满足大众需求,才能不断发展壮大。

在这个大媒体时代,中学生应当把传统文化容入到媒体中,从媒体上挖掘传统文化的魅力。

通过网络把剪纸、刺绣、书法、中国功夫等传统文化展现出来,能够让我们这一带人接受传统文化的熏陶,也正是在大媒体的作用下,传统文化得到更好的发展,也更具生命力。

因此,作为时代新人的我们,更需要发挥网络媒体的作用,要主动弘扬我国良好的传统文化,把古代的传统文化与现代社会相结合,符合现代发潮流,同时,我们应该对传统文化加以创新,就我国传统节日而言,过去的春节已不能满足现代社会需求,故需我们将传统文化加入现代因素,如通过微信发红包替代传统发红包的方式。

还有传统的中医药学院,我们既要吸收其中的精华,也需要将其与西医相结合,吸收西医中的精华,从而更好的增进中医的发展。

青少年对待传统文化的态度的作文

青少年对待传统文化的态度的作文

青少年对待传统文化的态度的作文
哎呀,传统文化是我们的宝藏,是我们民族的根!
嘿嘿,作为青少年,我们应该对传统文化有一个正确的态度。

首先,我们要尊重传统文化。

传统文化是我们的祖先留下来的,是他们智慧的结晶。

我们应该尊重他们的劳动成果,珍惜这些文化遗产。

哈哈,比如,我们要尊重传统节日,像春节、中秋节、端午节等等。

这些节日都有着丰富的文化内涵和传统习俗,我们要好好地传承下去。

其次,我们要学习传统文化。

传统文化是一个大宝库,里面有很多宝贵的知识和经验。

我们要认真学习传统文化,了解我们的历史和文化,从中汲取营养。

嘿呀,比如,我们可以学习古诗词、书法、绘画、武术等等。

这些都是我们传统文化的瑰宝,我们要好好地传承和发扬。

最后,我们要创新传统文化。

传统文化不是一成不变的,它需要我们不断地创新和发展。

我们要把传统文化与现代科技、现代文化相结合,创造出适合现代社会的新文化。

哈哈,比如,我们可以把传统文化元素融入到现代设计中,创造出具有中国特色的现代产品。

哎呀,传统文化是我们的宝藏,我们要好好地珍惜和传承。

让我们一起努力,让传统文化在现代社会中焕发出新的活力!。

理性对待传统文化

理性对待传统文化

理性对待传统文化在当今社会,传统文化如同一座蕴藏着无尽智慧和珍宝的宝库,吸引着我们去探索和珍视。

然而,在对待传统文化的态度上,我们需要保持理性,既不能盲目排斥,也不能全盘接受,而是要以一种客观、公正、审慎的态度去审视和传承。

传统文化是我们的根,是我们民族发展的基石。

它承载着历史的记忆,蕴含着先人的智慧和精神追求。

从古老的诗词歌赋到精美的传统工艺,从丰富的节日习俗到深邃的哲学思想,传统文化的范畴广泛且内涵深厚。

它不仅为我们提供了身份认同和归属感,更是塑造了我们的价值观和思维方式。

然而,我们不能因为传统文化的重要性就对其所有内容都不假思索地接纳。

在漫长的历史长河中,有些传统文化元素可能已经不适应现代社会的发展需求。

比如,一些封建礼教中的陈旧观念,如男尊女卑、三从四德等,严重束缚了人们的思想和自由,与现代社会倡导的平等、自由、公正的价值观背道而驰。

再比如,一些传统的生产方式和技艺,在科技飞速发展的今天,可能已经失去了其原有的实用价值,如果一味地坚守,可能会阻碍社会的进步和创新。

同时,我们也要警惕对传统文化的过度商业化和功利化利用。

如今,在市场经济的浪潮下,一些商家为了追求经济利益,将传统文化进行肤浅的包装和炒作,使其失去了原本的内涵和韵味。

比如,一些所谓的“文化旅游节”,只是打着传统文化的旗号,进行商业演出和商品推销,游客在其中感受不到真正的文化魅力。

这种对传统文化的消费主义态度,不仅损害了传统文化的声誉,也误导了公众对传统文化的理解。

那么,如何才能理性地对待传统文化呢?首先,我们要有一双“慧眼”,能够分辨传统文化中的精华和糟粕。

这需要我们具备一定的历史知识和文化素养,了解传统文化产生的背景和发展脉络,从而能够客观地评价其价值。

对于那些体现人类智慧、具有积极意义的传统文化元素,如诚信、友善、尊老爱幼等道德观念,我们要大力弘扬和传承。

而对于那些与现代社会价值观相悖的内容,我们要坚决摒弃。

其次,我们要以创新的思维和方式传承和发展传统文化。

对待中国优秀传统文化的态度

对待中国优秀传统文化的态度

对待中国优秀传统文化的态度
继往开来,传承中国优秀传统文化——以尊重、善待态度
传承传统文化,是国民教育的重要组成部分,我们应该树立正确的态度对待中
国优秀传统文化。

中华传统文化积淀了深厚的文化底蕴,是沉淀着中华民族之精神的宝库。

比如,许多优秀的传统节日,如中秋节、春节、元宵节、端午节等,把中华民族的喜乐、感恩、安康之心用真情浓浓的语言表达彰显出华夏文化的博大精深。

又如,各种传统的文化活动也体现出我们民族的传承精神,如剪纸、中华古箏、元宵节灯谜、春联、孔灯等,充满中华优秀传统文化的品味。

正确的态度尊重中国优秀传统文化,尊重历史悠久的文化传承和发展潮流,关
注传统文化,学习传统文化,是我们教育发展学习的紧迫任务之一。

要对中国优秀传统文化,以最尊重的态度去接受;要从新的角度理解传统文化,发挥新的作用;要多思考传统文化的作用,努力做到德育、能育、智育、体育的概括;要牢固树立“以先进文化促进自身文化发展”的信念,运用时尚理念去更新传统文化,把它变成广大民众生活中重要的一部分,从而推动传统文化的发展,进而塑造在传统文化中更完美的自我。

我们不能只靠传统文化说话,而应该跟上当下社会潮流,以“继承、创新”的
中国特色思维模式,在传统中找到传承的创新方法,真正做到“旧的有新的,新的有旧的”,发扬中华优秀传统文化的精神,树立正确的方向,把中华文明的真谛发挥在传承中国传统文化的各种方面,以优越的文化优势筑梦未来中国。

简述对待中华民族传统文化的态度

简述对待中华民族传统文化的态度

简述对待中华民族传统文化的态度下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。

文档下载后可定制随意修改,请根据实际需要进行相应的调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种各样类型的实用资料,如教育随笔、日记赏析、句子摘抄、古诗大全、经典美文、话题作文、工作总结、词语解析、文案摘录、其他资料等等,如想了解不同资料格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by theeditor.I hope that after you download them,they can help yousolve practical problems. The document can be customized andmodified after downloading,please adjust and use it according toactual needs, thank you!In addition, our shop provides you with various types ofpractical materials,such as educational essays, diaryappreciation,sentence excerpts,ancient poems,classic articles,topic composition,work summary,word parsing,copy excerpts,other materials and so on,want to know different data formats andwriting methods,please pay attention!尊重与传承:对待中华民族传统文化的正确态度中华民族,作为一个拥有五千年历史的古老民族,其深厚的文化底蕴是我们宝贵的财富。

如何正确对待传统文化作文(精选7篇)

如何正确对待传统文化作文(精选7篇)

如何正确对待传统文化作文(精选7篇)如何正确对待传统文化作文(精选7篇)中国传统文化源自殷周礼乐文化,历经孙吴之术、诸子之学、汉代经学、宋代理学,发展到明代的心学。

这说明它自身有一定的反思和纠错机制,存在一个“日新”的过程。

同时也告诉我们,文化虽有历史的惰性,但变是绝对的,不变是相对的。

接下来小编搜集了如何正确对待传统文化作文,仅供大家参考,希望帮助到大家。

如何正确对待传统文化作文篇1提起中国,很多人都会想到两个词:文明古国,礼仪之邦。

中国人也一直因为这个成语而感到骄傲自豪,论文化,中国是绝对有发言权的,上下五千年的历史使得中国文化源远流长,想当年盛唐之际,千国朝拜,中国可谓是出尽了风头。

但是随着时代的发展,中西文明大碰撞以后,我们确惊奇的发现:似乎中国有些传统文化不但不像以前那样风光,还阻碍着现代社会的发展。

这样一来,怎样正确对待传统文化就成了一个很有必要探讨的重要话题。

而我认为传统文化要想发挥其最大的价值就要与现代社会接轨,要想满足这一条件就必须要做到三个词:扬弃,借鉴和创新。

一、取其精华,去其糟粕我们都知道民族的文化传统是一个民族的精神延续,是一个民族得以发展和延续的精神动力,所以对于中国传统文化的继承是我们炎黄子孙义不容辞的责任,那么怎样继承才会使得中国社会既保留着中国特色又跟得上时代潮流呢?我觉得最好的态度就是取其精华去其糟粕,即合理的扬弃。

一定的文化形成于特定的社会环境,但由于文化具有滞后性,因而当社会制度和经济发展的环境发生变化时,传统文化并没有消失,反而是跨阶段地影响与制约社会的现代化进程。

因此我们在尊重传统的基础上,要有选择地吸收和创造性地综合,用历史和科学的观点来考察中国的传统文化,切实把握和深入理解传统文化的本质内容,弘扬优秀的传统文化,并在新的历史条件下,根据现代化的基本精神理念,进行有选择性的合理的吸收、改造、发展和创新。

例如,社会主义本来是西方的思潮,在中国要建设有中国特色的社会主义,就是要用中国人所能接受的方式来建设社会主义。

对于传统文化该持有何种态度

对于传统文化该持有何种态度

如何对待传统文化我国是有五千年历史的文明古国,先人为我们留下了丰富的文化遗产。

如何正确对待传统文化,是个重要的问题。

在这里,有两种错误地对待传统文化的态度是不可取的:一是采取虚无主义或取消主义的态度,不问青红皂白,全盘否定中国的传统文化,把它们统统归之为“封建、迷信、落后”,乃至“反动”的范畴,甚至把近代中国的贫弱、目前中国存在的困难统统归咎于传统文化。

二是不分青红皂白地全盘肯定,并且不允许人们对之有任何怀疑与批判,否则就是贬低中华文化,数典忘祖,崇洋媚外。

这两种表面上极端对立的态度,其后果则是一样的,即断送我国的传统文化,影响我国的发展步伐,导致我们走上错误的道路。

在目前的国情下,后面这种态度更为有害,更值得我们注意。

因为,前一种态度以赤裸裸地否定历史、数典忘祖的形式亮相,容易为人们识破,一出笼就自然而然地遭到人们的反对。

后一种态度却打着爱国、爱祖先,弘扬传统文化的幌子,人们不容易识别其荒谬之处和危害性。

其实,贩卖这一观点的人,绝大多数并非爱国和爱传统之人,而是别有用心的。

这就尤其有提高警惕的必要。

从历史唯物论的观点看,人类的发展史和人们认知事物的过程是一个不断发展的过程,总的趋势是不断进步,这是不可争辩的客观事实。

中国的传统文化不论如何博大精深,总是历史遗产,不可能已达顶峰而不被超越。

把传统文化吹捧为至高无上的人,正是在这一点上犯下根本性的错误。

他们认为,中国传统文化中的经典理论、原则、提法都不允许改变;后世的一切发明发现,都早在中国传统文化中有了预测和导向。

他们把古人的智慧和成就拔高到离奇的程度,如把《周易》、《河图》、《洛书》等一些古典文献或传说捧为至高无上的经典。

又如,对于出土的古代陶器、瓷器、纺织品,以当时的生产水平来衡量,我们确为其精美而赞叹,但不能说成“绝伦”。

今天的人们正在纳米的量级上开发产品,古代产品怎能称为“绝伦”呢?就是纳米产品也不是“绝伦”的。

从辩证唯物论的观点看,任何事物总有局限、不足和未定的因素,何况是数百数千年前的文化遗产。

如何对待文化传统

如何对待文化传统

如何对待文化传统
文化传统是一个国家或民族的宝贵财富,它承载着历史、民俗、价值观念等丰
富内容。

对待文化传统应当尊重、传承和创新,这不仅是对过去的尊重,更是对未来的负责。

首先,对待文化传统应当尊重。

文化传统是一个民族的根,是历史的延续。


重文化传统意味着尊重历史、尊重祖先,尊重传统的价值观念和行为规范。

这需要我们在日常生活中尊重传统习俗、尊重老一辈人的意见和建议,同时也要尊重其他民族的文化传统,保持开放的心态,学习和借鉴其他文化的优秀之处。

其次,对待文化传统应当传承。

传承文化传统是对历史的珍视和对文化的继承。

传承文化传统需要我们从日常生活中的小事做起,比如传承家族的习俗、学习传统手艺、传承民间故事等。

同时,传承文化传统也需要我们加强对文化遗产的保护和传承,让后人能够了解和感受到传统文化的魅力。

最后,对待文化传统应当创新。

传统文化是活的,它需要与时俱进,需要在传
承的基础上进行创新。

创新文化传统意味着对传统进行重新诠释和发展,让传统文化焕发出新的生机和活力。

比如,我们可以通过现代科技手段来传播传统文化,让更多的人了解和喜爱传统文化;也可以将传统文化与现代生活相结合,创造出更多具有传统特色的新产品和新服务。

在对待文化传统的过程中,我们需要保持一颗敬畏之心,尊重历史、传承文化、创新发展,让文化传统成为我们民族的宝贵财富,为我们的生活增添更多的色彩和魅力。

如何对待中国传统文化

如何对待中国传统文化

如何对待中国传统文化如何对待中国传统文化,一直以来中国的学者有三个观点:一是民族虚无主义,认为中国现实的发展可以割裂和历史的联系,否定传统文化的价值;二是复古主义:片面抬高传统文化,用传统的价值观点来看待、衡量、评价现实的实际,否定传统社会和现代社会的本质的区别。

三是综合以上两种观点,投机的运用辩证的否定观,对待传统文化,主张去其糟粕,取其精华。

我主张用扬弃的观点对待中国传统文化。

中国传统文化:从广义上说是从五四运动以前到中国上古时期人们在社会实践中所创造的物质财富与精神财富的总和;从狭义来说是中国古代社会一直流传到近代的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。

我所指的中国传统文化是狭义上的传统文化。

我所谓的扬弃(“扬弃”一词来自德国古典哲学,含有肯定和否定的双重意义,在否定意义上之取消或舍弃,在肯定意义上指保持或保存。

)就是对待中国传统文化要尊重它的艺术价值,而舍弃它的使用价值。

具体来说就是:一、对待这些传统文化要当作古董一样来收藏,人们在收藏古董的时候所看重的是它的艺术价值,欣赏的完全是艺术带给人们的享受;二、对于传统文化的使用价值采取的是放弃的态度;原因有以下两点(一)、传统文化产生的时代的局限性所致。

比如,先秦文化处在奴隶社会向封建社会过度时期,生产工具则是从青铜器时代步入铁器时代,这个时期的文化思想不可避免的带有时代的烙印,它的指导思想只使用于那个时代,即使是后来的沿用,也只表明封建时代文化思想的进步同时代的前进相比过于缓慢。

(二)、中国传统文化中思想性的文化太少,它们所宣扬的更多是一种“欲得到最高成就,必须脱离尘罗世网,必须脱离社会,甚至脱离‘死’,只有这样才能得到最后的解脱的出世的哲学”,另一种是“只讲道德价值,注重社会中的人伦和世务的出世哲学”。

这两种思想与当时的统治者或奴役者的思想相吻合,而与当今文明社会的自由、平等、博爱、的思想相距甚远。

作为旁观者的孟德斯鸠认为:“这些礼教之所以很容易地铭刻在中国人的心灵和思想深处的原因有两个。

传统文化的正确打开方式

传统文化的正确打开方式

传统文化的正确打开方式传统文化是一个国家、民族的宝贵财富,是历史的瑰宝,也是当代社会的精神支撑。

正确打开传统文化的方式,对于促进社会进步、传承优秀文化具有重要意义。

本文将从尊重、学习、传承以及创新的角度,探讨如何正确打开传统文化的大门。

尊重是正确打开传统文化的第一步。

传统文化是我们民族的瑰宝,我们应该尊重传统文化的价值和特点。

尊重传统文化,就是尊重历史、尊重先贤的智慧和劳动成果。

我们可以通过学习古代经典著作、传统文学、艺术作品等,了解传统文化的内涵和精神。

同时,我们还应该尊重传统文化的传承者,鼓励他们坚守传统文化的价值观念,并为他们提供传承传统文化的机会和平台。

学习是正确打开传统文化的关键。

只有通过学习,我们才能真正了解传统文化的精髓所在。

我们可以通过阅读经典著作、参观博物馆、参加传统文化培训班等途径,深入学习传统文化的知识和技能。

同时,我们还可以通过互联网等现代科技手段,获取更多的传统文化信息。

通过学习,我们可以更好地理解传统文化的内涵,提高自己的文化素养,为传统文化的传承和发展奠定基础。

传承是正确打开传统文化的重要环节。

传统文化的传承是一个长期而艰巨的任务,需要广大传统文化爱好者的共同努力。

我们应该积极参与传统文化的传承活动,如民间艺术表演、传统节日庆祝等。

同时,我们还应该培养下一代对传统文化的热爱和认同,让他们从小就接触传统文化,了解传统文化的魅力。

只有不断传承,传统文化才能在当代社会焕发新的生机和活力。

创新是正确打开传统文化的必由之路。

传统文化是历史的积淀,但并不意味着我们只能囿于传统,不能创新。

我们应该以传统文化为基础,结合现代社会的需求和发展趋势,创造出新的文化形式和表达方式。

比如,可以将传统文化与现代科技相结合,打造出具有传统文化元素的数字产品;可以将传统文化与当代艺术相结合,创作出具有时代特色的艺术作品。

只有通过创新,传统文化才能与时俱进,保持生机和活力。

通过尊重、学习、传承和创新,我们可以正确打开传统文化的大门,发现传统文化的魅力和价值。

现在年轻人对传统文化的态度(不了解传统文化的年轻人)

现在年轻人对传统文化的态度(不了解传统文化的年轻人)

现在年轻人对传统文化的态度(不了解传统文化的年轻人)今天给各位分享现在年轻人对传统文化的态度的知识,其中也会对不了解传统文化的年轻人进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注文库,现在开始吧!本文目录:1、青少年应该怎样对待优秀的传统文化?2、现代年轻人如何看待中国传统文化3、作为当代的青少年,我们应该怎样对待中华优秀传统文化4、年轻人是怎样看待传统文化的?5、如何看待现如今的中国传统文化,正在日益流失的现象?青少年应该怎样对待优秀的传统文化?青少年待优秀的传统文化应该:青少年应该辩证地对待中国传统文化。

应该坚持“取其精华,去其糟粕”原则即对于中国传统文化中优秀的部分一定要继承并宣扬下去,对于传统文化中的劣质部分要摒弃或者改造。

大力继承和弘扬中华民族优秀传统美德,结合时代的变化和实践的发展,使其内容和形式不断地丰富和发展。

文化是我们的民族魂,也是每一个中国人的做人之本。

在向世界各国学习时,我们跟应该学习我们国家自己的文化,了解我们国家自己的国情,建设好我们国家,为促进中华民族的复兴和人类文明进步不断做出自己的贡献。

扩展资料:中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,不仅是我们中国人思想和精神的内核,对解决人类问题也有重要价值。

要把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示出来。

当前,我们坚定文化自信,一项重要工作就是通过深入研究把中华优秀传统文化的精神标识、文化精髓提炼出来、展示出来。

现代年轻人如何看待中国传统文化当今的中国,由于改革开放的力度不断加大,使得大量西方文化涌入中国,饱受文革之苦的中国人(尤其以年轻人居多)突然接触到了许多国外的新鲜事物,并能在感觉到新奇的同时很快的以一种新的思想去理解,而原有的所谓传统的概念,也就在这个过程中慢慢淡化了。

变得好似中国文明不是五千年而是改革开放的近三十年一般。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。


扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想、培养奴才意 识
提倡“民本”与“德治”
尊老爱幼的伦理道德
优秀的文学、艺术、科技 成果
新文化运动前后关于“全盘西化”的言论
“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对 是两样,断不可调和迁就的”。“若是决计革新,一切都 应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣 乱”
——陈独秀(1916年1月《新青年》)
余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历 代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政 治之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
文革期间对孔子与儒家的批判
红卫兵破“四旧”。孔庙大成 殿明代彩塑孔子像被挖眼、扒 心、身上贴满标语
1966年11月23日造反派纵火烧毁孔庙文物
综合探究课
如何正确对待传统文化 与西方文化
问题的提出
百年以来关于中学与西学的争论
开眼看世界:师夷长技以制夷 体用之争:中学为体、西学为用 维新思潮:废科举、学西学、确立君主立宪 民主革命思潮:三民主义、民主共和 新文化运动:引进“德先生”“赛先生”、
提出“打倒孔家店” 二三十年代的全盘西化论
文革期间,理论界、文艺界狠批西方资产 阶级思想文化,认为一切西方文化都是 “腐朽的、反动的”、都是“社会主义的 毒草”。你如何看待这种现象?
你认为西方文化的精华是什么?有什么缺 陷?我们应该怎样吸收、借鉴西方文化?
西方文化的精华与缺陷
精华
先进的科学技术 人文主义思想 自由、平等的意识 民主与科学的精神 法治的原则 先进的管理理念
——陈独秀
我们必须承认我们百事不如人,不但物质机械上不如人, 不但政治制度不如人,并且道德不如人,知识不如人,文 学不如人,艺术不如人,身体不如人。肯认错了,方肯死 心塌地去学人家。
——胡适
文革期间对西方资产阶级文化的批判
问题探讨(二)
新文化运动期间,有人提出“全盘西化” 的观点?你怎样看待当时的这种思想?
缺陷
极端的个人主义 金钱至上的拜金主义 代化建设的关键时 刻,我们应该坚持在以马克思主义为指导 思想的主体文化的基础上,继承传统文化 的优秀遗产,大力吸收西方文化的精华, 构建中国特色的社会主义新文化,推动我 国的现代化建设。
文革期间对孔子与儒家的批判
在 山 东 曲 阜 孔 庙 内 召 开 的 “ 批 林 批 孔 现 场 会”
问题探讨(一)
如何全面看待新文化运动期间的“打倒孔家 店”的口号?现在我们提倡弘扬以儒家文化 为主体的中国传统文化优秀遗产,是否意味 着新文化运动对儒家思想的批判是错误的?
“文革”期间,红卫兵到处砸孔庙,后来又 开展批判“孔老二”运动,是否也可以称为 思想解放运动?为什么?
你认为中国传统文化有哪些是优秀遗产?哪 些是糟粕?
中国传统文化的精华与糟粕
精华
糟粕
崇尚刚健自强、刻苦勤劳 维护专制的纲常礼教
的精神
压抑人性的“存天理、灭人
提倡天下大同、以天下为 欲”
已任、克已奉公
摧残妇女的“三从四德”

提倡“富贵不能淫,贫贱 不能移,威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中 的思想
问题的提出
现代关于传统文化与西方文化的争论
文革:彻底否定传统文化与西方文化 八十年代:全盘西化 当代:复兴儒学,甚至提议定儒教为国教
新文化运动中关于“打倒孔家店”的言论
儒者三纲之说,为一切道德、政治之大原。君为臣纲, 则民于君为附属品,而无独立自主之人格矣;父为子纲, 则子于父为附属品,而无独立自主之人格矣;夫为妻纲, 则妻于夫为附属品,而无独立自主之人格矣。率天下之男 女,为臣、为子、为妻,而不见有一独立自主之人格者, 三纲之说为之也。缘此而生金科玉律之道德名词,曰忠、 曰孝、曰节,皆非推己及人之主人道德,而为以已属人之 奴隶道德也。
相关文档
最新文档