妈祖文化旅游
妈祖文化旅游景点
妈祖文化旅游景点
妈祖文化旅游景点有很多，以下是一些著名的景点：
1. 妈祖庙：妈祖庙是妈祖文化的重要载体，全球各地有许多妈祖庙，其中福建莆田的湄洲妈祖庙是妈祖庙之祖。
2. 湄洲岛：湄洲岛是妈祖的故乡，岛上有很多与妈祖文化相关的景点，如妈祖庙、湄洲妈祖影视城等。
3. 妈祖文化村：一些地方会建设妈祖文化村，这些村落通常以妈祖文化为主题，展示妈祖的历史、文化和信仰，同时也会开展一些与妈祖文化相关的活动。
4. 妈祖文化博物馆：一些地方会设立妈祖文化博物馆，展示与妈祖文化相关的文物和资料，让游客更深入地了解妈祖文化。
5. 妈祖文化节：每年农历三月二十三日是妈祖的诞辰日，各地会举办隆重的妈祖文化节活动，如妈祖祭祀、文艺演出等。
以上是一些著名的妈祖文化旅游景点，如果您对妈祖文化感兴趣，可以去这些地方感受浓厚的文化氛围。
妈祖文化旅游地居民的旅游感知研究——以莆田湄洲岛为实证研究
２ ０ ， １ ）： ２ ８ ． ０ ５ （ ７ ８ － ３
和经营管理 中， 必能促进泉 州酒店业进一步 发展 ， 乃
至走 向成熟 。
参考文献 ： 【 １ 】魏小安． 主题酒店 ： 时代的呼唤 市场 的需求【 ． Ｊ 饭店现代 化， ］
２ ０ ，９ ． ０５ （）
【】 卫 东． 市旅 游 形象 浅 析【 ＿ 市规 划会 刊，９ ５ （ ）： ７金 城 Ｊ 城 ］ １ ９ ，１
中图分类号 ： ９ Ｆ５２
０－２ ２ 收稿 日期 ２００９－ １
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：６ ４ ０ ９ （０ ０ ０ — ０ ６ ７ １７ —２７ ２ １ ） １ ０ ２ －０
论湄洲岛妈祖文化旅游形象的传播策略
Ｎｏ．１２，Ａｐｒ．２０１７ＣＯＮＴＥＭＰＯＲＡＲＹＥＣＯＮＯＭＩＣＳ摘要：旅游形象的提升和宣传在旅游资源的开发与规划过程中具有十分重要的作用。
本文论述了湄洲岛妈祖文化旅游形象的构成和湄洲岛妈祖文化旅游形象的传播意义，分析了湄洲岛妈祖文化旅游形象的传播现状与存在问题，最后从传播媒介、传播者和受众三个角度提出提升湄洲岛妈祖文化旅游形象的传播策略。
关键词：湄洲岛；妈祖文化；旅游形象；传播策略基金项目：福建省教育厅Ａ类社科项目“湄洲岛与临近区域旅游形象对比及形象设计的可持续发展研究”，编号：ＪＡ０９２２２Ｓ。
论湄洲岛妈祖文化旅游形象的传播策略郑琳琳，林喜庆（莆田学院管理学院，福建莆田３５１１００）形象时代已经来临，“形象力”的竞争已经变成旅游市场竞争中主要的内容之一。
因此，旅游形象的提升和宣传在旅游资源的开发与规划过程中，具有十分重要的作用。
形象的传播是旅游形象塑造的必要后续工作［１］，在千变万化、竞争加剧的旅游市场中，大力推动旅游地旅游形象的传播，是旅游业发展的必要手段，也是促进旅游周边相关行业发展的润滑剂。
一、湄洲岛妈祖文化旅游形象的构成湄洲岛位处湄洲湾口，距大陆约３公里，是妈祖的诞生地，是莆田市第二大岛，１９９８年成为福建省对外开放旅游经济区，于１９９２年成为国家旅游度假区，２０１２年被列入国家ＡＡＡＡ级风景名胜区，与台湾海峡遥遥相望。
湄洲岛也是妈祖的诞生地，妈祖原名林默，家居福建莆田湄洲岛，据说她在年幼时就能预知祸福，后习得无上法术，能乘风渡海，收妖伏魔，专门救助海上难民，被奉为“海上女神”。
旅游形象指的是旅游目的地，包括其旅游活动、旅游产品及服务等在人们心目中形成的总体印象。
妈祖文化旅游是以妈祖文化为根基组织实行的一种旅游活动。
其主要形式包括妈祖文化考察研究游、展馆游、观光游、朝圣游、商务游等有浓厚的文化底蕴。
１、自然景观和人文景观是湄洲岛妈祖文化旅游形象的基础莆田湄洲岛风景名胜闻名海内外，景色宜人，青山绿水，气候温和，是休闲度假的好地方。
妈祖文化旅游发展思路研究
妈祖文化旅游发展思路研究妈祖是中国东南沿海一带特有的信仰神灵，被尊为“海上保佑神”、“渔民之母”等，被视为神圣、崇高的人物。
妈祖信仰源远流长，已有19个世纪的历史，其影响范围不仅仅局限于国内，还在海外华人中广为流传。
随着旅游业的发展和妈祖信仰的日益普及，妈祖文化旅游已经成为一种重要的文化旅游资源和经济支柱。
妈祖文化旅游发展的思路包括以下几个方面：一、保护和传承妈祖文化保护和传承妈祖文化是妈祖文化旅游发展的前提。
应采取措施保护和修复妈祖庙宇及其他与妈祖信仰相关的宗教遗址，并开展相关的文化活动和宣传，宣传妈祖文化的历史、传说和信仰内涵，增强公众的文化意识和妈祖信仰认同感。
二、丰富妈祖文化旅游产品丰富妈祖文化旅游产品，满足旅游者的不同需求和兴趣，是妈祖文化旅游发展的重要措施。
可以开展丰富多样的文化旅游活动，如妈祖文化节、妈祖文化展览等活动，可以开发与妈祖信仰相关的纪念品、手工艺品等文化商品，增加旅游消费的种类和水平。
三、提升妈祖文化旅游体验提升妈祖文化旅游体验，是增强旅游吸引力和竞争力的关键。
可以通过改善旅游环境、完善旅游设施、提高服务水平，以及开展妈祖文化主题游、文化体验活动等措施，提高旅游者的满意度和回头率。
此外，还可以采用创新的营销模式和手段，增强营销效果，扩大妈祖文化旅游的知名度和影响力。
四、加强产业融合和合作妈祖文化旅游产业的融合和合作，是旅游产业发展的重要趋势。
可以与其他相关产业进行深入合作，如文化创意产业、水上娱乐产业、海洋产业等，开展联合推广、资源共享、经验交流等措施，实现产业的跨界发展和互利共赢。
总之，妈祖文化旅游是一项涵盖文化、旅游、经济等多个领域的综合性产业，发展妈祖文化旅游需要各方面的积极配合和努力，才能创造出更加优秀和富有魅力的旅游产品，为地方经济的发展和人文资源的保护及传承做出贡献。
游湄洲岛妈祖祖庙的作文
游湄洲岛妈祖祖庙的作文
一直就对湄洲岛妈祖祖庙充满了好奇和向往，前段时间终于去了一趟，那感觉，真叫一个难忘！
刚到湄洲岛，就被那湛蓝的天空和清澈的海水给惊艳到了。
坐上岛内的交通工具，一路直奔妈祖祖庙。
还没到祖庙门口呢，远远就看到那宏伟的建筑，心里顿时涌起一股敬畏之情。
走进祖庙，那种庄严肃穆的氛围一下子就把我包围了。
沿着台阶往上走，到处都能看到精美的雕刻和装饰，每一处细节都透着对妈祖的敬重。
在祖庙的大殿里，妈祖的神像庄严肃穆，让人忍不住想要虔诚地拜上一拜。
我在祖庙里慢慢地走着，看着来来往往的人们，他们有的是专程来祈福的，有的是像我一样来感受这里的文化和氛围的。
大家脸上都带着敬意和安详。
从祖庙的高处眺望，整个湄洲岛的美景尽收眼底，大海、沙滩、绿树，构成了一幅绝美的画面。
在祖庙的周边，还有各种各样的小庙宇和景点，每一处都有着独特的故事和传说。
我一边听着导游的讲解，一边感受着这里深厚的历史和文化底蕴。
等到太阳快要落山的时候，祖庙被染上了一层金色的余晖，那景象简直美极了。
这一天的游览，让我对妈祖文化有了更深的了解和认识，也让我感受到了信仰的力量。
离开湄洲岛的时候，我心里暗暗想着，以后有机会一定还要再来。
澳门妈祖文化旅游节专场文艺晚会主持词
澳门妈祖文化旅游节专场文艺晚会主持词澳门妈祖文化旅游节专场文艺晚会文艺晚会主持词(一)开场白丹桂飘香金秋日，香火鼎盛大祭祀，妈祖文化旅游节，正是橙黄橘绿时。
尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的澳门朋友以及海内外妈祖信众们：大家晚上好!我是今晚节目主持人葛平，我是主持人刘清，受湖南省人民政府之托，我们湖南演艺界的艺术家们，来到优美的海滨胜地，王玲玲：这里是东胜神州——美猴王孙悟空的老家连云港。
连云港市人民政府和中央电视台，为开幕式联合主办了这台大型文艺晚会；江苏电视台、连云港电视台，正为您现场直播！来到中国特色魅力城市，来到世界旅游休闲中心——澳门，参加第十一届澳门妈祖文化旅游节。
今晚，我们将献上一台极具湖湘特色的文化大餐，表达湖南人民对天后妈祖的景仰，把湖南七千一百万人民的祝福送给你们，让我们共同架起湘澳两地友谊的桥梁。
立德、行善、大爱，这是妈祖女神的精神，平安、幸福、兴旺，这是妈祖信众的祈盼。
先有妈阁、后有澳门，濠镜风水得天独厚，湖湘文化、妈祖文化，中华文明源远流长。
第十一届澳门妈祖文化旅游节专场文艺晚会现在开始。
首先请欣赏大型群舞：《鼓舞潇湘》澳门行之妈祖文艺晚会主持词人生豪迈（二）聚一份欢畅、聚一份吉祥、聚一份花好月圆的好时光，聚一份祝福、聚一份兴旺、聚一份风调雨顺的好景象。
乙：哇，小班刚走了一群小老虎，又来了一群小螃蟹，他们还要跟大班的大哥哥大姐姐们比试一下呢，请欣赏手指操：〈小螃蟹〉谢谢湖南省歌舞剧院舞蹈艺员们带来的一支炫美热烈的开场舞蹈，让我们把掌声再一次送给他们。
火辣辣，甜脆脆，湘女多情梦最美。
爱唱爱笑湘妹子，红遍江南俏江北。
接下来请欣赏女声独唱：《湘妹子》演唱者：湖南省歌舞剧院优秀青年歌手张芝明澳门行之妈祖文艺晚会主持词(三)古老的琴音给你听觉的婉转，青春的气息给你视觉的芬芳。
请欣赏二胡独奏，江南名曲《茉莉花》混搭《赛马》。
演奏者：湖南省歌舞剧院青年演奏家张音悦女：走过灿烂，走过辉煌，曾经迷漫，曾经向往，一首好听的歌曲，总是让人寻味，让人难以忘怀，请欣赏女声独唱《家乡》、《阿里山的姑娘》。
福建妈祖旅游景点
福建妈祖旅游景点
福建省是中国的沿海省份之一，也是妈祖的故乡。
以下是福建妈祖旅游景点的一些推荐：
1. 妈祖故里（晋江市莆田市）- 这里是妈祖的故乡，有妈祖故居、妈祖庙等景点，是妈祖文化的重要源头。
2. 南靖土楼（漳州市南靖县）- 是福建土楼的代表性建筑之一，被联合国教科文组织列为世界遗产，具有独特的建筑风格和历史价值。
3. 鼓浪屿（厦门市）- 是厦门市的一个小岛，被誉为“东方的
珍珠”，拥有悠久的历史和独特的欧洲建筑风格，是一个受欢
迎的旅游胜地。
4. 水浒溪风景区（福州市连江县）- 是一个以水浒为主题的旅
游景区，有水浒山、水浒洞等景点，展示了中国古代文化的丰富内涵。
5. 武夷山（南平市）- 是中国五大名山之一，也是妈祖的祖籍
地之一，拥有壮丽的自然风景和深厚的文化底蕴。
6. 霞浦妈祖故里（宁德市霞浦县）- 是霞浦县的一个旅游景区，有妈祖祖庙和妈祖故居等景点，是妈祖信仰的重要场所。
7. 清源山（福州市）- 是福建省的名山之一，被誉为“福建屏风”，有壮观的自然风景和丰富的文化资源。
以上只是福建妈祖旅游景点推荐的一部分，福建还有许多其他值得游览的地方，如土楼群、饭山剑仙洞等，欢迎您进一步了解。
神秘的妈祖故乡
神秘的妈祖故乡妈祖，又称为天上圣母、天上圣神，是中国民间信仰中的一位重要神灵。
作为航海与渔业的守护神，妈祖受到了广大海洋沿岸地区的崇拜与膜拜。
而在中国东南沿海的福建省，有一个被誉为妈祖故乡的地方，那就是福建南安。
南安位于福建泉州市下辖的一个县级市，地处闽南沿海，拥有辽阔的渔场和独特的海洋文化。
这里被誉为“神秘的妈祖故乡”，是因为南安是妈祖的出生地，也是妈祖文化的重要发源地之一。
南安的妈祖庙是当地妈祖信仰的核心，被认为是妈祖的官方庙宇。
这座规模宏大的庙宇始建于北宋时期，经历了多次修葺和扩建，成为一座庄严壮观的建筑群。
妈祖庙内供奉着妈祖的神像，香火旺盛，每年都有大量的信徒前来祈福。
此外，妈祖庙也是展示妈祖文化的重要场所，许多关于妈祖的文物、历史资料和艺术品都在这里展览。
除了妈祖庙，南安还有许多与妈祖相关的遗迹和文化景观。
其中最著名的就是妈祖出生地凤山。
凤山是南安最高峰，也是妈祖出生地的所在地。
传说妈祖降生于凤山，因此这里被视为妈祖的圣地。
每年的妈祖圣诞，这里都会举行盛大的庆祝仪式，吸引了大量的信徒和游客。
此外，南安还有其他与妈祖有关的景点，比如妈祖故居博物馆、妈祖文化广场等等。
这些地方都是重要的文化遗址，记录着妈祖的传奇故事和南安的妈祖信仰。
除了妈祖文化，南安还有着丰富的海洋文化。
这里拥有得天独厚的海岸线，不仅有壮丽的海景，还有发达的渔业和丰富的海产品资源。
南安的渔民是妈祖信仰的忠实信徒，他们相信妈祖是海上渔民的守护神，每逢出海捕鱼，都会前来妈祖庙祈求平安和丰收。
南安的妈祖故乡吸引了无数的游客和信徒，他们来此朝拜妈祖，感受着这片神秘的土地所散发出来的宗教氛围和海洋文化。
这里不仅有壮丽的自然景观，还有丰富的历史文化遗产。
妈祖故乡，这个充满神秘色彩的地方，正等待着您的到来。
通过对南安这个神秘的妈祖故乡的介绍，我们可以更加了解妈祖信仰的深厚历史和文化内涵。
南安作为妈祖的出生地，它承载着丰富的妈祖文化和海洋文化，成为人们向往、膜拜的圣地。
妈祖文化下湄洲女服饰元素在旅游文创产品中的应用
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妈祖文化旅游发展及应注意的问题浅析
2下 2016年 第6期（总第524期）Wide-angle Lens 【广角镜】海神妈祖崇拜源远流长。
妈祖原名林默，宋建隆元年（公元960年）农历三月二十三日诞生于“莆之海上湄洲”，宋太宗雍熙四年（公元987年）九月初九救助海难时逝世。
妈祖懂医术、识气象、晓航海，其短暂的一生为世人留下了许多济世救难的动人事迹和传说，为后人所称颂和敬仰。
自宋以降，历代朝廷先后给予妈祖36次褒封，封号由“夫人”“天妃”直到“天后”“天上圣母”。
这在中外历史上都是绝无仅有的。
在一千多年的传播演绎过程中，海神妈祖信仰已经突破单纯的民间信仰形态，发展成为一种影响广泛的民俗文化——妈祖文化。
2004年10月31日，中华妈祖文化交流协会在福建湄洲岛成立，包括50多家台湾妈祖文化机构在内的海内外170多家妈祖文化机构申请入会。
这标志着妈祖文化正式纳入中华优秀传统文化的范畴。
陈宜安、吴珊珊从妈祖文化精神内涵论述妈祖信仰的文化纽带作用；蒋维铁从妈祖文化的影响力出发，认为妈祖文化在增进民族感情、增强民族凝聚力与亲和力上有不可替代的作用，对促进文化遗产和文物保护与利用也有明显收效，是开发旅游经济的一个新热点。
林长榕则由妈祖文化的核心凝聚作用论述妈祖文化联结两岸旅游的重要性。
对妈祖文化在旅游业中的价值，目前尚没有人对其作出系统的论述。
本文根据这种思路，主要分析妈祖文化的旅游价值，以期能推动地方政府和旅游企业进一步挖掘妈祖文化的重要内涵，促进妈祖文化旅游发展，这不仅有利于凸显福建旅游的特色，也有利于提升福建旅游的竞争力。
一、妈祖文化旅游概念妈祖林默原本为北宋时莆田湄洲屿的一位渔女，以其善心智慧为沿海人化解危难，被民间亲切地称为妈祖、妈娘或娘妈。
一千多年来，妈祖娘娘一直被闽、粤、台、港、澳渔民和航海者奉为海上保护神，特别是自宋徽宗以后历代帝王对妈祖进行褒封，宋代的护国庇民、元朝的漕运保泰、明代郑和与王景弘下西洋及清代施琅平定台湾等，相传都有妈祖的圣功。
妈祖文化旅游
• （二）经济上：促进了海内外的贸易往来和妈祖 文化产业特别是妈祖文化旅游产业的发展首先， 妈祖文化增强了海内外华人间文化交流，基于这 种文化背景下的华人商贸往来（特别是海峡两岸 商贸往来）也得到进一步的发展。 • （三）文化上：妈祖文化丰富和发展了中华民族 文化，促进了民族精神的弘扬 • （四）社会上：约束信众行为的功能和社会整合 功能，有利于维护社会稳定
约束信众行为的功能和社会整合功能有利于维护社会稳定四妈祖文化的旅游功用一各地为纪念妈祖而修建的庙宇从宋代以来随着妈祖影响力的慢慢扩大各地也逐渐开始修建用于纪念妈祖祈祷祭祀功用的妈祖庙
妈祖文化旅游
一、妈祖文化的介绍
• 据学者考证，妈祖姓林名 默，居福建莆田湄洲岛， 生于北宋建隆元年（960 年）三月二十三日。传说 她幼时即能预知祸福，后 得传玄机妙法，能乘席渡 海，平波息浪，专救危船 难民。宋雍熙四年（987 年）九月九日，林默在福 建湄洲岛去世，渔民们称 她羽化升天，供奉她为 “天上飞仙海上神”，又 在湄洲岛修建了第一座妈 祖庙。渔民出海前都要来 此庙烧香敬神，祈佑渔民 的安全。
三、妈祖文化的现代社会功用分析
• 妈祖信仰作为一种自发的基于情感的 神灵信仰，虽然是唯心的、形而上学 的、落后的意识形态，有着不可低估 的负面效应，但其存在的意义、作用 也是十分明显的。当今，妈祖信仰的 广泛传播、政府对妈祖信仰的认可、 妈祖文化研究热的出现都说明了这一 点。
• （一）政治上：妈祖文化已成为海内外华人文化 认同的纽带，对于促进，但五十余年来海峡两 岸的对峙造成了一种民族的悲哀。妈祖文化现在 已成为海峡两岸交流的重要桥梁和精神纽带。妈 祖信仰在台湾有着广泛的群众基础，是超越族群 意识、社会阶层的主流民间信仰。台湾妈祖宫庙 有 1500多座，信众达1600多万人，占台湾总人 口数的近三分之二。自20世纪80年代以来 ,海峡 两岸妈祖文化交流日趋活跃。
莆田市妈祖文化旅游地形象塑造
定区域 的特色和优势。
收稿 日期 ： ２ ０ １ ２— ０ ９— ２ ４ 基金项 目： 福建省高校服务海西建设重点项 目《 妈祖文化传承与海峡西岸 经济区建设》 （ ２ ０ ０ ８ Ｈ Ｘ ０ １ （ １ ） ） 作者简 介 ： 谢 秀华 （ １ ９ ６ ８ 一） ， 女， 福建莆 田人 ， 讲师 ， 硕士 ， 主要从事文化旅游研究。
施， 旅游景 区建 设 方 面投 入 相 对 较 少 ， 这 也 是 莆
很高的学术 研究价 值 ， 国际音标 中的边擦 清音 （ 舌尖前音 ） 就是其独特标志 Ｊ 。莆 田方言 中的
言——莆 田方言。莆 田话在保存上古汉语、 中古 汉语 的某些特点方面较其他汉语方言显著 ， 具有
弱； 产业发展 的层次和水平不高等问题。全市经 济总量仍然偏小 ， 社会经济发展与相邻 的省会城 市福州市和经济活跃的泉州市相 比差距巨大。 城市现代社会 经济发展直接塑造 了城市旅 游形象。莆 田市 经济 实力较弱 ， 在 城市基 础设
方， 自 古 以来就有“ 文献名邦、 海滨邹鲁” 之美称 ， 是 福建 省人 民 政 府 公 布 的首 批 省 级 历 史 文化 名
城 之一 。改 革开 放三 十多 年 来 ， 莆 田社 会 经 济 不 断 发展 ， 先后 荣获 “ 戏剧 之 乡 ” 、 “ 绘画之乡” 、 “ 中
得旅游者的信赖 ， 增强旅 游地 的吸引力 ， 使得旅 游地在竞争 中占据 优势地位 ， 进一步促进旅游地 的发展 。莆 田市作 为妈 祖 文 化 发 祥地 ， 其 旅 游 形 象模糊 ， 个性特征不 突出， 极大制 约了旅游业 的
莆田是福建著名的侨乡旅居在海外的华侨华人近80万政府要充54理念设计海西经济区内口号国内市场口号海外市场口号发祥地妈祖文化旅游胜地妈祖圣地海上妈祖体验渔海上妈祖体验滨海风光世界妈祖文化故乡海峡南少林遗址踏访南少林遗址观赏少林神功踏访南少林遗址观赏少林神功踏访南拳发祥地体验禅武文化梦幻之地美术文化长廊妈祖美术工艺中心妈祖故乡工艺美术文化长廊品妈祖故乡的工艺美术赏妈祖故乡的古典红木家具城市居民的热情好客在一定程度上可以弥补游客在旅游城市未能享受到的满意服务因此应充分发挥莆田人热情好客的性格特征增强居民的主人翁责任感牢固树立个人形象即是城市形象的思想
去妈祖故里的讲究
去妈祖故里的讲究篇1去妈祖故里的讲究朋友们，今天我想和大家分享一下去妈祖故里的那些讲究。
妈祖故里，那可是一个充满神秘色彩和深厚文化底蕴的地方。
妈祖故里位于福建湄洲岛，这里地理位置独特，四面环海，风景秀丽。
它的历史背景更是源远流长，妈祖文化在这里起源，并历经数千年的传承与发展。
在准备前往妈祖故里之前，有不少工作要做呢。
首先得了解当地的气候，湄洲岛属于亚热带海洋性季风气候，四季温暖湿润。
最佳的旅行时间通常是春秋两季，这时天气宜人，非常适合出游。
交通和住宿也得提前预订好。
可以选择飞机先到福州或者厦门，再转乘汽车前往湄洲岛。
住宿方面，岛上有各种类型的酒店和民宿可供选择，大家可以根据自己的预算和喜好来决定。
妈祖故里有着独特的风俗习惯。
祭祀礼仪和传统活动是其中的重要组成部分。
每年的妈祖诞辰和升天纪念日，都会举行盛大的祭祀仪式，人们身着盛装，虔诚祈祷。
当地还有丰富多样的传统活动，比如舞龙舞狮、妈祖巡安等，热闹非凡。
饮食文化也是别具一格，特色美食有妈祖面、湄洲鱼饭等。
妈祖面寓意着平安吉祥，是当地人家常和节日必备的美食。
当我们参观妈祖庙时，有一些讲究要特别注意。
着装要得体整洁，避免过于暴露或奇装异服。
行为规范也很重要，要保持安静、庄重，不可大声喧哗或随意触摸庙宇内的物品。
上香祈福也有正确的方式，先点燃香，然后双手持香，虔诚鞠躬，心中默默许愿。
在与当地居民交流和互动时，一定要尊重他们的信仰和习俗。
学习一些当地的方言和常用语，能更好地拉近与他们的距离。
比如“阿嬷”“阿公”等称呼，会让他们感到亲切。
妈祖文化的精神内涵更是深远。
妈祖象征着慈悲、善良和勇敢，她的精神激励着无数人去关爱他人、勇敢面对困难。
这种精神不仅对社会有着积极的影响，促进了人与人之间的和谐共处，也对个人的成长和价值观的塑造有着重要的引导作用。
在旅行中，还有一些注意事项。
安全防范是首要的，尤其是在海边游玩时要注意海浪和潮汐。
同时，要爱护环境，不随地丢弃垃圾。
基于蚕沙口神龟妈祖文化下的旅游业开发思考
基于蚕沙口神龟妈祖文化下的旅游业开发思考蚕沙口神龟妈祖文化是中国海南的一个独特的宗教文化，根植于当地的海洋传统和妈祖信仰，代代相传，成为了海南民间的一种信仰。
而妈祖文化已经成为了海南旅游业的一个重要组成部分，也是海南文化旅游品牌的标志之一。
在这样的背景下，基于蚕沙口神龟妈祖文化下的旅游业开发成为了一个备受关注的话题。
本文将从地理、历史、宗教、旅游等多个角度入手，探讨如何将蚕沙口神龟妈祖文化进行合理而可持续的旅游业开发。
一、地理环境的利用要从地理环境的优势出发，将蚕沙口神龟妈祖文化进行旅游业开发。
蚕沙口地处海南省中部，毗邻琼山市，地处琼中县长湾水库南侧，这里，水资源丰富，气侯宜人，风景旖旎。
蚕沙口自古以来就是妈祖文化的发源地。
自明朝以来，这里就成了海南岛最重要的宗教活动中心。
在这里，妈祖文化得到了全面展现，也成了当地宗教文化的象征。
地理环境的利用是旅游业开发的首要任务。
蚕沙口的旅游业开发可以以周边环境为依托，比如将蚕沙口神龟妈祖文化与临近的长湾水库结合起来进行开发，布局“人文+自然”的旅游项目，打造融合了自然风光和宗教信仰的旅游胜地，丰富了蚕沙口的旅游资源。
二、历史文化的传承蚕沙口神龟妈祖文化作为中国海南的一个重要宗教文化，是需要在旅游业开发中进行传承的。
特别是在旅游业开发的过程中，不能简单地进行商业化的开发，而应该注重其历史文化的传承。
可以在蚕沙口神龟妈祖文化旅游开发过程中，增加相关的历史文化展览和教育活动，引导游客了解并尊重当地的宗教文化。
可以设立蚕沙口神龟妈祖文化的博物馆或者传统艺术工坊，向游客展示蚕沙口神龟妈祖文化的传统文化和宗教信仰。
也可以通过开展文化节庆活动、宗教庙会等形式，向游客展示蚕沙口神龟妈祖文化的魅力，提高游客对传统文化的尊重和喜爱。
三、宗教文化的展现可以在当地建立妈祖庙或者宗教活动场所，供游客参观和参与宗教活动。
通过这些方式，可以让游客更好地了解和体验妈祖文化的内涵，也可以为蚕沙口的宗教文化注入新的活力。
莆田市妈祖文化旅游产业发展瓶颈与对策分析
２０ ０９年 ５月 １ ４日，国务 院正式颁布 《 关于支持福 建省加快建设海峡西岸 经济 区的若干意见》 ，其中海 峡西岸经济区四大战略定位之一便是妈祖是 “ 国重 我
要 的 自然和 文 化 旅游 中心 ” 。妈祖 文 化 旅 游 业 具备 独
特的 自然和文化资源优势，特 别是在两岸文化、旅游
关 键词 ：妈 祖 文 化 ；旅 游 业 ；优 势 ；制 约 因素 ；莆 田市
中 图分 类 号 ：Ｆ ９ ． ５ ０３ 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章 编 号 ：１０ — ３ ６２ １ ｝６ ０ ３— ４ ０ ８ ７ ４ （０ ０ ０ — ０ ５ ０
随着 全球化 的进 程 与传 播 手段 的丰 富 ，妈祖 文化 的影 响与 知名度 都在 不 断扩 大 ，莆 田应 如 何利 用 这一
旅游产业进一步发展的制约因素，从而为莆田市经济
的进一 步发 展提供 参考 依据 。
一
、
莆 田市发 展妈 祖文 化旅 游 业的 优势 分析
莆 田与 台湾 一 水 相 隔 ， 两 岸 最 近 处 仅 ７ 里 。 ２海 两岸 人 民共 同信奉 妈祖 ， 已有 上 千年 的历 史 。湄 洲 岛 妈祖 祖庙被 公认 为 是两 岸妈 祖 信仰 的发 祥地 ，每 年 都 会吸 引成千 上万 的台湾 同胞 及 世界 各地 的侨胞 前 来祭
务 海 西建 设 重点 项 目（ 号 ：２０ Ｈ ０ ） 编 ０８ Ｘ ４ 。
作者 简 介 ： 陈淑 媛 ，女 ，福 建 莆 田人 ， 莆 田学 院 管 理 学 院 副教 授 。
３ ５
福建广播 电视大学学报 （ 总第 ８ ４期）
２１年 １ ２ ００ ２月 ５日
界 妈祖 微缩景 观 公 园 、天 妃 故 里遗 址 公园 等系列 文化
基于文化空间理念的妈祖文化旅游产品开发研究——以湄洲妈祖文化旅游为例
基本特征 ，并围绕湄洲妈祖文化旅游产品开发 中出现 的问题 ，提 出湄洲妈祖文化产品开发的几点建议 。
关 键 词 ： 湄洲 ；妈 祖 文 化 ；旅 游 产 品 ；文 化 空 间
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港澳旅游妈祖庙简介和介绍
港澳旅游妈祖庙简介和介绍1. 嘿，朋友！你要是去港澳旅游啊，可一定得去妈祖庙瞧瞧。
妈祖庙就像港澳地区一颗璀璨的明珠，散发着迷人的光彩。
你知道吗？妈祖在港澳人的心中那地位，就好比西方人心目中的圣母玛利亚一样神圣。
我有个港澳的朋友，每次跟我说起妈祖庙，那眼睛里都闪着光，他说妈祖就像大海上的守护天使，庇佑着出海的人。
妈祖庙啊，那可是汇聚了无数人的信仰和希望的地方。
2. 港澳的妈祖庙可真是个神奇的地方。
我一到那儿，就感觉像走进了一个充满故事的世界。
妈祖庙就像是一本厚重的史书，每一块砖、每一片瓦都在诉说着往昔的岁月。
在那里，你能看到好多善男信女，他们虔诚地祈祷着。
我就问旁边的一位老奶奶：“您为啥这么相信妈祖呀？”老奶奶激动地说：“妈祖就像我们家的长辈，一直护着我们呢。
”你看，这就是妈祖庙的魅力，它把人们紧紧地凝聚在一起，靠着那份对妈祖的崇敬。
3. 哟，你想了解港澳的妈祖庙呀？那我可得好好给你说说。
妈祖庙就像是一座桥梁，连接着过去和现在的港澳人。
想象一下，在很久以前，那些出海捕鱼的渔民们，在惊涛骇浪中，心里就盼着妈祖的保佑。
我曾经碰到一个渔民的后代，他带着孩子来妈祖庙参拜，他对孩子说：“妈祖娘娘就像那海上的灯塔，只要有她在，我们就不怕黑，不怕风浪。
”妈祖庙里面的建筑也特别精美，那雕梁画栋就像一幅幅生动的画卷，展示着独特的文化魅力。
4. 嘿呀，港澳的妈祖庙简直棒极了！我一进去就被那种庄严的氛围震撼到了。
妈祖庙在港澳就如同心脏在人体中的地位，是人们精神的核心所在。
我看到有人在妈祖像前轻声诉说着自己的烦恼，就好像妈祖真的能听到一样。
我心里就想，这妈祖庙到底有什么魔力呢？后来我才明白，妈祖就像一把大伞，为港澳人民遮风挡雨。
这里是人们心灵的寄托之处，充满了爱与希望的力量。
5. 朋友，如果你打算去港澳旅游，可别忘了妈祖庙哦。
妈祖庙在港澳地区那可是相当出名，就像夜空中最亮的星一样耀眼。
我在妈祖庙的时候，看到一位年轻姑娘闭着眼睛，双手合十，那模样特别虔诚。
海丰凤山妈祖游玩作文
海丰凤山妈祖游玩作文《海丰凤山妈祖游玩记》嘿，朋友们！今天我要给你们讲讲我去海丰凤山妈祖游玩的那些事儿，可有意思啦！那天，我怀着超级兴奋的心情来到凤山脚下。
抬头一看，哇塞，那妈祖像高高地矗立在山顶，好像在跟我说：“快来呀，小家伙！”我就兴冲冲地往上爬。
这爬山的过程可真是有点累人呀，但沿途的风景还不错呢。
路边的花草树木都像是在给我加油打气，“嘿，别放弃呀，就快到啦！”终于，我气喘吁吁地爬到了山顶，看到了那壮观的妈祖像。
妈祖像真的好大好大呀，她那慈祥的面容让我一下子就感觉心里暖暖的。
我在那儿东看看西瞧瞧，还学着别人的样子拜了拜妈祖，心里默默许愿，希望妈祖能保佑我一切顺利。
嘿，说不定妈祖真的听到了我的小愿望呢！在山顶上，我还看到了好多游客，大家都一脸开心的样子。
有的人在拍照留念，“茄子”声此起彼伏；有的人在欣赏风景，嘴里还不停地发出“哇”“呀”的惊叹声。
我也跟着凑了凑热闹，在各个角度拍了好多照片，想着回去可以好好跟朋友们炫耀炫耀。
玩累了，我就找了个地方坐下来，吹着微风，看着山下的景色，那感觉真是惬意极了。
这时候我就在想呀，妈祖在这里守护了这么多年，见证了多少人的故事呀。
我这小小的游玩经历，在妈祖眼里可能就是微不足道的一小点呢，但对我来说却是一次难忘的记忆。
哎呀，时间过得好快呀，我也该下山啦。
下山的路上，我还在回味着在山顶的那些时光，感觉就像做了一场美梦。
等我回到家，躺在床上，闭上眼睛，脑海里又浮现出了凤山妈祖的样子。
这次游玩虽然结束了，但它会一直留在我的记忆里，成为我生活中的一个小美好。
下次有机会呀，我还要再去凤山妈祖，看看她是不是还是那么慈祥，那么让人感到温暖。
嘿嘿，朋友们，你们也快来体验体验吧！。
妈祖出游活动策划方案
妈祖出游活动策划方案随着旅游业的不断发展，越来越多的人开始关注和参与各种旅游活动。
作为中国海洋文化的重要象征，妈祖文化逐渐受到大众的喜爱和认可。
为了进一步弘扬妈祖文化，促进海洋旅游的发展，我们策划了一场妈祖出游活动。
活动时间：2022年5月10日-5月12日活动地点：福建平潭妈祖祖庙及周边景区活动内容：1. 参观妈祖祖庙：活动开始，我们将带领参与者参观福建平潭妈祖祖庙，了解妈祖文化的起源和发展历程。
祖庙内有丰富的文物和历史资料，参与者可以通过导游的讲解，更好地了解妈祖文化的深厚底蕴。
2. 妈祖文化交流会：为了进一步推广妈祖文化，我们将组织一场妈祖文化交流会。
届时，邀请专家学者和海洋文化爱好者进行专题演讲，分享自己对妈祖文化的理解和研究成果。
参与者还可以互动提问，与专家学者进行深入交流。
3. 妈祖海上游览：福建平潭是妈祖的故乡，也是一个美丽的海岛。
我们将组织参与者进行妈祖海上游览，欣赏壮丽的海景和美丽的岛屿风光。
在游览过程中，我们还将举办一系列妈祖文化体验活动，如妈祖庙会、海上祭祀等，让参与者更加亲身感受和体验妈祖文化的魅力。
4. 妈祖文化展览：为了让更多人了解妈祖文化，我们将组织一场妈祖文化展览。
展览将展示妈祖的形象和故事，介绍妈祖文化在海洋文化中的重要地位。
参与者可以通过展览了解妈祖的传说和神话，感受妈祖文化的独特魅力。
5. 妈祖音乐会：以音乐的形式表达对妈祖的敬仰和喜爱，我们将组织一场妈祖音乐会。
音乐会上，将有各类音乐演奏和歌舞表演，展示妈祖文化的多样性和包容性。
参与者可以在音乐会上感受到妈祖文化的独特魅力，体验音乐的力量带来的情感共鸣。
通过这次妈祖出游活动，我们希望能够进一步推广和弘扬妈祖文化，让更多的人了解和喜爱妈祖。
同时，也希望通过活动促进海洋旅游的发展，提升福建平潭的知名度和影响力。
我们相信，通过这次活动的举办，必。
妈祖——精选推荐
妈祖前⾔⽂化是指⼈类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
顾名思义，妈祖⽂化是劳动⼈民千年来尊崇、信仰妈祖的过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称。
[1]妈祖⽂化旅游是以妈祖⽂化为基础组织实施的⽂化旅游活动。
它基本形式有观光旅游、祭祀旅游、妈祖⽂化考察旅游、妈祖⽂化展馆游等，具有深厚专⼀的历史⽂化基础、⼴泛的群众参与性和协和隽秀的社会审美价值。
⽬前妈祖⽂化旅游在中国沿海区域不断升温。
21世纪以来,妈祖⽂化旅游得到蓬勃发展，但相对于快速发展的旅游活动,妈祖⽂化旅游的理论研究显得较为薄弱，因此对妈祖⽂化旅游的发展进⾏总结具有重要的理论意义。
⼀、妈祖⽂化旅游发展的回顾（⼀）宋元明清时期：妈祖信仰发展传播为旅游发展奠定基础由于政府对海外贸易的重视，再加上航海技术和造船技术的进步，宋朝的海事活动⽇益频繁。
但在古代要远航万⾥，仍然会遇到风涛险阻和⼯具落后的制约。
许多⼈在海上遇到风险，如果竭尽⼈的⼒量也不能解决问题的话，就只能求助于上天。
因此，⽆论在东⽅或西⽅，古代的航海⼈为祈求航⾏顺利，逐渐形成了对海神的崇拜。
妈祖信仰正是在这种社会背景下产⽣和发展起来的。
[2]203（⼆）近代⾄新中国成⽴前：妈祖信仰在动荡中曲折前进1900年，⼋国联军在天津进⾏了野蛮、疯狂的⼤屠杀，中国三⼤妈祖祖庙之⼀的天津⼤直沽天妃宫（今天津天后宫）在这次侵略中被俄军⽕焚烧成了⼀⽚焦⼟, 荡然⽆存。
但是在动荡的社会中，⼈们对妈祖信仰也采取了⼀些保护措施。
民国⼗⼋年（1929年），政府推⾏“新⽣活运动”，禁⽌⼀切神庙燃点⾹⽕，当时全国的天后宫庙因改名为“林孝⼥祠”⽽逃过⼀劫，使得妈祖信仰在民间得以延续。
⽇本投降后，1946年台南天后宫进⾹团到达湄洲岛谒祖，当时的进⾹令旗现在还在，见证了海峡两岸割不断的妈祖情和同胞情。
（三）新中国成⽴后⾄改⾰开放前：妈祖信仰动荡中重现新⽣机推动旅游发展新中国成⽴后，“⽂化⼤⾰命”、“破四旧”时期，许多妈祖庙被毁废。
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天 津 天 后 宫
台湾北港妈祖庙
二、各地举办的妈祖文化节 妈祖拥有众多信徒，各地妈祖文化界的举办也为民众祭祀 妈祖，祈祷平安提供了契机。由于妈祖文化影响力的巨大， 举办妈祖文化节的城市不胜枚举。如：天津、福建永福、 山东长岛、浙江苍南、广东广州、台湾台北等。其中最著 名的是福建湄洲妈祖文化节，因为许多信徒认为只有到了 妈祖的出生地朝圣才最灵验，所以每年来湄洲岛妈祖文化 节的人非常多。
妈祖文化旅游
一、妈祖文化的介绍
• 据学者考证，妈祖姓林名 默，居福建莆田湄洲岛， 生于北宋建隆元年（960 年）三月二十三日。传说 她幼时即能预知祸福，后 得传玄机妙法，能乘席渡 海，平波息浪，专救危船 难民。宋雍熙四年（987 年）九月九日，林默在福 建湄洲岛去世，渔民们称 她羽化升天，供奉她为 “天上飞仙海上神”，又 在湄洲岛修建了第一座妈 祖庙。渔民出海前都要来 此庙烧香敬神，祈佑渔民 的安全。
• 妈祖又称天妃、天后、天上圣母，最初是 女巫，由于生前慈悲济世、造福于人，死 后人们感其恩德遂建庙祀奉，尊其为 “海 上女神”，妈祖信仰自此开始。 • 妈祖作为海上保护神，经过一千多年跨洋 越州的发展，现已成为拥有世界上两亿信 徒的国际性神祗。
二、妈祖文化的核心价值——妈祖精神
• 第一，护国护国庇民的爱国爱 民精神。 • 第二，和谐包容的大善、大爱 精神。 • 第三，不畏艰险、开拓进取的 海洋文化精神。
三、妈祖文化的现代社会功用分析
• 妈祖信仰作为一种自发的基于情感的 神灵信仰，虽然是唯心的、形而上学 的、落后的意识形态，有着不可低估 的负面效应，但其存在的意义、作用 也是十分明显的。当今，妈祖信仰的 广泛传播、政府对妈祖信仰的认可、 妈祖文化研究热的出现都说明了这一 点。
• （一）政治上：妈祖文化已成为海内外华人文化 认同的纽带，对于促进中华民族团结和祖国和平 统一意义重大。 • 大陆和台湾本是同根共祖，但五十余年来海峡两 岸的对峙造成了一种民族的悲哀。妈祖文化现在 已成为海峡两岸交流的重要桥梁和精神纽带。妈 祖信仰在台湾有着广泛的群众基础，是超越族群 意识、社会阶层的主流民间信仰。台湾妈祖宫庙 有 1500多座，信众达1600多万人，占台湾总人 口数的近三分之二。自20世纪80年代以来 ,海峡 两岸妈祖文化交流日趋活跃。
• （二）经济上：促进了海内外的贸易往来和妈祖 文化产业特别是妈祖文化旅游产业的发展首先， 妈祖文化增强了海内外华人间文化交流，基于这 种文化背景下的华人商贸往来（特别是海峡两岸 商贸往来）也得到进一步的发展。 • （三）文化上：妈祖文化丰富和发展了中华民族 文化，促进了民族精神的弘扬 • （四）社会上：约束信众行为的功能和社会整合 功能，有利于维念妈祖而修建的庙宇 从宋代以来，随着妈祖影响力的慢慢扩大，各地也逐渐开 始修建用于纪念妈祖，祈祷祭祀功用的妈祖庙。沿海城市， 如：天津，扬州，南京，上海，福州等地纷纷兴建起规模 大小不等的妈祖庙、天妃宫、天后宫。如今，全国的妈祖 庙不下千座，仅台湾地区就八百座（而且，台湾地区妈祖 信徒达1600多万，占台湾总人口70%以上），其中湄洲岛 妈祖庙、天津天后宫，台湾北港妈祖庙比较著名。