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亚里士多德来到雅典,可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。 亚里士多德在雅典受到了很多的优待,除了在政治上的显赫地位以外, 他还得到了亚历山大和各级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。 他所创办的吕克昂学园,占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园 林地区,这里有当时最好的图书馆和动植物园,亚里士多德现存的全部 著作几乎都是在这一时期写成的。吕克昂学园的建立是古希腊科学发展 的中心之一。这个学派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题, 因而得名为“逍遥派”。当亚历山大去世的消息传到雅典时,那里立刻 掀起了反马其顿的狂潮,雅典人攻击亚里士多德,并判他为不敬神罪, 当年苏格拉底就是因不敬神罪而被判处死刑的。但亚里士多德最终逃出 了雅典。 公元前322年,亚里士多德因身染重病离开人世,终年六十三岁。去世的 原因可能是一种多年积累的疾病所造成的。同时还存在他被毒死,或者 由于无法解释潮汐现象而跳海自杀致死的猜测。
──亚里士多德
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也 者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 ──孔子
(宫廷教师)
中庸之道
亚里士多德与柏拉图 师生关系-----敬重并不盲从 继承与突破 人要追求尽善尽美的境界,但不要放弃现实 幸福 指出柏拉图理念论的最大弱点在于不承认现 实世界的真实性 肯定客观世界的真实存在,而且是人类认识的 来源,认识产生于对外界事物的感觉 唯物论并不彻底
亚里士多德认为:
1.女性是未完成的男人,所以很多方面都是没有男人那样 的性质,这是导致为什么女性没有能够成为哲学家的一个 理由!
柏拉图逝世后,亚里 士多德离开阿卡德米 学园,来到阿塔尔尼 亚城,便开始了他的 科学研究工作。 他研究的兴趣和范围 十分广泛,对当时所 能涉及到的学科都做 过研究,因此被称为 “百科全书式的学 者”。

历史人物评说——亚里士多德PPT课件

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——亚里士多德
根据材料结合课文知识说说柏拉图和亚里士多德哲学主张和 政治主张的不同。
(1)哲学思想:(世界的本原问题上)
柏拉图:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反 映
亚里士多德:肯定客观世界是真实的存在,而且是人类认识
(的2来)源政。治主张:
柏拉图:理想国是哲人(人治)的国家,其次才是法治
小前提:罗斯福新政将美国私人垄断资本义 推向国家垄断资本主义
结论:罗斯福新政从根本上消除了资本主义 经济危机
这个三段式的推理属于 A.大前提正确,小前提正确,结论正确 B.大前提错误,小前提错误,结论错误 C.大前提正确,小前提正确,结论错误 D.大前提错误,小前提错误,结论正确
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(2001年上海高考历史题)
一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下 人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪 恶,不知自己的过失是最大的痛苦。美是一种善,其所以引起
快感,正因为它是善。 善是难能可贵的,也是高尚和值得称赞的。 《形而上学》 、《大伦理学》、《诗学》、《修辞学》 《论灵魂》、《论正义》、《论哲学》 、 《工具论》
下列推论盛行于“文化大革命”时期 大前提:当前我国的主要矛盾是无产阶级和资
产阶级的矛盾 小前提:17年来,资本主义在各个领域全面复辟 结论:所以宁要社会主义草,不要资本主义苗 这个推论( ) A.大小前提正确,结论错误
对两端 的看法
不否定 舍弃两端而取其中
条件的限制,因人和环境的差异而不同
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3、政治学:归纳六种政体,提出法治优 于人治 4、生物学:对五百多种不同的动植物进 行了分类,对动物进行解剖研究. 5、物理学: 具体事物是由形式和质料 组成的

《亚里士多德》课件

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亚里士多德曾在雅典的柏拉图学 园学习,并最终成为了一名哲学
家和科学家。
亚里士多德的教育背景
亚里士多德在雅典的柏拉图学 园学习了20年,这是他接受的 主要教育。
在学园中,他学习了数学、天 文学、音乐、政治学和形而上 学等方面的知识。
柏拉图对亚里士多德的影响深 远,使他成为了柏拉图主义者 。
亚里士多德的学术贡献
01
02
03
奠定逻辑学基础
亚里士多德提出的逻辑学 理论,如三段论、推理等 ,对后世逻辑学的发展产 生了深远影响。
形而上学思想
亚里士多德提出的实体论 、本质论等思想,对中世 纪经院哲学和近代西方哲 学产生了重要影响。
伦理学思想
亚里士多德的伦理学思想 ,如德性伦理、幸福主义 等,对后世伦理学的发展 产生了重要影响。
02
逻辑学领域
亚里士多德提出的逻辑推理系统在某些情况下过于简化,无法处理复杂
的逻辑问题,与现代逻辑学相比存在局限性。
03
形而上学领域
亚里士多德认为物质世界由形式和质料组成,这种观点在解释物质世界
的本质和起源时存在困难,与现代物理学和形而上学的观念存在冲突。
亚里士多德思想引发的争议
伦理学领域
亚里士多德的伦理学主张中存在着一些争议,例如他认为奴隶制 是合理的,这种观点在现代社会中受到质疑和批判。
《亚里士多德》德的哲学思想 • 亚里士多德的逻辑学 • 亚里士多德的影响 • 亚里士多德的局限与争议
亚里士多德简介
01
亚里士多德的生平
亚里士多德出生于公元前384年 的希腊,是色雷斯地区的斯塔吉
拉城。
他的父亲是马其顿国王的御医, 因此他从小就接受了良好的教育
对现代科学的影响

第四讲亚里士多德及其哲学25页PPT

第四讲亚里士多德及其哲学25页PPT

1、亚氏的“第一哲学”:
科学分类思想:逻辑学、理论科学、实践科学、 制作科学四类是亚氏对科学的分类,而“第一哲 学”即是讲形而上学的,属于理论科学。
形而上学之含义:形而上学是研究“有”本身, 以及“有”凭本性具有的各种属性,是研究一切 事物的产生、灭亡、运动、变化的最根本、最原 始原因,即“第一因”的学问。
后来他离开吕克昂去了阉人赫尔米亚斯那里,这 个人是阿塔纽斯的僭主,他和赫尔米亚斯感情甚 笃,赫尔米亚斯还把自己的女儿或侄女许配给他, 从而用姻亲留住了他。
阿里斯提波在《古代显贵》的第一卷中说,亚里 士多德爱上了赫尔米亚斯的情妇,在得到赫尔米 亚斯同意后娶了她。阿里斯提波还说,他创造了 一首赞歌以纪念赫尔米亚斯;
“潜在的”有两种含义,一是指一种形成状态, 二是指它在行为中的实行。在后者意义上,醒着 的人可说是有灵魂的,在前者意义上,睡着的人 可说是有灵魂的。正是为了把睡着的人包括在内, 亚里士多德补充了“潜在的”这个词。
总的说来,他的勤奋和创新非同一般,这从他众 多的著作目录可以看出来,这些著作其数目将近 400篇,而且还只是列出那些真实性没有争议的 著作。因为还有其他很多成文著作和敏锐的口头 格言也归属于他。
手持弓箭的波斯国王不公正地杀害了这个人,这 违反了诸神的神圣法律,因为那个国王打败他, 不是在血腥战斗中光明正大地使用长矛,而是在 一个亲信的帮助下使用背信弃义的卑鄙手段。
亚里士多德的著作主要有:
《工具篇》:《范畴篇》、《解释篇》、《分析 前篇》、《分析后篇》、《论题篇》、《辨谬 篇》;
《物理学》、《动物学》、《论灵魂》;
此外,他还认为灵魂也是无形体的,还将其定义 为潜在地具有生命的自然有机体的第一圆满(即 实现)。用“实现”这个词他指的是永远无形体 的形式的东西。据他说,这种“实现”有两重: 或者是潜在的;或者它是确定的。

《亚里士多德传》课件

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理念与现实
理念
柏拉图认为理念存在于现实世界之外, 是永恒不变的真理;亚里士多德则认为 理念存在于现实世界之中,是现实世界 的本质和规律。
VS
现实
柏拉图认为现实世界是理念的影子,是虚 幻的、不真实的;亚里士多德则认为现实 世界是真实的存在,是由物质和形式构成 的。
知识与信仰
知识
柏拉图认为知识是通过理性思考和哲学思考 获得的,是对理念世界的认识;亚里士多德 则认为知识是通过经验和观察获得的,是对 现实世界的认识。
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目录
• 亚里士多德生平简介 • 亚里士多德的思想体系 • 亚里士多德的影响与贡献 • 亚里士多德的著作与作品 • 亚里士多德与柏拉图的思想比较 • 亚里士多德在现代的影响与启示
01
亚里士多德生平简介
出生与家庭背景
01
亚里士多德出生于公元前384年 的色雷斯,其父亲是马其顿国王 的御医。
信仰
柏拉图认为信仰是对神和灵魂的信仰,是超 越理性的;亚里士多德则认为信仰是对现实 世界的认识和解释,是理性的产物。
政治哲学观点比较
政治目标
柏拉图认为政治的目标是实现理想国,通过 哲学家统治来实现;亚里士多德则认为政治 的目标是维护城邦的稳定和繁荣,通过法治 和民主来实现。
个人与城邦关系
柏拉图强调个人对城邦的服从和牺牲,个人 利益服从整体利益;亚里士多德则强调个人 自由和平等,个人利益与城邦利益相互依存
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04
亚里士多德的著作与作品
《工具论》
总结词
逻辑学著作
详细描述
包括《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论辩篇》和《方法论篇》,是亚里 士多德关于逻辑学的著作,主要探讨推理的有效性和正确性。

百科全书式的学者亚里士多德 PPT课件

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5
亚里士多德与柏拉图
1.师生关系:敬重并不盲从 2.继承与突破
哲学:
A.继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存 在,是人类认识的来源,产生于对外界事物的感觉。 这一观点使他“接近了唯物主义”,但唯物论不彻底, 常动摇于唯物和唯心主义之间。(局限性)
B.确立了哲学研究的对象,在《形而上学》中,提出哲学所 必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直 是后来西方哲学争论的中心。
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三、对亚里士多德的评价
1.伟人的评价 马克思:“古代最伟大的思想家” 恩格斯:“古代最博学的人” 黑格尔:“人类的导师” 罗素:“第一个像教授一样地著书立说的人”
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2.我们的评价:
① 是古代最伟大的思想家,他一方面总结了古希腊文化的最高成就, 另一方面又建立了自己的理论,在西方文化界产生了长久深刻的影 响。
前367年求学雅典学园师从柏拉图,被称“学园的灵魂”(17岁) 前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间, 利用优越条件,继续研究各类科学,学术思想进一步发展。(41岁) 前336年,亚历山大继承王位,后征服整个希腊。亚里士多德回到雅典 创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。(48岁) 前323年,亚历山大大帝病逝,雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德 成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园,并从此 陷入孤寂落寞之中,精神受到严重打击。(61岁) 前322年,在卡尔基斯抑郁而终。(62岁)

3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。

4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。

5、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。

《西方哲学史》亚里士多德哲学 ppt课件

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比附! 人所想到的都是此岸世界,对上帝都是否定性的,“否定神学”,只能信仰。 为基督教提供了理论的基石。
“基督教教义的叔父”,新柏拉图主义斐洛是“基督教 教义的父亲”
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三、怀疑论派:否定自我意识的哲学
(一)怀疑论之父:皮浪 感性和理性都怀疑,否认一切知识。
– 但是和东方不同,证明怀疑(求知),eg:撞墙,卧马车,海上的猪-“无 所谓”,死因:90岁参军,刺杀州长。
– 西方怀疑论的内在冲动,以身试法 – 中国:难得糊涂 坚持不发表任何意见,不做任何判断,这就是最高的善
第五章 亚里士多德哲学 第一节 生平和著作(约前384—322)
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(一)“第一实体”学说
(1)第一哲学即形向上学就是关于实体的学说,实体是所谓“有本身”或“作为有的有”亚 里士多德把实体分为第一实体和第二实体,第一实体即客观存在的个别事物,第二实体即种 属概念是不能独立存在的,依赖于第一实体。
质料是潜能,形式是现实。从质料到形式的过程就是从潜能向现实转化的过渡,而这种过渡 必然以运动为环节。包含了某些自发的辩证法因素。
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(三)认识论
认识的对象是客观事物,承认感觉之外有物存在,把感觉当作认识的起点,感觉是对外物的 反映。感觉和记忆的积累形成经验,经验进而发展为理论。但过分抬高理性的作用,认为存 在着所谓的不死的理性灵魂,在这里又陷入了神秘主义。
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(四)逻辑学
(1)确立了形式逻辑的基本内容。把思维形式和规律看作是客观事物之间的联系的规律的反 映,提出和区分了归纳和演绎的逻辑方法。
(2)列举了十个范畴,实际上提出了范畴是最基本的思维形式的思想。探索了范畴的发展序 列问题。表明认识论和逻辑学一致的特点。

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1、哲学思想: 物质世界和精神世界不 可分割,思想来源事物
2、科学的研究方法和分类
3、 逻辑学: 4、政治思想:
《政治学》
5、伦理思想: 中道理论
亚里士多德的的逻辑学
亚里士多德在历史上最为著名、影 响最大的是他的逻辑学。传统逻辑学 研究的是认识一般和特殊之间的关系。 亚里士多德的理论研究集中在演绎法, 即从一般到特殊的推论上。着重研究 和总结了演绎推理的一般原则——三 段论法。
1.亚的“中庸之道”是伦理观的一个方面,与其政治观 ﹑认识论是一体的;孔子的“中庸之道”是出于礼法,没 有更多的哲学思考.
2.从内容上看,亚的中道思想,在内涵上包含有更多 的求知成分,可说是种理性中道;孔子的中庸思想则相 对具有较浓的人性意味,可说是种性情中庸. 3、从本质上看,亚里士多德的中道思想在实践上,主 张建立一个法治社会,为西方建立法制和民主制度社会 提供了理论基础。孔子的中庸思想在实践上,有利于封 建礼教伦理所要求的封建宗法统治秩序的维护和达致社 会和谐的道路,力图实现一种德治社会。
公元前323年夏天,亚历山大大帝 从印度回师巴比伦的途中病故。 从此,亚里士多德在政治上开始 不得志。他决定离开雅典,离开 吕克昂学院回到母亲的故地过隐 居生活。公元前322年因病逝世, 葬在卡尔基斯,终年62岁。
▪ 二、吾爱吾师,吾尤爱真理 1、尊师并不盲从 2、真理越辩越明
▪ 三、百科全书式的大师
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本课目录
▪ 1、生平小传 ▪ 2、吾爱吾师,吾尤爱真理 ▪ 3、百科全书式的大师
一、亚里士多德的生平
御医之子——出身 学园精英——求学 王子之师——为师 逍遥学派——办学

古希腊文化的集大成者亚里士多德PPT

古希腊文化的集大成者亚里士多德PPT

★2001年上海高考历史题 下列推论盛行于“文化大革命”时期 大前提:当前我国的主要矛盾是无产阶级和资产阶级 的矛盾 小前提:17年来,资本主义在各个领域全面复辟 结论:所以宁要社会主义草,不要资本主义苗 这个推论属于 A.大小前提正确,结论错误 B.大前提正确,小前提与结论错误 C.小前提正确,大前提与结论错误 D.大、小前提与结论都是错误的
相同:两者均强调“恰到好处”,反对两极。 不同: ①亚“中庸之道”是伦理观的一个方面, 与其政治观﹑认识论是一体的; 孔子“中庸之道”是协调礼和仁的关系,没有 更多的哲学思考. ②亚认为“中庸之道” 核心是一种美德,是 对激情的控制和支配,不能完全消除,不能放纵,应 该舍弃其两端而取其中。 “中庸之道”是相对的, 受时间﹑地点﹑条件的制约,因人因环境的差异有 所不同; 孔子认为“中庸之道” 核心是仁,更多是从 圣人的角度强调如何做,没有指出为什么做,强调 的是一个“度”,“过犹不及”,有初步的辩证法 思想。
德国著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士多 德的生平: “亚里士多德出生,思考,而后死去。”
这句话表明亚里士多德的思想就是他的一生。 亚里士多德的一生就是思考的一生,他对真理 的追求从来没有停止过.
柏拉图 和
亚里士多德
二、探索真知的精神
吾爱吾师,吾尤爱真理! ——亚里士多德 思考一下:
这句话说明了亚里士多德的什么精神?
• 2、“我爱我师,但我更爱真理”这句话是谁 的名言 ( ) D • A.孔子 B.柏拉图 • C.苏格拉底 D.亚里士多德 • 3、柏拉图经常称亚里士多德是小马驹(小马 驹吃足了奶就会踢它的母亲),其意思是指 亚里士多德 A • A.敢于挑战权威 B.不赞成柏拉图的主张 • C.忘恩负义 D.求知欲强

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本体论美学(四因说)
柏拉图对于从理念下降到现象世界中的个别 事物很少兴趣,对他来说只有纯粹的理念是 哲学知识的唯一本质对象。亚里士多德承认 科学知识必然是关于事物的普遍本质的,但 是他不停留在这一点上,他认为从普遍推演 个别是哲学的特殊任务。科学必须从一般的 不确定的东西开始,但必须进入确定的东西。 它必须解释材料,解释现象,所以它不能忽 略任何东西,即使是毫无意义的东西,因为 那里可能有知识的无穷宝藏。
回提纲
公元前343年开始,亚里士多德受 马其顿国王腓力二世的聘请,担任 了13岁的太子亚历山大的老师。
回提纲
公元前336年, 亚历山大继 承了马其顿 王位,并开 始军事扩张, 征服了大片 土地。
亚里士多德则回到雅 典,在吕克昂阿波罗 神庙附近办起了“吕克 昂”(Lyceum)哲学 学校并亲自任教。
柏拉图和亚里士多德
亚里士多德不同于柏拉图的特点在于他: 不仅是一位最高思辨的哲学家,同时也是一位最精
确和不知疲倦的观察者,是在这个世界上所知道的 一位最博学的人。在他的一般学说中,他认为经验 是思想的先行条件,思想材料都从知觉中产生,所 以在实践上他为自己的体系提供了广阔的经验知识 基础,将他的哲学建立在对事实材料的全面评估上。 特别是关于自然学说,他认为我们应该首先知道现 象才能寻求它们的原因。
事物成形的原则是通过质料体现形式的原则,因而必然是创造原则。形 式和质料相互关系的创造原则是亚里士多德在这个问题上的中心立场。
亚里士多德以“一般在个别之中”去反对以 柏拉图为代表的“一般在个别之外”,在这 点上他是正确的。但他却又认为在个别事物 之中的一般是先于个别、决定个别的。
亚里士多德认为形式先于质料,将活动的能 力、主动性、现实性都归于形式,而质料只 是一种消极被动的可能性。这就是使得他存 批判了柏拉图的客观唯心主义的理念论后, 自己也同样陷入客观唯心主义的根本原因。

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他把职业性的技艺与今日称之为美的艺术加以 区别,称史诗、戏剧、音乐、绘画、雕刻等美 的艺术是“摹仿”或“摹仿的艺术”。柏拉图 则将两者都看成技术制作,认为只有来自神的 灵感的艺术才与技术有区别。他扩大了“摹仿 艺术”的范围,把颂歌包括在“摹仿的艺术” 之内,就是说,一切美的艺术都是“摹仿”, 不承认有来自神的灵感的颂神艺术和摹仿艺术 的区别。他认为只有具体存在的事物才是“第 一实体”,也就是说根本不存在离开具体存在 的所谓“理式”,肯定了艺术摹仿的对象本身 是真实的存在,提出摹仿的对象是“行动中的 人”,是人的性格、感受和行动。
4、.悲剧的突转与发现
他所谓“突转”是指要安排一些行动, 是主人公突然由顺境急转为逆境;所 谓“发现”是指让行动揭示主人公由 顺境转为逆境的潜在的秘密的原因, 这样才能使观众惊奇,形成怜悯与恐 惧的心理,达到悲剧的效果。
5.悲剧冲突的本质——“过失说”
在他看来,悲剧人物必须善良,不善良不能引起观众 的怜悯和恐惧之情。悲剧冲突的本质是好人犯了错误, 这就是“过失说”。希腊悲剧人物的错误有两种,一 种是明知故犯,如《美狄亚》中的美狄亚;一种是不 知误犯,如俄狄浦斯。他推崇后者的写法。
第四,悲剧“借以引起怜悯和恐惧来使这种感情得到陶冶”。
2.悲剧六个成分
他提出悲剧有六个成分:情节、性格、思想、言词、 形象和歌曲。认为最重要的是情节,因为他认为,第 一,情节重于性格,是由悲剧模仿的对象决定的,在 他看来,悲剧摹仿的不是人,而是人的行动。“悲剧 中没有行动,则不成为悲剧。但没有‘性格’,仍然 不失为悲剧。”第二,情节重于性格是由悲剧的目的 决定的。他认为悲剧艺术的目的在于使人引起怜悯与 恐惧之情,达到“惊心动魄”的效果。要达到这种效 果,关键是组织情节,主要靠“突转”与“发现”来 实现。

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柏拉图逝世后,亚里 士多德离开阿卡德米 学园,来到阿塔尔尼 亚城,便开始了他的 科学研究工作。 他研究的兴趣和范围 十分广泛,对当时所 能涉及到的学科都做 过研究,因此被称为 “百科全书式的学 者”。
①确定了哲学的研究对象。 ②在《形而上学》中提出 哲学所必须研究和解决的 十三个问题,其中一些问 题,一直是后来西方哲学 争论的中心。
亚里士多德的生平
前384 前367 前347 前343 前336 前335 前323 前322
出 生
求 学 雅 典
( 柏离 拉开 图雅 死典 )
大成 王为 子亚 老历 师山
马 希其 腊顿 征 服创重 Biblioteka 立 返 雅次 学 雅 典离 园典 开
逝 世
“北方 小驹”
“学院 之魂”
“博 学家”
德国著名学者海德 格尔评述亚里士多德 的生平: “亚里士多德出生, 思考,而后死去。”
①三段论 作用:自始至终贯穿于亚里 士多德的研究、统计和思考 之中。
①《尼各马可伦理学》探 讨了道德行为发展的各个 环节和道德关系的各种规 定等问题。该书是西方伦 理学史上第一部伦理学专 著,是西方近现代伦理学 思想的主要渊源之一。 ②提出“中庸之道”的理 论。
(1)“一个三段论推理的结论是从两个前提得到的,不多于两个前提。 因为三个名词构成两个前提。” (2)“每一个论证都是通过三个名词,并且不多于三个名词来进行 的。” (3)“在所有的三段论中,前提之一必须是肯定的,不然,形成一个 三段论就是不可能的,或者它并不论说到所提出来的主词,或者原来的 见解被认为是预定的。” (4)“在每一个三段论中都必须有一个全称命题,并且只有在所有的 前提都是全称的时候,才能证明一个全称的陈述,而一个特称的陈述则 从两个全称前提或仅仅一个全称前提就得到证明了,故如果结论是全称 的,则两个前提也必然是全称的,但尽管两个前提都是全称的,而结论 并不全称也是可能的。” ──亚里士多德《工具论· 前分析篇》
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雅典学园
雅典学园细部(一) ——倾听
雅典学园细部(二) ——思索
雅典学园细部(三) ——辩论
生平(二)
• 公元前347年,柏拉图去世,亚里士多德在雅典继续呆了两年。此后, 他开始游历各地。公元前343年,他受马其顿国王腓力二世的聘请, 担任起太子亚历山大的老师。当时,亚历山大13岁,亚里士多德42岁。 公元前338年,马其顿国王腓力二世打败了雅典、底比斯等国组成的 反马其顿的联军,从此称霸希腊。次年,腓力召开全希腊会议,会议 约定希腊各邦停止战争,建立永久同盟,由马其顿担任盟主。在会议 上,腓力宣布,他将统帅希腊各邦联军,远征波斯。至此,马其顿实 际上掌握了全希腊的军政大权,希腊各邦已经名存实亡,成为马其顿 的附庸。
亚里士多德
Aristotle (384 BC - 322 BC)
生平(一)
• 公元前384年,亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基尔希腊 移民区,这座城市是希腊的一个殖民地,与正在兴起的马 其顿相邻。其父是马其顿国王腓力二世宫廷侍医,他的家 庭情况属于奴隶主阶级中的中产阶层。他于公元前367年 迁居雅典,曾经学过医学,还在雅典柏拉图学园学习过多 年,成为柏拉图学园的积极参加者。
生平(三)
• 从亚历山大出发远征的前一年到亚历山大去世的那一年,亚里士多德 重返雅典,在那里一住就是20年。在这段时间里,马其顿在军事和政 治上控制了雅典,但反马其顿的潜力还是很大的。亚里士多德来到雅 典,可能肩负有说服雅典人服从马其顿的政治使命。亚里士多德在雅 典受到了很多优待,政治上的地位显赫,还得到亚历山大和各级马其 顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的吕克昂学园,占有 阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和园林地区。在学园里,有当时 第一流的图书馆和动植物园等。他在这里创立了自己的学派,这个学 派的老师和学生们习惯在花园中边散步边讨论问题,因而得名为“逍 遥派”。据说,亚历山大为他的老师提供的研究费用,为800金塔兰 (每塔兰重合黄金60磅)。亚历山大还为他的老师提供了大量人力。 他命令他的部下为亚里士多并不制造人类,然而它使人类脱离了自然, 并驾驭他们。
• 战争才能带来和平。 • 事业是理念和实践的生动统一。 • 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行
为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践 中得来的。 • 人类是天生的社会性动物。 • 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只 在于生存。
柏拉图的诗与哲学
• 《歌》 • 我把苹果给你,你如果对我真心, • 就接受苹果,交出你的处女的爱情, • 如果你的打算不同,也拿起苹果想想, • 要知道你的红颜只有短暂的时光。 • 他的诗和他的哲学一样,充满了绝对与独 断。仿佛一位从天空俯瞰世界的圣哲,一 切尽在执掌中。
作为哲学之源的亚里士多德
• 柏拉图和亚里士多德是西方哲学源头处巍然屹立 的两位大师,二人各自建立起自己庞大的体系, 怀特海说,整部西方哲学史只不过是柏拉图的注 脚,爱默生以为柏拉图可以配得上伊斯兰将军对 《古兰经》的恭维; 亚里士多德是但丁笔下的智 者大师 ,本·琼斯称亚里士多德是“有史以来最伟 大的哲学家” 。直到十九世纪依然有人说:“每 一个人天生不是柏拉图主义者就是亚里士多德 派。” 二人在哲学史上的地位可见一斑。
百科全书
• 亚里士多德对世界的贡献之大,令人震惊。他至 少撰写了170种著作,其中流传下来的有47种。 当然,仅以数字衡量是远远不够的,更为重要的 是他思维的模式影响了世界。他的科学著作,内 容涉及天文学、动物学、胚胎学、地理学、地质 学、物理学、解剖学、生理学,总之,涉及古希 腊人已知的各个学科。他的著作包含三个方面: 一是前人的知识积累,二是助手们为他所作的调 查与发现,三是他自己独立的见解。
• 从18岁到38岁——在雅典跟柏拉图学习哲学20年,对亚 里士多德来说是个很重要的阶段,对他一生产生了决定性 影响。苏格拉底是柏拉图的老师,亚里士多德又受教于柏 拉图,三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。在雅典的 柏拉图学园中,亚里士多德表现出色,柏拉图称他是“学 园之灵”。他同大谈玄理的老师不同,努力收集图书资料, 勤奋钻研,为自己建立了一个图书室。柏拉图讽刺他是一 个书呆子。在学园期间,亚里士多德就在思想上跟老师有 了分歧。他说,智慧不会随柏拉图一起死亡。当柏拉图到 了晚年,他们师生间的分歧更大了,经常发生争吵。
• 事实上,亚里士多德浩瀚的著作,实非一人之力所能完成。譬如,他 曾对158种政治制度作了概述和分析,这项工作所需要涉及的大量搜 集整理工作,如果没有一批助手协助,是不可能做完的。当亚历山大 去世的消息传到雅典,那里立刻掀起了反马其顿的狂潮,雅典人攻击 亚里士多德,并判他为不敬神罪,当年苏格拉底就是因不敬神罪而被 判处死刑的。但亚里士多德最终逃出了雅典,第二年,他就去世了, 终年63岁。
• 腓力于公元前336年被刺身亡。他的儿子、年仅20岁的亚历山大即位。 公元前334年,亚历山大率领马其顿军和希腊各邦联军出征波斯。在 不到10年的时间里,他打跨了号称百万的波斯大军,接着摧毁了古老 的波斯帝国。一个空前庞大的亚历山大帝国——其领土西起希腊,东 到印度河,南包埃及,北抵中亚——建立起来了。公元前323年,亚 历山大病故。这个凭着武力征服建立起来的大帝国,经过混战,分裂 成几个独立的王国。
科学的分类
• (1)理论的科学——数学、自然科学和后 来被称为形而上学的第一哲学
• (2)实践的科学——伦理学、政治学、经 济学、战争学和修饰学
• (3)创造的科学——诗学
亚里士多德哲学的世界影响
• 在哲学方面, 亚里士多德的思想对西方文化根本 倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古 时期,他的著作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉 伯文、意大利文、希伯来文、德语和英语。以后 的希腊学者研究及推崇他的著作,拜占庭的学者 也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯 兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想 家阿威罗伊,将伊斯兰的传统学说与亚里士多德 的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的 犹太教思想家迈蒙尼德,用理性主义解释犹太教 义,在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成 就。
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