商周时期青铜器上的纹饰_兽面纹浅析
商周青铜器兽面纹的起源
商周青铜器兽面纹的起源商代青铜器是中国青铜器艺术的代表，而青铜器兽面纹更是其中的经典之作。
兽面纹是商代青铜器上经常出现的一种装饰纹饰，它具有栩栩如生的动物头像，线条流畅，雕刻精湛，是商代青铜器中的瑰宝。
那么商周青铜器兽面纹的起源又是什么呢？下面就让我们一起来探讨一下吧。
商周青铜器兽面纹的起源，要从商代文明中的兽面纹谈起。
商代兽面纹是商代青铜器上常见的纹饰之一，它起源于早期的彩陶文化，经过多代艺人的继承创新，逐渐发展成为商代青铜器上的经典纹样，成为了商代青铜器的特色之一。
商代的兽面纹多为虎、兽头，神秘而狂野，给人以强烈的视觉冲击，展现了商代人对于自然力量的敬畏和崇拜。
商代兽面纹纹饰的融汇了多个民族的文化特点，也代表了商代时期的社会风貌和文化内涵。
商周青铜器兽面纹的起源还要追溯到商代青铜器的制作工艺。
商代青铜器兽面纹的雕刻工艺十分精湛，无论是线条的流畅还是动物头像的栩栩如生，都达到了一种艺术的高度。
而这种工艺的独特之处，则离不开商代青铜器工匠们的努力探索和创新。
商代青铜器工艠们在制作兽面纹时，借鉴了彩陶时代的精湛工艺，并融入了新的审美观念，最终形成了独特的商代青铜器兽面纹风格。
这种制作工艺的巧妙，使得商代青铜器兽面纹的魅力得以传承，并成为中国青铜器艺术的代表之一。
商周青铜器兽面纹的起源还要从周代社会的发展谈起。
商周时期，社会生产力的发展催生了青铜器的大量生产，而兽面纹等纹饰作为青铜器的装饰，也得以大量应用。
周代的兽面纹，继承了商代的传统，并在此基础上进行了创新。
周代的兽面纹更加生动、形态更加丰富，动物头像的雕刻更加细腻，带有一种神秘、威严的气息。
这些都体现了周代社会的繁荣和富足，也使得商周青铜器兽面纹成为了当时社会文化的一种象征。
商周青铜器兽面纹的起源，是一个历史渊源深远、文化内涵丰富的话题。
商代青铜器兽面纹的起源，既离不开早期的彩陶文化，又与商代青铜器的制作工艺以及周代社会的发展密切相关。
商周青铜器兽面纹的历史渊源，反映了中国古代文化的多元融合与创新发展，也为后世留下了宝贵的艺术遗产。
商周青铜器兽面纹的起源
商周青铜器兽面纹的起源商周青铜器兽面纹是中国古代青铜器上常见的一种纹饰，它起源于商代晚期至西周初期的青铜器文化。
兽面纹的出现标志着青铜器纹饰从最初简单的几何图形逐渐演变为具有神话寓意和宗教象征意义的复杂图案，反映了当时社会的宗教信仰、审美追求和文化内涵。
下面我们就来探讨一下商周青铜器兽面纹的起源。
兽面纹最早出现在商代晚期的青铜器上，这一时期的青铜器工艺已经非常发达，铸造技术和纹饰工艺都达到了相当高的水平。
在这一时期出土的青铜器中，大量出现了兽面纹，有的是单一的兽面图案，有的则是与其他纹饰结合在一起。
这些兽面纹的形态多样，有的是龙形、虎形、獬豸形等各种动物形象，而且兽面的表情也各异，有的凶猛，有的憨态可掬，充分展现了当时工匠的想象力和艺术创造力。
兽面纹的起源可以追溯到古代的原始宗教信仰。
在商代时期，人们对神灵的崇拜已经非常普遍，神灵在人们生活中扮演着重要的角色。
青铜器作为祭祀和礼仪用具，其纹饰往往与宗教仪式和神话传说有关，兽面纹正是在这样的背景下产生和发展起来的。
兽面被视为神灵的象征，充满了神秘和神圣的意味，因此成为青铜器上常见的装饰纹样，被视为神灵的庇护和祝福。
兽面纹的起源还与当时的社会形态和文化传统有着密切的关系。
在商周时期，社会进入了一个由部落联盟向封建国家转变的阶段，国家的权威和统一得到了加强，这种变化在一定程度上影响了青铜器纹饰的发展。
兽面纹的出现，标志着青铜器纹饰从简单的部落图腾逐渐演变为具有国家性质和神话意义的复杂图案，这与当时社会形态的演变密切相关。
兽面纹的形成，也受到了原始图腾崇拜和宗教祭祀的影响，这种宗教信仰和文化传统为青铜器兽面纹的形成和发展提供了重要的文化土壤。
商周青铜器兽面纹的起源是一个复杂而多元的过程，它与古代的宗教信仰、审美追求、社会形态和文化传统等多种因素有着密切的联系。
兽面纹的出现，不仅丰富了青铜器的纹饰形式，更反映了当时社会的思想观念和审美趣味，具有重要的历史文化价值和艺术价值。
商周时期青铜器上有哪些纹饰？这些纹饰都代表了什么？
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在某问答⽹站上，我看到了⼀个⾮常有意思的问题，最近正在看商周青铜器纹饰相关的资料，正好这个话题能来跟⼤家聊⼀聊(附截图如下)。
纹饰是商周时期青铜器研究的⼀个重要内容，对它的深⼊研究具有⼗分重要的意义。
青铜器的纹饰主要有饕餮纹(兽⾯纹)、夔龙纹、凤鸟纹、圆涡纹、窃曲纹、波纹、蛟龙纹、蟠螭纹、螭虺纹、⽻纹、四瓣花纹、勾连雷纹、连珠纹、各种动物(犀⽜、鸮、兔、蝉、龟、鸟、象、虎、蛙、⽜、⽺、熊、猪等)纹、各种兽体变形纹、⽕纹、⼈物画像等。
饕餮纹(兽⾯纹) 饕餮纹在商、周时期的青铜器，是最主要的纹饰，在商代晚期⾄西周早期达到顶峰，被⼴泛运⽤于先秦时期的王室祭器、礼器及⾷器上。
关于饕餮纹的⾸次记载，出现在《吕⽒春秋·先识览》：“周⿍铸饕餮，有⾸⽆⾝，⾷⼈未咽，害及其⾝，以⾔报更也，为不善亦然。
”不过这⾥所说饕餮纹的教化功能并不能正确地反映其思想内涵。
从汉字结构上看，“饕餮”两字都含“⾷”偏旁，主要特征是主体部分为正⾯的兽头形象，两眼突出，⼤⼝张开，有⾓与⽿;⼀些两边连着⽖与尾，另⼀些两边是长⾝卷尾的形状。
据《左传·宣公三年》载：“(王孙满)昔夏之⽅有德也，远⽅图物，贡⾦九牧，铸⿍象物，百物⽽为之备，使民知神奸。
故民⼊川泽⼭林，不逢不若;魑魅魍魉，莫能逢之。
⽤能协与上下，以成天休。
”这⾥所说商代青铜器上的图像应是驱散“魑魅魍魉”的诸神。
⼜《礼记》载：“殷⼈尊神，率民以事神，先⿁⽽后礼，先罚⽽后赏，尊⽽不亲。
其民之敝，荡⽽不静，胜⽽⽆耻。
”也就是说商朝时期的社会，什么事⼏乎都要进⾏占⼘，加上完善的周祭制度，尊神的⼈们对祭祀⽤器应该⾮常重视。
在重要的祭祀⽤器上铸纹饰，那么这种纹饰⼀定在商⼈⼼中占据重要地位。
饕餮纹最初出现时或许和图腾信仰有关，随着社会的发展，尤其进⼊先秦时期后，逐渐演化成为统治阶级的威严与主导地位的代表。
青铜器兽面纹简介
青铜器兽面纹简介
兽面纹是青铜器上最早的一种装饰纹样，它以兽面为主体，以圆点、直线为轮廓线，呈几何形排列。
兽面纹是一个人首兽身的形象，也就是人首兽身。
它具有两个显著特征：一是面部有目，二是口大能言。
兽面纹最早出现于夏代晚期。
商代早期兽面纹以饕餮纹最为著名。
饕餮纹又称饕餮纹，传说为四兽首人身，有目有口有牙，能食人。
饕餮的形象是一种狰狞的、神秘的动物。
青铜器上的兽面纹大多都是这种纹饰。
兽面纹是夏代青铜器上最早出现的一种纹饰，其装饰形式较为简单，在商代后期的青铜器上有所发展，到西周晚期就逐渐消失了。
兽面纹是由两个基本相同的几何形组成，并以简单线条作为轮廓线来装饰纹样，不加任何纹饰。
兽面纹在西周早期到春秋中晚期的青铜器上应用较多，而到了战国以后就逐渐消失了。
兽面纹的流行时代很长，大约持续了3000年左右。
从西周早期开始流行，一直持续到战国时期。
兽面纹以饕餮纹为主要代表，是一种具有强烈写实风格的青铜器装饰纹样。
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商周青铜器上兽面纹的基本特点与发展演变
商周青铜器上兽面纹的基本特点与发展演变商周青铜器上的兽面纹是指在青铜器上刻画的动物头部图案。
它是商周时期青铜器上最常见的纹饰之一，具有独特的风格和深远的文化内涵。
在不同的历史阶段，商周青铜器上的兽面纹经历了一系列的发展演变，展现了古代华夏文明的变迁与演进。
商周青铜器上的兽面纹的基本特点是形态简练、线条流畅、雕刻精细。
兽面纹通常以兽头作为图案的核心，充满力量感和动感。
它们的眼睛通常是圆形或椭圆形，充满神秘感和生气。
鼻子、嘴巴和耳朵的形状也各具特色，有些兽面纹的嘴巴张开，露出锋利的牙齿，展现出凶猛的形象。
此外，兽面纹的线条流畅，勾勒出兽头的轮廓和特征，给人以美感和艺术享受。
商周青铜器上的兽面纹在发展演变中呈现出多样性和变化。
早期的商代青铜器上的兽面纹通常较为简单，形态较为朴实，主要表现出兽头的基本特征。
随着商代的发展，兽面纹逐渐变得更加丰富和精细。
中期的商代青铜器上的兽面纹开始出现更多的细节和装饰，如犄角、眼珠、鬃毛等，使兽头图案更加栩栩如生。
而到了晚期的商代和西周时期，兽面纹的表现形式更加多样化，出现了更多的动物形象，如虎、狮、犬、鸟等。
兽面纹的样式也更加丰富，有的呈现出凶猛的形象，有的呈现出温顺的形象，反映了古代社会对动物形象的不同理解和表达。
商周青铜器上的兽面纹具有丰富的文化内涵和象征意义。
兽面纹在商周社会被广泛应用于祭祀活动和宗教仪式中，被视为一种神圣的象征。
兽面纹所代表的动物形象往往与神话传说、宗教信仰和社会意识形态有关。
例如，虎被视为王者的象征，兽面纹中的虎头图案常常与权力和统治联系在一起；狮被视为勇猛的象征，兽面纹中的狮头图案常常与武力和勇气联系在一起。
兽面纹还可以象征着生育和繁荣，如鸟头图案常常与丰收和幸福联系在一起。
通过对兽面纹的运用，古代华夏民族对于自然界的崇拜和对于社会秩序的追求得以表达和体现。
商周青铜器上的兽面纹具有形态简练、线条流畅、雕刻精细的基本特点。
在发展演变过程中，兽面纹呈现出多样性和变化，从简单朴实到丰富精细，从基本特征到更多的细节和装饰。
商周青铜器神异动物纹饰刍议
物纹饰的主流。1141以夏代晚期的陶器和玉器来
看，装饰纹样的主体是动物纹.且重皿构架。
商周青铜器的早期装饰纹样承袭了彩陶图案.
这也已映射在了青铜器上。
动物纹是中国青铜器纹饰的主体.它们在
青铜艺术中占有大致一千五百多年的统治地
位。。，在中原地区，商周青铜器动物纹饰是以
早期:豫西和晋南的二里头文化。刁一、二期
或夏代时期。中期:商到西周早期。鼎盛期又
可分两段:商代早期、商代晚期到周前期;晚
期:西周晚期到春秋战国时期。到了战国晚期
冶铁工业的突飞猛进取而代之了青铜铸造业。
李学勤先生又提出了两个高峰说:商后期到周
初为一个高峰春秋中期到战国中期为第二个
高峰。青铜器断代分期与青铜艺术分期大体是
《金陵学报》第六卷)。它的构成法则始终是对
称上下排列。总之无论学者怎么说.赞咨纹
或兽面纹为铜器的主体纹饰是普遍认可的
局部形象的夸张与程式化是兽面纹的主要
构成方法t其特点是以鼻梁为中线分割.两侧
作对称排列上端是角角下有目.有些还有
眉及耳‘又有曲张的爪.左右两侧有张扬的体
躯或兽尾简练概括的没有下半部或尾部兽
时候就象语言、感情一样会相互交流.被公
认为是中国的民族形式。它装饰在适合图案、
带状图案的商周铜器上又作为地纹.在光线的
映射下.特别好看其中可能有光学、物理学
的道理存在值得我们进一步研究。’‘
结语
总之.以兽面纹、龙纹和凤鸟纹而构成的
神异动物纹饰为代表的商周青铜器.是历史
着中国文字进入成熟阶段.这一时期以上帝为
至上神的一元神宗代替了祖先崇拜和自然崇拜
商周时期青铜器上的纹饰——兽面纹浅析
商周时期青铜器上的纹饰——兽面纹浅析嘲耀_ll脯耍兽面跛在商周时期的青铜器纹饰中自有重要地位,自于有文字记载的商月时期的史料很少.对干这部分的纹饰研究进腱的非常缓慢.史书记载早在西汉时期汉武帝就有收藏商周时期青铜器的历史记载.束朝时期收藏研究这些青铜器一度在文^士大夫之目盛行.而直至今日.关于商局时期的兽面纹仍笼有一层神秘的面纱.本文列举T部分典型的兽面纹进行浅析试捣露其挣狞表面下.商周人们寨敬神灵和忻末幸描的羹好愿望?关键词:青铜器兽面牧人面纹一,青铜器上的兽菌纹何物,近古时代.在^们没有掌挺自然的规律之前.总是觉得冥翼中有一股神秘的■在左右着世界的一切人们以世的万物都有神夏鬼怪在主管,为7人类自身的生存繁衍.人们必须要极讨好鬼神.以期获樽鬼神的庇佑.这样的风气一直延续7下来.形戚T信仰鬼神的俗.到T商周时期,祭祀鬼神和鬼神占吉依然是^们杜会生活中的头等太事.在祭祀的仪式中7取悦鬼神.^们使用时最高档的礼器—一青铜器.把最好的禽物盛装起来供奉给鬼神享月.商月时期青铜器上刻划着一些面目狰狞的纹样.这些致样就像是在守护着青铜器供辜培鬼神的食物佩的,不让蚪人靠近.旁}申罂熊的让人生畏.这就是饕警+这个g称是在束代才有的.束代的史人±大夫盛行收集古青铜器.将逸些纹样冠以饕譬"一g.取其口太能食之意.'B謇秋先识篇'有这样的记载:"周鼎铺饕譬.有首无身,食^未嘲,害及其身.咀盲报更也.但究竟这些纹样和暮譬有什样关联并没有人去考证.近代以来.人们认为鲁馨纹应当作兽面纹..饕譬总有腔于的狰荇感.纵观饰有这类垃样的青铜器.其实不难发现,让人感嫩到狰狞的青铜器只很少的一部分.也有一些却是活泼可爱的,这可能跟青铜器慢慢的从只作礼器转自也作为生活月具有黄联.从这个自度来看.把这类纹饰口u傲兽面纹则更恰t这些纹饰被口u做兽面纹的一十犀日癣自于这些纹饰要素取材于动物标志._E如:羊自,牛角.虎身,乌冠等.这些职自动物特征的纹饰组合以粗鼻大眼觥形成7各种各样的兽面纹.二,从兽面纹的构成要素试析其形】或原目——鬼神信仰以及圉孵崇拜按照分布在器物上的苗l}位不月兽面纹又可分大瞢面纹和小善面纹.大兽面分布在器物的腹部等面积较大的部位.小兽面纹则分布在器物的足,提手.盖子.棱角等面积相对较小的部位?太兽面纹有一个最明显的特征是.纹样有正面的完整IV一■■■■■矗磐I难月■'菪嚣耋;1一的脸部形象.脸部沿鼻辩左右分开并严格对称.左右两个完全对称一脸部形象(如闺1).小兽面纹自千面积所限就无法做鄄严格的左右对称.或者是无件.比如说躯干就往往被省去.而且多浅浮雕.如目2所示.兽面纹一般都具备大嘴.根鼻,耳朵,肢体.躯巴.腰毛.自,还有从鼻子自上延伸到额头的像鸟类长长的尾羽样.这一部分与目骨文的"舌字形状相目.又目这部分纹饰在其重要不可或缺的(商晚期的一些青铜器上的兽面纹缺少眼睛.分纹样.却独独不会酶少这一部分纹样.可见这一部分纹样在兽I性).日本学者林B亲夫把这一部分纹饰命名为葩(目为"舌宇古代发音部位相目.而"蘑是春秋时期各甚诸侯拜谒天予时,干备诸侯所站位置的一种嵌帜的称)【1l(P9).本文暂且沿月这这个莲就起到种化兽面纹的作月.目只有被神化7束随鬼神左右的投利.管是酱通的羊面还是牛面,或是牛自虎耳等的自然界所没有的兽面.只要是加上葩就被神化7t在时制作这样复杂的兽面纹无疑是件耗时耗的事,人们不厌其炳的制作一件又一件带有复杂兽面纹纹饰的青铜器究竟出于什么原目呢7速可能与远古先民的目腾崇拜有美早在目家形j戎之前白勺氏族蛩社时期,氏族都有自a认定的祖先.这些祖先也檀认是能够庇佑人们的抻.是至上的神._廛些神披形象化之后就形成7所谓的囤腾.托族与氏族之间不断盘流融台,选样就形戚7几个族共有一十目膊的现象.目时币目氏族对目一目腾的心理诉求不月也出现T多种丧现形式.到T殷商时期目京部所存在的圈腾还是很多的.丈体上,商的东边鸟夷人(凤鸟,鸟,奥鸩氏)以鸟圈瞬.西边是羌人.以羊目腾:北边是狄.以犬为圈腾:南边是越.也以鸟目瞒【2】《p11】.那时还有鹿.龙等目腾(如目3).自此看来商周时期的神是唯一的,应该有很}种.目此在青铜器上出现很种类的兽面纹也就不奇怪T.这些不目的兽面无疑是被神化T的神圣生夏.他们是配享相伴鬼神左右的,日此也受到人们的敬仰.目时一些影响比较大曲目腾也经常作单独的纹饰在青铜器上出现.如圈41所示的鸟纹觥腹部直接装饰以凤鸟纹.作展翅欲飞状:圈4—2所示的龙纹钺,部以龙垃饰,翘尾昂首,形象十分的生动活泼.器上的番式兽面纹和人面纹上兽面纹的丧现形式也是多样的.在目一件青铜器上也可能会出现现形式.比如浅浮雕,镂鼻匡,堆雕等-所以有时青铜器也目其上得以命名,比如牛肆,革尊等等.这一时期青铜器被后^以这种还有一些,如目5所示.#.其上的兽面垃最醒目的部位就是那两只自后弯的大羊角.g为三羊i目5-2太保乌卣和圈5-3菇纹犀尊命g源自于外形醋似其周身所布有的兽面纹没有*.值得一捶的是图5-3鞋纹厣身上:一只乌的形状,盖子上面附有两皋龙.周身精满7象征云气的菇7表现她和凤乌的神曼的一面昵7在当甜的工艺条件下.像逸样饰又装饰着象征云气的圈案的青铜|晷也很.这也是一个值樽探讨饰以人面纹的很少,之所以把人面纹和兽面纹归于一处也是基于高信仰考虑的.即饰于青铜器上的人面纹并不是出于人文精神的纪念就是为7寝现神是.耍就是7表现所饰之^的德行高也像前纹那样是配享伴随抻是左右的是可以荫庇后人的在青铜器的铭文I'}王嘲r就有这样的i已戟.扶风齐家村出土的月历王胡簋就有铭文如下有(I13)采隹(虽)小子,经拥先皇,配享基天【2】(P{9'.而配享这样待遇白勺并不是每一十死去的先人都可以的.历史上记载配享这样待遇的人寥寥无几?霉616266-4列举出几倒典型的古有人面纹的青铜器简单分析如T:图6大禾^面纹方鼎和圈5—2^面统镶鼍单纯的人面纹作装饰的青铜器.大示^面纹方鼎出土于妇好姜.像前面所示的兽面纹那样人面庄严而且耳朵夸大,也许是7表现是为7被颂妇好的德行高艉伴随神是左右.大夫的耳朵便于听到祭祀时的祷告.倍此寄希望于妇好能庇佑后人吧.铽即是一种再器也是一种礼器.人面纹钺应诙是作礼器制作的青铜器.虽是人面但其风格却是典型的兽面纹风格+所把其归兽面纹一娄圈6—3虎食人卣和目64龙虎尊所装饰的纹样虎形兽面纹与人面纹相结音的组音纹样?这种纹样看起来恐怖其实表达的思想也是驮颂人的德行高尚配享陪伴神灵白勺.最初人们想像中的种不像现在我们看到的神像那样是人的模样.有盘字记载那时期神模样在今天看来几乎就是被打原形的妖怪形象.比姐《山海经'中记载的各路山神往往是多长7几个脑袋或者尾B的某种动物又或者是几种动物的拼台体.就算是有长的像人的.其身上也有某些动物的影子.比如t海经'描写的西王母说:.西王母其状如人.豹尾虎齿而善骧."出土的物中美于种的形象也是有的,比如说西月时期的女螭与伏蕞形象的玉器(如图7).在圈6-3虎食^卣上可以看到老虎张大T嘴把^面言在嘴里,人面并无任何表现教老虎咬住所应有的恐惧,痛苦之娄的感觉.如此可以大胆推论其所要表现的不是虎食人这一个血腥的主题,而是表现的一个种.目6-4越虎肆.肆的肩上饰以花纹,腹部是典型的兽面纹风格纹饰.两虎共用一头,两虎身左右对称.奇特的地方在于虎口耆有一人,赤身裸体双臂呈上屈状下腔呈半蹲状.脸部不可见.在那个时代赤身裸体摊头散发者柱视神.这个人形的头被虎口衔住看不到头发.仅从赤身裸体逸点就可以断定此死者的灵魂或者就是神n表示对一个人的溺爱有句话说:旨在嘴里怕化T.这个纹样也许正有此意.虎即是神的化身把人古在嘴里.意思就是说夭抻溺爱此^的意思.既然溺爱此人然也必降福祉予他的后人7.-T-的兵器能够像那些邪恶韵动总之.兽面纹R是商周时期样的,有狰狞.有的活泼可爱.的自度是不出味道的在不7_值得注意的.参考文献…顾颟剐顾颉剐讲史录——2007【2l(日)林B奈夫抻与兽的纹三联书店.2009口,目粪青铜器——l兵器上的邪恶兽面纹还有一类特殊的青铜器——兵器.青铜兵器能够存世到现代的非常少,其上往目来源:参考文献2第8,27砸,庄饰以让人恐惧的动物纹饰比如毒蛇.这也可能是于人类求胜心理吧.希望自己美术编4青铜器'和《中目美术。
短暂的狰狞·永恒的神秘——浅析商周时期青铜器上的兽面纹
引言
夏 商周 时期 是我 国 的 “ 青铜 时代 ”，特 别是 商周 时 期 ，青铜 艺术 达 到鼎 盛 。此 时青 铜器 以兽面纹 为 装饰 主题 ，宋 代 金石 学家 称 之 为 “ 餮纹 ”，这 一称 法也 延续 了一千 多年 ，至今 仍有 很 多 饕 论 著还 是称 之为 “ 餮 纹 ” 。本 文认 为 ，这 种称 法有 失 准确 。商 饕 周青 铜 器上 的这 种主 题 纹样 应该 称 为兽 面纹 ，而 且这 一 纹样 与原 始社 会玉器 上 的兽 面纹有 一 定的继 承关 系 。
摘要 ：在极 为丰富的 中国古代 装饰纹样 中，商周时期青铜 器上 的兽 面纹是非常富有特 色的 ，笔者认为 ，可 以用十个字来概括其独特 性 ，即 “ 暂的狰 狞 ・ 恒的神秘 ”。本 文将从 一个新 的角度 对商周 短 永 青铜 器上的兽面纹做 一个解 析。 关键词 ：兽面纹 ；饕餮纹；祭 祀；原始玉器
对 商 周人 而 言 ，兽面 纹 古 已有 之 。兽 面纹 最 早产 生于 新石 器 时代 的玉 器上 面 ； 由于夏 代 出土 的玉 器和 青铜 器较 少 ，故 很难 发 现 夏 代器 物上 的 兽面 纹 ， 目前 发现 有河 南 偃师 二里 头饕 餮纹 嵌 绿 松 石 铜牌 饰 ，对 于它 的 艺术价 值 ，海 天认 为是 “ 商周 玉器 、青 开 铜器 饕餮 纹 的先 河 ” ；兽 面纹 在 商代 达到 其 发展 的鼎 盛 时期 ； 西周 前期 也有 一 定的 发展 ，到 春秋 战 国时 期 ，兽面 纹作 为主 要 装 饰 纹 样 的地 位 已经 不 复存 在 ，再 往 后 代 ， 已基 本 消 失 。这样 ， 从 大 约 公元 前３ 世 纪 的 良渚 文 化算 起 到 公元 前 ２６ 东周 结 束共 ５ ５年 有 ３０ 多年 的历史 ，而 商代 和 西周 时期 只有 从 公元 前 ｌ世纪 到前 ２０ ７ ７ １ 的９ ０ ７年 ０ 多年 的时 间 ，而这 期 间兽面 纹真 正 狰狞 的时 间远 远不 及 ９０ 。所 以说 商周 青铜器 上 的兽面 纹饰 “ 暂 的狰 狞 ”。 ０年 短
商周青铜器上兽面纹的基本特点与发展演变
商周青铜器上兽面纹的基本特点与发展演变兽面纹又称饕餮纹，是商周青铜器上最常见的纹饰之一，盛行于商代和西周早期。
饕餮是一种贪吃的野兽，《吕氏春秋·先识览》载“周鼎着饕餮，有首无身，食人未咽，害其及身，以言报更也。
”宋代金石学家将青铜器上表现了各种野兽及其头部的纹饰统称为饕餮纹。
实际上它综合了多种动物的特征，通过艺术的夸张和抽象的手法，形成幻想中的怪兽，给人以神秘威严之感。
最具特点的是兽目，炯炯有神，不怒自威。
青铜器上的此类纹饰有多种组合，有的有首有身，有的有首无身，还有的无目有身等，这显然与古史记载的所谓“有首无身”的饕餮不符，所以我们觉得称为“兽面纹”更贴切，因为它指出了这种纹饰的构图形式。
（图一）图一兽面纹的基本构图商周时期，兽面纹神态生动，形状复杂多变，或似鹰、似凤，或像牛、像羊、像虎；或抽象，或写实，或简约，或粗犷，或变形，或分解。
但是它的基本构图是以鼻梁为中轴线，左右对称分布着角、目、口、耳等，多数兽面纹有曲张的爪子，左右展开的体躯或兽尾，少数简略式的没有兽的体部或尾部。
所有兽面纹都是按照这一布局设计的，只有表现技法随着时代的发展而变化。
兽面纹起源于新石器时代的玉器和陶器，长江流域的良渚文化和黄河流域龙山文化的器物上均常见兽面纹。
青铜器上的兽面纹则出现在夏代。
当时由于生产力水平极其低下，青铜器的制作才刚刚拉开序幕，属于我国青铜器艺术的初创时期，青铜器种类少，造型简单，器壁较薄，制作粗糙，纹饰较少。
夏代青铜器的兽面纹主要出现在二里头遗址出土的铜牌饰上，铜牌饰表面由许多形状不规则的绿松石镶嵌成兽面纹，双目圆凸，有明显的眼眶，鼻与身脊相通，两角上卷，有的身躯还饰有鳞状斑纹。
整个兽面纹除了双眼外，其他部分抽象而不写实，它是已知青铜器上最早的兽面纹了。
（图二）这种镶嵌的兽面纹与后来青铜器上的纹饰有很大区别，但是它开创了商周青铜器兽面纹的先河。
图二河南偃师二里头出土夏晚期绿松石镶嵌兽面纹牌饰商代，兽面纹成为最常见的主题纹饰，往往构成青铜器全部装饰花纹的中心。
浅说中国古代装饰纹样——商代
浅说中国古代装饰纹样——商代
浅说中国古代装饰纹样——商代
【商代主要纹饰】
一：饕餮纹（兽面纹）
青铜器上常见的花纹之一，凶猛庄严，结构严谨。
这种概括夸张的动物纹饰和造型都呈现给人以一种超脱尘世的神秘气氛和力量，李泽厚先生称之为“狞厉的美”。
以鼻梁为中线，两侧作对称排列，成兽面形象，大眼、有鼻、双角，通常没有下唇。
眼目为兽面纹的主体。
二：夔纹
夔纹是汉族传统装饰纹样的一种，是青铜器上的装饰。
夔是汉族神话中形似龙的兽名。
一说为龙纹、蜗身兽纹。
主要形态近似蛇，一般指张口、一足、卷尾的动
物侧面形象。
有的夔纹已发展为几何图形。
3.回纹
构成形式是源自于旋涡纹；中国回纹的四种主要类型，即方回单体型、减笔组合型、正反“∽”型和一笔连环型等；阐述了回纹与旋涡纹、云雷纹和窃曲纹之间的联系和差别。
商代是回纹开始大规模兴盛的时代，作为青铜器上的主要装饰纹样，回纹以它简朴凝练的风格使得青铜器祭祀礼器更具庄严、厚重之感。
在民间有“富贵不断头”
的说法。
-商代为典型奴隶制社会，纹样带有宗教迷信色彩。
-统治阶级崇尚武力，因此表现出威严神秘，让人慑服的精神力量。
-多采用对称规整格式，宗教意义大于审美。
商周时期青铜器上的纹饰——兽面纹浅析
时 期 汉 武 帝 就 有 收 藏 商 周 时 期 青 铜 器 的 历 史 记 载 ． 束 朝 时 期 收 藏 研 究 这 些 青 铜 器 些 纹 样 冠 以 饕 譬 ” 一 ｇ ． 取 其 口 太 能 食 之 意 。 ‘Ｂ 謇 秋
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制作 这样复杂 的兽面纹 无疑是件耗 时耗 的 事，人们不 厌其炳的制 作一件 又一件带 的脸 部形象 ．脸部沿 鼻辩左右 分开并严 格对称 ．左右两 个完全对 称
一
有复 杂兽面纹纹 饰的青铜器 究竟出 于什么原 目呢７速可 能与远古先 民的目腾 崇拜有
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脸 部形象
（ 闺１ 。 如 ）
小 兽面纹 自千面积 所限就 无法做鄄 严格的左 右对称 ．或者是 无 件 ． 比 如 说 躯 干 就 往 往 被 省 去 ．而 且 多 浅 浮 雕 。
如 目 ２所 示 ． 兽 面 纹 一 般 都 具 备 大 嘴 ．根 鼻 ，耳 朵 ， 肢 体 ． 躯 巴 ． 腰 毛 ． 自 ， 还 有 从 鼻 子 自上 延 伸 到 额 头 的 像 鸟 类 长 长 的 尾 羽 样 。 这 一 部 分 与 目 骨 文 的 “ 字 形 状 相 目 ．又 目 这 部 分 纹 饰 在 舌
秘的面纱 。本文列举 Ｔ部分 典型的兽面 纹进行浅析 人 们 寨 敬 神 灵 和 忻 末 幸 描 的 羹好 愿 望 ・
关键词 ：青铜器 兽 面牧 人 面纹
难 发 现 ， 让 人 感 嫩 到 狰 狞 的 青 铜 器 只 很 少 的 一 部 分 ．也 有 一 些 却 是 活 泼 可 爱 的 ， 这 可 能 跟 青 铜 器 慢 慢 的 从 只 作 礼 器 转 自 也 作 为 生 活 月 具 有 黄 联 ． 从 这 个 自 度 来
商周青铜器兽面纹的起源
商周青铜器兽面纹的起源1. 引言1.1 商周青铜器兽面纹的意义商周青铜器兽面纹是中国青铜器艺术中的一种重要纹饰形式，具有丰富的象征意义和文化内涵。
在商周时期，青铜器是权力与财富的象征，因此其纹饰设计都经过精心雕琢，其中兽面纹更是备受重视。
兽面被视为神秘与威严的象征，代表着力量、勇气和神秘的力量。
兽面纹在商代的青铜器中广泛出现，不仅装饰美观，更富有宗教和祭祀意义，是古代人们对神灵的崇拜和敬畏的表现。
通过兽面纹的设计，可窥见商周时期社会的信仰体系、宗教观念和审美情趣，为研究当时社会文化提供了重要的线索。
商周青铜器兽面纹不仅仅是一种简单的纹饰形式，更是承载着深刻的历史和文化内涵的符号，具有着不可替代的重要意义。
对其意义的探究不仅有助于我们更好地理解商周时期的社会生活和思想信仰，也为传承和发扬中华民族传统文化提供了珍贵的参考。
2. 正文2.1 商周青铜器兽面纹的起源商周青铜器兽面纹的起源可以追溯到商代晚期至西周初期。
在商代晚期的青铜器上可以看到一些简单的兽面纹装饰，但并没有形成系统性的风格。
而到了西周初期，随着青铜器工艺的发展和祭祀制度的完善，兽面纹逐渐成为青铜器的主要装饰元素之一。
商周时期的人们深信神灵的存在和祭祀的重要性，因此他们在青铜器上刻画了各种兽面纹来象征神灵的力量和祝福。
这些兽面纹通常描绘了神话传说中的神兽形象，如龙、凤凰、虎、狮等，具有神秘而神圣的意义。
商周时期的兽面纹还受到了当时周围其他文化的影响，如古代中亚文明和古埃及文明。
这些文化传统在商周时期通过丝绸之路等交流途径传入中国，为兽面纹的形成提供了一定的影响。
商周青铜器兽面纹的起源是在商代晚期至西周初期逐渐形成并发展起来的。
它既承载了当时人们对神灵的崇拜和祭祀活动的需求，又受到了周边文化的影响，形成了独特而丰富的文化表现形式。
2.2 商周青铜器兽面纹的发展商周青铜器兽面纹是中国古代青铜器中的一种装饰纹饰，其起源可以追溯到商代晚期至周代初期。
商周青铜器兽面纹的起源
商周青铜器兽面纹的起源1. 引言1.1 商周青铜器兽面纹的意义商周青铜器兽面纹是中国古代青铜器中一种常见的装饰纹样，它起源于商周时期，被广泛应用于青铜器的制作中。
兽面纹代表了当时社会对于神灵崇拜和动物崇拜的表达，具有浓厚的宗教色彩。
商周青铜器兽面纹的意义不仅在于其装饰作用，更在于其象征意义和精神寓意。
兽面纹的出现让青铜器具有了更加神秘和庄重的气氛，使器物更具有仪式感和神圣性。
兽面纹也反映了当时社会的等级制度和宗族观念，代表着统治者的权威和尊贵。
商周青铜器兽面纹不仅是一种装饰纹样，更是一种具有深刻意义的象征符号，承载着古代文明的思想和价值观。
在今天，我们通过研究商周青铜器兽面纹的意义，可以更好地了解古代社会的宗教信仰、艺术表达和文化传承，感受古代文明的辉煌和智慧。
1.2 商周青铜器兽面纹的特点商周青铜器兽面纹的特点主要表现为形态复杂、线条纹理丰富和雕工精湛。
在商周时期的青铜器上，兽面纹多为神秘幻异的动物形象，如神兽、龙、凤凰等，具有浓厚的神话色彩和民间传说意味。
这些兽面纹在器物上的装饰格局独特，常常以神兽头部为主体，周围配饰祥云、花纹等，展现出高度的艺术表现力和装饰美感。
兽面纹的线条流畅优美，雕工细腻，呈现出深刻的立体感和动感。
商周青铜器兽面纹的特点还体现在其图案符号的含义丰富，常常蕴含着古代人对自然、宇宙、神灵等各种神秘事物的崇拜和理解，具有强烈的宗教色彩和象征意义。
商周青铜器兽面纹的特点在于其独特的造型、精湛的工艺和丰富的文化内涵，是我国古代青铜器艺术中的重要表现形式之一。
2. 正文2.1 商周青铜器兽面纹的起源商周青铜器兽面纹的起源可以追溯至商代晚期至周代初期的时期。
在这个时期，商周社会逐渐形成了一种独特的文化风格，其中青铜器文化扮演了重要角色。
据考古学家的发现，商周时期的青铜器多为生活用具、礼器和武器，其中兽面纹是一种常见的装饰风格。
兽面纹最早出现在商代晚期的青铜器上，比如商代晚期的青铜方壶上就出现了兽面纹装饰。
商周青铜器兽面纹的起源
商周青铜器兽面纹的起源商周青铜器兽面纹的起源，是指在商代晚期到西周时间段，青铜器上出现了一种特殊纹饰——兽面纹。
这种纹饰形象生动，寓意丰富，成为当时青铜器的主要装饰特征，也是中国古代青铜器艺术的重要组成部分。
兽面纹起源于商代晚期，始见于商代晚期的礼器和农器，比如象鼎、敦煌、壶、觥等。
随着时间的推移，兽面纹逐渐从礼器扩展到祭祀器物和生活用具，出现在一系列的器物上。
包括盘、罍、觚、斝、爵等器型。
到了西周，兽面纹已经成为了鼎的主要纹饰元素之一，出现在很多鼎的图案中。
兽面纹的形象丰富多样，主要有龙面、虎面、鸟面等。
在纹饰表现上，兽面纹注重线条的曲直，追求动态感，展现了一种神秘而奇特的艺术效果。
兽面纹中融入了大量的贝壳纹、雷纹、云纹等元素，使纹饰更加精致、细腻，寓意更加丰富。
兽面纹的起源有多种说法。
一种观点认为，兽面纹起源于古代人们对动物的崇拜和神秘信仰。
在古代，人们认为动物是神灵的化身，具有超自然的力量和智慧。
将动物的形象用于青铜器的纹饰中，是一种对神灵的崇拜和礼仪的表达。
兽面纹的出现，反映了古代人们对神灵的崇敬和奉祀，对美好生活的向往和追求。
另一种观点认为，兽面纹的起源与古人对动物形象的运用和艺术表现有关。
在古代，人们善于观察自然，喜欢以动物的形象来表达自己的思想和感情，通过对动物形象的变形和艺术加工，创造出独特的艺术形式。
兽面纹的出现，恰恰反映了古代人们对动物形象的运用和艺术变化的追求，体现了古代人们对艺术美感的追求和创造力的发挥。
商周青铜器兽面纹的起源，是中国古代文明和艺术创造的结果。
兽面纹的出现，既反映了古代人们对神灵的崇敬和奉祀，又展示了古代人们对艺术美感的追求和创造力的发挥。
它不仅是当时青铜器的主要装饰特征，也是中国古代青铜器艺术的重要组成部分，对于研究中国古代文明和艺术发展具有重要的历史和文化意义。
商周青铜器兽面纹的起源
商周青铜器兽面纹的起源商周时期的青铜器兽面纹是中国青铜器文化的重要组成部分，其起源可以追溯到商代晚期至周代初期。
青铜器兽面纹是中国古代青铜器上的装饰纹样，通常是在青铜器的外表上或器物的四周栏板上雕刻或浮雕成兽头的形象。
这些兽头的形象准确、精细、栩栩如生，充满了神秘和艺术感。
这种纹样不仅仅是一种装饰，更是表达了古代人们对自然、宇宙和神秘力量的崇拜和感悟。
青铜器兽面纹的起源可以从它的样式和主题两个方面进行探究。
从样式上看，商周时期的青铜器兽面纹受到了当时社会环境的影响，融合了多种文化因素，形成了独具特色的艺术风格。
商代晚期至周代初期正是中国青铜器文化迅速发展的时期，青铜器的制作工艺日臻完善，纹样装饰也日益丰富多彩。
在这一时期，商周青铜器兽面纹的样式趋于规范化，主要表现为龙、虎等动物的头部形象，具有神秘、神奇的气息。
这些典型的兽面纹样，表现了古代人们对动物的崇拜和对自然力量的向往，也反映了当时社会的宗教信仰和生活方式。
这些典型的纹样也受到了周围民族文化的影响，如西周时期的兽面纹中可以看到羌族和戎族的文化元素，这些文化元素的融合和交融，使得商周青铜器兽面纹充满了多元化和多样性的特点。
从主题上看，商周青铜器兽面纹的起源可以追溯到当时的宗教信仰和社会生活。
古代人们生活在原始社会，对自然、宇宙和神秘力量的崇拜是他们日常生活的重要组成部分。
商周时期的兽面纹正是受到这种宗教信仰的影响而产生的。
青铜器兽面纹上的龙、虎等动物头部形象，代表了古代人们对神秘力量的崇拜和对自然的敬畏。
这些兽面纹不仅仅是一种装饰，更是一种对神灵的呈现和对自然的敬畏，体现了当时社会的宗教信仰和世界观。
商周青铜器兽面纹也反映了当时社会的生活方式和文化传统，一些典型的纹样中还能看到当时的农耕文化、狩猎文化和祭祀文化的影响。
这些纹样的起源，与当时社会的宗教信仰和生活方式密不可分，是古代中国文化的重要组成部分。
商周青铜器兽面纹的起源受到多种因素的影响，在样式、主题和意义上都具有多样性和丰富性。
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人们崇敬神灵和祈求幸福的美好愿望。
关键词：青铜器 兽面纹 人面纹 一、青铜器上的兽面纹为何物
使用当时最高档的礼器——青铜器，把最好的食物盛装起来供奉给鬼神享用。
商周时期青铜器上的纹饰
——兽面纹浅析
杨书娟
“饕餮”，这个名称是在宋代才有的。
宋代的文人士大夫盛行收集古青铜器，将这些纹样冠以“饕餮”一名，取其口大能食之意。
《吕氏春秋·先识篇》有这样的记载：“周鼎铸饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。
”但究竟这些纹样和“饕餮”有什么样的关联并没有人去考证。
近代以来，人们认为饕餮纹应当叫作兽面纹。
“饕餮”总有一股子的狰狞感，纵观饰有这类纹样的青铜器，其实不看，把这类纹饰叫做兽面纹则更为恰当。
成了各种各样的兽面纹。
二、从兽面纹的构成要素试析其形成原因——鬼神信仰以及图腾崇拜
123-1
一脸部形象（如图1）。
如图2
样。
这一部分与甲骨文的“舌”
“蕝”（因为“舌”与“蕝”二字古代发音部位相同。
而“蕝”
于各诸侯所站位置的一种旗帜的旧称）[1]（P9）。
本文暂且沿用这一称呼。
这个“蕝”
的自然界中所没有的兽面，只要是加上“蕝”就被神化了。
在当时的工艺条件下关。
南边是越，也以鸟为图腾[2]（P11）。
那时还有鹿，龙等图腾（如图3）。
由此看
神左右的，因此也受到人们的敬仰。
4-1
4-2所示的龙纹钺，内部以龙纹为饰，翘尾昂首，形象十分的生动活泼。
图1、兽面纹图样
图2、兽面纹各部位指示图
图3-1、凤鸟
图3-2、玉龙
图3-3、鹿母子
图4-1、鸟纹觥
图4-2、龙纹钺
3-23-34-14-2
（虽）小子，……经拥先皇，配享皇天[2]（P19）。
待遇的人寥寥无几。
图6-1、6-2、6-3、6-4列举出几例典型的含有人面纹的青铜器简单分析如下：
图6-1大禾人面纹方鼎和图6-2人面纹钺是单纯的人面纹作为装饰的青铜器。
兽面纹风格，所以把其归为兽面纹一类。
图6-3虎食人卣和图6-45所示。
图5-15-2太保鸟卣和图5-3夔纹犀尊命名源自于外形酷似5-3夔纹犀身上细节。
图5-1、三羊鬲图5-2、太保鸟卣图5-3、夔纹犀尊
图6-1、大禾人面纹方鼎图6-2、人面纹钺图6-3、虎食人卣局部图6-4、龙虎尊
图7、女娲与伏羲形玉器图8-1、饰有鳄齿的钺
图8-2、饰有百步蛇纹样的匕首
5-15-25-36-16-2
经》中描写的西王母说：“”出土的实物中关
7）。
在图6-3
6-4龙虎尊，尊的肩上饰以说：“含在嘴里怕化了。
”
四、另类青铜器——兵器上的邪恶兽面纹
还有一类特殊的青铜器——手中的兵器能够像那些邪恶的动物一样迅速的致死敌人，如图8-1、8-2所示。
值得注意的。
参考文献：
[1]顾颉刚·顾颉刚讲史录——中国史学入门．何启君．北京：中国青年出版社，2007
[2]（日）林巳奈夫．神与兽的纹样学——中国古代诸神．常耀华等．北京：新知三联书店，2009
（杨书娟，南京艺术学院设计学院研究生）
图片来源：参考文献2第8、27页；参考文献2第42、44页；《中国美术全集·工艺美术编·4青铜器》和《中国美术全集·工艺美术编·9玉器》。
6-36-478-18-2。