陈鹤琴--“活教育”理论.ppt
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• 他说，“大自然，大社会，都是活教材”，“活教育的课 程是把大自然十大社会做出发点，让学生直接对它们去学 习”。
• 他的“活教育”课程大致有五类，亦即所谓 “五指活 动”，
• (一)儿童健康活动(包括体育、卫生等学科)； • (二)儿童社会活动(包括史地、公民、常识等学科)； • (三)儿童自然活动(包括动、植、矿、理化、算术等科)； • (四)儿童艺术活动(包括音乐、图画、工艺等学科； • (五)儿童文学活动 (包括读、作、写、说等学科)
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• 以上"活教育"的三大纲领是针对旧中国旧教 育传统的弊病提出的。他认为旧中国的教 育制度是抄袭外国的，空谈理论，教学脱 节，读死书，读书死，书本至上，不求进 步，学生缺乏创造性，没有"动手"的能力。 因此他提出了"活教育"的思想体系，在当时 是有积极意义和进步意义的。
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• 根据“心理学具体化,教学法大众化”的指导思想,他提出 了活教育的17条教学原则，即:(1)凡儿童自己能够做的, 应当让他自己做。(2)凡儿童自己能够想的,应当让他自己 想。(3)你要儿童怎样做,应当教儿童怎样学。(4)鼓励儿 童去发现他自己的世界。(5)积极的鼓励,胜于消极的制裁。 (6)大自然、大社会是我们的活教材。(7)比较教学法。(8) 用比赛的方法来增进学习的效率。(9)积极的暗示,胜于消 极的命令。(10)替代教学法。(11)注意环境,利用环境。 (12)分组学习,共同研究。(13) 教学游戏化。(14) 教学 故事化。(15)教师教教师。(16)儿童教儿童。(17)精密 观察。 以上17条教学原则可以综合概括为活动性(做)原则、 儿童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、 积极鼓励原则和教学相长的民主性原则等,其基本精神为 当代心理学和教育学的科学研究所证实。
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• 陈鹤琴说：“活教育的教学方法也有一个 基本的原则。什么原则呢?就是:‘做中教， 做中学，做中求进步’”。
• ”活教育”的教学过程分为四个步骤:第一 是实验观察，第二是阅读参考，第三是发 表创作，第四是批评研讨。
• 教师的责任是:引发、供给、指导、欣赏。
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• 陈鹤琴还详细阐释了“活教育”的原则， 他提出：“凡是儿童自己能够做的，应当 让自己做，凡是儿童自己能够想的，应当 让他自己想”，“你要儿童怎样做，就应 当教儿童怎样学”，“鼓励儿童去发现他 自己的世界”，“积极的鼓励胜于消极的 制裁”，“积极的暗示胜于消极的命令” 等等。这是我国现代儿童教育中有价值的 思想。
• 第一、要具备健全的身体。 • 第二、要有建设的能力。 • 第三、要有创造的能力。 • 第四、要有合作的态度。 • 第五、要有服务的精神。
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• 抗战期间，陈鹤琴提出“做人，做中国人，做现 代中国人”的教育目的，体现了他热爱祖国的精 神。抗战胜利之后，他提出“做人，做中国人， 做世界人”，体现了他具有“世界的眼光”。他 提出“做世界人”，要“爱国家、爱人类、爱真 理”，教育学生爱劳苦大众的大多数人，恨人类 的共同的敌人，不要把自己的享乐建筑在大多数 劳苦大众的血泪之上。他的“活教育”目的体现 了爱国主义的精神，也反映了他具有“世界眼光” 的胸襟，在当时是属于进步教育思潮之列的。
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• 他提出的训育原则有:(1)从小到大。(2)从人治 到法治。(3)从法治到心理。(4)从对立到一体。 (5)从不觉到自觉。(6)从被动到自动。(7)从自我 到互助。(8)从知到行。(9)从形式到精神。(10) 从分家到合一。(11)从隔阂到联络。(12)从消极 到积极。(13)从“空口说到”到“以身作则”。
陈鹤琴
---“活教育”理论
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• 1940年2月，在江西办幼师时开 始提出的。
• 什么是“活教育”理论呢？
2
内容包括 • 三大纲领
目的论 课程论 方法论 • 教学原则 • 训育原则
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（一）“百度文库教育”的目的论
• 陈鹤琴说：“活教育的目的就是在做人，做中国 人，做现代中国人”。
• 他认为做一个人、做一个中国人、做一个现代中 国人是要有条件的。“活教育”的目的就是要方 便受教育者具备这些条件。
• 以上13 条训育原则,揭示了道德的认知、情感和 行为表现的内外统一和相互促进,充满了辩证法思 想, 符合道德教育的基本规律。
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• 在强调“做”的方面时，往往忽视了系统 知识的教学；忽视书本知识的学习，否认 间接经验的作用等。
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• 活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧 教育的有力批判,也是抗日战争社会背景下 时代精神的体现； 活教育是对欧美新教育 思想的吸收和再创造,更是陈鹤琴长期教育 实践的经验总结和理论探索的结果。尽管 活教育理论有其历史和领域的局限,但却非 常适宜于当时的学前教育领域。
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我们的课讲完了！~ 谢谢合作！~
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• 他说，“大自然，大社会，都是活教材”，“活教育的课 程是把大自然十大社会做出发点，让学生直接对它们去学 习”。
• 他的“活教育”课程大致有五类，亦即所谓 “五指活 动”，
• (一)儿童健康活动(包括体育、卫生等学科)； • (二)儿童社会活动(包括史地、公民、常识等学科)； • (三)儿童自然活动(包括动、植、矿、理化、算术等科)； • (四)儿童艺术活动(包括音乐、图画、工艺等学科； • (五)儿童文学活动 (包括读、作、写、说等学科)
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• 以上"活教育"的三大纲领是针对旧中国旧教 育传统的弊病提出的。他认为旧中国的教 育制度是抄袭外国的，空谈理论，教学脱 节，读死书，读书死，书本至上，不求进 步，学生缺乏创造性，没有"动手"的能力。 因此他提出了"活教育"的思想体系，在当时 是有积极意义和进步意义的。
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• 根据“心理学具体化,教学法大众化”的指导思想,他提出 了活教育的17条教学原则，即:(1)凡儿童自己能够做的, 应当让他自己做。(2)凡儿童自己能够想的,应当让他自己 想。(3)你要儿童怎样做,应当教儿童怎样学。(4)鼓励儿 童去发现他自己的世界。(5)积极的鼓励,胜于消极的制裁。 (6)大自然、大社会是我们的活教材。(7)比较教学法。(8) 用比赛的方法来增进学习的效率。(9)积极的暗示,胜于消 极的命令。(10)替代教学法。(11)注意环境,利用环境。 (12)分组学习,共同研究。(13) 教学游戏化。(14) 教学 故事化。(15)教师教教师。(16)儿童教儿童。(17)精密 观察。 以上17条教学原则可以综合概括为活动性(做)原则、 儿童主体性原则、教学法多样化原则、利用活教材原则、 积极鼓励原则和教学相长的民主性原则等,其基本精神为 当代心理学和教育学的科学研究所证实。
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• 陈鹤琴说：“活教育的教学方法也有一个 基本的原则。什么原则呢?就是:‘做中教， 做中学，做中求进步’”。
• ”活教育”的教学过程分为四个步骤:第一 是实验观察，第二是阅读参考，第三是发 表创作，第四是批评研讨。
• 教师的责任是:引发、供给、指导、欣赏。
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• 陈鹤琴还详细阐释了“活教育”的原则， 他提出：“凡是儿童自己能够做的，应当 让自己做，凡是儿童自己能够想的，应当 让他自己想”，“你要儿童怎样做，就应 当教儿童怎样学”，“鼓励儿童去发现他 自己的世界”，“积极的鼓励胜于消极的 制裁”，“积极的暗示胜于消极的命令” 等等。这是我国现代儿童教育中有价值的 思想。
• 第一、要具备健全的身体。 • 第二、要有建设的能力。 • 第三、要有创造的能力。 • 第四、要有合作的态度。 • 第五、要有服务的精神。
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• 抗战期间，陈鹤琴提出“做人，做中国人，做现 代中国人”的教育目的，体现了他热爱祖国的精 神。抗战胜利之后，他提出“做人，做中国人， 做世界人”，体现了他具有“世界的眼光”。他 提出“做世界人”，要“爱国家、爱人类、爱真 理”，教育学生爱劳苦大众的大多数人，恨人类 的共同的敌人，不要把自己的享乐建筑在大多数 劳苦大众的血泪之上。他的“活教育”目的体现 了爱国主义的精神，也反映了他具有“世界眼光” 的胸襟，在当时是属于进步教育思潮之列的。
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• 他提出的训育原则有:(1)从小到大。(2)从人治 到法治。(3)从法治到心理。(4)从对立到一体。 (5)从不觉到自觉。(6)从被动到自动。(7)从自我 到互助。(8)从知到行。(9)从形式到精神。(10) 从分家到合一。(11)从隔阂到联络。(12)从消极 到积极。(13)从“空口说到”到“以身作则”。
陈鹤琴
---“活教育”理论
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• 1940年2月，在江西办幼师时开 始提出的。
• 什么是“活教育”理论呢？
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内容包括 • 三大纲领
目的论 课程论 方法论 • 教学原则 • 训育原则
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（一）“百度文库教育”的目的论
• 陈鹤琴说：“活教育的目的就是在做人，做中国 人，做现代中国人”。
• 他认为做一个人、做一个中国人、做一个现代中 国人是要有条件的。“活教育”的目的就是要方 便受教育者具备这些条件。
• 以上13 条训育原则,揭示了道德的认知、情感和 行为表现的内外统一和相互促进,充满了辩证法思 想, 符合道德教育的基本规律。
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• 在强调“做”的方面时，往往忽视了系统 知识的教学；忽视书本知识的学习，否认 间接经验的作用等。
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• 活教育是五四新文化运动浪潮下对封建旧 教育的有力批判,也是抗日战争社会背景下 时代精神的体现； 活教育是对欧美新教育 思想的吸收和再创造,更是陈鹤琴长期教育 实践的经验总结和理论探索的结果。尽管 活教育理论有其历史和领域的局限,但却非 常适宜于当时的学前教育领域。
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