女性心理学

关于《女性特质》的读书报告
“女性特质”不同于“女性”。

诚然。

男女两性之间存在一些生理差异，但是女性特质却将这些差异成百倍地夸大，以使女性身体更为柔弱，行动更为迟缓，行为更加犹疑，谈吐愈发缺少自信。

此外，女性特质还是一大套令人窒息的繁文缛节，束缚着女性，使女性不能在工作中充分施展抱负，不能与男性展开正常竞争。

通过读这本书，我才知道我之前对于“女性特质”的认识是多么的愚昧，女性的特质，是女性的宝贵品质，熟读这本书对我今后的生活会有很大的启发。

全书运用女性特质的艺术或许趣味盎然，但不容忽视的是，女性在笑纳“美丽”、“纤细”、“动人”、“雅致”等辞藻的同时，也在接受一连串的樊篱枷锁。

阅读本书后，女性或许会对自身的行为进行重新思考。

作者以极大的热情和风趣去书写一个从未被探讨过的主题，用她亲身生活去检验“女性特质”这个概念，并激励我们也这样去做。

她通过女性身体、发型、服饰、声音、皮肤、动作、情感、雄心等方面，描绘了女性特质的多种表现形式。

她用审美和细节说明，男女世界之间存在强有力的微妙差别。

她认为，在这个世界里，强权的美建立在对柔弱无力的赞美上。

作者在前言中写道：“女性特质之所以让男人感到高兴，是因为通过对比可以使他们显得更有阳刚之气。

实际上，这给了男人们不应该得到的更多的性别差异，给了他们不受挑战的空间，可以让他们自由呼吸并感觉比女性更强壮。

刚看到这本书的时候，我还以为是一本谈女性修养与成功的书。

当真正读进去的时候，才发现作者为我们展现了一个怎样真实的值得回味的女性历史。

作者苏珊?布朗米勒是美国著名女权主义者和女性读物畅销书作家，她怀着极大的热情和耐心去研究考据分析了“女性特质”这一主题，她通过女性身体、发型、服饰、声音、皮肤、动作、情感、雄心等方面，分析了女性自觉或非自觉形成的特质，从早期的古老传说到经典小说戏剧电影里的情节甚至是好莱坞女星的逸闻，作者讲述了许多女性都会认同的故事，列举了大量戏剧化的实例，来为自己的观点佐证。

单这方面讲，这就是一本好读的书，选择了一个独特的角度书写了一本关于女性的历史。

女性一路压抑着自己的本性，为一个男人掌权的社会，逐渐地形成了今天的女性特质——所有现行标准中关于女性的美都不是浑然天成，大量的考据和理性的分析之后，布朗米勒试图用审美和细节论证一个身体政治学结论——“强权的美建立在对柔弱无力的赞美上”，这比空喊口号的各种女性宣言要来得有理性和说服力。

“女为悦已者容”，女性永远都是被设计来取悦于男人，而取悦的方式就是夸张自己的柔弱以突出男性的阳刚和力量，三寸金莲的纤纤细步反衬了男性的健步如飞；用束腰带束起杨柳小腰，为的就是让女子看起来弱不禁风；冗长而累赘的圈环裙和窄底裙，还有拖地长裙，其设计的目的无非是把女人的双腿包裹起来，使之行走不便；各种增白霜使不同肤色的女性看上去成了“月光美人”，相形之下，男人看上去更阳刚……
于是，女性特质的内涵倚赖于一整套已经得已确立地传统，它从心理上控制着女人们对自己的性别认定，“要成为真正的女人，就要接受约束与限制的缺陷，并且逐渐地喜欢上这些缺陷”。

这样的结果就是一方面在男人的世界里随时随地地做出让步，另一方面各方面委屈求全也阻碍了妇女在更重要的领域有所突破，取得成就。

看完了这本书，第一个肤浅的感觉是，我终于知道了那些我看着很恶心的女孩为什么就能讨得男人欢心，就能每天靠化化妆减减肥就能过得很滋润，苏珊?布朗米勒将其称之为“依赖女性策略作为主要谋生手段的妇女”，岁月流逝之后，她们将面对的是无比的失落和无奈，而真正想通过自己的实力，在男权社会里谋得一席之得的女人也并不容易，她们把自己打扮成男人但要付出更多，“只有在既取得辉煌的成就，又美丽又动人，为视觉增光添彩时，世界才会善意地对她的男装笑脸相迎。

”
当不在以染色体来划分性别的时候，当女性特质成为了谋求生存的手段，女性特质日益成了一种刻板却真实存在的烦恼，正如苏珊?布朗米勒在结语中所言“问题不在于某些妇女错失了女性特质，而在于女性特质错失为一个可靠的目标”。

苏珊说：“要成为真正的女人，就要接受约束与限制的缺陷，并且逐渐喜欢上这些缺陷。

”
“女性的美通常否定身体的完整性，常通过重新安排、强调或是完全减掉身体构造上的某些部分或是某些肉体的自然表达来达到的。

”
到如今，女性的自我观念并不甚强。

多少年前的鲸须骨内衣就把女人们折腾得要死，而今却依然在左右着女人的视线。

我们调整自己身体的体型难道真的是无法容忍那些多出来的一点肉？过去女人身上繁复芜杂的行头到今天其实并没少多少，从钢圈内衣，到塑身内衣，连裤袜，首饰，化妆品，层层复加，少了什么？
对女性特质的强化是男权在女人身上的物质化展现。

女人首先不是作为独立的人存在，不具有人格，而是作为附属品存在。

“人类学家莎伦•堤弗妮指出，充当母亲的角色成为妇女唯一有价值的作用，与此相伴随的是，极大限制她们从事其他工作的机会，进而使女性价值在一般意义上以及经济体系中受到剥削——毫无疑问，男性主宰着生产的手段和权力的平衡。

当妇女的社会经济和文化角色就是当妈妈、照料孩子、做家务而被排除出所有报酬的生产劳动之外时，女性的性特征反过来就成了取决于男性并且反映男性之利益的事。

性方面的自由表达权、控制和选择怀孕的权利、平等对待女孩和男孩以及他们未来的权利，所有这些权利都取决于男人们规定的各种考虑。

”
苏珊在这篇文章中的言辞并非锋芒毕露，没有极力地把每一个部分的解读引向一个明显的高扬的主题，她只是在帮我们做解读。

正如她所说的那样，她写这本书“只是想引起警觉，希望有一天女性的理想不再被用来使男女不平等永远存续下去，而且也不需要夸大性别的特性才对自己的性别放心。

”
女性主义的书应该读一读，不管是男人还是女人。

作为女性，了解过往和现状是对自己的一次审视和调整。

很多女性已经习惯于从小便被灌之以教育的框范，这也是为什么依然有很多的女性在为实在的或是莫名的状况而烦恼。

她们并不清楚很多习以为常的惯性观念和行为已经将自己僵化，于是才会在生命历程中遭遇各种各样的困惑。

让男人读女性主义的书，并不是要对其进行教育，更不是嘲弄。

这个社会已经发展到必须要正视两性关系的阶段。

哪一名男士能够沉着地站出来说“我已经了解女人了”，而不是传统的、物化角度的看法。

如今有很多学者致力于女性主义的研究，也有很多这样的书籍在出版。

可以看出，时至今日，女性主义的思潮已经开始在中国兴起，又一场的社会变革悄然展开。

这个社会是有男人和女人共同组成的，不了解世界的另一半将无益于真正解读这个社会。

我是预感到，女人的力量并没有被发掘出来，也没有得到承认。

剩下来我们要做的，就是了解自己。