百科全书式的学者亚里士多德1
百科全书式的哲学家--亚里士多德
百科全书式的哲学家--亚里士多德在教育学的漫长发展立场中，经历了萌芽阶段，创立阶段和发展阶段，每个阶段都有很多的人物以及观点的出现，那么在萌芽阶段就出现了这样一个涉猎多个领域的哲学家，因此被称为百科全书式的哲学家，他就是-亚里士多德。
亚里士多德(Aristotle公元前384～前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。
他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。
作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。
他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。
亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
那么如此传奇的人物，在我们教师招聘的考试中，他都出现在哪里呢?一、关于古希腊三哲之间的关系亚里士多德是柏拉图的学生，柏拉图是苏格拉底的学生。
三者并称为古希腊三哲或古希腊三贤1、苏格拉底——城邦政治学说的先驱者，西方哲学从他开始，从向外探索转入向内探索，从自然哲学转向伦理哲学和政治哲学。
2、柏拉图——他的重大贡献在于他把哲学与现实结合起来，理念不是停留于个人思想中的概念，而是被用于改造社会。
他创作的城邦政治学说的早期论著《理想国》、《政治家》、《法律篇》。
3、亚里士多德——在西方政治思想史上，无论古罗马、中世纪，直到近代的大政治思想家，没有一个人能绕过他的思想遗产。
他创作了城邦政治学说的主要论著、西方政治学的开山之作《政治学》。
他们三人在美学、政治、教育、数学哲学、科学领域的贡献是具大的，有些甚至是开山之祖，影响了几乎所有之后的西方哲学家。
对人类社会有不可磨灭的影响力。
二、亚里士多德在心理学中的贡献亚里士多德的《论灵魂》是历史上第一部论述各种心理现象的著作。
亚里士多德美学
亚里士多德（Aristotle 公元前384年——公元前322年）生于当时属于马其顿的斯塔吉拉(Stagirus)，父亲是马其顿王的御医。18岁时亚里士多德来到雅典，先入伊索格拉提斯的学校，接着转入柏拉图学园，并在那里生活了20年之久。柏拉图死后，亚里士多德离开学园，不久受邀去作13岁的亚历山大的老师。公元前336年，亚历山大继位。亚里士多德便返回雅典，在一个叫吕克昂的地方另办了一个学园，被人们称为“逍遥学派”（Peripatetikos）。公元前323年，亚历山大突然死去。次年亚里士多德病逝。
因此，悲剧可以虚构人物。例如《安透斯》甚至没有一个真实的人物，其中事件也是虚构的，可仍然是成功的。就像绘画艺术一样，优秀的肖像画家们并非只求刻肖模特儿。
亚里士多德说:“因此诗的艺术与其说是疯狂的人的事业，毋宁说是有天才的人的事业；因为前者不正常，后者很灵敏。”
与柏拉图不同，他所谓的天才，就是一般诗人和艺术家所需的天才，而不是柏拉图所谓的爱智者或哲学家的天才。
因为善本身就是完美，所以事物内在的这种善的动因，实质上也是美的动因。因此，自然事物都有美与善的趋向，它们的生长过程，就是美与善的显现过程。因此，说到底，美是一种善，其所以引起快感，正是因为它善。美不等于善。“善常以行为为主，而美则在不活动的事物身上也能见到”。丑和恶的事物，只是事物自然发展受到阻碍、歪曲的结果。
“可然律”则指未发生的而有可能发生的事所遵循的规律，它内含“必然律”。亚里士多德：“‘可能的’一义就是那个并非必假的。另一义就是那个真的，又一义是那个可能是真的。”这三方面都具有真实的因素。因此，在诗人所描述的事中，纯粹属于偶然性的东西就消失了，具有历史的必然性。
“可然律和必然律”是衡量艺术的一个根本标准。在悲剧中，他要求情节的安排，首先要合乎“可然律和必然律”。同样，悲剧性格的塑造也“应如安排情节那样，求其合乎必然律或可然律：某种‘性格’的人物说某一句话，作某一桩事，须合乎必然律或可然律；一桩事件随另一桩而发生，须合乎必然律或可然律”。按照“可然律和必然律”，艺术在模仿现实的时候，还不能拘泥于现实。“有时候，一桩不可能发生而可能成为可信的事，比一桩可能发生而不可能成为可信的事更为可取……”
亚里士多德
• 第三，亚里士多德反对柏拉图所主张的， 认为情感是理性的对立物，情感会戕害理 性的说法，相反，他认为情感并不一定和 理性对立，适度的快感的满足反而会使人 的品质有所提高。
• 第四，亚里士多德反对柏拉图说的，人们 借思维的反省，回忆到灵魂在理念世界中 的经历才能认识真理。相反，他认为世界 是在永恒的变动当中，但它是可以认识的， 有规律可循的，现象中就包涵着本质。
美学思想
• 朱光潜 ：最显著的是他从生物学里带来了 有机整体的概念，从心理学里带来了艺术 的心理根源和艺术对观众的心理影响两个 重要的观点，从历史学里带来了艺术种类 的起源、发展与转变的观点。 • 车尔尼雪夫斯基：“亚里士多德是第一个 以独立体系阐明美学概念的人，他的概念 竟雄霸了二千余年”
美学著作
• "诗人既然和画家与其他造形艺术家一样， 是一个摹仿者，那么他必须摹仿下列三种 对象之一:过去有的或现在有的事，传说中 的或人们相信的事，应当有的事。
第二，摹仿是人的天性
• 一般说来，诗的起源仿佛有两个原因，都是出于人 的天性。人从孩提的时候起就有摹仿的本能（人和 禽兽的区别之一，就在于人最善于摹仿，他们最初 的知识就是从摹仿得来的），人对于摹仿的作品总 是感到快感。经验证明了这样一点：事物本身看上 去尽管引起痛感，但维妙维肖的图像看上去却能引 起我们的快感，例如尸首或最可鄙的动物形象。 （其原因也是由于求知不仅对哲学家是最快乐的事， 对一般人亦然，只是一般人求知的能力比较薄弱罢 了。我们看见那些图像所以感到快感，就因为我们 一面再在看，一面在求知，断定每一事物是某一事 物，比方说，“这就是那个事物”。
二、美的体现：整一性
• “美是一种善，其所以引起快感，正是因为 它善。” • “秩序、对称和确定性” ——“整一性”
第3课 百科全书式的学者亚里士多德
第3课百科全书式的学者亚里士多德教学目标课标：了解亚里士多德的生平经历，掌握他在学术思想创见方面的主要贡献，认识他的主要思想主张及其主张的思想价值、影响和地位。
本课目标：（1）指导学生阅读亚里士多德的作品，从中获取有效信息，使学生学会从历史文献资料中获取有效信息的方法，进一步掌握历史人物的评述与评价方法。
（2）通过本课的学习，应引导学生从亚里士多德的事迹中获取精神启迪，学习他对真理的孜孜以求精神和对科学的不懈探索精神；从亚里士多德的嘉言懿行中吸取科学智慧和人生经验，从而促进个人修养的提高和人格的完善。
重点、难点：亚里士多德在学术研究方面的主要贡献及其思想主张是本课的重点，对亚里士多德的思想主张是教学难点。
教学准备：多媒体课件教学方法：讲述法、探究法教学过程：导入新课：在古代希腊，自由人往往让奴隶读书给他们听，亚里士多德却喜欢自己读，人们讽刺他是个“读书者”。
但是，亚里士多德-----这个特立独行的人---成了影响西方世界的伟大哲学家和人类知识体系中多门学科的奠基人讲授新课：一、生平经历亚里士多德的生平经历以时间为线索分为几个阶段即：御医之子（出身）、学园精英（求学）、王子之师（为师）、吕克昂学园—“逍遥学派”（办学）、落寂辞如何？亚里士多德的父亲是马其顿国王的御医，这种特殊的身世，即决定了他人生历程的辉煌，又导致了他命运的多舛。
凭借与马其顿王室的特殊关系，他得以成为王子之师和创办吕克昂学园；也因为这种关系，他两次从雅典逃离并落寂辞世。
有关亚里士多德的介绍：亚里士多德（公元前384—322）是古希腊著名的科学家和哲学家。
公元前384年诞生于爱琴海北岸的斯特基拉城。
亚里士多德是马其顿王室医师的儿子，从小对自然科学特别爱好，也很钻研。
父亲经常教给他一些解剖和医学的知识，他有时也帮助父亲作一些外科手术。
亚里士多德17岁那年前往雅典，成为古希腊著名哲学家柏拉图（前427—前347）的大弟子，从事学习和研究长达20年之久。
高中历史 同步辅导 第3课 百科全书式的学者亚里士多德
第3课百科全书式的学者亚里士多德【课标要求】简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。
【学习笔记】知识点一吾爱吾师，吾尤爱真理亚里士多德典学园求学，师从雅典学园；曾是_________大帝老师。
知识渊博思想深邃。
知识点二百科全书式的大师1.科学贡献：首次对科学进行分类，他把科学分为理论的科学、实践的科学、创造的科学。
2.哲学贡献：创立逻——辑学，提出著名的“三段论”。
3.政治学贡献：《政治学》讨论政治问题和原理：希腊城邦政体分六种：主政体、族政体、族政体、族政体、族政体、政体。
4.伦理学贡献：亚里士多德提出“中道”的理论。
【典例精析】【例1】亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。
”有类似思想的中国古代思想家是( )A.老子B.孔子C.墨子D.庄子【解题指导】本题考查学生的分析比较能力。
亚里士多德强调既要避免怯懦，又要避免鲁莽。
这和孔子的“中庸”思想基本相似。
【答案】B【例2】苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的共同点( )A.关注人类社会或生活B.研究自然和观察世界C.支持寡头政治D.反对雅典的民主【解题指导】本题考查学生的比较能力。
古希腊“哲学三贤”苏格拉底、柏拉图和亚里士多德之间是师承关系。
他们哲学思想出发点都是希腊的民主政治、社会生活。
【答案】A【例3】“任何人都是一种二足动物。
”“柏拉图是人。
”“所以柏拉图是一种二足动物。
”这是亚里士多德的( )A.理念论B.三段论C.形而上学D.中庸思想【解题指导】本题考查学生对基本概念的理解情况。
理念论是柏拉图的观点；形而上学指哲学中探究宇宙根本原理的部分，用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；中庸思想是秉持不偏不倚，不主张突出又不甘于堕落的价值观；三段论是传统逻辑中的一类主要推理，与材料内容吻合。
【答案】B【例4】阅读下列材料：材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之……子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
亚里士多德
亚里士多德
在古希腊，有一个人说了这样一句话：“吾爱吾师，吾更爱真理”。
没错，这句话是出自亚里士多德，他是柏拉图的学生。
历年教师招聘笔试中，教育学的发展部分这个知识点里面的人物历来是大家最头疼的，主要原因还是知识体系没有建立起来。
而这个部分的知识点主要还是识记内容居多，那今天带大家一起来梳理一下与亚里士多德相关的知识点，希望对大家有所帮助。
一、人物简介：
亚里士多德，师承柏拉图，古希腊伟大的哲学家、教育家和思想家，是古希腊百科全书式的学者，是古代希腊哲学与自然科学的集大成者。
二、人物著作：
《政治学》、《伦理学》、《论灵魂》等。
三、人物思想：
1.亚里士多德认为，教育事业应该是国家的，“教育事业应该是公共的，而不是私人的”。
但是他主张的公共教育事业是不包括奴隶的，即只有一部分人可以接受教育，而另一部分奴隶是不可以接受教育的。
2.灵魂论：亚里士多德在《论灵魂》中提到人的灵魂分为三大类：植物灵魂、动物灵魂以及理智灵魂。
其中，植物灵魂是灵魂中的最低
部分，主要是指生长、发育等生理方面;动物灵魂主要指本能、欲望及情感等;理智灵魂为高级部分，主要表现在思维、理解等方面。
基于此，他认为儿童的发展，首先应培养身体，其次则是情感的培养，最后是理智的锻炼。
该观点为他的和谐教育提供了基础。
3.教育原则：亚里士多德在西方教育史上首次提出了“教育遵循自然”的观点，认为在教育中要遵循儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育。
由此，他在教育史上成为第一个提出儿童成长过程的年龄分期的学者，并且主张体育、德育、智育的和谐教育思想。
百科全书式的学者亚里士多德
材料解析题: 材料解析题: 材料一:勇敢是懦弱和卤莽的中道. 材料一:勇敢是懦弱和卤莽的中道.一个人过度 好胜就变成了卤莽,过度恐惧而畏缩不前变成了懦弱. 好胜就变成了卤莽,过度恐惧而畏缩不前变成了懦弱. ——亚里士多德 亚里士多德 材料二:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸, 材料二:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无 礼则乱直而无礼则绞。 礼则乱直而无礼则绞。 ——孔子 孔子 请你参考课本上有关中庸的方面论述, 请你参考课本上有关中庸的方面论述,比较中 西方思想中的中庸之道的内涵。 西方思想中的中庸之道的内涵。
公元前335年,亚里士多德重返雅典，在那里一住就是 年 亚里士多德重返雅典 亚里士多德重返雅典， 公元前 二十年。在此期间，亚里士多德在雅典受到了很多的优待， 二十年。在此期间，亚里士多德在雅典受到了很多的优待， 除了在政治上的显赫地位以外， 除了在政治上的显赫地位以外，他还得到了亚历山大和各 级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。 级马其顿官僚大量的金钱、物资和土地资助。他所创办的 吕克昂学园， 吕克昂学园，占有阿波罗吕克昂神庙附近广大的运动场和 园林地区。在学园里， 园林地区。在学园里，有当时第一流的图书馆和动植物园 他在这里创立了自己的学派， 等。他在这里创立了自己的学派，这个学派的老师和学生 们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“ 们习惯在花园中边散步边讨论问题，因而得名为“逍遥 据说，亚历山大为他的老师提供的研究费用， 派”。据说，亚历山大为他的老师提供的研究费用，还为 他提供了大量的人力。 他提供了大量的人力。他命令他的部下为亚里士多德收集 动植物标本和其他资料。 动植物标本和其他资料。
思考2 思考2
亚里士多德众多思想中， 亚里士多德众多思想中，你 认为其贡献最大的是那一方 理由是什么？ 面？理由是什么？ 逻辑学 理由：提出著名的“三段论” 理由：提出著名的“三段论”， 是逻辑学学科的创始人。 是逻辑学学科的创始人。
[总结范文]亚里士多德简介
![[总结范文]亚里士多德简介](https://img.taocdn.com/s3/m/a5dde81bf111f18583d05a94.png)
[总结范文]亚里士多德简介亚里士多德简介亚里士多德简介（一）：亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
亚里士多德简介（二）：亚里士多德简介亚里士多德是世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家。
他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学作出了巨大的贡献。
亚里士多德的著作所表述的观点是，人类生活及社会的每个方面，都是思考与分析的客体；宇宙万物不被神、机会和幻术所控制，而是遵循着必须的规律运行；人类对自然界进行系统而深入的研究是值得的；我们应当透过实验和逻辑分析，得出自已的结论。
亚里士多德的这种反传统、反对迷信与神秘主义的主张，对西方文化产生了深远的影响。
亚里土多德出生在马其顿的斯塔吉拉，17岁时，他赴雅典在柏拉图学园就读达20年，直到柏拉图去世后方才离开。
也许是受父亲的影响，亚里士多德对生物学和实证科学饶有兴趣；而在柏拉图的影响下，他又对哲学推理发生了兴趣。
亚里士多德首先是个伟大的哲学家，他虽然是柏拉图的学生，但却抛弃了他的老师所持的唯心主义观点。
柏拉图认为理念是实物的原型，它不依靠于实物而独立存在。
亚里士多德则认为实物本身包含着本质。
柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉。
亚里士多德却认为知识起源于感觉。
这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。
亚里士多德和柏拉图一样，认为理性方案和目的是一切自然过程的指导原理。
但是亚里士多德对因果性的看法比柏拉图的更为丰富，因为他理解了一些古希腊时期对这个问题的看法。
他指出，因主要有四种，第一种是质料因，即构成物体的主要物质。
第二种是形式因，即主要物质被赋予的设计图案和形状。
第三种是动力因，即为实现这类设计而带给的机构和作用。
亚里士多德评价
亚里士多德很多人对他都留下了不好的印象，一出场就和错误相关，啊，咱们说东方的圣人往往都是光辉四射的；而西方这个圣人却是一生和错误相伴。
但是你就此把亚里士多德看轻了，那是片面的。
亚里士多德在当时被称为是“百科全书式的学者”，几乎精通同时代的所有学科，而且自己还独创了十几门学科，真正的牛人。
牛中牛。
那么我们中国有一句俗话“言多必失。
”那么你写了那么多，独创了那么多，可能随着时间的流逝，总有那么一些结论是经不住考验的，这个不可避免。
所以有哲学家就评论亚里士多德“从来没有一个学者像亚里士多德取得了这么多成就，也从来没有一个学者像亚里士多德犯了这么多错。
”所以以错误名扬天下。
对于这些错误，亚里士多德也是佷清醒的，所以他写了一本书，里面就说了这么一句话：“希望后人能成就我所成就的，原谅我所未能成就的。
”
但是人死了就不当家了，所以亚里士多德很多东西，后来经过一些哲学家的渲染，就和基督教沾上边了，所以西方社会在很长一段时间内都执行“一个凡是”——凡是亚里士多德说的都是对的，否则教会很生气，后果很严重。
所以有教会在，亚里士多德很多错误观点一错就是上千年。
百科全书式的学者亚里士多德 PPT课件
亚里士多德与柏拉图
1.师生关系：敬重并不盲从 2.继承与突破
哲学：
A.继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存 在，是人类认识的来源，产生于对外界事物的感觉。 这一观点使他“接近了唯物主义”，但唯物论不彻底， 常动摇于唯物和唯心主义之间。（局限性）
B.确立了哲学研究的对象，在《形而上学》中，提出哲学所 必须研究和解决的十三个问题，其中一些问题，一直 是后来西方哲学争论的中心。
9
三、对亚里士多德的评价
1.伟人的评价 马克思：“古代最伟大的思想家” 恩格斯：“古代最博学的人” 黑格尔：“人类的导师” 罗素：“第一个像教授一样地著书立说的人”
10
2.我们的评价：
① 是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就， 另一方面又建立了自己的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影 响。
前367年求学雅典学园师从柏拉图，被称“学园的灵魂”（17岁） 前343年，亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间， 利用优越条件，继续研究各类科学，学术思想进一步发展。（41岁） 前336年，亚历山大继承王位，后征服整个希腊。亚里士多德回到雅典 创办吕克昂学园，被称“逍遥学派”。（48岁） 前323年，亚历山大大帝病逝，雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德 成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园，并从此 陷入孤寂落寞之中，精神受到严重打击。（61岁） 前322年，在卡尔基斯抑郁而终。（62岁）
•
3、经常听一支支寂寥的曲子，让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈，精疲力竭，不知所措，却又心甘情愿。
•
4、爱上你，缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美，轻轻滑落的瞬间，为我种下了今生刻骨的相思。
•
5、将爱深深地埋在心底，曾经认为真正的爱不用说出来，但是我错了，其实爱要说出来，让她明白让她知道你的爱，但我却错过了。
亚里士多德
——Aristotle Aristotle 2 亚里士多德还与当时著名的学者激烈争论。 亚里士多德还与当时著名的学者激烈争论。 例如， 例如，他和同样研究修辞学的伊索克拉底学派 真理越辩越明 商榷，和主持柏拉图学院的斯伯西波斯辩难， 商榷，和主持柏拉图学院的斯伯西波斯辩难， 和智者学派交锋，和主张苦行的哲学家争论。 和智者学派交锋，和主张苦行的哲学家争论。
百科全书式的学者 亚里士多德
一 亚里士多德的生平
出身与时代背景(BC384 (BC384—BC322) 1 出身与时代背景(BC384 BC322)
BC384，亚里士多德生于富拉基亚的斯塔基 尔希腊移民区，这座城市是希腊的一个殖 民地，与正在兴起的马其顿相邻，他的父 亲是马其顿国王腓力二世的宫廷侍医。从 他的家庭情况看，他属于奴隶主阶级中的 中产阶层。
亚里士多德对希腊各城邦的政治体制的划分。 亚里士多德对希腊各城邦的政治体制的划分 君主政体 贵族政体 共和政体 希腊城邦政体 僭主政体 寡头政体 平民政体
以一人为统治者，又照顾全体 公民利益的政体。 以少数人为统治者，又照顾全 体公民利益的政体。
以多数人为统治者，又照顾全 体公民利益的政体。 以一人为统治者，而且施政以 个人利益为依归的政体。 以少数人为统治者，而且施政 以富人利益为依归的政体。 以多数人为统治者，而且施政 以穷人利益为依归的政体。
提问：阅读材料，比较孔子与亚里士多德中庸的异同。
材料1：亚里士多德指出：“作为一个真正善良和坦荡的人，我 们对一切实际都要很好的加以利用，从现在的条件出发，永远 做到尽可能好。”他还说：“勇气是怯懦和鲁莽的中道。一个 人过度好胜就变成了鲁莽，多读恐惧而畏惧不前就变成了怯 懦。” 答案：相同：两者均强调“恰到好处” 反对两极。 答案：相同：两者均强调“恰到好处”，反对两极。 材料2： 不同：亚的“中庸之道”是伦理观的一个方面， 不同：亚的“中庸之道”是伦理观的一个方面，侧重哲 “喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中谓之和” 学的思考；孔子的“中庸之道”是出于礼法， 学的思考；孔子的“中庸之道”是出于礼法，没有更多 ————孔子 的哲学思考。 的哲学思考。 慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中 庸。谦谨是无耻与羞怯之间的中庸。文雅是滑稽和呆板之间的 中庸。高尚是卑屈和顽强的中庸。 ————亚里士多德 《中庸》和《尼克马可伦理学》
百科全书式的学者亚里士多德
亚里士多德的主要思想及其对后世的影响
【角度1】► 从学科体系角度分析
提示 建立了多个学科的学科体系。他在逻辑学、政治学 等多个学科领域中都留下了许多开创性的树角度分析 提示 提供了科学的方法论。以“三段论”为核心的逻辑学 成为一切科学的工具；伦理学中的“中道”理论成为人类和
戴上缰绳”？
答案 因为亚里士多德不盲从，敢于独立思考，在许多领 材料一 材料二 材料三 不知自己过失是最大的病痛。 ——亚里士多德 慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。 ——亚里士多德 没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有 ——亚里士
亚里士多德的《政治学》专门讨论政治问题和原理，提出 中道 了法治优于人治的思想；在伦理学方面，他提出了“_____” 理论，鼓励人们在生活实践中以理性为准绳。 亚里士多德注重对材料的收集；善于对收集的 材料进行分析、综合，结合自己的见解，得出有条理的论 断；对科学进行分类研究。亚里士多德在科学研究方法上 给我们提供了有益的借鉴！
一、生平小传 1．从御医之子到学园精英
柏拉图 ，并成为 17岁时，亚里士多德到雅典求学，师从_______
阿卡德米学园的精英。 2．从王子之师到“逍遥学派” 亚里士多德应马其顿国王腓力二世的邀请做了其子亚历山 大的老师；在亚历山大继承王位并征服希腊以后，亚里士
吕克昂 学园，他的教学风格别具一格， 多德在雅典创立了_______ 逍遥学派 历史上称他及其弟子们为“_________” 。
如何看待亚里士是古希腊文化的集大成者，是百科全书
式的大师，被称为“学者中的大师”“所有真正思想家中 的永恒巨人”，是影响西方世界的伟大哲学家和人类知识
体系中多门学科的奠基人。 牛牛文档分 享谐社会的润滑剂；政治学中的“法治”思想对后世影响深远。
第3课 百科全书式的学者亚里士多德
君主政体 贵族政体 共和政体 希腊城邦政体 僭主政体 寡头政体 平民政体
以一人为统治者,又照顾全体 公民利益的政体. 以少数人为统治者,又照顾全 体公民利益的政体.
以多数人为统治者,又照顾全 体公民利益的政体. 以一人为统治者,而且施政以 个人利益为依归的政体. 以少数人为统治者,而且施政 以富人利益为依归的政体. 以多数人为统治者,而且施政 以穷人利益为依归的政体.
亚里士多德著作书影
亚里士多德在柏拉图学园中对戏剧 也作了深入的研.图为古希腊的 戏剧演员.
1995年,历时十载,400多万字的《亚里士多德全集》中文版10 卷全部出齐,荣获第四届国家图书奖.
1999年9月23日,国家哲学社会科学基金优秀成果颁奖典礼人民大会堂 隆重举行.主持翻译《亚里士多德全集》中文版10卷本的苗力田教授接受中 共中央政治局常委,国家副主席胡锦涛颁发的一等奖证书.
对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须 努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成 为良善之人. ——亚里士多德 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物; 但如果他一意孤行.目无法律和正义,他就成为一切禽 兽中最恶劣的禽兽. ——亚里士多德 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为 的德.前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的. ——亚里士多德
亚里士多德在给亚历山大授课
远征中的亚历山大大帝(发现于庞贝古城的镶嵌画)
亚历山大帝国地图
公元前335年,亚里士多 德重返雅典,创立学园. 公元前322年,他在卡尔 基斯逝世.
亚里士多德雕像,现收藏于卢浮宫
吾爱吾师,吾尤爱真理
亚里士多德在治学中,注意 吸收前人的研究成果,但是 绝不盲从,敢于独立思考.
阿拉伯人描绘的《亚里士多德授课图》(8—11世纪) 亚里士多德根据他的灵魂论,把教育划分为三个组成部分:体育,德育, 智育.其中体育是基础,智育是最终的目的.他认为,要使人的灵魂得到健 康的完善的发展,必须施于人不同阶段十分恰当的教育和训练.
亚里士多德的教育思想
8
四、教育理论
（一）和谐教育论 –“中道”
亚里士多德的灵魂学说是其和谐教育论的理论基础，他第一次确立 了人类教育的四个基本范畴，并强调把体育、德育和智育和美育紧密联 系起来。 体育：分为实用和理智训练（身体技能-勇敢和荣誉感） 智育：重视感官作用及经验，同时重视理性的作用。 美育：强调音乐教育对人理性的培养和发展的巨大作用。 德育：和谐教育思想的重要组成部分。“中道”
浪费——慷慨——吝啬 无耻——谦恭——害羞 鲁莽——勇敢——懦弱
9
（二）自然教育论
亚里士多德是最早提出并要求教育顺应人的本身自然发展原 则的人。他根据人的身心发展规律提出了循序渐进的教育程序， 并提出教育应根据儿童的自然发展顺序来确定教育年龄分期。
0—7岁 教育要顺应自然，引导儿童进行游戏和活动
7—14岁 以情感道德教育为主，接受和谐教育
家庭教育
14—21岁 以智育为主，发展青年的理想灵魂 0-7岁最好由父亲承担儿童教育。父亲“负责其子女学的校生教存育 ，
这被看成是最大的善事，他还负责孩子的哺育和教养。”
教育应当依照人的天性分阶段进行。构成人大天性的是身体、心灵和 理性。“在照管好心灵之前，应首先关心其身体，然后立即进行各种欲望的 训练。不过这种训练都应有益于心灵，而照管身体也应有利于对心灵的关 心。”教育应当从体育开始，继之音乐，最后是哲学。
11
小结：
亚里士多德首次提出教育适应自然的原则，论述 和谐教育问题，把古代西方教育理论推向一个新的高 度。他虽是柏拉图的高足，但并不墨守成规于柏拉图 的体系。相反，他对柏拉图的理念论进行了激烈的批 评。他说：“吾爱吾师，吾尤爱真理。”
在西方教育思想发展史上，亚里士多德占有极为重 要的地位，直到今天，他的教育思想中仍有许多有价 值的东西可资借鉴。
亚里士多德
亚里士多德（前384—前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。
是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。
马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。
作为一位最伟大的、百科全书式的科学家，亚里士多德对世界的贡献无人可比。
他对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。
他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典宪法。
人物简介亚里士多德（希腊语：Αριστοτέλης，Aristotélēs；英语：Aristotle；前384年4月23日－前322年3月7日），古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。
他的著作包含许多学科，包括了物理学、形而上学、诗歌（包括戏剧）、生物学、动物学、逻辑学、政治、政府、以及伦理学。
和柏拉图、苏格拉底(柏拉图的老师)一起被誉为西方哲学的奠基者。
亚里士多德的著作是西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学。
[1]编辑本段人物生平公元前384年亚里士多德出生于色雷斯的斯塔基拉，这座城市是希腊的一个殖民地，与正在兴起的马其顿相邻，他的父亲是马其顿国王腓力二世的宫廷御医。
从他的家庭情况看，他属于奴隶主阶级中的中产阶层。
17岁时，他赴雅典在柏拉图学园就读达20年，直到柏拉图去世后方才离开。
也许是受父亲的影响，亚里士多德对生物学和实证科学饶有兴趣；而在柏拉图的影响下，他又对哲学推理发生了兴趣。
[1]他于公元前367年迁居到雅典，曾经学过医学，还在雅典柏拉图学院学习过很多年。
公元前3雅典学院/亚里士多德66年亚里士多德被送到雅典的柏拉图学院学习，此后20年间亚里士多德一直住在学院，直至老师柏拉图去世。
从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。
第3课亚里士多德
亚里士多德主要思想
1.哲学思想： 1.哲学思想： 哲学思想 2.逻辑学: 2.逻辑学: 逻辑学 3.政治思想: 3.政治思想: 政治思想 4.伦理思想: 4.伦理思想: 伦理思想
三、亚里士多德主要思想
1.哲学思想：对柏拉图理念论的批判 1.哲学思想： 哲学思想 大前提,小前提 结论) 2.逻辑学: 三段论(大前提 小前提,结论 2.逻辑学: 三段论 大前提 小前提 结论 逻辑学 3.政治思想: 3.政治思想: 法治优于人治 政治思想 中庸” 4.伦理思想: 中道理论（ 4.伦理思想: 中道理论（即“中庸”） 伦理思想
这句话表明并得到公认，那就是： 这句话表明并得到公认，那就是：亚里士多德的 思想就是他的一生。 思想就是他的一生。亚里士多德的一生就是思考的一 生，他对真理的追求从来没有停止过，他有一句我们 他对真理的追求从来没有停止过， 大家都非常熟悉的名言： 吾爱吾师，吾尤爱真理” 大家都非常熟悉的名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理”。
一、亚里士多德的生平
前384 前367 前347 前343 前336 前335 前323 前322
出 生
求 学 雅 典
（柏 拉 死 ） 图
离 开 雅 典
大 王 子 老 师
成 为 亚 历 山 希 腊
马 其 顿 征 服
创 立 学 园
重 返 雅 典
雅 典
再 次 离 开
逝 世
“
“
“
著名学者海德格尔用了三句话评述亚里士多德 的生平： 亚里士多德出生，思考，而后死去。 的生平：“亚里士多德出生，思考，而后死去。”
三、亚里士多德主要思想
1.哲学思想： 1.哲学思想：对柏拉图理念论的批判 哲学思想 大前提,小前提 结论) 2.逻辑学: 三段论(大前提 小前提,结论 2.逻辑学: 三段论 大前提 小前提 结论 逻辑学 3.政治思想: 法治优于人治 3.政治思想: 政治思想 中庸” 4.伦理思想: 中道理论（ 4.伦理思想: 中道理论（即“中庸”） 伦理思想
亚里士多德的政治思想
三、法治
法治含义：应包含两重意义：已成立的法 律获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该 本身是制定得良好的法律。”
亚氏强调了法律应该具有一定的稳定性。 另外，亚氏也意识到成文法律的必难完备 无疑的局限性。
亚里士多德对政体的分类
正宗政体
变态政体
一个人统治 少数人统治 多数人统治
君主政体 暴君（僭主）政体
（kingship）
（tyranny）
贵族政体 寡头（财阀）政体 （aristocracy） （oligarchy）
共和政体 （politeia）
民主（平民）政体 （democracy）
研究政体分类问题的重点是平民政体和寡头政 体，这两种代表性的、极端形式的政体，其他 政体都介于它们之间。
结束语
黑格尔说，“如果真有所谓人类导师的话， 就应该认为亚里士多德是这样一个人。”
平民政体是指自由而贫穷——同时又为多数— —的人们所控制的政体；寡头政体是指富有而 出身较高——同时又为少数的人们所控制的政 体。
理想政体的特点
① 多数人的统治 ② 混合政体 ③ 中产阶级为基础 ④ 法治
公元前399年，苏格拉底因“蛊惑青年罪”和 “亵渎神明罪”遭到指控，501人组成的陪审团 最终以281票对220票的投票结果宣告了苏格拉底 有罪并处以死刑。民主，以“多数人的暴政”方 式迫害了苏格拉底。
这种共和政体体现了古希腊传统智慧的 “无过，无不及”的“中庸之道”原则。
特点
在一个城邦之内，要想实现城邦的稳定，最 为关键的是，在城邦中，“维持其政体的部分必 须强于反对这一政体的部分。”他把希望寄托于 中产阶级。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
二﹑“吾爱吾师，吾尤爱真理”
1.尊师而不盲从 2.真理越辩越明
三、亚里士多德主要思想及其评价
1.哲学思想：对柏拉图理念论的批判
2.逻辑学: 三段论(大前提,小前提,结论)
3.政治思想: 法治优于人治 4.伦理思想: 中道理论
5.教育思想: “三育”﹑和谐发展教育观
3.政治思想：
亚里士多德认为革命和内讧的 原因是什么？
马克思：古代最伟大的思想家 恩格斯：古代最博学的人物 黑格尔：人类的导师 罗 素：第一个像教授一地著书立说的人
生平简介
“ 北方 小驹 ” “ 学园 头脑 ” “ 博学 家” “教师 生涯”
前384 17岁 柏拉图死后 前343 前335 前323-前322
北方小驹，出生御医家庭 求学雅典，师从柏拉图 离开阿卡德米，博学科研 重金受聘，开始教师生涯 重返雅典，创立吕克昂学园 再次离开雅典，郁郁而终
ห้องสมุดไป่ตู้
社会环境
影响
三、亚里士多德对后世的影响
（1）建立了多个学科的学科体系 涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育 学、心理学、政治学、经济学、美学等，写下了大量 的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到 一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理 学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。 （2）提供了科学的方法论 以“三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工 具；伦理学中的“中庸之道”理论成为人类和谐社会 的润滑剂。 （3）留下了宝贵的精神遗产 科学探索精神和对真理的追求精神永远激励着后 人积极进取、探求新知。
结论： 最好的城邦治理方式
——法治优于人治
政体分类有两个标准：
1.政体的宗旨 2.政体的形态（执政的人数）
一人 正宗政体 君主 少数人 贵族制 多数人 共和制
变态政体 僭主制 寡头制 平民政体
领
域 哲学
亚里士多德 孔 子 1、敬：怀疑鬼神的存在 思想来源于具体事物， 物质、精神世界不可 2、远：把探讨和解决人 世间的实际问题放在优先 分割
嫉妒者之所以痛苦，是因为折磨他的不仅是 自己本身的失败和挫折，还有别人和成功！
人天生是一种政治动物，他要么是一位超人， 要么是一个鄙夫，要么只是禽兽，要么是个神。 如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果 彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你 有一种思想，我有另一种思想，而彼此交流这 些思想，那么，我们就各有两种思想。
求知是人类的本性。 没有一个人能全面把握真理。 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 人生最大的价值在于觉醒和思考的能力，而 不是在于生存。 真正的美德不可以没有实用的智慧，而实用 的智慧也不可以没有美德。 放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的 隐私是最大的罪恶，不知自己的过 失是最大的痛苦。 美是一种善，其所以引起快感， 正因为它是善。 ——亚里士多德
——亚里士多德
第3课 百科全书式的 学者亚里士多德
简述古希腊哲学家亚里士 多德的主要生平事迹，了解其 追求真理的不懈探索精神，认 识其对世界思想文化的贡献。
如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如 果彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若 你有一种思想，我有另一种思想，而彼此交流 这些思想，那么，我们就各有两种思想。
位置
思 想
以礼治国，为政以德， 政治 法治优于人治 反对苛政、人治 伦理 中道理论 中庸理论 教育思 创立吕克昂学院。教学 创办私学，广门徒。 因材施教、有教无类、启 想 方法别具一格 发式教学
奴隶制城邦民主体制 春秋时期的社会变革 成为西方思想文化的 创立的儒学成为中国 重要奠基人 传统文化的主流影响 至亚洲、世界
3.柏拉图经常称亚里士多德是小马驹（小马驹 吃足了奶就会踢它的母亲），其意思是指亚 里士多德( A ) A．敢于挑战权威 B．不赞成柏拉图的主张 C．忘恩负义 D．求知欲强
4.下列著作属于亚里士多德的是 B A．《理想国》 B．《形而上学》 C．《国家篇》 D．《论语》
5.亚里士多德和孔子的表述正确的是 D A．两人都出生在贵族家庭 B．都生活在社会转型时期 C．两者都主张以德治多 D．两人都提出“中庸之道”
1.御医之家的出身对亚里士多德的影响表述不 正确的是 ( D ) A. 使其有机会出入王宫，接触广泛的文化知识 B. 为其一生中的学习提供了一定物质基础 C．使其具有良好的古代生物学、生理学素养 D．为其将来的从政打下良好的基础
2.“我爱我师，但我更爱真理”这句话是谁的 名言 ( D ) A．孔子 B．柏拉图 C．苏格拉底 D．亚里士多德