梅花桩武功段位标准细则

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中华武术之梅花桩操

中华武术之梅花桩操

中华武术之梅花桩操
梅花桩操,又称梅花桩功,是中华武术中一种独特的训练方法,主要用于锻炼
内功和身体柔韧性,同时提高武术技巧。

梅花桩操起源于中国古代,是一种经典的武术传统。

梅花桩操以梅花桩为主要训练工具,梅花桩是一种木制的模拟人体的靶子,形
似梅花,高度约1.5米左右。

练习者在梅花桩前进行各种武术动作和招式的练习,
以此提高技术水平和身体素质。

梅花桩操的训练内容主要包括站桩、踢打、刀剑等动作练习。

站桩是梅花桩操
的基础动作,练习者需要保持身体的平衡和姿势,通过站桩来稳定呼吸和加强内功。

踢打是梅花桩操的进阶动作,需要练习者运用手脚配合,进行快速、连续的攻击动作。

刀剑则是梅花桩操的高级动作,需要练习者掌握武术兵器的技巧,进行刀法、剑术的练习。

梅花桩操对练习者的身体素质要求较高,需要具备一定的柔韧性、耐力和专注力。

通过长期的梅花桩操练习,可以增强肌肉力量、提高身体协调性,并且对健康有益。

在梅花桩操的训练过程中,练习者需要注重呼吸调节、动作协调和心理放松。

通过不断地练习和修炼,梅花桩操可以帮助练习者提升身心修养,增强意志力和自信心,同时也可以加深对中华武术文化的理解和体会。

总的来说,梅花桩操是一种传统的中华武术训练方法,不仅具有独特的文化内涵,也是一种非常有益身体健康的锻炼方式。

通过学习和练习梅花桩操,可以提升身体素质、培养意志品质,让人更加健康、自信和坚强。

愿更多的人能够了解和喜爱梅花桩操这一中华武术传统,从中受益,感受到中华武术文化的魅力。

九宫梅花桩 [武当九宫桩]

九宫梅花桩 [武当九宫桩]

九宫梅花桩[武当九宫桩]九宫桩是传统武当九宫门功法之一。

由于历史的原因,武当九宫门拳、械功法长期隐没于民间,濒于失传状态。

为使传统武术重放光彩,在全民健身运动中发挥作用。

作为武当九宫门传人,愿在有生之年,尽自己的微薄之力,将先祖传下来的“武当九宫桩”公诸于世,以飨广大武术爱好者。

所谓九宫:是根据《洛书》,继承伏羲八卦和文王八卦,按一定的序列排列而成的四正宫、四维宫及中宫。

四正宫为:正南离宫,正东震宫,正北坎宫,正西兑宫。

四维宫是:东南巽宫,东北艮宫,西北乾宫,西南坤宫。

中心地带为中宫(阴阳鱼)。

武当九宫桩动作图解一、搓手掐合谷面向东为震宫。

预备势:两脚并立,两臂自然垂于体侧,手心向内。

顶平项直,颏微内收,嘴唇微闭,舌轻舔上腭,沉肩坠肘,含胸拔背,落臀敛胯,气沉丹田,全身放松,呈人静状态,目平视前方或微闭均可(图1)。

左脚向左开步与肩同宽,两臂侧平举,两掌合于胸前。

先搓手心108次,后搓手背108次。

再用右手食指、拇指钳掐左手合谷穴36次。

换左手用同样的方法36次(图2、3)。

要求:搓手心,手背用力由轻到重,搓擦速度不宜过急过快,缓慢有力为好。

钳掐合谷穴有酸胀感为宜。

作用:双手通过搓擦钳掐刺激手三阳经和手三阴经上许多相关穴位,可防治五官疾病、咽喉肿痛及手指麻木、肘臂不适、肩背疼痛等。

二、浴面梳头面向正南为离宫。

接上式,右转体(右脚尖向右外摆90度,身体向右转90度,左脚向左开步,两脚尖向前,与肩同宽下同)。

两掌紧贴面下部,手指向上(图4)。

向上推擦,手指触及前额发际即屈指向脑后梳至后脑发际,使两手指相对(图5)。

两掌紧贴耳部向面颊下颏拖擦至掌根接触成(图4)姿势为一次。

继续重复108次。

要求:两手指、掌要紧贴面部、耳部、下颏。

梳头以指尖接触头皮。

用力由轻到重,以舒畅为宜。

作用:通过“浴面梳头”动作刺激面部、头部、耳部神经血管,促进血液循环和组织的新陈代谢。

起到防治头痛、五官疾病及脏腑疾病,对固发清发有良好的效果。

武学经典:梅花桩功

武学经典:梅花桩功

武学经典:梅花桩功梅花桩(拳)武功包括架子、成拳、拧拳、器械、内功五部分内容。

(1)架子:为五势梅花桩的基本功,有桩步、行步之分。

桩步为“静”,即练功中静止的拳势。

基本姿势有五个:大势、顺势、拗势、小势、败势,合称桩步五势。

它是练全身之力和全身之气的重要方法。

演练时桩步五势左右对称练习,宛如盛开的双瓣梅花。

五势之变化无穷无尽、包罗万象,为诸般拳势之母,可变化衍生成各种拳势。

行步为“动”,即练功中变化和运动着的各种动作、步法。

以行步三法为宗,即摆法、扎法、撤法。

摆法为行不之首,忽左忽右,忽进忽退,忽上忽下,妙在活步,多用于与敌周旋、对敌袭扰的步法。

扎法求进攻之疾,用来冲打追击敌人。

撤法有抽撤之迅,它不仅用于摆脱敌人,也包藏埋伏、进攻的步法。

梅花桩(拳)行步能走如风,站如钉,仰之则高,俯之则深,进之则长,退之则促,随东就西,声左则右,使敌者如坠入五里雾中而不能辨其方向。

它又宛如梅树之干枝。

行步三法把桩步五势巧妙地联系起来,交替出现,动静相同,故得名“干枝五势梅花桩。

”练习架子时,每个姿势动作要做到“五极”,即正、顺、圆、满、够。

正即姿势正确,顺即劲力通顺,圆讲的是变化圆活,满即精神饱满,够即位置尺寸要够。

力求精、气、神统一,达到“气峥嵘、势泓浓”的境界。

五势梅花桩的架子即可以一人单练,也可以两人、四人或多人对练。

(2)成拳:是在梅花桩(拳)基本功架子基础上的进一步练功方法,为五势梅花桩应用的对练形式。

梅花桩技击分为上中下三部分,称之为上中下三盘。

上盘:刁、拿、锁、带、勾、搂、刨、打、崩、挑、劈、砸。

中盘:沾、粘、连、随、吸、卸、柔、化、推、托、领、带、辗、转、扭、蹭、挨傍挤靠、偎身靠打。

下盘:踢、点、截、撞、勾、挂、踩、蹁、跌扑滚翻、前后扫螳,左走撑拔等等。

梅花桩(拳)除有精深莫测、奥妙非常匪人技击三盘招法之外,在与敌交手技击时还特别讲究身法和步法。

梅花桩一种特有的技击步法叫做“八方步”,有“小八方”、“中八方”、“大八方”三种。

梅花桩练功中的三个成效阶段

梅花桩练功中的三个成效阶段

梅花桩练功中的三个成效阶段梅花桩练功分为三个阶段:第一个阶段是达到身化之功,为小成;第二阶段是达到气化之功,为中成;第三阶段是达到神化之功,为大成。

身化阶段不管是桩步五势、五势变化,还是行步以及成拳技法,在练功中对动作规格都有一定要求。

在动静变化中要做到肩与胯合,肘与膝合,手与脚合。

头、手、脚三尖对照、三尖齐到。

手、眼、身法、步能上下相随、左右协调。

三节九段互不牵扯、周身一体。

攻防进退,起身落点,能做到以身带步、步随身换、脚随手出、手脚齐到、外形合一。

此为身化阶段,达到小成之功。

气化阶段在盘架子时,不管是单练、还是对练,以及成拳对练,都要做到以静观动,要以“彼不动,己不动;彼微动,己先动”的制人原则,灵活地运用招法,因势进退,在攻防中以意敛气练功。

当练到相当程度时,就能达到心与意合,意与气合,气与力合,即内三合。

只要心意一动,全体俱动,气随意发,气随意使,意到气到,气到劲到,刚柔相济,一气贯串。

此即达到气化之功,为中成。

神化阶段梅花桩是内家拳,不但“外练筋骨皮”,还有“内练一口气”的作用。

功夫到一定的时候,内气收发自如,极其轻盈;再者,由于架子、成拳练到十分成熟地步,又能死练活用,随机应变,脱离死套,而走活套。

可以说是“拳无拳,艺无艺,无艺之中是真艺。

”练成形气合一,内外一体,浑元一气,金刚不坏之体,则登上上乘,为神化之功,达到其颠,为梅花桩最精深境界。

正如“梅花桩”拳理《浑元论》曰:“浑元一气吾道成,道成莫外吾真形,真形内藏真精神,真精内藏气擎停;欲将形形求真形,须将真形合形形,真形合来有真诀,合到真形彻底灵。

”梅花桩练功三年为一小期,如能认真刻苦练功,一小期可达一成,则十年为一大期,即可登上乘,达到最精深境地。

梅花桩

梅花桩
的达到了,但人处于一种极其动荡的状态,饥饿和饱的感觉都是混乱的,神经处在一
种慌乱的情况下,我总是刻意的少吃,因为害怕一吃多了就会胖回来,事实上也反弹
了很多,结果造成某种程度的恶性循环,另外内分泌也不正常,寒假检查时医生看激
素水平特别低,快要不成为"女人"了吧,后来五一回去又发现原来自己血压也出奇的
燕子杰
《孙子兵法》认为“兵贵神速”,《梅拳秘谱》[#1]中也说:“千变万化快为先”,又说:“……想情景疾、快、猛,原来是真意泓浓,震雷迅发离火焰烘。俗学不悟元中窍,丢却另寻那得醒?”梅花拳变化要快,出手、踢腿、上步都要快!只有快了并达到神速,技击中才能立于不败之地!
发信人: flyingfox (ACMilan-11号), 信区: wudaowuya
标 题: 我与梅花桩的故事zz
发信站: 一塌糊涂 BBS (Sat Jun 5 14:22:11 2004), 本站()
发信人: aisai (晓素无西风), 信区: WuShu
标 题: 我与梅花桩的故事
摘自《武林》1983年7月总第22期创刊两周年特辑
怎样训练技击中的神速
又名梅花拳,简称梅拳,是立于桩上练习的一种拳术,也常用来作为基础功练习。梅花桩起源于明末,最初以家传形式流传于民间,到清乾隆年间始向外界流传,近代以河北栾县韩其昌传人较多。
梅花桩所用木桩,直径3~5寸,下半截埋在地下,上半截高出地面 3尺3寸,桩与桩之间的距离前后为3尺,左右为1尺5寸。随着功夫不断增进,桩要不断加高,有的加高到 5尺;也有人以砖块代桩,先在平砖上练习,再站横砖,进而站立砖。布桩讲究上应天象,下合地时,中合节气,如“北斗桩”(又名七星桩)、“三星桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩 ”、“五行桩”、“九宫桩”等。梅花桩,因立于桩上练习,故有别于诸拳,也不同于南拳中的梅花桩拳套,其难度远非地面练习可比,练起来要求式正势稳,要建立严格的动力定型。梅花桩最适合两人以上的集体练习,众人围成一梅花状,忽开忽合,伸缩无定,饶有兴味。其套路除五式固定外,无一定型,其势如行云可于桩上练习,拳场每步一桩,约有百根(如图为拳场的四分之一),此为本门拳术所独有,过去在旧小说或野史中略有披露。五势梅花桩在地上练习,仍按桩上步点方位,行步严格,俗称“落地梅花”。

中国武术格斗的“活化石”-梅花拳

中国武术格斗的“活化石”-梅花拳

中国武术格斗的“活化石”-梅花拳梅花拳是一种流行于河北的一种武术文化,它融合了周易八卦于拳理,不断地发扬光大,先后出现了很多的名人。

随后也被列为首批的国家级非物质文化遗产。

那么,大家对于中国武术格斗的“活化石”了解有多少呢?接下来,就让我们一起从城市文化的角度一起来寻找答案吧!梅花拳的特色据《辞海》“梅”字条目中记载:梅花拳,亦称梅花桩。

武术拳种。

起源于明末,清乾隆年间流传较广。

布桩图形有北斗桩、三星桩、繁星桩、天罡桩、八卦桩等。

桩势有大势、顺势、拗势、小势、败势等五势,套路无一定型,其势如行云流水,变化多端,快而不乱。

梅花拳是邹宏义始祖总结了集干支术数之精华,融阴阳生克之奥理,星转斗移,寒暑往来,天下始于一,成于三,行于五,定于七,终于九,万物通变之术,皆其术数也。

外有五式开合,内有吐呐升降,风格独特,简单易学,常持久练,身强体健,神清脑灵。

梅花拳以文养武,以武济文,吸收佛道儒之精华,是中华武术中文武双修的拳派。

梅花拳具有独特的演练鼓乐。

梅花拳的主要内容梅花拳内容丰富多彩,梅花拳多以口传身授形式授徒,基本内容包括文理和武功两大类:1、文理:“未学艺,先知理”,梅花拳的文理吸收了佛、道、儒三教的思想理论,融合了周易八卦阴阳五行等精义妙法,讲究修心养性,炼神炼气,要求练功者身心并练文武兼备,方可知”进退之中有妙招,趋避之内有利害“如天之无不覆,地之无不载”。

2、武功:梅花拳的练习,首先要从基本功练起,其内容主要有:拳法、腿法、腰法、步法等练习。

武功锻炼的层次和形式分为架子、成拳、拧拳、器械四部分。

梅花拳还以文养武、以武济文,其指导思想和套路均遵循中国传统文化“五行八卦九宫太极无极”原理,因此梅花拳又被誉为“文化拳”。

梅花拳是中国传统的武术的流派之一,它经历了数百年来武林高手的不断锤练,日臻完美,它是增强体质、磨炼意志、振奋民族精神的一种手段,简单易学、效果显着,长期以来在民间广泛流传,它文武并重,是中国着名之文武双修的拳派。

梅花桩站功

梅花桩站功

梅花桩站功(高血压、低血压、神经官能症、神经衰弱、中风口眼喁斜、三叉神经痛、青光眼、白内障、角膜炎、视力减退、眼球疼痛、鼻窦炎、鼻塞、鼻衄、鼻不知香臭、甲状腺肿大)梅花桩功法出自禅门,清初洛阳白马寺了静禅师所传,至今已有三百余年。

梅花桩站功是梅花桩与内在八段功合练,采取动静结合,内外合一的功法,在气功流派中别树一帜。

【功法操作】一、梅花桩静功1.姿式采取七种动物的特异姿态。

即虎、鹿、猿、狼、熊、鹤、鸡,站桩主要采用虎式,又名虎桩。

神凝气和,胸背端直,两目微闭,舌舔上腭,全身放松,深呼浅吸,然后先作搓手心,使劳宫穴血热气升,接着十指交叉如洗手状,使手指根部四缝穴、手指尖端十宣穴均得到活动舒展。

左右两臂徐徐向上平伸,两肘外撑,如怀中抱树,两手十指张开,两合谷相对,手腕下垂,两脚平行分开站稳,手脚与肩同宽。

全身肌肉务必松弛,口要紧闭,目微闭而向前平视。

2.呼吸与意念定姿后仍用自然呼吸,每次练功30分钟,共做呼吸100次。

以后逐渐增加练功时间。

先呼后吸,用意引丹田,但不守丹田。

呼吸50次时则玉泉(唾液)涌出,可用意送下丹田,气也随之而入。

呼吸至_80次时必须用力提肛,任其提松自如,并使呼吸匀、细、深、长,自然下行。

呼吸至100次时,再将口中津液分两次咽下,以意领入丹田,并用意守丹田。

练功21天就能以意领气,使气随意在体内各部周而复始进行运动,引导呼吸由短变长,由粗变细,达到深呼浅吸,静止自如。

呼气时小腹要收缩,吸气时用鼻吸入小腹,要鼓气,逐渐由自然呼吸进入腹部呼吸,练功半年以上时,则可进一步练成逆腹式呼吸。

二、梅花桩动功1.预备式端正直立,两眼平视,舌舔上腭,两膝微曲,脚趾如虎抓地。

先搓掌心劳宫使之发热,然后十指交叉洗手,将手腕、掌心、手背、十指各穴均搓摩1遍。

接着两手交叉,手心向下,用力下按如按地状,然后再使两臂向上,向前缓缓上升过顶,手心向上,状如托天,以力尽为止。

上半身向左右侧展各1次。

每段练功之后,还须作搓擦手掌1次。

梅花拳桩功及丹田功

梅花拳桩功及丹田功

梅花拳桩功及丹田功梅花拳流派武术有其独特技术风格,在演练形式上保留着古老的传统练功方法,在技击方面有功高人奇之能。

据拳谱记载;梅花拳始于公元前213年,清朝乾隆年间流传至武术之乡菏泽地区,至今在菏泽传至二十二代。

此拳功法独特,套路精简,内容丰富,并具有很强的实战技击性,形成了具有独到的地方特色的拳种。

梅花拳十分注重桩功的习练,使其步法稳固、下盘扎实、利于技击、善攻能守。

梅花拳的动作舒展大方、古朴无华、招招式式讲究技法,一招一式紧连相扣,多弧形步法和地躺腿技法,手法快捷勇猛灵活多变,腿法狠奇快准,具有拳打卧牛之地的特点。

现整理梅花拳派的桩功、丹田功,供广大喜爱传统武术功夫者研练,参考。

梅花拳桩功备两根圆形如碗口般大小结实的木桩埋于地下,要埋牢固。

木桩离地面高90厘米左右,桩距宽于习练者两肩。

如无条件,可选结实的板凳两个,高40厘米左右,备好练功用。

习练者自然地立于桩前,左脚向左边上边跨出一步站在左边桩上,右脚向右边的木桩上,双手合掌于胸前,中指于鼻尖平,双腿屈膝下蹲呈马步式,目平视前方,虚灵顶劲,项直,舌顶上腭,含胸收腹,提肛。

要求:马步桩式习练时要双腿成水平,膝不过脚尖,膝关节与小腿呈90度,收髋提肛,足趾抓稳桩面。

开始习练无基础者双腿可高些,但身要中正,不可前倾或后仰,静站10分钟左右,休息一会后再练。

本桩功以鼻呼吸为法。

加深习练:可在头顶部放一个盛满水的小瓷碗,同前一样站稳在桩上,从10分钟、20分钟,逐渐增至一小时,而碗中水不洒,全身自感轻松自然时,可身穿沙背心(35斤),双腿上捆牢沙绑腿(10斤)双手臂上縛上(10斤)沙臂包,如此桩上静站一小时左右,身体不晃动,姿势正确,头顶碗水不洒,其功即可。

习练后,可将水碗、沙背心、沙臂包、沙绑腿解拿下,轻松活动腰、手、腿,身体10分钟左右,并按摩、揉磨手臂、肩、腰、腿等各部位。

文中沙的重量只供参考,实际重量由习练者量力自定。

纱衣、沙绑包、沙绑腿可以自制,也可在武术体育器械商店购买。

梅花桩拳简介

梅花桩拳简介

梅花桩拳简介梅花桩属昆仑派拳术,全称“干枝五势落地梅花桩”,简称“梅拳”,隶属道教内家拳,是中国传统武术四大古老拳种之一,迄今已传世前百代和后百代的二十代有余。

魏巍为后百代第十八代“永字辈”传人。

梅花桩注重实战,以技击见长,步法奇巧,瞬息万变,脚随手出、步里藏拳,在其漫长的历史发展过程中,形成了一套严谨的训练系统和练功方法,使它在各门派中,具有自己独特的风格和技击手法,具有自己独特的色彩。

梅花桩是古老的内家拳,它的功法是内外兼练,它要求做到外要练形,内要练气,以达到形气合一,内外一体终至浑元一气的程度。

练形,梅花桩称为练“表”也就是指人体表皮的、有形的、表面的、形态的修炼,即俗话讲的“筋骨皮”,并把练“表”称为练“外丹”。

“外丹”练成,若继续不间断地演练,练到“心与意合、意与气合、气与力合,”能气随意发,力随气使,刚柔相济,一气贯串,而达到“气化”的程度,则可谓“内丹”养成。

也就是俗语讲的“内练一口气”。

梅花桩拳理认为“内丹”没有不借助于练“外丹”而养成的,梅花桩拳把练外丹称作武练,把练“内丹”称为“文练”。

“外丹”与“内丹”练成后,与敌人交手时便可“行气”了。

著人肌肤坚莫敌者为形,而深入骨髓截断营卫则在于气了。

由于历史悠久,梅花桩的武功积累是十分丰富的,大致可分为两大部分,即拳法部分和器械部分,此外还有其他的一些练功方法。

在拳法系统中,梅花桩基本拳架称为“干枝五势梅花桩”,简称为“梅花桩架子”,它是梅花拳内外兼练,易筋易骨,改造筋骸的根本大法,是梅花拳弟子毕生练习的内容。

梅花桩拳法技击分为上、中、下三部分,称之为上、中、下三盘。

上盘:拿、锁、带、勾、搂、刨、打、崩、挑、劈、砸;中盘:沾、粘、连、随、吸、卸、柔、化、推、托、领、带、辗、转、扭、蹭、挨、膀、挤、靠、偎、身、靠、打;下盘:踢、点、截、撞、勾、挂、踩、蹁、跌、扑、滚、翻、前后扫蹚、左右撑拨等等。

此种功夫打的是“一身之法”。

身体的每个部位都在技击之中起作用。

梅花桩介绍

梅花桩介绍

梅花桩是受中华民族传统文化影响最深的一种拳术,它包招架子、成举,拧举和器械四部分内容。

梅花桩之技击是该派武功的灵魂,它是属于架子、成拳、拧拳、器械之上的最高层次的内容。

但它却没有独立的练法,它的练法渗透于上述四部分内容之中,而且隐合于它们的深层。

梅花拳在近代已在地上练习,故又称为落地梅花。

但它练功时对步点动作之要求,气血之运行,仍与在桩上时一样,保持了梅花桩之精髓与原貌,梅花桩武功练形、练气、练神的功能是基本的,它可使人身体健康,精力充沛。

而且久练之后也可改变人的性格,锻炼人的意志,使人心胸宽阔,精神愉快。

梅花拳与一般拳派不同,自公开流传以来就有文场和武场的组织,而且是文场指导武场的。

文理集中了佛、道、儒三家学说之精义和周易之理的神奇妙用,讲修心养性,炼神炼气,称为文功。

他们又以文理为指导思想,领导整个拳派的活动,负责教育门内弟子遵守门规、武德。

而武场主要进行武功锻炼,传授拳理等。

由于梅花桩文场的存在,文理不但维护了该拳派的团结和统一,继承了它的优良传统,也保存了武功的精髓。

尽管该派拳术在世代流传的过程中,因地域和时代的不同而形态各异,不断变迁,但它们的精神和原则却是永存的。

如今随着时代的进步又赋予了它新的内容和新的意义,梅花桩也以一个新的姿态,蓬勃发展,走向未来。

我们是一支由教授、博士、大学生组成的练拳队伍,我们用铁的事实证实了,梅花拳神奇的“以武治心”功能,可以有效地训练人的大脑灵性和开发智慧。

如果您要想变得健康又聪明的话,就来了解一下现在大学里传播的梅花拳吧!梅花拳(又称“干支五势梅花桩”)介绍茫茫的神州大地有过多少英雄豪杰,灿烂的中国文化培育出多少文明之花,又有多少东方艺术受到世人的瞩目。

在我国河北、山东、河南等省的广大农村,就流传着一派古朴而神秘的武术拳种——梅花拳。

梅花拳古称“干支五势梅花桩,因为在百余根桩阵上练功而得名。

据《梅拳秘谱》记载:“干支五势梅花桩为”为昆仑派,梅花拳是一种,又八卦是一种,此两种拳为昆仑派之基本拳。

少林正宗七十二艺之“梅花桩”,专练身体敏捷及步法轻灵的功夫

少林正宗七十二艺之“梅花桩”,专练身体敏捷及步法轻灵的功夫

少林正宗七十二艺之“梅花桩”,专练身体敏捷及步法轻灵的功夫少林从师数十冬,梅花桩上练真功。

持之以恒锐意修,定可成名盖群雄。

练法1.用石灰在地上划碗口大的圆圈5个,形如梅花。

走盘时步步踩在圈上,走梅花桩步,要练习半年功夫。

2.在地上摆上5 个碗,碗口向下,碗底向上,排成梅花样。

踩在碗底上面练习梅花桩步,步步踩准,切莫掉下来,半年以后可达到行走自如。

3.在地上栽5根直径2 寸1 分的木桩,上边露出1 尺半,栽成梅花样,栽桩的地面如果松软,可以加石块、砖块砸结实栽稳固。

脚踩在桩上练习梅花桩步,持续半年。

4.将木桩露出地面3 尺高,栽桩方法同上,埋栽好以后,可在桩上练习武术拳套招式、马步桩功等,又需用1年。

5.再埋露出地面5 尺高的木桩,栽埋木桩方法同上。

6.再埋离地面7尺高的木桩,栽埋木桩方法同上。

栽埋好以后,可以用脚步步踩在桩上练习拳路和招势,或者各种桩功等,至练习纯熟,在桩上运用自如为度,必须1 年半功夫。

练习功法和拳路招势,必须身上带砂袋。

砂子应经火烧和猪血浸,否则会损血,若用铜制腿环或青铜代砂亦可。

重量由轻渐重,日日增力,月月增加沙袋重量,直至全身上下共带沙袋60 斤,能练习自然,可于桩上蹿跃纵跳如履平地,即功夫告成。

初步成功需5 年,真正成功需要6 年。

要想巩固功夫要8 个春秋,并仍然要继续苦练。

否则不进而退,退则前功尽弃,一切苦心力气均付之东流。

练习者最初在地上练习时,立时只一足,并且着力于足尖,心中自定跳跃的程序,左右足下落不要受限制,以便利为主。

足尖一定要踩在梅花桩的中央,不可偏位,偏则功夫稍逊,更要努力,待练熟后再上桩。

功法阐释1.梅花桩功是少林正宗七十二艺中的软功内壮法,属于轻身功夫的一种,也是飞檐走壁的基本功夫,专门练习人身的敏捷及步法轻灵的功夫,为少林寺武僧经常练习的传统桩功之一。

2.少林武术的走桩是东、西、南、北四方各栽一根木桩,中间栽一根,为五子梅花桩;还有七星桩(排列象天上的北斗七星,又名“勺子星”)、九星桩(排列是在前、中、后各竖3 根桩,共9 桩,形成方阵)、八卦桩(按八卦图乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑排列)、九宫桩(排列按金、木、水、火、土、外加圪、艮、巽、坤四个斜方,共为九宫,也可以说八卦桩当中,加一根戊已桩,即为“九宫”)、天罡桩(排列式是从左至右分为12 行,每行前、中、后竖插3 桩,共计36 桩,取“三十六天罡”之意)、天干桩(排列前3 根、中4 根、后3 根,共计10 根,取“十天干”而得名)、地支桩(排列每行3 根,共4 行,按属相“十二地支”而得名)、窜宫桩(排列是共4 行,每行7 根,按“二十八宿星辰”而得名)、地煞桩(又名“窜林桩”,排列式共6 行、每行12 根,共72 根,按“七十二地煞星辰”而得名)、转轮桩(下边一个粗木轴,栽在地下很稳固,上边一个转盘,盘上也是五根梅花式木桩排列,在其上练习很难,因为木盘转动,没有15 年至20 年的功夫不能习成转轮桩)、猿猴桩(排列式当中一个大粗木桩,上头一个横木,当中有一个活动铁轴在横木上穿过,横木的两头各安两个短桩,连中间大柱共5 个,横木的两头下边有石墩接着,与横木相距2 寸。

中国梅花桩训练大法

中国梅花桩训练大法

中国梅花桩训练大法中国梅花桩训练大法章节目录第一章桩步五势及其基本变化•第一节梅花桩拳法中的头、手、足•第二节梅花桩架子中的桩步五势•第三节桩步五势的变化•第二章行步三法的基本练法•第一节梅花桩架子中的行步•第二节摆法的基本练法•第三节撤法的基本练法•第四节扎法的基本练法•第五节梅花桩架子中的行步三法•第三章梅花桩架子的基本拳路•第一节梅花桩武功的基本训练方法•第二节梅花桩架子的练功方法•第三节梅花桩架子的拳路•第四节梅花桩架子的进一步练习•第五节梅花桩架子的两人、四人、八人等多人的相对练习•第四章梅花桩架子中桩步五势的变化•第一节桩步五势变化的练法•第二节桩步五势变化的根据•第三节桩步五势变化的规律•第四节桩步五势的转换为什么要有各种变化第五章梅花桩架子中行步三法的变化•第一节行步摆法练法的变化•第二节行步撤法练法的变化•第三节行步扎法练法的变化•第四节行步三法的变化在梅花桩武功基本训练中的意义第六章梅花桩架子中两个上斜角行步的变化•第一节由正角上左侧斜角行步的变化•第二节由正角上右侧斜角行步的变化•第三节梅花桩架子中两个上斜角行步的变化在基本功训练中的意义•第七章梅花桩武功训练的方法与要求•第一节梅花桩武功训练入门•第二节梅花桩武功随机变化的训练•第三节梅花桩武功对练功者心性、道德的培养•第四节梅花桩武功不同形式的分级训练21、“涅磐妙心”在拳法中怎么理解?答、“涅磐妙心”是佛家“以心治心”的追求的最高境界,据说这时候人就能获得大智慧、大神通、就能无不为。

如《西游记》中所描述的释迦牟尼、观音菩萨等成佛之人,都已经达到了“涅磐妙心”的境界。

练武者如果能把拳法练到心里,他就会明白“佛法即拳法也”。

例如,佛家追求的最高境界“涅磐妙心”,佛经解释为“一真一切真,法法皆真;一如一切如,法法皆如。

”也就是武功达最高层次的一种境界。

世上有无数种拳法,各门各派的拳法练法也各不相同。

但不管那门那派的拳法,只要练出“真”功夫来,其结果是一样的。

梅花桩功——花开五瓣的智慧功夫

梅花桩功——花开五瓣的智慧功夫
禅武少林 精论
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梅花桩功的练习是一门实修价值颇强的功 夫,无论从养生学还是从实用搏击学来说都具
有极高的应用价值。因此,它被视为习练中国

武术、提升高层次功夫的必修之功。梅花桩功
内练肝、心、脾、肺、肾之内五行气血之功,
外练筋、脉、肉、皮、骨之外五行筋骨之功,
长期坚持,内外双修,以求天人合一之道。
梅花桩功在武林拳派中一直是不传之秘, 真正的梅花桩功并非大家看到的走桩、打桩之 类的普通练法。笔者近年来为了挖掘整理传统 私密练功方法,走访请教多门武林拳派嫡宗传 人,再结合民国时期出版的拳谱记载,总结出 梅花桩功的练习方法,大致分为上、中、下三 盘练法。如在中盘(桩与桩之间)练的是转桩, 即以独特之步法配合身法,在桩与桩之间进行 走转靠打。在上盘(桩上)练的是走桩,即练 习者站在木桩之上配合手法画圆发劲,行走转 之式,练习手法与步法的协调功夫。在下盘(桩 下)练的是蹲桩,即练习者在梅花桩的下三分 之一处以木板相隔离,在隔离板下进行蹲桩变 式的功法练习。还有在桩外练习的踢打之技, 即练习者在桩外进行远距离腿法组合变化。梅 花桩的基本功练习要求非常严格,起初走的并 非是五行桩,而是先走直线形的低桩,待功夫 长进了再跑桩,在桩上行走自如,方能登上梅
久练梅花桩功可以提高人体的先知先觉之 能,特别是通过高空走桩的练习,无形中练就 人体的一种感知能力,一种天人合一的正能量 磁场。蹲桩的练习对于丹田气的鼓荡作用有着 极强的养生功效,通过下蹲缩身、蹬弹小腿、 击打木桩,不是一般武者所能练的下盘功夫, 气沉丹田就是蹲桩练习的大成功夫。
以梅花五行之理练习梅花桩功,内含五行之 理,外取梅花精神。诗曰:“墙角数枝梅,凌寒 独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”梅花象征 坚韧不拔、百折不挠、奋勇当先、自强不息的 精神品质,梅花是我们中华民族最有骨气的花, 梅花精神就是我们习武之人必备的傲骨和精神。

梅花桩五势养生功

梅花桩五势养生功

梅花桩五势养生功健康养生是目前较为流行的保健项目,类似于拔火罐、按摩推拿、沐足等都越来越受欢迎。

而练习一些养生功也有不错的养生健体效果,下面的梅花桩五势养生功就是常见的养生武术。

现代社会快节奏的生活工作,让不少人年纪轻轻就出现了健康问题,三十岁左右的年青人,现时段最突出的问题就是腰、颈、肩出现的问题。

轻者反应的是酸痛,重者变形、错位,令其苦不堪言。

这些疾病可以通过练习梅花桩五势养生功调节缓解。

选择五势梅花桩养生功是我们受益一生的养生好方法。

大多的时候,我们发现自己的身体出了不适的感觉,于是乎我们的脑子里闪现出锻炼的灵感。

选择运动项目,开始执行,由此才产生了结果。

本能的锻炼方法,随着年龄的增长而不得不放弃。

技能的锻炼方法,则随着年龄的增长而使心、意、气更加协调。

五势梅花桩养生功对于糖尿病患者的锻炼相对更好,其优点:1、五个基本动作,简单易学;2、不受场地限制,户外室内只需卧牛之地;3、时间短效率高,15-20分钟相当于其它锻炼方式的一小时;4、不受季节天气变化的限制,刮风下雨下雪雾霾无阻;5、传统武术养生,综合调理身体器官;6、坚持锻炼21天见效。

梅花桩五势养生功追求天地合一的健康状态,有振衰气弱、扶病祛邪的功效。

久练之可使“廋者壮、弱者强、病者健”。

五势之间有异有同,其相同之外,正是五势所共同关注的焦点。

也就是人类健康长寿最为关键的所在。

必须会引起习练者格外地重视。

比如,脊椎;由颈椎、胸椎、腰椎三部分组成,共计24节椎骨,与一年24节气相契合。

演练时五势对脊柱的要求几乎是相同的。

即顶头竖颈,头部向左(右)拧转,含胸拔背,上体正直,下体则要求平膝胯。

这种练法使整个躯体呈现一种威武挺拔的状态,显得精神振奋,气势磅礴。

能促使背部肌肉舒展饱满,有利于气血循经贴背而行。

而且除时脊椎骨节节松开,节节贯穿,增强脊椎骨关节的灵活性及椎间韧带的柔韧性,脊椎神经也得到很好的锻炼。

同时,这种上、下对拉,旋拧的练法,使整个脊椎得到了最大程度的舒展拉长。

少林拳功法入门

少林拳功法入门

少林拳功法入门
1.站桩功少林站桩功以马步练习为主。

主要锻炼腿部力量和下盘的稳固性。

练习此功较为艰苦,需要坚强的毅力。

初学时可背靠墙壁马步站立。

待有一定腿力之后,离开墙壁继续练习。

练到每次都能站5分钟以后,就可上梅花桩练习。

2.梅花桩功桩成梅花形,共5根,长2.5米,埋入地里1米,直径8厘米,平头。

每根相距60厘米,中桩置于四桩中央。

先用马步站桩,待腿部有一定稳劲后,可在桩上练习换步,熟练之后还可在桩上练拳。

桩也可18根、36根,称为太平四正梅花桩。

3.沙袋功利用吊沙袋和卧沙袋,结合各种步型、步法攻击沙袋练习拳、掌、肘、膝、足的功力。

4.插沙功插沙功主要练习掌指的穿透力。

初学时用一木捅盛绿豆,置于身前,然后站成马步或弓步,以意领气,聚力于指尖,将掌插入桶内的豆里,反复练习。

随着功夫增加,可逐步渗入粗河沙,最后全部改用粗河沙,甚至铁沙。

天长日久,其掌可坚硬如铁,达到插人五个洞、抓人一把肉的功力。

5.木人桩功取直径15厘米左右,长3米左右的圆木一根,1米埋人士中,离地35厘米处连接一弯形圆木,自上而下70厘米处横穿一圆木,直径均为5厘米左右,只露一头。

人立木桩前,以手击上部,胯打中部,脚踢下部,练习手脚之技和全身之劲。

6.鹰爪功鹰爪功主要练习擒拿之爪力。

习法甚多,有抓圆珠练习,有抓水中葫芦练习,最有效的方法是抓沙袋练习。

自制2千克重的小沙袋,进行自抛自接、互相抛接练习。

随着功夫增长,可逐步加重沙袋重量。

功成之后,擒拿可伤筋挫骨,断脉阻络。

梅花桩五势的阐述

梅花桩五势的阐述

梅花桩五势的阐述梅花拳歌诀云“心肝脾肺肾全壮,气敛丹田赛纯钢。

周身贯穿气全壮,铁打罗汉一般样。

”中华武术门派众多,各有所长。

武功锻炼的目的,就是通过形体的锻炼,进而改变我们的思维,达到以武治心的目的。

梅花拳有着自己的独特性,它首先强调的是,训练我们的五脏,这样由内而外的改变我们的体质,这样就为我们进一步练习高难度的武术动作,做了一个很好的准备。

纵观整个梅花桩架子,没有一处有技击的动作,有的只是对五行、五脏的相互转化,里面就像是一步无字的经书,需要我们细细体会。

现在仅就梅花桩架子同五行、五脏的关系,进行一个阐述希望对大家有所帮助。

首先说一下大势,大势五行属金,四季当中属于秋天,五脏对应的是肺,方向对应的是西方。

这个势子主要练习的就是一个收缩之力,同时对方向有一定的要求,包括我们的表情也是一种肃杀之气。

这样我们就很容易将我们的肺气补足,这点非常重要。

要点就是四肢的力量都向我们人身的中丹田收拢。

这样我们的力量就会吻合我们大势的气机,正所谓相机而动,这点需要大家好好去体悟。

接着说一下顺势,顺势五行属水,四季当中属于冬天,五脏对应的是肾,方向对应的是北方。

这个势子主要是练习一个随顺之力,关键点是以上身为中,双手、双足、以及上身,力量全部放下往下走,好像一个竿子挑着无数的调锤,往下去。

面目表情木然。

这样肾的气机就可以很好的补足。

再论拗势,拗势五行属木,四季属于春天,五脏对应的是肝,方向是东方。

这个势子主要是训练一种直入之力。

关键点是四肢有一种发自中丹田向四个方向撑开之力,取象于木的生长之势。

面部表情轻松自然,欣欣向荣。

这样就可以练好拗势。

再论小势,小势属火,四季属于夏天,五脏对应的是心,方向是南方。

这个势子主要是训练一种升腾之力。

关键点是四肢包括上身,都要从涌泉穴有一种向上飞腾的感觉,最重要的是要一脚实,一脚虚,切不可双脚同时着地,力气平均。

小势是梅花桩五势中最难练习的一个势子,需要加紧练习,它也是治心的关键。

中国武术段位制评段标准

中国武术段位制评段标准

段位制评段标准发表时间:2012-10-23 16:00:44点击量:3049中国武术段位制第一条目的为增强人民体质,推动武术运动的发展,提高武术技术和理论水平,建立规范的全民武术体系,特制定本段位制。

第二条段位名称根据个人从事武术锻炼和武术活动的年限,掌握武术技术和理论的水平、研究成果、武德修养,以及对武术发展所做出的贡献,将武术段位定为九段。

设:初段位:一段、二段、三段中段位:四段、五段、六段高段位:七段、八段、九段第三条晋段标准(一)初段位的晋升1.凡参加武术套路或散手训练一年以上,可申请晋升一段;2.凡获得一段达一年以上,在规定的考评中,演练二段的拳术套路成绩合格或在散手攻防组合技术考评中,成绩合格;遵守武德者;可申请晋升二段;3.凡获得二段达一年以上;在规定的考评中演练三段的拳术、器械套路成绩合格,或在散手实战技术考评中,成绩合格,遵守武德者,可申请晋升三段;(二)中段位的晋升1、凡获得三段达2年以上,符合下列条件之一者,可晋升四段:(1)在规定的考评中,演练四段的一套拳术、一套器械,成绩合格,并在该段的武术理论考试中,成绩合格,重视武德修养者;(2)在规定的散手四段晋段比赛考评中,成绩达到规定录取名次,并在该段的武术理论考试中,成绩合格,重视武德修养者;2、凡获得四段达2年以上,符合下列条件之一者,可申报晋升五段:(1)在规定的套路晋级比赛考评中,演练拳术、器械成绩合格,并在该段位的武术理论考试中,成绩合格,重视武德修养者;(2)在规定的散手五段晋级比赛考评中,成绩达到规定录取名次,并在该段的武术理论考评中,成绩合格,重视武德修养者;3、凡获得五段达2年以上,符合下列条件之一者,可申报晋升六段:(1)在规定的套路晋级比赛考评中,演练六段的拳术、器械达到规定录取名次,成绩合格,并在该段位的武术理论考试中,成绩合格,重视武德修养者;(2)在规定的散手六段晋级比赛考评中,成绩达到规定录取名次,并在该段的武术理论考评中,成绩合格,重视武德修养者。

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梅花桩武功段位技术标准细则(试行草案)宗旨与指导思想——
是为了更好地继承和发扬梅花桩武功,使它能在现代社会中广为传播,特制定此“评级升段的标准细则”。

现将试行草案公布于众并在使用中接受检验,以待将来进一步的修改。

为了不损伤梅花桩武功的原貌,本“评级升段标准”必须体现出梅花桩“文武合一”和“以武治心”的基本精神。

怎样做到“文武合一”呢?我们在分级升段的标准中必须包括对文理(含“传统道德”)、武功两方面的考核要求,在学员晋级升段时要进行文理和武功两方面的测试。

怎样体现“以武治心”呢?我们所要求的一切技术标准,必须能反映出大脑对人体的控制能力和大脑功能(主要是思维能力)的发挥上。

例如,自古以来老百姓就认为“梅拳善长于步”,要求步履轻灵,“脚落如猫行”。

如果一个人的步子能够轻快敏健,肯定他的大脑控制全身各处关节筋肉的功能也是很强的。

有以上五种品质者其出手威力已可想而知了。

武功评级升段的技术标准——
架子:根据《中国梅花桩训练大法》的有关规定统一执行。

成拳:根据《中国梅花桩成拳大法》的有关规定执行。

器械:根据《中国梅花桩器械的练法》的有关要规定执行。

文理:根据《中国梅花桩文武大法》的精神要求。

技击能力:
自古以来梅花桩武功的技击能力是很强的,我们怎样来衡量不同段位时的技击能力呢?一谈到这问题有些人就想到用“比武”、“打擂台”之类的方式了,我们不赞成这种方式。

我们反对把竞争的机制,争强好胜的思想引入到梅花桩中来。

我们应当科学地分析什么是技击能力?制定出测量技击能力的客观指标来。

应分两方面来要求——
1、技击的战术谋略——根据《中国梅花桩技击大法》的精神测验其对《兵法》掌握
的程度。

2、积极的体能与技术——根据以下五个方面,制定客观的测量标准。

(1)、感觉(包括观察)必须灵敏(即“分辨率”高),对快速复杂运动的物体(兵器或手脚)观察的精确,身体各部位对轻微的触摸感觉灵敏
(2)、反应准确、及时(神速),出手、出脚能“落点如蜻蜓点水”一落即起。

(3)、有全方位的思维能力,一动则全身惧动,动则协调神速、手脚齐到。

(4)、灵活机变,能忽前忽后、忽然旋转,能支撑四面,总揽八方,有通观全局的能力。

(5)、动则连绵不断、一气呵成有气贯长虹之势。

三级九段的标准——
一级(入门武功):
武功要求:桩步五势达到身形的“正、顺、圆、满、够”要求,每个姿势必须能站五秒以上;会桩步五势的基本变化。

正——颈椎、脊柱正直,不前俯后仰,不左右歪斜,下颌收目前视,按图形要求姿势正确;顺——顺肩(塌肩)顺胯(两臀要平),脚尖方向正确(如“不丁不八步”、“丁字步”、“雁行步”、“丁腿势”),两臂伸展成一直线;
圆——拗势能顺肩、扭腰、正胯,能拗中有顺、顺中有拗(拗顺合一),败势中要弯腰正身(弯正合一,合一即自然也);
满——神态自然、目光专注、神气饱满;
够——两臂两腿不高不低、宁张勿圈、宁开勿合,拳头攥紧,臂要伸直恰到好处。

文理要求:懂“阴阳”的含义,并能用到人体(头、足、腹、背、内、外)和姿势(上、下、前、后、左、右)中;明白“金、水、木、火、土”五行的含义及其相生相克的关系。

懂“动”与“静”的要求,知“彼不动己不动”及“艮背念止”的“求静”的方法。

二级(入门武功):
武功要求:正确练习“五势头”,会练“逆呼吸”及“龟息”。

文理要求:背诵《梅拳秘谱》“聚气论”、“浑元论”。

三级(武功入门):
武功要求:会行步三法,能正确练习半趟架子,学会摆臂、靠身肘、双劈掌及弓步冲拳等基本动作[#1]。

文理要求:懂“动中求静与忽然而动”,熟悉五势变化的口诀及“五势之变化本阴阳之理,太极之功,……”。

一段(武功入段):
武功要求:正确练习整趟架子,除熟练三级的四个基本动作外,再学会旋转、忽前忽后及找门[#1]。

文理要求:背诵“无字真经”
二段:
武功要求:能二人对练和围圈练习一趟架子,熟练上述七个基本动作[#1],学会中八方、小八方。

文理要求:懂“空”、“无”的意义及“返本还原”的练法。

三段:
武功要求:能单人或多人聚精会神地练习一趟架子,正确熟练七个基本动作,熟练“大八方”乱点、乱拳的练法,会20手以上的成拳变化。

文理要求:懂“凝神忘形”的意义,背诵“悟道篇”、“圣人之心”、“面壁经”等文章。

四段:
武功要求:有两年以上初、中级武功锻炼的资历,有教新生和带领同学练功的能力。

能一气呵成按标准练一趟半架子,会上述各项基本动作及大八方乱拳等。

懂刀枪剑棍的基本用法,会20手以上的成拳变化,能对付5种以上的拳脚出手。

文理要求:懂佛、道、儒三家学说在梅花拳中的应用,懂“正、顺、圆、满、够”,“天干”、“地支”的意义。

经常阅读“空中课堂”及“每周一手”的文章。

五段:
武功要求:有五年以上初、中、高级武功锻炼及代师授艺的资历。

经测验确能作到“忽然而动,一动则全身惧动,动则神速,一气呵成”。

出拳落点如蜻蜓点水,一落即起。

能“拳无空去,意无空回”,“势无定形,脚无定步,见空按豆”。

成拳变化时能化敌于运动之中,击敌于立足未稳之际。

遇敌出拳、出脚,皆能闪化即打,动则抓、拿、摔、打,忽隐忽现、浑然一体。

会刀、枪、剑、棍及诸般稀有兵刃,能作到“器械、拳法化一”。

文理要求:通兵法、熟知《周易》、能辨阴阳、知八卦、谙五形。

解佛法、懂道经,知孔孟礼仪,堪为弟子之表率者。

六段:
武功要求:有十年以上武功锻炼及代师授艺的资历。

能技击、能教拳、能讲课、为梅花拳事业薄名利、有公心,且有明显的贡献。

经测验架子基本功扎实,基本动作熟练并能忽然而动。

成拳能自由变化,通晓长短兵器的使用。

文理要求:经测验通晓佛、道、儒三家精义,《周易》的神奇变化,《孙子兵法》之谋略,并能把传统文化的精髓思想和传统美德融会于拳法之中。

七段:
武功要求:有十五年以上武功锻炼及代师授艺的资历。

能技击、能教拳、能讲课且有两篇以上的论文发表,在梅花拳公益事业中有一定职务或工作,在弟子中有一定的声望。

晋级报名后有半数以上弟子同意或推荐。

文理要求:经测验通晓传统文化与梅花拳经书,有正确的历史观。

八段、九段暂不规定,待以后补充。

附注——
#1、七个基本动作根据标准录像。

2、
#2、架子的动作、姿势根据已有的录像(任军民、燕雁早年的录像)
考评办法——
1、由学员报名申请相应的级、段。

2、由山东省梅花拳研究会组成评审小组进行考评。

3、由山东省梅花拳研究会授级、段位。

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