高中历史人教版必修三第二单元检测题和答案
2020_2021学年新教材高中历史第二单元丰富多样的世界文化单元素养检测含解析新人教版选择性必修3
单元素养检测(二)(第二单元)(45分钟100分)一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1.以下最有可能收录在右侧著作中的史诗是( )A.《吉尔伽美什》B.《荷马史诗》C.《摩诃婆罗多》D.《万叶集》【解析】选A。
《吉尔伽美什》是美索不达米亚的神话,A正确;《荷马史诗》属于古希腊文学,排除B;《摩诃婆罗多》属于古印度文学,排除C;《万叶集》是日本诗歌集,排除D;故选A。
2.古希腊哲学家苏格拉底认为:天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的;他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的;他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。
对此解读有误的是( )A.主张探讨人类社会B.维护雅典的直接民主C.追求道德和正义D.体现神秘主义色彩【解析】选B。
从题干中“他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的;他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活”可知苏格拉底探讨人类社会并追求道德和正义,故A和C解读正确,不符合题意;材料没有涉及雅典的直接民主,故B解读错误,符合题意。
从题干中“天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的”的信息可知苏格拉底的思想体现神秘主义色彩,故D解读正确,不符合题意。
3.受古希腊历史学者希罗多德《历史》的影响,长久以来人们认为修建金字塔的是奴隶。
古埃及学者哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多建造者的坟墓。
哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。
因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。
对此,我们可以得出( )A.历史因时代久远变得扑朔迷离B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实C.历史在学者的修正中不断接近真实D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足【解析】选D。
考古发现属于第一手史料,可信程度高,能在一定程度上弥补文献的不足,所以D 符合题意,正确;历史也有自己的真实面目,不会因时代久远变得扑朔迷离,A不符合题意,排除;时间更近不一定更为真实,B不符合题意,排除;历史的真实不是靠学者修正的,C不符合题意,排除。
最新人教版高中历史必修三单元测试题含答案全套
最新人教版高中历史必修三单元测试题含答案全套第一单元测评(时间:60分钟,满分:100分)一、选择题(每小题4分,共60分)1观察下图,孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是( )杏坛讲学图A.政在大夫B.学而优则仕C.己欲立而立人,己欲达而达人D.内圣外王解析:解答本题,要注意题目限定的是“为人处世之道”。
“己欲立而立人,己欲达而达人”,是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则,即忠恕,忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受,以达到推己及人的目的。
答案:C2“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。
”持这一观点的人应是( )A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非子解析:材料中的观点重点强调了“法”的重要性,“奉法”能够强国,反之就会导致国弱,这充分说明了“奉法”与强国之间的关系。
由此可判断出D项是正确答案。
答案:D3荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是( )A.天行有常B.人性本恶C.礼法并重D.民水君舟解析:本题的关键词是“共通”,即荀子的思想与法家思想的共同点。
A、C、D三项都是荀子的思想主张。
从表面上看,B项“人性本恶”是荀子的观点,但仔细比较,荀子提出“性恶论”,主张用礼乐来规范人的行为,使人向善;法家则主张用严刑峻法来约束和规范臣民的行为,实际上也是相信人性本恶的。
答案:B4儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。
下列语句中最符合道家思想的是( )A.兼相爱,交相利B.仁者爱人C.抱法处势则治,背法去势则乱D.道生一,一生二,二生三,三生万物解析:道家学派认为道是世界的本原,D项正确。
答案:D5韩非子在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。
”他批评的是( )A.法家学说B.道家学说C.儒家学说D.墨家学说解析:韩非子的观点非常鲜明,即靠“仁义”无法建立稳定的政治局面,仁、义是儒家学说的核心。
因此,C 项是符合题目要求的正确答案。
答案:C6汉代儒学大师董仲舒的“大一统”的思想实际上吸收了( )A.孟子的思想B.荀子的思想C.韩非子的思想D.孔子的思想解析:“大一统”思想实际上就是加强中央集权,和法家韩非子的思想是一致的。
人民版高中历史必修3第二单元 古代中国的科学技术和文化 综合练习
第二单元古代中国的科学技术和文化综合练习一、选择题1.下列人物取得的成就被外国学者称为“使西方望尘莫及并改变世界面貌”的是A.李时珍、毕升 B.毕升、蔡伦 C.蔡伦、郭守敬 D.李时珍、郭守敬2.关于赤道坐标的叙述不.正确的是①中国是世界上最早使用于赤道坐标的国家②明显落后于古代西方使用的黄道坐标③现代天文学已经用赤道坐标取代了黄道坐标④世界上最早使用赤道坐标表示恒星位置的是郭守敬A. ①②B.③④C. ①③D. ②④3.下列有关我国汉字形体演变的表述,不.正确的是A. 汉字形体演变总趋势是由繁到简B. 汉字形体演变分为古文字和隶楷两大阶段C. 商代的甲骨文是汉字成熟的标志D. 我国的汉字是世界上最古老的文字4.下图是天文观测仪器浑仪,下列有关其叙述不.正确的是①是古代中国观测天体坐标的工具,至迟秦始皇时就已经有了这种仪器②突出优点在于赤道式装置,对于观测星辰的周日运动最为方便③经过石申的革新,结构简化,精度提高,称为“简仪”④在望远镜发明以前,是世界上最先进的天文观测工具A. ①②B.③④C. ①③D.②④5. 下列关于唐代诗歌发展的描述不正确的是A、唐诗的繁荣离不开唐代政治经济发展 B、科举制的确立对唐诗发展产生重大的影响C、唐诗的内容和风格呈现出丰富多样D、唐代流行“长短句”6.传统中医学的成就主要是下列哪三项①经络学说②四诊法③吃药输液法④针灸疗法。
A.①②④ B.①②③ C.②③④D.①③④7.我国古代的四大发明为人类作出了重要贡献,下图所示是其中哪一项发明外传的示意图()A.指南针B.造纸术 C.印刷术 D.火药8.2005年是X和下西洋600周年,国家有关部门隆重纪念这一中国历史上的重大事件,主要是因为其A.宣扬了明朝的国威,显示实力B.发展了古代的对外贸易C.促进了与亚非国家的友好往来D.加强了世界各地的联系9.汉字形体演变在古文字阶段,其演变的序列正确的是A.甲骨文→金文→篆书→秦隶B. 甲骨文→金文→篆书→隶书C. 甲骨文→金文→篆书→楷书D. 甲骨文→篆书→金文→楷书10.明清时期,阻碍近代科学在中国产生的最主要原因是A.闭关锁国的实行 B.八股取士的影响C.自然经济的阻碍 D.儒家思想的压制11.关于《诗经》说法不.正确的是A.分为风、雅、颂三部分,其中精华的部分是“风”B.从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情C.为中国古典文学奠定了现实主义的优良传统,D.其中“颂”是贵族宴饮时演唱的乐歌,“雅”是祭神和祭祀祖先时演唱的乐歌12. 关于诗人屈原,下列说法不.正确的是①古代的伟大诗人,开创了诗歌新体裁──“骚体”②是战国时期的秦国人,曾受到秦王的重用③他把深厚真挚的感情和丰富的想象融入其代表作《离骚》中,表达了对人民的热爱④“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”出自其作品《天问》A.①② B.③④ C.②④ D.①②③13. 结合下图信息,“文字图画”的准确含义是A. 原始社会晚期,汉民族先民在各种器物上刻画的符号,渐渐演变成为汉字B. 因为“书画同源”,故汉字可以用图画出来C. 汉字起源于图画,原始文字大多是象形字,是可读出来的图画D. 象形字越来越符号化,逐渐脱离图画,形成汉字14. 关于元杂剧的说法不.正确的是A.其作品反映的社会生活比以前的戏曲文学更广泛、深入B.把音乐、说唱、舞蹈、表演熔于一炉C.许多作品不敢大胆抨击封建统治才对劳动人民的压迫和剥削D.吸取了杂剧和诸宫调的一些长处15.下列关于京剧的叙述不正确的是A、同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期B、京剧在我国艺术宝库中占有重要地位C、标志着中国戏曲的成熟D、是博采众长、兼收并蓄的戏剧16.下列文化现象与城市经济和工商业发展无关的是A、古代散文的发展B、宋代话本和词的出现C、世俗画的出现D、明清小说的出现17.反映民间风情的风俗画是宋代以后绘画艺术的突出特点,产生这一特点的根本原因是A、城市工商业的发展和市民阶层的出现 B、民间文化的发展C、画家的性格D、统治者的提倡18.汉字形成完整体系是在A.商代 B.春秋战国时期 C.秦汉时期 D.三国两晋时期19.下图所示作品是楷书大家柳公权的《玄秘塔碑》片段。
高中历史人教版必修三第二单元检测题和答案
高中历史人教版必修三第二单元检测题和答案第二单元阶段检测思想相吻一、单项选择题:1.文艺复兴运动在反封建斗争中常常披着希腊罗马古典文化的外衣,其主要原因是A.希腊罗马古典文化具有反封建的内容B.希腊罗马古典文化易被人们接受C.希腊罗马古典文化反映了资产阶级的要求D.资产阶级处于形成时期,力量弱小2.文艺复兴运动的实质是A.古典文化的复兴B.资产阶级文化兴起C.封建文化的繁荣D.强调个性解放3.法国启蒙运动的重要思想家伏尔泰对孔子推崇至极,被誉为“欧洲孔门第一弟子”。
他极力推崇儒家文化是因为:A.两人都主张维护“贵贱有序”的等级秩序B.孔子最早提出资产阶级“自由”“平等”思想C.孔子的仁政民本思想与伏尔泰的自由平等D.儒4.欧洲A.宗生产关系C.意阶级要求5.意大新派则提A.统文化C.政治变革6.文艺求个性解A.新B.资2C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位教皇D.哥白尼“太阳中心说”的创立10.不属7.下列关于人文主义的评述,不正确的是一项是A.反映了新兴资产阶级反封建的思想要求A.提B.反映了为创造现世幸福而奋斗的积极进取精出简化宗神C.驱C.为早期资产阶级革命时代的到来作了充分的D.主张舆论准备11.下列D.其核心是资产阶级的人性论和人道主义①天主8.“人是能够随心所欲的改造自己的。
”反映了国国教A.肯定人的价值及其创造性的思想B.资A.②产阶级自私自利的思想特性D.①②C.人文主义藐视宗教的作用D.提12.以下倡追求物质生活幸福的思想A.打9.马丁·路德进行宗教改革的根本目的是毁了天主A.免除封建地租B.反对天主教会C.为C.建立适应本阶级需要的教会D.驱除罗马进了西欧313.下列哪项内容不是文艺复兴与宗教改革的相同C.国点D.权威A.都发生在资本主义萌芽出现之后16.启蒙B.都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗映了争A.封C.都要求摆脱宗教束缚B.发展D.都为资本主义发展打碎了精神枷锁C.封14.启蒙运动产生的根本原因是D.封建A.自然科学的发展B.封建17.认为制度的腐朽衰落A.伏尔C.资本主义的发展D.摆脱梭封建思想束缚的需要18.提出15.马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观A.伏察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申梭出国家的自然规律。
人教版高中历史必修三第二单元古代中国的科技与文化测试题及答案解析
人教版高中历史必修三第二单元古代中国的科技与文化测试题及答案解析第二单元古代中国的科技与文化(90分钟100分)第工卷(选择题共50分)一、选择题(本大题共25小题,每小题2分,共计50分。
在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)我国的四大发明对人类文明作出了重大贡献。
据此回答1?4题。
1.中国古代四大发明中,技术雏形出现最早的是A.造纸术B.指南针C.火药D.印刷术2.下列有关四大发明外传的叙述,不正确的是A.从4世纪起,造纸术向东传到朝鲜、日本B.指南针13世纪传人阿拉伯和欧洲各国C.13世纪中期火药与火药武器经由阿拉伯传人欧洲D.活字印刷术向东传到了朝鲜、日本,向西传到了美洲与欧洲3.鲁迅说:“外国用罗盘针航海,中国却用它看风水。
”这句话说明的实质问题是A.中国迷信思想盛行B.外国资本主义迅速发展C.中国自然经济发展不需要科技D.社会环境决定科技作用的发挥4.“中国古代文明的灿烂之花没有在中国结果,相反却在欧洲结出了划时代意义的果实”。
对这句话的理解正确的是A.中国的四大发明对中国毫无意义B.中国的四大发明对欧洲资本主义的发展起了巨大的推动作用C.中国的四大发明传人欧洲,标志着欧洲近代化的开端D.中国的古代文明是欧洲资本主义产生的根本原因中国古代许多科技领先世界。
明代以前,世界上重要的创造发明和重大的科学成就大约有300项,其中属于中国的大约175项,占总数的57%以上。
据此回答5一10题。
5.被马克思称为人类“最美妙的发明之一”的是A.指南针B.十进位值制记数法C.圆周率D.浑仪6.世界上最早用赤道坐标表示恒星位置的是A.祖冲之B.石申C.郭守敬D.沈括7.右图是《周稗算经》的书影,它是一部A.数学著作B.医学著作C.哲学著作D.天文学著作8.英国生物学家达尔文在《物种起源》中说:“如果以为选择原理是近代发现,那就未免和事实相差太远……在一部古代的中国百科全书中已经有关于选择原理的明确记述。
历史必修三第二单元测试(附答案)
第二单元测试一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.从商朝甲骨文演变到现今使用的汉字经历了3 000多年,下图所示说明了文字演变的主要规律是由繁到简、从难到易。
决定其如此演变的因素有()①古代帝王所创造②受书写工具影响③便于交流传播④摒弃文化传统A.①②B.③④C.①④D.②③2.历史学家认为,中华文明之所以能够长期传承而不中断,原因固然是多方面的,汉字的推广无疑也发挥了积极作用。
据你推测,西汉文书上的字体最有可能是()A.甲骨文 B.行书 C.隶书 D.楷书3.魏晋时期,王羲之被称为“书圣”,他的书法被人用重金收买,不仅仅表明他的字写得好,还说明了()A.魏晋时期的文人爱好书法B.王羲之是一个唯利是图的人C.王羲之以卖字为生D.魏晋时期,书法是一门独立的艺术这一观念已成为当时人的共识4.《西厢记》中说:“这的堪为字史,当为款识,有柳骨颜筋,张旭张颠,羲之献之。
”对文中的“柳骨颜筋”及其代表字体解释错误的是()A.“柳”指柳公权,“颜”指颜真卿B.是书法中楷书的著名字体C.这种字体笔画详备,结构形体严整D.是宋元时期书法的杰出代表5.如果开设中国古代文艺展,下列文艺形式中最能体现文人审美价值、独特个性的是()A.隋唐的草书 B.宋代的风俗画C.元代的杂剧 D.明清的小说6.新石器时代的绘画,自然、生动、质朴、粗犷,又不失浪漫。
下列符合这一特点的是()A.集体舞蹈图 B.《人物龙凤图》C.《女史箴图》 D.马王堆汉墓帛画7.下图为顾恺之的传世名作《洛神赋图》(摹本),图中洛神似来又去,含情脉脉,表现出一种可望而不可即的无限惆怅的情境。
下列对此画作的作者表述不正确的是()A.最先提出“以形写神”的绘画理论B.中国画史上第一位有作品可考的大画家C.其代表作是《送子天王图》D.魏晋南北朝时期最著名的画家8.黄慎是清代著名画家,是著名的“扬州八怪”之一,下图为其作品《清波钓徙图》。
郑板桥赞美黄慎的绘画说:“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。
2019-2020学年高中历史人教版必修3作业与测评:第二单元单元检测卷Word版含解析
第二单元检测卷本试卷分第I卷(选择题)和第H卷(非选择题)两部分,满分100 分,考试时间60分钟。
第I卷(选择题,共40分)一、选择题(本大题共20小题,每小题2分,共40分)1.今天,世界各国都在强调“以人为本”这一理念,其实早在中国的春秋战国时期,儒家思想中即有对这一理念的体现,那么这一理念在西方思想史上最早可以追溯到什么时候()A .古希腊雅典的智者运动B.文艺复兴C .启蒙运动D .宗教改革答案A解析西方思想史上有三次重大思想解放潮流,即智者运动、文艺复兴、启蒙运动,三者都宣传、发展了人文主义。
人文主义思想起源于古希腊雅典的智者运动,故选A项。
2 .古希腊智者学派思想家卡里克利斯视法律为处于弱者地位的广大群众建立起来的屏障,以防御强者的侵犯;而色拉西马库斯(《理想国》中的一个人物)却认为法律是基于强者和掌权者的利益制定的,是他们运用强权迫使弱者接受的行为准则和制度安排。
这表明,在古希腊时代()A .人们力求打破阶级局限B.法律带有明显的阶级性C .智者学派代表弱者利益D .不同阶级职能分工明确答案B解析从材料中信息“视法律为处于弱者地位的广大群众建立起来的屏障”和“法律是基于强者和掌权者的利益制定的”可知,题干强调的是法律的制定是以各自利益为出发点的,为各自的阶级利益服务,B 项正确。
A、D两项说法皆与材料不符,C项说法片面化。
3.[2016郑州高二检测]古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧”。
该思想家()A .提出“人是万物的尺度”B.使哲学成为一门研究“人”的学问C .鼓励人们独立地理性思考D .在自然科学领域取得卓越成就答案B解析根据材料信息“灵魂”“善”“智慧”可知该思想家不仅研究人的道德,还研究人的内在灵魂,使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故B项正确;“人是万物的尺度”强调个人主观感受,忽视道德约束,与材料观点相悖,故A项错误;材料提倡人们通过增强智慧来追求善,并没鼓励人们独立地理性思考,故C项错误;由材料观点可以推断该思想家应为苏格拉底,他在自然科学领域并未取得卓越成就,故D项错误。
必修三第二单元答案(人教版)
高二文科历史单元测试(2)参考答案1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12A B C B A D B C A C A C13.(1)主张:孟子:人性善。
荀子:人性恶。
王阳明:致良知。
苏格拉底:善是人的内在灵魂,美德即知识。
(8分)(2)途径:孟子:实行仁政扩充人的善性。
荀子:强调用礼乐法度来规范人的行为。
王阳明:知行合一。
苏格拉底:美德由教育而来。
(8分)(3)共同问题:道德问题。
(2分)侧重点:东方思想家侧重于社会公德。
苏格拉底侧重于个人道德。
(4分)目的:东方思想家主要是为了建立稳定的社会秩序,建立和谐社会。
苏格拉底主要是为了重新建立人们的道德价值观,挽救衰退的城邦制。
(4分)14.(1)“现实的黑暗”指封建制度(封建王权,宗教神权)。
(2分)设想:实现权力的制约和平衡(三权分立)。
(2分)作用:防止专制。
(2分)(2)主张:伏尔泰主张君主立宪制;卢梭主张民主共和制。
(4分)实践:法国根据1791年宪法,实现了君主立宪制(德意志根据1871年宪法,确立了君主立宪制);美国根据1787年宪法,确立了民主共和制(法国根据1875年宪法,确立了共和政体)。
(各一例,共8分)(3)启蒙运动是一次空前的思想解放运动。
在启蒙运动的影响下,法国爆发大革命,推翻了封建王朝,建立了资产阶级统治,传播了自由和平等的思想。
启蒙运动的影响远远超出了欧洲范围,极大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争。
启蒙思想成为人们追求解放的精神武器,在人类历史发展进程中发挥了重要作用。
启蒙思想家所提出的设想带有阶级的局限性。
(8分)。
人教版高中历史必修三第二单元检测(附答案)
堂堂清四:第二单元检测(文科12.12)一、选择题(本大题共10小题,每小题3分,共30分。
在每小题列出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的)1.下列文献记载中,最能从根本上决定春秋战国时期社会发展趋势的是()A.“礼乐征伐自诸侯出”B.“神农乃始教民,尝百草之滋味”C.“恶金(指铁)以铸锄夷斤欘,试诸壤土”D.“伐木而树谷,燔菜而播粟,火耕而水耨”解析:生产力决定生产关系,春秋战国时期出现了铁农具,说明了生产力得到巨大的发展。
A项是从政治角度说明奴隶社会分封制的瓦解,B、D两项主要指的是原始社会农业的生产水平。
答案:C2.《孙膑兵法》中说:“战胜而强立,故天下服矣。
”《商君书》也说:“国之所以兴者,农战也。
”可见兵家和法家都主张重视战争,赢得战争……出现这种思想的社会根源是()A.社会矛盾尖锐,人民生活困苦B.社会动荡不安,诸侯争霸频繁C.思想学术自由,出现“百家争鸣”D.统治者的大力提倡和重视解析:解答本题的关键是“社会根源”,思想是社会现实的反映,春秋战国时期社会大变革、大动荡,诸侯争霸战争频繁, “战胜而强立”成为春秋战国时期历史的主线,故选B项。
答案:B3.“初税亩,初者始也。
古者什一,籍而不税。
初税亩,非正也。
”对这段材料的认识正确的是()A.以法律形式确立了封建土地私有制B.公开承认私田主人对土地的所有权C.初税亩废除世卿世禄制度D.标志着井田制的彻底结束解析:根据所学知识,公元前594年鲁国实行初税亩改革,增加了鲁国的财政收入,有效地实现了国家对私田的控制和管理。
也标志着国家对私田合法性的承认,奴隶社会的井田制度开始瓦解,封建土地私有制开始出现萌芽,故选B项。
A项是商鞅变法的重要意义;C项初税亩不涉及废除世卿世禄制度;D项战国时期井田制结束。
答案:B4.秦国在正式变法前,秦孝公主持就是否变法问题进行争论,商鞅针对当时守旧势力的观点进行针锋相对的辩驳,下列观点属于他的是()A.利不百,不变法;功不十,不易器B.民贵君轻C.有能则举之,高予之爵,重予之禄D.治世不一道,便国不法古解析:A项为秦国保守派的观点;B项为儒家观点;C项为用人方面的主张,不符合题意。
高中人民版历史必修第三册专题二《古代中国的科学技术和文化》单元检测题
专题二《古代中国的科学技术和文化》单元检测题一、选择题(共20小题)1.历史学家钱穆以为,“总之,古代中国在宋以前,文学艺术尚是贵族的、宗教的,而宋兴以来则逐渐流向大众民间,成为日常人们生活的一部分。
”下列分别体现“宋以前”与“宋兴以来”艺术形式特点的是()A.彩陶画与汉赋B.话本与小说C.唐诗与风俗画D.楚辞与文人画2.古书多以绵长的卷轴形式呈现,到宋朝则多为单页,并“作蝴蝶装,直立架中如西书式,糊浆极坚牢”。
藏书者也随之显著增多,家藏万卷甚至十万。
卷者大有人在。
这种情况出现的主要原因是()A.印刷术的革新B.造纸术的改进C.装订技术的提高D.科举制的盛行3.中国四大古典文学名著中,其内容反映了贵族大家庭兴衰变化的是()A.《西游记》B.《三国演义》C.《水浒传》D.《红楼梦》4.“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。
……山歌虽俚甚矣,独非《郑》、《卫》(国风之篇)之遗欤?”据明代冯梦龙的这段话,与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是()A.《诗经》B.楚辞C.汉赋D.唐诗5.近日,《祭侄文稿》赴日展出引发热议。
《祭侄文稿》为颜真卿所作,被誉为“天下第二行书”。
以下作品与《祭侄文稿》风格相似的是()A. AB. BC. CD. D6.有学者指出,昆曲在获得它的崇高地位时,作为一门表演艺术却并没有在市场上得到充分认可,它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶,而在演出市场上,民众比起文人士大夫群体来,却是更具有发言权的群体。
由此可见,京剧在晚清取代昆曲成为主流戏曲形式,主要是因为京剧()A.艺术审美价值更高B.内容贴近民众生活C.符合晚清政治潮流D.迎合民众文化需求7.与西方相比,中国古代虽是建筑、水利、纺织大国,但物理成就不多;作为发明造纸术、火药的国家,可化学成就却并不突出;农业技术高度发达,而生物学理论却相当薄弱。
高中历史必修三人教课后习题:第二单元测评 含答案
第二单元测评(基础过关卷)(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(本大题共20个小题,每小题3分,共60分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。
”下列观点与该诗句最为契合的是()A.“人是万物的尺度”B.社会秩序建立在社会契约上C.“美德即知识”D.信奉《圣经》,献身上帝解析:本题考查古希腊人文主义思想。
本题的题眼是“德行”“求知,智慧,向善”,说明德行作为在高山上的人性之巅,需要求知学习、向善才能达到,题干强调通过学习达到对美德的认识,故C项正确。
答案:C2.古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。
他的这一观点()A.束缚了人的思想B.树立了人的尊严C.限制了人的自由D.否定了人的地位解析:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”,实质上是强调人是世界的中心,这是对人的价值的肯定,树立了人的尊严。
答案:B3.古希腊一位哲人说:“想左右天下的人,须先能左右自己。
”这位哲人是()A.柏拉图B.亚里士多德C.苏格拉底D.普罗泰格拉解析:“认识你自己”是苏格拉底的主张,其含义与“想左右天下的人,须先能左右自己”相似,即人只有认识自己,才能认识世界;只有左右自己,才能左右世界,故选C项。
答案:C4.苏格拉底认为人需要不断思考生活的目的,“没有反思的生活是不值得过的”。
他提出上述观点的根本目的在于()A.建立公正合理的社会秩序B.实现自我的利益追求C.提高雅典城邦的社会地位D.形成健康完美的人格解析:苏格拉底意在通过反思,提高人们的道德修养,解决时弊,以建立公正合理的社会秩序。
故选A项。
答案:A5.黑格尔说:“人们可以说,亚里士多德是一个完全的经验主义者,并且是一个有思想的经验主义者。
……但是他的经验是全面的,就是说,他没有漏掉任何细节,他不是抓住一个规定,然后又抓住另外一个规定,而把它们同时把握在一起……经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念。
高中历史(新人教版)选择性必修三同步习题:第二单元达标检测(同步习题)【含答案及解析】
单元达标检测一、选择题(每小题4分,共60分)1.《汉谟拉比法典》中写道:“要让正义之光照耀整个大地,消灭一切罪人和恶人,使强者不能压迫弱者。
”这表明了该法典()A.公开确认封建地主阶级的统治地位B.延续并综合了原各城邦的立法C.彰显了现代法律的人道主义和平等精神D.形式上标榜公正公平和人人平等2.“什尔巴克,这是个你也知道的市镇,它的位置在幼发拉底(河滨),那是个古老的市镇,诸神都在那里存身。
是他们让诸大神泛起洪水……”以上文字出自()A.《吉尔伽美什》B.《罗摩衍那》C.《摩诃婆罗多》D.《荷马史诗》3.“埃及没有任何与美索不达米亚的法典相应的法律。
法老作为神王,其权力亦神化,他的话就是法律。
”这表明法老的统治采用()A.集权专制B.分权专制C.等级制度D.礼仪德治4.2015年1月,法老图坦卡蒙的黄金面具因保管不当而受损的消息震惊了世界。
该面具的主人曾统治的区域是()A BC D5.世界上著名的网络公司“阿里巴巴”是马云在1999年创办的。
“阿里巴巴”最初是阿拉伯一部文学著作中的人物,这部文学著作是()A.《天方夜谭》B.《吉尔伽美什》C.《荷马史诗》D.《摩诃婆罗多》6.苏格拉底主张“有思想力的人是万物的尺度”“认识你自己”;柏拉图在《理想国》中按智慧品德把每个人明确分工,各司其职;亚里士多德提出“吾爱吾师,吾更爱真理”。
从材料可知这三者的思想()A.一脉相承别无二致B.都崇尚中庸,追求和谐C.都追求民主,崇尚自由D.都包含一定的理性精神7.下图为雅典卫城的伊瑞克提翁神庙的女像柱,其大胆将人体形象融入建筑,将人体美赋予建筑。
少女体态轻盈,表情、衣裙及站姿栩栩如生,均匀美艳的造型,薄如丝绸的衣裙雕刻,无不透出人体美和生命的气息。
该作品()A.凸显西方人文主义的精神光辉B.发源于资本主义萌芽C.体现雅典卫城妇女地位的提高D.表明对人的崇拜超越对神的崇拜8.古希腊悲剧家认为所有的苦难都是来源于神的安排。
2020届人教版高中历史必修3单元质量检测二-含解析
单元质量检测二(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.智者高尔吉亚声称,雄辩者能够说服“议事会”采用他的政策,能够使“顾问委员会”采纳他的财政计划,能够在“审判官法庭”面前成功地非难他的对手。
这说明智者学派兴起的社会条件是( )A.民主政治高度发展B.人文精神出现C.社会生活丰富多彩D.智者能言善辩解析:选A 智者高尔吉亚能够说服“议事会”“顾问委员会”“审判官法庭”的社会条件是民主政治的发展,故A项正确;人文精神是思想根源,故B项错误;社会生活丰富多彩在材料中无从体现,故C项错误;智者能言善辩是个人因素,不是社会条件,故D项错误。
2.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为:“政体、法律和道德都不是自然的,也不是神意的产物,而是人为约定的。
”此观点 ( )A.反对封建神学理论B.极力宣扬社会契约思想C.有利于人性的自我觉醒D.强调了道德修养的重要解析:选C 由材料可知,该观点认为“政体、法律、道德”等都是人为约定的,它肯定了人的价值,有利于人性的觉醒,故C项正确。
当时尚未出现封建神学理论,故A项错误;社会契约思想产生于近代欧洲启蒙运动时期,故B项错误;材料没有强调道德修养的重要性,故D项错误。
3.孔子反对盲从,提倡“当仁不让与师”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
二者思想的一致性表现在 ( )A.提倡民本B.呼唤仁爱C.强调理性 D.倡导美德解析:选C 题干中孔子反对盲从,苏格拉底倡导“有思想力”,二者都体现出了理性的重要性,故C项正确。
4.柏拉图认为人的灵魂由两部分组成:一个是可以用以思考推理的灵魂的理性部分,另一个是用以感觉到爱、饿、渴等物欲之骚动的心灵的无理性部分。
灵魂中的这两种品质决定人既是“自己的主人”,又是“自己的奴隶”。
这反映出古典人文主义强调 ( ) A.确立城邦正义的道德标准B.运用感性力量控制人的欲望C.通过教化提高公民的素养D.追求节制适度的幸福生活解析:选D 柏拉图一方面强调理性思考的作用,另一方面又充分顾及个人的物质享受,这很明显追求的是一种节制适度的幸福生活,故D项正确。
人教高中历史选择性必修3同步训练及答案第二单元过关训练(B)
第二单元过关训练(B)一、选择题1.古代两河流域和埃及在统一之后都建立了君主专制统治。
下列最能体现这两个地区君主专制统治的是()A.《吉尔伽美什》《汉谟拉比法典》B.《汉谟拉比法典》、埃及金字塔C.埃及金字塔、泥版文书D.《汉谟拉比法典》、泥版文书答案:B解析:结合所学知识,可知古巴比伦王国颁布的《汉谟拉比法典》宣扬君权神授,埃及金字塔是古埃及法老的陵墓,体现法老的无上权威,它们都能体现君主专制统治,B项正确;《吉尔伽美什》和《汉谟拉比法典》只能体现两河流域的情况,A 项不符合题意;作为研究古代两河流域及西亚地区的重要史料,笼统的泥版文书无法体现古代两河流域君主专制统治,C、D两项错误。
2.史诗《吉尔伽美什》将城邦首领吉尔伽美什描绘成半人半神的英雄。
他进行残暴统治,致使民怨四起,人们便向神灵哭诉,于是神灵创造出巨人恩奇都去惩罚他,但两人在决斗中成为好朋友,此后吉尔伽美什弃恶从善,为民除害,立下许多功绩。
上述材料可以用来反映()A.尼罗河流域文学繁荣B.两河流域文明程度C.亚述帝国的王权崇拜D.伊斯兰教的重要影响答案:B解析:根据题干材料并结合所学知识,可知史诗《吉尔伽美什》是两河流域的文学瑰宝,在一定程度上反映了两河流域的政治、经济状况,可以反映两河流域的文明程度,B项正确;史诗《吉尔伽美什》是古代两河流域居民创作的文学作品,并不是尼罗河流域的文学作品,排除A项;史诗《吉尔伽美什》叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,并非亚述帝国,排除C项;7世纪初,穆罕默德在阿拉伯地区创立伊斯兰教,故史诗《吉尔伽美什》的创作不可能受到伊斯兰教的影响,排除D项。
3.在两河流域,楔形文字初创之时仅是一种记账的工具,朴素而简陋。
其后,两河流域的居民用楔形文字来辅助记忆。
接着,楔形文字成为记录口头语言的体系。
最后,楔形文字则成为表达和沟通思想的工具。
这表明()A.文字必须适应社会的发展需求B.文字的功能经历了一个不断完善的过程C.文字产生之后就具备完善功能D.文字的书写经历了一个由繁到简的演变答案:B解析:根据题干材料,可知楔形文字由单纯的记账工具到辅助记忆,再到记录口头语言,最后成为表达和沟通思想的工具,因此文字的功能是不断完善的,B项正确;文字必须适应社会的发展需求说法绝对,A项错误;文字产生之后就具备完善功能不符合史实,C项错误;文字的书写经历了一个由繁到简的演变在题干材料中没有体现,D项错误。
最新人教版高二历史必修三第二单元测试题及答案全套
最新人教版高二历史必修三第二单元测试题及答案全套含本单元综合测试题第5课西方人文主义思想的起源[学业达标]1.西方学者认为公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,对此理解准确的是()A.在此之前人类对自然世界缺乏了解B.东西方都开始了对人和人类社会的研究C.中国用大一统方式推进了思想的发展D.苏格拉底特别强调人自身的价值和作用2.“角色——有偿家教,任务——培养公私兼顾、能言善辩的好公民,目的——参与雅典的民主政治。
”符合上述说法的哲学家是()A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.亚里士多德D.梭伦3.希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。
这主要表明智者学派()A.没有法制观念B.反对法律对人的约束C.忽视道德建设D.处事灵活且实事求是4.他曾说:“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。
”他曾自问:“什么是美德?”他自答:“美德即知识!”材料中的“他”是()A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.伏尔泰D.卢梭5.古代希腊对人性的探索由“人是万物的尺度”,发展到“美德即知识”,体现了()A.进一步强调人的价值B.赞美人的智慧与力量C.判断是非善恶的依据发生了根本变化D.由强调感性到强调理性6.下图两人分别是同一时期东西方思想领域涌现出的最杰出的代表人物。
下列有关他们思想共同点的叙述,错误的是()孔子苏格拉底A.思想研究重点都是人类社会B.都重视道德的作用C.都反对专制政治D.政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度7.苏格拉底认为:“正义和其他一切德行都是智慧。
……智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情。
”下列对这一观点分析正确的是()A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发,追求功利C.强调理性,否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的8.下列关于柏拉图的表述,正确的是()①关注的焦点是人类社会②认为“贤人”应做统治者③认为武士们应保家卫国④认为农民和手工业者负责生产⑤强调在整个自然界中,人类是最高级的A.①②③④B.②③④⑤C.①②③⑤D.①③④⑤9.关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的学者是()A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德10.论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。
高中历史人教版必修三第二单元检测题和问题详解
第二单元阶段检测一、单项选择题:1.文艺中兴运动在反封建斗争中经常披着希腊罗马古典文化的外套,其主要原由是A.希腊罗马古典文化拥有反封建的内容B.希腊罗马古典文化易被人们接受C.希腊罗马古典文化反应了财产阶级的要求D.财产阶级处于形成期间,力量微小2.文艺中兴运动的实质是A .古典文化的中兴B.财产阶级文化盛行C.封建文化的繁华D.重申个性解放3.法国启发运动的重要思想家伏尔泰对孔子尊敬至极,被誉为“欧洲孔门第一弟子” 。
他极力尊敬儒家文化是由于:A.两人都主张保护“贵贱有序”的等级次序B.孔子最早提出财产阶级“自由” “同等”思想C.孔子的德政民本思想与伏尔泰的自由同等思想相符合D.儒家思想积厚流光影响深远4.欧洲文艺中兴运动出现的根来源因A .宗教改革的发生B .资本主义生产关系萌芽的发展C.意大利自己的文化遗产和人材构造D.财产阶级要求改变保护封建制度的各样传统5.意大利人文主义者倡议以古典为师,中国的维新派则提出“托古改制”。
其同样目的是A .抨击封建专制制度B.弘扬传统文化C.为宣传财产阶级思想服务D.主张政治改革,成立“理想王国”6.文艺中兴期间人文主义思潮重申人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主假如由于A.新航路的开拓打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.宗教改革运动摇动了天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创办7.以下对于人文主义的评论,不正确的选项是A.反应了新兴财产阶级反封建的思想要求B.反应了为创建现世幸福而奋斗的踊跃进步精神C.为初期财产阶级革命时代的到来作了充足的舆论准备D.其核心是财产阶级的人性论和人道主义8.“人是能够为所欲为的改造自己的。
”反应了A .一定人的价值及其创建性的思想B.财产阶级自擅自利的思想特征C.人文主藐宗教的作用D.倡议追求物生活幸福的思想9.丁·路德行宗教改革的根本目的是A .免去封建地租B .反天主教会C.成立适本需要的教会D.除教皇10.不属于丁·路德的宗教改革主要内容的一是A .提出“崇奉耶即可获救”的原B .提出化宗教式C.逐教皇力 D .主成立民主教会11.以下各属于新教的教派是①天主教②路德教③加文教④英国国教A .②③④B .①③④C.①②④D.①②③④12.以下对于宗教改革运的价,不正确的选项是A .打了西欧的封建力B.摧了天主教会的宗教专制C.本主制度确实立确定了基D.促了西欧各公民族文化的展13.以下哪内容不是文复与宗教改革的同样点A.都生在本主萌芽出以后B.都是在乎形域的反封建斗争C.都要求脱宗教束D.都本主展打坏了精神枷14.启发运生的根来源因是A .自然科学的展B.封建制度的腐败衰败C.本主的展D.脱封建思想束的需要15.克思,启发思想家“已用人的眼光来察国家,并且从理性和中而不是从神学中引申出国家的自然律。
人教版高中历史必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)
人教版高中历史必修三第2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试试题(含答案)第 2 单元《西方人文精神的起源及其发展》测试题一、单选题(每小题只有一个正确答案)1.一位思想家说:“启蒙是人们摆脱自我受制状态的出发点。
自我受制是一种不受他人指点就无法进行理智思考的无能状态。
⋯⋯请鼓起勇气来!去利用自己的理智!”该思想家是()A.苏格拉底 B .康德C .卢梭D .伏尔泰2.一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。
但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何得罪了上帝呢?”对该思想家的主张理解正确的是()A.信仰上帝即可得救 B .上帝意志不可违C.反对盲目信仰 D .妇女应得到解放3.宗教改革前,关于教皇和皇帝的权力,有这样一种形象的比喻:教皇是太阳,皇帝是月亮;宗教改革发生,人们换了一种说法:上帝的归上帝,恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。
这种认识的改变反映了()A.教皇的权力在上升,皇帝的权力在下降B.皇帝的权力和教皇的权力都在上升C.教皇的权力和皇帝的权力都在下降D.教皇和皇帝的权力都向原来的相反方向变化4.彼特拉克广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本,并且敢于突破中世纪的神学观念,用新时代的眼光,把人和现实生活放在中心位置,诠释古典著作。
这说明他()A.肯定了人的理性思维 B .有意恢复被湮没的人性C.彻底否定了神的存在 D .崇尚古代希腊罗马制度5.“把统治权看做只是一种‘代办权',从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的” 。
提出该主张的启蒙思想家是()A.卢梭B.孟德斯鸠 C .康德D.伏尔泰6.伏尔泰曾说:“我不同意你说的每一个字,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
” 伏尔泰认为人“说话的权利”源于()A.自然 B .教皇C .契约D .君主7.关于启蒙与现代化的关系,西方与中国适成倒置:在欧洲,是由启蒙而现代化;在中国,则是为现代化而启蒙,欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程,中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。
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第二单元阶段检测一、单项选择题:1.文艺复兴运动在反封建斗争中常常披着希腊罗马古典文化的外衣,其主要原因是A.希腊罗马古典文化具有反封建的内容B.希腊罗马古典文化易被人们接受C.希腊罗马古典文化反映了资产阶级的要求D.资产阶级处于形成时期,力量弱小2.文艺复兴运动的实质是A.古典文化的复兴B.资产阶级文化兴起C.封建文化的繁荣D.强调个性解放3.法国启蒙运动的重要思想家伏尔泰对孔子推崇至极,被誉为“欧洲孔门第一弟子”。
他极力推崇儒家文化是因为:A.两人都主张维护“贵贱有序”的等级秩序B.孔子最早提出资产阶级“自由”“平等”思想C.孔子的仁政民本思想与伏尔泰的自由平等思想相吻合D.儒家思想源远流长影响深远4.欧洲文艺复兴运动出现的根本原因A.宗教改革的发生B.资本主义生产关系萌芽的发展C.意大利本身的文化遗产和人才结构D.资产阶级要求改变维护封建制度的各种传统5.意大利人文主义者倡导以古典为师,中国的维新派则提出“托古改制”。
其相同目的是A.抨击封建专制制度B.弘扬传统文化C.为宣传资产阶级思想服务D.主张政治变革,建立“理想王国”6.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为A.新航路的开辟打破了“天圆地方”说B.资本主义工商业的发展突出了人的作用C.宗教改革运动动摇了天主教会的地位D.哥白尼“太阳中心说”的创立7.下列关于人文主义的评述,不正确的是A.反映了新兴资产阶级反封建的思想要求B.反映了为创造现世幸福而奋斗的积极进取精神C.为早期资产阶级革命时代的到来作了充分的舆论准备D.其核心是资产阶级的人性论和人道主义8.“人是能够随心所欲的改造自己的。
”反映了A.肯定人的价值及其创造性的思想B.资产阶级自私自利的思想特性C.人文主义藐视宗教的作用D.提倡追求物质生活幸福的思想9.马丁·路德进行宗教改革的根本目的是A.免除封建地租B.反对天主教会C.建立适应本阶级需要的教会D.驱除罗马教皇10.不属于马丁·路德领导的宗教改革主要内容的一项是A.提出“信仰耶稣即可得救”的原则B.提出简化宗教仪式C.驱逐罗马教皇势力D.主张建立民主教会11.下列各项属于新教的教派是①天主教②路德教③加尔文教④英国国教A.②③④B.①③④C.①②④D.①②③④12.以下关于宗教改革运动的评价,不正确的是A.打击了西欧的封建势力B.摧毁了天主教会的宗教独裁C.为资本主义制度的确立奠定了基础D.促进了西欧各国民族文化的发展13.下列哪项内容不是文艺复兴与宗教改革的相同点A.都发生在资本主义萌芽出现之后B.都是资产阶级在意识形态领域的反封建斗争C.都要求摆脱宗教束缚D.都为资本主义发展打碎了精神枷锁14.启蒙运动产生的根本原因是A.自然科学的发展B.封建制度的腐朽衰落C.资本主义的发展D.摆脱封建思想束缚的需要15.马克思说,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家,并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律。
”其中“理性”的含义是A.独立的思考与自主的精神B.君主的权力与党派的信仰C.国家的意志与精神寄托D.权威的判断与历史的传统16.启蒙运动中“自由”“平等”要求,实质上反映了A.封建专制的腐朽和黑暗B.发展资本主义的要求C.封建统治陷入全面危机D.封建教会的权威已经动摇17.认为言论自由是人类一切进步的必要条件的是A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德18.提出“法律就是理性的体现”这一观点的是A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德19.“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容是 A.启蒙运动 B.文艺复兴 C.宗教改革 D.空想社会主义20.“当立法权和行政权集中在同一个或同一个机关之手,自由便不复存在了;……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了……如果司法权同行政权合二为一,法官便将握有压迫者的力量。
”此段话应当出自A.伏尔泰B.卢梭C.孟德斯鸠D.康德21.中国明末清初的进步思想没有发展成为改造社会的强大思想武器,而西方启蒙思想则成为“近代社会的宣言书”。
与中国明末清初进步思想相比,西方启蒙思想所具有的特点是:①描绘了未来社会的蓝图②批判了专制制度③宣扬民主法制④倡导民主共和A. ①②④B. ①③④C. ①②③D. ①②③④22.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向。
“新”的含义是()A.开始实事求是地说明事物的内在原因和本质B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会上C.使哲学真正成为一门研究人的学问D.创立了逻辑学,使哲学成为一门独立的学科23.启蒙运动在反封建方面远远超过文艺复兴,主要表现在A.彻底批判专制主义、教权主义B.为资本主义近代社会制度提出了设想C.否定专制王权,追求民主自由D.影响涉及亚洲、拉美24.苏格拉底的名言是“认识你自己”;亚里士多德说:“吾爱吾师,吾尤爱真理”。
两者的共同之处体现了A.追求真理的人文精神B.追求理性的自由主义C.追求完美的理想主义D.追求自我的个人主义25.古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。
”下列人物的思想与诗句最为契合的是()A.普罗泰戈拉B.苏格拉底C.梭伦D.彼特拉克26.安徽某校学生在开展研究性学习活动时搜集到以下索材,下面是四位同学拟定的研究课题名称,你认为与下列历史图片最为吻合的是()A.甲:古代欧洲民主政治起源及缺陷B.乙:探究近代国家制度的起源与发展C.丙:管窥古罗马法律体系的形成与完善D.丁:古希腊人文主义和民主政治的利弊27.《九十五条论纲》指出:“教皇的财富今日远超过最富有者的财富,他为了建筑一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度A.认可教皇搜刮财富B.天主教徒应该忠于信仰C.赞同教会建造教堂D.反对天主教会的经济掠夺28.卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题”。
这体现他主张()A.制定契约限制官吏滥用职权B.个人意志凌驾于公权之上C.反对用暴力手段解决官民对立D.官吏行使权力需接受人民监督29. 下列关于“智者学派”的叙述正确的是①与雅典民主政治的高峰期相伴②是西方人文精神的起源③解放了人们的思想④探究的领域主要是自然界①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④30.普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识,依据这种观点,他说:“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。
”对此,理解错误的是A.它把感觉看成是真理的标准,含有主观唯心主义成分B.他看到了不同人的感觉有对立与差异C.他忽视了人在现实中的地位D.他重视人而怀疑神31.“欧洲近世史之曙光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活,……其二,原始基督教复活”。
这里的“两大潮流”是指A.宗教改革和文艺复兴 B.文艺复兴和宗教改革C.宗教改革和启蒙运动 D.文艺复兴和启蒙运动32.某中学开展了以“弘扬人文精神,构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。
小王准备参加这次活动,他给自己选了以下几本书进行研究。
你认为他所选的哪本书存在问题A.《圣经》 B.但丁的《神曲》C.莎士比亚的《哈姆雷特》D.彼特拉克的《歌集》33.在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。
下列思想家及其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔哥拉——有思想力的人是万物的尺度②苏格拉底——美德即知识③卢梭——社会契约④伏尔泰——三权分立A.①② B.①②③ C.②③ D.①③④34.西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”35.“他们把欧洲的封建制度比作漫长的黑夜,呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗”。
这里“他们”应该是指A.智者学派 B.人文主义者 C.宗教改革者 D.启蒙思想家36.雕塑家罗丹(1840-1917年)在博物馆面对一些人物塑像时,有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是十八世纪诸人物的共同性格。
”依你的推论,罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是:A.尊崇人文主义,否定天主教的教规B.提倡归纳或实验的方法C.以理性的方法,思考人类社会的现象D.倾向自由、平等,反对君主政体37、在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。
为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是A.仁政和道德教育B. 王道和民主政治C.加强专制和自我节制D.实行人治或法制38、恩格斯说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。
……在它的光辉形象面前,中世纪的的幽灵消逝了”。
这场革命指的是A.新航路的开辟B.文艺复兴运动C.宗教改革运动D.启蒙运动39、2009年是马丁·路德宗教改革4 9 1周年。
当年马丁·路德在“九十五条论纲”中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是A.将人们从宗教迷信中解放出来B.从神学角度论证了人的自由和独立性C.动摇了上帝在人们心中的地位D.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等40、马克思在评论西欧宗教改革时说道:“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。
它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。
”材料反映的思想是A.因行称义 B.因信称义C.先定论 D.理性主义41、一部反映启蒙思想的著作这样写道:“如果同一个人或是重要人物、贵族或平民组成同一个机关行使这三种权力即制定法律权、执行公共决议权和裁判私人犯罪或诉讼权,则一切便都完了。
”这部著作的作者是A.伏尔泰B.卢梭C.狄德罗D.孟德斯鸠42、希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。
它有一个谜语,询问路过的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。
"许多人因回答不出被它吃掉。
最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。
斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。
这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想A.重视对人自身的探讨B.尊重自然规律C.强调人是世界的主宰D.渴望征服自然43、文艺复兴运动时期的思想大师把人文主义当作自己的旗帜,他们颂扬“人",蔑视“神";赞美“人性”,贬抑“神性”;提倡“人权”,否定“神权"。