挪亚时代的人

经文：路17：26－29．挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样。那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。又好像罗得的日子，人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。

题目：挪亚时代的人

引言：主耶稣说：挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样（路17：26）。以挪亚时代的人为史，来看看今天的人。使我们省察自己，警醒自己。这是我今天与大家学习的目的。一又吃又喝忙――“贪食”

3：6 于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。

创25：29－34 有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东（“以东”就是“红”的意思）。雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

来12：16-17 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

长子： A．是得双倍产业． B．是家庭的祭司．

C．是继承族长的． D．是继承王位的。

箴23:2 你若是贪食的，就当拿刀放在喉咙上。

箴23:3 不可贪恋他的美食，因为是哄人的食物。

罗得的不该：

（1）怕不该怕的地

创19：30 罗得因为怕住在琐珥，就同他两个女儿，从琐珥上去住在山里；他和两个女儿住在一个洞里。

（2）从不该从的计

创19：31－32 大女儿对小女儿说：“我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规进到我们这里。来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝。这样，我们好从他存留后裔。”

（3）喝不该喝的洒

创19：33 于是，那夜她们叫父亲喝酒，大女儿就进去和她父亲同寝。她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。

（4）尽不该尽的份

创19：34－35 第二天，大女儿对小女儿说：“我昨夜与父亲同寝，今夜我们再叫他喝酒，你可以进去与他同寝。这样，我们好从父亲存留后裔。”于是，那夜她们又叫父亲喝酒，小女儿起来与她父亲同寝。她几时躺下，几时起来，父亲都不知道。

（5）生不该生的人

创19：36-38 这样，罗得的两个女儿都从她父亲怀了孕。大女儿生了儿子，给他起名叫摩押，就是现今摩押人的始祖；小女儿也生了儿子，给他起名叫便亚米，就是现今亚扪人的始祖。

申23：3 “亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。

二又娶又嫁――“贪色”

创4：19（垃麦多妻）

王上11：3（亚大与洗拉）

太14：1－12（希律娶嫂子）

来13：4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。

太19：6 既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以，神配合的，人不可分开。三又买又卖――“贪财”

箴13：11 不劳而得之财必然消耗；勤劳积蓄的必见加增。

提前6：10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

来13：5你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”路12：15 于是对众人说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。”

四又耕了种――“贪物”

路12：16－21 就用比喻对他们说：“有一个财主田产丰盛，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”

五又盖又造――“贪世”

提后4：10 因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去，

路10：30－32 耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。偶然有一个祭司从这条路下来，看见他就从那边过去了。又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。

结语：（唱诗《忙来变歌》）亲爱的弟兄姊妹，主耶稣说：不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力（约6：27）。让我们以挪亚那时代的人为鉴。不要只顾肉体的，眼前的，短暂的去劳力；而应该去为属天的，永恒的劳力。

罗8：6 体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。