(2)荷马史诗与古希腊戏剧

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外国文学史2笔记

外国文学史2笔记

外国文学史2名词解释:1、什么叫希腊神话古希腊神话是原始氏族的精神产物,是古希腊人集体创造的口头创作,大约产生于公元前8世纪以前。

内容上大体可分为神的故事和英雄传说两大部分。

是生产力发展的低级阶段的反应,是氏族社会基本特征的表现。

在古希腊神话中,神人同形同性,英雄是半神半人式的英雄。

2、什么叫荷马史诗荷马史诗:包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》,是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟颂诗人荷马所作,故称荷马史诗。

这两部史诗描写发生于公元前12世纪的特洛亚战争,各分二十四卷,反映了氏族制度趋于瓦解,向奴隶社会过渡时期广泛的社会生活,塑造了一系列英雄形象,具有很高的认识价值和艺术成就。

《荷马史诗》荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德修纪》两部史诗,取材于公元前12世纪发生的特洛亚战争的历史事件,有相当长的民间传唱和吟诵过程。

公元前9世纪左右,相传由行吟诗人荷马编订完成,故名荷马史诗。

公元前6世纪由学者用文字写定。

《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢,讴歌他们英雄主义和集体主义精神。

《奥德修纪》讴歌了古代英雄在同自然力的抗争中所体现出来的机智勇敢和坚强意志,表达了主人公对部落集体和乡土的眷恋之情。

两部史诗结构巧妙、形象鲜明、语言质朴、比喻奇特,并具有各自不同的艺术风格。

荷马史诗真实地反映了古代希腊从原始公社制向奴隶制过渡时期的社会风貌,是认识希腊史前社会的重要文献。

补:荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分,各有24卷,均以特洛依战争为背景。

《伊利亚特》写战争本身,描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件;《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。

荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹,赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德,讴歌克服一切困难的乐观主义精神,肯定人与生活的价值。

荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想,人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。

荷马史诗塑造了一系列的英雄人物,结构巧妙,布局完整,比喻丰富。

古希腊古罗马的史诗和戏剧对现世的作用

古希腊古罗马的史诗和戏剧对现世的作用

古希腊古罗马的史诗和戏剧对现世的作用一、概述古希腊古罗马文化是世界文明的重要组成部分,其史诗和戏剧作品更是在今日依然具有极高的艺术价值和影响力。

史诗和戏剧作为古希腊古罗马文化的重要载体,对现世有着深远的影响,不仅在文学艺术领域具有重要地位,更是对社会、政治、道德等方面产生了深刻影响。

本文将就古希腊古罗马的史诗和戏剧对现世的作用进行探讨,以期全面了解其影响和意义。

二、史诗和戏剧对道德观念的影响古希腊古罗马的史诗和戏剧作品所传达的道德观念对于当代社会具有重要意义。

史诗《荷马史诗》中所描述的英雄主义精神,鼓舞了后世无数文学作品中的英雄形象。

戏剧作品中对善恶、正义和邪恶的探讨,也在当今社会中仍然具有深远的影响。

这些道德观念的传承和延续,使古希腊古罗马的史诗和戏剧作品在当代社会仍然具有重要的道德参考和启发意义。

三、史诗和戏剧对政治和社会的影响史诗和戏剧作品在古代政治和社会生活中发挥着重要作用。

古希腊古罗马的史诗和戏剧作品中所讲述的政治斗争、社会变革等题材,对当时的政治和社会观念产生了深远的影响。

史诗《奥德赛》中描述的国家建设和政治统治等内容,为古代社会提供了重要的启示和借鉴。

而在戏剧作品中,则更多地探讨了社会伦理、道德观念等内容,对当时社会生活起到了重要的引导和教育作用。

这些影响在当代社会仍然具有一定的启发作用,对政治和社会发展有着深远的意义。

四、史诗和戏剧对文学艺术的传承和影响古希腊古罗马的史诗和戏剧作品对文学艺术产生了深远的影响,并且为后世文学艺术作品的创作和发展提供了重要的参考和借鉴。

古希腊的史诗作品《伊利亚特》和《奥德赛》等作品中所展现的叙事手法、人物塑造等元素,成为后世文学作品中的重要范本。

而古罗马的戏剧作品所发展的五幕剧本结构、戏剧人物的多样性等元素,也在后世文学艺术领域产生了重要的影响。

这种影响至今仍然存在,对当代文学艺术的创作与发展起到了积极的推动作用。

五、结论古希腊古罗马的史诗和戏剧作品在当代社会仍然具有非常重要的影响力和意义。

外国文学史名词解释

外国文学史名词解释

外国文学史名词解释 SANY标准化小组 #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#1.荷马史诗2.包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》,是古希腊最早的两部史诗,取材于公元前12世纪发生的特洛亚战争的历史事件,有相当长的民间传唱和吟诵过程。

?3.古希腊抒情诗?4.?古希腊抒情诗盛行于公元前7世纪至公元前5世纪,大多用来歌唱。

它源于民歌。

诗的内容主要是歌颂神和英雄、赞美爱情等。

最着名的是女诗人萨福。

5.古希腊悲剧?6.? 古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄俄尼索斯的仪式。

春天的酒神祭有歌队参加表演,歌队队员唱赞美酒神的颂歌,歌队队长讲述酒神的故事,后来又加进了表演动作的演员,悲剧便由此产生。

7.古希腊喜剧8.古希腊喜剧起源于秋天谢神的狂欢歌舞,人们载歌载舞感谢酒神狄俄尼索斯带来的丰收。

希腊喜剧主要是政治讽刺喜剧,大多取材于当代现实生活,反映重大社会问题。

9.伊索寓言?10.伊索寓言是希腊民间口头流传的动物寓言故事,相传为公元前6世纪时被释放的奴隶伊索所作,故称伊索寓言。

现存的多由后人编撰写定,总数在400则左右。

11.埃斯库罗斯12.被誉为“古希腊悲剧之父”,是古希腊三大悲剧诗人之一。

相传他创作了70部悲剧,留存下7部,代表作为《被缚的普罗米修斯》。

13.阿里斯托芬14.被誉为“喜剧之父”。

他留下的完整剧本有11部,代表作为《阿卡奈人》,他的喜剧涉及当时许多重大的政治和社会问题,对战争与和平问题尤其关心。

其喜剧手法夸张,妙趣横生,在嬉笑怒骂中表达了严肃的主题,被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人。

”15.三联剧16.又称三部曲,古希腊悲剧中最初的固定格式,•指情节连贯,内容相关的三部悲剧。

它们既有相对独立性,有各自的剧名,能独立成篇,又有内在联系,可合成一组悲剧,有总的剧名,表达统一的主题。

后成为三部内容各自独立而又相互联系的文学作品的统称。

17.教会文学18.中世纪的教会文学是适应封建主和基督教会而创作的文学。

外国文学之古希腊文学

外国文学之古希腊文学

给所爱
他就象天神一样快乐逍遥, 他就象天神一样快乐逍遥, 他能够一双眼睛盯着你瞧, 他能够一双眼睛盯着你瞧, 他能够坐着听你絮语叨叨, 他能够坐着听你絮语叨叨, 好比音乐。 好比音乐。 听见你笑声,我心儿就会跳, 听见你笑声,我心儿就会跳, 跳动得就象恐怖在心里滋扰; 跳动得就象恐怖在心里滋扰; 只要看你一眼, 只要看你一眼,我立刻失掉 言语的能力; 言语的能力;
绪论
外国文学是指中国文学以外的世界各国的文学。 外国文学是指中国文学以外的世界各国的文学。 一、学习外国文学的意义 二、外国文学史的体例 1. 两条线体例:西方(欧美)、东方(亚非)文学两部分 两条线体例:西方(欧美)、东方(亚非) )、东方 高教出版社《外国文学史》 高教出版社《外国文学史》 中国人大《外国文学简编》 中国人大《外国文学简编》 2. 一条线体例:东西方合编 一条线体例: 四川人民出版社《外国文学发展简史》 四川人民出版社《外国文学发展简史》 吉林人民出版社《外国文学史》 吉林人民出版社《外国文学史》
2、贺拉斯(公元前65----前8):罗马著名的 贺拉斯(公元前65----前 ):罗马著名的 65---诗人和文艺理论家。 诗人和文艺理论家。 诗集《歌集》 诗集《歌集》; 文艺理论著作《诗艺》 诗艺》 文艺理论著作《诗艺》。在《诗艺》中,强调 了文学的教育作用,提出了“寓教于乐”的原则。 了文学的教育作用,提出了“寓教于乐”的原则。
(三)文艺理论
从公元前6世纪末到公元前4世纪初, 从公元前6世纪末到公元前4世纪初,希 腊奴隶制进入全盛期,史称“古典时期” 腊奴隶制进入全盛期,史称“古典时期”。 戏剧、 戏剧、散文和文艺理论各自取得了辉煌的成 就。 散文的代表作家是希罗多德和修昔底德。 散文的代表作家是希罗多德和修昔底德。 文艺理论的代表作家是柏拉图和亚里斯 多德。 多德。

外国文学史 古希腊罗马

外国文学史 古希腊罗马

1、具体地反映了古希腊由氏族制向奴隶制 过渡时期的社会情况: 社会的基本结构为氏族;部落实行军事民 主制;最高权力机构为民众大会、长老会; 出现氏族贵族。 社会处在第一、二次大分工之间,农牧业 发达;劳动工具多为铜制品;物物交换, 牛为尺度;出现家奴。 社会向父权制发展过渡,一夫一妻制确立; 妇女贞操观确立;妇女地位低下。
3、公元前6世纪末——公元前4世纪初 (希腊奴隶主民主制度发展的鼎盛时期,史称古典时 期) (1)散文: 古希腊的散文主要是一些哲学、历史著作和演说辞, 最出名的哲学家和演说家有苏格拉底、柏拉图和亚 里士多德。柏拉图和亚里士多德的文艺理论奠定了 欧洲文艺理论的基础。 柏拉图(前427一前345)的主要理论著作是《理想 国》,他的文艺理论的核心是“理念论”。 亚里士多德是柏拉图的弟子,他继承了柏拉图的摹 仿说。他的文艺理论奠定了欧洲现实主义文学理论 的基础。主要著作是《诗学》,在理论上总结了希 腊文学的创作经验,着重分析了悲剧。
• 提图斯· 玛求斯普劳图斯 ——喜剧的内容大部分

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是利用滑稽可笑的情节揭露和讽刺上层人物贪婪、 腐败、道德败坏的恶习,同情敢于争取婚姻自由 的男女青年和没有自由的奴隶,有一定的民主倾 向,语言生动活泼,情节生动形象,动作性强。 著名的作品有《孪生兄弟》、《吹牛的军人》、 《一坛黄金》等。 塞内加是罗马最重要的悲剧家。他的作品都是古 希腊的悲剧为名,揭露暴君和专制,悲剧英雄都 是注定要毁的坚强人物,具有紧张、恐怖、痛苦 的风格,有别于古希腊悲剧严肃、悲壮、高的风 格。
贺拉斯——奥古斯都时期杰出的抒情诗人、讽
刺诗人和文艺评论家。《歌集》是他的抒情诗的 代表作,歌颂了友谊、爱情和美好的品德。《诗 艺》,是他的文艺批评的代表作。在文艺与现实 的关系问题上,贺拉斯继承了亚里士多德的摹仿 说,明确地提出了“寓教于乐”的原则,要求文 学作品必须具有“统一和谐调的美”,这一主张 对后来的古典主义文艺理论产生了很大的影响。 奥维德——奥古斯都时代第三位重要的诗人。 主要作品是长篇叙事诗《变形记》。全诗包括250 个古希腊、罗马的神话故事,它以时间为顺序, 从宇宙开天辟地一直写到罗马的奥古斯都时代, 将神话、传说、历史故事融合在一起,形象生动, 想象丰富,诗句新颖,后世的欧洲作家都喜欢从 这部作品中选择题材。

外国文学(一)复习资料:填空、选择和判断

外国文学(一)复习资料:填空、选择和判断

外国文学(一)复习资料:填空、选择和判断第一章古代欧洲文学1、古希腊文学的四个分期:第一时期,从公元前12世纪到公元前8世纪,古希腊由氏族社会向奴隶制过渡时期,史称“荷马时代”或“英雄时代”,主要文学成就是神话和荷马史诗。

诗人赫西奥德的长篇叙事诗《神谱》收集了许多古代神话,叙述诸神的由来、世系与斗争,是希腊神话最早的系统整理。

第二时期,从公元前8世纪到公元前6世纪。

奴隶制城邦国家形成时期。

抒情诗和寓言(《伊索寓言》)最发达。

萨福是一位女诗人,柏拉图称她为“第十位文艺女神”(希腊神话中有九位文艺女神)。

品达罗斯的诗被17世纪的古典主义诗人称为“崇高诗歌”的典范。

第三时期,公元前6世纪末到公元前4世纪初,希腊奴隶制全盛时期,史称“古典时期”。

以戏剧、散文和文艺理论成就最大。

文艺理论的代表是哲学家柏拉图和亚里斯多德。

柏拉图是欧洲客观唯心主义哲学的创始人。

他的主要著作是由40多篇对话组成的《对话集》。

亚里斯多德是柏拉图的学生,他的文艺思想基本上是唯物主义的,他的主要著作是《诗学》,该作为西方文艺理论奠定了基础,是一部影响深远的权威性著作。

第四时期,公元前4世纪末到公元前2世纪,史称“希腊化”时期,新喜剧和田园诗成就较大。

新喜剧以米南德为代表。

2、希腊神话希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两部分。

神的故事包括天地的开辟、神的产生、神的宗谱、神的日常生活和人类的起源等。

三代天神是乌拉诺斯、克洛诺斯和宙斯。

十二主神:宙斯是众神之主,主管雷电。

宙斯的姐姐兼妻子赫拉是空气女神。

宙斯的兄弟波塞冬是海洋神,哈得斯是冥王,姐姐得墨忒尔是农神。

宙斯的子女中,太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神与狩猎女神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、爱与美神阿佛罗狄忒(即维纳斯)、火与工匠神赫菲斯托斯、神的使者赫尔墨斯。

英雄传说以不同地区的英雄或事件为中心,形成了许多系列,如伊阿宋智取金羊毛,忒修斯渡海杀牛妖,佩尔修斯智斗女妖美杜莎,七雄攻忒拜,特洛伊战争等。

荷马史诗、古希腊戏剧、罗马文学

荷马史诗、古希腊戏剧、罗马文学

得尔斐的阿波罗祭司
人面狮身怪兽斯芬克斯 俄狄浦斯与伊奥卡斯特的儿女:埃特奥克
勒斯和波吕涅克斯,安提戈涅和伊斯墨涅
瘟疫——追查凶手——克瑞翁带来预言—
—特瑞西阿斯说出凶手身份——伊俄斯特 劝慰俄狄浦斯时泄露老王被 杀地点——科 任托斯使者说明俄狄浦斯不是科任托斯国 王亲生——老王仆人证明他曾把俄狄浦斯 交给眼前的科任托斯使者
荷马史诗的艺术特色(P31) ①情节结构 《伊利昂纪》是按时间顺序讲述50多天 的事情又以“阿基琉斯的愤怒”为主线串连 起来。史诗开篇第一句就唱出:“阿基琉斯 的愤怒是我的主题”。 《奥德修记》采用交叉叙述双线结构,一 边讲述奥德修在海上的漂流情况,一边交代 他不在家时家中大事,又写他儿子也出门四 处找他,直到奥德修回到伊大卡岛,在牧猪 人家里碰到儿子,两第线索才合在一起。
荷马史诗的成就和影响 从文学成就来说,世界现存的各族早期史诗, 没有哪一部在艺术上像荷马史诗这样成熟,精 致,达到这样一种“规范”和“高不可及”的 程度。 从希腊文化的角度看,从公元前8世纪以后, 荷马史诗在希腊文化中具有百科全书式的至高 无上的经典地位。荷马史诗表现出的现世意识 、人本意识、个体意识、英雄精神,影响了整 个古希腊社会风气和民族的文化心态,形成了 独有的“希腊精神”。



3、黑格尔否定悲剧冲突中善与恶的界限,认为悲剧 是两种理想和“普遍力量”的对立冲突,是道德力量 的局部的“对”与“对”的抗争,“在这样一种冲突 里,对立的双方,就其本身而言,都是合理的……”。 他认为悲剧主人公作为一种代表“片面力量”的个人 而导致毁灭,实质上是使矛盾得到了“和解”,因此, 悲剧的结局都是“永恒的正义”的胜利。 4、恩格斯从社会发展角度解释悲剧,认为构成悲 剧的基础是“历史的必然的要求与这个要求的实际不 可能实现之间的冲突”。 5、鲁迅认为,“将人生有价值的东西毁灭给人看” 是悲剧性的。

西方古典文学

西方古典文学

西方古典文学摘要:一、西方古典文学的概述二、西方古典文学的主要时期三、西方古典文学的代表作品四、西方古典文学的影响正文:一、西方古典文学的概述西方古典文学,指的是古希腊罗马时期的文学作品,以及后来受古希腊罗马文化影响的欧洲文学。

西方古典文学是西方文化的重要组成部分,对西方文学、哲学、艺术和政治等方面产生了深远的影响。

古典文学作品以诗歌、戏剧和散文为主要形式,内容涵盖了神话、史诗、历史、哲学、悲剧和喜剧等。

二、西方古典文学的主要时期1.古希腊文学:公元前8 世纪至公元前4 世纪,包括荷马史诗、古希腊悲剧和喜剧等。

2.古罗马文学:公元前3 世纪至公元5 世纪,如维吉尔、贺拉斯和奥古斯都等诗人的作品。

三、西方古典文学的代表作品1.荷马史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》,讲述了特洛伊战争和英雄奥德修斯的故事。

2.古希腊悲剧:如埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克里斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》等。

3.古希腊喜剧:如亚里士多德的《诗学》中所提到的喜剧,以及阿里斯托芬的《云》等。

4.古罗马文学:如维吉尔的《埃涅阿斯纪》、贺拉斯的《诗艺》和奥古斯都的《忏悔录》等。

四、西方古典文学的影响西方古典文学对后世产生了深远的影响,尤其在文艺复兴时期,古典文学作品被重新发掘和研究,对文艺复兴文学产生了直接影响。

古典文学对现代文学、艺术和哲学等也产生了重要影响,如对个人价值、民主、自由和人权等观念的提倡。

同时,古典文学作品也影响了中国文学,如古希腊悲剧和喜剧对中国现代话剧的发展产生了一定的影响。

总之,西方古典文学作为西方文化的重要组成部分,无论在文学、哲学、艺术还是政治等方面,都产生了深远的影响。

00540《外国文学史》试题+解析

00540《外国文学史》试题+解析

《外国文学史》(视频弹题)知识点测验试题汇总第一编西方文学第一章古代文学第01讲古代文学(一)知识点测验一:30.38古代文学概述1 、不属于古希腊文学三个时期的是()A. “荷马时代”B. “悲剧时期”C. “古典时期”D. “希腊化时期”【正确答案】:B【答案解析】:参见教材P52 、下列不属于古希腊文学的特征的是()A. 鲜明的人本色彩,命运观念B. 现实主义和浪漫主义并存C. 种类繁多,且具有开创性D. 展现了宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑【正确答案】:D【答案解析】:参见教材P43 、《新约》共27卷,有()四种文体。

A. “福音书”B. “劝勉书”C. “史传”D. “书信”E. “启示书”【正确答案】:ACDE【答案解析】:参见教材P14知识点测验二:43.06古希腊神话1 、关于希腊神话的特点,表述错误的是()A. 希腊神话中的神是具有高度人格化的B. 希腊神话中的神世俗化的色彩较淡C. 体现出浓郁的人本主义色彩D. 希腊神话的文化心理背景是乐观主义的【正确答案】:B【答案解析】:参见教材P172 、希腊神话包括()两大部分。

A. 鬼怪的传说B. 神的故事C. 英雄传说D. 魔幻故事E. 动物的起源【正确答案】:BC【答案解析】:参见教材P15第02讲古代文学(二)知识点测验一:14.09荷马史诗(一)1 、下列关于《伊利昂纪》表述错误的是()A. 《伊利昂纪》以特洛伊战争为背景B. 史诗以“阿喀琉斯的愤怒”开篇C. 全诗在赫克托耳的葬仪中结束D. 阿喀琉斯没有将赫克托耳的尸体归还特洛伊老王【正确答案】:D【答案解析】:参见教材P192 、下列作品属于史诗的是()A. 《伊利昂纪》B. 《摩诃婆罗多》C. 《奥德修纪》D. 《吉尔伽美什》E. 《罗摩衍那》【正确答案】:ABCDE【答案解析】:史诗是西方文学中出现的最早的一种文学样式,同时也是世界文学史上除中国文学之外其他几种历史悠久的文学中出现最早的一种文学样式。

外国文学史(1.1.2)--古希腊文学概述(1)

外国文学史(1.1.2)--古希腊文学概述(1)
预习 : 阅读 : 《希腊的神话和传说》(斯威
布编) 思考题:从中希神话比较看中西文化
的差异
赫西俄德 《工作与时日》 《神谱》
(四)抒情诗
① 萨福:被柏拉图称为“第十位 文艺女神”
萨福
② 阿拉克瑞翁:宫廷诗人 ③ 品达:被称为古希腊最伟大的
抒情诗人, 主要写合唱颂歌。
(五)伊索寓言 古希腊寓言总集,收有 400 多则
寓言,是集体创作的成果。
(六)戏剧 (七)散文
① 历史著作 a 、古希腊历史之父希罗多德的《历
第一章 古希腊罗马文学
提纲 : 第一节 古希腊文学概述 第二节 古希腊神话 第三节 荷马史诗 第四节 古希腊戏剧 第五节 古罗马文学
古希腊罗马文学 :
公元前 12 世纪 ——公元 5 世 纪
包括氏族社会 末期和整个奴 隶制时期的文 学
第一节 古希腊文学概述
一、古希腊文明的发展进程
1 、克里特 - 迈锡尼文明时代(公元前 3 0世 纪—前 12 世纪)
2 、荷马时代(公元前 12 世纪—前 8 世 纪)
3 、大移民时代(公元前 8 世纪—前 6 世纪)
4 、古典时代(公元前 5 世纪—前 4 世
二、古希腊文化的特点
1 、继承性与开放性 2 、自由与民主精神 3 、个体意识与抗争精神 4 、理性主义 5 、酒神精神
三、古希腊文学发展概况
( 一 )神 话 (二)荷马史诗 (三)叙事诗
史》 b 、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》 c 、色诺芬《远征记》 ② 演说词 a 、伊索格拉底《泛希腊集会辞》 b 、狄摩西尼《第三篇反腓力辞》 ③ 散文家琉善
(八)ห้องสมุดไป่ตู้艺理论
① 柏拉图:《柏拉图文艺对话集》 ② 亚里士多德:《诗学》,是欧洲第一

外国文学史考试大纲含解答(第一章)

外国文学史考试大纲含解答(第一章)

《外国文学史》自考大纲整理(2009年版)《外国文学史》(2009年版)主编:孟昭毅出版社:北京大学出版社西方文学第一章古代文学第一节概述1.识记:古希腊、罗马文学是欧洲文化和文学的发源地。

古罗马文学的分期及主要代表作家作品。

古希腊文学的三个分期及代表作家作品。

第一部文人史诗《爱涅阿斯纪》。

△古希腊文学的发展状况。

分为三个时期:第一时期(公元前12世纪-前8世纪)(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代):主要成就:神话、荷马史诗代表作家:赫西俄德代表作:(1)教谕诗《工作与时日》(又译《田功农时》:这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作;(2)叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品,是研究古希腊神话的重要史料。

第二时期(公元前8世纪-前4世纪中叶)(奴隶制社会形成至全盛时期)史称“古典时期”:主要成就:抒情诗、散文、寓言、悲剧、喜剧、文艺理论,其中戏剧成就最大。

抒情诗中琴歌成就重大:萨福:古希腊最著名的女诗人,柏拉图称她为“第十位文艺女神”。

独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体”。

合唱琴歌代表诗人:品达,代表作《胜利颂》寓言:《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。

全盛时期欧洲文学史上著名的三大悲剧诗人:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯喜剧诗人:阿里斯托芬几次著名的战役后,出现了正式的历史著作。

“历史之父”:希罗多德《希腊波斯战争史》雄辩家:苏克拉底和狄摩西尼。

文艺理论家:柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制,创立“理念论”。

代表作《对话录》。

亚里斯多德:代表作《诗学》第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”:主要成就:新喜剧:不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。

又称“世态喜剧”。

最著名的新喜剧作家:米南德(雅典人)田园诗(牧歌):主要作家:忒俄克里托斯2.理解:古希腊罗马文学和早期基督教文学是欧洲文学的两大源头。

古希腊戏剧的发展与演变

古希腊戏剧的发展与演变

古希腊戏剧的发展与演变古希腊戏剧是世界戏剧史上的重要里程碑,它不仅对后世的戏剧艺术影响深远,也是古希腊文化的重要组成部分。

本文将从戏剧的起源、发展和演变三个方面来探讨古希腊戏剧的精彩历程。

戏剧的起源可以追溯到古希腊的神话传说。

根据传说,古希腊的戏剧起源于宗教仪式。

在古希腊的宗教活动中,人们通过模仿神话中的故事来祈祷和崇拜神灵。

这种模仿表演逐渐演变为戏剧的形式,成为人们娱乐和表达情感的一种方式。

古希腊戏剧的发展可以分为两个阶段:雅典戏剧和荷马式戏剧。

雅典戏剧是古希腊戏剧的黄金时代,它在公元前5世纪达到巅峰。

雅典戏剧包括悲剧和喜剧两种形式,它们都是在城邦的大型戏剧比赛中演出的。

悲剧主要讲述英雄人物的悲剧命运,通过对冲突和矛盾的描写,展现人性的复杂和矛盾。

而喜剧则以幽默和讽刺的方式揭示社会问题和人性弱点。

荷马式戏剧则是以荷马史诗为基础,讲述了古希腊神话中的故事,包括《伊利亚特》和《奥德赛》等。

古希腊戏剧在形式和结构上有着独特的特点。

首先,古希腊戏剧采用了三一结构,即分为前奏、主要剧情和后奏三个部分。

前奏主要是为了引起观众的兴趣和好奇心,主要剧情则是通过对冲突和矛盾的描写来展示故事的发展和人物的性格特点,而后奏则是为了总结和回顾剧情的发展。

其次,古希腊戏剧注重舞台的布置和演员的表演。

舞台上通常有一个圆形的舞台,称为“剧场”,观众坐在舞台的周围。

演员则通过面具和戏服来扮演不同的角色,以便观众能够更好地理解和区分角色。

古希腊戏剧的演变主要是在戏剧内容和形式上的创新。

在内容上,古希腊戏剧开始关注人类的内心世界和情感体验,逐渐从神话和宗教故事转向现实生活中的人物和事件。

在形式上,古希腊戏剧开始注重对话和对白的表达,逐渐从单纯的表演和动作转向以文字为基础的表演形式。

这种创新使得古希腊戏剧更加接近现代戏剧的形式,也为后世的戏剧艺术奠定了基础。

总的来说,古希腊戏剧的发展与演变是古希腊文化的重要组成部分,它不仅是人们娱乐和表达情感的一种方式,也是对人性和社会问题的深刻思考。

朱维之《外国文学简编[欧美部分]》(第6版)课后习题详解【圣才出品】

朱维之《外国文学简编[欧美部分]》(第6版)课后习题详解【圣才出品】

第1章古代文学1.为什么说希腊神话是希腊艺术的“武库”和“土壤”?答:马克思指出:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。

”古希腊的诗歌、悲剧、喜剧都从神话传说中汲取题材。

著名的荷马史诗是在希腊神话的基础上创作出来的;赫西俄德的《神谱》采用长诗的形式,对希腊神话进行了系统的整理;古希腊悲剧诗人的绝大部分创作,都取材于希腊神话;大量美术、雕塑作品也都是以希腊神话为素材创作的。

(1)文学作品希腊神话在文学史上有着极其重要的地位,并对希腊文学创作产生了深远影响。

其中,荷马史诗是古希腊文学的最高成就,它以希腊神话传说和英雄故事为创作材料,在创作方法和文字技巧方面达到较高的水平,被视为是欧洲叙事诗的典范。

此外,赫西俄德的长诗《神谱》通过对希腊神话传说的收集、整理来叙述诸神的由来,并将不同的神话传说组成一个完整的体系,它是最早对宇宙起源和神的谱系进行系统描述的作品。

(2)戏剧古希腊戏剧最初起源于祭奠酒神狄奥尼索斯的宗教祭祀活动,其之后的创作主题大多从希腊神话中汲取题材,其中,荷马史诗和史诗系列是其创作的主要源泉。

例如古希腊著名悲剧作家索福克勒斯所著的《俄狄浦斯王》,取材于希腊神话中关于俄狄浦斯弑父娶母的悲剧故事,展示了人跟命运的冲突。

此外,欧里庇得斯的《美狄亚》、埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒亚》(《阿伽门农》、《奠酒人》、《报仇神》)也都取材于希腊神话。

(3)雕塑在整个西方美术传统中,古希腊雕塑占有十分重要的地位。

它以人的形象为参照来塑造神的形象,并赋予其更加理想和完美的艺术形式,流露出希腊人对自然与社会的美丽幻想。

悠久的希腊神话传说是古希腊雕塑艺术创作的主要源泉,许多著名的雕塑作品都是以希腊神话中的神或故事片段为蓝本而创作的。

例如以智慧女神雅典娜为原型创作的雅典娜神像,以胜利女神尼凯为原型创作的胜利女神像,以及以克罗索、克拉西斯和阿特罗波斯三位女神为原型创作的命运三女神像等。

总之,希腊神话是希腊艺术的“武库”和“土壤”,它不仅为古希腊艺术提供了无穷无尽的创作素材,更为后世文学创作提供了取之不尽的题材来源,许多神话故事成为文学母题的根源。

《外国文学史1》名词解释

《外国文学史1》名词解释

《外国文学史1》名词解释:古希腊、古罗马文学➢荷马史诗:荷马史诗以特洛依战争为背景,包括《伊利亚特》和《奥德塞》两部分。

《伊利亚特》写战争本身,描写阿喀琉斯的愤怒及战争最后51天内发生的事件;《奥德塞》写希腊英雄奥德修斯在战争结束后回返家乡的经历。

荷马史诗的主题是歌颂希腊全民族的光荣史迹,赞美勇敢、正义、无私、勤劳等善良品德,讴歌克服一切困难的乐观主义精神,肯定人与生活的价值。

荷马史诗充满了浓厚的宿命论思想,人与人之间的斗争成为神与神之间斗争的缩影。

荷马史诗塑造了一系列的英雄人物,结构巧妙,布局完整,比喻丰富。

它不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品,也是研究希腊早期社会的重要文献。

➢奥林匹斯神系:古希腊神话中以宙斯为最高统治者的神系。

因居于奥林匹斯山而得名。

这是一个高度组织纪律化的庞大神族。

诸神各司其职,分别掌管天上人间各种事物。

它是父权制时代社会的反映,其中主要的神有海神波塞东,太阳神阿波罗等。

➢荷马式比喻:荷马史诗中采用的广泛丰富的比喻,这类比喻多取自于自然现象、动物形态和日常生活现象,并且是比较长的连接在一起的明喻。

其比喻形象直观,生动贴切。

➢新喜剧:希腊化时期出现的古希腊戏剧体裁。

新喜剧回避政治和重大社会问题,往往通过男女爱情和家庭关系来反映当时的社会习俗,表现贵族青年要求自由独立的愿望。

艺术上强情节的曲折和风格的雅致,注重性格描写和刻画人物的内心活动,生活气息浓郁,再加上取消了歌队,更接近于近代戏剧,成为罗马和欧洲世态喜剧的先导。

代表是米南德的喜剧是《恨世者》。

中世纪文学➢教会文学:欧洲中世纪为封建教会服务的一种文学艺术形式,作者大多为僧侣,亦称“僧侣文学”。

主要内容是普及宗教教义,题材大多取自《圣经》,主要体裁有圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教剧、奇迹剧等。

一般采用梦幻的形式以及象征、寓意的手法,因而存在着公式化、概念化的缺点。

➢英雄史诗:中世纪在民间流传的以歌颂伟大英雄为内容的人民的文学,分为早期和晚期。

古希腊的戏剧和文学

古希腊的戏剧和文学

古希腊的戏剧和文学古希腊被认为是人类文明的发源地之一,有着辉煌的文化历史。

在古希腊的文学和戏剧上也是有着不可忽视的重要性和影响力,它们启示着我们的审美观和思想体系。

1. 希腊的史诗和文学古希腊最初的文学是口传的史诗,而这些史诗中最为有名的就是荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》。

这些史诗以英雄为主角,描述了他们的事迹。

史诗中的英雄形象给我们留下了深刻的印象,譬如英俊勇敢的阿喀琉斯,聪明多谋的奥德修斯和心地善良的赫克托尔等等。

史诗的故事线环环相扣,又应用了许多惊险刺激的手法,充满了各种复杂的人性和情感,也为后来的演员和观众提供了许多灵感。

一些古希腊哲学家也是重要的文学家。

例如,柏拉图是著名的哲学家和作家,他写了一系列的对话文章,探讨了思想、政治和社会问题。

他最有名的作品是《理想国》,书中他提出了一个有组织的、合理的国家理想,对后来的政治和社会思想产生了深远的影响。

2. 古希腊的戏剧古希腊戏剧也是其独特的文化遗产之一。

古希腊戏剧分为两类,一类是悲剧,另一类是喜剧。

悲剧讲述的是英雄们面对命运的不可避免的悲剧,而喜剧则是嬉笑怒骂的社会喜剧。

古希腊戏剧的演出一般都是由男性演员扮演不同的角色,但是女性角色也会出现,但他们会是由男性演员扮演的。

另外,古希腊戏剧还有一个显著的特点是面具。

演员在不同的场景中会用不同的面具,以表现不同的情感和角色。

最有名的古希腊悲剧是索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和艾斯库罗斯的《阿伽门农》等。

这些悲剧围绕着英雄不可避免的命运而展开,讲述了他们的生活、痛苦和最后的悲壮。

这些故事都有着深刻的人性矛盾,以及交织着爱、亲情和友情等感人因素的情节。

此外,古希腊悲剧也源于古希腊宗教中的神话,因此在古希腊悲剧中常会出现神、女神、半神和怪物等角色,增强了戏剧的神秘色彩。

古希腊喜剧则相对轻松,多关注日常生活和社会问题,充满了幽默和戏谑的元素。

最著名的喜剧作家是阿里斯托芬和梅南德罗斯,他们的剧本中对社会生活中的贪婪、虚荣、虚伪等弊端的讽刺和揭露给人留下深刻的印象。

欧洲文化入门名词解释希腊戏剧

欧洲文化入门名词解释希腊戏剧

欧洲文化入门名词解释希腊戏剧希腊戏剧名词解释:分古希腊戏剧(公元前6世纪末~前2世纪末)和近代希腊戏剧(16世纪中~20世纪)。

古希腊戏剧分悲剧、羊人剧、戏剧、摹拟剧。

悲剧起源于民间歌舞。

公元前534年雅典城创办“大酒神节”,泰斯庇斯首先在这个节日里把酒神颂化为悲剧。

剧中的人物通常只有6、7人,题材多半取自荷马史诗,通过神话和英雄传说反映当时的社会现实。

古希腊剧场是露天的,观众席位于斜坡上,形如展开的折扇,能容纳一万多人。

观众席前面有一个圆场,歌队和演员在圆场上表演,舞台是公元前4世纪下半叶新建的。

古希腊剧场上有自杀而无他杀。

戏剧演出始终有歌队。

队员一般不戴面具,他们的服装轻飘鲜明,可作为剧景的装饰。

泰斯庇斯之后有3个重要的悲剧诗人名词解释:科里洛斯、普拉提那斯、佛律尼科斯。

此后雅典产生了三大悲剧诗人名词解释:埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。

公元前5世纪还有两个著名的悲剧诗人名词解释:伊翁和阿伽同。

公元前4世纪,雅典在内战中失败之后,民主政治衰落,悲剧也随之衰落。

有成就的悲剧作家是阿斯提达马斯。

他的同名的儿子写了240部剧本,其中的《帕泰诺派奥斯》大受欢迎。

羊人剧是一种轻松的笑剧,不是喜剧。

古希腊喜剧也起源于民间歌舞。

公元前487年,雅城在大酒神节正式上演喜剧。

其创作方法比悲剧自由。

喜剧取材于现实生活,情节是虚构的。

公元前5世纪雅典产生了3个著名的喜剧诗人名词解释:克拉提努斯(约公元前484~前419),写了26部喜剧;欧波利斯写了17部喜剧;阿里斯托芬是最杰出的喜剧诗人。

公元前5世纪还有3个有成就的旧喜剧诗人名词解释:克拉泰斯写了喜剧《野兽》;佛律尼科斯写了喜剧《文艺女神们》;柏拉图(旺盛时期是公元前428~前389),写了28部戏剧。

公元前4世纪,逐渐由政治讽刺剧过渡到世态喜剧,称为“中期喜剧”。

三个比较著名的喜剧家是名词解释:欧布洛斯、安提法奈斯、阿莱克西斯。

自公元前4世纪末叶起,喜剧发展成为《新喜剧》。

荷马史诗与古希腊戏剧31页PPT

荷马史诗与古希腊戏剧31页PPT
荷马史诗与古希腊戏剧
11、用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样,法律和法律都是相互依存的。——伯克
谢谢
11、越是没有本ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利

荷马史诗与古希腊戏剧

荷马史诗与古希腊戏剧
通过描写人与命运的冲突,表现了古希腊文 学和文化中的悲剧意识:以有限的生命抵 御无限的困苦和磨难。
《荷马史诗》:技巧
(一)戏剧式的集中,概括,浓缩的手法 《伊利昂记》:10年—51天—20多天—4天战况—围 绕阿基琉斯的两次愤怒展开. 《奥德修记》:10年—40天—5天;双线发展,一条海上 历险,一条家中的紧急情况.交叉蒙太奇的手法. (二)擅长人物性格的刻画:
《安提戈涅》
安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄 克勒斯同归于尽 —克瑞翁以舅父身份继承 王位 —不准任何人埋葬波吕涅克斯—安提 戈涅在牢中自缢 —克瑞翁的儿子海蒙殉情 自杀,克瑞翁的妻子愤而自尽,只剩下克瑞翁 一人在那里叹息 .
安提戈涅敢于同强敌和命运做斗争,反映了 崇尚英雄的时代精神.
埃斯库罗斯
41岁第一次获奖 把第二个演员引进到戏剧表演当中 第一次采用故事连贯的三联剧形式:三部剧
作具有内在联系,但有相对独立成篇. 被授予“悲剧之父”的称号 作品:《俄瑞斯忒亚》三联剧(《阿伽门农》
《奠酒人》《报仇神》) 《乞援人》《波斯 人》《七将攻忒拜》《普罗米修斯》
《俄瑞斯忒亚》三联剧
《阿伽门农》: 阿伽门农—克吕泰墨斯特拉 及情 夫埃吉斯托斯 —女儿伊菲格涅亚来祭献女猎神— 为女儿和家人报仇
《奠酒人》:俄瑞斯忒亚为父报仇 《报仇神》:克吕泰墨斯特拉亡灵找复仇女神—欲
杀俄瑞斯忒亚—求援于雅典娜女神—雅与12公民 组成的陪审团审理—杀夫罪与杀母罪—赦免 主题:血族复仇这一古老的氏族习俗必须代之以法 律;父权制(审判体现民主精神)战胜了母权制(古 老氏族的伦理原则);野蛮的人类社会开始演变成 一种具有法治精神的社会.
艺术特点
将政治讽刺和方言俚语结合起来

古希腊文化之戏剧的发展

古希腊文化之戏剧的发展

古希腊文化之戏剧的发展西方文化史是我们的必修课,《西方文化史》这本书是本不错的教材.今天就聊聊古希腊戏剧吧。

戏剧是人类最早的演艺形式之一。

演艺的起源与宗教的祭祀仪式有关,仪式的目的是令人们与神明沟通。

主持仪式的是祭司,祭司在仪式的进行中,往往穿着狄奥尼索斯特殊的服饰,使用不同的声调,身体动作也都异于平时,富有象征的意义,于是祭司便担当了人神之间的桥梁角色。

祭司与群众之间的对立状态,渐渐形成了“行动区”与“观众席”的明显分界,这就是剧场的雏型:有表演者,有观众,壁垒分明。

等到人类民智开化,能够从仪式中把戏剧元素自宗教活动中独立出来,娱乐的目的也就逐渐取代了宗教的目的。

作为一种独立的艺术形式,戏剧也因此诞生了。

早在希腊人的祖先定居希腊之前,美索不达米亚和埃及等古老的文明中心就已经在上演宗教戏剧了。

古希腊戏剧中的神话主题大多与古埃及神话同出一辙,而古希腊戏剧又源于祭祀,可见古希腊在宗教方面受古埃及影响之深。

在早期希腊的小村庄,每年都要庆祝与农业,特别是与酒神狄俄尼索斯有关的节日。

在希腊神话中,酒神狄俄尼索斯是宙斯和西姆莱公主(相当于小妾)的儿子,他的出生充满艰辛与传奇。

关于狄俄尼索斯如何成为酒神的传说大致有两种,一种是狄俄尼索斯长大后,开始漫游世界,并四处拜师学艺,由于他勤奋努力,聪明过人,于是发现了葡萄酒的酿造技艺。

还一个传说是狄俄尼索斯痛失好友,整日在坟头哭泣。

有一天,他看见在好友的坟上长出弯曲的长藤,上面结着一串红果子,很象好友的头发和脸蛋,他便禁不住吻了吻那果子,却不小心弄破了一粒,当尝到果汁的甜味时心中的悲哀一扫而尽。

原来那果子就是葡萄,那汁液就是葡萄酒。

不管狄俄尼索斯是如何发现葡萄酒的,他走到哪里,就把酿酒技艺带到哪里,使当地的人们走上了致富的道路,因此,狄俄尼索斯赢得了万民的景仰,被人们尊称为“酒神”。

酒神节是古雅典最重要的戏剧节,于每年春天举行,雅典卫城下的狄俄尼索斯剧场连续五天成为希腊人的生活中心。

世界三大古剧

世界三大古剧

《美狄亚》 《特洛伊妇女》
《阿卡那人》《鸟》
中国戏剧
1.具有文学上的意义:以文学剧本为内容 2.艺术形式取胜:与说唱、表演、音乐、 舞蹈相结合 3.演出形式:说、唱、唸、做(表情动 作)并重
中国戏剧的发展
• 中国戏剧主要包括戏曲和话剧:戏曲是中国固有的传 统戏剧,话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。 • 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分, 她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐 见。 • 戏曲的形成,最早可以追溯秦汉时代。但形成过程相 当漫长,到了宋元之际才得成型。成熟的戏曲要从元杂剧 算起,经历、明、清的不断发展成熟而进入现代,历八百 多年繁盛不败,如今有360多个剧种。中国古典戏曲在其 漫长的发展过程中,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、 明清传奇、清代地方戏及近、现代戏曲等四种基本形式。
古希腊戏剧
姓名
埃斯库罗斯
名号
悲剧之父
贡献 英雄悲剧 第二个演员 “三部曲”
精妙的结构 戏剧性 第三个演员
代表作 《被缚的普罗米修 斯》、《俄瑞斯忒亚》 三部曲
《俄底浦斯王》 《安提戈涅》
悲剧家
索福克勒斯
戏剧艺术的 荷马
欧里庇得斯 喜剧家 阿里斯托芬
舞台上的哲 学家
喜剧之父
女性问题 心理分析政治讽刺中文一班 王莉雅、杨帆
世界三大古剧
• 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要 组成部分。在世界剧坛上也占有独特的位置, 与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古 剧。
古希腊悲剧
Troy 特洛伊
中国古典戏剧 —明代传奇4全
印度梵剧
戏剧的起源与发展
• 印度梵剧早在公元前8世纪就有了记载,但是任何作 品没有留下来,现在可以看到的梵剧的最早的剧本 是公元后一、二世纪。 • 古希腊戏剧现在存下来的剧本是公元前5世纪。所以 我们现在说,有史可记载的,我们能够看到完整剧 本的人类最早的戏剧就是古希腊戏剧。 • 中国的戏曲,起源于南宋,也就是公元10到11世纪。
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《荷马史诗》:故事


《伊利昂记》:希腊人围攻特洛伊城的故事. 不和的金苹果—战争结束前50天的战事为 描写的重点,以阿基琉斯的愤怒为主线. —赫 克托尔阵杀帕特罗克罗斯—阿基琉斯为好 友报仇,史诗结束于赫克托尔的葬礼. 《奥德修记》:伊达卡国王奥德修斯返乡的 故事.
《荷马史诗》:人物

阿基琉斯 赫克托尔 奥德修斯
艺术成就



风格:气势磅礴,布局开阔,平铺直叙,不注重内容的 精巧连接. 内涵:深化了古希腊文学一再强调的命运的主题:人 的生存始终与痛苦相伴;对神意的信念,会把人们引 向公正与和谐. 戏剧化地突现了道德力量的局部的“对”与 “对”的对抗—没有绝对的善恶;每个人都有理由. 艺术手段:擅长隐喻的使用 舞台表现:首先采用了画景﹑高底靴﹑定型面具和 鲜明艳丽的服装.
索福克勒斯


出生于雅典西北郊的克罗诺斯 27岁首次参赛战胜埃,保持这一荣誉20多年, 共取得24次奖赏.阿里斯托芬称赞他“生前 完满,死后无憾”. 将演员人数增至三位 作品:《埃阿斯》《安提戈涅》《俄底浦斯 王》《特拉基斯妇女》《厄勒克特拉》 《菲洛克忒忒斯》《俄底浦斯在克罗诺斯》
《俄底浦斯王》
(一)戏剧式的集中,概括,浓缩的手法 《伊利昂记》:10年—51天—20多天—4天战况—围 绕阿基琉斯的两次愤怒展开. 《奥德修记》:10年—40天—5天;双线发展,一条海上 历险,一条家中的紧急情况.交叉蒙太奇的手法. (二)擅长人物性格的刻画: 人物的多面性和“画龙点睛”之笔(海伦) (三)叙述明晰灵活不失沉稳庄严 固定修饰语的使用既形成凝重的风格也造成了某 些矛盾. (四)语言上的创新:隐喻﹑明喻和象征
海伦


间接描写海伦之美:那样天仙般的美人,难怪 成千上万的特洛伊和阿该亚将士愿为她长 期受苦啊! 与老王的和谐关系,为赫克托尔之死哀悼,被 女神捉弄.
古希腊戏剧


戏剧繁荣的原因:对公民进行宣传教育,每年 春秋两季举行盛大的戏剧比赛,一旦获奖,身 价倍增.给公民发放看戏津贴,给演员一定的 特权. 戏剧类型:悲剧﹑喜剧﹑萨图罗斯剧和拟剧.
《安提戈涅》


安提戈涅的两位兄长波吕涅克斯和厄忒俄 克勒斯同归于尽 —克瑞翁以舅父身份继承 王位 —不准任何人埋葬波吕涅克斯—安提 戈涅在牢中自缢 —克瑞翁的儿子海蒙殉情 自杀,克瑞翁的妻子愤而自尽,只剩下克瑞翁 一人在那里叹息 . 安提戈涅敢于同强敌和命运做斗争,反映了 崇尚英雄的时代精神.
总体成就
埃斯库罗斯之Байду номын сангаас志铭



墓碑下安睡着雅典人埃斯库罗斯, 欧福里翁之子, 在丰饶的格拉死亡战胜了他。 但马拉松的战场可以证明他的勇敢, 连长发的米底人也得承认。
埃斯库罗斯


41岁第一次获奖 把第二个演员引进到戏剧表演当中 第一次采用故事连贯的三联剧形式:三部剧 作具有内在联系,但有相对独立成篇. 被授予“悲剧之父”的称号 作品:《俄瑞斯忒亚》三联剧(《阿伽门农》 《奠酒人》《报仇神》) 《乞援人》《波斯 人》《七将攻忒拜》《普罗米修斯》
《俄瑞斯忒亚》三联剧




《阿伽门农》: 阿伽门农—克吕泰墨斯特拉 及情 夫埃吉斯托斯 —女儿伊菲格涅亚来祭献女猎神— 为女儿和家人报仇 《奠酒人》:俄瑞斯忒亚为父报仇 《报仇神》:克吕泰墨斯特拉亡灵找复仇女神—欲 杀俄瑞斯忒亚—求援于雅典娜女神—雅与12公民 组成的陪审团审理—杀夫罪与杀母罪—赦免 主题:血族复仇这一古老的氏族习俗必须代之以法 律;父权制(审判体现民主精神)战胜了母权制(古 老氏族的伦理原则);野蛮的人类社会开始演变成 一种具有法治精神的社会.
剧作特点之一



对待“神”的问题:抨击有神论的伦理观 在悲剧艺术方面:最擅长编写悲苦场景的诗 人. 善于描写人物的心理活动 偏爱女性题材 语言明晰流畅,说理性强.善于用文字塑造形 象,文字具有绘画美.
《美狄亚》



情节:野蛮国家的公主爱上一个外邦人 —她 抛却公主地位、窃走国宝金羊毛、杀死弟 弟 —丈夫决定另娶科任索斯国王女儿格劳 刻公主 —用毒衣毒死公主—杀死两个孩 子—乘龙车逃往雅典. 人物性格:美狄亚:“酷对敌人,善待朋友”,机 智﹑热情又残忍.伊阿宋:自私无情. 影响:成为“疯女人”的原型.
古希腊悲剧



起源:“山羊之歌”,祭祀庆典活动 内容:基本取材于神话和传说,多探讨形而上 的问题. 艺术形式:悲剧由话语和唱段组成 三大悲剧诗人:埃斯库罗斯﹑索福克勒斯﹑ 欧里庇德斯
内容


亚里士多德:悲剧的目的是要引起观众对剧 中人物的怜悯和对变幻无常之命运的恐惧, 由此使情感得到净化. 希腊悲剧所产生的效果不是悲,而是一种具 有人生哲理意义的困惑和恐惧之情,一种对 剧中人物遭受苦难的深刻的同情.
精妙的结构 善于刻画人物性格 1.让角色的个性历史服务于创作意图的实现; 2.人物性格成为戏剧推动力 3.侧重写人而非写神,对人的创造力和求索 精神充满信心.

欧里庇德斯
生于阿提卡的贵族家庭 醉心哲学,在悲剧中提出许多问题 被称为“舞台上的哲学家” 反映现实最具体,最真实的一位 客死马其顿 39岁第一次获奖 剧作:《独目巨人》 《阿尔刻提斯》 《美狄亚》 《大力士的女儿》 《安德洛玛刻》 《希波吕托斯》 《赫卡柏》 《特洛伊的妇女》 《在陶洛人里的伊菲格纳亚》 《厄勒克特拉》 《海伦》 《伊翁》 《腓尼基的妇女》 《俄瑞斯特斯》 《醉酒的女人》 《伊菲格纳亚在奥里斯》
阿里斯托芬



旧喜剧诗人, “喜剧之父” 作品:《阿卡奈人》《骑士》 《和平》《鸟》《蛙》等 十一部 墓志铭:美乐女神想要寻找 一所不朽的宫殿,终于在阿 里斯托芬的灵府里找到了.
《鸟》


古希腊现存结构最完整的寓言喜剧,是乌托 邦喜剧的典范. 两个雅典人和一群鸟一起在天和地之间建 立了一个“云中布谷国”。这个国家是一 个理想的社会,其中没有贫富之分,没有 剥削,劳动是生存的唯一条件。这部喜剧 讽刺雅典城市中的寄生生活,是欧洲文学 史上最早描写理想社会的作品。 重视对悬念的处理;色彩绚丽,富有诗意.

《荷马史诗》:内涵



通过英雄人物的描写,表现了古希腊个体本 位的文化价值观念。 通过对众神的描写,表现了古希腊人古朴的 哲学观和人文意识:神是不死的凡人;神 明主导人们的生活。 通过描写人与命运的冲突,表现了古希腊文 学和文化中的悲剧意识:以有限的生命抵 御无限的困苦和磨难。
《荷马史诗》:技巧
《特洛伊的妇女》

第一部反映侵略战争后果的作品.
赫克托尔的母亲﹑妻子和一个妹妹成了奴 隶,另一个妹妹作为祭品残遭杀戮,孩子被扔 下城墙摔死. 预言了雅典城邦的崩溃:“你们这些凡间的人 真是愚蠢,你们毁了别人的都城,神的庙宇和 死者安眠的坟墓,你们种下了荒凉,日后收获 的也就是毁灭啊!”

剧作特点之二


情节:忒拜国王受到神启—抛弃自己的亲生 儿子—科任托斯国王收养—长大后逃离— 与人争执打死为首的老人和卫士—来到忒 拜—猜破谜语,被拥戴为王—娶前王后伊俄 卡特斯—忒拜发生瘟疫—真相大白—刺瞎 双目,自我放逐. 内涵:“命运悲剧”,主人公诚实﹑正直﹑勇于 承担责任.
《俄底浦斯王》艺术特点

精妙的结构:“戏剧艺术的荷马” 主线是追查凶手,地点集中在忒拜王宫前一 处,通过五个人陆续上场交代五个关键性 情节:王后的哥哥带来预言;忒拜的先知被迫 说出凶手的名字;王后劝慰国王时泄露了老 王被杀的地点;科任托斯使者说明俄并非国 王亲生;老王仆人证明曾把俄交给一个牧羊 人,即科任托斯使者.全部矛盾一一揭开.情节 不直接展示,通过人物对话交代出来。
赫克托尔

刚强﹑威武﹑重视荣誉 明知失败仍要抗争 热爱其民族并为其民族拥戴的英雄
阿基琉斯


勇猛﹑卤莽﹑暴烈
残忍﹑任性﹑过分执拗:史诗第一行就 是:“阿基琉斯的愤怒是我的主题. ”
奥德修斯
英雄﹑顽强﹑智慧. ◆聪明的领导者,勇敢 的战士,生产的能手, 受人爱戴的奴隶主和 好丈夫. ◆孤身一人坚持抗争 的第一人:孤胆英雄.
艺术特点

将政治讽刺和方言俚语结合起来
不追求情节的逻辑性和精确性 富有创新精神:不沿用老手法;编制浪漫情节 等





语言明晰流畅,说理性强.善于用文字塑造形 象,文字具有绘画美. 具有民主思想:描写底层人. “奴隶身上只有 一样东西不体面,这就是奴隶这名称”. 歌队已失去重要性 不大注重戏剧结构 开场白说明剧情;出现“解救天神”.
古希腊喜剧


起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏 公元486年,雅典规定增加喜剧竞赛项目. 亚里士多德:喜剧是对丑的和滑稽的事件和 人物的模仿. 阿提卡喜剧发展的三个阶段:旧喜剧(政治讽 刺剧)﹑中喜剧(市民生活剧)和新喜剧(代表 米南德).
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