游山西村
游山西村原文翻译
游山西村原文翻译《游山西村》是宋代诗人陆游的作品，下面的是游山西村原文翻译，希望能帮助到你！游山西村原文翻译《游山西村》诗歌原文莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《游山西村》诗歌翻译不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
《游山西村》诗歌赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指腊月酿制的酒。
豚，是猪。
足鸡豚，意谓鸡猪足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
游山西村赏析
游山西村赏析游山西村原文赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。
尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”写出诗人乘月闲游，夜访村民。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒，指腊月酿制的酒。
豚，是猪。
足鸡豚，意谓鸡猪足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得题无剩义”(《宋诗选注》)。
人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。
但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。
这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。
人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。
这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的'希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
《游山西村》全诗赏析
游山西村陆游年代：宋莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今假设许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
赏析：该诗写于1167年〔南宋孝宗乾道三年〕，在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为竭力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵〞的罪名，罢归故里。
诗人心中当然愤愤不平。
对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。
此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。
秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，坚信总有一天否极泰来。
这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重〞“柳暗〞一联。
这是一首记游抒情诗。
首联渲染出丰收之年农村一片丰收欢悦的气象。
腊酒，指上年腊月酿制的米酒。
豚，是烤乳猪。
足鸡豚，意谓鸡豚足。
这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却非常深沉。
一个“足〞字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑〞二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的风光，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
〞读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联那么由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社〞为土地神。
春社，在立春后第五个戊日。
这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。
这个节日来源很古，周礼里就有记载。
而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存〞，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。
然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今假设许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
山重水复疑无路柳暗花明又一村陆游《游山西村》及赏析
【导语】陆游具有多⽅⾯⽂学才能，尤以诗的成就为最，⾃⾔“六⼗年间万⾸诗”，存世有九千三百余⾸，⼤致可以分为三个时期：⼊蜀以前，偏于⽂字形式；⼊蜀到罢官东归，是其诗歌创作的成熟期，也是诗风⼤变的时期，由早年专以“藻绘”为⼯变为追求宏肆奔放的风格，充满战⽃⽓息及爱国情怀；晚年蛰居故乡⼭阴后，诗风趋向质朴⽽沉实，表现出⼀种清旷淡远的⽥园风味，并不时流露着苍凉的⼈⽣感慨。
下⾯是为⼤家带来的陆游《游⼭西村》及赏析，欢迎⼤家阅读。
游⼭西村宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
箫⿎追随春社近，⾐冠简朴古风存。
从今若许闲乘⽉，拄杖⽆时夜叩门。
译⽂不要笑农家腊⽉⾥酿的酒浊⽽⼜浑，在丰收的年景⾥待客菜肴⾮常丰繁。
⼭峦重叠⽔流曲折正担⼼⽆路可⾛，柳绿花艳忽然眼前⼜出现⼀个⼭村。
吹着箫打起⿎春社的⽇⼦已经接近，村民们⾐冠简朴古代风⽓仍然保存。
今后如果还能乘⼤好⽉⾊出外闲游，我⼀定拄着拐杖随时来敲你的家门。
注释腊酒：腊⽉⾥酿造的酒。
⾜鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
⾜：⾜够，丰盛。
豚，⼩猪，诗中代指猪⾁。
⼭重⽔复：⼀座座⼭、⼀道道⽔重重叠叠。
柳暗花明：柳⾊深绿，花⾊红艳。
箫⿎：吹箫打⿎。
春社：古代把⽴春后第五个戊⽇做为春社⽇，拜祭社公（⼟地神）和五⾕神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘⽉：有空闲时趁着⽉光前来。
⽆时：没有⼀定的时间，即随时。
叩（kòu）门：敲门。
创作背景 此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
然⽽他并不⼼灰意冷。
“慷慨⼼犹壮”的爱国情绪，使他在农村⽣活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到⾃⼰的诗歌创作⾥。
此诗即在故乡⼭阴（今浙江绍兴市）所作。
赏析 ⾸联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客⾜鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品⾏。
颔联：“⼭重⽔复疑⽆路，柳暗花明⼜⼀村。
”这句描绘⼭村风光，被后世⽤来形容已陷⼊绝境，忽⼜出现转机。
游山西村_鉴赏_宋_陆游
里他们待客的菜肴却非常丰富。山峦重叠水流曲折 正担心无路可走，忽然柳绿花明眼前出现了一个山 村。吹着箫打起鼓的春社日已经快要到来，村民们 衣冠简朴仍然保留着淳朴的古代风气。今后如果还 能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲 你的家门。
赏析
这是一首游记抒情诗，是陆游的名篇之一。首联渲染出
赏析
诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。 对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的 欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘却国事。 秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心， 深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合， 于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一 联。
陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全 诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足， 游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，如 珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。
创作背景
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正 罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南 昌市）通判，因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅 张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤 打击。乾道二年（1166），以“交结台谏，鼓唱是非， 力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官归里。 陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情 交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮” （《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希 望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此 诗即在故乡山阴（今浙江绍兴）所作。
注释
⑴腊酒：这里指腊月里酿造的酒。 ⑵足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够， 丰盛。豚，小猪，中代指猪肉。 ⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 ⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 ⑸箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为 春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 ⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑺若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑻无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。
游山西村古诗原文
游山西村古诗原文作者：陆游【宋代】莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许逍遥乘坐月，王轼无时夜腋花。
选自《剑南稿》。
陆游(~)，字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名爱国诗人。
①腊酒：腊月里酿造的酒。
②足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：足够，丰盛。
③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑤箫锣：仙月琴。
⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑦古风存有：留存着纯朴古代风俗。
⑧若许：如果这样。
⑨逍遥乘坐月：存有空闲时趁着月光前来。
⑩无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
正值丰年，朴素的农家SE9腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可以别笑话那酒浆混浊，酒香中外溢的农家热情早已并使人心驰神往。
寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。
春社祭拜的日子将近了，村里仙月琴的冷清出来了，农家人布衣毡帽，雄健的古风尚存，好一派清爽古色古香的乡村风貌!从今后，若是您(农家)同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。
诗人陆游以一个“游等”字横跨全诗的主线，生动地描写了大丰收之年农村Montiers 一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民纯朴、好客的品性，整体表现了诗人对农村生活的真诚感情。
第一、二行诗写下不要笑话农人田家的腊酒混浊不明，丰收年景招待客人，菜肴尽够美味。
一个“肢”字，抒发了农家招待客人时尽其所有的盛情。
第三、四行诗写下山峦重重的，水道小姑娘，正疑无路可走，忽然发生柳阴深深，鲜花簇簇的景象，而眼前又就是一个山村。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓存有一定的哲理，整体表现了人生变化发展的某种规律性另人回味无穷。
《陆游游山西村》诗歌鉴赏答案及译文
《陆游游山西村》诗歌鉴赏答案及译文陆游游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
作者及背景简介：爱国诗人陆游在政治斗争中，屡受统治集团投降派的排挤打击，但他坚持抗金主张，始终不渝。
宋孝宗乾道二年（1166），陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡。
居山阴（今绍兴）镜湖之三山村。
这道诗作于次年春。
诗中生动地描写了农村淳朴的习俗和美丽的自然风光，表现出作者对农村生活的喜爱之情。
理解诗的意境：1、“莫笑农家腊洒浑，丰年留客足鸡豚”。
写农家热情、淳朴、热情好客，以丰馔款待客人的情况。
“足鸡豚”，形容菜肴很丰盛。
“足”，“足够”。
“豚”，小猪，这里泛指猪。
2、“山重水复疑无踟，柳暗花明又一村”。
这一联描绘了山水复杂的美丽风光，表现了游者的惊喜和豪兴。
这两句写的是眼前景，述的是真实感受。
重重叠叠的山岭，弯弯曲曲的流水，远远望去好象前面已经无路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花烂漫的地方，突然又出现了一带村庄。
两句后来常用以形容陷入困境，忽又绝处逢生的情境。
它给人以坚持不懈的启示，引导人们从一个狭小的圈子奔向一个开阔、明朗、优美的崭新天地，所以被人们传诵不衰。
3、“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。
前一联写村外风光，这一联转为写村中所见所闻。
春社日将临，农民要祭祀土地神以祈丰年，击鼓弄箫、载歌载舞，热闹异常；农家的穿载简洁朴素，还保留着古代的风俗习尚。
这二句勾勒出一幅纯真明快的农村风俗画。
4、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”意思是说，从今以后，假如你们允许我在空闲的时候趁着晚上的月色前来访问的话，那么，我会随时在夜间拄着杖叩启你们的家门的。
这里，不仅说明了陆游与当地农民相处得多么融洽，也充分表露了诗人对山西村和山西农民无限喜爱的真挚情感。
练习题：1、用诗句填空。
（1）、本诗中写出丰收的年景和农民热情好客的一句是：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
《游山西村》译文注释及鉴赏答案
《游山西村》译文注释及鉴赏答案《游山西村》宋代：陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《游山西村》译文不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。
《游山西村》注释腊酒：腊月里酿造的酒。
足鸡豚(tún)：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
古风存：保留着淳朴古代风俗。
若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
无时：没有一定的时间，即随时。
叩(kòu)门：敲门。
《游山西村》赏析这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
“足鸡豚”一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
品析《游山西村》
品析《游山西村》品析《游山西村》游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首诗写于孝宗乾道三年，时作者已退居山阴。
乾道二年，陆游因为曾经积极支持张浚北伐，遭到投降派的排挤和打击，被罢免了隆兴通判之职，回到了故乡山阴，居住于三山镜湖。
《宋史·本传》称：“言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。
”《游山西村》就是陆游回乡后不久写成的。
诗的题目“游山西村”标明这是一首记游诗。
“游”，游玩，观赏，游览。
“山西村”，似不是确指一村。
今浙江绍兴鉴湖附近有“山西村”，但诗中有“又一村”，可知在这首诗中并非一村专名，作“山西旁的村庄”解或更为稳妥贴切，不必拘泥。
这是一首七绝。
首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”以议论开头，点明这次出游的时令，并在议论中写出了游山西村受到朝气热情接待。
“莫笑”，不要讥笑。
“农家”，农村的人家。
指农民百姓。
“腊酒浑”，腊月里所酿造的酒称为腊酒。
浑，指浑浊，说明酒的质量差、时间短。
酒以清者为贵，放置的时间愈久愈好。
“丰年”，丰收年景，指年成好的时候。
“足鸡豚”，“鸡豚足”的倒置。
足，多。
豚，猪，代肉。
这里是说菜饭丰盛。
首联两句是用倒插笔的方法，先写了山村人们的热情好客。
诗人一路游赏，来到村中，受到人们的热情款待。
他们拿出了自己酿造的腊酒，杀了自己喂养的鸡、猪，款留诗人，共话乡情。
尽管腊酒浑浊，可是他们的真诚和友好，却使诗人十分感动：只要条件许可，他们就会尽最大的努力来招待客人。
“丰年”使他们有了招待客人的基础诗人起笔便写山村人们的好客是有深意的。
作者通过农家的热情好客，写出了山村人们的淳朴善良的美德，这与官场险恶，恰成鲜明的对比，诗人不能不深有感触，故于首联突出地描写了农村的人情。
这是诗人游山西村感受最深、印象最深的，所以放在开头来写，表现了作者对这种诚挚淳朴习俗的热爱。
陆游《游山西村》阅读答案及全诗翻译赏析-古诗-赏析
陆游《游山西村》阅读答案及全诗翻译赏析-古诗-赏析⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，就等于随时。
叩(kòu)门：敲门。
【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
相关试题及答案1. 请找出诗中赞赏村民热情好客的句子：2. “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千百年来被人们广泛引用?3.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。
请简要分析。
4.尾联表达了诗人怎样的感情?5.古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里?6.颔联描写了怎样的情景?在现实生活中有何意义?7.请概括诗人游山西村时的所见所闻。
8.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用?为什么?1. 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
示例一：“这句诗表现作者正担心无路可行时忽然见到一村庄的惊喜，表达了人们应在困难中看到希望，前后句先抑后扬，更突出在困难中见到转机的希望，也教育后人不怕困难，勇于战胜困难。
示例二：诗句本意是诗人在山路上行走，当认为无路可走时却惊喜地在转角那柳暗花明处发现了一个村落。
诗句蕴含哲理：告诉人们，当你认为前路渺茫时，往往在转角处充满希望。
激励遭遇失败的人们，不要绝望，要对明天充满希望，因此这一名句千百年来被人们引用。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。
《游山西村》 百科介绍
《游山西村》是宋代诗人陆游所作的一首纪游诗。
此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。
在此之前，陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判，因在隆兴二年（1164年）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，乾道二年（1166），陆游因为张浚这件事被罢官归故里。
诗中生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。
诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
这首诗生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。
诗人陶醉于在山野风光和农村的人情里，表现了对田园生活的喜爱和恋恋不舍的情感。
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”描绘出丰收之年农民款客的淳朴民风，表现了诗人对农村淳朴民风的喜爱和赞美。
总的来说，《游山西村》是一首描绘农村风情和淳朴民
风的诗歌，通过对山西村的描写和对农家生活的描绘，展现了诗人对农村生活的热爱和对淳朴民风的赞美。
游 山 西 村(精选12篇)
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品尝语言，体会诗歌的内涵。
培育同学喜爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。
教学重点品尝语言，体会诗歌的内涵。
课时支配两课时。
课前预备同学发挥自己的特长查找有关资料，给诗歌插配有关的图画。
老师预备录音机、课件、微机或投影仪。
第一课时教学内容学习《归园田居》(其三)、《游山西村》教学设计《归园田居》(其三)陶渊明■导入新课陶渊明的性格既刚正不阿，又适情任性这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场格格不入。
不为“五斗米折腰”使他辞别官场，归隐田园。
在《桃花源记》一文中我们已经感受到了陶渊明对和平、安静、美妙的生活的憧憬。
今日我们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解的思想感情。
陆游的游山西村赏析
陆游的游山西村赏析引导语：陆游的《游山西村》剪取游村片断见闻，将秀丽的自然风光与淳美的乡村习俗和谐统一在完整画面上，构成了优美的意境和恬淡隽永的格调。
下文就是有关这首诗的原文赏析，欢迎大家阅读了解。
南宋·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
注释⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
⑵足鸡豚tún：意思是准备了丰盛的菜肴。
足：足够，丰盛。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
⑶山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
⑷柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。
⑸箫鼓：吹箫打鼓。
春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公土地神和五谷神，祈求丰收。
⑹古风存：保留着淳朴古代风俗。
⑺若许：如果这样。
闲乘月：有空闲时趁着月光前来。
⑻无时：没有一定的时间，就等于随时。
叩kòu门：敲门。
译文不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。
山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。
吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。
今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”赏析既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。
表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情;人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”出现一个充满光明与希望的新境界。
赏析首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。
颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。
游山西村原文及赏析
游山西村原文及赏析原文莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。
注释选自《诗人。
主要作品：《示儿》《钗头凤》《夜游宫》《鹊桥仙》《沁园春》《沈园》等。
1、腊酒浑：腊月里酿造的酒，称为腊酒；浑，浑浊。
酒以清为贵。
2、足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。
豚，小猪，诗中代指猪肉。
足：足够，丰盛。
3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。
4、柳暗花明：柳色深绿，花色明亮。
5、箫鼓：吹着箫打着鼓。
6、追随：紧跟着。
7、春社：古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。
8、古风存：保留着淳朴的古代风俗。
9、若许：如果这样。
10、闲乘月：乘着月明来闲游。
11、无时：没有一定的时间，即随时。
12、叩（kòu）门：敲门。
赏析既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。
表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。
诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”（出现一个充满光明与希望的新境界）。
这首诗是蛰居山阴老家农村时所作。
生动地描画出一幅色彩明丽的农村风光，对淳朴的农村生活习俗，流溢着喜悦、挚爱的感情。
诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。
游山西村思泉语文
游山西村
《游山西村》是南宋诗人陆游所作的一首诗。
以下是其全文：
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首诗描绘了山西村美丽的风光和田园生活的宁静与甜美，通过刻画山水的重重叠叠，柳暗花明的场景，表达了人生的哲理。
其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”成为了广为流传的名句，它寓言着即使生活面临困境，也总会有一线希望在前方等待我们。
农家腊酒浑取自哪位诗人的哪首古诗这样拟题有什么好处
农家腊酒浑取自哪位诗人的哪首古诗这样拟题有什么好处农家腊酒浑来自陆游的《游山西村》。
以诗人题，既提示了文章内容,又能引起读者的阅读兴趣。
《游山西村》原文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
《游山西村》是宋代诗人陆游创作的纪游抒情诗。
此诗抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。
首联写诗人出游到农家，颔联写村外之景物，颈联写村中之情事，尾联写频来夜游。
各联所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，创造了优美清新的意境和恬淡隽永的格调。
全诗立意新巧，运用白描手法，不用辞藻涂抹，自然成趣。
陆游（1125年11月13日－1210年1月26日 [1] ），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
宋高宗时，参加礼部考试，因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅。
宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。
乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。
次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与四川制置使范成大相知。
宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。
嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。
书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。
其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
词与散文成就亦高，宋人刘克庄谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。
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《游山西村》教学设计教材分析：这是一首纪游诗，记录了诗人乾道三年(公元1167年)罢官归故里后一次到山西村游赏的经历。
诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。
首联写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。
一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。
第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。
颔联“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。
现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。
颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。
“春社”，这是我国古代的一种习俗。
南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。
即立春第五个戊日为春社日。
当这一天将来临时，村子里不断的吹箫打鼓声音，响彻云霄，洋溢着一片节日的欢快气氛。
乡民们还要向土地神祭祀，以祈求农事的丰收。
这个简朴的古代风俗，在当时江南的农村仍然很流行。
诗篇不仅反映了农民们渴望丰年的心愿，也表达了诗人喜爱农村生活的真挚感情。
尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”。
这是全诗的总结，也是漫游山村心情的表述。
游村的感受如何呢？山村的迷人景色、村俗的朴实淳美，这些都给诗人留下美好而难忘的印象。
今后怎么样呢？诗篇以频来夜游之情收结，余韵不尽。
如果说孟浩然诗的最后：“待到重阳日，还来就菊花”，表露得非常直率，那么，陆游诗的结尾用笔则比较婉转，诗人吐露的意念是，今后倘有机会乘月明之夜外出闲游的话，我拄着拐杖会随时前来敲门叙谈。
这一归结，点明了游村的诗题，而“夜叩门”与首句“农家”遥相呼应，不仅画面完整，而且更耐人寻味。
全诗立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。
诗人紧扣住诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的片断见闻，通过每联一个层次的刻画来体现。
首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。
所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。
教学目标：1．能正确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。
2．品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。
3．理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意思，尝试加以运用。
教学重点：借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，感悟诗境。
教学难点：体会“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的哲理思想。
教学准备：多媒体课件。
教学时间：一课时教学过程：一、复习导入，引出课题上一堂课学习了《题西林壁》，我想检查一下同学们会不会背诵这首诗。
个人背——齐背。
二、解诗题，知作者1．今天，我们学习第二首古诗《游山西村》。
作者是陆游，你们都读过陆游的那些诗呢？陆游（1125—1210）字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。
他出生于北宋末年，一生处于国家动乱、人民苦难的严重关头。
他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。
2．“山西村”在什么地方？“游山西村”是什么意思？三、抓字眼，明诗意1．教师引导学生回忆上节课学诗的方法。
2．学生结合注释，自由阅读，自主思考。
教师巡视指导。
3．指名读诗，正音。
4．集体交流：能读懂哪些？还有哪些不懂？教师相机进行指导。
（1）乡亲们是怎样招待这位从远方来的客人呢？出示古诗的一二两句。
（不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足）请同学们再去反复地读这两句诗，告诉老师你读到了什么？能抓住重点词进行品读吗？也就是说你从那些关键词中体会到了山民的热情。
预设：“足”是什么意思？指什么足，想像一下，山民招待客人时会让客人怎样喝酒，要求客人怎样吃肉，对，这就是农家人，他们会尽其所有、想尽办法的去招待客人，唯恐自己不够客气。
那同学们想一想，在作者眼里，这里的“足”难道单单指酒菜足吗？那还指什么足？你能把山民的这份淳朴、好客情感通过读不折不扣的，足足的表达出来吗？自由读——个人读_个人读——齐读。
山民对待诗人是那样的热情、好客，而诗人对待山民又是怎样一份情感呢？你能继续抓住关键词来谈谈你的体会吗？莫笑是什么意思？诗人叫人不要笑什么呢？对，这里的酒菜肯定没有大酒店里的精致，由此可见，在诗人的眼里，他不看重什么，他看重是什么？，相信此刻诗人已被山民这份淳朴，这份热情深深的打动了，同学们，让我们通过朗读把诗人内心的这份感动表达出来吧！自由读——个人——齐读。
同学们此刻你眼前仿佛看见了山西村村民招待客人的怎样一个画面？又仿佛听见乡亲们和诗人说了些什么？同桌之间互相说说。
汇报。
（2）受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。
他骑上毛驴，流连于山水之间。
出示诗句，他看到了那些景物？山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。
水道弯弯，柳暗花明又指的是什么？美丽的小山村。
这里的疑是什么意思？能说说这两句诗的意思吗？个人说——同桌说。
（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。
）是啊！即使走到了路的尽头，你也有可能欣赏到别样的美景。
同样的道理，即使人生陷入了困境，你也可能会绝处逢生。
诗人此时的心情肯定是非常的——那这份欣喜之情，你能把它读出来吗？（指导朗读）本来以为自己是陷入绝境，无路可走的，突然发现一片无限的风光，这前面一句该怎么读？后面一句又该怎么读？对，要先先抑后扬。
个人读——齐读。
四、多诵读，悟诗情1．大家有没有发现我们这首诗跟《题西林壁》有一个共同的地方，是什么呢？那就是既有美丽的景色描写，又蕴含着深刻的哲理。
这首《游山西村》里的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”说明什么道理呢？看似简简单单的诗句却蕴含着深刻的道理，看来，这句诗句能成为千古绝唱绝对有它自己的理由，当然，我们就没有理由不记住他了。
一起读读这句千古名句。
2．同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗？请赶快把它背下来。
个人——集体。
3．对于古诗，我们不但要会背，还要有感情地朗诵，同学们自由试试看，个人——个人——集体。
五、课堂作业1．背诵、默写《游山西村》。
2．结合生活事例，说说你是怎么理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这句诗的意思。
板书设计：游山西村宋陆游莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。
叙事盛情待客山重/水复/疑无路，柳暗/ 花明/又一村。
写景抒情景色迷人景美人更美2新设计3学情分析4重点难点5教学过程5.1 第一学时教学活动活动1【导入】“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。
诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。
“春社”，这是我国古代的一种习俗。
南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。
即立春第五个戊日为春社日。
“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”无时，随时。
诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。
于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎。
一个热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
4.运用名句在学习中，生活中，你有过和诗人相同的感受吗？什么情况下，我们也可以用这样的诗句安慰自己或朋友。
请根据提示说话。
出示：（1）当你做一道应用题百思不得其解，正为此懊恼时，＿＿＿＿＿＿。
（2）当你和小伙伴下棋，感觉无路可走，打算放弃时，＿＿＿5.感情朗读同学们，诗人回归故里，内心郁闷。
对照官场的伪诈，他更赞美乡间生活的纯朴自然。
但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。
这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，就有了千古流传的《游山西村》。
让我们再来读读这首千古流传的《游山西村》，积累下来。
活动6【活动】六．拓展延伸1.比较这首诗与《题西林壁》写法上的异同点2利用老师刚才教你们的方法，小组合作学习这首诗的后四句（出示全诗）是啊，乡村的景美，人更美，今天我们学习的这首诗只是全诗的前四句，后四句能不能利用老师刚才教你们的方法，自己理解呢活动7【作业】七．作业超市(三选一)1.背诵全诗，说说你对全诗的理解2.积累蕴含深刻道理的诗句。
3.收集陆游的诗篇，办一个陆游专集展。
这首一首纪游抒情诗，是陆游的名篇之一。
上海古籍出版社原副编审邓韶玉对此诗作如下赏析：首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。
腊酒：指上年腊月酿制的米酒。
豚：是小猪。
足鸡豚：意谓鸡豚足。
说农家酒味虽薄，待客情意却十分深厚。
一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。
“莫笑”二字，道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。
正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。
其喜形于色的兴奋之状，可以想见。
当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致。
人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。
于是顿生茫茫之感。
但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。
这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。
人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。
这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。
读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。
“社”为土地神。
春社，在立春后第五个戊日。
农家祭社祈年，满着丰收的期待。
节日来源与《周礼》。
苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。
”可见到宋代还很盛行。
陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。
然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
”无时，随时。
诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。
于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎。