19-20版岳麓历史必修3模块综合测评
高中历史 模块综合测评 岳麓版必修3
模块综合测评(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。
故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。
吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。
”以上言论出自( )A．《论语》B．《道德经》C．《孟子》D．《韩非子》【解析】从“吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也”可知，体现的是法家的严刑峻法的主张。
A项是儒家经典；B项是道家的著作，C项是儒家著作，均排除；D项是法家韩非的著作，符合题意，入选。
【答案】 D2．从汉武帝时代开始，儒学成为五经博士研究与教授的经学。
在长安的太学里，五经博士对学生的教育，把“通经”(精通五经及其标准注释)作为进入官场的途径。
对这一现象理解正确的是( )【导学号：11140175】①汉代儒学以经学为特征②以关注社会现实为治学的基本思想③儒家学术体系日臻完善④儒学成为政治色彩浓厚的正统学问A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④【解析】汉武帝采纳董仲舒的思想，推崇儒学，把儒家经典《五经》作为教科书，故汉代儒学以经学为特征，①正确；材料中没有体现儒学关注社会现实的内容，故②错误；董仲舒改造儒学，进一步完善儒学体系，故③正确；汉武帝时儒学成为正统思想，具有浓厚的政治色彩，故④正确。
【答案】 D3．(2016·全国丙卷)唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是连西州(今吐鲁番)幼童习字的范本都是王羲之书帖。
王羲之在中国书法史上地位的确立，是因为( ) A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判B．王羲之的艺术成就不可超越C．艺术水平与时代选择的共同作用D．朝代更替影响艺术评判标准【解析】解答本题的关键在于准确把握文学艺术与社会环境的关系。
皇帝好恶和朝代更替都是影响社会对艺术评判的因素，但不是主要因素，故排除A、D两项；王羲之的艺术成就不可超越说法过于绝对，故排除B项；王羲之在中国书法史上地位的确立，既与王羲之的艺术成就有关，也与社会环境和时代选择分不开，故C项符合题意。
2019-2020学年度高中历史必修3岳麓版(课件+课时作业+单元检测)
第四单元检测试题(时间:45分钟满分:100分)编者选题表一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.当代有影响的美国文学理论家雷内·韦勒克说:“就诗歌观来说是想象,就世界观来说是自然,就诗体风格来说是象征与神话。
”下列哪一作品的风格与此一致( )A.《唐璜》B.《人间喜剧》C.《战争与和平》D.《等待戈多》解析:A 材料中作品风格想象力丰富。
《唐璜》是浪漫主义文学,通过瑰丽的想象和夸张的手法塑造特点鲜明的人物形象,故A项正确;《人间喜剧》和《战争与和平》都是现实主义文学,关注社会问题,典型地再现社会风貌,深入剖析社会生活的本质,B、C两项错误;《等待戈多》是现代主义文学,强调集中表现自我,手法比较怪诞,因果关系不明,语言风格悖离传统,D项错误。
2.18世纪末19世纪初兴起的浪漫主义文学,有一个著名的口号“回到中世纪”,这主要反映了浪漫主义者( )A.本身带有浓厚的封建残余B.对人文主义运动的反思C.对资产阶级理性王国失望D.与民族民主潮流相悖解析:C 18世纪末19世纪初的欧洲,革命与战争频繁,导致社会动荡不安,人们感到革命或改革后建立的资本主义制度远不如启蒙思想家描绘的那样美好,对此感到失望,“回到中世纪”口号的提出集中反映了这种社会情绪,故选C项。
浪漫主义猛烈抨击封建专制,排除A、D 两项;浪漫主义反思资本主义制度而非人文主义运动,排除B项。
3.以下是中西方的两部名著,分别被称为两国社会的“百科全书”,按文学作品的风格归类,它们属于( )A.浪漫主义B.现代主义C.现实主义D.民族主义解析:C 《红楼梦》艺术地再现了清朝政治、经济、文化、社会生活等方面的变化,揭示了封建制度走向没落的历史现实;《人间喜剧》展示了19世纪前期整个法国的社会生活,揭露和批判了资本主义社会的罪恶。
两部作品都体现了鲜明的现实主义风格。
4.“这里有贵族的沙龙,战场的格杀,莫斯科大火,法军溃逃,地主的庄园生活……构成了光怪陆离的社会万花筒,体现了作家的广博,使得作品气象万千。
2019-2020学年新素养高中历史必修3岳麓版单元检测试卷(一)
单元检测试卷(一)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
)1．“孔子所创的原始儒学，礼乐占主要部分”。
战国时代，“用另一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”。
该反对学派指的是()A．法家B．道家C．墨家D．阴阳家答案 C解析根据材料中“用另一种观点即庶民的观点，发挥仁义学说，成为儒家的反对学派”结合所学可知其代表的是下层民众，反对儒家的仁义说法，可以推断为墨家，主张兼爱的思想，故C项正确。
2．(2018·佛山一中高二期中)“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。
”这一观点是下列哪一派别的思想()A．道家B．儒家C．墨家D．法家答案 A解析材料中的“有”“无”“难”“易”“善”“不善”“美”“恶”等都有辩证的思想，根据所学知识可知，这是道家的思想，本题选A项。
B项强调仁义；C项主张兼爱非攻；D项主张法治。
3．(2018·赣州四校协作体期中联考)战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是()A．选天下之贤可者，立以为天子B．兴天下之利，除天下之害C．乱生于治，怯生于勇，弱生于强D．世异则事异，事异则备变答案 D解析由材料“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”可知，材料反映了社会不断地发展进步，要求根据现实进行富国强兵的改革，这属于法家的思想，故选D项。
A、B两项分别反映了墨家的“尚贤”和“兼爱”主张，故排除；C项反映了道家的辩证思想，故排除。
4．春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。
诸子百家关注的共同点是()A．人与自然的和谐B．社会现实C．人与社会的和谐D．人的生命答案 B解析根据材料关键词及所学知识可知，A属于老子的观点，C属于儒学的主要核心思想，即以“仁”构建人与社会的和谐。
2019-2020年岳麓版高中历史选修3单元综合测评6
单元综合测评(六)(时间：40分钟，分值：100分)一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分)1．“太阳与星辰罗列天空，大地涌起雄壮歌声。
……人类新世纪已经来临，我子孙多自由光荣。
联合国家团结向前，义旗招展，为胜利自由新世界，携手并肩。
”这首1945年创作的《联合国歌》()A．表明联合国是世界上第一个政治性国际组织B．说明联合国大会有权讨论世界和平的任何问题C．表达了人类对和平自由的追求及对新世界的期望D．说明联合国比国际联盟在维护和平方面更有效果【解析】“联合国家团结向前，义旗招展，为胜利自由新世界”不能体现其政治性组织的特点，故A项错误；材料没有涉及联合国大会讨论的内容，故B 项错误；“人类新世纪已经来临，我子孙多自由光荣。
联合国家团结向前，义旗招展，为胜利自由新世界，携手并肩”体现了人类对自由和平的追求，故C项正确；材料中无法看到维和的效果，故D项错误。
【答案】 A2．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“联合国的主要困难同国联一样：在一个由主权国家组成的世界上它能提供一台解决争端的机器，但却不能下令使用这台机器。
”这主要说明当今联合国()A．真正起到了遏制战争、维护和平的作用B．不需要考虑构建遏制战争、维护和平的机制C．在应对人类所面临的共同重大问题时需要进行适时的调整或改革D．所有决议都必须经过安理会五大常任理事国首先审议并一致通过【解析】材料信息反映了国家主权大于联合国权威导致联合国有时难以发挥其应有的作用，应该进行适时适当的调整与改革。
【答案】 C3．联合国在维护人权方面做出的努力包括()①通过了《世界人权宣言》②通过了《给予殖民地国家和人民独立的宣言》③成立世界和平理事会A．①②③B．①②C．①③D．②③【解析】成立世界和平理事会属维护世界和平的努力，与题意不符。
【答案】 B4．美国前参议员哈特曾经说过：美国将成为“这个国际组织(联合国)中的至关重要的齿轮。
”也有美国人说联大是美国的“表决机器”。
20192020学年高中历史阶段综合测评2(第3、4单元)岳麓版必修3.doc
2021-2021 学年高中历史阶段综合测评2〔第3、4单元〕岳麓版必修 3一、 ( 本大共12 小，每小 4 分，共 48 分 )1．“ 格拉底醒了个真切的良知，因他其实不行是宣布人是万物的尺度，而且宣布：作思者的人是万物的尺度。
〞以下各中，黑格的句理解正确的选项是 ( ) 【学号：11140119】A．要从自然的角度世界B．要关注人的世生活C．知行合一D．人的理性【解析】格拉底提出“作思者的人是万物的尺度〞，其中有思力就是人的理性，故 D正确；泰勒斯等从自然的角度世界，人文主者倡要关注人的世生活，王守仁知行合一，与意没关，故A、 B、 C三。
【答案】D2．“在的人看来，个的含可是新的到来；在学者看来，个的含是研究古典文化之的恢复；在法学家看来，个的含是古代法的束。
〞材料中的“ 个〞最有可能是()A．智者运B．文复C．法国革命D．英国革命【解析】由资料信息“研究古典文化之的恢复〞可知是文复。
【答案】B3．薄伽丘的?十天 ?以故事的形式，描了意大利社会生活的画面。
它着意刻画的是“人〞，而不再是虚无的“神〞。
著作成于以下哪一史事件中() A．智者运B．文复C．宗教改革D．启迪运【解析】薄伽丘的?十天 ?全穿着人文主，矛指向封建教会，歌生活，必定人的价与尊，着意刻画的是“人〞，而不再是虚无的“神〞，是天主教会的不，主若是在文复运期。
故 B 正确。
【答案】B4．“?九十五条 ?本来可是那个代教会改革呼声中的一声⋯⋯就像一个在黑暗森林中行走的少儿，他划着一支火柴本来是了看清脚下的路，却点燃了整片森林。
〞句理解正确的选项是()A．宗教改革的生完好出于有时B．?九十五条论纲?没有到达预期目标C．罗马天主教会是欧洲最大的封建权益D．宗教改革适应了时代睁开的潮流【解析】宗教改革是西欧资本主义睁开，财富阶级反封建斗争的产物，其发生拥有必然性，故 A 项错误；?九十五条论纲?揭开了宗教改革的序幕，故 B 项错误； C 项在资料中未提到；从资料“?九十五条论纲?本来可是那个时代教会改革呼声中的一声〞“却点燃了整片森林〞可知，宗教改革适应了时代睁开潮流，故 D 项正确。
2019-2020学年度高中历史必修3岳麓版(课件+课时作业+单元检测)
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专题归纳
19世纪以来世界文化的发展历程 1.19世纪以来世界文学的发展演变:浪漫主义文学→批判现实主义文学→ 现代主义文学。 2.19世纪以来世界美术流派的发展演变:新古典主义美术→浪漫主义美 术→现实主义美术→印象画派→后印象画派→现代主义美术。 3.音乐的发展变化:18～19世纪之交,欧洲古典主义音乐向浪漫主义音乐 过渡→19世纪后期,印象派音乐出现→20世纪20年代以来,现代音乐 盛行。
4.影视艺术的发展:起源(19世纪末)→成熟(20世纪20～40年代)→普及 (第二次世界大战后)→趋势(发展日新月异,影响广泛而深刻)。
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2019_2020学年高中历史单元检测试卷(五)(含解析)岳麓版必修3
单元检测试卷(五)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
)1．有学者指出：“(传统中国)自满自足的社会认为在世界上其他社会都是低下的和从属的。
”下列思想或口号体现了这种社会观念开始改变的是( )A．“物竞天择、适者生存”B．“师夷长技以制夷”C．“驱除鞑虏，恢复中华”D．“中学为体，西学为用”答案 B解析“物竞天择、适者生存”不是中国人开始改变的思想，这是在甲午战后的思想，中国人开始改变应该是在鸦片战争以后，故A项错误；题目强调的是观念开始改变，而“驱除鞑虏，恢复中华”不能表明中国放弃自满自足的心态，故C项错误；“中学为体，西学为用”的思想依然没有放弃自己的制度优越性的自满自足心理，故D项错误。
2．(2018·运城高二检测)1962年，钱实甫介绍《海国图志》时，将该书分为筹海篇、地图、地志、宗教、历法、风土人情、技艺仿制、天文地理八个部分。
这说明( )A．《海国图志》并未介绍西方技术B．《海国图志》的内容较为广泛C．晚清向西方学习的热情非常高涨D．《海国图志》的内容不断充实答案 B解析据材料“将该书分为筹海篇、地图、地志、宗教、历法、风土人情、技艺仿制、天文地理八个部分”可知“《海国图志》并未介绍西方技术”的说法是错误的，其内容相当广泛，故A错误，B正确；材料只是介绍《海国图志》的内容，没有涉及其他，故C错误；《海国图志》的内容不断充实材料中没有涉及，故D错误。
3．在列强的坚船利炮面前，冯桂芬等人认为，中国必须对各种先进器物“能造、能修、能用”“始可自立于天下”，否则利器尽在他人之手，“适足取败而已”。
这里，他们的核心主张是( )A．师夷长技B．维新变法C．民主革命D．民主科学答案 A解析“中国必须对各种先进器物‘能造、能修、能用’‘始可自立于天下’，否则利器尽在他人之手，‘适足取败而已’”表明学习的是西方的技术，故A正确；维新变法的核心主张是变革政治制度，故B错误；民主革命的核心主张是变革政治制度，建立资产阶级民主共和国，故C错误；民主科学是新文化运动的核心主张，变革的是思想，故D错误。
2019-2020学年历史岳麓版必修三检测：单元检测(一)Word版含解析
单元检测（一）一、选择题（本部分共12个小题，每小题5分，共60分）1•“儒”最初是指有一定专业知识和技能的人士，由古代神职人员演化而来，负责祭祀祖先，主持丧葬之礼，亦称为“相礼之儒”。
春秋时期，孔子赋予“儒”新的含义。
其目的是（）A. 巩固专制统治B.和谐人际关系C.维护社会秩序D.确立儒学独尊答案C解析春秋时期没有形成专制制度，故孔子赋予“儒”新含义的目的不是巩固专制统治，故A项错误；春秋时期诸侯争霸，社会动荡，故构建和谐人际关系不是孔子的目的，故B项错误；春秋时期分封宗法制度遭到破坏，新的政治制度没有形成，孔子提出“仁”的学说，创立儒学，目的是维护当时的统治秩序，故C项正确；确立儒学独尊地位是董仲舒的主张，不是孔子的目的，故D项错误。
2•老子认为“无为无不为”，因为天地万物，都有一个独立不变，周行不殆的道理，用不着种道作主宰，更用不着人力去造作安排。
该思想（）A. 源自对社会现实的反思B. 批驳了诸子百家思想C. 希望重建等级社会秩序D. 否定了自然法的思想答案A解析春秋战国时期，社会发生重大变革，老子指出社会动荡的根源，在于人们的行为违背了自然，提出“无为而治”的政治主张，与材料中“天地万物，都有……”相符，故A项正确。
3. —个小孩在井边玩耍，不小心跌入井中。
路过井边的人，见此情景都会毫不犹豫地去救助这个小孩。
与材料伦理观主张一致的是（）A. 孔子B.孟子C.荀子D.韩非答案B解析“路过井边的人，见此情景都会毫不犹豫地去救助”属于恻隐之心，孔子的观点是“仁”，故A项错误；恻隐之心是孟子的思想，故B项正确；荀子主张“制天命而用之”，故C项错误；韩非则主张严刑峻法，故D项错误。
4. 春秋战国时期的统治者毅然决然地抛弃了夫子之道，毫无保留地选择了法家之道。
这主要是因为法家之道在当时（）A. 形成了系统的理论体系B. 强调君主应以法治国C. 迎合了大一统历史趋势D. 为君主提供治国之道答案C解析思想理论能够被统治者接受，主要原因其符合统治阶级的需要，法家主张大一统，与春秋战国时期统一趋势相符，符合统治需要，故是当时统治者选择它的主要原因，故C项正确。
2019-2020学年高中历史综合检测3岳麓版选修3
综合检测(三)(时间：40分钟，分值：100分)一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分)1．第二次世界大战前，在战争策源地的形成过程中，德国不同于日本的是( ) A．受经济危机严重冲击B．法西斯势力的与日俱增C．国内阶级矛盾异常尖锐D．民族复仇主义思潮泛滥【解析】德国是第一次世界大战的战败国，条件苛刻的对德《凡尔赛和约》使德国复仇主义思想滋长，而日本是一战的战胜国，当时并不存在民族复仇主义问题。
【答案】 D2．以下是德国纳粹党《二十五点纲领》中的第四点：“只有本民族的同志才能成为公民，不分职业如何；凡是具有日耳曼血统的人才能成为本民族同志。
”上述材料集中体现了纳粹党的( ) A．民族主义倾向B．沙文主义倾向C．复仇主义倾向D．社会主义倾向【解析】本题考查学生对材料的理解能力。
解题时抓住“本民族同志”，再现当时纳粹党欺骗群众所打的两面招牌即可确定正确答案为A项。
【答案】 A3．《全球通史》记述意大利准备侵略埃塞俄比亚时写道：“墨索里尼在拿定主意后，就立即决定采取行动。
因为他认为当时外交形势对他很有利。
”当时的“外交形势”是指( )A．意大利加入《反共产国际协定》B．英法听任希特勒公开宣布实行普遍义务兵役制C．西班牙佛朗哥将军发动反对共和国的叛乱D．英法默认德国侵占奥地利【解析】本题考查学生对重大史实的再认再现能力。
1935 年10 月意大利侵略埃塞俄比亚。
当时有利的外交形势是英法听任希特勒公开宣布实行普遍义务兵役制，纵容了希特勒对《凡尔赛和约》的破坏。
A项发生在1937 年，C项发生在1936年，D项发生在1938 年。
【答案】 B4．德国入侵波兰是对绥靖政策的致命打击，许多人提出了疑问：“他们已经扔出了两个‘小孩’，再扔出另一个‘小孩’给‘狼群’以求躲避灾难的政策还能有收益吗？”其中，两个“小孩”指( ) A．西班牙和埃塞俄比亚B．奥地利和捷克斯洛伐克C．奥地利和波兰D．波兰和捷克斯洛伐克【解析】本题实际考查英法两国推行的绥靖政策及其后果。
2019-2020学年历史岳麓版必修三检测：单元检测(四)Word版含解析
单元检测（四）一、选择题（本部分共12个小题，每小题5分，共60分）1.19世纪有些美国文学家强调情感而非理性，热衷于古代及异国故事。
热衷于神秘、奇迹和异域风情。
据此判断，这一文学流派是（）A. 浪漫主义B.现实主义C.古典主义D.现代主义答案A解析材料中这一文学流派强调情感而非理性，强调人的感情而不再突出人的理性，表达了人们对理性王国的失望，“热衷于神秘、奇迹和异域风情”充满大胆神奇的想象，这是浪漫主义文学的特征，故A项正确。
2. 浪漫主义文学在19世纪初主要宣扬脱离社会、逃避现实的颓废思想和复辟倒退的反动主张。
到30年代前后，浪漫主义文学则注重宣扬个性解放，歌颂民主，对未来充满信心和希望。
材料表明该文学流派（）A. 逐渐以想象为其特征B. 具有鲜明的时代特征C. 在发展中呈现融合性D. 其优秀元素逐渐丧失答案B解析根据材料“在19世纪初主要宣扬……到30年代前后……则注重……”，反映了浪漫主义文学在不同时期呈现不同的特点，故B项正确。
3. 小说家必须面向现实生活，使自己成为当代社会的风俗史家。
小说家的任务不仅在于摹写社会现实，还须阐明产生这些现象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意义。
能够充分体现这些创作原则的文学作品是（）A.《人间喜剧》B.《悲惨世界》C.《唐璜》D.《等待戈多》答案A解析根据材料“小说家必须面向现实生活”可以看出该作品是现实主义，故A项正确。
4•“两次世界大战彻底打破了欧洲社会岌岌可危的旧秩序。
战争给整个欧洲带来的巨大灾难，致使敏感的知识分子，尤其是文学家和艺术家们，对资本主义的价值体系和伦理体系产生严重的怀疑，并滋生反叛情绪。
”以下作品体现“反叛情绪”的是（）C D答案 D解析 《等待戈多》是爱尔兰现代主义作家贝克特于1952年创作成功的现代派作品， 反映的正是“欧洲文学家和艺术家们，对资本主义的价值体系和伦理体系产生严重的怀疑，并滋生 反叛情绪”的社会现实，故 D 项正确。
2019_2020学年高中历史单元检测试卷(二)(含解析)岳麓版必修3
单元检测试卷(二)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
)1．(2018·肇庆高二检测)“育”甲骨文写作，(人，指女人)，(即倒写的“子”，表示出生的婴儿)。
“育”字的小篆为“”，由甲骨文的会意字变为形声字。
这说明( ) A．甲骨文是最早的文字B．汉字构造是形、义、音紧密结合C．汉字书法艺术独具特色D．汉字演变充满神秘色彩答案 B解析甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字，故A项错误；通过“会意”和“形声”，形、义、音相结合来表达一定的意思，是汉字的构字特色，故B项正确；“会意”和“形声”都是汉字的实用功能，非艺术性，故C项错误；汉字的演变符合人们的认知规律，不具有神秘性，故D项错误。
2.(2018·大石桥市高二期中)如图所示文物是陈列于西安博物院的“延年益寿瓦当”。
据此判断，该瓦当最早可能出现于( )A．殷商时期B．秦汉时期C．唐宋时期D．明清时期答案 B解析由图片可看出瓦当上的文字为小篆，秦始皇以秦国小篆为基础，统一全国文字，B项正确；商代主要用甲骨文、金文，A项错误；唐宋和明清与设问“最早”不符，C、D项错误。
3．(2018·常州高二检测)史言有“吴中四士”之称的张旭“嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔。
或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也，世呼张颠”。
其书法特点是( ) A．气粗字险B．逸势奇状C．气郁字敛D．雅俗共赏答案 B解析“气粗字险”强调人的情绪和字之间的关系，与张旭的书法无关，故A项错误；“逸势奇状”可以看出是草书的风格，符合张旭的书法特点，故B项正确；“气郁字敛”体现的是楷书的风格，故C项错误；“雅俗共赏”是行书的风格，故D项错误。
4．(2018·龙岩高二质检)考古学家在新疆和田出土的唐代于阗文书中发现了三件《兰亭序》抄本。
下列推断合理的是( )A．楷书是唐代官方文书的标准字体B．于阗成为中西经济文化交流的中心C．中原文化在西域地区进一步传播D．临摹王羲之的行书在唐代成为时尚答案 C解析《兰亭序》是用行书书写的，A项材料没有体现，故A项错误；材料中体现不出于阗成为中西经济文化交流的中心，故B项错误；新疆出土中原的书法抄本，是中原文化向外传播的结果，故C项正确；材料中体现不出临摹王羲之的行书在唐代成为时尚，故D项错误。
2019-2020年高中历史·必修3(岳麓版)：单元检测卷三 含解析
单元检测卷三(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．“一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。
难受与惬意，全在于人的感觉。
”这一思想观点属于()A．陆王心学B．宋明理学C．智者学派D．启蒙思想解析：智者学派提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳。
这与材料信息“全在于人的感觉”正好相符。
A项强调内心反省，B 项强调外在探求，D项强调人的理性，都与材料无关联。
答案：C2．普罗塔哥拉说：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。
”这突出体现了()A．以“理”或“天理”为核心的观念体系B．人要探索自然奥秘，否定基督教的影响C．否定神对于人的作用，树立了人的尊严D．建立新的社会制度，不再信奉传统的神解析：材料“神是不可知的”“人是依靠自己的力量……取得养生之资的”，说明智者学派否定神对于人的作用，宣扬人的尊严和权威。
答案：C3．古希腊某一思想家认为，“一切别的东西都系于灵魂，而灵魂本身的东西，如果它要成为善，就都系于智慧”。
该思想家()A．提出“人是万物的尺度”B．使哲学成为一门研究“人”的学问C．鼓励人们独立的理性思考D．在自然科学领域取得卓越成就解析：材料中“如果它要成为善，就都系于智慧”强调了善恶与智慧(知识)之间具有直接紧密联系，这与古希腊哲学家苏格拉底“美德即知识”内涵一致。
B项是苏格拉底的贡献，A、C、D三项与苏格拉底思想成果无关。
答案：B4．大建筑师维特鲁威转述古希腊人的理论：“建筑物……必须按照人体各部分的式样制定严格比例。
”这表现出古希腊人()A．对世风日下、道德沦丧的失望B．对直接民主的狂热C．对人作为万物之灵的自豪D．个人利益至上，忽视真理的存在解析：据材料可知“人”是建筑物比例的标准，与普罗塔哥拉的“人是万物的尺度”思想一致，突出以人为中心，强调了人的决定作用，是人文精神的滥觞。
19-20版岳麓历史必修3阶段综合测评(三) (第五、六单元)
阶段综合测评(三)(第五、六单元)(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．魏源在《海国图志》中提道：“公举一大酋总摄之，非惟不世及，且不四载即受代……墨利加洲之以部落共和国代君长，其章程可垂奕世而无弊。
”这表明()A．魏源认可美国的选举制度B．魏源认识到美国先进的根源C．魏源借以表达反专制思想D．历史上对魏源的评价偏低A[材料大意为：公开选举一个领导人行政，不但不世袭，而且四年就换一届，美利坚以共和国代替君主，他们的制度流传下来而且没有弊端。
说明魏源认可了美国的选举制度，故A项正确；B、C、D三项材料未涉及“美国先进”，故B项错误；材料未涉及魏源反专制，故C项错误；材料未涉及对魏源的评价，故D项错误。
]2．梁启超曾如此评价李鸿章，认为他“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足”。
这主要针对的是李鸿章的什么思想主张()A．中体西用B．民主科学C．暴力革命D．民主共和A[“摭拾泰西皮毛”指的是学习西方技术，“不知政治之本原”指的是不学习西方的政治制度，材料表明梁启超抨击李鸿章的“中体西用”思想，故A 项正确；民主科学是新文化运动的主要内容，故B项错误；材料没有体现出暴力革命的主张，故C项错误；材料只是主张学习西方的政治制度，并没有具体指明哪一种政治体制，故D项错误。
]3．康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。
1891年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。
这主要是因为该书旨在()A．揭露历史真相B．引介西方理论C．倡导变法维新D．颠覆孔孟学说C[《新学伪经考》是康有为为了宣传变革的思想而有意编写的，对古文经的判断不符合事实，故A项错误；该文并非介绍西方理论，故B项错误；该书在国内风行说明其具有巨大的思想解放意义，而清政府禁毁此书是因其主张变法，威胁清政府统治，故C项正确；康有为思想的特点是将西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合，并非“颠覆孔孟学说”，故D项错误。
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模块综合测试卷时间：90分钟满分100分一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．子贡问政。
子曰：“足食，足兵，民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”材料表明孔子认为对统治者而言最重要的是( )A．让百姓丰衣足食B．加强国家的军事力量C．以“仁”统领人们的思想D．以诚信对待百姓答案：D解析：在孔子看来，“食”、“兵”和“信”都很重要，但三者之间，最重要的是“信”，讲求信用是巩固统治的基本条件。
2．北宋欧阳修说：“董生，儒者。
其论深极《春秋》之旨；然惑于改正朔……不能高其论以明圣人之道，惜哉！惜哉！”与欧阳修同时代的刘敞也指出“然仲舒好言灾异，几陷大刑……背于圣人之道，惑于性命之理者也。
”对此理解准确的是( )A．董仲舒的思想不能满足君主的需要B．欧阳修、刘敞认为董仲舒偏离了先秦儒学C．董仲舒对儒学发展作出了重大贡献D．欧阳修、刘敞的观点得不到儒家的认可答案：B解析：欧阳修和刘敞对董仲舒的学术思想作出了较为一致的评价，在他们看来，董仲舒的思想偏离了先秦儒家的方向，应该批判。
3．朱熹说：“且如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？”这表明朱熹把格物的目标定为( )A．“存天理，灭人欲”B．把知识、道德和天理联系起来C．明道德之善D．探究科学真谛答案：C解析：朱熹在材料中提到了“格物致知”的认识论，目标在穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，而不是停留在对个别事物和技巧的认识。
4．王夫之提出：“国祚之不长，为一姓言也，非公义也。
秦之所以获罪于万世者，私而已矣。
斥秦之私，而欲私其子孙以长存，又岂天下之大公哉？”这表明王夫之主张( ) A．实行民主共和制B．实行君主专制C．建立君主立宪制 D．天下为公答案：D解析：王夫之在材料中指出秦朝灭亡的原因在于秦试图永久维持自己的统治，不符合公义，所以失败。
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模块综合测评(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．战国中后期，思想领域出现融合倾向。
下列选项最能反映这一倾向的是()A．克己复礼B．礼法兼用C．民贵君轻D．选贤举能B[“礼法兼用”是战国末期儒家代表人物荀子所提出的思想主张，该思想将儒家与法家的观点相融合，故B项正确。
]2．下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是()C．墨家D．法家B[材料中的百家争鸣思想学派强调在中国长期存在，墨家失传较早，影响较小，故排除C项；其思想中强调个人修养的是儒家和道家，法家强调法律对人的管理作用，故排除D项；儒家思想在中国历史上对政治影响时间最长，材料中提到在中国政治史上有过极短暂的辉煌，故排除A项；道家的“无为”思想是西汉初期的治国思想。
]3．董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。
这一变化表明() A．独尊儒术已成定势B．仁政思想等同于法律C．文官阶层主导立法D．儒学理念渐趋法制化D[“《春秋》中的事例”“长孙无忌用经、义”均体现了儒学理念，而这些事例、经、义却具有和法律等同的效力，所反映的本质问题只能是儒学理念的渐趋法制化，而非其他的三个选项。
]4．冯友兰在《中国哲学简史》中称朱熹是“新儒学”的代表。
这个“新”在思想上具体表现在()A．“天人感应”和“大一统”B．“水能载舟，亦能覆舟”C．“民为贵，社稷次之，君为轻”D．把天理与人性有机结合D[“天人感应”和“大一统”是汉代董仲舒的观点，故A项错误；“水能载舟，亦能覆舟”为战国时期荀子所述，故B项错误；“民为贵，社稷次之，君为轻”为战国时期孟子所说，故C项错误；“存天理，灭人欲”把天理与人性有机结合，是朱熹的主张。
]5．下表是中国古代某学者阅读《论语》所做的评语，与其观点最接近的是()B．咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳C．世官为诸子之制，可见选举实为孔子创制D．孔二先生的礼教讲到极点，就非吃人不成功B[材料认为孔子的论述“乃后人奉以为传心之诀，很无谓”，反对神化孔子。
A项强调独尊儒术，使儒学成为主流思想，不符合题意；B项李贽反对以孔子思想作为评价是非的标准，反对神化孔子，符合题意，正确；C项是康梁利用孔子为变法制造依据，没有体现出反对神化孔子，不符合题意；D项是近代新文化运动对孔子的批判，不符合题意。
]6．宋徽宗赵佶以画花鸟擅长，不仅建立了皇家画院，而且有考试制度。
如一次出考题为“野水无人渡，孤舟尽日横”，获得第一名的却画着船夫躺在船尾，独自吹着笛子。
画家要表现题中“无”是“非无舟人，只无行人”。
那种闲散、宁静、安逸的意境被表达得更加准确。
由此可知()A．宋代风俗画盛行于宫廷和民间B．宋代统治者治国水平和艺术才能都很高C．宋代科举考试增加了绘画科目D．宋代绘画反映出理学对个人道德修养的影响D[材料体现出宋代皇家画院注重绘画闲散、宁静、安逸的意境，理学强调个人道德修养，与材料中绘画意境相符，故D项正确。
]7．南宋绍兴三十一年，金军到江北抢夺民船。
宋军伏击，“忽放一霹雳砲，盖以纸为之……自空而下，其声如雷，纸裂而石灰散为烟雾，眯其人马之目，人物不相见”，金军大败。
对此解读正确的是()A．当时已从冷兵器时代进入热兵器时代B．火药技术在南宋时开始用于军事战争C．西方火炮的传入增强了南宋军事力量D．火药已成为影响战争胜败的重要因素D[由材料不能推断出火药的广泛应用，因此不能说明当时进入热兵器时代，故A项错误；由材料不能推断出南宋之前火药技术是否已经用于军事战争，没有体现出“开始”，故B项错误；由材料不能推断出该火炮是否来自西方，故C项错误；材料“忽放一霹雳砲”，导致“金军大败”，说明火药已成为影响战争胜败的重要因素，故D项正确。
]8．“一个商业性民族，往往会在物质、艺术上产生一定的飞跃，频繁的人口迁徙导致了文字系统的正式成型，我们终于迎来了可以通过考古发现的，正统王朝——商的时代。
”材料反映()A．商业发展促进艺术进步B．人口迁徙导致文字形成C．商朝开始方有考古发现D．商有专制已为考古证明A[商代的甲骨文是比较成熟的文字，根据材料“一个商业性民族，往往会在物质、艺术上产生一定的飞跃，频繁的人口迁徙导致了文字系统的正式成型，我们终于迎来了可以通过考古发现的，正统王朝——商的时代”可以得出商业发展促进艺术进步，故A项正确；根据材料“频繁的人口迁徙导致了文字系统的正式成型”可知B项不符合题意；根据材料“我们终于迎来了可以通过考古发现的，正统王朝——商的时代”可以得出C项不符合题意；商代尚未出现权力的高度集中，故D项错误。
]9．有人称，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的“新文化”。
这种“新文化”()A．追求浪漫神秘的宏大气势B．注重铺陈排比的修辞手法C．适应了早期城市资产阶级D．体现了走向平民化的趋势D[根据“植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中”可知这种“新文化”属于平民文化，显然追求浪漫神秘的宏大气势与这种“新文化”不符，故A项错误；注重铺陈排比修辞手法的是汉赋，而汉赋不属于平民文化，故B项错误；根据“新文化形态在崛起”可知此时处于宋代，宋代并没有产生资产阶级，故C项错误；根据“植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中”可知这种“新文化”体现了走向平民化的趋势，故D项正确。
]10．包公戏是戏剧舞台上的艺术典型。
京剧形成后，包公戏出现了复杂面貌，既有铡驸马时的铁面无私、主持正义的清官形象，也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象。
这充分说明()A．清代的包公戏更尊重历史事实B．中国古代戏曲艺术开始走向成熟C．老百姓对司法公正的强烈向往D．京剧一定程度上反映了社会现实D[戏剧是一种艺术作品，带有强烈的主观色彩，故A项错误；中国古代戏曲艺术走向成熟的标志是元曲，开始走向成熟在元曲之前，故B项错误；题干中“也有用打龙袍代替打皇帝维护君主尊严的卫道者形象”，推知反映的是维护君权，故C项错误；题干中的包公戏反映了民众的清官情结和君权的卫道者，反映了封建社会的社会现实，故D项正确。
]11．古希腊智者学派认为：立法确认了人与人之间的关系是不平等的，但自然则要求人人平等，奴隶与自由人的区别只因法律而存在，并不是源于自然。
这表明智者学派()A．强调公平正义的社会准则B．反对雅典的法律制度与民主政治C．认为人与人之间是不平等的D．论证了“天赋人权”的核心价值A[由材料内容“自然则要求人人平等，奴隶与自由人的区别只因法律而存在，并不是源于自然”说明智者学派强调公平正义的社会准则，蕴含着自然法思想，故A项正确；结合史实可知智者学派维护雅典的民主政治，故B项错误；由材料内容可知智者学派认为人与人不平等不是源于自然，说明他们倡导人人平等，故C项错误；材料中智者学派仅从自然法的角度认为人人平等，但未提出“天赋人权”的思想，故D项错误。
]12．著名思想家但丁(1265－1321)强烈主张通过政教分离实现意大利的统一与繁荣。
马尔西略(约1275－1342)更加系统地论证了世俗政权对教权的独立性，并主张俗权至高无上。
这反映了()A．文艺复兴时期对民主的追求B．宗教改革家强调“教权高于王权”C．世俗统治者对权力的渴望D．人文主义者要求建立主权民族国家D[材料中并没有对民主追求的任何提及，故A项错误；材料中的但丁和马尔西略既非宗教改革家，其两人所倡导的都是“王权高于教权”而非“教权高于王权”，故B项错误；材料论及的是政教分离及世俗政权对教权的独立性，与“世俗统治者对权力的渴望”不符，故C项错误；材料论及的是政教分离及世俗政权对教权的独立性，结合所学知识可知其实质是要建立主权民族国家，故D项正确。
] 13．陈乐民在《欧洲文明十五讲》中写道：“文艺复兴的影响侧重于知识分子……宗教改革的影响是社会性的。
”下列选项不能为此佐证的是() A．宗教改革改造了西方人的信仰B．宗教改革参与的社会阶层广泛C．宗教改革冲击了教皇的权威D．宗教改革促进了人们思想的解放B[由题意可知文艺复兴主要局限于文学艺术领域，影响侧重于知识分子，而宗教改革用“因信称义”代替“因行称义”，从而改造了信徒的信仰问题，因而造成社会性的影响，故A项正确，不符合题意；宗教改革是资产阶级发动的政治运动，因而不能体现参与的社会阶层广泛，故B项错误，符合题意；宗教改革反对天主教会的权威与特权，因而造成了社会性的影响，故C项正确，不符合题意；宗教改革提倡“因信称义”，强调信仰的自主性、独立性，促进人们的思想解放，故D项正确，不符合题意。
]14．16世纪欧洲有人宣称：“无论是传教士、神父或是教皇，和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见，而没有相信的必要。
”这些宗教观点()A．否定了民众的宗教信仰B．冲击了天主教会的神学理论C．强化了教皇的宗教权威D．宣扬了理性主义思想B[根据题干可知，该材料否定了传教士、神父、教皇的权威，而不是否定民众的宗教信仰，故A项错误；根据题干的表述可知，该宗教观点主张《圣经》是信仰的唯一根据，这样就否定了传教士、神父、教皇的权威，从而冲击了天主教会的神学理论，故B项正确；题干是否定了教皇的权威，而不是强化了其权威，故C项错误；题干反映的历史事件是宗教改革，而理性是启蒙运动的核心，故D 项错误。
]15．启蒙运动时期，启蒙思想家不但创作出诸如现实小说、哲理戏剧和讽刺诗歌等文艺作品，而且还印刷了大量的报刊、小册子等印刷品，让下层群众了解新观念。
这说明启蒙运动()A．起源于普通民众的意愿B．是一场纯粹的文艺运动C．认识到普通民众的力量D．充满了浪漫主义的色彩C[题干反映启蒙运动认识到普通民众的力量，但不能就此说明启蒙运动起源于普通民众，故A项错误；启蒙运动是资产阶级和人民大众反封建、反教会的思想解放运动，不是一场文艺运动，故B项错误；题干说启蒙思想家不但创作大量的文艺作品，在上层社会宣传启蒙思想，还通过大量印刷报刊等印刷品让下层群众了解和接受启蒙思想，由此可知，启蒙运动认识到了普通群众的力量，故C 项正确；启蒙运动的旗帜是理性，不是浪漫主义，故D项错误。
] 16．有学者描述说：18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤为突出。
极富玄想天分的法国人很自然地由自然界联想到人类社会。
既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。
此描述旨在强调()A．近代科技对文艺复兴的促进作用B．牛顿定理对其他自然学科的影响C．牛顿科学精神所具有的哲学意义D．经典力学为相对论奠定理论基础C[18世纪是启蒙运动的时代，故A项错误；材料未提及牛顿定律与其他自然学科的关系，故B项错误；牛顿定理推动人类认识社会的变化，故C项正确；相对论提出于20世纪，故D项错误。