11 核舟记

11 核舟记【教学目标】知识与技能：积累常见的文言文实词、虚词，初步认识文言文中的通假字现象；了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。

过程与方法：学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法；理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序；情感态度与价值观：文章生动介绍了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情颂扬了我国古代民间艺人的艺术成就。

学习它，有助于激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情；认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。

【教学重点、难点】重点：学习本文“总——分——总”的结构形式。

难点: 认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。

【课型、课时安排】：新课、2课时。

【教学方法】：朗读法、讨论法、延伸法【教学手段】：多媒体资源、有关课文图片、资料【三分钟教育】：第一课时【课时目标】：积累常见的文言文实词、虚词，初步认识文言文中的通假字现象；了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。

【教学过程】一、新课导入中国是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、令世界瞩目的中华文明和中华文化，其中最令人叹为观止的是那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术。

今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就向我们展示了远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺。

二、课前预习1.作者简介魏学洢（yī）（约1596—约1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉兴）人。

明朝末年著名散文家。

其一生短暂，著有《茅檐集》。

2.写作背景本文选自清代张潮编辑的《虞初新志》卷十（文学古籍刊行社1954年版）。

略有删节。

文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。

据清代笔记记载：王叔远，常熟人，又名叔明，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了“微型木雕天封塔”。

1994年，在宁波镇海发现了一枚桃核舟，核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，“明”是王叔远的简称，其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”情况完全一致。

经过专家鉴定，此枚核舟为王叔远晚年作品。

三、整体感知课文1．听课文录音或学生分读课文，提出要求：（1）标出自然段序号；（2）圈出读音有困难的字、词；（3）初步理出文章的大致结构。

2．为生疏字注音（根据“词语手册”等实际情况作增删），扫清文字障碍。

（1）读准字音洢（yī）器皿（mǐn）罔（wǎnɡ）贻（yí）轩敞（xuān chǎnɡ）峨冠（é）矫首（jiǎo）黍（shǔ）八分有奇（jī）夷（yí）箬篷（ruò）糁（sǎn）髯（rán）衣褶（zhě）袒（tǎn）诎（qū）椎髻（jì）壬戌（rén xū）甫（fǔ）篆章(zhuàn) （2）通假字舟首尾长约八分有奇（同“又”，用来连接整数和零数）左手倚一衡木（同“横”，横着）虞山王毅叔远甫刻（同“父”，男子美称，多附于字之后）(3) 古今异义而计其长曾不盈寸（古义：竟然今义：曾经）雕栏相望焉（古义：对着今义：向远处看）神情与苏、黄不属（古义：类似今义：属于）舟首尾长约八分有奇（古义：零数今义：单的，不成对的）其两膝相比者（古义：相互靠近今义：比较）盖简桃核修狭者为之（古义：长今义：修理）(4) 一词多义奇明有奇巧人（形容词，奇异）舟首尾长约八分有奇（名词，零数）为为宫室（动词，雕刻）中轩敞者为舱（动词，是）端东坡右手执卷端（名词，一头）其人视端容寂（形容词，正，直）可高可二黍许（副词，大约）珠可历历数也（助，可以）（5）词类活用卧右膝（动词的使动用法，使……平放）箬篷覆之（名词做状语，用箬篷）中峨冠而多髯者为东坡（名词做动词，戴着高高的帽子）居右者椎髻仰面（名词做动词，梳着椎形的发髻）（6）文言句式判断句：中峨冠而多髯者为东坡（“为”表判断）省略句：则题名其上（“其”前省略介词“于”）卧右膝，诎右臂支船（句首省略主语“佛印”）倒装句：其两膝相比者（定语后置，应为“其相比两膝者”）细若蚊足（状语后置，应为“若蚊足细”）本课小结：板书设计：11 核舟记第一课时（1）读准字音（2）通假字(3) 古今异义(4) 一词多义（5）词类活用（6）文言句式布置作业：抄词各三遍。

课后反思：第二课时【课时目标】：认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺；学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法；理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序；认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。

【教学过程】一、朗读课文，翻译重点句子1.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

2.舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

3.矫首昂视，神情与苏、黄不属。

4.卧右膝，诎右臂支船。

参考译文：1.（他）曾经赠送给我一只用核桃雕成的小船，刻的应当是苏轼游赤壁（的情景）。

2.这小船从头到尾大约有八分多长，两个黄米粒那么高。

3.抬头仰望（天空），（那）神态跟苏、黄（两人）不相类似。

4.卧倒右膝，弯曲右臂支撑在船上。

二、初读课文，整体感知1.这是一篇古代的说明文，它的说明对象是什么？说明对象有何特征？核舟。

奇巧（体积小，构思巧，雕刻的人、物、字数量多）2.说明顺序是什么？请具体说一说。

（1）空间顺序：中——头——尾——背。

（2）逻辑顺序：先整体后局部——先写舟的尺寸大小，后写船舱、船头、船尾。

先主后次——正面是主，背面是次，所以先写正面，后写背面；船舱是主，船头、船尾是次；船头是主，船尾是次；苏东坡是主，黄鲁直、佛印是次。

3.运用了哪些说明方法？并分析其作用。

列数字：“八分有奇，高可二黍许”核舟体积有多大，长有多少，高多少，船舱部分雕刻了多少东西，都各有其数，读来一目了然。

作比较：“通计一舟……而计其长曾不盈寸”核舟容量大、所刻景物甚多与“而计其长曾不盈寸”对比，使人们更强烈地感到这个小巧玲珑、精美绝伦的艺术品有巧夺天工之妙。

以此突出雕刻者精湛的技艺。

三、再读课文，梳理结构文章采用总—分—总的结构模式。

开头（第1段）总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。

中间（第2~5段）详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。

最后（第6段）总结全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

四、揣摩语言，品味传神描写1.苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

2.佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

3.居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

4.居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

第1句描述苏、黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。

他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。

第2句写出了佛印和尚的外貌和洒脱不羁的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。

神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。

【课堂讨论，拓展延伸】1.课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，哪些地方说明是“泛舟”呢？至少有三个地方说明是“泛舟”。

第一，从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快；第二，从“舟尾横卧一楫”船桨放在甲板上，可知“泛舟”；第三，从“舟子”“居右者……若啸呼状。

居左者……若听茶声然”可知“泛舟”。

2.课文如此细致地介绍核舟这一雕刻品的艺术形象，说明了什么？说明雕刻家构思的巧妙，显示出古代工艺美术的卓越成就，赞美了我国古代劳动者的高超技艺。

3.本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是一种文体？这是一篇介绍事物的说明文。

题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。

文章全面而真实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的雕刻技巧。

从对象上看，《桃花源记》记得是事，是记叙文；而《核舟记》记得是工艺品，是说明文。

从言语上看，《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。

五、把握文章主旨品读课文，理解本文主旨。

本文通过对核舟的细致描述，说明雕刻家构思的巧妙，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也六、深入研读，探究方法1.按照空间顺序说明。

说明事物采用空间顺序，可使文章思路清晰，结构严谨。

写局部时，作者没有按照传统的“船头——船身——船尾”这样的顺序写，而是将船头和船身部分的次序加以颠倒。

这样写既能引起读者兴趣，又能激发读者想象。

2.细致生动的描写。

作者对核舟的整体和各个部分的人、物雕刻的描述，都一一说明方位、数目、大小，竭力使读者弄清局部和整体的比例关系，而且刻画传神，细致入微。

如：“隐卷底衣褶中”的两膝，足见颇为细致。

更为传神的是对人物肖像的描摹，做到了形神飞动、各具情态。

课堂小结：板书设计：11．核舟记第一课时作业布置：课后反思：。