《鸿门宴》人物关系及座次图

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《鸿门宴》的座次文化

鸿门宴》中的坐次文化及其他陈永睿《鸿门宴》中的坐次，虽寥寥数语，却大有文化。

项王即日因留沛公与饮。

项王、项伯东向坐，亚父南向坐。

亚父者，范增也。

沛公北向坐，张良西向侍。

这里是项王设宴。

作者不写宴间的觥筹交错，而是突出座次排位，有什么深意呢？按照古代人伦礼仪，“宾主位东西面，君臣位南北面”（顾炎武《日知录》）。

帝王与臣下相宴时，帝王面南，臣下面北。

宾主之间，应是宾客东向，主人西向。

在一般宴席的四个方位之中，东向最尊，其次是南向，再次北向，西向是侍坐。

在鸿门宴上，刘邦是宾客，项羽是主人，正常坐次应是刘邦东向，项羽南向，张良北向，范增西向。

可实际是项羽及其叔父项伯坐在最上位，第二个位置是范增，再次是刘邦，张良是侍坐。

鸿门宴上的坐次，首先表明项羽骄横自大、目中无人、妄自尊大、刚愎自用，甚至把刘邦放在范增的下边，因而张良也就只配“西向侍”了。

其次也表明刘邦在当时情况下能够以屈求伸，甚至甘居范增下位，主动迎合了项羽的骄傲心理，从而保全了自己，正是他韬光养晦的表现。

这里，司马迁未曾加一语评论，他只是用白描的笔法记述了宴席的坐次，其含蓄的意思是完全让读者自行领会。

我们读书要读出言外意、弦外音，也就在这样的地方。

而要读出这层深意，就需要知道一点古代的文化常识。

无独有偶，《林黛玉进贾府》中也有寥寥数语的坐次文化。

先看黛玉进入荣府，与二舅母等人相见时的情景：原来王夫人时常居坐宴息，亦不在这正室，只在这正室东边的三间耳房内。

于是老嬷嬷引黛玉进东房门来。

……老嬷嬷们让黛玉炕上坐，炕沿上却有两个锦褥对设，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了。

……于是又引黛玉出来，到了东廊三间小正房内。

正房炕上横设一张炕桌，桌上磊着书籍茶具，靠东壁面西设着半旧的青缎背引枕。

王夫人却坐在西边下首，亦是半旧的青缎靠背坐褥。

见黛玉来了，便往东让。

黛玉心中料定这是贾政之位。

因见挨炕一溜三张椅子上，也搭着半旧的弹墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。

王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了。

鸿门宴中的座次排列.

“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。” ——《史纪· 项羽本纪》
范增项王项伯
张良(侍)
沛公
一、项羽“东向坐”及其意蕴
古人之坐以东向为尊。故宗庙之祭，太祖之位东向。即支际流亦宾东向，主人西向。” ——《史纪会注考证》可见“东向”是宾主座次中的尊位。 1、项羽居尊位的原因。 ①出身高贵（名门、名将之后） ②巨鹿一役后成为反秦主力，诸侯皆臣服之。 ③实力强大。（刘邦当时不是他的对手）。
《鸿门宴》中的座次排列及其意蕴
教师：王伟
前
言
• 有“史家之绝唱，无韵之离骚”美誉的《史纪》
在中国文学上占有极重要的位置。从文学视角来看，其中有许多文学名篇，《项羽本纪》中的
《鸿门宴》便是其中的精彩篇章之一。
• 《鸿门宴》中，在表现复杂的政治、军事斗争的同时，塑造了刘邦、项羽等血肉丰满的人物形象，在此我们将从宴会中的刘邦、项羽座次方位问题入手分析其内在意蕴。
四、范增—鸿门之上的怒者
谢谢各பைடு நூலகம்！
2.对刘邦性格的体现
刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、老谋深算的性格。
三、张良—鸿门之上的智者
［提出问题］：在明了刘、项二人的座次方位及其内在意蕴之后，如果我们再深入一步，就会发现，这样座位安排即给足了项羽的面子，也挽救了刘邦，显然这样的安排不是随意为之的。那么，这究竟是谁的杰作呢？［初步推测］：是张良的幕后操纵张良借项伯之手而安排的。更加突现了他在秦末汉初的时代风云中仙风道骨、运筹帷幄的智者形象。
2.
对项羽性格的表现
居尊不让的心理意蕴表现出他 “自衿功”、“欲以武力经营天下” 善斗勇的性格特点。

《鸿门宴》中的座次安排，并没有你想象的那么简单

《鸿门宴》中的座次安排，并没有你想象的那么简单《鸿门宴》是《史记·项羽本纪》中的重点名篇，也被选入了高中语文教材。

其中人物宴饮的座次安排，颇有看头。

我们看原文：“项王即日因留沛公与饮。

项王、项伯东向坐，亚父南向坐。

亚父者，范增也。

沛公北向坐，张良西向侍。

”古代人喝酒吃饭时的座位安排颇有讲究。

按古代礼仪，君臣相对，君面南，臣面北；宾主相对，宾面东，主面西；长幼相对，长面东，幼面西。

按这种礼仪，显然西方和北方是尊贵的位置，而南方和东方是卑微的。

而《鸿门宴》中，项羽留下沛公一起喝酒，他坐在西边，范增坐在北边，让刘邦坐在南边。

如果按照宾主的礼仪，这种安排就是错误的。

刘邦作为客人，应该“面东”，即坐在西边。

项羽是主人，按理应该“面西”，坐在东边。

所以，很多教学参考书和试题，就此设计理解点，说这种座次安排说明项羽的狂妄自大、目空一切。

但我认为并非如此。

第一，我们看司马迁的笔调和其中人物的语言，其中相关人物的称谓很有意思。

“鸿门宴”选段中，司马迁是这样写的：“沛公军霸上”、“沛公大惊”…… “具以沛公言报项王”、“ 项王许诺”、“ 沛公旦日从百余骑来见项王”……刘邦被称为“沛公”，而项羽被称为“项王”。

其实，作者的笔调似乎就已说明了很多问题。

第二，司马迁把这段历史归入《项羽本纪》，什么是“本纪”，就是记叙帝王事迹的。

在作者心中，其实早已把当时的项羽当成的了帝王。

第三，当时刘邦是带着歉意去解释的，其实他自己心里都明白，自个儿捡了便宜——趁对方正与秦军精锐苦战的时候，抢先进入了咸阳。

所以，严格意义上说，他不能算作宾客。

展开剩余56%综上所述，鸿门宴并不是宾主喝酒吃饭的宴席，而是君臣相对的局面。

既然这样，那么，“臣面北”——刘邦坐在南面，是正确的。

但君——项王，却没有坐在北边面南，而是范增，这又是为什么呢？我认为原因有二。

其一，他为了尊敬范增，因为他是亚父。

其二，项羽对自己称帝似乎还没有足够的信心。

但不管怎样，不能让你刘邦坐在尊贵的位置上，要知道，我经历的苦战，我的功劳，比你多了去了！当然，刘邦也不是吃素的。

【要点解读】《鸿门宴》中的座次解读

祭天
祭地
宗庙之祭
对先师先圣的祭祀相见礼军礼诞生礼成年礼飨燕饮食礼仪宾礼五祀傩仪
知识讲解
九宾之礼
“九宾之礼”是我国古代最隆重的礼节。它原是周朝天子专门用来接待天下诸侯的重典。周朝有八百个诸侯国，周天子按其亲疏，分别赐给各诸侯王不同的爵位，爵位分公、侯、伯、子、男五等，各诸侯国内的官职又分为三等：卿、大夫、士，诸侯国国君则自称为“孤”。这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士”合起来称为“九仪”或称“九宾”。周天子朝会“九宾”时所用的礼节，就叫“九宾之礼”。
• 帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北。 • 宾主之间相对，则为宾东向，主西向。 • 长幼之间相对，则长者东向，幼者西向。 • 宴会的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。 • 古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”
北西
南
知识讲解
古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，
东古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做
“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座
次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。
知识讲解
鸿门宴中“项羽、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位安排上即可看出刘邦和项羽力量的悬殊，项羽目中无人，自高自大，刘邦处境之卑之危。
《鸿门宴》中的座次解读
要点解读
知识引入
项王、项伯东向坐，亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。
——《鸿门宴》

《鸿门宴》人物关系

人物关系
l. 张良——张良，字子房，刘邦的主要谋士。

刘邦得天下后，封他为“留侯”。

留，地名，在现在江苏省沛县东南。

足智多谋。

因为请项伯调停是他提出来的，樊哙是他找来的，“留谢”一事也处理得恰当。

2. 樊哙——刘邦的部下，非凡勇敢、粗中有细。

从闯帐的动作；入帐后怒目而不语；借机面责项王；主张不辞而别等处可看出。

3. 范增——项羽的主要谋士, 项羽对范增尊称为亚父，意思是尊敬他仅次于对待父亲。

远见卓识、刚愎自用。

从他断言刘邦“志不在小”；从他让项庄击杀刘邦；从他碎玉斗；从他断言“夺项王天下者必沛公也”可以看出。

4. 项伯——楚左尹项伯者，项羽季父也。

看重情义，又易为假情义所盅惑。

5. 陈平——项羽的部下，后来为刘邦的谋士，官至丞相。

当时已有心投奔刘邦，从他奉召而放行可以看出。

6．项庄——项羽的堂弟。

7．项籍者，下相人也，字羽。

初起时，年二十四。

其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。

项氏世世为楚将，封于项，故姓项氏。

鸿门宴中的座次排列

“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”
——《史纪·项羽本纪》
范增
项王项伯
张良(侍)
沛公
一、项羽“东向坐”及其意蕴
古人之坐以东向为尊。故宗庙之祭，太祖之位东向。即支际流亦宾东向，主人西向。” ——《史纪会注考证》可见“东向”是宾主座次中的尊位。
1、项羽居尊位的原因。 ①出身高贵（名门、名将之后） ②巨鹿一役后成为反秦主力，诸侯皆臣服之。 ③实力强大。（刘邦当时不是他的对手）。
《鸿门宴》中的座次排列及其意蕴
前言
• 有“史家之绝唱，无韵之离骚”美誉的《史纪》在中国文学上占有极重要的位置。从文学视角来看，其中有许多文学名篇，《项羽本纪》中的《鸿门宴》便是其中的精彩篇章之一。
• 《鸿门宴》中，在表现复杂的政治、军事斗争的同时，塑造了刘邦、项羽等血肉丰满的人物形象，在此我们将从宴会中的刘邦、项羽座次方位问题入手分析其内在意蕴。
［初步推测］：是张良的幕后操纵张良借项伯之手而安排的。更加突现了他在秦末汉初的时代风云中仙风道骨、运筹帷幄的智者形象。
四、范增—鸿门之上的怒者
2. 对项羽性格ห้องสมุดไป่ตู้表现
居尊不让的心理意蕴表现出他 “自衿功”、“欲以武力经营天下” 善斗勇的性格特点。
二、刘邦北向及其意蕴
“宾主位东西面，君臣位南北面” ——如淳《史记·会注》
表明：南向是君位，北向是臣位。
1、刘邦居臣位（卑位）的原因。 ①实力不济（“当是时，项羽兵四十万，在新
丰鸿门，沛公兵十万，在灞上。”） ②先入咸阳，且得民心。项羽对之怀恨在心。
（“旦日士卒，为击破沛公军）
2.对刘邦性格的体现
刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、老谋深算的性格。

鸿门宴上的座次

鸿门宴上的座次在《史记·项羽本纪》“鸿门宴”的故事中，司马迁着意描述了宴会上的座次：“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐：张良西向侍，”就是说，项羽和项伯面向东坐，范增面向南坐，刘邦面向北坐，张良面向西侍奉、陪席。

这一描述看似寻常之笔，实则大有深意，它对表现人物的性格特征具有重要作用。

我国是一个礼仪之邦。

在古代，人们交往中的座次也是很讲究的，它显示着人们社会地位的高低贵贱，表现着主人待客的不同态度。

因此，不同的场合、不同的处所，有着不同的礼节规范。

就宫室内的座位来说，有着堂上和室内的区别。

我国古代宫室的主要建筑物一般为座北朝南，其内部空间前部分是堂，通常是行吉凶大礼的地方，不住人；堂的后面是室，住人；室的东西两侧是房，分东房和西房。

如《礼记·问丧》中有“入门而弗见也，上堂又弗见也，入室又弗见也”的句子，可见其堂在前，室在后的位置。

在堂上，其座位是以朝南方向（严格地说，以门窗之间朝南的方向）为尊。

我们在古书上常见到“南面”、“北面”的说法，这和我们今天用来表示方向的南面、北面不同。

古代的“南面”就是坐北朝南，即面朝南坐，其位为尊为上；“北面”就是坐南朝北，即面朝北坐，这相对“南面”就有些低下了。

这种情况主要表现在两个方面：一是古代师生在课堂上教学，老师面朝南坐，学生则面朝北聆听老师的教诲。

如《汉书·于定国传》：“北面，备弟子礼。

”也就是说，面朝北对老师行学生敬师之礼。

二是古代的君主面朝南坐，臣子朝见君主时则面朝北，所以，对君主称臣则为“北面”。

如《史记·田单列传》：“王，布衣也，义不北面于燕。

”这里的“北面于燕”就是对燕国称臣的意思。

王虽然是个普通的平民，但他有强烈的爱国之心，誓死不对燕国称臣，也就是不向燕国投降。

在室内，其座位则以朝东方向的为尊。

古书上有“东家”、“西宾”的说法，即是就室内而言。

古人将宾客和老师都安排在坐西朝东的座位上，以表示尊敬。

鸿门宴中的座次排列

《鸿门宴》中的座次排列及其意蕴
前言
• 有“史家之绝唱，无韵之离骚”美誉的《史纪》在中国文学上占有极重要的位置。从文学视角来看，其中有许多文学名篇，《项羽本纪》中的《鸿门宴》便是其中的精彩篇章之一。
• 《鸿门宴》中，在表现复杂的政治、军事斗争的同时，塑造了刘邦、项羽等血肉丰满的人物形象，在此我们将从宴会中的刘邦、项羽座次方位问题入手分析其内在意蕴。
［初步推测］：是张良的幕后操纵张良借项伯之手而安排的。更加突现了他在秦末汉初的时代风云中仙风道骨、运筹帷幄的智者形象。
四、范增—鸿门之上的怒者
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ谢各位！
在心。（“旦日士卒，为击破沛公军）
2.对刘邦性格的体现
刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、老谋深算的性格。
三、张良—鸿门之上的智者
［提出问题］：在明了刘、项二人的座次方位及其内在意蕴之后，如果我们再深入一步，就会发现，这样座位安排即给足了项羽的面子，也挽救了刘邦，显然这样的安排不是随意为之的。那么，这究竟是谁的杰作呢？
2. 对项羽性格的表现
居尊不让的心理意蕴表现出他 “自衿功”、“欲以武力经营天下” 善斗勇的性格特点。
二、刘邦北向及其意蕴
“宾主位东西面，君臣位南北面” ——如淳《史记·会注》
表明：南向是君位，北向是臣位。
1、刘邦居臣位（卑位）的原因。 ①实力不济（“当是时，项羽兵四十万，
在新丰鸿门，沛公兵十万，在灞上。”） ②先入咸阳，且得民心。项羽对之怀恨
“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”
——《史纪·项羽本纪》范增
项王项伯
张良(侍)
沛公

鸿门宴座次

鸿门宴座次一、引言鸿门宴是中国历史上著名的一场政治事件，发生在公元前206年。

这场宴会是项羽为了诱捕刘邦而举办的，不仅仅是一场普通的酒宴，更是暗藏着政治阴谋的一场局。

本文将着重分析鸿门宴的座次安排，以揭示其中的政治意义和角色关系。

二、鸿门宴座次表座次人物位置1项羽主位2虞姬侧位3张良右近4刘邦面对项羽5韩信面对虞姬6陈平面对张良7樊哙面对刘邦8马武面对韩信9黥布面对陈平10田光面对樊哙11郦食其面对马武12范增面对黥布13卜商面对田光14董无衣面对郦食其15公孙离面对范增三、座次安排解析1.项羽坐在主位上，显示了他的统治地位和权威。

作为鸿门宴的主办者，他占据了中心位置，展示了他的支配力量和掌控全局的姿态。

2.虞姬坐在项羽的侧位，显示出她在项羽心中的重要性。

作为项羽的爱妾，虞姬拥有特殊的地位和权力，通过坐在侧位上，她在鸿门宴中的地位得到了体现。

3.张良坐在右近的位置，显示了他的密切关系。

张良是刘邦的重要谋士，他的位置紧邻刘邦，表明刘邦和张良的关系密切，刘邦将依赖他的智慧和建议。

4.刘邦坐在面对项羽的位置上，这是一种挑战和示威的姿态。

刘邦坐在面对项羽的位置上，展示了他的勇气和决心，他要在这场宴会上与项羽较量智慧和能力。

5.韩信坐在面对虞姬的位置上，显示了他在刘邦心中的重要性。

韩信是刘邦的得力将领，他的位置紧邻虞姬，表明他在刘邦眼中的地位不可替代。

6.陈平坐在面对张良的位置上，显示了他在刘邦政权中的地位。

陈平是刘邦的重要谋士之一，他的位置直接面对张良，表明他与张良在刘邦心中的地位相当。

7.樊哙坐在面对刘邦的位置上，显示了他的支持和忠诚。

樊哙是刘邦的忠诚将领，他坐在面对刘邦的位置上，表明他将绝对听从刘邦的指挥。

8.马武坐在面对韩信的位置上，显示了他的重要性和能力。

马武是刘邦的得力将领之一，他的位置紧邻韩信，表明他在军事上的地位颇高。

9.黥布坐在面对陈平的位置上，显示了他在刘邦政权中的地位。

黥布是刘邦的忠诚将领，他的位置直接面对陈平，表明他和陈平在刘邦心中的地位相当。

鸿门宴中的座次排列

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三、张良—鸿门之上的智者
［提出问题］：在明了刘、项二人的座次方位及其内在意蕴之后，如果我们再深入一步，就会发现，这样座位安排即给足了项羽的面子，也挽救了刘邦，显然这样的安排不是随意为之的。那么，这究竟是谁的杰作呢？
［初步推测］：是张良的幕后操纵张良借项伯之手而安排的。更加突现了他在秦末汉初的时代风云中仙风道骨、运筹帷幄的智者形象。
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四、范增—鸿门之上的怒者
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谢谢各位！
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《鸿门宴》中的座次排列及其意蕴
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前言
• 有“史家之绝唱，无韵之离骚”美誉的《史纪》在中国文学上占有极重要的位置。从文学视角来看，其中有许多文学名篇，《项羽本纪》中的《鸿门宴》便是其中的精彩篇章之一。
• 《鸿门宴》中，在表现复杂的政治、军事斗争的同时，塑造了刘邦、项羽等血肉丰满的人物形象，在此我们将从宴会中的刘邦、项羽座次方位问题入手分析其内在意蕴。
表明：南向是君位，北向是臣位。
1、刘邦居臣位（卑位）的原因。 ①实力不济（“当是时，项羽兵四十万，
在新丰鸿门，沛公兵十万，在灞上。”） ②先入咸阳，且得民心。项羽对之怀恨在
心。（“旦日士卒，为击破沛公军）
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2.对刘邦性格的体现
刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、老谋深算的性格。） ②巨鹿一役后成为反秦主力，诸侯皆臣服之。 ③实力强大。（刘邦当时不是他的对手）。
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2. 对项羽性格的表现
居尊不让的心理意蕴表现出他 “自衿功”、“欲以武力经营天下” 善斗勇的性格特点。

《从〈鸿门宴〉的座次排列中看项羽刘邦的性格》

板书设计
从《鸿门宴》的座次排列中看项羽刘邦的性格
项羽(主)东向坐,尊位____自衿功伐、自大轻敌刘邦(客)北向坐,卑位____老练成熟、能屈能伸
谢谢各位！
从《鸿门宴》的座次排列中看项羽刘邦的性格
• 《鸿门宴》在表现复杂的政治、军事斗争的同时，塑造了刘邦、项羽等血肉丰满的人物形象。在此我将从宴会中刘邦、项羽的座次方位问题入手，分析二人在宴会中所表现出的性格特点。
“项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。”
——《史纪·项羽本纪》
1.古代礼仪文化中，坐在西边面向东的位置叫 “东向”（向：动词，面对、面朝、面向）、 “东乡”或“东面”，与现代汉语的“东面” 方向相反。
2.古人座次相关常识
帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；
宾主之间相对时，则为宾东向，主西向；长幼之间相对时，长者东向，幼者西向。
宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。
项王项伯（西）
鸿门宴人物及座位安排
范增 (北范）增
项庄
项伯
张良(侍) (东）
沛公（南）
项王、项伯东向坐；亚父南向坐；沛公北向坐；张良西向坐。
从鸿门宴的座次排列中分析项羽刘邦的性格。
按照中国文化传统，客尊主卑。在鸿门宴上，作为主人的项羽项伯，占据着坐西朝东的尊贵之位，居尊不让的心理表现出项羽自衿功伐、自大轻敌的性格特点。而作为客人的刘邦处在坐南朝北的座位上，他在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、能屈能伸的性格特点。

语文人教版高中必修1《鸿门宴》插图三用

《鸿门宴》插图三用鸿门宴》中有《项庄舞剑》这样一幅插图，教学时可加以利用。

一是图文对照，加深探究。

先读交待座次的文字：项王、项伯东向坐，亚父南向坐——亚父者，范增也。

沛公北向坐，张良西向侍。

接着让同学画座次简图：北。

亚父西项王、项伯。

张良东。

沛公。

南再让学生看插图，说说其主要人物的位置及其变化：项王居主位，张良居客位，东西相向。

刘邦居客位，向北；亚父居尊位，向南。

最后是座次探讨：这样的座次，表现了什么？古代礼仪知识介绍：按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对时，则为宾东向，主西向；长幼之间相对时，长者东向，幼者西向。

在室内礼节性的座次，最尊的座位是：在西墙前铺席，坐在席上面向东即所谓东向坐。

其次是在北墙前铺张席，面向南而坐。

再其次是南墙前席上面向北而坐。

最卑的位置是东边面朝西的席位。

清代学者凌廷堪在他的礼学名著《礼经释例》就更为确切地提出“室中以东向为尊”的说法。

总之，宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。

座次情况：生：鸿门宴上，项王、项伯东向座，亚父南向座，沛公北向座，张良西向座。

项王、项伯是首席，范增是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。

座次介绍意图探究：生：项王占据尊位，目中无人，自尊自大。

生：项伯居尊位，与项王同向座，范增居臣位，可以见出项王用人唯亲。

生：谋士范增虽为亚父亲，但在项羽的心中，地位并不及告密的项伯，可以见出君臣的隔阂。

生：项伯是项王的叔父，项王不让叔父坐在低于自己的位置上，可以看出他重礼。

二、据图想象加工，描写人物。

任选如下人物，写一段肖像描写。

项王形象：坐在尊位上的项王，身形阔大，高昂着头；眉宇间透出英武之气。

右手掌盖在条桌上，右手臂倚在桌上，手向上抬起，双脚呈八字状展开。

面对着前来赴宴的刘邦，先是双目圆睁，听了刘邦的一番谦卑的说词后，哈哈一笑，写在脸上的怒气顿时消尽。

本是小角色，何必在大王我面前逞能，就该如此恭谨才好：项王心里道。