《孟子》两章参考课件2
合集下载
【八年级上】《孟子二章》课件
5．这篇短论在论证方法上有什么特色？ 这篇短论采用了类比论证、举例论证、对比 论证、归纳推理论证等论证方法。如把造就 人才与治理国家类比，如将六位逆境中成才 的人物事例罗列，如把成就伟人与国家灭亡 对比，如先分析论证，后归纳观点等等。
第21课
《孟子》二章
教学目标 1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2．了解《孟子》散文特点，理解孟子的政治主张。 3．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修 辞的表达效果。 4．理解“生于忧患，死于安乐”的含义。增强忧患 意识，以乐观的态度对待生活。 教学重难点 1．积累文言知识，了解《孟子》散文的特点，理解 孟子的政治主张。 2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修 辞的表达效果。
5．深入讨论什么样的人才是大丈夫，并举例 说明。 富贵不能淫：关羽、文天祥、方志敏 贫贱不能移：陶渊明、杜甫、朱自清 威武不能屈：颜真卿、闻一多、刘胡兰
四、课堂小结 孟子关于“大丈夫”这段名言，句句闪耀着 思路和人格力量的光辉，历史上曾鼓励了不 少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义 的座右铭。直到今天，当我们读到这段话时， 仍然可以听到他那金声玉振的声音。
2．文本初读，整体感知 (1)齐读课文。要求读准字音，读出停顿，读出 抑扬顿挫的气势和美感。 (2)播放示范朗读磁带，提示学生把握句中的停 顿及重音。 (3)大声朗读课文，借助工具书疏通文意。 (4)理清文章思路。 全文论点是“生于忧患，死于安乐”。作者从 个人和国家两方面进行论证。
三、合作探究 1．第一段开头列举了六个历代名臣成才的故 事，这六个人的成长史有什么共同点？ 他们都是经历了一段艰难困顿的生活之后才发 奋而成就一番大事业的，他们都经历过艰苦的 磨炼，自身也在艰苦奋斗中有所成就。
八年级语文上册第六单元21孟子二章课件新人教版
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的，若把自己预习时所理解过的知 识逻辑结构与老师的讲解过程进行比较，便可以抓住老师的思路。
③ 根据老师的提示抓住老师的思路。老师在教学中经常有一些提示用语，如“请注意”、“我再重复一遍”、“这个问题的关键是····”等 等，这些用语往往体现了老师的思路。来自：学习方法网
②故天将降大任于是人也，
所以，上天将要下达重大 的责任给这个人的时候，
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
一定先要使他内心痛苦，使 他筋骨劳累，使他经受饥饿而 体肤消瘦，使他深受贫穷之苦， 让他做事不顺，
所以动心忍性，曾益其所不能。
用这些来使他的心 惊动，使他的性格坚 韧起来，增长他原来 没有的才能。
训导
怎么
去，到
居住
住所
谨慎
‘往之女家，必敬必戒，无违夫 的
子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行
天下之大道。得志，与民由之；不
得志，独行其道。富贵不能淫，贫
贱不能移，威武不能屈，此之谓大 Nhomakorabea丈夫。” 改变
实现
指有志气、有作 为的青年男子
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？ 发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安 无事。”
理解课文
舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚
前
畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市
后
君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫
举例论 证人才 必须在 艰苦的 环境中 造就的 道理
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,
像这样能够担任大任的人 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,
③ 根据老师的提示抓住老师的思路。老师在教学中经常有一些提示用语，如“请注意”、“我再重复一遍”、“这个问题的关键是····”等 等，这些用语往往体现了老师的思路。来自：学习方法网
②故天将降大任于是人也，
所以，上天将要下达重大 的责任给这个人的时候，
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，
一定先要使他内心痛苦，使 他筋骨劳累，使他经受饥饿而 体肤消瘦，使他深受贫穷之苦， 让他做事不顺，
所以动心忍性，曾益其所不能。
用这些来使他的心 惊动，使他的性格坚 韧起来，增长他原来 没有的才能。
训导
怎么
去，到
居住
住所
谨慎
‘往之女家，必敬必戒，无违夫 的
子！’以顺为正者，妾妇之道也。
居天下之广居，立天下之正位，行
天下之大道。得志，与民由之；不
得志，独行其道。富贵不能淫，贫
贱不能移，威武不能屈，此之谓大 Nhomakorabea丈夫。” 改变
实现
指有志气、有作 为的青年男子
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？ 发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安 无事。”
理解课文
舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚
前
畎亩 版筑 鱼盐 士 海 市
后
君主 相 辅佐武王 相 令尹 大夫
举例论 证人才 必须在 艰苦的 环境中 造就的 道理
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,
像这样能够担任大任的人 劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,
孟子两章《生于忧患_死于安乐》最新课件
1、孟子名 轲 字 子舆 ， 战国 时期 儒 家学派的代 表人物。他主张以 “仁政” 统一天下。 2、《孟子》是一部记录 孟子 及其弟子言行的书， 现存 7 篇，南宋教育家朱熹将《孟子》列为 四书 之一。 3、《得道多助，失道寡助》一文开头揭示 中心论点 ， 接着从 攻守 两 方面分两层进行论证，得出 “ 得道多助 ，失道寡助 ”的结论，进而推出 “ 故君子有不战，战必胜矣。 ” 的结语。 得道 4、得“人和”的实质： 。 5、得“人和”的最佳局面是： 天下顺之 。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
读课文思考下列问题：
1、找出本文中心论点？
2、作者是如何论证的？
1、本文的中心论点是？
生于忧患,死于安乐
2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的 人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
[明确]这六人是：舜
、傅说、 胶鬲 、 管夷吾 、孙叔敖 、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。
第一段
列举六位名人事例
（个别） （一般）
第二段
担当重任必先经过一番磨练
（客观）
（主观）
第三段
身处逆境须 (个人) 努力奋发 (正面)
(国家) 国无忧患 (反面)
易灭亡
（中心论点）
第四段
生于忧患，死于安乐
比较两章在写法上的异同：
相同点(1)都是短论.(2)抓住实质问题，以概括的语言作扼要 的论证.(3)中心鲜明突出.(4)用了大量的排比句、对比句， 骈句和散句相结合。
《生于忧患，死于安乐》一文先以
六个出身低微，经过种种磨炼而终 于身负“大任”的显贵人物为例， 说明 。并由此引申， 从正反两方面说明 ， 最后得出“ ”的结 论。由造就人才类推到治国的道理
然后知生于忧患，而死于安乐也。
读课文思考下列问题：
1、找出本文中心论点？
2、作者是如何论证的？
1、本文的中心论点是？
生于忧患,死于安乐
2、第1自然段列举的六位由卑微到圣贤的 人他们是谁？想一想作者这样写的作用？
[明确]这六人是：舜
、傅说、 胶鬲 、 管夷吾 、孙叔敖 、百里奚 作用：用历史事实为例，论证中心论点。
第一段
列举六位名人事例
（个别） （一般）
第二段
担当重任必先经过一番磨练
（客观）
（主观）
第三段
身处逆境须 (个人) 努力奋发 (正面)
(国家) 国无忧患 (反面)
易灭亡
（中心论点）
第四段
生于忧患，死于安乐
比较两章在写法上的异同：
相同点(1)都是短论.(2)抓住实质问题，以概括的语言作扼要 的论证.(3)中心鲜明突出.(4)用了大量的排比句、对比句， 骈句和散句相结合。
《生于忧患，死于安乐》一文先以
六个出身低微，经过种种磨炼而终 于身负“大任”的显贵人物为例， 说明 。并由此引申， 从正反两方面说明 ， 最后得出“ ”的结 论。由造就人才类推到治国的道理
八年级语文上册 21 孟子两章《生于忧患 死于安乐》课件
这两篇短文都采用了类比论证的方法.第 一则以战争(zhànzhēng)中的情况作为事例,强调“天 时不如地利,地利不如人和”.然后类推到治国 的道理;第二则从个人事例说起,最后归结到统
治者治国上。
第二十四页，共三十五页。
它们分别采用(cǎiyòng)了哪些论证 方法？
第一(dìyī)则:
类比论证(lùnzhèng)、举例论证(lùnzhèng)、对比 论证(lùnzhèng)
2、困难越大,战胜(zhànshèng)困难就越荣耀.—莫里哀
3、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉.
—查尔斯·比亚德 4、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
第二十七页，共三十五页。
5、自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 6、忧劳可以(kěyǐ)兴国,逸豫可以亡身。
——欧阳修 7、在获得无比丰富的生命体验的过程 中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发
性格坚强起来(qǐ lái),增加他不具备的能力。
第六页，共三十五页。
人恒过, 然后能改;困于心衡于虑而后作; 征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则 无敌(wúdí)国外患者,国恒亡.
恒:常常. 过：犯错误 衡:通“横”,梗塞,不顺. 作:有所作为. 征：表现。于：在。喻：通晓(tōngxiǎo)。入：国内。出：国外。 法家：守法度的大臣。 拂士:辅佐君主的贤士. 拂:通“弼”,辅佐
性。
第二十一页，共三十五页。
读课文(kèwén)，思考讨论下列问题 1、两篇短文(duǎn wén)的论点分别是什么？
2、它们提出、阐述论点的方式有什么相 同之处和不同之处？
3、它们分别采用了哪些论证方法？
4、短文句式上有什么特点？
第二十二页，共三十五页。
两篇短文(duǎn wén)的中心论点：
治者治国上。
第二十四页，共三十五页。
它们分别采用(cǎiyòng)了哪些论证 方法？
第一(dìyī)则:
类比论证(lùnzhèng)、举例论证(lùnzhèng)、对比 论证(lùnzhèng)
2、困难越大,战胜(zhànshèng)困难就越荣耀.—莫里哀
3、天空黑暗到一定程度,星辰就会熠熠生辉.
—查尔斯·比亚德 4、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.
第二十七页，共三十五页。
5、自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男。 6、忧劳可以(kěyǐ)兴国,逸豫可以亡身。
——欧阳修 7、在获得无比丰富的生命体验的过程 中,如果一帆风顺,那我们将失去一些发
性格坚强起来(qǐ lái),增加他不具备的能力。
第六页，共三十五页。
人恒过, 然后能改;困于心衡于虑而后作; 征于色发于声而后喻.入则无法家拂士,出则 无敌(wúdí)国外患者,国恒亡.
恒:常常. 过：犯错误 衡:通“横”,梗塞,不顺. 作:有所作为. 征：表现。于：在。喻：通晓(tōngxiǎo)。入：国内。出：国外。 法家：守法度的大臣。 拂士:辅佐君主的贤士. 拂:通“弼”,辅佐
性。
第二十一页，共三十五页。
读课文(kèwén)，思考讨论下列问题 1、两篇短文(duǎn wén)的论点分别是什么？
2、它们提出、阐述论点的方式有什么相 同之处和不同之处？
3、它们分别采用了哪些论证方法？
4、短文句式上有什么特点？
第二十二页，共三十五页。
两篇短文(duǎn wén)的中心论点：
八年级语文孟子两章PPT教学课件
读课文，思考讨论下列问题
1、本文的中心论点是什么？ 2、中心论点提出来后作者是 怎样进行论证的？使用什么论 证方法？ 3、中心论点既然已得到了论 证，为什么还要写第四段？
论点：
天时不如地利，地利不如人和。 得道者多助，失道者寡助
√ 天时不如地利，地利不如人和。
攻
天时
不如
地利
城 ：
而
环
攻
之
守方
塞翁失马
选自《淮南子》
• 近塞上之人，有善术者，马无敌亡而 入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽 不为福乎？”居数月，其马将胡骏马 而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽 不能为祸乎？”家富良马，其子好骑， 堕而折其髀。人皆吊之，其父曰： “此何遽不为福乎？”居一年，胡人 大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人， 死者十九。此独以跛之故，父子相保。
②矛盾双方相互贯通，即相互渗透，相 互包含，在一定的条件下可以相互转化
• 吃一堑长一智，失败是成功之母
居安思危、乐极生悲、过犹不及。
“虚心使人进步，骄傲使人落后”
世界上的事情永远不是绝对的，结果完全 因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对 于弱者是一个万丈深渊。
——巴尔扎克
塞 翁 失 马 焉 知 非 福
结构助词：的
亲戚畔之
代词：他，指代寡助之君
2虎见之，庞然大物也 代词：它，指代驴子
寡助之至 3 辍耕之垄上
动词：到、去
4予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死
放在主谓间，取消句子 独立性，无义
5 何陋之有
宾语前置标志，无义
6 久之，目似瞑 语气助词，无义
三里之城，七里之郭 翻译：（一座）周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的 外城。
患
孟子二章《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》PPT
1.解释下面句中加点词的意思。 已经 武既 至海上 _______ ．
2.把下面句子翻译成现代汉语。
天雨雪。武卧啮雪，与毡毛并咽之。
天下雪，苏武躺着吃雪，把雪和毡毛一起吞下肚去。
3、你认为苏武是大丈夫吗？ 请结合课文谈谈你的看法。
•我认为苏武是大丈夫。 •苏武不因匈奴的胁迫而投降，牧羊、睡 觉时都拿着“汉节”，这符合课文中 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能 屈”的大丈夫的标准。
•住在天下最宽敞的住宅“仁”里，站 在天下最正确的位置“礼”上，走在 天下最光明的大路“义”上。得志的 时候，与老百姓一同遵循正道前进； 不得志的时候，独自坚持自己的原则。
• 苏武牧羊 • 【乙】律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降 之。乃幽武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮 雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武 北海上无人处，使牧羝③。羝乳乃得归。别其官属常 惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去 草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
问题探究（小组讨论）
一、这篇文章的中心论点是什么？ 二、文章开头列举了六个人物的事例，他们的共同点是什么？这些 事例说明了一个什么道理？ 三、这篇文章的论证方式是立论还是驳论，下面这句话用了那一种 论证方法。 （人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后 喻。） 四、孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条 件？请用自己的话概括回答。
故苦其
使…痛苦
心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，
内心 使…劳累 使…饥饿 肌肤 财资缺乏
行拂
违背
乱其所为，所以
扰乱 用来
动
使…震撼
心忍性，
使…坚忍
曾益其所不能。
21 《孟子》二章
通横 不顺 敌对 有所作为 通增 增加
入：在国内 出：
喻：了解
世臣
士：
法家：有法度的 拂士：
1、本文的中心论点是什么？ 2、文章一步一步是如何论证论点的？ 3 、用了哪些论证方法?
首先 接着
列举六位名人事例
说明人才必先经过一番磨练
然后
从正面论证个人身 处逆境须努力奋发
从反面论证国家 无忧患易灭亡
解释加蓝色的字词
故天将降大任于是人也 必先苦其心志，劳其筋骨 曾益其所不能。
增加 使……痛苦 使……劳累
• 2、生于忧患，死于安乐。”翻译最准确的一项是（ D ） A、在忧愁和病患中生活，在安全快乐中死去。 B、出生在忧伤和病痛的时候，却死在安乐幸福之中。 C、生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸享乐之中。
议论文的基本知识
概念
要素
方式和方法
积累 ：（一）使动词
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
⒈必先苦其心志 ⒉劳其筋骨 ⒊饿其体肤 ⒋空乏其身 ⒌行拂乱其所为
（使……痛苦”） （使……劳累”。） （使……饥饿”。）
（使……受到贫困。）
D、常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
翻译句子
必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱
其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
开心一笑
天将降大任于斯人也，必先卸其QQ，封其微博，去其贴
吧，收其电脑，夺其手机，摔其ipad，断其wifi，剪其
常
改正
通”横”，梗塞，指不 顺 内心
显露
《孟子》两章-2
看看它们 提出、 提出、阐述论点的 方式及风格上有什 么相同之处和不同 之处？ 之处？
•相同之处： 相同之处： •1、两篇短文都使用了 排比、对比等修辞手法， 排比、对比等修辞手法， 气势磅礴，具有极强的 气势磅礴， 说服力。 说服力。
• 2、两篇短文都用了类比论证 的手法。 的手法。 • 第一则以战争中的情况作为 事例， 天时不如地利， 事例，强调 “天时不如地利， 地利不如人和 ”，然后类推 出治国的道理； 出治国的道理； • 第二则从个人事例说起，最 第二则从个人事例说起， 后归结到统治者治国上。 后归结到统治者治国上。
•不同之处： 不同之处： •两篇文章提出论点的方式 不尽相同： 不尽相同： •第一则短文论点在文章开 头点明， 头点明， •第二则短文论点在文章结 尾揭示。 尾揭示。
• 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天 将降大任于是人也，必先苦其心志， 将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性， 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其 所不能。 所不能。 • 人恒过， 然后能改；困于心衡于虑而 人恒过， 然后能改； 后作,征于色发于声而后喻。 后作,征于色发于声而后喻。入则无法 家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡, 家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡, 忧患而死于安乐也。 然后知生于 忧患而死于安乐也。
百里奚从集市之中被选拔
故天将降大任于是人也， 故天将降大任于是人也， 故：因此 降：下达 于：给 将：将要 大任： 大任：重大使命 是：这样的
•相同之处： 相同之处： •1、两篇短文都使用了 排比、对比等修辞手法， 排比、对比等修辞手法， 气势磅礴，具有极强的 气势磅礴， 说服力。 说服力。
• 2、两篇短文都用了类比论证 的手法。 的手法。 • 第一则以战争中的情况作为 事例， 天时不如地利， 事例，强调 “天时不如地利， 地利不如人和 ”，然后类推 出治国的道理； 出治国的道理； • 第二则从个人事例说起，最 第二则从个人事例说起， 后归结到统治者治国上。 后归结到统治者治国上。
•不同之处： 不同之处： •两篇文章提出论点的方式 不尽相同： 不尽相同： •第一则短文论点在文章开 头点明， 头点明， •第二则短文论点在文章结 尾揭示。 尾揭示。
• 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天 将降大任于是人也，必先苦其心志， 将降大任于是人也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性， 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其 所不能。 所不能。 • 人恒过， 然后能改；困于心衡于虑而 人恒过， 然后能改； 后作,征于色发于声而后喻。 后作,征于色发于声而后喻。入则无法 家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡, 家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡, 忧患而死于安乐也。 然后知生于 忧患而死于安乐也。
百里奚从集市之中被选拔
故天将降大任于是人也， 故天将降大任于是人也， 故：因此 降：下达 于：给 将：将要 大任： 大任：重大使命 是：这样的
孟子两章生于忧患死于安乐公开课一等奖课件省赛课获奖课件
生于忧患，死于安乐
《孟子·告子下》
题目解说
• 本文选自《孟子·告子下》。 • “生于忧患，死于安乐”的意思是：忧
患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死 亡。成语“多难兴邦”“玩物丧志”就 概括了这种思想。 • 题目是文章的主旨、全文的结论。
背景资料
• 孟子的一生是坎坷不平的，他虽有 宏伟的政治抱负，但始终不得志。 最后只得走孔子的老路：从事教育、 著书立说。另外，孟子的一生又是 战斗的一生，当时的社会是“诸侯 放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言 盈天下”，因而孔子之道不著。
• 曾益其所不能（曾通“增”，增加。） • 入则无法家拂士（拂通“弼”，辅佐。）
词类活用
• 必将苦其心志（苦：形容词的使动使用 方法，使……痛苦）
• 劳其筋骨（劳：形容词的使动使用方法， 使……劳累）
• 饿其体肤（饿：形容词的使动使用方法， 使……饥饿）
• 空乏其身（空乏：形容词的使动使用方 法，在文中意思是“使……受到贫困之 苦”）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 国恒亡。
• 入：指在国内。则：就。 • 拂：通“弼”，辅佐。 • 出：指在国外。 • 者：代词，指这样一种状况。 • 恒：经常。 • 翻译：而一种国家，内部如果没有坚持
法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国 外患，这个国家就往往会造成灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
乱。 • 翻译：一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤
饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去妨碍、干扰他的 事业。
因此动心忍性，曾益其所不能。
• 因此：用来……的办法。 • 动：使动使用方法，使……惊动。 • 忍：使动使用方法，使……坚强。 • 曾：通“增”，增加。 • 翻译： （通过这些）来让他内心
《孟子·告子下》
题目解说
• 本文选自《孟子·告子下》。 • “生于忧患，死于安乐”的意思是：忧
患使人生存发展，安逸享乐使人萎靡死 亡。成语“多难兴邦”“玩物丧志”就 概括了这种思想。 • 题目是文章的主旨、全文的结论。
背景资料
• 孟子的一生是坎坷不平的，他虽有 宏伟的政治抱负，但始终不得志。 最后只得走孔子的老路：从事教育、 著书立说。另外，孟子的一生又是 战斗的一生，当时的社会是“诸侯 放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言 盈天下”，因而孔子之道不著。
• 曾益其所不能（曾通“增”，增加。） • 入则无法家拂士（拂通“弼”，辅佐。）
词类活用
• 必将苦其心志（苦：形容词的使动使用 方法，使……痛苦）
• 劳其筋骨（劳：形容词的使动使用方法， 使……劳累）
• 饿其体肤（饿：形容词的使动使用方法， 使……饥饿）
• 空乏其身（空乏：形容词的使动使用方 法，在文中意思是“使……受到贫困之 苦”）
入则无法家拂士，出则无敌国外患者， 国恒亡。
• 入：指在国内。则：就。 • 拂：通“弼”，辅佐。 • 出：指在国外。 • 者：代词，指这样一种状况。 • 恒：经常。 • 翻译：而一种国家，内部如果没有坚持
法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国 外患，这个国家就往往会造成灭亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
乱。 • 翻译：一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤
饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去妨碍、干扰他的 事业。
因此动心忍性，曾益其所不能。
• 因此：用来……的办法。 • 动：使动使用方法，使……惊动。 • 忍：使动使用方法，使……坚强。 • 曾：通“增”，增加。 • 翻译： （通过这些）来让他内心
《孟子二章》《富贵不能淫》(课堂PPT)
天 时 不 如 地 利 ， 地 利 不 如 人 和 。
（ 孟 子
尽 心 上 ）
穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 。
（ 孟 子
离 娄 下
人 有 不 为 也 ， 而 后 可 以 有 为 。
（ 孟 子
尽 心 上 ）
民 为 贵 ， 社 稷 次 之 ， 君 为 轻 。
得 道 多 助 ， 失 道 寡 助
据 —— 中心论点。
28
关于“人和”的名言警句
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦·孟子 2、团结就是力量。——谚语 3、人心齐，泰山移。——中国谚语 4、单丝不成线，独木不成林。——俗语 5、二人同心，其力断金。——《易经》 6、民齐者强。——荀况
29
关于“忧患意识”的名言警句
• 1、豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ——王安石 • 2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 ——《易经》 • 3、人无远虑，必有近忧。 ——《论语》 • 4、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修 • 5、居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》 • 6、安不忘危,盛必虑衰。——《汉书》 • 7、靡不有初,鲜克有终——《诗经》 • 8、艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载 • 9、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。——《孟子 离
• 任：责任，使命
是人：这个人
• 苦：使动用法，使……痛苦 劳：使动用法，使……劳累
• 饿：使动用法，使……饥饿
• 拂：违背 乱：使动用法，使……混乱，扰乱
• 所以：通过……的途径，用……方法
• 动：使……震撼 忍：使……坚忍 增益：增加， 曾：同“增”
译：所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先 使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿（之 苦），使他资财缺乏，使他做事不顺，（通过这些）来
《孟子》二章 (共33张PPT)
21《孟子》二章
学习目标
1.了解有关孟子的文学常识，积累文言词汇。（重点） 2.理解文章大意，理清文章思路。（重点） 3.理解“大丈夫”的含义；懂得困境中造就人才、国无忧 患意识易遭灭亡的道理。（难点）
孟子
• 孟子，名轲，战国时期邹城（今山东邹城 市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学 派的代表人物，尊称为“亚圣”，与孔子 并称“孔孟”。 • 主要思想： • 性本善 施仁政 • 行王道而死于安乐也。
主旨探究
中心论点“生于忧患，死于安乐”，是对大量关
于人的成败、国家兴衰的历史经验的高度概括，
具有普遍的指导意义。这种“忧患意识”是国家 长盛不衰的法宝，特别在现代化建设取得辉煌成 就，人民基本安居乐业的今天，尤其要具有忧患 意识，才能把社会主义现代化各项事业继续推向
练
习：
阅读 “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
• 1、“是人”怎么解释？是指哪些人？
• 2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几 • 方面的具体内容。 • ①思想方面： • ②生活方面： • ③行为方面： 苦其心志 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 行拂乱其所为
通“横”，梗塞，不顺 常常犯错误 被难住 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声 了解，明白 同“弼”，辅佐 往往 而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然 后知生于忧患而死于安乐也。
译文： 一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵 塞，然后有所作为，憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之 气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有守法度 的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地 位相等的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险， 这以后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
学习目标
1.了解有关孟子的文学常识，积累文言词汇。（重点） 2.理解文章大意，理清文章思路。（重点） 3.理解“大丈夫”的含义；懂得困境中造就人才、国无忧 患意识易遭灭亡的道理。（难点）
孟子
• 孟子，名轲，战国时期邹城（今山东邹城 市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学 派的代表人物，尊称为“亚圣”，与孔子 并称“孔孟”。 • 主要思想： • 性本善 施仁政 • 行王道而死于安乐也。
主旨探究
中心论点“生于忧患，死于安乐”，是对大量关
于人的成败、国家兴衰的历史经验的高度概括，
具有普遍的指导意义。这种“忧患意识”是国家 长盛不衰的法宝，特别在现代化建设取得辉煌成 就，人民基本安居乐业的今天，尤其要具有忧患 意识，才能把社会主义现代化各项事业继续推向
练
习：
阅读 “故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
• 1、“是人”怎么解释？是指哪些人？
• 2.下面是上文中所写对“是人”进行磨练的几个方面，用原文填写几 • 方面的具体内容。 • ①思想方面： • ②生活方面： • ③行为方面： 苦其心志 劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 行拂乱其所为
通“横”，梗塞，不顺 常常犯错误 被难住 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声 了解，明白 同“弼”，辅佐 往往 而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然 后知生于忧患而死于安乐也。
译文： 一个人常犯错误，然后才能改正，内心忧困，思虑堵 塞，然后有所作为，憔悴枯槁，表现在脸上，吟咏叹息之 气发于声音，然后人们才了解他。在国内如果没有守法度 的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有与之势力、地 位相等的国家和外患的忧惧，这个国家时常有灭亡的危险， 这以后才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
八年级语文上册21.《孟子》二章课件
• (3)骈散结合，有节奏感。
• 两文中还运用了一些骈句。如《富贵不能 淫》中“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁 也，母命之”和《生于忧患，死于安乐》 中“困于心，衡于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻”等，使得文章句式整齐， 音韵和谐，很好地表达了中心。
• 5.问题探究
• (1)孟子关于大丈夫的标准的论述，对于 今天的我们有哪些指点意义？
• 之 往送之门（动词，去，到）
• 居天下之广居（助词，的）
•
• 舜发于畎亩之中（介词，从）
• 天将降大任于是人也（介词，给）
• 于 征于色（介词，在，）
• 生于忧患（介词，在）
• 戎之曰（动词，警告） • 戒 必敬必戒 （形容词，谨慎）
• • 舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用） • 发 发于声（动词，显露、显露）
• (2)语言简练，善用排比。 • 两篇短文多处运用排比，不仅增强了文章语言的
气势，而且增强了文章的说服力。如《富贵不能 淫》中“居天下之广居，立天下之正位，行天下之 大道”这三句依次对应着儒家思想中的 “仁”“礼”“义”，阐释了作为大丈夫应遵循的 道德准则。 • 再如《生于忧患，死于安乐》一文，开头一连列 举了六位历史上著名人物的事例，运用排比句式， 说明担当重任并做出成绩的人都不是天生的，而是 经过了一番艰苦的磨炼，才有所成绩，从而间接地 证明了“生于忧患”这个论点。
• • 而后作（连词，表承接） • 而 而死于安乐也（连词，表并列）
• • 是焉得为大丈夫乎（助动词，能够） • 得 得志（动词，实现）
• (4)词类活用 • 人恒过（名词用作动词，犯错误） • 丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼） • 威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服） • 必先苦其心志（形容词酌使动用法，使……痛
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
里的
环，围。
郭： 古义：外城。 今义：姓氏 环而攻之而不胜：
一定是有利的天气时令，比不上有利的地理形势。
而，表转折，却。
夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是： 古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非 不坚利也，米粟非不多也；委而去 之，是地利不如人和也。 城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。 坚利：坚固锋利。 指粮食。 多： 充足 米粟(sù)： 委而去之：弃城而逃。
• 1、生于忧患，死于安乐。”翻译最准 确的一项是（ D ） A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐 中死去。 B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在 安乐幸福之中。 C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸 享乐之中。 D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发 展，享受安乐使人萎靡死亡。
• 2、请照下面例子翻译下列加色的 词。 例：必先苦其心志。 译：使他的内心痛苦。 • 1）劳其筋骨。 译：使他筋骨劳累。 • 2）饿其体肤。 译：使他身体饿瘦。
• 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 指作战中的人心所向，内部团结。 人和： 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括 有利于作战的各种客观条件和主观条件。
摆出观点，提携全文。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也。绕着龚大他翻 译：三里的小城，七 外城，环但是不能取胜， 方圆三里的内城。 三里之城：
• 3）空乏其身。 译： 使他受贫困之苦。
• 4）行拂乱其所为。 译： 使他所做的事颠倒错乱 • 5) 所以动心忍性。 使他的心惊动 • 译： 使他的性情坚韧起来
• 布置作业 • 1.默写课文。 • 2.课外阅读《孟子》，积累 语句，体会特点。 背诵课文有好处
再见
《生于忧患，死于安乐》中提出担当 大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请 查找相关资料，补充一些例子。
仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃 赋《离骚》。
韩非囚秦，《说 难》、《弧愤》。
爱迪生小时候一边卖报一 边作化学试验。有一次，不 慎在火车上引起了火，被车 长打聋了一只耳朵。由于他 的刻苦努力，终于成为举世 闻名的发明家。
论点： 生于忧患，死于安乐
•论证方法：
• 类别论证 • 举例论证 • 对比论证 • 归纳推理论证
1、词性活用： 苦、劳、饿、空乏、乱、 动、忍都是形容词或动词 的使动用法，翻译时，要
译成 “
使……”
2．通假字。
• 曾益其所不能。 • 曾同“增”，增加 • 衡于虑。 • 衡同“横”，梗塞，指不顺 • 入则无法家佛士。 • 拂同“弼”，辅佐
固国 威天下
得道多助
失道寡助
战争事例
施 行 “ 仁 政 ”
治国道理
论证方面的 主要特点
（运用了排比句式。反面 排比 （对比论证） 论证，使得文章气势磅礴， 具有极强的说服力，感召 力。）
结构图解 天时不如地利， 摆出观点 地利不如人和
战争事例
天时不如地利 论证观点 地利不如人和 得出结论 得道多助， 失道寡助。
• 2．通假字。 • 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 • 3．虚词。 •之 • 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 •而 • 表并列 并且 泉香而酒冽 表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
你知道孟子的有 关故事或语录吗？
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。
有关孟子和《孟子》
孟子（前372—前289）战 国时思想家、教育家。名轲， 字子舆，邹(今山东邹县)人。 他是儒家学派的又一位大师, 被后人尊其为“亚圣”。他主 张仁政,王道。《孟子》一书 是孟子及其门人所作,是记录 孟子言论、活动的书。他曾游 梁，说惠王，不能用；乃见齐 宣王，为客卿。宣王对他很客 气，可是也始终不用。于是孟 子归而述孔子之意，教授弟子。
• 域民不以封疆之界： 限制。 今义：地域 域: 古义： 以: 凭，靠。 本句话的意思是:
• 威：震摄。兵革之利，武器的强大。
• • • • • •
寡助之至： 之，动词，到。至，极点。 帮助和支持的人少的了极点 亲戚畔之：亲戚都背叛他 古义：内外亲属 畔: 之: 今义：因婚姻联成的关系 他，代词。 通“叛”，背叛。 天下顺之： 故君子有不战： 顺，归顺，服从。
人恒过，然后能改；困于心 一个人经常放错误，这样以后才能改正， 这样以后 内心忧困思路堵塞 衡于虑而后作；征于色，发于声， 奋起，指有所作为。 同“横”，梗塞，不顺 bì 这样才能有所作为，憔悴枯槁表现在脸 上，一用叹息之声发于声音 在外面， 同“弼”，辅佐。 而后喻。入则无法家拂士，出则无 被人了解 在里面，指国内。 指国外。 这样才能明白 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。
注音
fú 夫
封疆 guō 郭 sù 粟 guă 寡
qī 戚
pà n 畔
jiāng
课文朗读，要求：
1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。
• 朗读课文，注意读出文章的节奏和 气势。 • 例： • 域民／不以／封疆之界，固国／不 以／山溪之险，威天下／不以／兵 革之利。 • 得道者／多助，失道者／寡助。寡 助／之至，亲戚／畔之；多助／之 至，天下／顺之。
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
• 孟子故事 • 孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟 子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以 居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又 曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏 历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退， 孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 [白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方 离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想： “这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀 猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想： “这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历 每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见 了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里 定居下来了。 “孟母三迁”的故事告诉我们,一个人的成长,要有一个健康、良好 的环境。
•其文气势充沛，感情洋溢， 逻辑严密；尤长于譬喻， 用形象化的事物与语言， 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
得道多助， 失道寡助
•本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
有不战:不战则已。
故，所以。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
天时
不如
而
地利
攻 城 ：
环
之
攻
守方
举例证明论点一：天时不如地利(
从进攻一方而言)
粮多
守 城 守方 ：
城 高
池深
兵 革 利
攻方
地利
委而去之
人和
举例证明论点二：地利不如人和(从防 御一方而言)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ点范围
主张（结论）
域民
战 争
治 国
1、是天时不如地利也 代词，这（就是） 护城河 2、池非不深也 3、兵革非不坚利也 武器装备，兵：兵器 革： 甲胄 4、委而去之 委：放弃 去：离开 5、人和 人心所向，上下团结 6、域民 界限，名词用作动词，这里意思是限制 7、固国 形容词用作动词，使……巩固 (国防) 8、威天下 形容词用作动词，威慑 9、寡助之至 极点 10、亲戚畔之 他，指寡助之君 11、亲戚畔之 通“叛”，背叛
• 字词小结 • 1．古今异义。 郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏 •池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘 •去 古义：离开 委而去之 今义：到……去 • 亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关 系的家庭或它的成员。
•委
古义：放弃 委而去之 今义：委任 • 域 古义：界限，限制 域民不以 封疆之界 今义：地域 • 是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 狱官 xī 百里奚/举于/市。 集市
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩 中被举用，管夷吾从狱官手里获释 被录用为相，孙叔敖从隐居海边进 了朝廷，百里奚从市井之间而登上 了相位。
故天将降大任于是人也，必先苦 所以上天降临重大任务到这样的人身上， 。 一定要使他， 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 。 内心痛苦，是他筋骨劳累， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 使他经手贫困之苦，使他做事不顺 。 动心忍性，曾益其所不能。 通过这样的 方法是他内心惊动，是他的性格变得 同“增”增加。 坚强起来，增加他所没有的才干
• 孟母断机杼
１、背诵课文。 ２、预习《生于忧 患，死于安乐》
• 青蛙在开水里逃生
• 青蛙在温水里死亡
生于忧患，死于安乐 • 选自《孟子•告子下》
fù yuè quăn 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 被举用， 田间、田地 起，被任用 gé 被选拔 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
第一段
六个人
推断 共同的特点 1、出身都卑微 归纳 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、 犯人、隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露 出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任， 干出了一番出色的事业。
排比举例
第二段
个人 常常处在困境， 才能不断奋发
环，围。
郭： 古义：外城。 今义：姓氏 环而攻之而不胜：
一定是有利的天气时令，比不上有利的地理形势。
而，表转折，却。
夫环而攻之：夫fú，句首发语词。 是： 古义：这 今义：判断动词
从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。
• 城非不高也，池非不深也，兵革非 不坚利也，米粟非不多也；委而去 之，是地利不如人和也。 城：城墙 池：护城河。 兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。 坚利：坚固锋利。 指粮食。 多： 充足 米粟(sù)： 委而去之：弃城而逃。
• 1、生于忧患，死于安乐。”翻译最准 确的一项是（ D ） A．在忧愁和病患中生活，在安全快乐 中死去。 B．出生在忧伤和病痛的时候，却死在 安乐幸福之中。 C．生存在忧愁和痛苦之中，死在安逸 享乐之中。 D．忧患（能激励人勤奋）使人生存发 展，享受安乐使人萎靡死亡。
• 2、请照下面例子翻译下列加色的 词。 例：必先苦其心志。 译：使他的内心痛苦。 • 1）劳其筋骨。 译：使他筋骨劳累。 • 2）饿其体肤。 译：使他身体饿瘦。
• 天时不如地利，地利不如人和。 天时：有利于作战的天气、时令。 地利：有利于作战的地理形势。 指作战中的人心所向，内部团结。 人和： 孟子用“天时”“地利”“人和”来概括 有利于作战的各种客观条件和主观条件。
摆出观点，提携全文。
• 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。 夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也。绕着龚大他翻 译：三里的小城，七 外城，环但是不能取胜， 方圆三里的内城。 三里之城：
• 3）空乏其身。 译： 使他受贫困之苦。
• 4）行拂乱其所为。 译： 使他所做的事颠倒错乱 • 5) 所以动心忍性。 使他的心惊动 • 译： 使他的性情坚韧起来
• 布置作业 • 1.默写课文。 • 2.课外阅读《孟子》，积累 语句，体会特点。 背诵课文有好处
再见
《生于忧患，死于安乐》中提出担当 大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请 查找相关资料，补充一些例子。
仲尼厄而作《春秋》 屈原放逐，乃 赋《离骚》。
韩非囚秦，《说 难》、《弧愤》。
爱迪生小时候一边卖报一 边作化学试验。有一次，不 慎在火车上引起了火，被车 长打聋了一只耳朵。由于他 的刻苦努力，终于成为举世 闻名的发明家。
论点： 生于忧患，死于安乐
•论证方法：
• 类别论证 • 举例论证 • 对比论证 • 归纳推理论证
1、词性活用： 苦、劳、饿、空乏、乱、 动、忍都是形容词或动词 的使动用法，翻译时，要
译成 “
使……”
2．通假字。
• 曾益其所不能。 • 曾同“增”，增加 • 衡于虑。 • 衡同“横”，梗塞，指不顺 • 入则无法家佛士。 • 拂同“弼”，辅佐
固国 威天下
得道多助
失道寡助
战争事例
施 行 “ 仁 政 ”
治国道理
论证方面的 主要特点
（运用了排比句式。反面 排比 （对比论证） 论证，使得文章气势磅礴， 具有极强的说服力，感召 力。）
结构图解 天时不如地利， 摆出观点 地利不如人和
战争事例
天时不如地利 论证观点 地利不如人和 得出结论 得道多助， 失道寡助。
• 2．通假字。 • 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 • 3．虚词。 •之 • 代词 他 亲戚畔之 助词 的 三里之城 动词 到 寡助之至 •而 • 表并列 并且 泉香而酒冽 表修饰 着、地 夫环而攻之 表转折 却、但是 攻之而不胜
你知道孟子的有 关故事或语录吗？
• 孟子语录：
老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。
有关孟子和《孟子》
孟子（前372—前289）战 国时思想家、教育家。名轲， 字子舆，邹(今山东邹县)人。 他是儒家学派的又一位大师, 被后人尊其为“亚圣”。他主 张仁政,王道。《孟子》一书 是孟子及其门人所作,是记录 孟子言论、活动的书。他曾游 梁，说惠王，不能用；乃见齐 宣王，为客卿。宣王对他很客 气，可是也始终不用。于是孟 子归而述孔子之意，教授弟子。
• 域民不以封疆之界： 限制。 今义：地域 域: 古义： 以: 凭，靠。 本句话的意思是:
• 威：震摄。兵革之利，武器的强大。
• • • • • •
寡助之至： 之，动词，到。至，极点。 帮助和支持的人少的了极点 亲戚畔之：亲戚都背叛他 古义：内外亲属 畔: 之: 今义：因婚姻联成的关系 他，代词。 通“叛”，背叛。 天下顺之： 故君子有不战： 顺，归顺，服从。
人恒过，然后能改；困于心 一个人经常放错误，这样以后才能改正， 这样以后 内心忧困思路堵塞 衡于虑而后作；征于色，发于声， 奋起，指有所作为。 同“横”，梗塞，不顺 bì 这样才能有所作为，憔悴枯槁表现在脸 上，一用叹息之声发于声音 在外面， 同“弼”，辅佐。 而后喻。入则无法家拂士，出则无 被人了解 在里面，指国内。 指国外。 这样才能明白 敌国外患者，国恒亡，然后知生于 忧患，而死于安乐也。
注音
fú 夫
封疆 guō 郭 sù 粟 guă 寡
qī 戚
pà n 畔
jiāng
课文朗读，要求：
1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。
• 朗读课文，注意读出文章的节奏和 气势。 • 例： • 域民／不以／封疆之界，固国／不 以／山溪之险，威天下／不以／兵 革之利。 • 得道者／多助，失道者／寡助。寡 助／之至，亲戚／畔之；多助／之 至，天下／顺之。
穷不失义，故士得己焉； 达不离道，故民不失望焉。
• 孟子故事 • 孟母三迁
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟 子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以 居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又 曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏 历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退， 孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 [白话]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方 离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想： “这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀 猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想： “这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历 每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见 了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里 定居下来了。 “孟母三迁”的故事告诉我们,一个人的成长,要有一个健康、良好 的环境。
•其文气势充沛，感情洋溢， 逻辑严密；尤长于譬喻， 用形象化的事物与语言， 说明复杂的道理。对后世 散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
得道多助， 失道寡助
•本文选自《孟子•公孙丑下》 是一篇短论，论述了战争中 民心向背的问题，指出民心 所向，是战争胜负的主要因 素，突出“人和”在战争胜 负中的决定性作用，体现了 孟子的“仁政”思想。
有不战:不战则已。
故，所以。
深入论证“得道”即“得人和”则 “战必胜”。
天时
不如
而
地利
攻 城 ：
环
之
攻
守方
举例证明论点一：天时不如地利(
从进攻一方而言)
粮多
守 城 守方 ：
城 高
池深
兵 革 利
攻方
地利
委而去之
人和
举例证明论点二：地利不如人和(从防 御一方而言)
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ点范围
主张（结论）
域民
战 争
治 国
1、是天时不如地利也 代词，这（就是） 护城河 2、池非不深也 3、兵革非不坚利也 武器装备，兵：兵器 革： 甲胄 4、委而去之 委：放弃 去：离开 5、人和 人心所向，上下团结 6、域民 界限，名词用作动词，这里意思是限制 7、固国 形容词用作动词，使……巩固 (国防) 8、威天下 形容词用作动词，威慑 9、寡助之至 极点 10、亲戚畔之 他，指寡助之君 11、亲戚畔之 通“叛”，背叛
• 字词小结 • 1．古今异义。 郭 古义：外城 七里之郭 今义：姓氏 •池 古义：护城河 池非不深也 今义：池塘 •去 古义：离开 委而去之 今义：到……去 • 亲戚 古义：内亲外戚 亲戚畔之 今义：跟自己家庭有婚姻关 系的家庭或它的成员。
•委
古义：放弃 委而去之 今义：委任 • 域 古义：界限，限制 域民不以 封疆之界 今义：地域 • 是 古义：这 是天时不如地利也 今义：判断动词
夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海， 狱官 xī 百里奚/举于/市。 集市
舜从田野中被任用，傅说从筑 墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩 中被举用，管夷吾从狱官手里获释 被录用为相，孙叔敖从隐居海边进 了朝廷，百里奚从市井之间而登上 了相位。
故天将降大任于是人也，必先苦 所以上天降临重大任务到这样的人身上， 。 一定要使他， 其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 。 内心痛苦，是他筋骨劳累， 空乏其身，行拂乱其所为，所以 使他经手贫困之苦，使他做事不顺 。 动心忍性，曾益其所不能。 通过这样的 方法是他内心惊动，是他的性格变得 同“增”增加。 坚强起来，增加他所没有的才干
• 孟母断机杼
１、背诵课文。 ２、预习《生于忧 患，死于安乐》
• 青蛙在开水里逃生
• 青蛙在温水里死亡
生于忧患，死于安乐 • 选自《孟子•告子下》
fù yuè quăn 舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/ 被举用， 田间、田地 起，被任用 gé 被选拔 版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管
第一段
六个人
推断 共同的特点 1、出身都卑微 归纳 种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、 犯人、隐居者、奴隶 2、经过艰苦的磨练，显露 出不同凡人的才干。 3、后来都被统治者委以重任， 干出了一番出色的事业。
排比举例
第二段
个人 常常处在困境， 才能不断奋发