2016届高考历史一轮复习15.27西方人文精神的起源及其发展调研试题2
高三一轮复习历史同步练习卷:西方人文精神的起源与发展
高三一轮复习历史同步练习卷:西方人文精神的起源与发展1.苏格拉底曾说:〝安提丰〔注:智者学派的代表人物〕,你似乎以为,幸福就在于豪华宴乐;而我那么以为,可以一无所求才是像神仙一样,所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。
〞在苏格拉底看来,幸福的真理是A.立足理想,追求完美B.物质富足,肉体自在C.人欲有度,听从神性D.欲壑难填,考究品德2.智者学派对政治哲学实际的最大贡献是在西方政治哲学史上第一次提出了自然与法律之间二元统一的效果。
文德尔班以为,自然与法律之间的统一是〝希腊启蒙时期最有代表性的概念结构〞,它〝不只具有解释事物来源的原那么意义,而且具有价值估量的规范意义或规范意义〞。
这不能说明智者学派A.发现各个城邦的法律具有鲜明的中央特征,因此对法律的信心坚定B.以为一切制度、法律和品德都是人为的产物,因此约束力是相对的C.要求打破法律、习俗等限制,试图在自然律令下一定人的对等权益D.注重人的作用,使哲学真正成为一门研讨〝人〞的学问3.〝随着战争的完毕和雅典独一可以运用自己的威信来调理贵族和民众之间的伯里克利的逝世,国际的矛盾逐渐末尾变得无法控制,苏格拉底和普罗泰戈拉的抵触,就是在这样的社会环境下迸发的。
〞这样的社会境况指的是A.雅典民主政治到达绝后兴盛B.人民的品德价值观重新树立C.片面追求功利招致品德沦丧D.人在社会中位置日益突出4.一篇文章评价欧洲某一转型时期〝是各个阶级在不丢弃基督教宗教情感的前提下寻觅自己理想社会形式的时代〞。
契合这一时代特点的是A.文艺复兴中的艺术作品多以宗教为题材表达人文主义B.宗教革新中革新者们纷繁支持先定论以开展资本主义C.启蒙运动中迷信家一直坚持迷信研讨以宣传理性主义D.资产阶级革命中人们抨击君权神授实际宣传民主共和5.〝十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺复兴中的主要理想便是:教皇与世俗的宗教批判者之间的抵触是以允许新人的某种不敬神的肉体进入僧侣统治集团为代价而失掉防止。
高三历史一轮总复习高效测评卷 西方人文精神的起源及其发展和近代以来世界的科学发展历程
一、选择题(每小题5分,共60分)1.下列两幅图片反映了古希腊神话的主要特点。
这一特点突出表明了( )A.古希腊人对神的敬畏和崇拜B.古希腊文化的人文主义色彩C.古希腊哲学家主要研究“神”的本质D.古希腊城邦制度的高度发达解析:观察图片可以得出古希腊神话的突出特点是众神的人格化,它折射出古希腊文化的人文主义色彩。
答案: B2.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,是“智慧的化身”。
这主要是指他( ) A.首先对客观世界进行哲学思考B.强调个人利益,创立诡辩学派C.把讨论的重点从认识自然转移到认识社会D.开始了对人本身的哲学认识解析:本题结合苏格拉底的贡献进行分析。
A和苏格拉底无任何关系;B、C是智者学派的贡献;苏格拉底重视对人本身的研究,将对人本身的研究引入哲学领域。
答案: D3.欧洲部分哲学家特别强调学习“修辞学”。
所谓“修辞学”就是“不知道对与错、高尚与卑劣、正义与非正义,却发明了一种就这些事情说服听众的技艺,因此,尽管他对这些事情无知,却能在无知者中间显得比专家们更有知识”。
他们的代表人物是( ) A.苏格拉底B.普罗泰格拉C.孟德斯鸠D.康德解析:材料信息反映的是智者学派,普罗泰格拉是智者学派的代表人物。
答案: B4.某地举行“弘扬人文精神,构建和谐社会”活动,学生李明参加了这次活动,并搜集、查找有关“人文精神”的资料。
你认为下列资料不符合“人文精神”的有( ) A.苏格拉底的“认识你自己”B.莎士比亚的《哈姆雷特》C.达·芬奇的《蒙娜丽莎》D.天主教会的“上帝创造万物”理论解析:本题关键是掌握人文主义精神的内涵。
天主教会的理论是与人文主义精神相悖的。
答案: D5.(2012·北京海滨二模)宗教改革进一步发扬了人文主义精神,其表现为( )A.教会服从世俗君主的权力B.加强对“异端”思想的打击C.肯定人的努力和现世成功D.建立政教合一的政权解析:宗教改革时期,马丁·路德主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。
高考历史《西方人文精神的起源与发展》专题测试题及答案
《西方人文精神的起源与发展》专题测试题及答案(2套)测试题一一、选择题(每小题5分,共60分)1.“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重,即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是() A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”2.“美德不是孤立存在的一些观念和准则,任何美德都必须具备相应的知识,无知的人不会真正有美德。
每一种美德都离不开知识,知识是美德的本质。
”提倡这种“知德合一”的先哲是() A.柏拉图B.亚里士多德C.泰勒斯D.苏格拉底3.“文艺复兴是一个表现的时代……人们不再满足于坐在那里当观众,由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。
他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。
”此话直接说明文艺复兴() A.肯定了人的价值和尊严B.否定了天主教会的权威C.冲破了封建等级观念D.促进了资本主义的发展4.“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人。
”这反映了马丁·路德的主要思想是A.极力反对教会神学B.信仰即可得救C.主张简化宗教仪式D.主张因行称义5.《九十五条论纲》指出:“教皇的财富今日远超过最富有者的财富,他为了建筑一个圣彼得教堂,为何不用自己的钱,而要用贫穷信徒的钱呢?”材料反映作者的态度是() A.认可教皇搜刮财富B.天主教徒应该忠实于信仰C.赞同教会建造教堂D.反对天主教会的经济掠夺6.马克思在谈到马丁·路德宗教改革时说:“他打破了外在的枷锁,但是给人们的心灵套上了枷锁。
”材料中前后两个“枷锁”分别是指() A.赎罪券和《圣经》B.天主教会和宗教思想C.封建统治和人文主义D.禁欲主义和人文主义7.某地举行“弘扬人文精神,构建和谐社会”活动,学生李明参加了这次活动,并搜集、查找有关“人文精神”的资料,你认为下列资料不符合“人文精神”的是() A.苏格拉底的“认识你自己”B.莎士比亚的《哈姆雷特》C.达·芬奇的《蒙娜丽莎》D.天主教会的“上帝创造万物”理论8.“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”,“不成熟状态就是不被别人引导,就对运用自己的理智无能为力”,“要有勇气运用自己的理智!”以上省略的内容应是()A.宗教改革B.文艺复兴C.启蒙D.空想社会主义9.对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。
高考历史一轮复习 西方人文精神的起源及其发展阶段检测 人教实验版
高考历史一轮复习西方人文精神的起源及其发展阶段检测人教实验版测试时间:90分钟满分:100分一、选择题(本大题共20小题,每小题2.5分,共50分)1.“热爱生命是幸福之本;同情生命是道德之本;敬畏生命是信仰之本。
”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。
下列观点与此相符的是( )A.“人是会说话的工具”B.“存天理,灭人欲”C.“人是万物的尺度”D.“信奉圣经,献身上帝”解析:本题考查学生分析史料和理解问题的能力。
“人是万物的尺度”的主张树立了人的尊严和权威,体现了人文主义精神的实质。
答案:C2.(2011·山东泰安期末)“究天人之际”是思想家们永恒的追求。
下列人物与其评价不一致的是( )A.泰勒斯——西方的“哲学之父”B.苏格拉底——使哲学成为一门研究“人”的学问C.柏拉图——使哲学真正成为一门独立的学科D.康德——其理性批判哲学最终确立了人类的主体地位解析:亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科,其他各项符合史实。
答案:C3.一天在课外活动时,王力说:“今天的风真大,天气转凉了。
”而刘敏则说:“今天的风好凉爽,真是好天气。
”以下与他们的说法观点相似的是( )A.“水是万物的本原”B.“人是万物的尺度”C.“顺应自然的生活就是至善”D.“认识你自己”解析:天凉、天爽全在人的感觉,这反映了普罗泰格拉“人是万物的尺度”的哲学观点,即万物的存在与否、事物的形态性质全在人的感觉,它强调人的价值与作用。
答案:B4.下列内容不属于苏格拉底关于道德方面的主张的是( )A.反对过激的民主政治B.道德就是知识C.知识就是道德D.知德合一解析:本题主要考查苏格拉底在道德方面的主张,A项属于政治方面的主张。
答案:A5.人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活,这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。
这种观点表明了( ) A.人是万物的本原B.感觉即知识C.人是万物的尺度D.知识即美德解析:本题旨在考查学生分析历史材料的能力。
高考历史一轮(人教版必修3)【2】西方人文精神的起源及其发展(含答案)
第二单元西方人文精神的起源及其发展第4讲西方人文主义思想的起源一、选择题1.某学者在评价一位思想家的主张时指出:“知识成为生活中的工具。
诡辩代替了真理。
原本哲学化的生活变成了工具化的生活。
科学走上了人类学的道路。
”据此可知,该思想家可能是( )A.普罗泰格拉 B.苏格拉底C.柏拉图 D.彼特拉克2.古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题,道德问题。
这位古希腊哲学家的其他思想主张有( )A.提出“人是万物的尺度”B.批评雅典的直接民主C.强调“理念是万物的本原”D.强调在自然界中人类是最高级的3.小明同学在学习《西方人文主义思想的起源》一课时,其笔记本上有这样一句话:“他关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
他成为古希腊最博学的人。
”其中的“他”最有可能是( )A.普罗泰格拉 B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德4.苏格拉底说:“这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。
做痛苦的人,不做快乐的猪。
”这表明他倡导( )A.人要勇于认识自己B.教育不是灌输,而是点燃火焰C.美德即知识D.最优秀的人就是你自己5.苏格拉底在受审判时申辩说:“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们的错误生活方式,那你们就错了。
这种逃避方式既不可能又不可信。
尽善易行的办法不是堵住别人的嘴,而是尽力向善。
这是我对投票判我有罪者的最后告诫。
”这句话表明苏格拉底( )A.主张维护法律的尊严B.反对雅典民主制C.捍卫言论自由的原则D.反对贵族专制6.孔子断言:“唯女子与小人难养也”;亚里士多德说:“男子生来就属上等,女子则属下等,前者治人,后者治于人。
”这从本质上反映出( )A.保守思想根深蒂固B.社会存在决定社会意识C.生产力决定生产关系D.认识具有偶然性7.普罗泰格拉出生于公元前480年前后,他曾与雅典民主派政治家伯利克里结为挚友,一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识。
高中历史《第二单元西方人文主义精神的起源及其发展》练习题附参考答案
第二单元西方人文主义精神的起源及其发展1、欧洲近代三场思想解放运动分别是:文艺复兴、宗教改革、启蒙运_______2、人文主义最早起源于雅典,(原因:经济繁荣,民主政治发展,人的地位提高)3、智者学派代表有:普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”4、大哲学家:(1 )苏格拉底:提岀“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识” “知德合一”观点,他使得哲学真正成为一门研究“人” 的学问。
( 2 )柏拉图:提出“理想国”学说。
( 3 )亚里士多德:强调人类是最高级的。
名言:“我爱我师,我更爱真理”___ b5E2RGbCAP5、文艺复兴(14世纪—16世纪)的核心是:人文主义。
性质是:资产阶级领导的反对天主教会专制统治的思想解放运动。
中心是在意大利。
p1EanqFDPw6、文艺复兴的成就:①“文学三杰”薄伽丘《十日谈》、但丁的《神曲》、彼特拉克《歌集》他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。
②、“美术三杰”:达•芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(画圣)DXDiTa9E3d7、马丁•路德宗教改革(16世纪)导火线是教会出售赎罪券,解开宗教改革序幕的是马丁•路德发表“九_ 十五条论纲”。
他主张信仰即可得救(核心);简化宗教仪式;坚持《圣经》和国家权利高于教皇和教会。
RTCrpUDGiT8、主要的新教有:路德教派、加尔文教派、英国国教。
_____9、启蒙运动(17世纪—18世纪)核心是“理性”。
中心是在法国 _10、 ________________________________________________________________________________________________ 法国的启蒙思想家有:①伏尔泰是法国启蒙运动的领袖,代表作是《路易十四时代》,主张君主立宪______________ 制;法律面前人人平等;反对天主教会;天赋人权。
②提出三权分立学说,反对君主专制,要求建立君主立宪制,其代表作是《论法的精神》。
高中历史一轮复习 练习题 单元综合测评13西方人文精神的起源及其发展
单元综合测评(十三)时间:90分钟满分:100分一、选择题(每小题4分,共48分)1.(2016·宁波十校联考)普罗泰格拉被视为西方第一次思想解放运动的先驱。
其思想的核心内容是()A.提倡人性,反对神性,肯定人的作用B.提倡怀疑精神,强调人的价值和地位C.尊崇理性,批判传统,强调道德作用D.珍视个人自由,强调集体荣誉至上解析:普罗泰格拉思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度”,这一思想怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新。
故B项符合题意。
答案:B2.(2016·临沂模拟)苏格拉底有句名言“未经审视的生活是毫无价值的”,这主要表明他()A.主张不断认识自我B.追求理性的价值C.倡导提高生活质量D.强调生命的意义解析:苏格拉底的意思是活在世上不能茫无目的的过,要不时的审视自己生活的意义和目标,即主张不断认识自我。
答案:A3.理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”,仁、义、礼、智是“中国四德”,其共同点是()A.注重修养B.强调等级C.主张民主D.关注人伦解析:本题主要考查西方人文精神的起源和中国古代儒家的思想主张,考查学生获取和解读信息以及分析、比较认识事物本质的能力。
根据材料信息“理智、正义、节制、勇敢”与“仁、义、礼、智”体现了东西方的古代思想都注重人的道德修养,故A项正确。
古希腊人文主义思想是与古希腊民主政治相适应的,主张民主,而古代中国儒家思想是与封建专制制度相适应的,强调等级差别,关注人的伦理道德,因此B、C、D项是两者的不同点,错误。
答案:A4.薄伽丘的短篇小说集《十日谈》被称为人文主义作品,主要原因是()A.作者是意大利杰出的文学家B.它成书于十四世纪的欧洲C.歌颂爱情和女性的智慧,抨击了教会的禁欲主义D.故事中的人物几乎包括了当时社会各行各业的人解析:《十日谈》之所以被称为人文主义作品,关键在于作品的内容,充满了人性,抨击了教会的禁欲主义。
故选C。
答案:C5.(2016·洛阳模拟)哲学家罗素认为,“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代,但在科学上则是一个不毛的时代!”他的观点主要依据是()A.文艺复兴在科学成就上毫无建树B.文艺复兴承认宗教神权思想存在C.文艺复兴的主要成就在文艺领域D.文艺复兴没有崇尚思想的科学化解析:文艺复兴反对宗教神权,它的成就主要在文学艺术领域,但在科学上也有哥白尼、布鲁诺、培根等代表,他们提倡科学研究方法,故选择C项。
2016届高考历史一轮复习单元验收评估(十二)西方人文精神的起源及其发展(含解析)新人教版必修3
单元验收评估(十二) 西方人文精神的起源及其发展(时间:45分钟满分:100分)一、选择题(每小题5分,共60分)1.(2015·长春调研)普罗泰格拉提出:“神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。
”对此言论理解正确的是( ) A.批判奴隶制民主政治B.认为世界是不可知的C.特别强调人的价值D.认为社会中的人应该具备美德2.苏格拉底论证道,以相同的模式,人们能够发现独立于人类欲望之外的正确和公平的恒久原则。
“正确和公平的恒久原则”是指( )A.民主原则B.理性原则C.法制原则 D.平等原则3.(2015·三明质检)“理性”贯穿于西方人文精神发展的始终。
下列符合苏格拉底“理性”思想的是( )①“知识就是感觉”②“认识自己,方能认识人生”③“幸福在人间”④“无知愚昧是罪恶之源”A.①② B.②③C.①③ D.②④4.(2015·盐城摸底)恩格斯说:“意大利人是现代欧洲各个民族中间的长子,是西方现代文化转型中最先觉醒的民族。
”这是因为( )A.最早产生资本主义萌芽 B.率先开辟了新航路C.首先倡导复兴人文主义 D.最先开展宗教改革5.(2015·德州模拟)罗素指出:“文艺复兴思想家们再一次强调了以人为中心,在这样的思潮中,人的活动应当以其自身价值而受到重视,科学的探索因此也开始以新的惊人步伐向前迈进。
”对此材料理解最准确的是( )A.文艺复兴运动为近代科学的诞生培育了人才B.人文主义促进了科学方法论的诞生C.人文主义为近代科学奠定了思想基础D.民主政治制度是促进科学繁荣的重要条件6.(2015·杭州质检)马丁·路德强调“因信称义”,认为人只要信仰上帝,就可以被上帝成为“义人”,于是信徒就不再是“罪人”,就得救了。
这一主张的进步意义在于( ) A.率先揭露了教会的腐败B.使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由C.使理性与自由平等思想迅速传播D.动摇了上帝在人们心目中的地位7.(2015·东莞调研)“实际上,哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人,而是把自己看作人类的成员。
高考历史一轮复习 西方人文精神的起源及其发展考点练习卷 新人教版高三全册历史试题
西方人文精神的起源及其发展一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共计48分。
在每小题列出的四个选项中,只有一个是正确的。
)1.(2019·福建南平期末)公元前5世纪左右,希腊社会出现一股英雄化的趋势,一些战士、诗人被提升为英雄,这种英雄化的趋势为后世统治的神化提供了范本。
这一现象( )A.是城邦政治和宗教整合的产物B.旨在维护希腊民主政治制度C.反映城邦意识形态宗教化过程D.体现了希腊社会的个人崇拜2.(2019·湖南永州一模)柏拉图曾经说,“如果你否认比例规则,把过分大的帆装到小船上,给一个小个子吃太多的食物,把太大的权威交给一个够不上这一权威的人,那么后果是灾难性的。
”你认为该评述可以用来指正雅典民主在哪一方面的缺陷( ) A.其公民权利建立在对奴隶专制的基础上B.其民主方式只适用于小国寡民的城邦C.野心家蛊惑群众左右政局导致政坛动荡D.抽签选举和轮流坐庄导致国家权力的滥用和误用3.(2019·江西红色七校联考)古希腊出现了许多伟大的哲学家,他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。
下列各项与智者学派的观点相符的是( ) A.“未经理性审查的生活是毫无意义的”B.“荣誉远比财富、名声等东西更重要”C.“一切都是人们约定俗成的”D.“生好还是死好只有神知道”4.(2020·河南安阳一模)普罗泰格拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。
这说明他( ) A.主张以教育培养道德B.强调人的价值和作用C.持客观唯心主义思想D.仍抱有传统神学观念5.(2020·河南安阳一模)世界近代史上第一个自然科学的学术组织“自然秘密协会”于1560年在意大利那不勒斯创立。
1601年,意大利创立的罗马林琴学院,拥有32名院士,包括物理学家伽利略。
促使这一现象出现的主要因素是( )A.教会由研究神学转向研究科学B.意大利保留了丰富的古典文化C.文艺复兴带来的社会文化氛围D.禁锢人们思想的神学已被推翻6.(2020·豫西南示范校联考)中世纪只有教士才有阅读《圣经》的权利。
高考历史一轮复习单元过关检测:第十五单元 西方人文精神的起源与发展(含答案)
第十五单元西方人文精神的起源与发展(时间:90分钟,分值:100分)第Ⅰ卷(选择题)一、选择题(每小题2分,共40分)1.“他们关心的只是论辩的效果,至于真假、善恶、是非、曲直,他们是不管的。
不但不管,为了赢得更多的学生,他们还有意模糊是非善恶的界限,声称世界上本来没有什么善恶是非,只要你掌握了论辩的技术,你就是是非善恶的标准。
”这句话所能印证的名言是( )A.“人是万物的尺度”B.“美德即知识”C.“己所不欲,勿施于人” D.“人生而平等”2.苏格拉底有句名言“未经审视的生活是毫无价值的”,这主要表明他( )A.主张不断认识自我B.追求理性的价值C.倡导提高生活质量D.强调生命的意义3.元曲《冯玉兰》第一折中,冯玉兰唱到:“我须是有量忖,又没个村庄道店好安存,只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。
”下列可以佐证唱词中“知书达礼”的是( ) A.“人是万物的尺度”B.“认识你自己”C.“德行的实现是由行为,不是由文字”D.“美德即知识”4.《西方思想史》写道:“(公元前5世纪)对雅典城邦传统诸神的信仰,此时正逐渐受到损害,而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升。
”这种“精神”的主要社会作用是( ) A.中断了古希腊的法制建设B.促使古希腊个人意识觉醒C.阻碍了古希腊的民主制度D.使得神学思想逐渐绝迹5.右图是古希腊某哲学家提出的线段之喻,象征我们的认识能力分不同的层次。
简言之,我们在可感知识的领域区分了猜测(BD)和信念(DC),相应地在理念世界的知识领域中区分了仔细推理(CE)和洞见(EA)。
你认为提出该哲学观点的是( )A.普罗塔哥拉B.伏尔泰C.柏拉图D.泰勒斯6.下图展现的是古希腊亚里士多德和柏拉图边走边讨论的情景,他们讨论的话题可能涉及( )①人是否应该理性思考②人类是否是自然界中最高级的③“人”和“有思想力的人”,哪一个才是真正的“万物尺度”④是否实施“分权与制衡”,保护雅典民主政治A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④7.苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。
2016届高考历史一轮复习课时训练26《西方人文精神的起源及其发展》(Word版含解析)
课时训练26 西方人文精神的起源及其发展一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)1.智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。
为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。
正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。
该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。
对此理解正确的是()A.人们的约定是制定法律的基础B.智者学派重视法律和正义的作用C.社会契约论起源于智者学派D.遵循人性是法律制定的依据解析:解读材料,从“法律、正义只是人所约定的习俗”“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”等可知,材料强调正义和法律是以人的意志为基础的,即强调法律要在肯定人性的前提下制定,实际体现了智者学派的思想:人是根据自身的利益,借强权或经由相互约定来建立社会秩序与正义观念,故D正确。
A、B、C与题干材料不符。
答案:D2.(2015·南京期中)普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。
有许多东西我们是认识不了的,问题是晦涩的,人生是短促的”。
对此言论内涵的理解,准确的是()A.人要在自己的灵魂中发现神B.希望知道神是否存在C.否定神的意志,反思人类自己D.慨叹人生短暂认识有限解析:由材料中“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西”及“人生是短促的”,可以看出普罗泰格拉在认识问题上的深邃,在否定神的意志的同时也反思人类自己。
答案:C3.(2015·重庆模拟)苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。
他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵。
他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活。
这主要反映了苏格拉底()A.反对研究自然界和人类社会B.蔑视雅典城邦制度和法律权威C.承认神灵的权威,反对发现“自我”D.反对智者忽视道德、追求功利的主张解析:由材料中“他提倡人们认识做人的道理,过有道德的生活”可以看出,苏格拉底反对智者忽视道德、追求功利的主张。
历史世界古代史02西方人文精神的起源分解试题(全国卷,含解析)
02 西方人文精神的起源西方人文精神的起源1.(2019·新课标全国Ⅱ卷高考·32)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到( )A.神B.自然C.人D.政治【考点】西方人文精神的起源——古希腊哲学【解析】由材料“公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后,智者学派另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述”可知智者学派,苏格拉底,柏拉图,亚里士多德都将关注点集中到社会现实,突出人的价值和作用,故选C项;对神的敬畏与崇拜出现在公元前6世纪之前,排除A项;公元前6世纪以泰勒斯为代表的思想家将关注点转移到自然,排除B项;启蒙运动时期哲学的主题转移到政治,排除D项。
【答案】C2.(2018·新课标全国Ⅰ卷高考·32)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。
”据此可知,梭伦()A.反对奴隶制度B.主张权利平等C.抨击贫富差别D.具有人文精神【考点】西方人文精神的起源-—梭伦的人文精神【解析】材料只是提及道德与财富,并未体现梭伦反对奴隶制度,且梭伦反对的是债奴制而并非整个奴隶制度,故A项错误;材料主要讨论道德与财富,并未体现权利平等,且结合所学可知梭伦推行财产等级制,并不主张权利平等,故B项错误;梭伦提出贫富差别并非为了抨击它,其意在强调道德比财富更重要,故C项错误;根据“我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的”可知梭伦更注重人的道德而非外在的财富,说明他具有人文精神,故D项正确.【答案】D3.(2017·新课标全国Ⅰ卷高考·32)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的.这反映了在古代雅典()A.宗教信仰意识淡薄B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位D.神话的影响随民主进程而削弱【考点】西方人文精神的起源——古代雅典的人文思想【解析】据材料“公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话”可知,古代雅典宗教信仰意识并不淡薄,故A项错误;据材料“诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利”可知,希腊诸神都是人格化了的形象,说明其宗教神话具有朴素的人文思想,来源于传统文化,故B项正确;理性占据主导地位应是在近代的启蒙运动之后,与题干材料时间不符,故C项错误;雅典民主政治进程开始于公元前6世纪初的梭伦改革,时间上与材料不符,故D项错误.【答案】B4.(2016·新课标全国Ⅲ卷高考·32)古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。
高三一轮复习历史同步练习卷:西方人文精神的起源与发展-精选教学文档
西方人文精神的起源与发展1.苏格拉底曾说:“安提丰(注:智者学派的代表人物),你好像认为,幸福就在于奢华宴乐;而我则认为,能够一无所求才是像神仙一样,所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。
”在苏格拉底看来,幸福的真谛是A.立足现实,追求完美B.物质富足,精神自由C.人欲有度,服从神性D.清心寡欲,讲究道德2.智者学派对政治哲学理论的最大贡献是在西方政治哲学史上第一次提出了自然与法律之间二元对立的问题。
文德尔班认为,自然与法律之间的对立是“希腊启蒙时期最有代表性的概念结构”,它“不仅具有解释事物起源的原则意义,而且具有价值估计的规范意义或标准意义”。
这不能说明智者学派A.发现各个城邦的法律具有鲜明的地方特征,因而对法律的信念动摇B.认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,因此约束力是相对的C.要求突破法律、习俗等限制,试图在自然律令下肯定人的平等权利D.重视人的作用,使哲学真正成为一门研究“人”的学问3.“随着战争的结束和雅典唯一可以运用自己的威信来调节贵族和民众之间的伯里克利的去世,国内的矛盾逐渐开始变得无法控制,苏格拉底和普罗泰戈拉的冲突,就是在这样的社会环境下爆发的。
”这样的社会境况指的是A.雅典民主政治达到空前繁荣B.人民的道德价值观重新建立C.片面追求功利导致道德沦丧D.人在社会中地位日益突出4.一篇文章评价欧洲某一转型时期“是各个阶级在不抛弃基督教宗教情感的前提下寻找自己理想社会模式的时代”。
符合这一时代特点的是A.文艺复兴中的艺术作品多以宗教为题材表达人文主义B.宗教改革中改革者们纷纷支持先定论以发展资本主义C.启蒙运动中科学家始终坚持科学研究以宣传理性主义D.资产阶级革命中人们抨击君权神授理论宣传民主共和5.“十五世纪中叶到十六世纪初,意大利文艺复兴中的主要事实便是:教皇与世俗的宗教批评者之间的冲突是以容许新人的某种不敬神的精神进入僧侣统治集团为代价而得到避免。
”这反映了A.宗教改革是文艺复兴的组成部分B.文艺复兴动摇了天主教会的权威C.此时期资产阶级与教会的矛盾并未激化D.人文精神缓和了教会与世俗社会的冲突6.有学者认为:“宗教改革是文艺复兴的继续”,“文艺复兴和宗教改革存在一些相同、相似点,两个运动之间存在着一种顺向关系。
高中历史学业水平测试 专题十五 西方人文精神的起源与发展练习(含解析)-人教版高中全册历史试题
专题十五西方人文精神的起源与发展第Ⅰ卷(选择题60分)一、选择题(本大题有30小题,每小题2分,共60分。
每小题只有一个选项符合题意)1.“他们并不把事情本身认作有效准,而是把事情归结到感觉上面,以感觉为最后因由。
”“他们”指( )A.智者学派B.文艺复兴者C.某某改革者D.启蒙运动者2.智者运动是西方历史上的第一次思想解放运动,智者学派研究的核心问题是( )A.自然环境对雅典的影响B.知识与美德的关系C.雅典工商业的发展方向D.人在社会中的作用3.苏格拉底把古希腊哲学从“天上带到了人间”,使哲学成为一门研究“人”的学问,主要是因为他( )A.认为在道德上不应强求一律B.重点关注对人性本身的研究C.不再依靠基督教来认识世界D.建立雅典学园向世人讲授哲学4.有一位古代哲人说:“善是人的内在灵魂,世界上没有人自愿作恶,人之所以作恶,是出于无知。
”认为道德行为必须以知识为基础的思想家是( )A.柏拉图B.普罗塔戈拉C.苏格拉底D.荀子5.智者学派和苏格拉底都主X人文主义思想。
苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是( )A.探究人的问题B.强调人的价值C.树立人的尊严D.注重人的道德6.孔子反对盲从,提倡“当仁不让与师”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”。
二者思想的一致性表现在( )A.提倡民本B.呼唤仁爱C.强调理性D.倡导美德7.(2017·某某会考)古希腊智者学派强调人的价值和人的决定作用。
其代表人物普罗塔戈(哥)拉的名言是( )A.“人是万物的尺度”B.“认识你自己”C.“知识即美德”D.“人生而平等”8.“人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义”。
这个观点蕴涵的文化精神是( )A.蒙昧主义B.人文主义C.理想主义D.现实主义9.一同学在图书馆查阅英文历史资料时,发现一位古代哲学家提出了“Virtue is knowledge”的哲学命题。
该哲学家极有可能是( )10.“随着世俗社会的兴起及城市的发展……失踪的古典文化终于战胜经院哲学与《圣经》,雅典终于战胜耶路撒冷。
全国地级市2016届高考模拟历史试题分类汇编(专题5 西方人文精神的起源及其发展)(解析版)
全国地级市2016届高考模拟历史试题分类汇编(西方人文精神的起源及其发展)本资料包括12道选择题和2道非选择题,精选全国重要地级市2016年1月份以来模拟考试及期末考试等历史试题,按照考点分类汇编而成。
题目解析详细,排版规范,能够帮助学生更好地理解题意,提高答题的技能。
一、选择题1.(2016·东阳模拟)人们在谈及文艺复兴时,常常引用罗沙克的话:“我研究了古人,为自己开辟了道路。
”这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为( )A.古典文化/人文主义B.神学思想/自由主义C.君主专制/理性主义D.经院哲学/唯物主义【试题解析】文艺复兴表面上是复兴古希腊文化,即古典文化,实质上宣扬资产阶级文化,核心是人文主义,故A项正确。
【答案】A2.(2016·滨州模拟)薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。
故事描述了一个财主在酒后说了句——“我正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝。
”结果因为亵渎耶稣被宗教裁判所判处火刑。
后来他通过送礼疏通关系,被释放回家。
该故事主要意在( )A.提倡人在现世生活的享受B.揭露教会腐败C.鼓动人们去反对天主教会D.反对禁欲苦行【试题解析】故事的主体在于讲述教会的腐败,开头提到享乐的现象是为故事后续情节做铺垫,故A项错误,B项正确;C、D两项明显错误。
【答案】B3.(2016·潍坊一模)16世纪的漫画《灵魂的运输车》中,恶魔抡着木槌,将人的灵魂塞入大桶中,装在牛车上向地狱驶去。
车身是教皇的身体,车轮辐条分别由主教、枢机主教和修士构成。
对此理解正确的是( )A.依靠神职人员帮助,灵魂才能得救B.反映了当时人们对天主教会的不满C.人们要求摆脱宗教束缚D.主张通过苦行升入天堂【试题解析】解读题意,可知反映的是天主教会把灵魂带向地狱,是对天主教会的不满,故A 项错误,B项正确;16世纪宗教改革只反对天主教会和教皇的特权,不是要摆脱宗教束缚,故C项错误;D项与题意明显不符,故D项错误。
2016届高考历史一轮计时双基练27西方人文精神的起源及其进展含答案
计时双基练27 西方人文精神的起源及其进展(计时:45分钟总分值:100分)一、选择题(本大题共12小题,每题4分,共48分)1.智者学派指出:法律、正义只是人所约定的风俗。
为了幸免相互损害,人们彼此约定不损害他人,这是政府创建的基础。
正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。
该观点被称之为“人类最先的社会契约论”。
对此明白得正确的选项是 ( ) A.人们的约定是制定法律的基础B.智者学派重视法律和正义的作用C.社会契约论起源于智者学派D.遵循人性是法律制定的依据解析解读材料,从“法律、正义只是人所约定的风俗”“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”等可知,材料强调正义和法律是以人的意志为基础的,即强调法律要在确信人性的前提下制定,实际表现了智者学派的思想:人是依照自身的利益,借强权或经由彼此约定来成立社会秩序与正义观念,故D正确。
A、B、C与题干材料不符。
答案D2.(2021·南京师大附中期中)普罗泰格拉有一句名言,“至于神,我既不明白他们是不是存在,也不明白他们像什么东西。
有许多东西咱们熟悉不了的,问题是晦涩的,人一辈子是短促的”。
对此言论内涵的明白得,准确的是( )A.人要在自己的灵魂中发觉神B.希望明白神是不是存在C.否定神的意志,反思人类自己D.慨叹人一辈子短暂熟悉有限解析由材料中“至于神,我既不明白他们是不是存在,也不明白他们像什么东西”及“人一辈子是短促的”,能够看出普罗泰格拉在熟悉问题上的深邃,在否定神的意志的同时也反思人类自己。
答案C3.(2021·衡水中学模拟)苏格拉底力倡“知德合一”说,以为正确的行为来自正确的思想,美德基于知识,源于知识,没有知识便不能为善,也可不能有真正的幸福。
苏格拉底的这一主张( )A.说明了知识是生存之本B.完全否定了人是万物的尺度C.说明他否定希腊的民主制度D.是对智者学派思想的反思解析材料说明苏格拉底对知识的尊崇,他以为知识能够转化为道德,如此就能够够增强个人的理性,避免个人私欲膨胀,如此个人材会有真正的幸福。
高考历史大一轮复习 第32讲 西方人文精神的起源练习(含解析)新人教版高三全册历史试题
第32讲西方人文精神的起源一、选择题(共12小题,每小题4分,共48分)1.(2016·某某雅礼中学模拟)16世纪法国某一著名知识权威和批评家曾经说道:“我认为生命不是这个样的,我觉得它值得称颂,富于乐趣,即便我自己到了垂暮之年也还是如此。
我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。
”据此判断,该学者的思想滥觞于下图中的( )解析材料这段话是对生命的高度赞赏,体现了人文主义精神,而人文主义精神滥觞于古希腊。
图中C是希腊,故C项符合题意。
答案 C2.(2016·华东师X大学附中模拟)论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。
有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“相对主义”“否定权威”“注重实利”等,该人物最有可能是( )A.墨子B.韩非C.普罗泰格拉D.苏格拉底解析普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的标准,一方面否定了神的权威,另一方面由于人的感觉具有不确定性导致相对主义的倾向,同时他是智者学派代表人物,而智者是靠教授实用性的演说、修辞等技巧收取报酬的职业教师,符合材料“注重实利”,故C项正确。
答案 C3.(2017·某某某某模拟)普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。
由此可见他所处时代( )A.不能完全摆脱某某的精神束缚B.对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中C.怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观D.某某政治的繁荣促成了自我意识的膨胀解析智者学派把人从神和自然的状态中解放出来,但是由于生产力水平的限制其并未完全摆脱某某的束缚,故A项正确;根据前面的分析,故B项错误;怀疑神灵挑战正统是近代伴随着文艺复兴、某某改革、启蒙运动而成为社会主流的,故C项错误;依据材料“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”可知,人的意识仍受神学思想的束缚,并非完全的自我膨胀,故D项错误。
优化探究高考历史一轮复习题库 专题十五 西方人文精神的起源与发展1-人教版高三全册历史试题
【优化探究】2016届高考历史一轮复习题库专题十五西方人文精神的起源与发展11.(2013·高考某某卷)在人类文明史上,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。
下列思想家中通过私学培养人才的有( )①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德A.①②③B.①②④C.①③④ D.②③④解析:韩非反对私学,禁止私学,排除②。
孔子开创私人讲学之风,朱熹建立“白鹿洞书院”进行讲学,故①③正确。
亚里士多德创立学园,校址设在吕克昂,④正确。
因此,C项正确。
答案:C2.(2012·高考某某卷)东西方先哲的思想,有的倾向哲理思辨,有的倾向实际功利。
其中贯穿着讲某某际功利精神的是( )①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主X ④百科全书派的共同追求A.①③ B.②④C.①②④ D.①③④解析:结合所学可知墨子针对战国时期诸侯争霸局面提出“兼爱”“非攻”“尚贤”,表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。
智者学派主X以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学;王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”,体现了哲理思辨的倾向。
可见①③体现了功利主义,故选A项。
答案:A3.(2011·高考新课标全国卷)苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底( )A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政解析:苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生存权利,排除A项;C项与题干材料本意不符;苏格拉底反对极端某某政治,D项不符合史实。
故选B项。
答案:B4.(2010·高考新课标全国卷)亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。
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15.27西方人文精神的起源及其发展调研试题2
热点考题对点即练
(Ⅰ)高考真题
1.(2013·天津文综)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志行使权力。
他主张实行的政体是( )
A.民主共和B.贵族共和
C.君主立宪D.君主专制
解析孟德斯鸠反对君主专制,提出“三权分立”学说,因此排除D项。
他认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权,国王只能行使行政权,立法权和司法权应该分属议会和法院,故这与他认为的“共和政体”——全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力不符,故排除A、B两项。
答案 C
2.(2013·江苏单科)某学者评价启蒙运动说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。
”引文所想表达的深层含义是( ) A.理性思考引领社会进步
B.哲学意识支配世界繁荣
C.近代科学追求王权公平
D.启蒙运动倡导阶级平等
解析从材料中的“人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会”可以看出理性思考促进社会进步。
B项背离了社会存在决定社会意识的理论,错误;从材料看,自然科学使人类支配整个世界而非追求王权公平,C项错误;启蒙运动要求打破封建统治,建立资产阶级的民主政治,D项错误。
故选A项。
答案 A
3.(2013·山东基本能力)法国史学家托克维尔在论述法国大革命时曾指出:“人们应当预见,大革命不是由某些集体事件引导,而是由一些抽象的原则和普遍的理论所引导。
”“抽象的原则和普遍的理论”主要是指( )
A.君权神授思想B.基督教思想
C.启蒙思想D.马克思主义
解析启蒙运动宣扬主权在民、社会契约等思想,为法国大革命的爆发作了充分的思想动员,所以题干中的“抽象的原则和普遍的理论”主要指启蒙思想。
答案 C
4.(2012·山东文综)“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞
击融合后的产物。
两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本”。
这里“美式思维模式的根本”是指( )
A.反抗权威,强调个人自由
B.崇尚理性,重视法制
C.崇尚理性,强调个人自由
D.反抗权威,重视法制
解析启蒙运动和宗教改革运动反对封建君主与教会的权威,主张权利与信仰的自由,这是二者的共同之处;崇尚理性,重视法制则主要是启蒙运动的内容,因此排除B、C、D。
答案 A
(Ⅱ)创新命题
1.有学者认为:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。
”这段话的核心思想是( )
A.反对君主专制B.主张三权分立
C.主张社会契约D.提倡人民主权
解析结合材料信息可以看出,A、B项在材料中未体现出来;从“对受托人来说,不存在契约的问题”可知C项错误;从“它(人民)能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台”可体现D项。
答案 D
2.整个18世纪成为“理性的时代”和“批判的时代”。
与文艺复兴、宗教改革相比,启蒙思想家的思考更侧重于( )
A.由神和自然转向人类B.与上帝直接对话
C.追求人身自由和思想自由D.批判神学统治
解析依据所学知识,启蒙运动倡导理性和思想自由。
古希腊的知识运动将研究的对象由神和自然转向人类;宗教改革主张人人可与上帝直接对话;文艺复兴则侧重于批判神学统治,肯定人的价值和自然本性,故选C。
答案 C
3.“当立法权和行政权集中在同一人或同一机关之手,自由便不复存在了。
……如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。
如果司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。
如果司法权同行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。
”这段材料所体现的思想,应属于( )
A.洛克B.伏尔泰
C.孟德斯鸠D.卢梭
解析材料所谈的是完整的三权分立学说,与孟德斯鸠所述的国家的三种权力完全一
致,根据教材内容,应该得出C项是正确的选项。
洛克的三权分立学说包含立法权、行政权和对外权而不包含司法权,应予排除。
答案 C
4.德国哲学家康德坚持人要自律,不能为了个人的自由而妨碍他人的自由,不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。
对此分析正确的是( )
A.这是由两人的阶级属性对立造成的
B.两人对如何获得自由平等的主张不同
C.两人对如何获得自由平等的观点完全相反
D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”
解析本题主要考查学生比较分析归纳的能力。
启蒙思想家卢梭和康德的主要观点是“人生而自由”和“思想自由”。
卢梭认为,自由平等是人的天性,他提出“主权在民”的主张,认为一切权力属于人民,权力的表现和运用必须体现人民的意志,当人民的权力被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它;康德在卢梭的“人生而自由”的基础上,提出了思想的自由:人不是他人的工具,人应该运用自己的理智,独立思考,理性判断。
再结合材料所给出的信息可知,关于获得自由平等是两人的共同主张,不同在于达成目的的手段,据此分析可知B符合题意,而A表述有误,两人都代表资产阶级的利益;C表述不合题意,两人对待自由态度是一致的,不同的是获得自由的途径;D表述有误,二者都主张民主权利。
故选B。
答案 B。