影响世界的10个思想实验

影响世界的10个思想实验

古希伯来有句谚语：人类一思考，上帝就发笑。

这句话大概展现了人类对自身思想局限性的承认以及对此内心里无奈，带着调侃的意味。但是，谁能阻止思考本身呢？小到午饭吃什么，大到什么是活着的意义，神明是否真的存在，人类在哲学思考的道路上从未放弃过。

但哲学无法用科学实验来检验其正确性，于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境，测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解，以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采、康德……众多伟大的哲学家都曾设计过让人脑洞大开的思想实验。

下面就让我们通过10个哲学思想实验，看看这些大哲学家们是如何思考人生的。

01

尼采：永劫回归

有人说，所有通向哲学之路的人都要翻过一座山，这座山的名字就叫作弗里德里希•威廉•尼采。

实验内容

请想象，你的人生将无限次地重新上演，一个细节都不少：初恋、求职、分手、跳槽、生育、病痛……总之，包括一切。如果你设想你的人生将无限次地重演，你现在做的种种决定会不会有所不同？换句话来讲，如果你知道，你的人生将永恒地重复下去，你会不会改变生活方式？

即使再来一遍，你还会这么选择么？我们能否把对这个问题的回答看作个体对生活满意与否的检验标准？有些人也许会活得更有勇气，另一些人会更谨慎些，也有些人会选择更自我。

永劫回归的想法不会太沉重么？尼采认为，我们会因此开始过有意识的生活，能够超越自我的生活，而不是过一天算一天，向生活做出妥协。

02

加缪：西绪弗斯与大石头

法国哲学家加缪说过：哲学第一严肃的命题，就是人到底值不值得活着。

请想象，触犯天神的你需要将一块大石推上山顶。你用尽洪荒之力，受尽磨难，终于将大石推到了山顶，当你环顾山顶的时候，大石从你的手中滑走，瞬间滚下了山，一切辛苦白费，之前的努力之于结果毫无意义。此时，天神嘲笑你：这就是你的命运！你必须再次把大石推上山顶，而且每次它都将再度滚下去。

你有些挫败地走下山去，并且意识到，这块大石就是你的命运，你的使命。你再度投入工作，这一次，不是因为天神的命令，而是自愿这么做，你把命运握在手里，感到了幸福。

加缪认为，西绪弗斯与大石头，就像我们与毫无意义的人生一样——是荒谬的。人类寻求意义，追求目标，在漫无边际、看不到时间尽头的宇宙毫无意义。但当我们认识并接受了人生的荒谬性，就等于发现了自由，我们把命运掌握在自己手里，这种主宰感赋予了我们热情和希望。

03

笛卡尔：我思故我在

法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家，解析几何之父。

想象有个恶灵，它有办法在我们心中制造各种感觉与思想，在我们的眼前变出一个几可乱真的虚假世界，就连最简单不过的事物，恶灵也能骗过我们。比如说，它能让我们以为一加一等于三，我们甚至不会注意到这其实是错的。有没有什么事情是这个恶灵绝不可能骗过我们的？有没有什么事情是绝对无可怀疑的，哪怕是有这样一只恶灵竭尽所能地误导我们？

那就是“我正在思考”的这个事实；哪怕我思考的一切内容都是被蒙蔽的，“我在思考”的这件事仍然成立。我的的确确在经验一些什么、思考一些东西，哪怕我的经验是虚妄的，我所想的都是错误的。而若是能确定我在思考这一点，那我也必定是存在的。

笛卡尔认为，对自己经验的意识，是人类知识无可怀疑的基础，同时也是自我存在的证据。

04

菲利帕·富特：电车难题

菲利帕·富特致力于批判功利主义，并且热衷于讨论道德义务论。

请想象，一列无人驾驶的电车，正朝着五名轨道工人疾驶过去。这些工人都没有察觉，也就是说，这列电车将会辗死那五名工人。你可以切换转辙器阻止这场灾难。然而请注意：如果你切换转辙器，电车将切换到另一条支线上，而那条支线也有一个工人，电车如果驶过去，他也将会丧生。要么你什么也不做，让五个人死去，要么你切换转辙器，让一个人死亡。你怎么选择？让电车改道，好让只有一个轨道工人死去，并让另外五个人得以活命，这样是对的吗？

请你再想象一下以下这个类似的，而且有点残忍的状况：这辆无人驾驶的电车正往五名工人驶去，这次没有转辙器。你站在桥上，电车正要从桥下冲过去，唯一可以阻止电车的办法，就是把站在你旁边的胖子推下桥去，让他卡在电车之前，使电车停下来，可是这位胖子当然就死了。你会怎么做？

我们常常认为，做坏事比不做好事更应该受到谴责，而在电车实验里，积极的作为与消极的不作为之间，存在怎样的道德差异？

05

罗尔斯：无知之幕

美国哲学家罗尔斯的《正义论》被视为二十世纪最重要的政治哲学论著。

假设你有机会可以为社会彻底地重新立法，可以颁布所有你希望实行的法律。不过有一点得注意：你被“无知之幕”所笼罩，你无法预知你在新社会中将站在什么位置上。你不知道你的一切情况，包括性别、健康、天赋、收入、宗教、种族…….这个无知之幕是否能保证你将会打造出公平正义的社会？哪些基本法则是你与其他人都能接受的？

罗尔斯实际上讨论的是国家应该建立在哪些基本原则之上。什么是公平正义？无知之幕恰好可以保证，在寻找共同生活的基本规范时，不会受到私人利益的操控，这层遮蔽可以防止偏颇与营私。

06

瑟尔：大脑义肢

当代极富影响力的意识哲学家与语言哲学家。

实验内容

请想象，你大脑里的神经细胞正被非常微小的硅芯片取代。渐渐地，你的大脑大部分都是硅做的了，就像一台电脑。而每一块芯片所负担的，都是原来那条神经细胞的功能，所以大脑的运作会跟原来完全一样，只不过不是基于生物组织。

会发生什么事？会一切突然变黑吗？再也没有嗅觉、没有意识了吗？如果是这样，这些变化会在什么时候发生？是在芯片取代第一条神经细胞时吗？还是直到换了第一百万条时才出现？还是一切如常，根本什么问题都没有？

假如一切毫无改变，那么问题来了：机器人也可以有情感吗？

瑟尔认为，精神需要生物的基础，即使人工硬件执行了跟神经细胞相同的功能，也不能等同于精神意识。人工智能能够模仿人类的大部分心智功能，但它并不理解自己在做什么，情感就更谈不上了。他的理念可以被推翻么？

07

罗素：太空茶壶

1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，有很多人将罗素视为那个时代的先知。

实验内容