马步站桩——快速健身法

＊医盲：有网友发帖询问，对经药石按摩治疗疗效缓慢，用什么锻炼方法可以安全快速的强身。医盲把三十年所练所学所闻在心中理过一遍，得出的答案居然是最简单基础的－－－马步站桩！！！

不想重复三岁小儿知道，八十老翁行不得的公案，马步站桩很多人都会，医盲这里啰唆将马步站桩的锻炼方法及心得简单整理，提供给有缘。

姿势的具体要求可以参见气功导引中相关的帖子，尤其是版主的帖子多有集中阐述，医盲只是简单说说。

头顶悬，含胸拔背，尽量放松。两脚开3脚宽，平行，下蹲，大腿水平（稍高亦可不要过高拉），两臂可胸前环抱状，可两掌前推状，可叉腰，可抚膝盖上（不建议，容易使力）。愈久愈好。。。。

其他：

1.备一个小闹钟放在面前，计时用。
2.每天至少锻炼一次，每次锻炼累积时间不少于30分钟。
3.每次坚持的时间应逐步延长：比如今天第一次蹲桩，只能坚持60秒，第二次45秒，－－－－，那么明天第一次争取65秒（哪怕62秒），第二次50秒，－－－－，后天第一次争取70秒，第二次争取55秒，－－－－，以此类推。
4.汗出勿当风，勿冲凉。
5.能一次坚持到5分钟时，就会体会到少腹内热能发生，后来会慢慢自动循经流动。
6.能一次坚持到10分钟左右，会出现“呼吸极限”，类似长跑运动跑到千把两千米的时候出现的呼吸极限。这时一定要坚持，千万不要放弃。
7.能轻松过呼吸极限后，会渐入佳境，一蹲数十分钟不是难事。身体内外隐将疾逐步攻动。
8.就算按5秒钟递进锻炼，第一次坚持5分钟只要48天，到10分钟只要百日左右。能坚持百日筑基，轻松过呼吸极限关，自会体味到其中乐趣，大有欲罢不能之感。
8.有些东西自己体会先。有体会或疑问欢迎跟帖交流。


＊因为是锻炼人体能量层的锻炼方法，全面提高人体能量，对所有疾病都有帮助是肯定的。

最先见效的是食欲大振拉（不会长胖的），肠鸣过后，肠道病肯定会改善拉，睡眠肯定会改善拉，，，，，，，，

注意高血压、心脏病等对大运动量有忌讳的病，要注意控制运动量，保持警惕。

精神病患者不要练。


＊关于两臂：

一般练习过程中不变为好。

一般为健身治疗，最好取两臂抬肩平（或稍低）环抱状。

练武术的和推拿的，环抱练习有得，可以取双掌前推状。

有时候臂膀比两腿更难熬，初练时坚持不住蹲中变抱腹状或抚双膝。

还有练家取两臂平伸以练通背劲（关于通背劲今后有暇会发帖作简单介绍）。


＊站桩是以苦消业，吃药是以钱消业，现在大多数人愿意化钱，而不愿意吃

苦。


＊人老先

老腿，这样最简单的就可以测试出人的健康状态了。

功不唐捐，蹲10秒有10秒的效果。 但蹲过呼吸极限那一关，易筋洗骨伐髓的效果才真正的开始出来，脱胎换骨般的感觉，会让人欲罢不能。


＊先蹲着，姿势对不对现在不重要。等你有能力考虑姿势的时候，把医盲说的简单要求体会一下。

另外，刚刚练习，精神振奋要注意不要随意耗散了。

＊若要注意收功的话，给下面2点建议：

1.每次蹲完，一定要在极端疲劳的情况下起立，不要松懈蹲下甚至坐下。故事供一笑：小时候跟师父学武练马步，一蹲累就坐下，师父就骂，叫你坐，练完马步就坐以后长成个大屁股，可能医盲现在屁股大就是那时候不听师父的话的严重后果，懊丧！

2.练完后，可两手抚盖小腹处散步至心平气和。


＊有朋友问，为什么一定要两脚平行隔三脚宽，有的功法只要求肩宽阿。

这是练家的特殊之处。古来练家讲究内劲服人，但是内劲由丹田外达，有几个关口非常难过。练家有云，明三节，齐四稍等等，就是说的这个问题。

人有一个关节是终生都不开的，那就是胯关节（除了妇女分娩时），但是练家又必须把胯练开。这是内家拳的一个特点。内家拳有成就的师父，走路姿势都有一个特点，这个需要各人自己去观察了。

马步两脚分开三脚宽，有锻炼开胯的意味在里面，点到即止就说这么多。

我们健身并不是要练内劲外达，但是气血畅通总是需要的吧。


＊之前陈新华先生曾教过我如此练习，我胃不好让他让我双手合十置胸前。我以两脚平行隔开比肩略宽，可以蹲7分钟，蹲到后面身体颤动，呼吸异常粗重。

我相信这些至简的练习的神奇功效，虽然目前还没有感受到。以前我胃不好睡眠很差，吃过无数多中西药，效果都不是很好，反倒有段时间早起天天去公园拍树，每天一两千下，一周的时间就收到了很好的效果，睡眠好了，胃也不疼了，只是这个动作太简单了，人家疑惑这么简单的拍拍树就可以治病吗？我向周围的人推荐，尤其是那些睡眠不好的人，人家还是一边执着地吃药，一边跟我抱怨疗效不好，拍树也试过，可能拍个三五百下，拍个一两天然后告诉我，没用，一点用处都没有啊。


＊ 因为运动量大呼吸发生短暂的闭气也正常。你可以采用呼吸计数的方法锻炼试试。计秒改计呼吸，每次增加一个呼吸。

主动吃苦锻炼，比被动吃苦得病还是要合算多了。

生死本是平常事，吃苦受累平常观。

＊我25年前练过此法,确有奇效.

我当时读大一,患有严重的神经衰弱,严重失眠,西医中医都治疗无效,一般的跑步锻炼都没有效果.偶然

在书店买到一本小册子,是讲站桩功的,好象作者是"余永年"(是某个地区铁路医院的医生),后来作者或其弟子(不记得了)又出了一本书<<大成拳>>.

我就是从一分钟开始咬牙坚持下来的,每次坚持不了时就想到自己的病痛,最后终于一次可以轻松站30分钟以上,置至一个多小时,每次都想多站一会,根本没有腿肌肉痛的感觉,全身非常舒服.练了二年,我读大四时,感觉记忆力和理解力特好,学习成绩名列全班前几名.

可惜,后来身体好了后,已经多年不练了,现在偶尔站时反而和普通人一样,特别累,难于坚持.近年得了腰痛,看来我要重操旧业了.

有几点要注意:

1、不管呼吸，只是尽量逐步放松全身从头到脚的肌肉，设想每一部分肌肉都很舒服；

2、如果腿累了（尽量多站几秒，要实在坚持不住）就站起身，放松一下腿部肌肉；

3、不要加任何导引等气功意念，把全身肌肉放松几遍后就把注意力放在听自己的呼吸上，呼气时默念“松”，把全身肌肉都放松。

4、这样理论上说，时间越长，效果越好。但初学者要注意控制运动量，一般从几分钟开始慢慢增加，以不过度劳累为准。等一到两个月后就可以加大运动量，直到一次可以坚持30分钟到一小时，就会有明显的效果。两腿走路特别轻松，好象全身轻飘飘的。我感觉对治疗失眠，提高睡眠质量特别有效；对人体精神、体力有很好的提升效果。


＊经期可以站高些，减少运动量。

过去练功讲究早上空腹，现代医学说是不科学的。

那么不过饥过饱时练应该是正常要求。


＊头顶悬呢，简单说就是脖项要直，过去老师形容好像头顶一根线把头悬挂着一样，也就是头要有向上顶的意味或趋势，但并不是用力往上顶。

含胸拔背简单说就是不要挺胸但也不是弯腰驼背，仔细体会应该有点脊柱后撑心窝内裹的意思，但不是用力勉强，有这个意味就好。

还有沉肩坠肘，就是不要耸肩，肘部要有向下沉坠的感觉。

还有松腰活胯等等，等锻炼到一定程度，都会慢慢体验到。

每天早晚三分钟太少了，效果虽说会有，但要体会脱胎换骨的感觉，一定要功夫(时间)保证。

＊ 请问医盲老师，这两脚相隔三脚宽，是指脚的宽度还是长度？若是宽度，觉得这距离和“如肩宽”差不多呀。谢谢医盲老师！

当然是三个脚长了啊。
一般是左脚摆好，右脚跟对左脚尖，然后右脚以脚尖为圆心内旋外展180度，再以脚跟为轴外展180度，正好３脚宽了，然后以脚尖为轴右旋90度，两脚的位置就摆好了。
习惯以后，两脚一开就到位了。

＊这是个好办法哦！但身体差者没必要一开始就下蹲那么低，可以先从高桩站起，站

的时间会长一些，逐步延长站桩的时间和桩法的高度。另外，练空劲气功了是很好的办法，这功法在八十年代曾经风靡一时，后来被禁了，但前不久经国家体育总局的批准，又可以面向全国教授了。-------我没做广告哦！我只不过是这外功法的受益者而己。

＊蹲高是蹲高的练法，只要能蹲５秒，就应该从低桩练起。除非你兴趣很浓，身体许久没有变化也一样坚持，那么高桩有高桩的好处。

＊前面说过，两脚平行，是练家为锻炼开胯而设。
诸家所传，都是两脚向前。
不正向前的，尚无实例证实有不良结果。

＊站桩的作用和机理，有许多前辈都曾探讨过，大家可以在网上搜一下。

很多东西非要上升到理论，就很麻烦。比如丹田、丹田气等，都未经“现代科学”证实，光用传统的理论讲，又很难说服很多现代人。

没办法，只有拿出老祖宗的绝活：疗效。

站桩的疗效是无法否定的，那么，让我们站桩吧！

＊老年人应从高桩开始锻炼。两臂作胸前抱树状。
开始不要作意，等能坚持半小时而无紧张感，再参考相关锻炼方法作意（如浑圆桩、健身桩等）锻炼。

＊两脚平行的作用已经说过了，脚尖外展要锻炼开胯是很困难的。医盲在通臂劲的帖子中说过，由于前人将关键的东西杂糅在很多东西里面传授，传到后来，恐怕有些传人都不知道到底那些是关键的东西了，更遑论关键的原理。

膝盖不超过脚尖的说法是有的，但是那是锻炼到一定程度自然出现的，开始练习不要勉强。

＊确实如此!健身最迅速有效的方法是站桩!
但有几点需强调:一.初习站桩,姿势不必太低,若站平马,很多人坚持不了十分钟.
二.站桩时间宜逐步递增,每周或每隔10天,增加10分钟,从20分钟,30分钟,40分钟,渐增至1---2个小时.站桩重在坚持,最忌一暴十寒.
三.练功与养生必须并重,若只练不养,反受其害(连潜能都消耗了)!

＊因为求最快速，所以说马步桩。

若有人能坚持锻炼并出效果，自然会问到温养的问题，那时再说不迟。

所以只要不是垂老，先蹲三年，自然说得出个子卯来。

＊马步桩苦啊!当初练少林内劲一指禅站马步桩,头一个月苦不堪言,后来反而轻松了.
结婚之后,这些都停止了,个人以为,练功者要节欲,否则,功难长进,甚至受损.

初练静功者,往往坐不住,气感差,若配合站桩,将事半功倍.

＊ 我就遇到一老者，从少年到老年，终年不辍的每天坚持马步站桩，发黑齿固。
虽然这个医盲不是太提倡，但是也可以看出站桩有得后，绝非有练无养。
当然，能够坚持三年回复充沛，再慢慢过渡温养功夫，是可以“少受

一点累”的，而且效果并不差。
要是没有站桩的复元之功，起手就练习温养功夫，难免力有不逮。

＊论站桩：

秋月朗照 婷立如松 潜移默化 冥冥之中
息息归根 伏如蛰龙 神韵内敛 万象皆融
明眸似水 清音如钟 肌肤润泽 容颜杏红
含而不露 谁见其功 发如迅雷 天惊地动
无中生有 玄妙无穷

＊ 每天每次的能增加哪怕1秒，都是进步，坚持必有回报。

再，晚上打坐，应该和站桩时间拉开一点，就是说站完后要多休息一会（彻底平复以后）再打坐。

意外的收获：你会发现打坐腿子更经熬了。

＊如果能不瞎想，站站也无妨，注意保持呼吸顺畅，不要刻意追求“气沉丹田”之类，女性最好不站。

＊ 但是有一点需要提醒一下，武术站桩和健身站桩的区别。武术对动作有精细的要求，不求名师鲜有自通者，只为健身的话，并无那么多讲究，当然有老师指导会更好。

＆男女有别，女性不适合站桩。舌顶上颚，提肛也是必须，否则必出问题。

＊ 医盲介绍的，连武术桩也算不上，更别说是道家的百日筑基了，只是因为持久低蹲能快速健身而已，就当是“原地不动长跑功”吧，这样说，就没人往气功啊武术啊体态啊出偏啊上面想了。

＊ 二〇余年来医盲鼓励马步站桩并且不随时辅导的人不在少数，还没有因为这个出问题的。一味拘泥于全面，并不见得就真的是完美的。

说实话，医盲相信先生理论实践都很在行，但是有时候，就怕反被理论和经验所缚。看到此帖能够试试的人或不在少，但能够坚持下来的人医盲相信不多，而且，医盲前面也曾说过，能够坚持下来，到一定阶段，自然会提出那个阶段的问题，到时候随例解答是出贴者的本分。有些东西说早了，并无益处。

比如静坐，比站桩的要求更加细致复杂，但是有老师开始就叫你傻坐静等，什么要求都不说，等你傻坐静等出了境相，找到老师，一两句话就解决问题，要是提前说，可能要上一周的课学生还是迷迷糊糊的，因为没有体验。

＆做了一个星期，而且还不连续，腰就不痛了，原来的前列腺后遗症状也消失了，没有吃药。挺好。

＆站桩，适合气血未虚的，否则鼓动无力，更添损伤，宜配合功前功后
适当按摩拍打或关节等部位的药液熏擦为佳。个人认为，该功较为损耗阳气

＆该功法效果显著,而且练法简单.再说几点当初练此功的体会.

1、要想练好此功，首先要有一点吃苦的精神。只有这样，才能收到好的效果。这一点是和一般保健气功或健身操不同之处。

2、关于运动量的把握。练习时主要通过测量每分种脉搏的次数来了解运动量的大小。按一般的运

动脉搏次数原则，即初学或身体差的人，练站桩功时脉搏比平时安静时快20-30就可以，身体好的或有一定基础后可适当增加。脉搏太快就可以站的高一点，否则就站低一点，或把手放低。

3、练习时一定要放松胸部和腹部肌肉，放松呼吸，让它随着站的时间延长而自然加深。而不要刻意去控制呼吸的快慢和深浅。

4、完全不要加气功的意念导引。有的站桩属于气功流派，要加调息，意念导引。我理解的医盲介绍的该站桩功法应该不属于气功的范畴。我当年联系的站桩和此类似。但可以加一些放松肌肉的想象，这都是为了减缓肌肉的疲劳，延长联系时间。还可以面带微笑。时间久了，日常生活中也会面带微笑，这样真的可以化解一些压力。这都是本人的亲身体会。

5、练功到一定时间，会很想练习，每次都愿意多站一会儿。这时就是功效显著的时候了。体内会发生一些良性的变化，感觉特别好。好象对性欲提高比较显著。

6、为了增加趣味性，避免动作单一枯燥。可以变换一些动作。

＊马步站桩开始是很枯燥，但是比今后生病后，每天熬药喝药“苦”要少点，“燥”要少点，还有钱要节约点。

医盲也介绍了，不方便秒表的话，可以用呼吸计数，但是很多人由此去刻意呼吸就不好了。

医盲少年甫开始练此功就是用的马步冲拳转掌回拉的百把抓来着。但是考虑到作为普遍的锻炼方法介绍给大家，就要有其通用性和安全性，马步冲拳容易引以不必要的紧张，很难体会到尽量放松可以体会到的妙处。

练习马步桩，虽然很费力，但是要在费力中求放松（随着功夫积累自然达到的放松），这样才不会因努气用力等产生的弊端。

并且，本来从各种相关锻炼方法中去芜存菁提炼出来共性的东西，如果在加上各种栀子花茉莉花，倒不如直接介绍某个门派的锻炼要求不是更好吗？

＊多谢提供参考经验。非常的好。

关于第2条中，“脉搏太快就可以站的高一点，否则就站低一点，”，就失去了本锻炼法的意义。如果是全面介绍站桩，是不错的。作为马步桩，可以采用“少食多餐”的办法来克服。

第5条所说性欲会旺盛，的确，人在精神身体特别好或特别虚的时候，都会性欲旺盛，特别好的时候是家有余资就想消费，特别虚的时候是破罐破摔竭泽而渔。站桩两种情况都兼一点，一是由于经过锻炼身体复元健康了，二是因为每次锻炼过后身体很累反而欲望难控了，所以前面医盲有说“不要浪费”了，有这层意思在内。刚攒了几个钱就去花掉，生意很难做大。所以练功筑基阶段，好比做生意的原始积累，一定不要轻易赔本。除了控制一下

或在冲动时用加练的方法消除外，千万不要站完马上就去消费。好歹放在银行赚点利息再说。

＊ 至于作为健身方法，医盲强调站过呼吸极限后，一次应能到达半小时以上，可以放松的体会其中的奥妙，这时如果不是懒惰作怪，多半都是欲罢不能的。因为神清气爽的感觉简直妙极了。至于年纪渐长以后，慢慢把运动量大的健身方法转向温养型的，就随各人机缘了。

＆昨天试用了一下:1,发现如果膝盖不超过脚尖的话,前脚掌都会翘起来的,比较不稳.
2,直接使用马步加两臂平举是否可以?
3,眼睛是否需要睁开?一切自然对不-----不需要提肛?不需要舌抵?
4,每天累积30分钟?

＊1.刚开始不要追求乞丐超过脚尖，前面帖子有说。待锻炼到一定程度，重心会自动后移。
2.可以，那么重心就更要前倾一点了。
3.睁开眼睛锻炼。先不要考虑提肛。若曾习练其他功夫有抵舌的习惯，可以保留。比如医盲因为以前练功习惯，即便多年以后不练了，抵舌的习惯依然保持，睡着也如此。抵舌有益健康，但是在这种比较剧烈的锻炼中，刻意的去锻炼抵舌，容易紧张僵硬，反而不好。所以开始不作要求，等能够放松的站桩时，才提倡抵舌。
4.每次锻炼累积30分钟（一天可以锻炼多次），逐步达到每一蹲达到30分钟以上。

＆ 1）稍蹲低些就觉得脚掌在地面上着力很不均匀，脚后跟明显受力更多，于是有站不稳的感觉。站得高些情况改善，但那已经不象“马步”了。如何调整和克服？
2）是否要有意识开胯？两膝盖是要有想开撑的感觉还是向里合的意向？
3）意识上想着呼吸气息，对吗？

＊1.就脚掌来说，开始重心偏后点没关系，但也不用偏向后太多而至有“站不稳”的感觉。（见上楼的回帖）
2.能有点张开的意思最好，但不要勉强。
3.开始锻炼建议用钟表计时。用呼吸计时的，不要刻意强化呼吸。

＊不要闭眼！

一旦双重，容易发生意外。

＊曾经有说，劳动和锻炼的区别，就在于意念。
锻炼时，自己首先有一个我在锻炼身体的意念，其次，传统锻炼的意念一般是回收的，也就是说，更多的在自己的感受上。

所以，不建议看电视时锻炼。

＆馬步樁是武術樁
養生練此不宜

＆1.体虚的人不要站
2.女性不要站
3.小孩不要站

＊随着体能的恢复，中间休息时间会缩短，前面帖子有朋友说过，起来抖一抖腿 ，马上就可以再来，这就是恢复疲劳的能力在变强。
小腿垂直向地，当然很难感觉到力量变化。

＊关于练功去病状态，可以参考相关文章，要医盲写，一大篇好累哦。

此功去病状态，较温养类要猛、快，意思是说，有些浅显一点的旧疾，

可能你还没体会到翻旧，他就过去了。即便深层大病翻出来，也不会有生病时那样难受（而且，生病时难受过后是难受，去病时，难受过后是轻松。这个是区别的方法之一。）难道为了害怕去病现象而把病它留在体内吗？
聪明人应该会抉择的吧

＆
刚刚练好十组,最好成绩47秒,呵呵,加油

总共加起来就是~~~等等,我都用一张纸记着,让我用计算器加一下:316秒,只不过区区5分钟

但已经感觉真的又痛苦又舒服.许久没有这么出汗了,而且打了嗝放了屁,现在肚子好饿.

我是用马步加通臂,目的___减肚腩!!

还是按照我自己的运动量来吧,30分钟,太恐怖了,慢慢来.

每次我都是蹲到两腿发颤无法自己,才起来的.

症状:打嗝\放屁\肩胛骨酸紧\两大腿酸紧\肚子饿\精神亢奋愉快,想满世界奔跑.

＊开始不适两脚尖有点轻微外八不要紧，等筋骨适应了再慢慢调整。

按理说运动量大应该想休息睡觉才对，但为什么会出现精神旺盛现象呢，其实是通过初步锻炼，调动表阳能量，但该能量还不能迅速内敛，出现精神旺盛是正常现象，经过锻炼，身体内外交换能力增强后，会逐步好转。甚至会有一段时间因内部调理需要大量能量，会产生特别嗜睡的现象，很多人容易当成练功过度消耗过大对待呢。无须多虑，只要不影响日常工作，就不要刻意的甚至用药去调理睡眠。

＆該講究還是要講究
比如午時初學者不宜
子時至日出前不宜
太飽太餓不宜

武術練的是筋骨皮
健身練的是內氣

這就是中西方健身觀念的不同
君不見奧運金牌選手大都短命
這就是外练筋骨皮的下場
既是中醫論壇
就該鼓勵"内练一口气'
免的"到老一場空"
確實以中醫觀點
"不练内气的都不叫健身"
看看內經怎麼說

＆推廣功夫是門學問
也是責任
醫盲的心我是敬佩的
所以希望不要"愛之適足以害之"
武術與內養本就不同
要會區分
個人師承"太極丹氣"

「太極丹氣」源自中國道家，又稱「太極內功」正是眾人熟知「太極拳」之「內功」。「太極拳」人稱「內家拳」，即因以「太極丹氣」為內根基。但目前國內流傳之「太極拳」，只有太極之「形」而無太極之「功」，前人有云「練拳不練功，到老一場空」。甚至許多練「太極拳」者，終其一生不知尚有「太極丹氣」存在，殊為可惜。相傳「太極拳」傳至楊露蟬時，已達登峰造極之勢，但時值滿清當政，王公貴族慕名拜在門下欲得傳其功者甚多，勢不能卻，又心有不甘，乃「傳其形而秘其功」，故使「太極內功」逐漸幾乎失傳。若以健身為目的則「太極丹氣」又遠勝「太極拳」，蓋「太極拳」本是武術，今人並不求以「太極拳」

防身，則練「太極丹氣」即可。
若有 興趣者本門入門站樁功在個人網頁的"氣功教室"有貼，可去看看
網址:www.ihsiang.idv.tw


＆这是在另外一个网站转来的贴子，觉得很有启示，贴子的中心内容和医肓说的几乎是同一种思想。

[转帖]身体“放松”是站出来的——初学站桩必备知识

在练习站桩中，“松”是强调最多的一个动作要求，不仅因为只有身体各部位都放松了，站桩的时间才能够持续较长，才能够站得住，站得久，更重要的是，只有身体各部位彻底地放松了，体内气血才能够更好的运行，站桩才能够取得最佳的效果。所以，各种“桩法”在要求练习者如何做好“松”这个动作时，都花了不少的 “笔墨”。但是无量感到这些内容对于初学者来说难免过于繁杂，不仅不好掌握，反面会增加初学者的精神负担。在站桩中，为了能够放松，往往顾了这边又顾不了那边，这个动作做好了，那个动作却变了型，要么就是酸胀交替出现，要么身体某部位僵硬，要么就是脚板灼热难挨，“火烧火燎”。有了这些情况，初学者要想做到身体放松，是完全不可能的。无量通过实践发现，站桩的“松”并不是想松就能够松得了的，也并不是只要按照站桩要求站了就“松”的了的，而是在循循渐进，持之以恒的站桩过程中站出来的，练习站桩的时间越长就越容易做到“松”，并且也很容易体会到这个“松”字的含义，更能体会到全面的放松身体在站桩中的重要性。所以，对于初练者来说，与其花时间去仔细研究（适当看看是可以的）那些枯燥乏味的文字，不如把时间和精力用在增加站桩练习的时间长，恒下心来，坚定不移地“傻站”，用不了多久就会“功到自然成”，轻而易举地就能够体会和感觉得到这个“松”字的内在含义。

那么怎样的站桩动作才能够符合要求，并且达到身体放松呢，虽然一些桩法的动作要求很多，但无量实践体会到只要在站桩中注意时时保持身体成为“一条线”的状态，那么就很容易在不长的时间里使身体放松。这一条线是指：百会穴—膻中穴—下丹田穴—会阴穴。这四个穴位在站桩中都必须要始终保持在一条直线上。站桩中心里头一定要有这个意念，站桩时的动作就能够按照达到“一条线”的要求来做，这样我们的身体就能够做到“站如松”，身体就不会前后左右摆动，就容易使我们的身体彻底地放松了。

当然，在站桩的前一个星期（因人而异，每个人时间有长短），所有练习者都有一个身体适应的过程，出现肢体的“僵硬、酸胀、麻木，局部的疼痛和动作变型”等情况都是正常的，站桩时间越长，这些感觉越

明显和越突出。所以，在练习站桩前都要对站桩中可能出现的情况有一个正确的了解，在心理上准备一个“提前量”，这样，站桩中遇到这些情况后，就不会有任何的精神负责和心理疑虑，就不会担心这个，担心那个，甚至担心站桩会不会出偏等问题。无意念桩是万法之基础，是万法之根（详见无量《站桩与入静的关系》一帖），且又因为在练习中不加任何意念要求，是非常的安全的，只要练习者在站桩过程中，不擅自和随意加入任何的意念，盲目求成，“拔苗助长”，可以毫不讳言地说：无意念桩是当今最值得信耐和推举的老少皆宜的健身之法。

＆于武术我只初窥门径，先生折煞我了。我的意见很简单，
一，桩步对细节要求高，得人当面指导
二，对平常人，养身比健身更重要，更不能追求快速的健身。身体积弱不是短时间造成，不能想着几个月能恢复。适当用些气力对身体有好处，但过分消耗，外表看似强壮了，遇到真正要用元气时，如遇大风苛毒，元气怕是不够了。

＆练功时我还有一体会，就是在没有老师的指点下，要随时做以下事情：

１、我是不是真的放松了？如果是，就坚持下去。不然就先放松一下吧。

２、我有没有控制或强化某些部位的感觉？如果没有，继续吧。

３、我的分析与想象是不是太局限了？如果有，停下来，再看几篇相关文章或帖子。分析一下，调整一下，定会有所收获。

练功，关键是一个“松”字，但试问有几个人真正做到了松。国学大师钱穆先生自言，自己打坐多年，也只有惟一的一次真正做到了无我无他、离形去知！何况我等？那么是不是说不能做到松呢？也不对。在不停地变化中求松，在不停地调整中求松，不松中求松。我们可能达不到非常高深的境界，但至少可以尽可能地做到自己的最好。

＆个人认为，初学者：
第一 不易直接从静功入手。
第二 不易朝三暮四，见异思迁，多种功法齐头并进
第三 不易直接接触高级功法（所谓高级功法，指传承严格，法门外流很少的，或者对“心”、“意”要求较高的。）
第四 不易精进过快