部编人教版语文八年级下册第2课贺敬之简介
部编八年级语文下册第02课 回延安知识讲解+巩固练习(含答案)
知识
1．作者简介。
贺敬之，现代著名诗人和剧作家。1924年生，山东枣庄市峄县人（今山东台儿庄）。中国文学艺术界联合会第十届荣誉委员。15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《》，获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。
贺敬之是个在艺术上进行着不倦探求的诗人。在同时代的诗人中，贺敬之最善于表现重大的政治题材和抒写重大的政治主题。这一特点主要反映在他建国后的政治抒情诗创作中。他的很多诗集，可以说都是诗与政论的结合。它们熔描写、抒情、议论于一炉，鲜明地表露着诗人的政治态度和政治激情，格调高昂而奔放。
贺敬之的政治抒情诗之所以有着巨大的艺术感染力，是因为他能够赋予抽象的政治性命题以具体生动的形象，以政治的“虚”来贯串、带动形象的“实”，又以形象的“实”使政治的“虚”变成可观可感的东西，从而造就了既动人心弦又给人美感的诗的境界。
2．主旨归纳。
《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”的形式写成的激情澎湃的诗篇，展示出了浓郁的陕北风情。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神。从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不氓灭的真情。
1
3．课外链接。
信天游
信天游是流传在中国西北广大地区的一种民歌形式。形式自由灵活，每两句为一小节，押韵；有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思；调子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比兴、叠字和衬字。
人教版八年级语文下册部编版第2课 《回延安》
文体知识
现代诗也叫“白话诗”，形式上采用白话，打破了旧体诗的格律 束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。按照表达方式分类， 可以分为：
词语介绍
糜子
一种形状像小 米，没有黏性 的黍类植物。
词语介绍 白羊肚手巾
陕北和晋西北居民春秋两季多以 头巾缠头。因毛巾很像翻过来的羊肚， 所以有的地方叫“白羊肚手巾”。
一点点电灯亮又明……兴旺发达的景象。
本课成功使用 夸张、拟人、比喻 等修辞手法，使诗 歌的情境更加突出、 鲜明。
增强了表达效 果和艺术感染力。 表达了对延安及延 安人民的深厚感情。
动词的表达效果
心口莫要这么厉害的跳， 灰尘呀莫把我眼睛档住了…… 手抓黄土我不放， 紧紧贴在心窝上。 几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。 千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里!
重点字词
易读错的字 糜（ méi ）子 油馍（mó ） 脑畔（pàn ）
多音字
白羊肚（dǔ ）手巾 肚（dù ）子 柳林铺（pù） 铺（pū）开
重点字词
解释下列词语。
1.登时:
立刻。
2.羊羔:
小羊。
3.脑畔上: 窑洞顶端。
4.白生生: 陕北方言，很白。
题目解说
回延安
题目直接点明了诗 歌所要表现的对象，一 个“回”字，写出诗人 对延安的深厚感情。
运用比兴，写诗人如羊羔一般吸着乳汁，眼望着妈 妈，是母亲的乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗 人成长，写出延安对自己的养育之恩 。
部编版语文八年级下册第2课《回延安》课件
间接抒情
：
一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹……
（
）
：
1、手抓着黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。（
）
2、满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀……（
）
：
1、我梦见鸡毛信来——可真见亲人……
2、保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。
（
）
任务三：三读诗歌，品析语言
信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。在陕
思考：诗人看到了怎样的延安城的崭新面貌，抒发了诗人怎样的心情？
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩虹。
一盏盏电灯亮又明，
排比、拟人，选取典型事物描绘，突出
一排排绿树迎春风。
延安10年来的变化，表现对延安建设成 就的赞美之情。
对照过去我认不出了你，
母亲延安换新衣。源自文库
3、文章在说到延安时,多次把延安称作“母亲”,为什么?
品味下列诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。
1.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
运用拟人手法，将河流、村庄、旗帜人情化，好像也都热情欢迎诗人的到来， 表现诗人重回延安的喜悦之情。
2.千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！
运用夸张的修辞手法，从侧面突出了延安的变化之大，表达了诗人的惊喜之情。
因为延安哺育了诗人,哺育了千千万万的革命者。 把延安称作“母亲”,形象生动,表达了诗人对延安的敬 爱之情。
第2课《回延安》教案-部编版语文八年级下册
2.回延安
教学目标
1.了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。
2.学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。
3.使学生了解诗人热爱革命圣地延安、热爱革命事业和革命人民的思想感情。教学重难点
让学生从朗读中理解诗人对革命圣地延安的真挚、炽热的感情。
课时安排2课时
第一课时
环节一：导入
同学们好，提到贺敬之这个名字。可能大家觉得非常陌生。可是在半个世纪以前，这个名字对于中国人来说可谓家喻户晓。那今天的课，我们就从了解贺敬之开始。
介绍作者：
贺敬之，1924年生，当代诗人和剧作家。15岁参加抗日救亡运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系学习。17岁入党，1945年和丁毅执笔集体创作新歌剧白毛女，曾荣获1951年斯大林文学奖。1946年离开延安，奔赴人民解放战争的新战场。
今天我们要学的是贺敬之的诗歌《回延安》采用了陕北民歌信天游的形式。
那么，什么是信天游呢？
信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调纯朴，高亢悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出其真意，每句四个节拍，与七言诗略同。
环节二、积累字词
1、朗读下列词语，
2、解释下列词语。请同学们自己朗读一遍课件上的内容，加深印象。
环节三、明确核心问题
诗言志，诗歌是用来传情达意的，作者这这首诗要表达怎样的情感呢？这是本节课我们需要解决的核心问题。
我们将通过以下三个问题逐步解决。
1、本首诗共五章，每一章写了什么？
2、五章之间的内容有什么关系？作者的情感变化过程是怎样的？
3、本首诗歌采用信天游的形式有什么特点？
人教部编版八年级语文下册课件：第2课 《回延安》(共22张PPT)
简要欣赏
过渡句，追溯当年送别场面， 引出回忆延安生活的回忆。
借树梢、树枝、树根的密不可 分来比喻我和延安的关系。
写诗人是由延安的小米饭养育 成人，写出了延安的养育之恩。
新知讲解
简要欣赏
用典型事例，写出诗人热火朝 天的投入大生产运动。
用“手把手儿”通过具体的生 活 情景写出了母子情深的场面。
直抒胸臆，直接表达对母亲延 安的感激和思念之情。
“羊肚子手巾红腰带”用借代 手法，写出颇具地方特色。
“扑”的动作，简洁利落，表达了 诗人满心激动，无法言传的情感。
第一章二层：写延安亲人迎过延河来 时的激动场面。
第一章：表达重返延安时激动之情， 以及见到延安亲人时的喜悦之情。
新知讲解
第二章一层：用比兴手法，写出自己与母亲延 安的血肉关系，延安养育“我”成人。
创作背景
新知讲解
比兴手法：
比兴是中国诗歌中一种表现手法，朱熹比 较准确地说明了“比”“兴”作为表现手法的基 本特征，他曾认为：“比者，以彼物比此物 也”“兴也，先言他物以引起所咏之辞也”。其 实“比”就是比喻，是对人或对物加以形象的比 喻；“兴”就是借助他事物作为诗歌发端，以引 起所要歌咏的的内容。有的“兴”兼有发端与比 喻的双重作用，所以后来“比兴”连用。
主题归纳
课堂总结
1、运用比兴手法和多种修辞。 2、运用恰当的动词表情达意。 3、用陕北民歌信天游的形式。 4、真挚热烈豪迈直白的抒情。
【名师部编版】初中人教版八年级语文下册贺敬之《回延安》 赏析
贺敬之《回延安》赏析
一、原文：
一
心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……
二
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五
杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！
赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！
身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！
第2课《回延安》-八年级语文下册课件(部编版)
板书设计
回延安——抒写重逢的激动Biblioteka Baidu悦
忆延安——追忆当年的战斗生活
回 延 安
话延安——描绘见到亲人的场景 看延安——描画延安城崭新面貌
阔别重返 热烈豪迈
祝延安——歌颂历史，展示征程
再见
手抓/黄土/我不放， 紧紧儿/贴在/心窝上。
几回回/梦里/回延安， 双手/搂定/宝塔山。
千声/万声/呼唤你 ——母亲延安/就在/这里！
抓、贴。黄土代表这片土地， 养育了这里的人民，表达重回 延安的兴奋。
运用了夸张和比喻的修辞手法， 表现了回到延安时无限欢喜激 动的心情。
杜甫川/唱来/柳林铺笑， 红旗/飘飘/把手招。
——陕北生活、剪纸工艺，体现陕北民俗特色。 “保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。”
——充满陕北地域特色的语言。 地方特色的语言： 几回回、树根根、羊羔羔、白生生、一口口 羊羔羔吃奶眼望着妈、白生生的窗纸红窗花 黄土、杜甫川、柳林铺、延河、窑洞、宝塔山
5.延安，曾经是中共中央的所在地，是“延安精神”的发源地，也是无数 人魂牵梦萦的地方。访问你的祖辈、父辈，或查找相关资料，了解“延安 精神”的内涵。还可以对照这首诗，延伸阅读莫耶《延安颂》、祁念曾 《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》 等，看看这些诗文体现了怎样的“延安精神”。（课后习题六）
写作背景
第2课 《回延安》八年级语文下册(部编版)
新课导入
延安这个地方在中华民族的现代史上曾经 写下了辉煌的一页。1935年到1948年，延安 是中共中央的所在地，是中国人民解放斗争的 总后方。延安精神更是中华民族精神宝库中的 珍贵财富。诗人贺敬之曾在延安生活和学习了 近五年。时隔10年后诗人重回延安，采用信 天游的形式写下了这首《回延安》。今天我们 一起学习《回延安》体会诗人对延安的思想感 情。
作品中思想感情一步步升华。诗人踏上延安的土 地、见到延安的亲人，从“手抓黄土我不放，紧紧儿 贴在心窝上”“一头扑在亲人怀”等诗句看出，诗人 产生的是激动、喜悦的感情；诗人回忆延安对自己的 养育，描写和延安亲人欢聚畅谈的情景及看到延安的 新面貌之后，爱延安、爱革命、爱人民的感情达到了 高潮；当诗人又要离别延安时，从结尾两句诗可以领 会到诗人难舍难分的惜别之情上升到了巅峰。
深入探究
1.诗人写作这首诗抒发思乡感情的线索是什么？ 全诗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为
线索。
品读《回延安》
课文精讲 ……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
——宝塔山是革命圣地延安的重要标志和 象征。登山凭眺，可纵观圣地全貌。“只 有登上宝塔山，才算真正到了延安”。
这一小节是如何新颖地写出百度文库者临近延安 时难以抑制的激动心情的？
体会作者在这一节中是如何通过一系列动词表 现情感的？
一“抓”一“贴”逼真的动作，表现了诗人见 到延安时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”中的 一个“搂”字，则写尽了作者对延安的怀念之情。 “唱”“笑”“招”更有拟人的色彩，渲染了欢乐 的气氛。最后一个“扑”字，则更加洗练，表情达 意更加强烈、准确。
部编人教版八年级下册语文2《回延安》预习和复习资料汇编(含练习题及答案)
部编人教版八下语文第二课《回延安》资料汇编
相关常识
1.贺敬之（1924- ），山东枣庄人，当代诗人、剧作家。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。其代表作即歌剧《白毛女》，抒情诗《回延安》，还有《毛泽东诗词鉴赏》。
2.信天游，是流传在中国西北广大地区的一种地方民歌，本是一种随心所欲任意发挥的民歌形式，又叫“顺天游”“小曲子”，它渗透进陕北人的日常生活：货郎用歌声来叫卖，农民用歌声来祈雨，年节用歌声来庆祝，婚嫁用歌声来助兴。信天游使用的自然是富有地方色彩的语言，展示了浓郁的陕北民俗风情。总体上说，它奔放热烈，感情浓郁，扣人心弦，回肠荡气，充满了高原的苍凉质朴。其歌词是以七字句式为主的变体，以浪漫主义的比兴手法见长。《回延安》就采用了陕北民歌信天游的形式，词句之中多方言风味。
内容主题
贺敬之于1956年回到阔别十年的延安，参加西北五省（区）青年造林大会。大会期间，诗人受到革命老区人民的热烈欢迎，目睹延安城的新貌，情不自禁地写下了这首著名的《回延安》。
《回延安》全诗以“回延安”的过程为线索，写出阔别十年重回母亲延安的怀抱，以及与亲人相见的喜悦，表现了作者思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对母亲延安的眷恋之情。
关键字词
白羊肚dǔ手巾：白毛巾。陕北方言，因毛巾形似羊肚，故得名。
几回回：一回又一回。
登dēng时：民间用语，形容事物的发展迅速，立刻。
糜méi子：一种形状像小米。没有黏性的黍类谷物。
部编人教版语文八年级下册第2课语文视野：“延安诗篇”与“延安情结”
“延安诗篇”与“延安情结”
诗歌是抒情性最强的文学样式。“没有感情 ,就没有诗人,也没有诗歌”。这里我们所说的“延安情结”就是诗人心灵深处凝聚和集结起来的对延安和延安人民的革命深情。冰冻三尺,非一日之寒。诗人贺敬之的“延安情结”,是在他长期的革命生涯、特别是在延安那一段流金岁月中逐渐形成和积累起来的。要评析“延安诗篇”与“延安情结”的密切联系 ,就得从诗人的生平与创作谈起。贺敬之出生于山东峄县贺家窑一个贫苦农民家庭。抗日战争爆发之后 ,他曾在四川的国立第六中学梓潼县第一分校学习。在校期间,读了许多革命启蒙书刊 ,参加了抗日救亡活动 ,并于 1939年开始诗歌创作。当时有一本报道延安的小册子《活跃的肤施》就是他最爱阅读的。由此可见,那时他就向往革命圣地延安。1940年春 ,少年贺敬之相约了三位同学,告别了梓潼县,徒步翻山越岭,历时四十多天,奔赴延安。到延安后他又考入“鲁艺”文学系,并于1941年 6月入党。继抒写自己投奔延安经历的组诗《跃进》之后 ,他又写出了诗集《并没有冬天》和抒情诗《我走在早晨的大路上》,反映了当年延安那充满生机的战斗生活。诗人写道:“太阳从我们头上升起 ,太阳晒着我们”,“我们是小麦 ,我们是太阳的孩子” (《生活》) ;诗人又写道:“我早晨的河呵,你流吧”,“我早晨的太阳,你升起吧” (《我走在早晨的大路上》),“我的快活的心在和着你一起歌唱”,“春天已经开始了”(《雪花》)。这些诗句真实地抒写了诗人在延安那段紧张、愉快的生活和幸福自豪的感情。毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表之后 ,贺敬之又从桥儿沟的“小鲁艺”走进人民群众的“大鲁艺” ,写出了《我的家》、《南泥湾》、《看见妈妈》等民歌味很浓的诗篇。《我的家》与《南泥湾》(歌词 )歌颂了延安军民开展大生产运动的丰功伟绩。诗人在这两首诗中为我们描绘了当年延安那阳光灿烂、红旗飘扬、五谷丰登、牛羊成群的喜人景象 ,字里行间洋溢着欢快热烈、幸福自豪的感情。《看见妈妈》一诗是抗战胜利后诗人离别延安、东渡黄河途中写的,它描述了延安军民的鱼水深情:“满地的鸡娃叫咕咕 ,老婆婆跪在当院簸禾兆秫”,“这婆婆的眉眼好熟惯 ,好像在那里见过面”,“眼前好像一场梦 ,一脚踏进自家门”,“呵 ,可怎么今天回了家 ,又看见自己亲妈妈!”诗篇通过年青的八路军战士在恍惚中把一位老大娘看成自己亲妈妈的情景 ,抒写了“八路军呵老百姓 ,本就是母子骨肉亲”的时代主题。
第2课《回延安》课件部编版语文八年级下册
二、忆延安。思考这一小节是运用什么手法描写当年延安生活
的，表达出诗人怎样的情感。
承上启下 二十里铺送过柳林铺迎，拟人 分别十年又回家中。
比 树梢树枝树根根， 兴 亲山亲水有亲人。
手 法
羊羔羔吃奶眼望着妈， 小米饭养活我长大。
No 米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
渲染延安人民热情招待 客人的浓烈氛围。
满窑里围得不透风，
Image 脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面，
“不透风”“脚步声” 写出了来团聚的人多。
欢喜的眼泪眼眶里转。
表现出老人见到当年共
“保卫延安你们费了心，
精读细研
2 回延安
什么是比兴
方法指导
No 比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较
准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴
Image 者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，“比”就
是比喻。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端 ，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
动作 描写
手紧抓紧__ 黄儿土贴__我在不心百度文库窝，上。“见延抓到安”延亲“安密时无贴的间”,激和生动热动兴爱地奋的表心强现情烈了以感诗及情人对。
文档：贺敬之简介 八年级语文下册 人教部编版最新
贺敬之简介
贺敬之(1924--)是我国当代文学史上著名的优秀诗人之一。他是喝延河水成长起来的革命作家。延安文艺座谈会以后，他和丁毅等集体创作的歌剧《白毛女》，对我国革命文艺的发展产生过巨大影响。而他作为一个优秀的抒情诗人，一个热情洋溢的人民歌手，引人注目地登上诗坛，是在建国以后。
贺敬之一九二四年生在山东省峄县一个贫苦农民的家庭里，少年时代在亲友资助下读过小学和师范。抗日战争爆发后，他流亡到湖北、四川，就读于中学，参加抗日救亡活动，并开始学习写作诗歌和散文。由于受了党的报刊和进步书籍的影响，他向往着革命圣地，于一九四○年到延安参加了革命队伍，入鲁迅艺术学院文学系学习。一九四二年后，贺敬之的诗风为之一变，这显然是受了延安文艺座谈会的影响，也是他对解放区新生活进一步熟悉的结果。这时他的诗歌的基调，由主要是对黑暗的泣诉变为主要是对光明的讴歌。在诗歌的形式上，他开始学习陕北“信天游”，进行民族化的探索。贺敬之一九四二年至一九四九年期间所写的短诗和歌词，后来大都收在《朝阳花开》诗集中。这些诗不再象《乡村的夜》那样吟唱“夜，象一只破了的木船，搁浅在村庄”，而是歌颂“温暖的太阳”及其所照亮的“陕甘宁——我的家”。这个时期，可以视为贺敬之诗歌创作在思想和艺术上告别过去、迎接未来的过渡时期。《乡村的夜》中那悲苦凄凉的韵味消退了；而建国后那激昂明朗的诗情已在《朝阳花开》中开始萌发了。可以清楚地看到，如《自由的歌》《笑》等，在构思、基调和风格上，都与后来震动诗坛的《放声歌唱》《雷锋之歌》等抒情长诗，有着血缘的联系。贺敬之建国以后的诗作，大都收在《放歌集》里。除了以上提到的几首之外，《回延安》《三门峡歌》《西去列车的窗口》等，也是广有影响、脍炙人口的名篇。
人教部编版八年级下册语文第2课《回延安》课件
运用夸张的修辞手法，通过“千万条腿”“千万只眼”与“不 够我走”“不够我看”的对照，从侧面突出了延安的变化之大， 表达了诗人的喜悦之情和急于看遍延安城的迫切心情。
头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中：
过渡句，承上启下，写出了延安城在诗人心中鲜明 生动的形象。比喻，把延安的天空比作“大明镜”， 展现了一幅阳光明媚、生机勃发的延安生活图景，表 现了诗人兴奋喜悦、激动无比的心情。
奋，激动以及见到亲人的喜悦。
②追忆延安——回忆十年前在延安的生活。 ③欢聚延安——描写亲人欢聚一堂，亲切叙旧的热烈场面。 ④描述延安——写今天在延安城看到的崭新面貌。 ⑤展望延安——回顾延安的光荣历史，展望
延安的锦绣前程。
第一节：重返延安
研读感知
心口呀莫要这么厉害地跳， 灰尘呀莫把我眼睛挡住了……
老爷爷进门气喘得紧: “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
运用了动作描写、神态描写和语言描写。 “气喘得紧”，表现出老人急于和诗人 见面，匆匆赶来，心情激动； “梦见鸡毛信”“可真见亲人”，表 现出老人为见到当年共同战斗过的诗 人而满心欢喜、激动的心情。
白生生的窗纸红窗花， 娃娃们争抢来把手拉。
几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。
“几回回”说明诗人经常思念延安，“搂定”不仅表明诗人对延安 亲切，而且“搂”得紧,唯恐宝塔山离开了。
第2课《回延安》-部编版语文八年级下册
千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！
“千声万声”运用夸张的修辞手法，极写诗人呼唤 声之多、之密。“母亲延安”运用比喻的修辞手法，把 延安比作母亲，表示亲切和敬意。
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
结构梳理
回延安——抒写久别重逢的激动和喜悦
忆延安——追忆当年延安的战斗生活
回 话延安——描绘见到亲人的热烈场景
延 安
看延安——描画延安城的崭新面貌
热 爱 之 情
祝延安——歌颂延安的光辉历史，展示继
续革命的征程
写法探究
1.比兴手法 如“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”
第一句是以“比”开头的，用羊羔吃奶比喻第二句战士的 成长，目的是要说明延安母亲对延安儿女的养育之恩，同时也 写出了延安儿女对延安母亲的眷恋之情。
（ méi ）糜子 糜 （ mí ）糜烂
（ tà ）踏步 踏 （ tā ）踏实
一般读作“mí”，只在意为“糜子” 时读“méi”。
dù
dǔ
【串句记忆法】他在刚睡熟的孩子的肚子上盖了一条白羊肚手
巾。
动物的胃用作食品时叫（dǔ）。
相关介绍
信天游
信天游，也叫“顺天游”，是流行于陕北的一种民歌
歌词多为即兴创作，句子可长可短，句中常用叠字，以增
统编教材部编人教版八年级语文下册贺敬之《回延安》赏析
统编教材部编人教版八年级语文下册贺敬之《回延
安》赏析
贺敬之《回延安》赏析
彬县新民中学胡元平
一、原文：
一
心口莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛档住了……
手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。
几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。
千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！
杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。
白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。
满心话登时说不过来，一头扑在亲人怀……
二
二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。
树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。
羊羔羔吃奶望着妈，小米饭养活我长大。
东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。
革命的道路千万里，天南海北想着你……
三
米酒油馍木炭火，
团团围定炕头坐。
满窑里围的不透风，
脑畔上还响着脚步声。
老爷爷进门气喘得紧：
“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”
亲人见了亲人面
欢喜的眼泪眼眶里转。
保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。
团支书又领进社主任，
当年的放羊娃如今长成人。
白生生的窗纸红窗花，
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话，
长江大河起浪花。
十年来革命大发展，
说不尽这三千六百天……
四
千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看。
头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：
一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；
一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。
五
杨家岭的红旗啊高高的飘，革命万里起高潮！
宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！
枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！
赤卫队……青年团……红领巾，走着咱英雄几辈辈人……
第2课《回延安》-部编版语文八年级下册
文题介绍
“延安”交代了地点，“回”意味着重新来到过 去生活过的地方，有重返精神家园的味道， 揭示了延安与诗人的关系。标题简练通俗， 概括了诗歌的主要内容。
相关介绍
信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。这 是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著， 这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格 二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主 义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫 “信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西 被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。
字音识记
糜（méi）子
盏（zhǎn） 登（dēnɡ）时
（mó ）
油馍
词语集注
心窝：人体上心脏所在的地方。
陕北方言里，量词
几回回：方言,一回又一回。 的构词方式往往用
叠词，表示数量多。
天南海北：形容距离遥远，也指相距遥远的 不同地方。
米酒油馍：黍米酿的酒和油炸的黍米面饼。
登时：立刻。 打发：使离去。 保卫：保护使不受侵犯。
布置作业
“百里不同风，千里不同俗”，你的家 乡有怎样的文化特色？问问你的祖辈、父辈， 试搜集、记录几个具有家乡地方特色的语言、 民俗、景或物的例子，并尝试运用这些富有 地方特色的内容写几行诗表达对家乡、对家 人的情感。
板书设计
回延安
回延安——激动满情怀 忆延安——圣地养育我 “极度欢乐” 话延安——欢聚话今昔 看延安——旧貌换新颜 颂延安——圣地大贡献
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贺敬之简介
现代著名诗人和剧作家。1924年生，山东枣庄市峄县人。15岁参加抗日救国运动，16岁到延安入鲁迅艺术学院文学系，17岁入党。1945年和丁毅执笔集体创作我国第一部新歌剧《白毛女》,获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情遒劲伟美的创造力量超越奇美的艺术思想豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。”
一．生平经历
二．作品简介
1956年用陕北“信天游”民歌体的形式创作了诗歌《回延安》，影响较大，从此开始发表诗歌创作。此后创作的《桂林山水歌》《三门峡歌》也成为诗人创
作艺术的高峰。这些作品充分展示了诗人提炼生活的艺术才情，情真意切，构思精巧，音律生动。贺敬之政治抒情诗如《放声歌唱》《十年放歌》《雷锋之歌》《中国的十月》等，在艺术形式上有新的探索，借鉴了国外政治抒情诗歌中“楼梯式”结构并将中国古典诗歌的音律和对仗，以及民歌中的某些形式融入其中，形成了自己的特色。代表作有《放歌集》《雷锋之歌》《中国的十月》等。