推进教风建设 创建和谐教会
加强教风建设 巩固自办成果
加强教风建设巩固自办成果
王怀茂
【期刊名称】《中国天主教》
【年(卷),期】2013(000)006
【摘要】今年2月,国家宗教局下发了《关于20l3年以“教风”建设为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》。
3月23日在国宗局召开的宗教界加强教风建设座谈会上,王作安局长就以教风建设为主题开展和谐寺观教堂创建活动,提出了四个方面的指导意见:一是要提高信仰素质,端正信仰是教凤建设的基础;二是要强化持戒修行,严守诫规是教风建设的根本;三是要重视制度建设,完善制度是教风建设的保障;四是要增强群众意识,服务信教群众是教风建设的落脚点。
这是对我国宗教界,也是对天主教的自身建设提出的指导意见,将有利于天主教在促进教风建设中回归教会本真。
【总页数】2页(P18-19)
【作者】王怀茂
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】B955
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1.巩固和发展中国天主教60年来自办教会所取得的福传成果 [J], 王怀茂
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进性教育成果的一个重要问题 [J], 倬军
3.办好乡镇广播自办节目巩固和发展农村宣传思想工作阵地——扬中市农村乡镇广播自办节目的启示 [J],
4."十四五"时期西部地区巩固脱贫成果推进乡村振兴的路径探析——平凉市构建脱贫攻坚成果巩固动态长效机制研究 [J], 李银福;刘瑞芳
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加强教师教风建设实施方案
For personal use only in study and research; not for commercialuse加定中学加强教师教风建设实施方案教风是教师在教学工作中的教育思想、教学态度、育人方法和教学风格的综合表现,是教师德才的统一。
良好的教风对于形成优良学风和校风起着至关重要的作用。
目前,我院正处在加快发展、推进改制的关键时期,进一步加强教风建设,塑造优良学风及校风,全面提高教育教学质量具有重要意义。
为建设一支政治坚定、作风扎实、知识渊博、品德高尚、精于教学、勤于育人的高素质教师队伍,进一步加强教学工作和提高教学质量,特制定本实施方案。
一、加强教风建设的主要目标加强教风建设要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,全面落实科学发展观、质量观和人才观。
通过加强教风建设,不断提高我院教师的思想道德水平、专业水平和教学技能,培养学生的实践能力和创新能力,提高教育教学质量,实现培养符合教育发展和社会全面进步需要的高素质人才的办学目标。
教风建设的阶段性目标:第一阶段从2006年起,用2年左右的时间,规范教育教学行为和过程,强化师德修养,提高教师遵章守法的自觉性,形成服务学生、严守纪律、勤于治学、规范执教的舆论环境和制度框架,以此促进我院教师队伍整体素质的全面提升。
第二阶段从2008年起,用3年左右的时间,巩固教风建设成果,进一步拓展教风建设内涵,使教师以自己渊博的学识、高尚的人格、勇于创新的精神和个性化的教学风格投身于教学过程,全面提高教学质量,建立和谐的师生关系,充分履行教书育人的职责,形成优良的学风及校风。
二、加强教风建设的主要内容教风建设的主体是教师。
教风建设以塑造师德、规范教学行为、提升教学质量为主要内容,重点突出责任意识和质量意识的培养,并具体体现在教育教学环节和过程的规范化管理之中。
(一)塑造师德教师是专业知识的传播者,教育教学的组织者,素质教育的实施者,学生成长和进步的引路人。
建设五好宗教场所宣传标语
建设五好宗教场所宣传标语案例一1.广泛开展5月份我省首个"创建和谐寺观教堂活动月"活动2.开展创建和谐寺观教堂活动,促进宗教和顺与社会和谐3.增强宗教教职人员素质,提高宗教活动场所管理水平4.积极引导宗教与社会主义社会相适应5.发挥宗教传统优势,为经济社会发展作贡献6.创建和谐寺观教堂,服务"海西"建设7.积极参加"创建和谐寺观教堂"活动,为构建和谐社会作贡献8.深入开展创建和谐寺观教堂活动,推动宗教事务管理规范化,制度化,法制化9.爱国爱教,知法守法,团结稳定,活动规范,教风端正,管理有序,整洁安全,服务社会案例二1.民族团结是宝,非法宗教是害2.反对民族分裂,反对非法宗教。
3.打击极端宗教势力,坚持维护社会稳定。
4.加强宗教场所管理坚决抵制邪教渗透5.以现代文化为引领,抵御宗教极端思想。
6.反对宗教极端主义,是全社会共同的任务。
7.拥护民族团结、制止非法宗教。
8.依法打击制售、传播宗教极端思想音视频行为9.积极开展宗教政策法规学习月活动。
10.坚决打击民族分裂主义和非法宗教活动!11.民族团结,宗教和睦,社会和谐。
12.认真贯彻党的民族政策和宗教政策。
13.宗教的传奇物语,婚庆的品质典范。
14.宗教版:球动,心动!--- 该词条结果内容较少,以下为你推荐更多相关内容 ---15.爱锦鲤,更爱一池锦鲤。
16.生命诚可贵,规章不可违。
17.争先率先,守信守法;相容相谐,超越跨越。
18.良好记忆,点滴开始。
19.松木的品质,健康的本色。
20.开发与节约并重,把节约放在首位。
教风为主题,和谐,总结
教风为主题,和谐,总结以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告根据我县关于以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作的相关文件要求,结合自身日常参与教务工作实际,自我检查总结如下:一、加强以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作意义重大:提前4:7-9“只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话,在敬虔上操练自己。
操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。
这话是可信的,是十分可佩服的”。
可见加强教风建设意义重大。
二、要加强“信、望、爱三大德的修为。
与其对应的教风是“信、知、行:“信是信仰、灵命之风尚的门风,“知是求知、求智的学风,“行是品行修养的道风。
信仰虔诚、灵命丰盛;知识渊博、学养深厚;高尚,品行高尚、行止孚众。
有好信仰、好修养、好品行。
言行一致,内外兼修。
内化素质,外树形象。
具体来说:要以身作则,深入信教群众中间,抚慰心灵、钝化矛盾、访寒问苦、构建和谐。
通过身体力行,扎根在教会,与信教群众打成一片,才能获得信任和拥护。
世人追求实惠,追求所谓有价值的东西,而事实上基督的品格才是一个人真正应该追求的。
我们可以购买好房、好车以及名牌衣饰,但是品格是无法用金钱购买的,是真正属于你自己的,是可以带入永恒的,因为这是神的生命。
基督徒的品格不同于世人对道德情操的修炼。
那种情形多以自我为中心,而基督徒的品格是以神为中心,是神的生命。
总之,基督徒的品格是以神为中心,是神的生命。
要以神为中心。
这就是一个基督徒的品行。
作为基督教教牧人员我要在言行和思想上与党中央和国家的政策保持一致,践行基督徒的品行,为社会的和谐发展做出自己应有的贡献。
许良镇吕店教会2016年月日以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告许良镇吕店教会2016年月日以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告根据我县关于以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作的相关文件要求,结合自身日常参与教务工作实际,自我检查总结如下:一、意义重大:基督教的“教风”,反映基督徒尤其是教牧人员的思想、道德和灵性水平。
中国佛教协会加强教风建设倡议书[2]
.精品文档.中国佛教协会加强教风建设倡议书中国佛教协会加强教风建设倡议书教风是佛教的风貌、风气、风尚,是佛教整体形象、气质、涵养的综合体现。
佛教教风建设是保持佛教精神本色、维护佛教清净庄严形象的根本,是推动佛教事业健康发展的根本,也是充分发挥佛教积极作用的根本。
党和政府历重视、支持宗教教风建设,中国佛教协会历届领导班子也始终高度重视佛教教风建设。
当前,我国佛教教风和四众弟子的综合素质整体上与改革开放之初相比,有了较大改善。
在肯定成绩的同时,我们也应该清醒地认识到,佛教界信仰淡化、戒律松弛以及寺院民主管理和丛林制度落实不到位、内部不团结等现象时有发生,这些问题仍然严重损害着佛教的形象和声誉。
在新的历史条件下,为深入贯彻落实2016年全国宗教工作会议精神,进一步加强佛教教风建设,积极践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统化, 有力推动佛教事业健康发展,特向全国佛教界发出“六好” 倡议:一、爱国爱教,做遵纪守法的好公民。
佛教四众弟子要始终高举爱国爱教伟大旗帜,热爱祖国,热爱人民,维护祖国统一,维护中华民族大团结,服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。
拥护中国共产党领导,拥护社会主义制度,坚持走中国特色社会主义道路。
遵守国家法律法规,不断增强国家意识、法律意识和公民意识,自觉接受国家依法管理,做爱国爱教、遵纪守法的好公民。
二、勤修三学,做以戒为师的好佛子。
佛教四众弟子,特另U 是出家众,对佛陀所制定的戒律和祖师创立的清规,尤其是根本五戒要终身持守、严持勿犯;在严持戒律的基础上,注重定慧修学,不断提升自身的佛学造诣、化素养、品格气质和修证境界。
作为荷担如家业、肩负传承佛教重任的寺院住持,要有“弘法是家务、利生为事业”的自觉意识和担当精神,领众修学,坚持早晚课诵、过堂用斋、半月诵戒、结夏安居等。
在自觉自悟的同时,要关心世间的疾苦、众生的烦恼和时代的需求,通过组织信众参禅打坐、专心念佛、讲经说法、慈善救济等多种方式回应时代、慈济众生,做以戒为师、勤修三学、上求下化的好佛子。
宗教教风建设年工作总结
宗教教风建设年工作总结
在过去的一年里,宗教教风建设工作取得了显著的成绩。
通过各级宗教团体和
宗教信徒的共同努力,我们成功地推动了宗教教风的建设和提升,为社会和谐稳定做出了积极的贡献。
首先,我们加强了宗教教育工作。
通过开展各种形式的宗教教育活动,我们提
高了信徒的宗教素养和道德修养,增强了他们的文明意识和社会责任感。
同时,我们还注重宗教教育与现代科学知识的结合,使信徒更加理性和开放地对待宗教信仰和生活实践。
其次,我们加强了宗教文化传承和弘扬。
通过举办宗教文化展览、讲座等活动,我们让更多的人了解和认识宗教文化,增进了宗教信徒与社会其他群体的沟通和理解。
同时,我们还积极保护和传承宗教文化遗产,推动了宗教文化的传统与现代融合发展。
此外,我们还加强了宗教团体的自律和规范管理。
通过建立健全的宗教管理制
度和规范,我们严格要求宗教团体和宗教人士依法依规开展宗教活动,杜绝了一些不良现象的发生,保障了宗教信徒的合法权益。
总的来说,过去一年的宗教教风建设工作取得了丰硕的成果,但同时也面临着
一些挑战和问题。
我们将继续加强宗教教风建设,不断完善工作机制,提高工作水平,为促进宗教和谐、社会和谐做出更大的贡献。
希望在新的一年里,宗教教风建设工作能够取得更加显著的成绩,为实现国家繁荣、民族团结和社会和谐作出更大的贡献。
加强教风建设 巩固自办成果
a t h ol i c Chu r c h I n Chi n a
加强教 风建设 巩 固 自办成 果
@ 王 怀茂
今年2 月, 国家 宗教 局 下发 了《 关 于2 0 l 3 年以 述职 , 以及 自审 自查 灵修 反 省 、 审核 财务 监管 制度 、
以及 来 自基 层 区、 县教 会 、 农 村 教会 、 贫困山区 为 了全 面贯 彻通 知精 神。 3 月1 4日, 四川 省 天 育 , 堂区建设 和牧 灵福传 的经 主教 “ 两 会” 召开 了主席 办公扩 大会 , 专 门研 究 了在 教会 神父和 教友 对教 区、
全 省教会 推进 教风 建设 的工作 布署 。 成立 了领 导班 验进 行 了分享 。
9 月2 6 至2 8日, 又专 门举 办 了全 省教 职人 员培
展 和谐 寺观 教 堂创建 活动 , 提 出 了四个 方 面 的指导 训 班 , 全 省 主教 、 神父、 修士、 修女、 教 友 代表 1 5 0 余 意见: 一是 要 提 高信 仰 素 质 , 端 正信 仰是 教 风 建设 人参加 了全 省教会 思想建 设 、 教 风建 设 学 习。 学 习 的基 础 : 二是 要 强化 持 戒修 行 , 严 守诫规 是 教 风建 培 训讲 求 实际 , 结 合本省 、 本教 区、 堂 区在 自身 建设
天 主教 的 自身建设 提 出的指 导意 见 , 将 有利 于 天主 管理 、 自我管理 等 问题 , 以及 对教 区建设 、 堂 区建 设
教 在促进 教风 建设 中回 归教 会本真 。
一
中的进 一步完 善和规 范等 问题进行 了深 入剖 析。 培 训 学 习班 邀请 了省 委统 战部 、 省 宗教 局领 导作 专题
基督教会如何认识_创建和谐教堂_
692010.02CHINA RELIGION创建和谐寺观教堂是促进宗教和谐、维护社会稳定的重大举措。
就基督教会来讲,创建和谐教堂是一项具有探索性的有益活动。
既然是探索,其中就有一些需要解决的观念问题,包括我们怎么正确认识这项工作的意义,具体操作时应该注意一些什么原则等。
一、对“和谐”的认识这里首先需要解决一个“创建和谐”的观念问题,包括如何看待所谓和谐与不和谐。
基成都市基督教恩光堂702010.02CHINA RELIGION论 坛F o r u m督教宣讲这个世界最终要走向和谐,号召其信仰者追求的目标是最终实现人与神和好、人与人和好、人与自然和好。
现实社会必然存在某些不和谐的音符,我们要心平气和地接受,并且相信:没有矛盾,就没有社会的前进;同样,没有矛盾,教会就不可能前进。
和谐是理想追求,在不断地自我肯定和自我否定中实现;“创建和谐”是一个过程。
清楚地看到这一点,有利于我们持续不断地为之奋斗,在一个矛盾解决了又出现新的矛盾的无穷尽努力中树立信心。
当我们群体之中出现不和谐的现象时,我们需要的是正视它,不回避、不敷衍,把解决问题、化解矛盾、创建和谐当作一件快乐的事来做。
二、对“标准”的认识创建和谐寺观教堂有八项基本标准(以下简称“标准”)。
“标准”涵盖了教会(堂)事工的各方面,是适度、切实可行的,有很强的操作性。
“标准”的第一项是爱国爱教。
爱国爱教应该如何体现?教会不同于其他社会团体,教会的性质决定了它工作的重心是“传讲”。
衡量一个教会是否办得好,讲台宣讲的好与坏至关重要。
“标准”中虽然没有特别针对基督教提到这一点,但实际上“标准”中的条款,都与讲台宣讲有着密切的关系。
讲台宣讲的内容一定要合乎圣经精神、合乎教规教义,以适应时代要求的神学思想积极引导广大信徒,把党和政府的政策融入圣经道理的宣讲中。
讲台的宣讲在“知”与“行”上的结合,关系到教会的教风、内部的和谐和稳定。
“标准”的第八项是“服务社会”。
以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作自查报告2
以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作
个人自查报告
根据我县关于以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作的相关文件要求,结合自身日常参与教务工作实际,自我检查总结如下:
一、意义重大:
基督教的“教风”,反映基督徒尤其是教牧人员的思想、道德和灵性水平。
因此,加强基督教教风建设,既是体现基督教价值和提升其社会见证的客观要求,也是基督教自身生存与发展的内在必需。
它既符合圣经的教导,也是众弟兄姊妹的企盼。
加强以“教风”为主题开展和谐寺观教堂建设,是当前创新社会管理的重要内容之一,是加强基督教会自身建设的必要前提。
二、不良现象。
1.少数教会人员信仰淡化,贪图享受,灵命追求懈怠,自我约束松弛,玩弄权术,拉帮结派,飞扬跋扈,道德失范,致使内部矛盾不断升级,教会分裂,信徒流失。
2.个别教会人员不思进取,生活懒散。
在神学造诣及信仰追求上不求上进,在讲道牧养事工上得过且过,在同工合作相处上不善于团结,在大是大非上缺乏清晰的判断。
不仅在教内脱离了信徒群众,在教外也没有好的名声。
3.个别教会人员个人英雄主义思想突出,张扬自己的恩赐和能力,有意无意抬高自己。
趋炎附势、嫌贫媚富,甚至丧失独立自主自办原则。
所有这些不良风气,既不合社会公德之要求,也不符基督教精神之追求,严重损害了教会的形象和声誉。
针对以上现象,我们要“有则改之,无则加勉”,保证基督教自身的纯洁、健康和发展,增强教会在信徒中的凝聚力和向心力,发挥基督教的积极作用,在社会上做出美好见证。
许良镇吕店教会
2015年月日
以“教风”为主题开展和谐寺观教堂工作个人自查报告
许良镇吕店教会
2015年月日。
“和谐寺观教堂”创建标准
“和谐寺观教堂”创建标准创建和谐寺观教堂活动的范围是依照《宗教事务条例》的有关规定依法设立和登记的寺庙、宫观、教堂和其他固定宗教活动处所,即依法登记的所有宗教活动场所。
基本标准是:(一)爱国爱教。
热爱祖国,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,维护祖国统一、民族团结和社会稳定;弘扬宗教优良传统,努力与社会主义社会相适应。
(二)知法守法。
组织、教育、引导宗教教职人员和信教群众,学习、遵守宪法和国家有关法律法规;坚持独立自主自办的原则。
(三)团结稳定。
民主管理组织成员团结,宗教教职人员之间关系和睦,宗教教职人员与信教群众之间关系和谐,宗教活动场所与社会有关方面关系融洽。
(四)活动有序。
宗教活动文明健康,遵守国家有关法律法规,符合本宗教的教义教规,努力为信教群众提供良好的宗教服务。
(五)教风端正。
宗教教职人员模范遵守教规教义,品德良好、仪态端庄,潜心修持、持守职份。
(六)管理规范。
管理组织健全,管理制度完善,管理方式民主,管理机制有效,管理措施到位,特别是财务管理规范。
(七)安全整洁。
建筑设施安全,安保措施到位;院落整洁卫生,与周围环境协调。
(八)服务社会。
社会责任意识强,积极开展社会公益慈善事业,服务社会、服务人群。
创建“和谐寺观教堂”标准细化方案为认真开展“以民主促和谐、以文化育和谐、以管理谋和谐、以平安保和谐”为内容的“和谐寺观教堂”创建活动,推动爱国宗教界人士进一步提高自身素质,切实增强宗教团体、宗教活动场所自我管理、自我服务的能力;拓展依法管理宗教事务的广度和深度,创新宗教工作方式,提升宗教工作水平;化解宗教矛盾,协调宗教关系,维护宗教和睦与社会和谐。
根据国宗局、省宗教局关于开展“和谐寺观教堂”创建活动的实施意见,结合娄底实际,认真细化创建标准,深入开展“八坚持八创建”的创建活动,力争五年内使登记场所达到和谐寺观教堂的标准。
1、坚持爱国爱教,创高雅、博爱场所。
爱国爱教,这是政治要求。
包含两层含义:首先,要热爱祖国,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,反对分裂;其次,要弘扬宗教优秀传统,努力使宗教与社会主义社会相适应。
推动宗教团体规范化建设减少宗教极端势力的滋生
推动宗教团体规范化建设减少宗教极端势力的滋生宗教是人类信仰和精神追求的体现,对于社会和个人的发展具有重要意义。
然而,宗教极端势力的滋生与发展也成为了当前社会面临的一个严峻问题。
为了维护社会和谐稳定,推动宗教团体的规范化建设变得尤为重要。
本文将探讨一些有效的方法和策略,以降低宗教极端势力的滋生。
1. 增强宗教团体的组织和管理能力宗教团体作为一个独立的组织体系,其组织和管理能力直接影响其内部秩序和对外活动的规范性。
宗教团体应提升自身的组织和管理水平。
首先,建立健全内部管理机制,例如设立规章制度,明确组织结构和职责分工。
其次,加强团体成员的培训和教育,提升其法律和道德意识。
最后,加强对团体财务的管理,确保资金的透明度和合法性。
通过这些措施,可以有效地规范宗教团体的日常运作,减少极端势力的滋生。
2. 建立宗教团体与政府的合作机制政府在治理宗教事务方面具有重要地位和作用。
建立宗教团体与政府的合作机制是推动宗教团体规范化建设的关键一环。
首先,加强宗教团体与政府的沟通和对话,建立定期协商机制,及时解决困扰双方的问题。
其次,明确政府对宗教事务的管理责任,加强对宗教活动的监督和指导。
最后,加强法律法规的制定和宣传,确保宗教团体的活动符合国家法律法规。
通过宗教团体与政府的合作,可以规范宗教活动,减少极端势力的滋生。
3. 强调宗教与社会的融合宗教与社会的融合可以促进宗教团体的规范化建设。
首先,宗教团体应积极参与社会公益事业,推动宗教信仰与社会价值观的融合。
例如,开展慈善活动、助学事业等,展示宗教团体的社会责任感。
其次,加强宗教团体与其他社会组织的交流与合作,促进不同宗教的对话与理解。
最后,强调宗教团体的正面形象和贡献,树立良好的社会形象。
通过宗教与社会的融合,可以增强社会对宗教团体的认同和支持,减少极端势力的滋生。
4. 鼓励宗教团体进行内部改革宗教团体应鼓励进行内部改革,推动自身的转型和发展。
首先,宗教团体应对自身存在的问题进行深刻反思,积极寻求解决之道。
县区创建和谐寺观教堂活动实施方案
县区创建和谐寺观教堂活动实施方案一. 活动目的:“县区创建和谐寺观教堂活动”旨在通过对寺观教堂进行改善、修葺和装修,加强对宗教场所的管理和宣传,提升全民宗教素质,增强社会和谐稳定,打造和谐县区宗教环境。
二. 活动内容:1. 改善、修葺和装修寺观教堂制定具体施工方案,维修和改善县区内已有的寺观教堂建筑,确保建筑物安全饮用水、电气设施符合规范,厕所卫生等设施完备。
2. 对寺观教堂进行管理和宣传设立宗教事务管理机构,加强对宗教场所的管理制度。
加强宗教教育,提升全民宗教素质。
同时,在县区内展开“主题宣传月活动”,宣传普及和谐宗教观念,规范宗教活动行为,弘扬优良的宗教文化。
3. 打造和谐县区宗教环境积极营造和谐宗教环境,展开各种活动,如“正月十五祭灯节”、“清明节瞻仰孝顺堂”等,让广大群众更深入地了解、体验宗教文化,增强宗教文化自信心,形成和谐的社会氛围。
三. 活动实施步骤:1. 筹备阶段(1)明确县区创建和谐寺观教堂活动的意义、目的和意图。
(2)制定活动方案及实施细则,落实各项主体责任。
(3)提前组织活动所需人员和物资。
2. 实施阶段(1)督促县区内寺观教堂完成改善、修葺和装修工作。
(2)设立宗教事务管理机构,加强对宗教场所的管理制度。
(3)展开“主题宣传月活动”,宣传普及和谐宗教观念,规范宗教活动行为,弘扬优良的宗教文化。
(4)营造和谐宗教环境,开展各种宗教文化活动。
3. 结束阶段(1)开展后期评估,总结成效。
(2)制定长效机制,持续推进县区创建和谐寺观教堂活动。
四. 活动效果:1. 实现寺观教堂建筑的安全性和调和性,全面提高人民宗教文化素养。
2. 积极营造和谐社会氛围,推动社会发展和谐稳定。
3. 营造以道德、和谐、文明为核心的文化环境,建设和谐宗教环境。
五. 注意事项:1. 该活动应制定详细计划,明确时间、任务、预算和责任人。
2. 建立长效的监督、检查和评估机制,确保活动的实际效果。
3. 落实风险防控措施,确保活动过程中各项安全工作有所保障。
宗教教风建设年工作总结
宗教教风建设年工作总结
在过去的一年里,我们积极推动宗教教风建设工作,取得了一定的成绩。
在这一年中,我们深入贯彻党的宗教工作方针,坚持中国特色社会主义宗教方向,积极引导宗教界人士和信教群众积极参与社会主义建设,促进宗教教风建设取得了一定成效。
首先,我们加强了宗教教风建设的宣传工作。
通过举办宗教文化讲座、宣传片放映、宗教文化展览等活动,向广大信教群众传达正能量,引导他们积极投身社会主义建设。
同时,我们还利用新媒体平台,加强对宗教教风建设工作的宣传,提高了社会大众对宗教教风建设的认识和理解。
其次,我们加强了宗教教风建设的组织管理工作。
建立了宗教教风建设工作领导小组,明确了工作责任分工,加强了对宗教活动场所和宗教人士的管理和指导,确保了宗教教风建设工作的有序开展。
再次,我们注重了宗教教风建设的实际效果。
通过开展宗教活动场所的整治和规范工作,加强了对宗教人士的培训和教育,提高了宗教活动的规范化水平,有效地净化了宗教教风,增强了社会和谐稳定的力量。
最后,我们还加强了宗教教风建设工作的监督检查和评估。
建立了宗教教风建设工作考核机制,定期对各地宗教教风建设工作开展检查和评估,及时发现问题并提出整改措施,确保了宗教教风建设工作的持续改进。
总的来说,过去一年我们在宗教教风建设工作中取得了一定的成绩,但也存在一些不足和问题。
未来,我们将继续深入贯彻党的宗教工作方针,坚持中国特色社会主义宗教方向,加强宗教教风建设工作,为促进宗教界人士和信教群众积极参与社会主义建设,推动宗教教风建设取得更大的成效。
首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人
首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人第一部分:介绍1.1 什么是创建和谐寺观教堂活动创建和谐寺观教堂活动是近年来在我国佛教界兴起的一项重要活动,旨在推动佛教宗教事务管理部门主办的全国佛教寺院创建和谐、法治、文明、和谐、清净的示范寺观教堂建设,为佛教发展提供更好的宗教服务场所和条件。
活动旨在树立全国佛教界爱国、拥护党的领导的严肃认真思想意识,进一步规范佛教管理,探索佛教俗务的新途径,引导佛教界树立正确的政治方向和思想观念。
1.2 首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人评选活动的意义首届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人评选活动,是依托创建和谐寺观教堂活动的举办,是我国佛教界重大的一项宗教活动和盛会,意义重大。
此次评选活动旨在为全国佛教界树立新的模范,树立正确的立场、观点,充分发挥模范作用,帮助佛教界更好地发展壮大。
评选活动的开展,不仅可以激励全国各地的佛教寺院积极参与创建和谐寺观教堂活动,更可以展现和传播我国佛教界的良好形象,也可以为全国佛教提供一些真正实用、可操作的先进经验,从而促进我国佛教界的全面发展和进步。
第二部分:先进集体2.1 评选标准评选的先进集体应当是在创建和谐寺观教堂活动中,始终坚持党和国家的方针政策,牢固树立爱国、拥护党的正确思想意识,关心国家、民族、佛教界大事,积极开展社会公益活动,充分发挥佛教界在社会建设和精神文明建设中的良好形象,并经过党和国家相关部门批准或认可。
评选先进集体应当在佛教界学习弘扬先进典范,完成创建和谐寺观教堂任务,促进佛教宗教事务管理部门对佛教界的正确管理和领导,有重要意义。
2.2 先进集体的代表首届全国创建和谐寺观教堂先进集体的代表有北京白云观、西安大兴善寺和南京灵谷寺等佛教寺院。
他们从不同的角度充分展现出了佛教寺院在创建和谐寺观教堂活动中的先进事迹和典范作用。
第三部分:先进个人3.1 评选标准评选的先进个人应当是在创建和谐寺观教堂活动中,以自己的实际行动和工作,带动他人一起努力,为佛教界的和谐发展和进步做出了突出的贡献,并取得了一定的成绩,具有较强的组织领导能力,积极倡导爱国、拥护党的正确思想意识。
创建“和谐宗教场所”活动的实施方案
创建“和谐宗教场所”活动的实施方案table>根据南民宗[XX]36号《关于在全市宗教活动场所开展创建“和谐宗教场所”活动的通知》精神,结合实际,制定我市开展。
一、指导思想以邓小平理论和“三个代表”重要思想、党的十七大精神为指导,全面贯彻党的宗教工作基本方针,按照“爱国爱教、自主自办、遵纪守法、信仰纯正、民主管理、服务社会、和谐共处、稳定有序”的总要求,把依法管理宗教事务和推进宗教活动场所规范化管理结合起来,突出抓好宗教场所民主管理建设、和谐文化建设、思想道风建设和规章制度建设。
通过开展创建活动,进一步提高宗教活动场所自我管理水平,推动和谐社会建设,充分发挥宗教界和信教群众在经济社会建设中的积极作用。
二、创建内容1、加强思想建设和道风建设要进一步加强思想建设,努力提高宗教界人士和信教群众的爱国主义、社会主义觉悟,自觉拥护党的领导,拥护社会主义制度,要强化法制教育,认真贯彻《宗教事务条例》及有关配套文件,自觉遵守法律法规和教义教规。
要大力加强道风建设,切实解决当前影响道风的突出问题,做到以戒为师、严持戒律。
2、加强班子和民主作风建设加强宗教场所民主管理和班子作风建设,是创建活动的重点,要建立健全宗教活动场所民主管理组织,建立和完善民主议事、民主决策、民主监督制度,逐步推行庙(堂)务公开制度,使宗教活动场所民主管理和民主监督各项制度落到实处,在宗教场所内真正实现管理民主、决策科学、关系和谐。
3、加强宗教场所各项制度建设按照《宗教事务条例》的有关规定,宗教活动场所要建立健全人员、财务、会计、治安、消防、文物保护、卫生防疫等管理制度,加强内部管理,依法管理宗教事务,不断提高依法管理水平。
4、积极为社会开展公益活动要充分发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用,充分发挥宗教在社会服务方面的独特优势,积极开展社会公益慈善活动。
三、方法步骤1、调查摸底阶段(1-3月)。
对全市已登记的各宗教合法场所进行调查摸底分析,根据各宗教的具体情况,选择有代表性、基础较好的重点宗教场所为创建单位,并确定佛教的天心永乐禅寺,道教的桃源洞,基督教的城关教堂等场所为创建“和谐宗教场所”的示范点。
中央统战部、国家宗教事务局关于做好第三届全国创建和谐寺观教堂
中央统战部、国家宗教事务局关于做好第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人评选推荐工作的通知
【法规类别】宗教事务综合规定
【发布部门】a06国家宗教事务局(原国务院宗教事务局)
【发布日期】2016.04.15
【实施日期】2016.04.15
【时效性】现行有效
【效力级别】XR12
中央统战部、国家宗教事务局关于做好第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个
人评选推荐工作的通知
各省、自治区、直辖市党委统战部、政府宗教局、民宗委(厅、局),新疆生产建设兵团党委统战部、民宗局,各全国性宗教团体:
2009年以来,和谐寺观教堂创建活动在全国范围内有序开展,已成为宗教工作的重要品牌和抓手。
根据《全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人评比表彰办法》(以下简称《评比表彰办法》),中央统战部、国家宗教事务局分别于2010年、2013年联合开展了首届、第二届评比表彰活动,对激发宗教界创建热情,推动宗教界加强自身建设,促进宗教关系和谐等发挥了重要的引导作用。
2016年将开展第三届全国创建和谐寺观教堂先进集体和先进个人评比表彰活动,以进一步深化创建活动成果,总结推广先进经验做法,提高宗教活动场所管理的法治化、规范化、科学化水平。
现将有关事宜通知如下:
一、精心组织实施
评选推荐工作是评比表彰活动的第一环节和首要关口,直接关系评比表彰活动的整体质量和成效。
各级统战、宗教工作部门要高度重视,将此项工作纳入重要议事日程,加强组织领导,密切协作配合,严格落实责任,确保工。
中国佛教协会加强教风建设倡议书
中国佛教协会加强教风建设倡议书教风是佛教的风貌、风气、风尚,是佛教整体形象、气质、涵养的综合体现。
佛教教风建设是保持佛教精神本色、维护佛教清净庄严形象的根本,是推动佛教事业健康发展的根本,也是充分发挥佛教积极作用的根本。
党和政府历来重视、支持宗教教风建设,中国佛教协会历届领导班子也始终高度重视佛教教风建设。
当前,我国佛教教风和四众弟子的综合素质整体上与改革开放之初相比,有了较大改善。
在肯定成绩的同时,我们也应该清醒地认识到,佛教界信仰淡化、戒律松弛以及寺院民主管理和丛林制度落实不到位、内部不团结等现象时有发生,这些问题仍然严重损害着佛教的形象和声誉。
在新的历史条件下,为深入贯彻落实2016年全国宗教工作会议精神,进一步加强佛教教风建设,积极践行社会主义核心价值观,弘扬中华优秀传统文化,有力推动佛教事业健康发展,特向全国佛教界发出“六好”倡议:一、爱国爱教,做遵纪守法的好公民。
佛教四众弟子要始终高举爱国爱教伟大旗帜,热爱祖国,热爱人民,维护祖国统一,维护中华民族大团结,服从服务于国家最高利益和中华民族整体利益。
拥护中国共产党领导,拥护社会主义制度,坚持走中国特色社会主义道路。
遵守国家法律法规,不断增强国家意识、法律意识和公民意识,自觉接受国家依法管理,做爱国爱教、遵纪守法的好公民。
二、勤修三学,做以戒为师的好佛子。
佛教四众弟子,特别是出家众,对佛陀所制定的戒律和祖师创立的清规,尤其是根本五戒要终身持守、严持勿犯;在严持戒律的基础上,注重定慧修学,不断提升自身的佛学造诣、文化素养、品格气质和修证境界。
作为荷担如来家业、肩负传承佛教重任的寺院住持,要有“弘法是家务、利生为事业”的自觉意识和担当精神,领众修学,坚持早晚课诵、过堂用斋、半月诵戒、结夏安居等。
在自觉自悟的同时,要关心世间的疾苦、众生的烦恼和时代的需求,通过组织信众参禅打坐、专心念佛、讲经说法、慈善救济等多种方式回应时代、慈济众生,做以戒为师、勤修三学、上求下化的好佛子。
宗教和谐创建工作长效机制
宗教和谐创建工作长效机制
引言:
在中国,宗教事务管理一直是一个重要的议题。
为了促进宗教
的和谐发展,建立一个长效机制是至关重要的。
本文将探讨宗教和
谐创建工作长效机制的目标以及相应的策略。
目标:
1. 保障宗教自由:长效机制应确保宗教自由,充分保障公民的
宗教权利,防止任何形式的宗教歧视和迫害。
2. 增进宗教间的对话与合作:长效机制应鼓励不同宗教团体之
间的对话与合作,以互相理解和尊重为基础,推动宗教间的和谐发展。
3. 促进法律法规的完善:长效机制应推动相关法律法规的完善,制定更加明确和有力的规定,以确保宗教活动的合法、有序进行。
策略:
1. 支持宗教社团的管理和培训:建立培育宗教领袖和宗教社团
管理人才的培训机制,提高宗教管理水平和专业化水平。
2. 加强政府和宗教团体的沟通与合作:建立定期沟通机制,加
强政府与宗教团体的沟通与合作,共同推动宗教和谐发展。
3. 推动宗教教育的普及:促进宗教教育的普及和规范化,加强
宗教知识的传承和教育,培养公民正确的宗教观念。
4. 强化舆论宣传工作:通过加强舆论宣传,普及宗教知识和正
面价值观,消除对宗教的误解和偏见,促进社会对宗教的理解和支持。
5. 建立宗教争议解决机制:建立宗教争议解决机制,提供公正、公平的解决平台,避免争议升级和矛盾激化。
总结:
建立宗教和谐的长效机制对于确保宗教事务管理有序、和谐发
展至关重要。
宗教自由、增进宗教间的对话与合作、促进法律法规
的完善等策略,可以更好地实现宗教和谐的目标。
参考文献:- XXX
- XXX。
五好宗教活动场所创建工作方案
五好宗教活动场所创建工作方案为深入贯彻总对宗教工作的重要论述和指示批示精神,全面落实全国、全省宗教工作会议精神,不断推动宗教中国化“吉安实践”,深化和谐宗教活动场所创建,促进宗教场所管理标准化、规范化、法治化,充分发挥宗教活动场所和宗教教职人员对信教群众的引领作用。
根据国务院《宗教事务条例》、《江西省宗教事务条例》和省宗教工作领导小组《关于开展江西省“五好”宗教活动场所创建工作的通知》精神,在全市范围内开展“五好”宗教活动场所创建活动。
一、目的意义通过深入开展“五好”宗教活动场所创建活动,大力加强宗教活动场所教风、财务、环境、安全、公益等建设,引导宗教活动场所遵守国法教规,重视教风建设,完善规章制度,树立良好风尚,提升宗教活动场所建设管理标准化、规范化、法治化水平,实现宗教和顺,促进社会和谐,推动全市宗教工作迈上新台阶。
二、创建标准及评分分值1.爱国爱教好。
坚持独立自主自办原则,爱党爱国爱社会主义,拥护中国共产党的领导和社会主义制度,遵纪守法,维护祖国统一、民族团结和社会稳定。
弘扬宗教优良传统,坚持我国宗教中国化方向,自觉与社会主义社会相适应。
(30分)2.民主管理好。
建立健全场所各项管理制度,管理体系完善,工作运行良好。
民主管理组织班子团结,宗教教职人员之间关系和睦,宗教教职人员与信教群众之间关系和谐,宗教活动场所与社会有关方面关系融洽。
场所常住人员模范遵守国家法律法规,遵守本教教义教规,品德良好,注重修持,生活简朴,教风优良。
(40分)3.安全稳定好。
宗教活动遵守国家有关法律法规,符合本教的教义教规。
场所建筑设施安全,各类治安、房屋、消防、文物、卫生、防疫,防渗透、防邪教等工作落实到位,未发生安全事故和违法违规行为。
(10分)4.环境整洁好。
场所环境优美,整洁卫生。
防灾、防疫等设施完善,场所建筑布局合理,规划科学,内部设施齐全、功能完备。
(10分)5.服务社会好。
依法依规参与社区服务、志愿服务、扶贫济困、养老助学等公益慈善事业,引导宗教界人士和信教群众为经济社会发展发挥积极作用。
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风建 设 年 ” 活 动 的重 点 , 首 先是 在 神 职人 员和 修 女 天 主教 的神 长教 友 承 担着 更 加 重要 的社 会 责 任和
队伍 中, 开展 思想 品德建 设 , 加 强灵修 操 守 , 提 升 神 义务 。教 职人 员不仅 要在 时代 发展 的潮 流 中, 引导
职人 员 队伍 的全 面 素 质 : 二 是 在平 信 徒 中开展 “ 正 教友 坚 定 信德 , 弘扬 爱 德 , 引导好 教 友 将信 仰 与 生 信 正行” 的 引导和教 育 , 提升 爱 国爱教 的整 体 素质 。 活 有机 地 结合 起 来 , 过 一个 基 督 化 的 生活 ; 还要以
以为是 , 严重影 响 了天主教 的形象 , 教友对 此反 映强 人 员“ 严 于律 己, 宽 以待人 ” 的美德。
烈。 这 些都影 响神职人 员的良好形象 , 如果 任其发展
同时。 像 对 待 亲人 一样 对待 广 大 教友 , 积极 响
下去 , 将会 给教会 带来 严重损 失 。一 些地 方爱 国组 应省 “ 两会 ” 提 出的全 省神职人 员走 入基 层 、 走进 教 织对教 风建 设不 够重 视 ,民主管理 机制 不够 健全 , 友家中. 了解他 们 需求 , 尽 力帮 助他 们 解 决 实 际 困
江 苏省 “ 两会 ” , 南京、 海门、 徐州 、 苏州 四教 区
效。在 创建 活 动 中. 江苏 省天 主教 有4 个 先进 场所 、 和各地 爱 国会 , 先后 以联席 会 、 座 谈会 、 培 训班 等形 集体 和 个 人在 首 届 全 国和 谐 寺 观教 堂表 彰 会 受 到 嘉奖; 有1 4 个 堂 区被 命 名 为省 级 “ 和 谐 寺 观教 堂 ”
推进 教 风建设
@
创 建 和谐教 会
熊 鸣 龙
和谐 寺观 教 堂创 建 活 动开展 五年 来 , 江 苏省天
第二、 正 视 问题 差 距 , 落 实 整改 措 施 , 将“ 教 风
主教 按 照 创建 工 作 部 署和 要 求 , 对 照《 八 项 基本 标 建设 年 ” 活动 落到 实处 。 准》 , 开展 了形 式 多样 的创建 活动 , 取得 了 良好 的成
2 0 1 3年第 6期
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满 招损 , 谦 受益 ” 的道 理 , 敢于 向天 主 敞 大, 高高在 上 , 脱 离和远 离 了教 友 , 缺 乏服 务 意 识 : 更 要懂 得 “ 有 的更 是放 松 了戒律 约束 , 贪 图享乐 , 骄傲 自大 , 自 开 自己的灵 魂 , 虚 心 向他 人 学 习, 更 好地 体 现 神职
了排 查和 梳理 。 大家认 为 , 江 苏天 主教 的l 3 0多位 神父 、 修 女 都 是在 改革 开放 后 成 长起 来 的 , 受 过新
中国 良好 的教 育和 教 会 培养 , 在 爱 国爱教 、 履 行圣
职等 方面 , 绝大部 分表 现积 极 , 整体 素质 良好 , 在教 友 中具 有 一定 的威信 。 这 支 神职 队伍 与广 大教 友 一
设 年” 活动 的 良好氛 围。
为 积极做 好 江苏省 天 主教 “ 教风 建设年 ” 工作 . 求, 广 大教 职人 员还 应做 出更 多努力 : 1 . 主动 学 习, 思想上 不懈 怠。江苏省 大 多数 神
省“ 两会 ” 在 主任 办公 会 议 上 专 题 研 究 “ 教 风 建 设 父 已经晋铎 1 0 年 以上 , 在 牧灵福传 岗位 上保持 着 司 年” 的宣 传 发 动工 作 , 成 立 了 由办公 会议 成 员组 成 铎 服务 和 奉 献 的本 色 。在 工 作 实践 中不 断走 向成 的领 导 小组 , 及 时下发 了有 关加 强教 风建 设 的通 知 熟, 担 当着江 苏省 天主教 爱 国爱教 事业 的重任 。但
创 建 活 动示 范场所 。 今 年 的创 建活 动是 以“ 教 风建 设年 ” 为主题 , 国 家和 省 宗教 局 。 以及 中国天 主教 “ 一会 一 团” 先 后下 发 通 知。 江苏 省天 主教 “ 两会 ” 高度 重 视 , 在认真学 式. 组 织全 省神长 教 友对教 风建设 方 面 的 问题 进行
习和领 会《 通 知》 精 神和 要 求的 同时 , 结合 全省 天 主 起保 障
教实际, 经 主任 办 公会 议 研 究 、 联 席会 议 全 面 部署 府 的好评 。 制定 计 划 , 并进 行 了广泛 动员。 大家 一致认 为 , “ 教 但是 ,在 国家 经济社 会建设 不 断发展 的今 天 ,
和倡 议 书。在 联 席会议 上部 署并 指 导各 教 区 、 各地 是 , 有 的神 职人 员学 习不 主 动 , 认 为祝 圣 之前 接 受 爱 国会 要把“ 教 风 建设年 ” 作 为 一项 重要 工作 . 要在
了多年教 育 , 不用 学 习, 结 果 导致 思想僵 化 。 知识 贫
教 区会 议 、 联 席会 议 、 神父避静 、 各 类培 训 等 活 动 乏 。对福 音讲道 不认 真准备 , 上来 就讲 , 不 是 走题 , 中, 向广 大 神 长教 友 宣传 “ 教风建设年 ” 的 重 要 意 就 是 来 回 重 复 , 教友意见很大: 有 的 神 职 忘 记 了 圣 义, 营造 大家 积极 、 主 动参 与 的 良好氛 围。 职 者谦 逊 良善 的美 德 ,将 耶 稣赋 予 的神权 无 限扩
同时还 要做好 人 才培养 和社 会 慈善 等工作 。 推 动教 身作 则 引导教友 正确 处理 信仰 与政 治 、 信 仰 与社会
风年 建设 工作 。 的关 系 , 引 导他 们做 既是信 德 坚 定 的基 督徒 . 又是
第一 、 开 展 宣 传教 育 , 广泛动员 。 营造“ 教 风 建 爱 国守法 、 爱 岗敬 业的好 公 民。对 照这 些责任 和 要