顾荣施炙
顾荣施炙文言文答案
顾荣施炙文言文答案【篇一：顾荣施炙文言文答案】编辑本段翻译顾荣在洛阳时,曾经应别人的宴邀赶赴宴席.（在宴席上）他发觉上肉的仆人的脸上显露出对烤肉渴求的神色.于是他拿起自己的那份烤肉,给他吃.同席的人都讥笑他.说：“他是仆人,怎么给他（肉）吃?”顾荣说：“一个人每天都烤肉,怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来遇到战乱,顾荣渡过长江南下,每当（顾荣）遇到危难,经常有一个人在他身边（或周围）帮助他.顾荣对此感到奇怪,后来问那个人这样做的原因,原来是(当年)接受他烤肉的人.编辑本段注释 1.顾荣：字彦先,吴郡吴县（今江苏苏州）人,是支持司马睿建立东晋的江南士族领袖官至散骑常侍.2．应人请：赴宴.3．觉：发觉4．行炙人：端送烤肉的仆人.炙：烤肉.5．色：神色.6．因：连词,于是.7．辍己：让出自己的一份.辍：停止,放下.己：自己.8．贻：给焉,兼词“于之”.9．嗤：嘲讽,讥讽.10．遭乱渡江：西晋末年,发生八王之乱,异族纷纷起义,建立政权,西晋官民渡过长江,史称东晋.11.每：每次.12经：遭遇.13.左右：帮助.15.所以：原因.16.尝：曾经.17.已：后来.18.坐:同座 ,座位.19.乃：于是.20.常：经常.编辑本段作者简介顾荣(（?312）西晋末年拥护司马氏政权南渡的江南士族首脑.字彦先,吴郡吴县（今江苏苏州）人,顾雍孙.弱冠仕吴,吴亡,与陆机、陆云同入洛,号为三俊.拜郎中,转廷尉正,先后辟为王侯僚属.惠帝征为散骑常侍,怀帝永嘉元年为司马睿军司,加散骑常侍,凡所谋划,皆与荣议.永嘉六年卒于官,赠侍中骠骑将军开府仪同三司,谥元,有《顾荣集》已佚.编辑本段思想赞扬了顾荣,体恤下人,推己及人,肯为别人着想的品质和行炙人的知恩图报的品质.编辑本段俗语滴水之恩,当涌泉相报或好人有好报.乐于助人,也要有恩必报编辑本段文言知识焉.文言虚词,既可以作兼词,也可以作疑问词语气词等用.上文“辍己之炙而施焉”中的“焉”,译为“于之”（“于”介词,引出动作的对象,“之”指代端烤肉的仆人）；“焉施之”中的“焉”,则相当于“为什么”.文言文《》选自，其诗词原文如下：【原文】，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。
世说新语顾荣施炙中经的意思
世说新语顾荣施炙中经的意思《世说新语》中的顾荣施炙中经即指的是顾荣在炙肉中引经据典的故事。
故事中，顾荣作为一位学者，与其他人一起烹饪炙肉，他在烧烤的过程中，在火上鱼翻，独辩《尚书》中的内容。
这个故事中的“施炙中经”意味着在平常的琐事之中，也能领悟到经书中的道理，通过这个故事，告诫人们不管是修身养性，还是日常行为，都应该准守经典的原则和教诲。
这个故事给我们的启示是，无论我们做任何事情，都应该保持学习和领悟的心态。
生活中的点滴细节和琐事也可以成为我们学习和提升的机会。
不论是对待家庭、工作、社交关系还是修身养性，我们都应该时刻保持警醒和学习的态度，从中汲取经验和智慧。
同时，这个故事也提醒我们，在日常生活中要善于运用所学的知识和智慧。
顾荣能够在烹饪的过程中引经据典，说明他对经典的理解和运用是深入的。
我们在面对各种琐事和挑战时，也应该善于运用所学的知识和智慧，取得更好的效果和成就。
总之，顾荣施炙中经的意思是在平常的琐事中也能够领悟和运用经典的教诲。
这个故事告诫我们要始终保持学习和领悟的心态，善于从日常生活中汲取智慧。
同时，也提醒我们要善于运用所学的知识和智慧，以实际行动展现我们的修养和智慧。
[顾荣施灸文言文翻译]顾荣施炙文言文翻译
![[顾荣施灸文言文翻译]顾荣施炙文言文翻译](https://img.taocdn.com/s3/m/7201f96a7f21af45b307e87101f69e314332fa18.png)
[顾荣施灸文言文翻译]顾荣施炙文言文翻译顾荣施炙文言文翻译篇(1):顾荣施炙文言文阅读及答案顾荣①在洛阳，尝应人请。
觉行炙人②有欲炙之色，因辍己施焉。
同坐③嗤之。
荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱过江，每经危难，常有一人左右己。
问其所以，乃受炙人也。
①顾荣：字彦先，今属江苏人。
②行炙人：端送烤肉的侍者。
炙，烤肉。
③同坐：同席的人。
小题1:下列划线词语解释，不正确的一项是（2分） A．尝应人请尝：曾经B．因辍己施焉施：给予C．同坐嗤之嗤：讥笑D．常有一人左右己左右：身边的人小题2:请将文中画线句子“岂有终日执之而不知其味者乎？”翻译成现代汉语。
（3分）小题3:从顾荣身上你获得了什么启示？（2分）参考答案：小题1:D小题1:哪有整天端着烤肉，去不知道烤肉的滋味的呢？小题1:善有善报或帮助别人也会得到别人的帮助（意思大致相同即可得分）。
小题1:本题考查学生理解文言词语意思的能力。
D、“左右”应为“扶助”之意。
小题1:本题考查翻译文言句子的能力。
翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
翻译句子时注意到“执”等字，还要注意到语句的流畅即可。
小题1:本题考查学生理解文章主旨的能力。
根据“顾荣”的所做所为来分析获得的启示即可。
顾荣施炙文言文翻译篇(2):蒋济字子通文言文阅读训练蒋济字子通，楚国平阿人也。
建安十三年，孙权率众围合肥。
时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。
济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。
权信之，遽烧围走，城用得全。
拜济丹阳太守。
民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。
此必愚民乐乱，妄引之耳。
辟为丞相主簿西曹属。
关羽围樊、襄阳。
太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。
济说太祖曰：刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。
可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。
太祖如其言。
权闻之，即引兵西袭公安、江陵。
羽遂见禽。
顾荣施炙
顾荣施炙
原文：
顾荣在洛阳,尝应人请①.觉行炙人有欲
炙②之色,因辍③已施焉④.同坐嗤之.
荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎?”
后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右.b
已问其所以,乃受炙人也.
翻译：
顾荣在洛阳时,应别人的邀请去赴宴.在
宴席上,他发觉烤肉的下人对烤肉垂诞,
很想吃几块.于是他拿起自己的那份烤
肉,让下人吃.同席的人都耻笑他有失身
份.顾荣说：“一个人每天都烤肉,怎么
能让他连烤肉的滋味都尝不到呢?”后来
战乱四起,晋朝南流,每当遇到危难,经
常有一个人在顾荣左右保护他,顾荣感
激的问他原因,才知道他就是当年的“受
炙人”.
顾荣在洛阳的时候,一次应邀赴宴,发现上菜
, 就把自己那一份让
给了他.,顾荣说:"哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢!"后来遇上战乱过江避难,每逢遇到危急,常常有一个人在身边护卫自己.便问他为什么这样,原来就是得到烤肉的那个人. 这种报恩
肉的仆人的感受，在那种环境下确是难能可贵的。
多做一点好事，多关心一下别人，有时往往在意想不到的情况下会得到回报，当然，不要抱着这种想法去做好事。
【2017年整理】世说新语经典故事
《世说新语》故事（现代文）1、陈仲举礼贤陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。
担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。
主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。
" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。
敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"2、泰山桂树有客人问陈季方（陈谌）：" 您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说：" 我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。
这时候桂树哪知道泰山有多高，渊泉有多深呢！所以我不知道我爸爸有什么功德。
"3、割席分座管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，视之如同瓦石一样，华歆却拣起来给扔了。
俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁读书如故，华歆却丢下书，出去观望。
管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：" 你已经不是我的朋友了。
"4、急不相弃华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。
王朗却说：" 幸好船还宽敞，有什么可为难的。
" 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。
华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。
既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。
" 于是就继续带着他赶路。
世人也由此判定华王二人的优劣。
5、王祥事母王祥侍奉后母朱夫人很谨慎，家中有一棵李树，结的果子很好，后母就让王祥一直看着它。
一天突然风雨大作，王祥抱着李树哭泣不已。
王祥曾在床上睡觉，后母进来躲在暗处想砍死他，恰好王祥起来撒尿，后母只是砍到被子上，没杀成王祥。
6、郗公吐饭郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。
乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。
世说新语中的小故事经典
世说新语中的小故事经典《世说新语》是一部古代经典的小故事集，由南朝宋的刘义庆所编撰。
这部作品共分为三十六门，包括德行、言语、政事、文学、方正、雅量等，主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫们的言谈逸事。
以下是一些《世说新语》中的经典小故事：陈太丘与友期行：讲述了一个陈太丘和朋友约定时间出行，结果朋友未按时到达，陈太丘便自己先走了。
朋友后来才到，却发现陈太丘已经走了。
这个故事告诉我们要守时守信。
孔融让梨：讲述了一个孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃的故事，赞扬了他尊老爱幼、关爱他人的美德。
顾荣施炙：讲述了一个顾荣在烤肉时，发现烤肉的佣人想吃肉，便把自己的那份给了他。
这个故事表现了顾荣的慷慨和关爱他人的品质。
阮裕焚车：阮裕借别人的车去吊丧，结果把车烧了。
这个故事表现了阮裕的真诚和重视情义的品质。
华歆、王朗俱乘船避难：讲述了一个华歆和王朗一起乘船避难，有一人欲依附于他们。
华歆表示不同意，王朗则认为可以帮忙。
后来贼人追到，华歆认为当初不应该带那人上船。
这个故事表现了华歆的谨慎和王朗的宽容。
谢安赴宴：谢安赴宴时迟到，于是主人便开始讥讽他。
谢安则不以为意，反而用机智的语言化解了尴尬。
这个故事表现了谢安的机智和应对自如。
王蓝田食鸡子：王蓝田吃鸡蛋时，先用筷子刺破，然后放进嘴里。
结果鸡蛋没进嘴，反而弄了一脸蛋壳。
这个故事表现了王蓝田的粗心和滑稽。
王右军为天下第一书生：王右军是书法家王羲之的字。
这个故事赞扬了王羲之的书法造诣之高，被誉为天下第一书生。
以上只是《世说新语》中的几个小故事，这部作品还有许多其他富有哲理和教育意义的故事，值得一读。
文言文语段翻译练习
23、顾荣施炙顾荣在洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲之色，因辍己施焉。
同坐嗤之。
荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。
已向其所以，乃受炙人也。
【注释】①行炙人：端送烤肉的仆人。
②遭乱渡江：指晋朝被侵，社会动乱，大批人渡过长江南下。
【启发与借鉴】报答。
顾荣给端送烤肉的人吃了一块烤肉，那人不忘恩情，当他有灾难时常在旁相助，这叫报恩。
中国人是讲情义的，有恩必报。
《史记》上说，韩信年轻时家庭贫困，生活无着落，他在淮阴水边钓鱼时，有个每天来水边漂洗丝绵的大娘见他挨饿，便经常拨出一点饭食省给他吃。
韩信拜将封候后，找到了这位大娘，并以重金报答。
中国有句古语叫“滴水之恩当涌泉相报”。
当然，我们与人为善并不是为了日后的报答，但受恩的人是不该忘记这恩情的。
【思考与练习】1、解释：①嗤②经③已2、翻译：①有欲之色②因辍己施焉③岂有终日执之而不知其味者乎？3、“左右相助”中的“相”是指：①他②互相③愿意④适当24、逆旅主人无情京城之俗，多以逆旅为利。
客至，授一室，公可榻，俯而出入。
晓钟响，起为他事，遇夜始归息，舆濯水皆自为，然月租以千数，否必斥骂致讼。
或疾病，辄遣出。
其病危者，虽气息尚属，目未瞑，即弃之，而夺其资财。
妇孕将产者，以为不祥，拒而不舍。
其少恩薄情如此。
非其性固然，地在京城，四方人至者众，其势必然也！【注释】①逆旅：旅店；此指开设旅店。
【文言知识】说“其”。
“其”作为代词，它的解释很灵活。
上文有五个“其”字：①“其病危者”中的“其”，指那些（人）；②“夺其资财”中的“其”，指他们（顾客）的；③“夺少恩薄情如此”中的“其”，指“旅店老板”；④“非其性固然”中的“其”，指“旅店老板”；⑤“非其性固然”中的“其”，指“那”，即“形势”。
“其”既可代人，也可代事、代物。
【思考与练习】1、解释：①授②他③舆濯④或⑤辄⑥属2、翻译：①然月租以千数②否必斥骂致讼③非其性固然3、理解：①“仅可榻”中的“榻”应理解为；②“俯而出入”是形容（四）诚信25、陆元方卖宅陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。
顾荣施炙
1、因辍已施焉： 兼词，于之 尝应人请：曾经 2、岂有终日执之而不知其味者乎？
难道有整天烤肉却不知道烤肉味道 的人吗？ 3、从文章中你读懂了什么道理？ 告诉我们要为别人着想。滴水之恩，当 涌泉相报，并懂得感恩。
顾施炙
顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人 有欲炙之色，因辍已施焉。同坐嗤 之。荣曰：“岂有终日执之而不知 其味者乎？”后遭乱渡江，每经危 急，常有一人左右。已问其所以， 乃受人也。
1、因辍已施焉： 尝应人请： 2、岂有终日执之而不知其味者乎？ 3、从文章中你读懂了什么道理？
顾荣在洛阳，尝应人请。觉行炙人有欲炙 曾经 邀请 烤肉 之色，因辍已施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂 有 神色 于是让出 施舍 嘲笑 难道 终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江， 每 整天 遭遇 战乱 每次 经危急，常有一人左右。已问其所以，乃受 经常 于是 原因 才 炙人也。
部编人教版初中语文50篇经典文言文学习(附翻译答案精美排版)
部编人教版初中语文50篇经典文言文学习（附翻译答案精美排版） 1、顾荣施炙谷荣在洛阳。
他尝了尝邀请函的味道，觉得自己在烧人。
② 他想烧人。
他不做了，因为他不做了。
坐在一起嘲笑它。
荣说：？有没有人整天拿着它却不知道它的味道？？在无序过河后，通常会有一个人左右来帮助应对危机。
问为什么，是被烧伤的人。
【注释】①顾荣：字彦先，今属江苏人。
②行炙人：端送烤肉的侍者。
炙，烤肉。
③同坐：同席的人。
[2022年广东湛江]1.下列选项中，对加点词的解释不正确的一项是（）a.尝应人请（曾经）b.因辍己施焉（给予）．．c.同坐嗤之（讥笑）d.常有一人左右相助（身边的人）．．．2.用现代汉语翻译文中的画线句。
岂有终日执之而不知其味者乎？3.你从谷荣那里得到了什么启示？翻译：古荣在洛阳时，被邀请参加宴会。
在宴会上，谷荣发现送烤肉的人表示他想尝尝烤肉，所以他给了他一份烤肉。
桌上的人都嘲笑他，他说：？谁整天带着烤肉却不知道烤肉的味道？？后来，谷荣在战争中避难。
在每一个关键时刻，常常有一个人来帮助自己。
顾荣问那人为什么这么做。
原来，这名男子就是接受烧烤的服务员。
答案：1.d（?左右?意为?帮助?）2.如果一个人不知道烧烤的味道，他怎么能整天带着烧烤？3.善有善报。
（或：帮助别人也会得到别人的帮助）一2、老马之智关中和Xi Peng① 从桓公那里砍下孤独的竹子②, 春天和冬天，困惑和迷失②. 管仲说：？老马的智慧是可以利用的。
？他放开那匹老马，跟着它走，所以他找到了路。
山上没有水。
Xi Peng说：？蚂蚁冬天生活在山的阳光下，夏天生活在山的阴凉处。
蚁土③ 是一英寸长④ 有水吗。
？他挖土取水。
[注]：① 关中和Xi Peng：他们是齐桓公的大臣，帮助杜可欢实现了霸权。
② 古朱：诸侯国。
③ 蚂蚁土：蚂蚁挖窝时从地面运出的土壤形成的土堆。
④ 仁：古代的计量单位。
在古代，七八英尺被称为一人。
【2021湖南湘潭】1.解释在课文中添加一些单词的含义。
顾荣施炙适合什么主题的作文
顾荣施炙适合什么主题的作文“顾荣施炙”这个典故，可能有些人不太熟悉。
但其实它蕴含着很深刻的道理。
话说顾荣在洛阳的时候，应人邀请去赴宴。
在宴席上，他发觉烤肉的仆人显露出很想吃烤肉的神情，于是就把自己那一份让给了仆人吃。
同席的人都笑话他，顾荣却说：“哪有成天端着烤肉而不知肉味这种道理呢！”后来，遇上战乱过江避难，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。
顾荣觉得很奇怪，便问他原因，原来就是当年接受烤肉的仆人。
这事儿看似简单，却能引发我们对于很多主题的思考。
先来说说善良和同情心吧。
顾荣的举动，那纯粹就是出于善良和对他人的同情。
他看到仆人渴望的眼神，没有丝毫犹豫，就把自己的烤肉让了出去。
这种善良并非刻意为之，而是自然而然的流露。
在我们的日常生活中，这样的善良其实也并不少见。
就像有一次，我在小区里散步。
那天阳光特别好，微风轻拂，让人心情格外舒畅。
走着走着，我看到一个小女孩蹲在花坛边，哭得那叫一个伤心。
我走过去，轻声问她怎么了。
小女孩抽抽搭搭地说，她养的小金鱼死了。
原来，她刚刚带着小金鱼出来晒太阳，不小心打翻了鱼缸，小金鱼掉到地上，没一会儿就不动了。
我看着她满脸的泪水，心里特别不是滋味。
我陪着她一起把小金鱼埋在了花坛里，还找了块小石头给小金鱼做了个“墓碑”。
小女孩慢慢止住了哭声，抬起头对我说：“姐姐，谢谢你。
”那一刻，我心里暖暖的。
我想，这就和顾荣施炙一样，一个小小的举动，或许就能给别人带来很大的安慰。
再说说知恩图报。
那个仆人在顾荣遇到危险的时候挺身而出，这就是知恩图报的最好体现。
我们在生活中，也常常会接受别人的帮助，可能是一句鼓励的话，可能是一个小小的援手。
而当我们有能力的时候，也应该像那个仆人一样，去回报那些曾经帮助过我们的人。
我想起自己读书的时候，有一次参加数学竞赛。
因为太紧张，我在考试前一天晚上怎么都睡不着。
我的同桌知道了，陪我聊了好久，还帮我整理复习资料，一直鼓励我。
结果那次竞赛，我取得了不错的成绩。
a《世说新语》课外文言文专项二(附答案)
a《世说新语》课外文言文专项二（附答案）《世说新语》两则知识点复习文学常识：本文选自《世说新语笺疏》，《世说新语》是由南朝人刘义庆组织一批文人编写的。
一、咏雪1、重点字词解释(1)内集：家庭聚会。
（2）儿女：子侄辈。
（3）讲论文义：谈论诗文。
(4)俄而：不久，一会儿。
(5)骤：急，紧。
(6)欣然：高兴地样子。
(7)差：大致，差不多。
（8）拟:相比。
（9）未若：比不上。
（10）因：凭借。
2、课文翻译谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论诗文。
不久，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢”他哥哥的长子谢朗说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”谢太傅高兴得笑了起来。
谢道韫是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
3、重点内容(1)文章开头第一句总括了谢太傅一家咏雪的背景，精炼地交代了时间、地点、人物、事件等因素。
(2)文中“寒雪、内集、欣然、大笑乐”等词语营造了一种融洽、欢快、轻松、热闹的家庭气氛。
c美妙的雪花像一只只美丽的蝴蝶在空中翩翩起舞。
C、a忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
b窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
c孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
(6)本文的中心思想：本文通过谢家儿女咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透出一种生活的雅趣和文化的传承。
二、陈太丘与友期1、重点字词解释(1)期行：相约同行。
(2)期：约定。
(3)至：到。
(4)去：离开。
(5)乃：才。
(6)戏：玩耍。
(7)不：通“否”句末语气词，表询问。
(8)委：丢下，舍弃。
(9)引：拉。
(10)顾：回头看。
(11)君：对对方的尊称，可译为“您”。
（12）家君：对人称自己的父亲，可译为“我的父亲”。
（13）尊君：对别人父亲的尊称，可译为“您的父亲”。
2、课文翻译陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约定的时间是中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，陈太丘离开后朋友才到。
善良的小故事简短
善良的小故事简短1.有关于善的故事1、情况不同一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。
”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的？”立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
要有宽容的心！2、靠自己小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
3、鲨鱼与鱼曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
顾荣施炙阅读理解答案 顾荣施炙文言文翻译注释
顾荣施炙阅读理解答案顾荣施炙文言文翻译注释
【正文翻译】
说明：文字共分四行：1.原文；2.逐字直译；3.润色调整后的意译，力求符合现代汉语表达习惯；4.重点字词或知识点的说明（此行可能空缺）
【站长寄语】
近期在读《世说新语》(想必大家都看出来了)。
在《世说新语》的年代，小说发展还不成熟，许多段落故事性不强，如：
周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣。
”
也许，对当时的人来说，周子居是个不必介绍的牛人(如同我们今天提到袁隆平)，用这个牛人的彩虹屁来衬托一下，显得黄叔度更牛。
这手法也算高明，但对于像我这样孤陋寡闻的后辈来说，这俩都只是路人，一个人吹另一个人的彩虹屁而已，何趣之有？这样的段落自然是不选的。
还有一些故事，在今天看来三观略歪，比如王祥一味逆来顺受“感化”继母的所谓“孝行”，在今天看来就是愚孝。
我不希
望我的女儿采取类似的行为，幼吾幼以及人之幼，自然更不能扩散此类故事，误导其他人的儿女。
所以我选故事的原则，一是情节有趣，二是三观与当代相近。
选中的故事会试译出来和大家分享。
如有错漏欢迎大家批评指正。
这种原文、直译、意译对照的翻译方式是小时候从一本参考书上学来的，自觉受益匪浅，但后来极少见到这种层层推进的参考书(也可能是我孤陋寡闻)，所以现在东施效颦，也采用这种方式进行翻译，只是多增一行重点字词或知识点的说明。
不知道大家对这种翻译方式有没有更好的建议呢？
此外，大家还有什么有意思的古文，也欢迎推荐给站长哦^_^。
《世说新语》德行篇“顾荣施炙”条释疑
第35卷 第4期 天中学刊 Vol. 35 No. 42020年8月 Journal of Tianzhong Aug. 2020收稿日期：2019-12-09作者简介：侯洪震（1990―），男，山东菏泽人，博士研究生。
· 68 ·《世说新语》德行篇“顾荣施炙”条释疑侯洪震（山东大学 文学院，山东 济南 250100）摘 要：刘义庆《世说新语》德行篇载“顾荣施炙”一条。
其中顾荣见行炙人状貌非凡是其施肉的直接原因，而其根本原因在于顾荣胸怀智局，在洛阳的孤独感和危机感促使他处处与人为善。
其被杀被救之事，是在赵王伦兵败时的战乱中发生的，要杀顾荣的不是当时的执权者齐王冏，而是一个无名的士卒。
“顾荣施炙”条除了表现顾荣的德行外，还有另外两个意蕴：一是通过南北方士人的德行来表现南北方士人的互讽；二是在玄学方面打破了情的阶级性，士族与普通百姓间也可有情，同时表现了世人皆有情的观念，是对王戎“最下者不及情”的一种回应。
关键词：《世说新语》；顾荣；顾荣施炙 中图分类号：I206文献标志码：A文章编号：1006–5261(2020)04–0068–07“顾荣施炙”之事，见于《世说新语·德行》第二十五条、《世说新语》刘孝标注引《文士传》以及南朝齐臧荣绪《晋书》、唐修《晋书·顾荣传》、唐许嵩《建康实录》。
由于“顾荣施炙”之事记录于《世说新语》之德行篇，所以前人对“顾荣施炙”的评价多是从顾荣不求报答的德行方面着眼，如凌濛初云：“壶飧善马之报，往往而是。
”方苞云：“辍炙施人，卒受其就，所谓一餐之惠不忍忘也。
”同时也有其他的评价，如刘应登云：“谓以酒食请之。
”又刘辰翁云：“不可谓无。
”[1]而余嘉锡根据刘孝标注引的《文士传》及《晋书·顾荣传》认为：“然则荣盖赏其人物俊伟，故加以异待，不徒因其有欲炙之色而已。
此其感激，当过于灵辄，宜乎终食其报也。
”[2]59余嘉锡可谓眼光独特，进一步指出顾荣之所以施炙的原因。
顾荣施炙读后感
顾荣施炙读后感哎，说起顾荣施炙这个故事，我心里头那是感慨万千啊。
这故事讲的是东晋时期，有个叫顾荣的大佬，他不仅官做得好，而且为人特别仗义，是个出了名的大好人。
话说有一天，顾荣参加了个宴会，场面那是相当热闹。
宴席间，服务员端上来一盘香喷喷的烤肉，大伙儿都吃得津津有味。
顾荣呢，一边吃一边瞅瞅周围，这一瞅，就瞅出了问题。
他注意到，有个烤肉的服务员，站在一旁，眼睛直勾勾地盯着烤肉，口水都快流下来了。
可人家呢，毕竟只是个下人，哪敢伸手去拿啊。
顾荣一看，心里头就琢磨开了：这人八成是饿坏了，要不怎么这么馋呢？想着想着，他就把自己盘子里的烤肉夹了一块，悄悄地递给那个服务员。
服务员一看，愣了一下，随即眼眶就红了，感激涕零地接过烤肉，大口大口地吃了起来。
这事儿呢，在当时可能算不得啥大事，可顾荣这一举动，却在他心里头种下了一颗善良的种子。
他始终认为，人嘛，不管地位高低，都得有颗善心。
过了些日子，晋朝发生了一场大乱，顾荣呢，也因为各种原因，被迫离开了京城，到处逃亡。
这一天，他逃到了一个荒郊野外，天色已晚，四周漆黑一片，连个落脚的地儿都没有。
正当他愁眉苦脸的时候，突然听到了一阵马蹄声，由远及近。
顾荣心里咯噔一下，心想：这下完了，不会是遇到强盗了吧？可没想到，等那骑马的人走近一看，顾荣却愣住了。
这不是当初那个吃他烤肉的服务员嘛！服务员一看是顾荣，也是又惊又喜，赶紧下马行礼。
“顾大人，您怎么在这儿啊？”服务员关切地问。
顾荣叹了口气，把自己的遭遇说了一遍。
服务员一听，二话不说，就把顾荣请到了自己家里。
这一路上，服务员对顾荣那是照顾得无微不至，不仅给他准备了热腾腾的饭菜，还给他找来了暖和的衣服。
顾荣呢，心里头那是感动得不行。
他没想到，自己当初的一个小小善举，竟然在关键时刻救了自己一命。
这事儿让他更加坚信：好人有好报，善行必会得到善报。
后来，顾荣终于回到了京城，重新过上了安稳的日子。
但他始终没有忘记那个服务员，也没有忘记自己当初的善行。
顾荣施炙注释
顾荣施炙注释
《顾荣施炙》原文
顾荣在洛一陽一，尝应人请①。
觉行炙人有欲炙②之色，因辍③已施焉④。
同坐嗤之。
荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡一江一，每经危急，常有一人左右。
已问其所以，乃受炙人也。
《顾荣施炙》注释
1．应人请：赴宴。
2．欲炙：烤肉。
3．辍：让出，施舍。
4．施焉：施，给；兼词“于之”。
《顾荣施炙》翻译
顾荣在洛一陽一时，应别人的邀请去赴宴。
（在宴席上）他发觉烤肉的下人脸上显露出对烤肉渴求的神色，很想吃几块。
于是他拿起自己的那份烤肉，让下人吃。
同席的人都耻笑他有失一身份。
顾荣说：“一个人每天都烤肉，怎么能让他连烤肉的滋味都尝不到呢？”后来战乱四起，晋朝大批人渡长一江一南流，每当（顾荣）遇到危难，经常有一个人在顾荣左右保护他，于是顾荣感激的问他原因，才知道他就是当年的“受炙人”。
思想：赞扬了顾荣推己及人，肯为别人着想的品质；
俗语：滴水之恩，当涌泉相报或好人有好报。
以上就是《顾荣施炙》全文和《顾荣施炙》译文的所有内容，一定让你感觉收获满满！。
善良的小故事简短
善良的小故事简短1.有关于善的故事1、情况不同一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。
”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，是要我的命的？”立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
要有宽容的心！2、靠自己小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
3、鲨鱼与鱼曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
顾荣施炙
西晋时期，顾荣在洛阳的时候，曾经接受别人的邀请赴宴。
席中顾荣刚叉起那焦黄焦黄的鲜嫩烤肉时，往左一瞥，发现送烤肉的人眼睛直瞪那香喷香喷的烤肉，那渴望的神色，那盼望的目光，多麽想再次尝尝烤肉的味道。
顾荣不慌不忙地把烤肉放在盘子里，往厨师的手里，让给厨师吃。
同座的人都讥笑顾荣，顾荣面不改色地说："难道竟有整天那着烤肉，却不知道它的味道的吗？"同座们无话可说。
看着厨师狼吞虎咽地吃得津津有味，顾荣开心极了。
厨师回家后，记住了这位有恩于他的人-顾荣。
西晋末年，发生了"八王之乱"，异族纷纷起义，建立政权，西晋官民渡过长江，史称东晋。
那位以烤肉出身的厨师已经成了东晋王的厨师，而那贪吃的东晋王特爱吃烤肉，封那位厨师为"厨王"三品侯。
那些贪官妒忌顾荣的才智，到处被人追杀。
厨师听说了，向东晋王请求放过顾荣。
顾荣被抓后，在断头台上，那锋利的大刀正要砍下时，"手下留情！那位厨师骑着千里驹飞奔过去，"金牌在此，赦免顾荣。
"全场人下跪了，顾荣得就了。
后来顾荣问那陌生的救命恩人，才知道是接受自己的烤肉的厨师。