西方文论试题库

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自考西方文论试题及答案

自考西方文论试题及答案一、选择题1. 西方文论中，“新批评”学派强调的是文学作品的（）A. 社会背景B. 作者意图C. 文本自身D. 读者反应答案：C2. 弗洛伊德的心理分析理论对文学批评的影响主要体现在（）A. 文学作品的道德评价B. 作品结构的分析C. 对作者潜意识的探讨D. 文学作品的历史背景答案：C3. 后殖民主义批评关注的重点包括（）A. 文学作品的艺术形式B. 作者的创作技巧C. 殖民历史与文化对作品的影响D. 读者的接受与解读答案：C二、填空题4. 俄国形式主义文论认为，文学性主要体现在作品的_________上。

答案：形式5. 女性主义文论强调性别差异对_________的影响。

答案：文学作品的创作和解读6. 接受美学认为文学作品的意义在_________的过程中产生。

答案：读者阅读三、简答题7. 简述结构主义文论的基本观点。

答案：结构主义文论认为，文学作品的意义不是固定的，而是由文本中各种语言和叙事元素之间的关系构成的。

它强调对文本内部结构的分析，认为只有通过理解这些结构，才能揭示作品的深层意义。

8. 描述后现代主义文论的主要特征。

答案：后现代主义文论反对传统的大叙事和绝对真理的概念，它强调文本的开放性和多义性，认为文学作品的意义是由读者在阅读过程中构建的。

后现代文论倾向于解构主义，质疑语言的透明性和指涉性，认为语言游戏和文化构建是理解文本的关键。

四、论述题9. 论述精神分析批评在文学批评中的应用及其局限性。

答案：精神分析批评将弗洛伊德的心理分析理论应用于文学作品的解读，特别是对人物的内心世界、梦境、潜意识等进行深入探讨。

这种方法能够揭示作品中隐藏的意义和作者的潜在动机。

然而，它的局限性在于过分强调性本能和压抑机制，可能会忽视文学作品的社会文化背景和艺术形式特征，有时也会过度解读文本，导致主观臆断。

10. 讨论女性主义文论对现代文学批评的贡献及其面临的挑战。

答案：女性主义文论对现代文学批评的贡献在于它揭示了性别不平等在文学作品中的体现，挑战了传统的以男性为中心的文学标准和价值观。

自考西方文论试题及答案

自考西方文论试题及答案一、选择题（每题2分，共10分）1. 西方文论中，“新批评”理论的代表人物是（）A. 亚里士多德B. T.S. 艾略特C. 弗洛伊德D. 马克思2. 下列哪项不是结构主义文论的主要特点？（）A. 对文本的深层结构进行分析B. 强调作者的意图在文本解读中的重要性C. 文本是一个自足的系统D. 重视语言在构建意义中的作用3. 后殖民主义文论关注的核心问题是（）A. 文本的美学价值B. 文化霸权与权力关系C. 文学作品的创作技巧D. 读者的接受美学4. 女性主义文论主要批判的是（）A. 男性中心主义B. 文本的叙事结构C. 文学作品的现实主义倾向D. 文学语言的模糊性5. 接受美学的核心观点是（）A. 文本的意义由作者决定B. 文本的意义由读者的解读决定C. 文本的意义是固定的D. 文本的意义由社会文化背景决定二、简答题（每题5分，共20分）1. 简述弗洛伊德的心理分析理论在文学批评中的应用。

2. 描述德里达的解构主义理论对传统文学解读的挑战。

3. 阐述后现代主义文论的主要特征。

4. 说明女性主义文论对文学批评的贡献。

三、论述题（每题15分，共30分）1. 论述马克思主义文论在文学批评中的重要性及其对现代社会的影响。

2. 分析新历史主义文论如何改变了我们对历史文本的理解。

四、案例分析题（20分）请选取一部你熟悉的文学作品，运用至少两种西方文论的视角进行分析，并讨论这些理论如何帮助我们更深入地理解该作品。

五、答案1. B2. B3. B4. A5. B简答题参考答案：1. 弗洛伊德的心理分析理论在文学批评中的应用主要体现在对文本中的象征、梦境、无意识等元素的解读，以及对人物内心动机的探讨。

2. 德里达的解构主义理论挑战了传统文学解读中的二元对立（如结构/解构、存在/缺失等），认为文本是多义的，意义是流动的，不存在一个固定的中心。

3. 后现代主义文论的主要特征包括对宏大叙事的怀疑、对语言和意义的游戏性探索、对传统文学形式的颠覆等。

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西方文论一、填空1、新古典主义有着共同(de)基本主张,即“”、“”、“严守规范”、“服从古典”等.模仿自然、崇尚理性2、毕达哥拉斯学派认为事物(de)本质是由构成(de),美就是 . 数、和谐3、判断力(de)批判(de)作者是 ,美学(de)作者是 .康德、黑格尔4、柏格森认为,实在,就是“”或“”,只能用直觉把握.绵延、生命冲动5、伽达默尔把作品(de)存在视为与 (de)相遇,参与者和历史流传物(de)攀谈.解释者、原始文本6、文化诗学注重以、 (de)诗学(de)眼光分析一切文化本文.虚构性、想象性7、布瓦洛认为艺术创作中人物必须、 .定性化、类型化8、在建立民族文学(de)问题上,歌德认为文学是 (de),又是 (de). 民族、世界9、唯美主义(de)传播因其和适应了青年知识分子(de)心态.反叛性、纯美要求10、艺术哲学(de)作者是 ,拉辛与莎士比亚(de)作者是 .泰纳、斯丹达尔11、读者反应批评：理论与实践(de)作者是 ,存在与虚无(de)作者是 . 费什、萨特12、中世纪已经有了较为成形(de)阐释圣经(de) 和考释古典文献(de) .释义学、文献学13、狄德罗强调戏剧要 ,提出了戏剧(de) .拥抱现实、情境说14、车尔尼雪夫斯基认为文学(de)功能在于：、和判断生活 .再现现实、说明生活15、弗洛伊德提出人格结构由、和超我组成.本我、自我16、真理与方法(de)作者是,机械复制时代(de)艺术作品(de)作者是 .伽达默尔、本杰明17、卡勒认为批评(de)注意力应着眼于 ,读者(de) .文学能力、阅读行为18、柏拉图提出了、两大文艺政策.驱逐诗人、文艺法制化19、诗(de)艺术(de)作者是 ,新科学(de)作者是 .布瓦洛、维柯20、叔本华宣称世界是我(de) ,世界是我(de) .表象、意志21、维柯认为全世界各民族(de)历史都经过三个大(de)时代：、和人(de)时代.神(de)时代、英雄(de)时代22、英美新批评对于文学语言(de)研究提出了、、悖论、反讽等理论概念.含混、张力23、费什认为文学作品是 ,阅读是个 .活动艺术、事件24、灵感(de)来源有两条途径：一是 ,另一条是 .神灵凭附、灵魂回忆25、在康德看来,审美活动是一种与无关,不以概念为前提(de)“ (de)合目(de)性”活动.功利、无目(de)26、作为意志和表象(de)世界(de)作者是,悲剧(de)诞生(de)作者世 .叔本华、尼采27、俄国形式主义提出了及相关(de) 主张.文学(de)科学性、陌生化28、后现代主义(de)弊端是极端(de) 、 (de)倾向.非理性、非价值化29、荣格认为文学作品类型可以分为：和两种.心理(de)、幻觉(de)30、亚里斯多德把知识分为三类：理论性知识、、 .实践性知识、创造性知识31、康德认为艺术天才具有、、和不可传授性(de)特征.创造性、典范性32、尼采用和两个象征形象来阐述他对艺术(de)基本观点.酒神精神、日神精神33、叙述(de)方式(de)作者是 ,盲视与洞见(de)作者是 .热奈特、德曼34、西苏提出了 (de)口号,强调妇女用自己(de)肉体表达自己(de) . 描写躯体、思想35、“卡塔西斯”（katharsis）罗念生译为“”,朱光潜译为“”. 陶冶、净化36、黑格尔将艺术分为、和浪漫型三种.象征性、古典型37、戈蒂叶认为文艺本质为 ,文艺目(de) ,艺术意味着自由、享乐和放浪.无功利、唯美是求38、朦胧(de)七种类型(de)作者是 ,童话形态学(de)作者是 .燕卜逊、普洛普39、姚斯提出了审美愉悦(de)三个范畴,即、和净化.创造、感受40、女性主义认为,男性作家所创造(de)女性形象,常常不是就是 . 天使、妖妇41、诗学(de)作者是 ,诗艺(de)作者是 .亚里斯多德、贺拉斯42、歌德认为艺术家既是自然(de) ,又是自然(de) .奴隶、主宰43、王尔德认为“、就是一切”.形式、纯美44、杜夫海纳把审美知觉划分为三个阶段：呈现、、 .再现与想象、反思与情感45、东方主义(de)本义是指“东方民族(de) 、风格和”.特征、风俗46、莱辛在拉奥孔中,清楚地划分了与 (de)界限.诗、画47、泰纳认为文艺创作取决于、、环境三种力量.种族、时代48、金枝(de)作者是 ,梦(de)解释(de)作者是 .弗雷泽、弗洛伊德49、卢卡契认为现代艺术具有 (de)倾向,而本杰明认为电影产生一种成人意料(de) 效果.碎片化、震惊50、阿多尔诺对或 (de)诸多弊端进行了揭露和批判.大众文化、文化工业二、选择题51、（）说：“一篇作品就像一场白日梦一样,是幼年曾做过(de)游戏地继续,也是他(de)替代物.”A.波德莱尔B.弗洛伊德C.荣格D.弗莱B.弗洛伊德52、( )是早期形式主义学派(de)最重要代表.A.什克洛夫斯基B.托马舍夫斯基C.雅库宾斯基D.日耳蒙斯基A.什克洛夫斯基53、（）是米利特(de)重要着作.A.第二性B.性政治C.一间自己(de)房间D.女权辩护B.性政治54、西苏提出了（）理论.A.描写躯体B.意识形态写作C.意识流D.身体写作A.描写躯体55、达·芬奇认为艺术要师法、超越（）.A.情感B.精神C.自然D.心灵C.自然56、（）说：“几乎没有一位重要(de)欧美文论家曾经不怕麻烦学过任何一种亚非国家(de)语言；宏大(de)翻译工程使文本在发达资本主义国家之间广为流通,但当这些文本译自亚非国家(de)语言时,这种流通就会拖延得出奇(de)慢.”A.斯皮瓦克B.萨义德C.阿赫默德D.詹姆逊C.阿赫默德57、（）说：“诗是情感(de)自然流露.”A.华兹华斯B.夏多勃里昂C.雪莱D.海涅A.华兹华斯58、新古典主义理论(de)立法者盒代言人是( ).A.布瓦洛B.卡斯特尔维屈罗C.蒲柏D.朗吉弩斯A.布瓦洛59、（）是伽达默尔(de)重要着作.A.启蒙辩证法B.真理与方法C.审美特性D.资本主义时代(de)抒情诗人B.真理与方法60、戈蒂叶提出了（）(de)文艺观.A.为人生而艺术B.为艺术而艺术C.为人民而艺术D.为自我而艺术B.为艺术而艺术61、黑格尔认为艺术就是（）与感性显现(de)自由统一(de)整体.A.理念内容B.情感内容C.灵魂内容D.智慧内容A.理念内容62、“新批评”名称取自美国批评家 ( )(de)着作新批评.A.瑞恰兹B.布鲁克斯C.退特D.兰色姆D.兰色姆63、（）说：“在一位真正有才能(de)人写来,每一个人物都是典型,每一个典型都是似曾相识(de)不相识者.”A.斯丹达尔B.普列汉诺夫C.车尔尼雪夫斯基D.别林斯基D.别林斯基64、( )是象征主义文艺理论(de)创立者、实践者和奠基人.A.马拉美B.波特莱尔C.魏尔伦D.兰波B.波特莱尔65、（）是阿尔都塞(de)重要着作.A.保卫马克思B.文学生产原理C.隐藏(de)上帝D.审美之维A.保卫马克思66、波特莱尔提出了（）.A.通感说B.反映说C.感应说D.个性说C.感应说67、非理性主义执着一种（）(de)人生态度.A.悲观主义B.乐观主义C.自然主义D.功利主义A.悲观主义68、（）是利奥塔(de)重要着作.A.后现代主义与社会科学B.走向后现代主义C.后现代精神D.后现代状况D.后现代状况69、（）说：“美就是理念(de)感性显现.”A.康德B.歌德C.费尔巴哈D.黑格尔D.黑格尔70、( )是法兰克福大学“社会研究所”(de)第二任所长,开创了一种重在批判(de)社会学理论.A.格林贝格B.马尔库塞C.弗洛姆D.霍克海姆D.霍克海姆71、（）是杜夫海纳(de)重要着作.A.恶心B.图像时代C.艺术本体论研究D.审美经验现象学D.审美经验现象学72、康德在判断力批判中提出了影响巨大(de)（）.A.游戏说B.模仿说C.再现说D.投射说A.游戏说73、唯美主义强调（）和美至上.A.内容B.意味C.含蕴D.形式D.形式74、什克洛夫斯基提出了（）理论.A.意图谬误B.张力C.陌生化D.关键词C.陌生化75、（）说：“凡是高明(de)诗人,无论在史诗或抒情诗方面,都不是凭技艺来做成他们(de)优美(de)诗歌,而是因为他们得到灵感,有神力凭附着.”A.亚里斯多德B.柏拉图C.赫拉克利特D.德谟克利特B.柏拉图76、人们将萨义德、( )与霍米·巴芭称为后殖民理论(de)“三剑客”.A.斯皮瓦克B.依利格瑞C.莫尔斯D.肖沃尔特A.斯皮瓦克77、（）是尼采(de)重要着作.A.作为意志和表象(de)世界B.基督教(de)本质C.美育书简D.悲剧(de)诞生D.悲剧(de)诞生78、贺拉斯载诗艺中提出了（）原则.A.寓教于乐B.潜移默化C.以情感人D.以美动人A.寓教于乐79、萨特认为文学是一种（）(de)文学.A.审美B.异化C.介入D.疏离C.介入80、（）说：“说到底,只有当人是完全意义上(de)人,他才游戏；只有当人游戏时,他才完全是人.”A.海德格尔B.恩格斯C.席勒D.斯宾塞C.席勒81、姚斯与( )是建构接受美学理论(de)两位中坚.A.普莱森丹茨B.伊瑟尔C.福尔曼D.施德里德B.伊瑟尔82、（）是海德格尔(de)重要着作.A.接受理论B.存在与时间C.辩证理性批判D.自由之路B.存在与时间83、尼采提出（）(de)观点.A.动物已死B.英雄已死C.上帝已死D.人已死C.上帝已死84、席勒认为使人格高尚化得最为重要(de)手段是（）.A.认识教育B.道德教育C.娱乐教育D.审美教育D.审美教育85、朗吉弩斯认为崇高(de)风格由五个因素构成：（）、强烈而激动(de)情感、运用藻饰(de)技巧、高雅(de)措辞、整个结构(de)堂皇卓越.A.向往而激情(de)心灵B.高尚而美好(de)智慧C.庄严伟大(de)思想D.自然朴实(de)人格C.庄严伟大(de)思想86、（）说：“只要纯粹(de)美感还在,我们(de)人格,我们(de)欲求及经常(de)痛苦就消失了.”A.克罗齐B.叔本华C.尼采D.王尔德B.叔本华87、直觉主义(de)代表人物是( )和克罗齐.A.科林伍德B.梅特林克C.安德列耶夫D.柏格森D.柏格森88、（）是萨义德(de)重要着作.A.子夜群婴B.在教学机器(de)外部C.东方学D.献身理论C.东方学89、伽达默尔提出了（）理论.A.期待视野B.视域融合C.震惊D.光晕B.视域融合90、“三一律”就是戏剧（）只有一个,矛盾冲突发生在一地,事件时间不能超过一昼夜.A.人物关系B.思想主题C.故事场景D. 故事情节D. 故事情节91、（）说：“一个民族愈文明,愈彬彬有礼,他们(de)风尚就愈缺乏诗意”,“诗需要(de)是巨大(de)、野蛮(de)、粗犷(de)气魄”.A.狄德罗B.歌德C.福楼拜D.席勒A.狄德罗92、新柏拉图主义(de)创始者是( ).A.奥古斯丁B.托马斯·阿奎纳C.安瑟伦D.普罗提诺D.普罗提诺93、（）是韦勒克、沃伦合着(de)重要作品.A.文学批评原理B.实用理论C.文学理论D.文学批评：简史C.文学理论94、布瓦洛在诗(de)艺术中提出了（）创作法规.A.浪漫主义B.三一律C.现实主义D.直觉主义B.三一律95、象征主义强调使用暗示、（）、语言革新等似非而是(de)创作技巧.A.写实B.抒情C.议论D.通感D.通感96、（）说：“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度(de)行动(de)模仿”,“借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到陶冶”.A.黑格尔B.柏拉图C.亚里斯多德D.马克思C.亚里斯多德97、沃尔芙和( )是女权主义文论(de)首创者.A.波伏娃B.古日C.沃尔斯通克拉夫特D.米利特A.波伏娃98、（）是弗莱(de)重要着作.A.批评(de)解剖B.现代心理学史C.心理学与文学D.散文理论A.批评(de)解剖99、达·芬奇提出了着名(de)（）.A.情感说B.心理分析说C.表现说D.镜子说D.镜子说100、弗洛伊德认为,（）是作家艺术家从事艺术创作(de)原始动力.A.白日梦B.俄狄浦斯情结C. 疯癫D.非理性B.俄狄浦斯情结三、名词解释111、典型典型,就是普遍性与特殊性(de)统一,“在一位真正有才能(de)人写来,每一个人物都是典型,每一个典型对于读者都是熟悉(de)陌生人”.112、布瓦洛布瓦洛,1636—1711,法国文艺理论家、美学家、诗人,古典主义(de)立法者和代言人,主要着作为诗(de)艺术,集中、系统地阐述了古典主义(de)理论原则和理想.113、文学(de)艺术作品文学(de)艺术作品,波兰哲学家、现象学文论家英伽登所着(de)作品,提出了文学作品(de)基本结构,探讨了文学作品(de)存在方式,认为作品源于作者(de)意图而产生,是种纯粹(de)意向性客体.114、视域融合视域融合,指多种视域在相遇中形成某种更高(de)、更大(de)不断循环(de)过程和现象.115、俄狄浦斯情结弗洛伊德认为,人在儿童时期起,便因社会(de)压力,力比多冲动不能随时得到满足,常常被压抑,在无意识中形成“情结”,这是一种带有情感力量(de)无意识集结,而男孩子具有(de)恋母嫉父、弑父娶母(de)心理倾向,就是俄狄浦斯情结.116、原型批评原型批评,又叫神话批评,是20世纪西方文论史上出现(de)研究文学与神话等原始文化关系(de)一种文学批评模式,弗莱是重要(de)代表人物.117、萨特萨特,1905—1980,法国哲学家、文论家、作家,存在主义(de)主要代表人物.主要着作有存在与虚无、什么是文学等.118、“描写躯体”“描写躯体”,强调妇女是“通过身体将自己(de)想法物质化了,她用自己(de)肉体表达自己(de)思想”,通过对自己(de)性爱、命运、奇遇、觉醒之类缘于自身体验(de)写作,才能抗拒男权压抑,确立妇女自己(de)地位.119、朦胧朦胧,作品文本某处意义朦胧,即使对原文没有误解也可能产生多种解释.120、伽达默尔伽达默尔,1900---,德国哲学家、现代解释学(de)代表人物,其中真理与方法是当代哲学解释学(de)经典着作,标志着一种新(de)哲学解释学(de)诞生.121、“陌生化”“陌生化”是要不断破坏人们(de)“常备反应”,使人们从迟钝麻木中惊醒过来,重新调整心理定势,以一种新奇(de)眼光,去感受对象(de)生动性和丰富性,从而重新唤起人们感知艺术(de)原初性.122、文学(de)艺术作品文学(de)艺术作品,波兰哲学家、现象学文论家英伽登所着(de)作品,提出了文学作品(de)基本结构,探讨了文学作品(de)存在方式,认为作品源于作者(de)意图而产生,是种纯粹(de)意向性客体.123、象征主义象征主义,在法国兴起(de)欧美现代派文学中出现最早、影响最大(de)文学流派与思潮,强调表达个人(de)理念和感情,运用未加解释(de)象征去暗示,使读者在头脑里重新创造它们.124、潜意识在意识和前意识之下受到压抑(de)没有倍意识到(de)心理活动,代表着人类深层、隐秘、原始、根本(de)心理能量,具有动物性、野蛮性特点,是人类一切行为(de)内驱力.125、本杰明本杰明,1892—1940,德国文艺理论家,法兰克福学派(de)重要代表,是西方马克思主义思想史上最有创造性、给人最多启迪(de)思想家.主要作品有机械复制时代(de)艺术作品等.126、“陌生化”“陌生化”是要不断破坏人们(de)“常备反应”,使人们从迟钝麻木中惊醒过来,重新调整心理定势,以一种新奇(de)眼光,去感受对象(de)生动性和丰富性,从而重新唤起人们感知艺术(de)原初性.127、爱德华·萨义德爱德华·萨义德,美籍巴勒斯坦裔学者,后殖民主义理论家,以福柯、德里达等人(de)后结构主义理论为思想武器,对西方文化背景中(de)殖民主义意识进行进行了尖锐(de)抨击,重要(de)作品有东方主义.128、日神精神日神精神,表现为梦,使人沉浸梦幻般(de)审美状态去忘却人生(de)苦难本质,将生命审美化,赋予生命存在(de)理由.129、黑格尔黑格尔,,是一位向往自由,崇尚理性,善于思辨,富有历史使命感与政治责任感(de)思想家,是德国古典美学、哲学、文艺学(de)集大成者.重要着作有美学等.130、性政治性政治,是美国女权主义代表人物米利特(de)博士论文,1969年出版,标志着美国女权主义批评正式诞生,米利特从男女生理差异出发,指出在男性作家笔下,女性总是处于被歧视、被支配、被压迫(de)地位,这实际上是一种不平等(de)性政治意识(de)体现.131、“文学性”“文学性”,文学研究(de)对象是文学本身(de)特性,是文学与一切非文学比较所具有(de)差异性,是文学之所以为文学(de)那种东西.132、悲剧悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度(de)行动(de)摹仿,借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶冶.133、英伽登英伽登,1893—1970,波兰哲学家、文论家,现象学文论(de)重要代表.强调建立由物质、形式、存在三方面组成(de)本体论,重要作品有文学(de)艺术作品.134、“震惊”“震惊”,电影不断地修正人们(de)知觉,通过蒙太奇技巧,把各不相同(de)事物联系起来,使观众惊讶,从而深入认识事物(de)本质.135、原型原型,就是文学作品中典型(de)反复出现(de)意象.136、诗艺古罗马诗人、文艺理论家贺拉斯所着.对优秀(de)希腊文学传统高度尊崇,从罗马帝国(de)现实需要出发对文学(de)原则合规范地阐发,成为西欧17世纪古典主义所遵奉(de)理论和原则.、本体论本体论,强调文学作品本体存在,把作品看作是封闭(de)客观存在物,认为文学批评应该研究作品(de)内在因素.、原型原型,就是文学作品中典型(de)反复出现(de)意象.、潜意识在意识和前意识之下受到压抑(de)没有倍意识到(de)心理活动,代表着人类深层、隐秘、原始、根本(de)心理能量,具有动物性、野蛮性特点,是人类一切行为(de)内驱力.140、“描写躯体”“描写躯体”,强调妇女是“通过身体将自己(de)想法物质化了,她用自己(de)肉体表达自己(de)思想”,通过对自己(de)性爱、命运、奇遇、觉醒之类缘于自身体验(de)写作,才能抗拒男权压抑,确立妇女自己(de)地位.141、游戏说席勒认为,人身上存在着两种对立而分离(de)因素：感性冲动与理性冲动,感性冲动遵守自然法则,理性冲动遵守精神法则,两种冲动强制着人心,使人陷入不自由地困境,只有通过第三种冲动,才能使自然与精神(de)强制相互抵消,人(de)生存才能达到尽善尽美境界,这新(de)冲动就是游戏冲动.游戏冲动是以美为对象冲动.142、朦胧朦胧,作品文本某处意义朦胧,即使对原文没有误解也可能产生多种解释.143、女性写作理论主张女性要从自己独特(de)生理机制出发,设法摆脱男性中心主义(de)语言习性,将女性(de)差异刻入文本,实现真正(de)女性写作.144、柏拉图（Platon）柏拉图（Platon）,公元前427年,出生于雅典(de)一个名门望族(de)奴隶主家庭,死于公元前347年.古希腊客观唯心主义哲学家.他是苏格拉底（Socrates,公元前470--公元前399）(de)学生,亚里士多德(de)老师.曾三次去意大利南部(de)西西里岛活动,企图实现理想(de)奴隶主贵族政治,但以失败告终.主要作品为理想国大希庇阿斯篇.145、酒神精神酒神精神,表现为醉,指人在痛苦与狂喜(de)癫狂中体现出(de)原始激情,个体生命与个体意识化入一种浑然忘我之境,获得与世界本体相融合(de)愉悦.146、张力（tension）诗歌要兼顾内涵（intension）和外延（extension）,两者结合(de)本质可以用两个词相同(de)部分tension来表示.文学既要有明晰(de)概念意义,又要有丰富(de)联想意义,两者之间(de)关系就是张力.147、“耶鲁学派”所谓“耶鲁学派”,指20世纪70年代至80年代初,在美国耶鲁大学任教并活跃在文学批评领域(de)几个有影响(de)教授,包括保尔德曼、哈洛德布罗姆(Harold Bloom)、杰夫里哈特曼和希利斯米勒.148、泰纳泰纳,1828—1893,19世纪后期法国着名史学家、卓越(de)实证主义文艺理论大师或社会学派(de)批评家,强调精神科学与自然科学是相通(de),文艺研究也应该从事实出发作客观描述和验证.主要着作有艺术哲学.149、批评(de)解剖批评(de)解剖,加拿大文学理论家弗莱所着,是一部浓缩(de)百科全书式(de)理论着作,广泛吸收当代心理学、人类学、文化学、语言学及符号学(de)成果,建立了一个纵贯古今、包举宇内(de)原型批评体系,被誉为原型批评(de)“圣经”.四、简答题150、泰纳“决定论”思想简答要点：[1]种族：天生(de)遗传(de)倾向； [2]环境：自然环境、人文环境； [3]时代：一种精神气候.151、王尔德(de)文艺思想简答要点：[1]自然摹仿艺术； [2]艺术不应摹仿不完美(de)人生；[3]艺术与时代相对抗； [4]艺术与道德无关； [5]艺术(de)目(de)是形式.152、波德莱尔(de)“感应说”简答要点：[1]放弃自然、反对复制； [2]道德科学都不是艺术；[3]艺术是美、忧郁和不幸； [4]艺术家必须具有艺术感知力,想象力；[5]运用感应与象征153、巴尔扎克(de)文艺思想简答要点：[1]小说创作是一种社会研究,要重视观察、比较、分析各种社会现象,挖掘隐含意义；[2]塑造典型环境中(de)典型人物；[3]注意细节描写,追求艺术(de)真实性.154、亚里斯多德关于文艺(de)心理和社会功能理论简答要点：[1]摹仿(de)作品给人以快感；[2]文艺能够让人实现心理(de)健康.155、本杰明对文艺(de)思考.简答要点：[1]现代艺术生产力：现代艺术世俗化(de)革命力量；[2]现代主义：现代人(de)神话或反讽(de)乌托邦.156、阿多尔诺(de)文艺思想简答要点：[1]艺术已经进入它(de)没落时代：对文化工业地批判；[2]否定(de)艺术与艺术(de)否定：为现代主义辩护.157、阿尔都塞(de)文艺思想简答要点：[1]意识形态生产出艺术；[2]“依照征候”(de)阅读理论.158、荣格(de)文艺思想简答要点：[1]文艺创作(de)根源与动机来自超个人地集体无意识；[2]艺术家是“集体人”；[3]文学模式可以分为“心理(de)”与“幻觉(de)”两种；[4]艺术是人类集体心灵(de)回声,它超越了个人(de)、偶然(de)、暂时(de)意义,唤醒了我们所有(de)仁慈(de)力量.159、黑格尔对理想性格(de)论述简答要点：[1]人物性格(de)丰富性、整体性；[2]人物性格(de)特殊性、明确性；[3]人物性格(de)坚定性.160、简述戈蒂叶(de)文艺思想简答要点：[1]文艺本质：无功利；[2]文艺目(de)：唯美是求；[3]艺术(de)美全在于形式(de)美；[4]艺术与生命活动：艺术意味着自由、享乐、放浪.161、如何理解柏拉图(de)灵感说简答要点：[1]源泉：美本身及其体现(de)神；[2]途径：神灵凭附、灵魂回忆；[3]表现：迷狂；[4]诗神(de)作品.162、朗吉弩斯关于崇高作品(de)构成因素简答要点：[1]庄严伟大(de)思想；[2]强烈激动地情感；[3]运用藻饰(de)技术；[4]高雅(de)措辞；[5]整个结构(de)堂皇卓越.163、结构主义(de)特征简答要点：[1]采用语言学(de)方法；[2]对结构(de)寻求是他们共同追寻(de)目标；[3]都表现出明显(de)符号学特点.164、新批评文论(de)主要观点简答要点：[1]提出文学本体论‘[2]倡导内在批评；[3]把语言(de)功能分为科学性与情感性；[4]提出“构架--肌质”两元论；[5]倡导细读.165、萨特(de)文艺思想简答要点：[1]文学作品只有一个题材：自由；[2]文学是介入(de)文学；[3]强调文学作品(de)读者接受作用.166、新历史主义(de)特点简答要点：[1]将历史本文等同于文学本文；[2]“文化诗学”(de)批评观,即注重以虚构性、想象性(de)诗学(de)眼光分析一切文化文本,特别是历史文本.[3]开放(de)理论视野.167、克罗齐(de)文艺思想简答要点：[1]艺术本质：直觉；[2]艺术发生：直觉即表现,表现即形式,形式即抒情；[3]艺术批评：再造；[4]艺术地位：独立.168、车尔尼雪夫斯基关于“美是生活”(de)文艺思想简答要点：[1]再现生活； [2]说明生活； [3]判断生活.169、黑格尔如何论述理想性格(de)简答要点：[1]人物性格(de)丰富性、整体性；[2]人物性格(de)特殊性、明确性；[3]人物性格(de)坚定性170、布瓦洛(de)文艺思想简答要点：[1]文艺创作(de)最高法则：崇尚理性；[2]`1实现理性法则(de)途径：摹仿自然；[3]创作模式：皈依自然；[4]诗人(de)社会使命和人格修养：尊重道德.171、维柯诗性智慧(de)思想特征简答要点：[1]诗性智慧与理性(de)抽象思维有着明显(de)界限；[2]诗性智慧实现(de)途径：以己度物(de)隐喻；[3]诗性智慧以“想象(de)类概念”来概括事物.172、克罗齐(de)文艺思想简答要点：[1]艺术本质：直觉；[2]艺术发生：直觉即表现,表现即形式,形式即抒情；。

西方文论考试题

1、简述亚里士多德“诗比历史更富于哲学意味”命题的内涵。

亚里士多德认为诗人对自然的模仿并不是依样画葫芦的被动者，而是不同于历史学家的主动创造者“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。

历史学家与诗人的差别在于一叙述已发生的事，一描述可能发生的事。

”写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃地对待；因为诗所描述的事带有普遍性，历史则叙述个别的事。

”写诗比历史更能接近现实，具有普遍真理和哲学意味。

2、简述西方文论发展的逻辑进程。

第一阶段古代文论（从古希腊文论到新古典主义文论）古希腊罗马的古典主义文论(公元前6世纪-公元5世纪)———中世纪神秘主义文论和文艺复兴人文主义文论(公元5-16世纪)———新古典主义文论第二阶段近代文论（从启蒙主义文论到浪漫主义文论）启蒙主义文论(17-18世纪)———德国古典美学的文论(18世纪末-19世纪)———19世纪的浪漫主义文论、现实主义文论、实证主义和自然主义文论、唯美主义和印象主义文论———第三阶段现代文论（从象征主义文论到结构主义文论）现代主义文论(20世纪初-50年代)第四阶段后现代文论（从解构主义文论到后殖民主义文论）后现代主义文论(20世纪60年代以后)3、如何理解“诗是平静中回忆起来的情感”。

英国诗人华兹华斯说：“诗是强烈情感的自然流露。

它起源于在平静中回忆起来的情感。

诗人深思这种情感直到一种反应使平静逐渐消逝，就有一种与诗人所沉思的情感相似的情感逐渐发生，确实存在于诗人的心中。

一篇成功的诗作一般都从这种情形开始，而且在相似的情形下向前展开；然而不管是什么一种情绪，不管这种情绪达到什么程度，它既然从各种原因产生，总带有各种愉快；所以我们不管写什么情绪，只要我们自愿地描写，我们的心灵总在一种享受的状态中。

”这段名言涉及到了这样几个问题：其一，诗歌的本质是一种情感的自然流露；其二，诗歌的创作过程是诗人在平静中回忆起来的情感向诗歌逐渐迁移并流入诗中的过程；其三，诗歌创作是一种自愿并自然的情况下完成的；其四，诗人的情感是愉快的。

西方文论试题库68698

西方文论试题库一、单选1、()是整个后结构主义思潮中最重要的组成部分（分数：2 分）A. 解构主义B. 唯美主义文论家C. 现实主义文论家D. 自然主义文论家标准答案是：A。

2、升华是指（分数：2 分）A. 艺术必须具有审美属性，文学必须是美的文学。

、B. 把原本的性目的转变为一种与性目的有心理关系的非性目的的能力C. 文学艺术作为一种社会意识形态，必须表达“意识到的历史内容”D. 具有相对独立性标准答案是：B3、3、王尔德是（分数：2 分）A. 唯美主义文论家B. 现实主义文论家C. 只是诗人而不谈文论D. 浪漫主义文论家标准答案是：A。

您的答案是：A4、卢卡挈是（分数：2 分）A. 马克思主义文论家B. 西方马克思主义文论家C. 自然主义文论家D. 现代主义文论家标准答案是：B。

您的答案是：B5、《会饮》作者是（分数：2 分）A. 亚里士多德B. 布瓦洛C. 柏拉图D. 康德标准答案是：C。

二、多选1、莎士比亚化具体的内涵包括（分数：3 分）A. 艺术必须具有审美属性，文学必须是美的文学。

、B. 文学艺术作为一种社会意识形态，必须表达“意识到的历史内容”C. 产品同生产行为不能分离，精神生产D. 是生产的结果是商品，是使用价值，它们具有离开生产者和消费者而独立的形式标准答案是：AB。

2、法兰克福学派其主要代表人物（分数：3 分）A. 本雅明、、B. 霍克海默C. 阿多尔诺D. 弗洛姆标准答案是：ABCD。

3、精神生产包括两种形式（分数：3 分）A. 是生产的结果是商品，是使用价值，它们具有离开生产者和消费者而独立的形式B. 产品同生产行为不能分离，精神生产C. 是生产的结果是商品，是使用价值，它们具有离开生产者和消费者而独立的形式D. 、古希腊标准答案是：AB。

4、典型环境与典型人物的关系是相互依存、辩证统一的关系（分数：3 分）A. 亚里士多德B. 人生来具有的一种性力本能驱使人去追求快乐尤其是性快乐C. 典型人物必须生活在典型环境中，典型环境对典型人物性格的形成起到了至关重要的作用D. 典型环境也只有通过典型人物的活动才能呈现出来标准答案是：CD。

《西方文学理论》题库(含参考答案)

1.What are the origin and features of literary theory in classical times? P1-21）It originates in all societies from the very earliest times. And it is related to the Greek forms.They were tied in very tightly to specific social occasion, for instance, plays recitation of Homeric epics, epinician or victory odes were conducted in different rituals.2) a.It focused on concept genre , which sprang up almost automatically in Greek …literary‟ theory.b. The element of ritual was modified by the element of agon or contest.c. Greek plays, epics and odes were all performed to an audience. The role of audience was inescapable.d. The textual object of Greek …literary‟ theory is the term poiesis. It is in its relations with neighbouring areas of verbal composition.e. It makes no clear separation between the language of poiesis and the language of legal debate, or political debate, or public speaking.2. By the first century B. C., the rhetorical critics had established two important systems of classification. What are they? Expound them in details. P41)The first system of classification was a division of stylistic registers into the high (or grand), the middle (or moderate), and the low(or plain).The grand style calls for strong emotion and elevated language, the plain style calls for quiet simplicity, and relatively unadorned language, the middle style is a quiet but not simple style, it calls for sweetness, smoothness, flowingness. Each style is considered appropriate for specific audiences and specific forms of persuasion. The grand style serves to sway an audience to resolution and decision, the middle style serves to win an audience by charming conciliation, and the plain style serves to convince by argument.2)The second system was the system of tropes and figures. A trope is a deviation from the normal use of an individual word, while a figure is a deviation from the normal arrangement of words or the normal sequence of thought. The tropes include metaphor, synecdoche, and metonymy. Figures and tropes are viewed as ornaments or clothing for an already existing material and the same may be said of all other stylistic devices discussed by rhetorical critics3. What are the features of Rhetoric tradition? P51) The first feature of Rhetoric tradition is that the traditional separation of form and content is about all a tradition of rhetorical criticism.2) Another feature of the rhetorical tradition is the emphasis upon details at the expanse of larger wholes. Large-scale unity is not a major concern for the rhetorical critics.3) The last feature is that rhetorical criticism was a very conservative discipline. Its history contains no drastic challenges or revolutions of the kind associated with later literary criticism, which has typically been affected by the changeability of the object, literature.4. What are the three most plausibe criteria for defining literature? P61)The quality of dramatization.2) The quality of fictionality.3)A special figurative quality of language.5. Discuss Plato’s theory of imitation or mimesis. P6-101)Mimesis is a critical and philosophical term that carries a wide range of meanings, which include imitation, representation, mimicry, imitatio, receptivity, nonsensuous similarity, the act of resembling, the act of expression, and the presentation of the self.In ancient Greece, mimesis was an idea that governed the creation of works of art, in particular, with correspondence to the physical world understood as a model for beauty, truth, and the good. Plato contrasted mimesis, or imitation, with diegesis, or narrative.Plato saw in mimesis the representation of nature. Plato wrote about mimesis in both Ion and The Republic (Books II, III, and X). In Ion, he states that poetry is the art of divine madness, or inspiration. Because the poet is subject to this divine madness, it is not his/her function to convey the truth.[citation needed] As Plato has it, truth is the concern of the philosopher only. As culture in those days did not consist in the solitary reading of books, but in the listening to performances, the recitals of orators (and poets), or the acting out by classical actors of tragedy, Plato maintained in his critique that theatre was not sufficient in conveying the truth.[citation needed] He was concerned that actors or orators were thus able to persuade an audience by rhetoric rather than by telling the truth.[citation needed]In Book II of The Republic, Plato describes Socrates' dialogue with his pupils. Socrates warns we should not seriously regard poetry as being capable of attaining the truth and that we who listen to poetry should be on our guard against its seductions, since the poet has no place in our idea of God.In developing this in Book X, Plato told of Socrates' metaphor of the three beds: one bed exists as an idea made by God (the Platonic ideal); one is made by the carpenter, in imitation of God's idea; one is made by the artist in imitation of the carpenter's.2) Imitation imitates men performing actions either forced or voluntary, and believing that they are either successful or not in these actions, and feeling pain or pleasure as a result of it all.Plato also uses the term mimesis in a more restricted, though still related, sense. That is, he distinguishes between mimesis as the speech of a character directly reproduced, and diegesis as narration of doings and sayings. Plato disapproves of both imitation in general and dramatised dialogue in particular.Plato disapproval is at bottom a disapproval of any form of copying. Because, in his view, imitation cannot see through to the most real reality, the true. In drama, impersonations rub off very readily onto the impersonator, becoming lasting disposition of personality.Plato's case against mimesis in the unrestricted sense focuses upon the fact that drama and epic imitate the world of perceptual appearances.6. There are three worlds in Plato’s opinion. What are they? What are their relationship? P8-91)There is, first, the world that consists of physical bodies: of stones and of stars; of plants and of animals; but also of radiation, and of other forms of physical energy. I will call this physical world …world 1‟.If we so wish, we can subdivide the physical world 1 into the world of non-living physical objects and into the world of living things, of biological objects; though the distinction is not sharp.There is, secondly,the mental or psychological world, the world of our feelings of pain and of pleasure, of our thoughts, of our decisions, of our perceptions and our observations; in other words, the world of mental or psychological states or processes, or of subjective experiences. I will call it …world 2‟. World 2 is immensely important, especially from a human point of view or from a moral point of view. Human suffering belongs to world 2; and human suffering, especially avoidable suffering, is the central moral problem for all those who can help.By world 3 I mean the world of the products of the human mind, such as languages; tales and stories and religious myths; scientific conjectures or theories, and mathematical constructions; songs and symphonies; paintings and sculptures. The reality of the mental world 2 - and with it, the reality of human suffering -has been sometimes denied; more recently by certain monistic materialists or physicalists, or by certain radical behaviourists. On the other hand, the reality of the world 2 of subjective experiences is admitted by common sense.Many of the objects belonging to world 3 belong at the same time also to the physical world 1. Michelangelo‟s sculpture The Dying Slave is both a block of marble, belonging to the world 1 of physical objects, and a creation of Michelangelo‟s mind, and as such belonging to world 3. The same holds of course for paintings.2) In Plato's opinion, the three worlds are the world of perceptual appearances, the world of the reality of abstractions, and the world of drama,epic, ode and lyric.Plato sees the world of perceptual appearances as secondary and derivative.According to Plato, the world of perceptual appearances is nothing more than an imitation of the reality of abstractions. (艺术世界的关系没找到）7. What are the differences between Plato and Aristotle in their literary theory? P10-14(可能是论述题）1）Compared with Plato, Aristotle appears as a less absolute theorist, more interested in describing and classifying things as they are, with less regard to ultimate principles. In the Poetics, he follows Plato in defining poetry as mimesis, specifically the imitation of an action. But whereas Plato condemns mere copying, Aristotle views the impulse to mimicry as a natural healthy human impulse: （引文见课本P10）2）The difference between Aristotle and Plato arises not merely from a difference of temperament but from a difference of general conceptual framework. Aristotle's way of thinking about the world is dominated by the model of the biological organism. Clearly, the Aristotelian version of mimesis is no mere matter of passive copying.3）Aristotle claims for poetry a higher kind of truth: not the reporting of factual details but the understanding of underlying generalities. Again, this is a rebuttal of Plato and his view that poetry is cut off from the universal because it is cut off fromthe reality of pure abstractions. Aristotle envisages another kind of generality: generality of the species.4）In focusing upon emotional effect, Aristotle is promoting that very aspect of poetry to which Plato most objected. But then Aristotle does not regard the emotions as intrinsically harmful but as a natural part of human life. Aristotle challenges Plato's assumption that people who 'indulge' in fictionally-created emotions will become prone to excessive emotionality in their lives generally.8. Discuss Aristotle’s theory of tragedy. P12-15Aristotle asserts that 'the characters [ in tragedy] should be lifelike', he also asserts that 'comedy aims at representing men as worse than they are nowadays, tragedy as better'. He considers the genre of tragedy superior to the genre of epic.The main goal that Aristotle proposes for both tragedy and epic is the goal of unity-- a natural enough goal when works of art are conceived on the biological model.Other goals proposed by Aristotle have to do with audience-- effect. For tragedy, Aristotle defines a specific tragic effect, a distinctive emotional response which the genre seeks to arouse in the audience. Tragedy, he says, should represent actions capable of awakening pity and fear.Aristotle claims that the emotional experience of a tragedy brings about a catharsis (katharsis) od pity and fear in the audience.Having defined the appropriate effect of tragedy, Aristotle goes on consider the type of hero required to produce this effect. The fall of a wholly good man does not generate pity and fear. The appropriate type of hero is a man remarkable for neither virtue nor vice, for neither justice nor depravity, but a man whose fall is due to some error or weakness, some hamartia.9. What is Aristotle’s organic principle? P10-11Aristotle appears as a less absolute theorist,,more interested in describing and classifying things as they are,with less regard to ultimate principles.His way of thinking about the world is dominated by the model of the biological organism.Art imitates Nature is Aristotle‟s general principle,in the sense that the arts,like Nature,work to unfold the potentials hidden within things.In deed ,since a great many accidental factors intervene to prevent things from growing as they “want”in the real world ,Aristotle even suggests that the arts may “on the basis of Nature ,carry things further than Nature can.10. What are Horace’s literary theories? P15-181)Horace’s literary theory appears especially in Epistles 2.1 and 2.2,and above all in the espitle that has come to be known as the Ars poetica.His stance is that of the experienced practioner,passing on valuable advice.Whereas Aristotle expounds principles,Horace lays down rules.2)Like the schooolroom grammarian,Horace speaks the language of right and wrong,the language of social duty.3)Horace recognises a larger number of genres than Aristotle ,including his own favourite genre of satire,But his approach is actually more limiting:less an examination of genres which happen to exist,more a designation of genres which may be allowed to exist.4)Horace’s key concept of decorum.In Horace’s way of thinking ,the ultimate goal is more easily lost gight of .5)Horace consistently views poesis as a craft,in Horace’s thinking ,”native genius “is indeed akin to aptitude .6)He continues to speak of imitating from reality.7)Horace’s new emphasis upon moral value in poetry,he institutes a bifurcation of virtue.In general,Horace‟s importance to the history of literary theory lies not in any profoundly original ideas, but in the new twist that he gave to the ideas of Aristotle.11. Discuss Longinus’theory of the sublime. P19-211)For Longginus,the sublime is not just one option out of a range of options .It is the essence of all great poetry and oratory,Pinning supreme value to a special use of language,he has no time for concepts of genre.Nor is he interested in the usual rhetorical goal of persuasion.2)The element of preaching in Longinus is reminiscent of more recent manifestos in which poets or novelists have proclaimed their own new way of writing as the only true way ,But Longinus stands in outright opposition to the literary tendencies of his time.3)For Longinus ,the sublime is a matter of reader response,It is true that he also invokes the author and the need for grand ideas impregnated with a noble inspiration,”Sublimity is the echo of a noble mind”,he writes,But his theory is essentially affective,not self-expressive.4)Longinus is interested in an extremity of effect that is always in danger of topling over into absurdity.5)The sublime as defined by Longinus is virtually beyond language,or at least ordinary literal language,He is concerned with what a text commun icates rather than the writer‟s uncommunicated soul.6)Longinus nonetheless gestures towards a poetic “rightness”which somehow transcends the literal meanings involved.7)He regards concision as generally inimical to the goals of transport,wonder and awe ,instead he favours the appropriate use of amplification and periphrasis ,two standard devices in the rhetorician‟s armoury.12. Dante Alighieri argues that the full four levels of meaning in Biblical exegesis can also be found in secular, vernacular poetry. What are they? Give some examples to expound them.P31-3213.There is one early battle in the Renaissance between Latin and the national vernacular. What is it? Expound it in detail. P31-321)One early battle in the renaissance was fought between those who believed that the new literature should be written in latin and those who believed that it should be written in the national vernacular. On the one hand, the humanist enterprise led to the recovery of a “pure” roman latin, as distinct from the delegat ed church latin of the middle ages. However, the growing power of the centralised ruler, and the growing power of the centralised ruler corresponded to a growth of national consciousness. This curious contradiction between cultural forces and socio-political forces was resolved in favor of the socio-political forces.2)The battle was fought our first in italy the earliest reasoned argument for a vernacular literature appeared in the 14th century. The argument also became a debate between different forms of the vernacular. Finally, the continuation of the debate into the early renaissance resulted in a victory for the school.3)A side ............................quantitative verse.(32页第二段开始）4)In hindsight........................assumptions.14. Discuss the idealising strain in the early Renaissance. P33-351)The renaissance period was still creative in its relation to antiquity. But its accurate and less overwhelming.2)For literary theory, the most........publishing history（33页第二段）. Ariosto filled his romance with fantastic beings and events, and audience reaction clearly showed that such novel inventions had a special appeal of their own. The justification of marvels and the marvelous became one significant strand of renaissance theory.3)Moreover, the renaissance was still a christian age. For all the fascination of the pagan classics, there were certain christian attitudes that could not be left behind. Above all, literature had to be justified as morally useful.4)Drawing upon renaissance notions of “divine”inspiration and marvelous invention, sidney effectively outmanoeuvres the whole issue of truth.5)Theoretically, this..........................important.(35页最后一段）15. Discuss the Aristotelians’principle of verisimilitude. P39-39Verisimilitude means, literally, likeness to reality. With the principle of verisimilitude, the Italian Aristotelians gave more weight to believability, less to emotional effect;In the first place verisimilitude has nothing to do with everyday realism or the limitation of how a majority of people spend the majority of their lives; then, verisimilitude is still the way we tend to judge credibility in relation to public events; last, according to the principle of verisimilitude, credibility depends upon probability, probability depends upon truth-to-type;Of all the Italian Aristoteans, Castelvetro is the most interesting, and particularly extreme is his insistance upon verisimilitude;Considerations of verisimilitude also apply to presentation and performance.16. In the first half of the seventeenth century, there was the purification of language. Explain it in detail. P40-41From the very start of the seventeenth century, the wholesale naturalisation of foreign terms advocated by du Bellay was reversed by Francois de Malherbe, who sought to restrict and stabilise language in the interests of clear communication.During the Neoclassical period, the accolades go to perspicuity, that is, the quality of …see-through-able-ness‟ in language.Indeed, Neoclassical writers have a general predilection for analogies to sight and light and seeing: sight being the most objectifying sense, where the subject observes at a distance and the object appears as if untouched and unmediated.17. Discuss the scientific attitude and its influence in the Neoclassical theory. P42-45Scientific attitude:the rational attitude is objective and looks out beyond what merely happens to be in the immediate vicinity of the subject.This is also the scientific attitude, in the 17tn century,scientists had had to pull down human pride in a very drastic way,displacing the Earth from the centre of the universe..Ideally,scientific attitude involves a kind of modesty in the face of the world,a willingness to accept self-reducing,self-controlling laws.1)Neoclassical literary theorists embrace this kind of modesty almost for its own sake.Critic must recognise their own limits,but it is not by looking out to the observable factual evidence that Neoclassical critics transcend the subjective point of view.2)As regards the authority of the past,Neoclassical critics believe that the writer can be just as True Nature by imitating the Greek and Roman classics as by imitating actual reality.There is a sense of self-centred pride reduced to a proper humility.3)The authority of the past was also accepted on the subject of genres. Neoclassical theory allowed only a small number of genres,and no mixing between genres.4)This attitude helps to explain the Neoclassical concept of Nature.This is not a Nature of scenes and phenomena uncontaminated by human hand,but a Nature which includes and centres upon human nature.5)Another recurring Neoclassical concept is decorum which means fittingness,Neoclassical critics give the term a bewildering multiplicity of application.18. Discuss John Dryden‟s literary theory in the Neoclassical period. P46-471) In many of Dryden‟s critical statements, Dryden shows himself wholly in agreement with the new trend.But he is also aware of a distinctively English literary tradition,with specific reference points in Shakespeare,Beaumont and Fletcher,Joson and Chaucer.2) He insists that different national audience have their own temperaments and requirement.The Neoclassical assumption of an essential human nature that is constant across cultures and history is here under challenge.3) Dryden‟s most important piece of literary criticism,An Essay of Dramatic Poesy,is in large part a defence of English practice as against French theory,in which,drama is defined as a just and lively imageof human nature.4) Variety is a recurring concept in Dryden‟s criticism.The weighting of character above action had already been advanced by the Italian Aristotelians,but Dryden gives it a distinctively English twist.5) Dryden is more important as a practical than as a theoretical critic.His appreciations and evaluation and contrast ,would loom much larger in a history of practical literary criticism.19. Discuss Samuel Johnson‟s literary theory in the Neoclassical period. P47-481) Samuel‟s criticism is remarkable for judgements and insights into particular authors rather than for any development of a consistent theoretical position.Johnson is essentially Neoclassical in his attitudes,but with certain very significant reservations.2) Johnson values variety:the great source of pleasure is variety.Uniformity must tire at last,though it be uniformity of excellence.3) He also places temphasis on imitating real life,and dismisses abruptly the imitation of past works of literature:No man was ever great by imitation.Nor will he allow an a priori absolute status to Neoclassical rules:there is always an appeal open from criticism to nature.4) He suspects the artificial conventionality of the well-established classical genre of the pastoral.,he also insists the moral role of literature,and requires the writer to select from nature with a moral end in view.5) He believes in starting from actual observation,like the British cist philosophers.Moving away from the apparatus of Neoclassical verisimilitude,he takes a step in the direction of modern notions of realism and the realistic.20. Discuss the concept of the sublime in the Age of Sensibility in Britain. P53-54The term has already appeared in quotes from Joseph and Thomas Warton. The general reverence for everything Classical thinking; for a long time, however, the sublime was restricted to a superficial quality of style. John Dennis regarded passion as the essential feature of poetry, and gave highest praise to religious poetry because of its power to generate sublime feelings of admiration and awe. The most important theorist of the sublime was Edmund Burke. He distinguishes between two quite different forms of aesthetic response: our sense of the beautiful versus our sense of the sublime. Although both are valuable in their own ways, it is clear that a higher level of value is associated with the greaterintensity of the sublime. Our sense of the sublime is inspired by ruggedness, irregularity, vastness, power and obscurity. Terror and fear are mind-numbing, reason-numbing emotions.21. Discuss Giambattista Vico‟s literary theory. P57Vico founded the scientific study of culture.He thought that mythological thinking was determined by the early state of human language which lacked abstract terms.The early state of language is metaphorical ,and myth is a metaphorical way of thinking.He evidently entail a complete rejection of the Neoclassical perspective.Viewed in relation to myth,poetry is n longer something merely added on top of ordinary rational thinking.He argues that metaphor is thinking.(56页第三行，第十一行，第十九行，倒数第二段第三行和第十一行）22. Discuss Denis Diderot‟s literary theory. P57-58Denis Diderot's paradox-loving manner foreshadows Postmodernism.He was a proponent of sensibility and the virtues of natural emotion.He thought that language already operates at a very great distance from the natural.加上57页十六行到十九行的involved.57第二段倒数第九行到faked.57页第二段最后三句话。

西方文论试题及答案

西方文论试题及答案一、选择题1. 以下哪位学者提出了“文学模仿论”？A. 亚里士多德B. 柏拉图C. 康德D. 黑格尔答案：A2. 形式主义文论认为文学艺术的独立性主要体现在：A. 社会功能B. 思想内容C. 形式技巧D. 历史背景答案：C3. 后现代主义文论对传统文论的批判主要体现在：A. 强调文学的客观性B. 强调文学的主观性C. 强调文学的普遍性D. 强调文学的相对性答案：D二、填空题4. 弗洛伊德的精神分析学说对文学创作的影响主要体现在对_的挖掘。

答案：潜意识5. 存在主义文论认为，文学创作是对_的探索。

答案：存在的意义三、简答题6. 简述结构主义文论的主要观点。

答案：结构主义文论认为文学作品的意义不是由作品本身决定的，而是由作品内部的结构和外部的语境共同决定的。

它强调文学作品的内在逻辑和形式，认为文学的意义是多层次的，需要通过分析作品的结构来揭示。

7. 后殖民主义文论是如何批判西方中心主义的？答案：后殖民主义文论批判西方中心主义通过揭示西方文化霸权如何影响非西方文化，以及如何通过文学和其他文化形式来维持这种霸权。

它强调非西方文化的独特性和价值，主张多元文化的平等对话。

四、论述题8. 论述现代主义文论与后现代主义文论的主要区别。

答案：现代主义文论强调文学的创新性、形式的实验性和对传统的反叛。

它倾向于认为文学作品具有某种内在的、超越时代的价值。

而后现代主义文论则认为文学作品的意义是多元的、相对的，它强调文本的开放性、读者的主观性和文化背景的重要性。

后现代主义文论倾向于解构传统观念，挑战权威和中心，认为文学作品的意义是由读者在特定的社会文化背景下构建的。

9. 试分析接受美学对文学批评的影响。

答案：接受美学强调读者在文学批评中的主体性，认为文学作品的意义不是固定的，而是在读者的接受过程中不断生成的。

它改变了传统的文学批评方法，使得批评者更加关注读者的阅读体验和解读过程。

接受美学促进了文学批评的多元化和个性化，也为文学教学和文学理论的发展提供了新的视角。

西方文论选读试题共九套含答案

西方文论选读试题共九套含答案二○○二年十月高等教育自学考试西方文论选读试题（课程代码0815）一、单项选择题（本大题共20小题，每小题1分，共20分）1、《伊安》是哪位文论家的作品（）①亚里士多德②贺拉斯③王尔德④柏拉图2、贺拉斯写作了（）①《诗学》②《诗艺》③《为诗辩护》④《诗学界定》3、朗吉弩斯崇高语言的来源有（）①一个②三个③六个④五个4、认为诗高于其它学术，是学术之父的是哪一位文论家？（）①海涅②雪莱③华滋华斯④锡德尼5、莱辛论诗与画的区别时他主要想说的意思是（）①诗歌的节奏感优于绘画②绘画的表现力优于诗歌③诗歌在表现力和整体的优越性上强于绘画④诗与画二者无所谓谁更优越6、是谁说诗性智慧是人类各种文化产生的根源？（）①夏多勃里昂②波德莱尔③维柯④但丁7、“悲剧的本质……为酒神陶醉的梦境”是哪位文论家说的？（）①亚里士多德②尼采③叔本华④杜夫海纳8、弗洛伊德认为（）①白日梦与夜梦没有什么区别②白日梦是梦，而不是幻想③白日梦是幻想，与梦有相似之处④诗人的创作与童年游戏无关9、黑格尔断言（）①最杰出的艺术本领就是想象②最杰出的艺术本领就是虚构③最杰出的艺术本领就是摹仿④最杰出的艺术本领就是创新10、《艺术与现实的美学关系》是一篇（）①深刻阐释浪漫主义美学的文献②深刻阐释现实主义美学的理论文章③关于自然主义美学的文章④讨论表现主义美学文体的文献11、泰纳是（）①英国文论家②法国美学家③德国艺术理论家④美国文学批评家12、诗歌的“他者”理论是谁提出来的？（）①兰波②罗兰·巴尔特③英伽登④海德格尔14、美意味着对世界的本质结构的否定这是谁的理论观点（）①萨特②瑞恰兹③卢卡挈④尧斯15、尧斯是（）①意识流文学理论的代表②象征主义文论的代表③接受美学的代表④新批评的理论家16、谁在《对几位同代人的思考》一文中提出“通感”理论？（）①波德莱尔②佩特③桑克蒂斯④雨果17、席勒认为“朴素的诗”主要是（）①模仿神②模仿自然③模仿人④模仿社会18、王尔德是（）①唯美主义文论家②现实主义文论家③只是诗人，而不谈文论④浪漫主义文论家19、卢卡挈是（）①马克思主义文论家②西方马克思主义文论家③自然主义文论家④现代主义文论家20、本雅明认为机械复制时代艺术作品最显著的标志（）①即是传统艺术的光韵的增强②是传统艺术光韵的消解③是传统艺术的光韵的黯淡④是传统艺术光韵的时强时弱二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）1、弗莱《批评的剖析》谈到了（）①历史批评②伦理批评③原型批评④技巧批评⑤价值批评2、柏拉图的美学与文论作品有（）①《大希庇阿斯》②《会饮》③《理想国》④《诗学》⑤《九卷书》3、兰波在《致保尔·德梅尼》一文中提出的观点是（）①“他者”理论②通灵人理论③诗人是盗火者④妇女也可以成为诗人⑤诗人是立法者4、康德认为艺术的特征在于（）①是人有意图的以理性为基础的创造物，不同于自然②艺术是人类追求美的重要技巧，与作为知识的科学不同③艺术创作不同于手工艺生产④艺术即游戏5、海德格尔认为艺术作品的本源不是（）①艺术品②作者③艺术④大地⑤接受主体三、名词解释（本大题共5小题，每小题2分，共10分）1、理念说2、悲剧（亚里士多德）3、《论崇高》4、原型（荣格）5、直觉（克罗齐）四、判断分析题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）判断正误，将正确的划上“√”，错误的划上“×”，并简述理由。

西方文论期末考试试题

西方文论期末考试试题一、选择题（每题2分，共20分）1. 下列哪部作品是弗洛伊德的代表作？A. 《梦的解析》B. 《存在与时间》C. 《悲剧的诞生》D. 《文明的辩证法》2. 结构主义文论的核心观点是：A. 文本的意义由读者的主观体验决定B. 文本的意义由社会文化背景决定C. 文本的意义由其内在结构决定D. 文本的意义是开放的，由多种解读构成3. 后殖民主义批评关注的重点是什么？A. 文化霸权与权力结构B. 个体心理与社会关系C. 文本的语言学分析D. 艺术形式与审美价值4. 女性主义文论主要批判的是：A. 性别不平等与性别歧视B. 社会经济不平等C. 种族歧视与民族压迫D. 环境问题与生态危机5. 新历史主义文论强调：A. 文学作品与历史背景的紧密联系B. 文学作品的独立审美价值C. 文学作品的普遍人性D. 文学作品的作者中心论6. 接受美学的核心观点是：A. 读者的接受和解读是文学作品意义的最终实现B. 作者的意图是解读文学作品的唯一标准C. 文学作品的意义是固定的、不变的D. 文学批评应该完全客观，不受个人情感影响7. 西方马克思主义文论主要关注的是：A. 文学作品的形式与技巧B. 文学作品与社会经济结构的关系C. 文学作品的道德教化功能D. 文学作品的宗教象征意义8. 精神分析文论认为无意识主要通过什么方式影响文本的解读？A. 梦境B. 语言失误C. 文化传统D. 社会规范9. 符号学文论认为文本是由什么构成的？A. 语言符号B. 社会符号C. 文化符号D. 个人符号10. 下列哪位学者是解构主义文论的代表人物？A. 罗兰·巴特B. 弗朗茨·卡夫卡C. 弗里德里希·尼采D. 让-保罗·萨特二、简答题（每题10分，共30分）11. 简述亚里士多德的悲剧理论中“卡塔西斯”的含义及其在悲剧中的作用。

12. 描述米歇尔·福柯关于“话语权力”的理论，并解释其对文论研究的影响。

《西方文论》试卷

《西方文论》试卷，第1页，共6 页《西方文论》试卷，第2页，共6页《西方文论》试卷一、填空题（每小题1分，共10分）1．朱光潜先生将柏拉图的文艺思想汇编成册，题为《》。

2. 中世纪基督教神学的主要代表，教父哲学的集大成者认为至真、至善、至美属于上帝。

3. 歌德的美学思想从他的《》中可见一斑。

4．柏拉图在《理想国》中把公民分为三个等级：最高的是，他们是城邦的领导人。

5．德国著名文论家莱辛在《》中讨论了诗与画的界限问题。

6．法国的文论家雨果在《<克伦威尔>序言》中提出了他的核心美学思想，即原则。

7、卢梭的主要贡献体现在他的“浪漫主义之父”身份上，决定他的浪漫主义精神的主要著作是《》。

8.17世纪法国文论家布瓦罗的《诗的艺术》是文论原则全面系统的总结。

9.提出了“生活模仿艺术”的英国唯美主义文论家是。

10.苏珊·朗格的符号学美学和文论的独特命题和定义是“艺术是人类形式的创造”。

二、选择题（每小题2分，共20分。

请把答案填在下面对应的方格里。

）1．苏格拉底讨论的“普遍性”，是指（）。

A ．我们所能经验到的完美的典型。

B ．我们不能经验到的完美的典型。

C ．我们不能经验到的完美的概念。

D ．我们所能经验到的完美的概念 2．“或然律”或者“必然律”的要求，使文学更加侧重（）。

A ．似乎可信的不可能的事情。

B ．似乎不可信的可能的事情。

C ．似乎可信的可能的事情。

D ．似乎不可信的不可能的事情。

3．托马斯·阿奎那认为“艺术的过程必须摹仿自然的过程”，其根据在于（）。

A ．“人类摹仿大自然的一切方法”即是“有目的性的发展的方法”。

B ．“大自然的事物是真实的，如果它们能够表现储存在神的理性中的形式”。

C ．“艺术比历史更真实”。

D ．“数学的原则是一切事物的原则”。

4．在法国新古典主义思潮中，笛卡尔的理性常常意味着（）。

A ．张扬个人的理性意志。

西方文论试题库

西方文论试题库一、单选1、（）是整个后结构主义思潮中最重要的组成部分（分数：2 分) A。

解构主义B. 唯美主义文论家C。

现实主义文论家D. 自然主义文论家标准答案是:A。

2、升华是指（分数：2 分）A。

艺术必须具有审美属性，文学必须是美的文学.、B。

把原本的性目的转变为一种与性目的有心理关系的非性目的的能力C. 文学艺术作为一种社会意识形态，必须表达“意识到的历史内容”D。

具有相对独立性标准答案是：B3、3、王尔德是（分数：2 分）A. 唯美主义文论家B。

现实主义文论家C。

只是诗人而不谈文论D。

浪漫主义文论家标准答案是：A。

您的答案是:A4、卢卡挈是（分数：2 分）A。

马克思主义文论家B. 西方马克思主义文论家C. 自然主义文论家D. 现代主义文论家标准答案是：B。

您的答案是：B5、《会饮》作者是 (分数：2 分)A. 亚里士多德B。

布瓦洛C。

柏拉图D. 康德标准答案是：C。

二、多选1、莎士比亚化具体的内涵包括 (分数：3 分)A. 艺术必须具有审美属性，文学必须是美的文学。

、B。

文学艺术作为一种社会意识形态,必须表达“意识到的历史内容”C。

产品同生产行为不能分离 ,精神生产D. 是生产的结果是商品，是使用价值，它们具有离开生产者和消费者而独立的形式标准答案是:AB.2、法兰克福学派其主要代表人物 (分数：3 分）A。

本雅明、、B. 霍克海默C. 阿多尔诺D. 弗洛姆标准答案是:ABCD。

3、精神生产包括两种形式（分数：3 分)A。

是生产的结果是商品，是使用价值，它们具有离开生产者和消费者而独立的形式B。

产品同生产行为不能分离，精神生产C. 是生产的结果是商品，是使用价值，它们具有离开生产者和消费者而独立的形式D. 、古希腊标准答案是：AB。

4、典型环境与典型人物的关系是相互依存、辩证统一的关系（分数：3 分)A. 亚里士多德B。

人生来具有的一种性力本能驱使人去追求快乐尤其是性快乐C。

典型人物必须生活在典型环境中,典型环境对典型人物性格的形成起到了至关重要的作用D。

西方文论选读复习资料

西方文论选读复习资料一、单项选择题。

（共20分）1、《伊安》是哪位文论家的作品（）。

A、亚里士多德B、贺拉斯C、王尔德D、柏拉图 2、贺拉斯写作了（）。

A、《诗学》B、《诗艺》C、《为诗辩护》D、《诗学艺术》3、朗吉弩斯论崇语言的来源是（）。

A、一个 B、三个 C、六个D、五个4、认为诗高于其它学术，是学术之父的是哪一位文论家（）。

A、海涅B、雪莱C、华兹华斯D、锡德尼5、莱辛论诗与画的界限时他主要想说的意思是（）。

A、诗歌的节奏美感优于绘画 B、绘画的表现力优于诗歌 C、诗歌的表现力和整体的优越性上强于绘画D、诗与画二者无所谓谁更优越6、是谁说诗性智慧是人类各种文化产生的根源（）。

A、夏多布里昂 B、波德莱尔 C、维柯 D、但丁7、“悲剧的本质??为酒神陶醉的梦境”是哪位文论家说的。

（）A、亚里士多德B、尼采C、叔本华D、杜夫海纳18、弗洛伊德认为（）。

A、白日梦与认夜梦没有区别B、白日梦是梦，而不是幻想C、白日梦是幻想，与梦有相似之处D、诗人的创作与其童年游戏无关9、黑格尔断言（）。

A、最杰出的艺术本领就是想象B、最杰出的艺术本领就是摹仿C、最杰出的艺术本领就是虚构D、最杰出的艺术本领就是创新10、《艺术与现实的美学关系》是一篇（）。

A、深刻阐释浪漫主义的文献 B、深刻阐释现实主义美学的理论文章C、关于自然主义美学的文章D、讨论表现主义美学的文章 11、泰纳是（）A、英国文论家B、法国文论家C、德国艺术理论家D、美国文学批评家12、诗歌的“他者”理论是谁提出来的（） A、兰波 B、罗兰・巴尔特 C、英伽登 D、萨特213、在讨论艺术作品的本源问题时，用梵高的《一双农鞋》阐述存在主义文论的是（）A、达芬奇B、利奥塔C、马尔库塞D、海德格尔 14、美意味着对世界的本质结构的否定，这是谁的理论观点（）A、萨特B、瑞恰兹C、卢卡契D、尧斯 15、尧斯是（）。

A、意识流文学理论的代表B、象征主义文论的代表C、接受美学的代表D、新批评的理论家柏拉图一、单项选择题。

西方文论考试题

论述题：1、在《理想国》中，柏拉图为什么提出取缔文艺，驱逐诗人？在柏拉图看来，1，世界是二元的，人们生活在可感的现象世界，此外，还存在一个超验的理念世界，现象世界是理念世界的影子,2，模仿是艺术创作的本质，现实是理念的模本，艺术作品是现实的模本,，艺术的模仿与真理隔了三层，艺术作品是不真实的，低略的；3，艺术歪曲了神与英雄的性格，在荷马史诗中，神及英雄与普通人一样，贪婪，好色。

2、亚里士多德是如何定义悲剧的？在这个定义中，悲剧的中心是什么？悲剧要最终达到的效果是什么？1，“悲剧是对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿；它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；模仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借引起怜悯或恐惧来使这种情感得到陶冶（又译净化）。

2.亚里士多德认为悲剧的要素有：情节、性格、思想、言辞、形象、歌曲，六个方面。

3，悲剧的效果,：净化说，“净化”的希腊文音译“卡塔西斯”(katharsis)。

第一，“净化”是古希腊奥菲斯教的宗教术语，指依附肉体的灵魂带着前世的原罪来到现世，采用清水净身、戒欲祛邪等教仪，可使灵魂得到净化。

哲学家恩培多克勒秉承此义写过宗教哲理诗《净化篇》。

第二，卡塔西斯又是个医学术语，在希波克拉底学派的医学著作中，这个词指“宣泄”，即借自然力或药力将有害之物排出体外。

亚里士多德用“净化”一次说明通过产生怜悯和恐惧的情绪，悲剧最终使人的心境恢复平静。

净化的翻译：朱光潜翻译为宣泄，罗年生翻译为陶冶。

3、黑格尔是怎么论述艺术发展的历史类型的？请举例说明。

艺术是普遍理念和感性形象，即内容和形式的统一。

内容和形式之间的不同关系，是区分艺术类型的真正基础。

象征型、古典型和浪漫型。

象征型：最初的艺术。

人（心灵）对理念的认识还是朦胧、模糊、抽象的，找不到正确的艺术表达方式，只能借助客观事物的物质性外形来暗示和象征。

由于象征是一种符号，只能使人想起一种本来外在于它的内容意义，所以形象和理念的内容还不能达到相互吻合，二者缺乏必然的联系，最多只在某一个特点上有某种一致，而象征的形象本身还往往具有许多与内容意义毫不相干的性质。

西方文论综合练习

西方文论综合练习一、单选题1. 下面被视为古希腊美学的创立者的是（）。

A．德谟克里特B．毕达哥拉斯C．柏拉图D．苏格拉底2. 在早期希腊人的祭祀活动中，"摹仿"的原始意义更像后世所说的（）。

A．摹仿自然的对象B．摹仿自然的过程C．摹仿前人的创作D．摹仿内心的激情3. 苏格拉底讨论的"普遍性"，是指（）。

A．我们所能经验到的完美的典型B．我们不能经验到的完美的形象C．我们不能经验到的完美的概念D．我们所能经验到的完美的理念4. "美在于关系"之说出自（）。

A．狄德罗B．德谟克里特C．普罗塔哥拉斯D．高尔吉亚5. "数即宇宙"是（）。

A．亚里士多德的命题B．柏拉图的命题C．毕达哥拉斯学派的命题D．伊壁鸠鲁的命题6. 《大希庇阿斯》关于"美"的结论是（）。

A．美是恰当B．美是视觉和听觉的快感C．美是难的D．美就是善7. 在古罗马时代提出"寓教于乐"的，是（）。

A．维吉尔B．西塞罗C．贺拉斯D．朗吉努斯8. "感伤癖"和"哀怜癖"之说出自（）。

A．毕达哥拉斯学派B．亚里士多德C．小苏格拉底学派D．柏拉图9. 提出"四因说"的是（）。

A．赫拉克利特B．亚里士多德C．维吉尔D．德谟克里特10. 柏拉图的"摹仿说"是以（）论为基础的。

A．概念论B．思想论C．逻辑论D．理念论11. 亚里士多德谈到悲剧的六种要素，他认为最重要的是（）。

A．性格B．情节C．才智D．措辞12. 《致奥古斯都书》的作者是（）。

A．奥古斯丁B．但丁C．朗吉努斯D．贺拉斯13. 亚里士多德所说的"形式因"，是指（）。

A．事物的表现形式B．艺术的表现形式C．事物的本质属性D．艺术的典型特征14. 由托马斯·阿奎那提出的与亚里士多德的"四因说"一脉相承的理论是（）。

西方文论模拟试卷三

《西方文论》模拟试卷三一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题1分，共10分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。

1、（1.2智者学派,2）“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”是哪个学派的观点（）。

[A] 毕达哥拉斯学派[B] 智者学派[C] 小苏格拉底学派[D] 赫拉克利特学派2、（2.1 柏拉图，2）《理想国》是哪位作家的作品（）。

[A] 亚里士多德[B] 苏格拉底[C] 柏拉图[D] 贺拉斯[A] [B] [C] [D]3、（3.2 奥古斯丁，2）提出“美在于杂多的统一”的中世纪文论家是（）。

[A] 奥古斯丁[B] 亚里士多德[C] 柏拉图[D] 托马斯·阿奎那4、（4.1锡德尼及其文论，2）《为诗辩护》的作者是（）。

[A] 本•琼生[B] 莱辛[C] 锡德尼[D] 布瓦洛5、（5.3 狄德罗与莱辛,2）《汉堡剧评》的作者是谁（）。

[A] 塞姆勒[B] ]莱辛[C] 鲍姆嘉通[D] 狄德罗6、（6.2康德哲学中的美学思考，2）在康德的三大批判，哪一著作主要涉及美学问题（）。

[A] 《纯粹理性批判》[B] 《实践理性批判》[C] 《判断力批判》[D] 《判断力批判的批判》7、（7.2黑格尔的“绝对理念”，2）被马克思称为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”的著作是（）。

[A] 《精神现象学》[B] 《精神哲学》[C] 《自然哲学》[D] 《美学》8、（8.2华兹华斯，2）认为诗歌本质在于“强烈感情的自然流露”的文论家是（）。

[A] 柯尔律治[B] 华兹华斯[C] 施莱格尔[D] 施莱尔马赫9、（9.2现实主义的文学观，2）“美是生活”的观点是谁提出来的（）。

[A] 泰纳[B] 黑格尔[C] 康德[D] 车尔尼雪夫斯基10、（10.1英美新批评，2）“新批评”之谓，来自兰色姆的著作（）。

[A] 《文学理论》[B] 《新批评》[C] 《实用批评》[D] 《含混七型》二、【多项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共10分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。