《论语》八则 阅读理解卷
《论语》八章阅读练习及答案(2020年内蒙古包头市中考题)
二、阅读（本题包括8—23题，共45分）
（一）阅读下文，完成8—11题。
《论语》八章
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）
③子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”（《卫灵公》）
④子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
”（《子张》）
⑤子曰：“君子欲讷于言而敏于行。
”（《里仁》）
⑥子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
⑦子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”（《里仁》）
⑧子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”（《卫灵公》）
8.（2分）解释下面句中加点的词。
（1）博学而笃志（2）即之也温
9.（4分）翻译下面的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）君子欲讷于言而敏于行。
10.（2分）找出文中与“人不知而不愠”意思相近的一章，说明此章中君子具有怎样的品德？
11.（2分）阅读⑦、⑧章，概括“君子”与“小人”有哪些不同？
答案：
（一）（10分）
8.（2分）（1）坚定（2）接近（走近，靠近）
9.（4分）（1）只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。
（2）君子说话要谨慎寡言，但是做事要敏捷。
10.（2分）第③章中说明君子注重提高自身修养而不重名望。
11.（2分）君子安于贫困，坚守道义；小人则看重利益，会因私利而胡作非为。
《论语》八则 阅读训练题及答案
《论语》八则阅读训练题及答案子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”子曰子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
”子曰子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”子曰子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之?子曰：“不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
”15.解释下列加点词语在文中的意思。
思而不学则殆学而不厌不愤不启16.下列各组中加点词意义相同的一组是A.人不知而不愠择其善者而从之B.可以为师矣可以一战C.必有我师焉不可亵玩焉D.有朋自远方来自三峡七百里中17．下面句子省略成分与其他三项不同的是A.温故而知新，可以为师矣B.有时朝发白帝，暮到江陵C.林尽水源，便得一山D.悬泉瀑布，飞漱其间18.把“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。
19.用原文填空。
为培养学生积极主动的学习精神，教师应抓住恰当时机进行开导，正如文中所说：“，。
”从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面：。
20.相关内容链接。
给下面一则断句，并加上标点。
子曰德之不修学之不讲闻义不能从不善不能改是吾忧也③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法，今天我们阅读它也会获益匪浅，请另外写出《论语》中你熟悉的一则，并简要说说对它的理解。
参考答案：15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。
17．A 18.聪明并且勤奋学习，不以向不如自己的人请教为耻，所以人们称他为“文”啊。
19.用原文填空。
不愤不启，不悱不发。
②略。
20.子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。
”略。
《论语》八则 阅读理解卷(答案份)
26《论语》八则阅读理解卷一、文学常识1.《论（lun）语》儒家经典，由孔子的弟子和再传弟子辑录、编撰孔子及弟子的言行而成。
2.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期（朝代）鲁国人。
我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。
儒家学派的创始人，3.“四书五经”是中国古代文化书籍的合称。
4“四书“：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》5“五经“：《诗》即《诗经》，是中国古代第一部诗歌总集。
《书》即《尚书》、《礼》即《礼记》、《易》即《周易》《春秋》是我国古代第一部编年体史书。
二．“八则“的道理1．学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？道理：阐述了学习的方法，学习的乐趣，学习做人的态度。
2．知之为知之，不知为不知，是知也。
道理：阐述了学习的态度，和做人的道德，实事求是。
3．知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
道理：阐述了学习是由浅入深的境界，以学习为快乐是学习的最高境界。
4．三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
道理：阐述了虚心向他人学习的态度，和取长补短的学习方法。
5.温故而知新，可以为师矣。
道理：阐述了学习的方法是温故知新，为师的基本条件。
6.岁寒，然后知松柏之后雕也。
道理：阐述了为学，为人的道理：为学不怕艰难，为人不惧逆境。
7.无欲速，无见小利。
欲速，则不达：见小利，则大事不成。
道理：阐述了学习的方法和做人的态度，欲速则不达。
8.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
道理：阐述了“思“与”学“的关系，强调了学习的重要性。
三、“八则”里的成语：择善而从、温故知新、欲速则不达四．摘录4句课外你喜欢的《论语》中的警句知者不惑，仁者不忧，勇者不惧、人无远虑，必有近忧不在其位，不谋其政、工欲善其事，必先利其器。
《论语》整本书阅读测试题附答案
《论语》整本书阅读测试题附答案第一部分：选择题1. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”这句话的意思是：A. 只有老师研究过去，学生才能学到新知识。
B. 老师和学生都应该研究过去的知识。
C. 学生应该专心听老师讲解以前学过的知识。
D. 只有通过研究过去的知识，才能掌握新的知识。
答案：D2. 子曰：“学而时之，不亦说乎？”这句话的意思是：A. 研究虽然辛苦，但是学到新知识真是太让人高兴了。
B. 研究应该持之以恒，不断地坚持下去。
C. 懂得研究，可以让人变得快乐。
D. 研究虽然辛苦，但是经过不断的练，会变得简单愉快。
答案：B3. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”这句话的意思是：A. 只有学问广博，并且坚定地追求，反复思考并且用心向内，才能达到真正的仁慈。
B. 研究虽然重要，但是最关键的是要有仁慈之心。
C. 只有博学和细心之人才能成为真正的仁人。
D. 只有一心追求知识，并且持之以恒，才是真正的仁人。
答案：A第二部分：简答题1. 请简述“己所不欲，勿施于人”这句话的含义。
答案：这句话是提醒我们要善待他人，尽量不去伤害别人。
这句话告诉我们，我们应该用同样的方式去对待别人，这是理所应当的。
2. 请简述“事实说话”的意思。
答案：“事实说话”指的是真实的陈述事实，而不是对事实的解释或歪曲。
只有以事实为基础的分析才是有利于真正了解问题的。
第三部分：论文题请以“孟子的人性观”为题，撰写一篇800-1000字的论文。
（此处省略）答案：（此处省略）。
《论语》八则阅读(附答案)
《论语》八那么阅读（附答案）【模拟题】阅读《论语》八那么，答复以下问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《学而》)子曰：“学而不思那么罔；思而不学那么殆。
”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”(《为政》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”(《雍也》) 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
” （《学而》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
” （《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)（1）解释以下加点的词。
①学而时习之②有朋自远方来③思而不学那么殆④好之者不如乐之者（2）找出文中的通假字并解释（写出两个即可）。
（3）用现代汉语说出以下的意思。
①人不知而不愠，不亦君子乎？②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（4）从汉朝初年到“五四运动”以前，一直是蒙童教育的必读书，这部伟大的儒学经典蕴含着深奥的道理。
请选择你感受最深的一句，结合自己的学习、生活谈一谈你的体会。
答案：（1）①温习，实践；②志同道合的人；③疑惑；④以之为乐（2）①“说”通“悦”，愉快；②“女”通“汝”，你；“罔”通“惘”，迷惑（3）①别人不了解我，我却不恼怒，不也是品德高尚的人么？②见到贤人就想要向他看齐，见到不贤的人就反省自己（是不是也有类似的问题）。
（4）例如：“知之为知之，不知为不知，是知也。
”谈的是学习态度，对我们的学习指导作用非常大。
在学习中，我们要坚持实事求是的学习态度，知就是知，不知就是不知，切莫不懂装懂。
只有做到谦虚慎重、老实好学，才能有所进步。
论语八则阅读答案
现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。
《论语》可以作为一本文学书看，里面有故事，有对话，有文章，用种种形式表达思想。
在以简、帛作书的时代里，书面语言不能不简短；这书又是传闻记录，往往残缺不全；又是传授门人弟子的内部读物，许多口头讲授的话都省略了；因此，书中意义常不明白。
自从汉代以来，孔门弟子所传手册《鲁论》《齐论》等编订成一书，最后又经政府颁布，成为识了字就要读的经书之一。
一直到本世纪初废除八股科举，不用这书作考试题目来源以后的三四十年，《论语》仍旧是读书人最熟悉的。
这样一部圣人之书是高高在上的经典，和不识字的多数老百姓的民俗心态应该是离得远了吧?事实并不是这样。
不但书中有两千多年前的民俗，而且它成为家喻户晓的书，一直进入笑话、谜语，“雅俗共赏”了。
教孩子读《论语》是从前私塾的普遍任务。
因为书中充满了“子曰”，教书先生便被戏称为开“子曰铺”的。
书中坚持的“三年之丧”守孝，成为历时两千多年的丧葬礼俗。
书中有些话如“不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“欲罢不能”“割鸡焉用牛刀”等等，被引用于庄重的或不庄重的上下文里，所以许多不识字的也知道孔圣人的话而且心态相通。
《论语》中称呼人，除用官名和谥号以外，单称“子”的都被认为是指孔子。
称“子”加姓的除孔子外，有曾子，即曾参，有子，也称有若，两处提冉子，别处仍称冉有。
此外，门人都称其“字”（号），如子路、子贡、子夏、子张及颜渊等。
对有些人直呼其名而不加称呼，那是不受重视甚至受轻视的。
这些不同称呼区别亲疏、尊卑、贵贱，正符合中国从上到下历来的习惯：不同称号表示不同关系，对方的不同地位，错不得。
孔子、有子、曾子依据人的社会地位，把妇女和小人排除在外，构成一个关系网，排成一个符号系统。
对每一个符号的要求算是那个符号的意义。
符合要求就可以戴符号，否则不算，这就是“正名”。
这系统中的层次是由低而高，由小而大，由家而国而天下。
每层各单位都有尊卑上下，在上者高于其他任何个人。
《论语》阅读练习及参考答案
《论语》阅读练习及参考答案阅读下面的文言文，完成问题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）1．填空。
（1）这些言论选自________，作者是孔子，他名丘，字_______，是我国古代伟大的_______、 _________。
（2）出自本十则的成语很多，请写出其中的两个：___________________________（3）最早由儒家提倡的.待人接物的处世之道是：___________________________2．解释下列词语的意思。
（1）学而时习之，不亦说乎说：_______________（2）人不知而不愠，不亦君子乎愠：_______________（3）学而不思则罔，思而不学则殆殆：_______________3．“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？_____________________________________________________________4．将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）吾日三省吾身_____________________________________________________________（2）一言而可以终身行之者乎_____________________________________________________________5．宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。
论语阅读训练题及答案
论语阅读训练题及答案论语阅读训练题及答案「篇一」阅读下面《论语》选段，回答问题。
颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目①。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“虽回不敏，请事斯语矣。
”【注释】①目：纲目，条目，具体要点。
（1）下面各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（）（3分）A．《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张，据《左传・昭公十二年》记载：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。
’”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语，儒家用之作为一种自我修养的'方法。
B．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。
包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容，而核心是指人与人的相亲相爱。
“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。
C．“礼”，人类社会行为的法则，标准、仪式的总称。
包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式；人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作，也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。
D．孔子以礼来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。
“克己复礼为仁”，即：人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。
实行仁，在于自己，难道还在于别人吗？颜渊谈到自己虽然不聪敏，但请老师孔子让他按自己的想法去做。
（2）在这段对话中可以看出，孔子认为“礼”与“仁”具有怎样的关系？（请用自己的话回答）（3分）答：参考答案：（1）D。
颜渊意思是说自己虽然不聪敏，请让自己按照老师孔子的话去做。
（3分）（2）仁是内在的道德观念，礼是外在的行为规范，礼以仁为基础，以仁来维护。
人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。
（3分）论语阅读训练题及答案「篇二」阅读下面文言文，按要求答题。
季康子问政于孔子曰：“如杀无道①，以就有道②，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。
文言文《论语》阅读练习及答案
（二）根据要求，完成第11题。
（共5分）11．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子曰：“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”（《八佾》）子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”（《雍也》）子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”（《里仁》）颜渊问仁。
子曰：“克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。
”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。
”（《颜渊》）子曰：“听讼，吾犹人也。
必也使无讼乎！”（《颜渊》）（1）综合以上材料，简述孔子所说的“礼”的内涵。
（3分）①礼的本质是仁(礼是仁的外在表现);(1分)【第一则第四则】②礼可以约束个人的行为，人应该主动克制自己服膺礼;(1分)【第二则、第四则】③治理国家应该靠礼让，不应靠法约束。
(1分)【第三则第五则】补充说明:①三个要点分别扣住礼与仁的关系、礼对个人的作用、礼对治理国家的作用谈，一个要点1分，意思对即可。
②每个要点答出一个点即可，但第③个要点如果只提“不应靠法约束”得分，因为没有体现出与“礼”的关系。
（2）费孝通在《乡土中国》一书中写道，“一个负责地方秩序的父母官，维持礼治秩序的理想手段是教化，而不是折狱。
”请结合最后两则材料，谈谈你的理解。
（2分）维持礼治秩序需要教化百姓“克己复礼”（1分），而不是依靠审理诉讼。
（1分）补充说明:①分别结合两则材料，各占1分，但如果没和《乡土中国》选文关联则扣1分。
②第一则重点谈“克己复礼”，写“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，亦可，意思对即可;第二则重点谈“不能依靠审理诉认写不能依靠法律、刑罚等即可，意思对即可。
学生例：11.(5分)(1)(3分)礼是仁德的表现。
用礼约束一个人，才能使人真正做到君子。
要用礼治国。
礼是一种道德标准，人应当处处用礼约束自己，行为合乎礼才能使到仁。
遵守礼，使人信服。
《论语》大阅读试卷含答案
《论语》大阅读试卷含答案13.孔子关于教育人不应该有贫富贵贱之分的言论是：“_____有教无类。
”二、选择题。
（20分）1.子曰：“不愤不启，不悱不发。
”意思正确的选项是（B）。
A.不气愤就不开口，不生气就不发泄。
B.教导学生时，不到他百思不得其解的地步，就不要启发他；不到他似懂非懂，想说又说不出来时，就不要开导他。
C.默默地把知识记下来，不断学习而不满足，教导别人而不感到厌倦。
D.不气愤不启发，不懂时不启发。
2.奢侈豪华就显得越礼，节俭朴素就显得寒酸。
与其越礼，宁可寒酸。
这句话在《论语》中原句是：（A）。
A.子奢则不孙，俭则固。
与其不孙也，宁固。
B.躬行君子，则吾未之有得。
C.子温而厉，威而不猛，恭而安。
D.奢显礼，朴显酸。
可越礼，不可寒酸。
3.孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。
”五者，指“恭、宽、（B）、敏、惠”。
A.诚B.信C.善D.真4.孔子曰：“君子有九思”。
其中“事思敬”的意思是：（B）。
A.做事的时候要懂得尊敬他人。
B.做事要想想是否谨慎。
C.做事发脾气时要想想是否会不好的结果。
D.做事时要对人怀有敬意。
5.孔子曰：“益者三友，损者三友。
友直，（C），友多闻，益矣。
”A. 友善柔B.友便辟C.友谅D.友便佞6.子贡问孔子：“有可以用来终生奉行的话吗？”孔子回答的话是（C）。
A.君子求诸己B.君子矜而不争C.己所不欲，勿施于人。
D.君子不以言举人。
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D．作者认为像诸葛孔明、陆敬舆、范仲淹等人群而不党，真正达到了《礼记》和《尚书》中所提出的“君子之群”的境界。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自此义不明，朝廷无以收群策群力之效，而朋党之祸遂为世诟病。
1．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼见孔子A为师B圣人传道C必授D异才E故谓之F殊。
2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．“好信师而是古”中“信”意思是“相信”，与《琵琶行》“低眉信手续续弹”的“信”不同。
B．“用意详审”中“审”意思是“详细”，与《促织》中“审视，巨身修尾”的“审”含义相同。
D．王道，指以仁义统治天下的政策，孟子在《齐桓晋文之事》中有对“王道”的相关描述。
13．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．作者在文章开头引经据典，分析“群”“党”的不同内涵，阐明了集体与个人、群与党之间有明显的区别。
B．作者认为，王导、蔡邕、贾生、靳尚四人党而不群，是因为他们不是器量见识与才学兼备的人，也不值得与他们谈群而不党。
夫子哂之。
（节选自《论语·先进》）
材料二：
仲由字子路，卞人也。少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力、志伉直，冠雄鸡，佩豭豚，陵暴孔子。孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
季康子问：“仲由仁乎？”孔子曰：“千乘之国可使治其赋，不知其仁。”
子路为季氏宰，季孙问曰：“子路可谓大臣与？”孔子曰；“可谓具臣矣。”
此“党”之义A近私也B公则为和C为周D在朝E可以收同寅F协恭之美G在野可以释H惊世骇俗之嫌。
【初中文言文阅读】《论语》八则 阅读答案及翻译
【初中文言文阅读】《论语》八则阅读答案及翻译【初中文言文阅读】《论语》八则阅读答案及翻译《论语》八则【串讲课文】原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：学习知识并按时温习它，不也是愉快的吗？有朋友从远方来《论语》八则【描述性课文】原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？译者：自学科学知识并按时温习它，不也就是开心的吗？存有朋友从远方来，不也就是欢乐的吗？别人不介绍自己也不愤恨，这不是道德高尚的人吗？要点：“而”顺接连词，相当于“并且、从而”。
“不亦…乎？”反问句式，“不也是…吗？”“说”通假字，同“悦”，愉快。
原文：知之为知之，不知为不知，就是言也。
翻译：知道就说知道，不知道就说不知道，这才是聪明的。
要点：后面这个“言”就是通假字，同“智”，精明。
原文：知之者不如好之者；好之者不如乐之者。
译者：（对于科学知识）介绍它不如嗜好它，嗜好它不如以它为欢乐。
要点：好，动词，爱好。
乐，以……为乐。
原文：三人行，必有我师矣。
独以其善者而从之，其疏于者而改为之。
翻译：三个人同行，一定有（可以充当）我的老师（的人）在里面。
选择他们好的（地方）并且顺从它，选择他们不好的（地方）作为自我改正错误的借鉴。
要点：“矣”就是“于此”的并任音词，相等于“在这里”。
两个“其”都就是代词，相等于“他们的”。
两个“而”都作顺相继词，相等于“并且、从而”。
两个“之”也都就是代词，相等于“它”，分别指代前面的“善者”和“疏于者”。
“…者”者字结构，沦为名词性短语，相等于“…的”地方、原因等。
原文：温故而知新，可以为师矣。
译者：温习旧有的（科学知识）自学代莱（科学知识），可以以这种人做为老师。
要点：“故”名词，旧的（知识）。
“而”顺接连词，相当“并且、从而”。
“知”动词，“得到”“懂得”。
“新”名词，新的（体会和知识）。
“可以”两个词，“可”是“可以”；“以”介词，后面省略“之”（这种人）。
文言文《论语》阅读练习及答案
10．（6分）阅读下面的材料，完成下列各题。
材料一：子曰：“道不行，乘桴浮于海。
从我者，其由也？”子路闻之喜。
子曰：“由也好勇过我，无所取材！”材料二：孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤；吾见其人矣，吾闻其语矣。
隐居以求其志，行义以达其道；吾闻其语矣，未见其人也。
”材料三：子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”（1）材料一，孔子对子路的评价，从教育的角度看，体现了的原则。
孔子对“勇”是肯定的，但这里以“过我”来否定子路的“好勇”，则体现了他的哲学思想。
（2）材料二中的“隐居以求其志，行义以达其道”和材料三中的“用行舍藏”的思想是否有悖于他“知其不可而为之”的人生态度？请根据材料，谈谈你的看法。
10．【分析】（1）本题考查的是对文段内容的筛选和理解。
找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。
（2）本题考查分析概括作者在文中的观点态度，还要阐明自己的观点。
要根据原文，结合自己的理解进行作答。
（1）因材施教；中庸（2）不违背他“知其不可而为之”的人生态度。
“隐居以求其志，行义以达其道”是说以隐居避世来保全自己的志向，按照义的原则形式以贯彻自己的主张；“用行舍藏”的意思是说治国理政的方案、谋略，不用它的时候，就把它隐藏起来；这体现他在面对不同情况时懂得变通，并不一味迂腐政治。
孔子一生周游列国，积极推行理想正直，但世人不理解孔子，评价他“知其不可而为之”，认为他固执迂腐，有讽刺之意；孔子终身追求仁道推行理想，执着不放弃，但在具体实施上，孔子懂得通权达变，“危邦不入，乱邦不居”，随时而动，不拘泥，因此不能把个人的处世态度和他人的评价混为一谈。
参考译文：材料一：孔子说：“如果我的主张行不通，我就乘上木筏子到海外去。
能跟从我的大概只有仲由吧!”子路听到这话很高兴。
孔子说：“仲由啊，好勇超过了我，其他没有什么可取的才能。
”材料二：孔子说：“看到善的行为，就担心达不到，看到不善的行动，就好像把手伸到开水中一样赶快避开。
《论语》八则中考阅读练习题
《论语》八则2019年中考阅读练习题（一）阅读下面文字，完成8—11题。
《论语》八则子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”（《学而》）子曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”（《子张》）司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。
”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也？”（《颜渊》）8. 下列词语解释正确的一项是（）（2分）Ａ．学而不思则罔（罔：有害）Ｂ．然后知松柏之后凋也（然：这）Ｃ．切问而近思（切问：急切地追问）Ｄ．我独亡（亡：死亡）9. 下列句子中加点词语意思、用法相同的一项（）（2分）A．学而时习之学而不思则罔B．仁在其中矣其恕乎C．与人恭而有礼未复能有与其奇者D．如日月之食焉寒暑易节，始一反焉10. 翻译（3分）子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”11. “己所不欲，勿施于人”是由儒家学派提倡的待人接物之道，请结合所学知识或生活体验，谈谈自己的理解。
（3分）答案：8.B（A罔：迷惑，意思是感到迷惑而无所适从；C切问：恳切地提问；D亡：通“无”，没有）。
9.D（A前表承接，后表转折；B前代词，后语气词；C 前介词“对”，后动词“参与”）10.（3分）孔子说：“不怕（担心）别人不了解自己，就怕（担心）自己不了解别人。
”（“患”、“己知”各1分，句意畅达1分）11.（3分）示例：这句话的意思是自己所讨厌（不喜欢）的事情，不要施加在别人身上。
这是对儒家“恕”的理解，是人与人之间相处的行为准则。
《论语八佾》阅读答案解析及阅读理解试题
《论语八佾》阅读答案解析及阅读理解试题阅读下面的文字，完成下面小题。
子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。
”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。
微管仲，吾其被发左衽矣。
岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也!”（《论语·宪问》）“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫①，管氏亦有反坫。
管氏而知礼，孰不知礼？”（《论语·八佾》）【注】①反坫（diàn）：先秦诸侯招待别国国君时，放置献过酒的空杯子的土台。
1. 两则材料中孔子对管仲的评价分别是____________和___________。
2. 两则材料，孔子分别是从什么角度评价管仲的？由此可以看出孔子怎样的仁爱观？【答案】1. （1）. 仁者（2）. 不知礼2. ①材料一是从社会贡献的角度来评价的；②材料二是从维护社会等级制度的角度来评价的。
③孔子的仁爱观主要看一个人对全社会的贡献；孔子评价一个人不拘泥于小节小信，在仁的认识上能知权达变。
【解析】【1题详解】本题考查学生对名著的理解和筛选文中信息的能力。
解答此类题，先了解材料大意，再根据题干要求抓住材料中的关键信息点。
本题中，材料一的关键句为“管仲非仁者与”“微管仲，吾其被发左衽矣”，材料二为“管氏而知礼，孰不知礼？”知道对管仲的评价是“仁者”和“不知礼”。
【2题详解】本题考名著查阅读及鉴赏作品形象、评价价值判断的能力。
解答此类题目，要审清题干要求，理解作品的价值取向，然后从熟悉的文学作品中选择典型人物进行分析评价。
答题时要结合人物的具体事例来谈，可采用总-分-总的结构来答。
本题中，由材料中的“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐”“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫①，管氏亦有反坫”知，孔子主要是从对社会的贡献和维护社会等级制度来评价的；由此知孔子的仁爱观主要看一个人对全社会的贡献；孔子评价一个人不拘泥于小节小信，在仁的认识上能知权达变。
文言文《论语》阅读练习及答案
阅读下面的材料，回答下列小题。
①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”(《论语·述而》)
②子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？君子无终食①之间违仁，造次②必于是，颠沛必于是。
”(《论语·里仁》)
注①终食：一顿饭的功夫。
②造次：仓促匆忙。
20．第②则材料中所说“其道”即指第①则材料中的“________”字和第②则材料中的“________”字
21．根据两则材料，简单说明儒家对君子生活方面的要求。
20．义仁
21．君子生活上要安贫乐道；君子追求富贵，应该遵循仁义的标准；君子要严格约束和规范自己的思想和行为，在任何时候任何情况下都不可背离仁义，哪怕是一顿饭的功夫，哪怕是在仓促之间，哪怕是在颠沛之中
参考译文：
①吃着粗粮，喝着淡水，弯曲着手臂把它当作枕头，乐意也就在其中了。
用不道义的手段取得财富和地位，对于我来说就像浮云一般。
②孔子说:“富裕和显贵，是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的。
贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。
君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。
”。
《论语》阅读练习及答案分析.doc
《论语》阅读练习及答案分析子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”（《里仁》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。
”（《子罕》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）【小题1】解释下列划线字。
（4分）（1）不亦说乎（2）与朋友交而不信乎（3）是知也（4）然后知松柏之后凋也【小题2】下列句子中的“而”表示转折用法的一项是（）（2分）A.学而时习之B.温故而知新C.择其善者而从之D.人不知而不愠【小题3】翻译下列句子。
（4分）（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）己所不欲，勿施于人。
【小题4】宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。
“这句话是什么意思？有什么目的？（3分）答案【小题1】（1）“悦”的古字，愉快（2）真诚，诚实（3）这（4）凋谢【小题2】D【小题3】（1）只是学习却不思考就会迷惑，一味空想却不学习是有害的。
（2分）（2）自己不愿意干的事情，不要施加给别人。
（2分）【小题4】这句话的意思是精通《论语》就可以治理天下，道出了《论语》在修身、治国方面的作用。
（意思相近即可）（3 分）解析【小题11试题分析：“说”是通假字，先解释通哪个字，再译意。
“信”是注解中的重点字，根据语境也很易推断出来。
“是”是重点字，一般是代词用法，根据语境可译为"这"。
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26.《论语》八则阅读理解卷
一．文学常识
1《论（）语》____经典，由__________和_________辑录、编撰________________而成。
2.孔子，名_____，字___________，_____________(朝代)鲁国人。
我国古代伟大的_____家、______家、______家。
_______学派的
创始人。
3．“四书五经”是______________________________的合称。
4“四书”：《______》、《______》、《______》、《______》
5“五经”：《___》即《________》，是中国古代第一部______________。
二“八则”的道理
1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？
道理：__________________________________________________
2.知之为知之；不知为不知，是知也
道理：__________________________________________________
3.知之者不如好之者；好之者不如乐之者
道理：__________________________________________________
4.三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
道理：__________________________________________________
5.温故而知新，可以为师矣
道理：__________________________________________________
6.岁寒，然后知松柏之后凋也
道理：__________________________________________________
7.无欲速，无见小利。
欲速，则不达；见小利，则大事不成。
道理：__________________________________________________
8.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
道理：__________________________________________________
三．“八则”里的成语：_________、_________、_________
四．摘录4句课外你喜欢的《论语》中的警句
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