中西戏剧比较

中西喜剧比较： • 喜剧人物： • 中国喜剧的主人公， 大多是被肯定、赞美 的正面人物， • 西方喜剧的主人公， 大多是被讽刺、否定 的反面人物；
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• 中国喜剧的主人公，性 格大多是个性化的、较为 丰富的， • 西方喜剧的主人公，大 多是类型化的人物，性 格是单一的、“扁平”的；
（二）中西戏剧比较
• 世界上最古老的三种戏剧
• 古印度戏剧（梵剧）
• 古希腊戏剧 • 中国戏曲 • 世界戏剧的两大基本系统
梵剧
• 以欧洲话剧为代表的西方戏剧艺术 • 以中国戏曲为代表的东方戏剧艺术
• 中国戏曲的历史 • 起源：原始歌舞 先秦优伶 汉百戏 唐代歌舞剧与假面舞剧 • 形成：宋杂剧 戏班子 书会与书会先生 勾栏瓦舍
《伪君子》演出场景
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• 中国喜剧中反面人物在舞台上被美化；
• 西方喜剧中反面人物在舞台上被丑化。
《窦娥冤》
• 喜剧内涵： • 中国喜剧的主题是歌颂善战胜恶，喜 剧性来自主人公的滑稽性格和战胜对手 手段的奇巧和胜利的结局； • 西方的喜剧以揭露、嘲讽丑陋的人性、
社会现象为内容，喜剧性来自主人公身
古 希 腊 戏 剧
歌 剧
舞 剧
• 戏剧艺术：
• 戏剧情节结构： 中国戏剧使用点线式的开放结构：情 节完整，按时间顺序呈线性连续发展，故 事发生的时空不受限制，矛盾呈点状分 布，主要矛盾不一定贯穿全剧。
如《窦娥冤》（元
楔子 楚州 秀才窦天章 之女窦端云 七岁被卖 (三岁亡母)
关汉卿）：第二折
张驴儿毒死父 亲，诬告窦娥 太守梼杌审案 窦娥为婆婆屈 招 第四折
二是开放式结构（莎士比亚式结构）： 故事线索较复杂，结构较松散，时间、地 点不受限制，剧情呈板块状发展：
如《威尼斯商人》（英国 莎士比亚）： 情节线索：安东尼奥与夏洛克的故事 鲍西亚与巴萨尼奥的故事 杰西卡与葛莱西安诺德故事 故事发生的时间：三个多月中 故事发生的地点：威尼斯（街头、夏洛克 家、法庭）、贝尔蒙特
系，达到“传神”的目的。
西方戏剧： 真实性：舞台表演、剧情发展须符合 生活的真实 戏剧性：将情节作为戏剧的第一要 素，追求情节的戏剧性 哲理性：情节包含作者对生活的哲理 思考
莎士比 亚的故 乡斯特 拉福镇
莎 士 比 亚 故 居
• 中西悲剧比较
• 题材与内容：
中国悲剧的题材内容具有世俗性， 多表现平民生活； 西方悲剧的题材内容具有超凡性， 多表现显赫者的英雄壮举。
“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井 颓垣。 良辰美景奈何天，赏心乐事谁家 院！……朝飞暮倦，云霞翠轩；雨丝风片， 烟波画船，锦屏人忒看的这韶光贱！” ——汤显祖《牡丹亭》
抒情——
着重于主人公的抒情，不太重视戏剧性
向观众灌输作者的思想感情
传神——
“神”是“形”与“情”的统一，作者致 力于发掘戏曲主人公的“形”与“情”的联
启蒙运动时期的市民悲剧：封建社会的悲剧
• 人物形象
பைடு நூலகம்
• 中国悲剧的主人公性格大都较单一， 类型化，是“善”或“恶”的化身，在 做重大的人生选择时没有心理矛盾，如 窦娥、 程婴、韩厥、公孙杵臼； • 西方戏剧的主人公性格大都较复杂， 正面主人公大都有性格缺陷，如哈姆莱 特；反面主人公身上大都有人性因素， 如麦克白；主人公们在做重大的人生选 择时大都有激烈的内心斗争，如美狄亚、 罗狄克、施曼娜。
西方戏剧的舞台表演有写实性（服装、 台词、动作、道具）均模拟生活的真实
《威尼斯商人》剧照
《奥瑟罗》剧照
• 戏剧的审美追求： 中国戏曲追求形式美、 抒情、传神； 西方戏剧追求真实性、 戏剧性、哲理性。
罗 密 欧 与 朱 丽 叶
中国戏曲： 形式美—— 情节结构：线性美、节奏美、 对比照应美（张弛、庄谐等） 表演：唱腔美、语言美、舞蹈美、化 妆服饰美
• 中国悲剧的主人 公大多是“弱”者： 地位低，主体意识 弱，斗争性弱，如 窦娥、韩厥、程婴、 蔡伯喈、汉元帝、 唐明皇； • 西方悲剧的主人 公大多是“强”者： 地位高，主体意识 强，斗争精神与能 力强，如俄狄浦斯 王、哈姆莱特、安 德洛玛克。
• 情节结构的美学构成： • 中国悲剧的情节结构处理多悲喜相交、 悲剧喜演，结局在不同程度上有喜剧性， 戏剧有较丰富的美感、有中和之美，如 《琵琶记》、《窦娥冤》等； • 西方的悲剧，剧情处理大都由喜到悲， 不允许悲喜混杂、不允许有团圆结局，戏 剧有纯粹的、强烈的悲剧美，如《哈姆莱 特》、《安德洛玛克》。
宋 杂 剧
• 繁荣：元杂剧：
南戏： 关汉卿《窦娥冤》高明《琵琶记》 白朴《墙头马上》 马致远《汉宫秋》 关 汉 郑光祖《倩女离魂》卿 明代南戏： 昆山腔 传奇： 海盐腔 汤显祖《牡丹亭》 余姚腔 汤 弋阳腔 显
祖
马致远
• 衰落：清代 • 昆曲：南洪北孔 （洪昇《长生殿》、孔尚任《桃花扇》） • 地方戏 京剧
洪昇 《长生殿》
孔尚任
《桃花扇》
• 西方戏剧的历史 • 起源：古希腊的 “酒神祭祀” 春祭：悲剧 秋季：喜剧
瓶 画 ： 狄 俄 尼 索 斯
剧古 场希 遗腊 迹露 天
绘画：古希腊戏剧演出情景
悲剧：埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》 喜剧：阿里斯托芬《阿卡奈人》
中国： 生活悲剧：社会恶势力对百姓的欺压残害
《窦娥冤》
爱情悲剧：小人作恶 《娇红记》（娇红 申纯 政治悲剧：忠奸斗争 《赵氏孤儿》（屠岸贾 赵盾 赵朔 程婴 韩厥 公孙杵臼） 帅公子）
西方： 古希腊悲剧：命运悲剧 文艺复兴时期人文主义悲剧：人文主义理想 与现实的矛盾造成的悲剧 古典主义悲剧:情与理的矛盾造成的悲剧
《吝啬人》
《钦差大臣》
复习思考题 • “中国悲剧表现的是悲哀，西方悲 表现的是悲壮”，你同意这种说法 吗？为什么？ • 中西传统喜剧人物形象塑造有什么 不同？ • 你怎样评价中国传统戏剧 的悲喜交融和西方传统戏 剧的悲喜分明？
上外在的丑与表里的矛盾。
• 喜剧的美学构成： • 中国的喜剧大多喜中有悲，如《西厢 记》、《救风尘》；
“碧云天，黄花地，西 风紧，北雁南飞。晓来 谁染霜林醉，总是离人 泪。” “四围山色中，一鞭残 照里。遍人间烦恼填胸 臆，量这些大小车儿如 何载得起。” ——《长亭送别》
《长亭送别》
• 西方的喜剧一喜到底的作品居多，少有 悲喜混合的作品。
• 十七世纪：古典主义戏剧 高乃依《熙德》 拉辛《安德洛玛克》 莫里哀《达尔杜弗》
高乃依画像
《伪君子》 莫里哀画像 剧照 《熙德》剧照
拉辛画像
• 十八世纪：启蒙主义戏剧 歌德《浮士德》 席勒《阴谋与爱情》 • 十九世纪前期：浪漫主义戏剧 雨果《欧那尼》 雨
果
席 勒 画 像
绘画： 《欧那尼》首演场面
威尼斯 安东尼奥为 巴萨尼奥向 夏洛克借钱 贝尔蒙特 巴萨尼奥经过： 选匣子”的考 验与鲍西亚成 婚 杰西卡与葛莱 西安诺成婚
威尼斯 法庭审判 鲍西亚救了 安东尼奥 杰西卡得到 财产
• 戏剧舞台表演：
中国戏曲的舞台表演有音舞性、程式性 （剧本结构、角色行当、化妆服饰、音乐 唱腔与舞蹈动作程式化，但“以一见 多”）、虚拟性
第一折 山阳县 窦娥二十岁守寡 (十七岁结婚)、 蔡婆婆向赛卢医 讨债险些被杀 张驴儿父子上 门逼迫婆媳
第三折 窦娥临行发下三 桩誓愿：血溅白 练、六月飞雪、 大旱三年
三年后窦天章 到楚州查狱
窦娥鬼魂向父 亲诉冤，冤案 得以昭雪
西方传统戏剧有两种结构形式： 一是锁闭结构（亚里士多德式结构）： 故事的时间、地点、情节高度集中：
白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》：帝王后妃
冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》：官吏阶层
关汉卿《窦娥冤》 窦娥 纪君祥《赵氏孤儿》：程婴 高明《琵琶记》 赵五娘 苏昆生 平民
孔尚任《桃花扇》 李香君 柳敬亭 李玉《清忠谱》：五义士
埃斯库罗斯：普罗米修斯
索福克勒斯：俄狄浦斯王
欧里庇得斯：美狄亚
莎士比亚戏剧：贵族
古典主义戏剧：贵族
悲剧主人公的地位与他们的价值、与 悲剧效果成正比。 ——西方观点
带 火 的 普 罗 米 修 斯
• 矛盾与主题
中国悲剧冲突的性质多是善恶力量之
间的外在冲突，戏剧主题多是褒善贬恶；
西方悲剧冲突的性质较为多样，随时
代的变化而变化，有两种力量之间的外在 冲突，也有主人公内心的冲突，悲剧的主 题多是表述对现有秩序的怀疑、否定。
德《 拉愤 克怒 洛的 瓦美 狄 亚 》
索 福 克 勒 斯 阿 里 斯 托 芬
埃斯库罗斯 欧 里 庇 得 斯
• 文艺复兴戏剧：一个高峰 莎士比亚： 悲剧《哈姆莱特》 喜剧《威尼斯商人》 历史剧《亨利四世》 传奇剧《暴风雨》 莎士比亚画像
《 亨 利 四 世 》 剧 照 哈 姆 莱 特 画 像
夏洛克画像
如《俄狄浦斯王》（古希腊 索福克勒斯）:
忒拜老王得到神示 弃婴——俄狄浦斯 成为科任托斯王子、 得到神示出走—— 杀人、破解斯芬克 斯之谜后成为忒拜 国王、娶王后为妻 忒拜发生瘟疫、祭司率众 来王宫向俄狄浦斯王求 救——俄狄浦斯王得到神 示开始查凶手，王后、报 信人、牧人道出前事—— 俄狄浦斯王查明凶手是自 己、自我惩罚 剧《 照俄 狄 浦 斯 王 》
歌德塑像
• 十九世纪中后期：现实主义戏剧 果戈理《钦差大臣》 果 奥斯特洛夫斯基《大雷雨》 戈 契诃夫《樱桃园》 理 画 易卜生《玩偶之家》
像 奥 斯 特 洛 夫 斯 基 契 诃 夫 年 照
1901
易卜生
• 中西戏剧比较 • 起源： 中国：娱人活动 西方：祭神活动 • 发展趋势： 中国：多元综合 西方：一源分流：歌剧、舞剧、话剧