思想品德修养第二讲

视频：礼仪就在你身边（金正昆）
该不该帮这个忙？
小王从前是盗窃高手，什么锁都 能开，在某次犯罪活动中落入法网 劳教后回到社会，住在大杂院。冬 天的一天，邻居没带钥匙出门就把 门锁上了，屋内煤气正在烧，刚满 月的婴儿正熟睡。邻居只好让他帮 忙开锁。起先小王不肯，但经不住 劝，轻易打开了邻居的门。 结果……
佛教十重戒 1、杀戒；2、盗戒； 3、淫戒；4、妄语戒； 5、酤（买卖）酒戒； 6、说四众（比丘、比丘尼、 男女居士 ）过戒； 7、自赞毁他戒； 8、吝惜加毁禁止吝惜施财施法，并加以 诽谤 ）戒； 9、嗔心不受诲（怨恨不接受对方忏悔）戒； 10、谤三宝（佛法僧）戒。
伊斯兰教十项天命
1、不拜安拉以外的神灵； 2、禁止对父母不孝敬； 3、禁止残杀儿女； 4、禁止接近丑恶； 5、禁止杀害不可杀害的人； 6、禁止侵吞孤儿财产； 7、禁止称量不公亏待他人； 8、禁止说谎不主持公道； 9、禁止不完成安拉之约； 10、不得离开正道。
广州大学版 1、在课桌墙壁上涂鸦，乱贴海报 2、考试作弊 3、在教室内吸烟，吃东西 4、情侣在教室内过分亲密，旁若无人 5、上课迟到，早退；旷课，逃课 6、沉迷网络游戏，浏览不健康信息 7、上课和自习时不关手机 8、在寝室内打牌、打球唱歌等影响他人 休息及学习 9、老师点名，请他人答到 10、作业抄袭他人或网上资料

文明礼貌


助人为乐
爱护公物 保护环境 遵纪守法
广州公务员礼仪手册
西服套裙是女士出入正式场合的首选，是 女士的标准职业着装。女性上班时应选择 “流行中的保守”、“保守中的流行”的 服装，而不宜穿着太标新立异。对于男士 则指出，在重要公务场合，男士应着正装。 越是隆重的场合，服装颜色越深。男士的 公文包也要以深色为宜。但是，千万不要 将公文包塞得鼓鼓囊囊的，也千万不要将 手机、眼镜、钥匙别在皮带上。
•犹太法律认为《摩西十戒》是特别神圣 的，它是通过“上帝的手指”刻在石头上 传给后人的。
•《摩西十诫》被称为人类历史上第二部 成文法律。它规范了人与上帝的关系及人 和人之间的一些基本的关系，对于稳定到 处迁徙的犹太人社会起到了重要的作用。 • 十诫以“律法”的形式确立伦理规范， 具有法律上的、宗教上的和道义上的特点。
北京“通缉”社会公共生活七大不文明现
象
通缉令1: 社会 公共生活中的不 文明行为 通缉令2: 各 类非法经营、 非法占道行为 通缉令3: 汽 车维修市场秩 序混乱问题
通缉令4:
非法小广告
通缉令5: 旅游市场秩序混乱
通缉令6:
环境脏乱问题
通缉令7: 户外广告、公 共设施残缺不全
三、维护公共秩序基本手段
自由发言
令我深恶痛绝的校园十大不文明现象。
校园十大不文明现象调查 北京大学版 1、迟到旷课 2、随地吐痰 3、践踏草坪 4、在宿舍影响他人休息 5、乱扔垃圾 6、占座不到 7、考试作弊 8、损坏公物 9、公共场所情侣举止过度亲密 10、上课和自习时不关手机
西安交大版 1、图书馆、教室、会场手机铃声或接打手机 2、乱扔杂物、垃圾 3、占座位 4、部分学生组织腐败 5、浪费能源 6、偷窥，偷听，偷拍 7、食堂买饭菜不排队 8、粗口 9、在墙壁、课桌等公共设施上乱写乱画、乱 涂乱刻 10、食堂餐后餐盘不送残食车
公共生活有序化的意义 （1）有序的公共生活是构建和谐社会的重要 条件。 （2）有序的公共生活秩序是经济社会来自百度文库康发 展的必要前提。 （3）有序的公共生活是提高社会成员生活质 量的基本保证。 （4）有序的公共生活是国家现代化和文明程 度的重要标志。
改革开放以来，人们在公共社会生 活领域的文明程度和秩序意识有了很 大的提高，这是中华民族走向文明和 进步的体现。但是公共生活中依然可 见一些公德缺失的不文明现象。
维护网络秩序应该从以下几方面着手：
• • • • 加强对网络内容提供者的管理； 加强对网站经营者的管理； 加强对网吧经营者的管理； 网络用户加强道德自律及法律管理
社会公共生活必须有其准则和规范要 求。
二、公共生活需要公共秩序
公共秩序： 为维护社会公共生活所必须的秩序,是由 一定规则维系的人们公共生活的一种有 序化状态。 主要包括： 工作秩序、教学秩序、营业秩序、 交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。
秩序之于社会，就像规矩之于方 圆；没有规矩不成方圆，没有秩序社 会便无法正常运行。秩序是由规范来 制约和保障的。任何一个社会都有它 的规范和要求。
用户对互联网最反感的方面
上网公民年龄
大学生应当加强网络生活中的公德自律
网络生活中的道德要求，是人们在 网络生活中为了维护正常的网络公共秩 序需要共同遵守的基本道德准则，是社 会公告规范在网络空间的运用和扩展。 大学生应当积极倡导网络文明，坚持文 明上网，养成科学、文明、健康的上网 习惯。
（1）正确使用网络工具，不涉足不良网站，不浏 览不良的内容。 （2）开展健康有益的网络交往活动，树立自我保 护意识。 （3）理性对待网络生活，注意自身的身心健康。 （4）养成网络自律精神，“不逾矩”。
第二讲 遵守社会公德 维护公共秩序
第一节 公共生活与公共秩序
一、公共生活及其特点 公共生活——人类在社会公共场所进 行的活动。 与私人生活相对。 （1）活动范围的广泛性。 传统领域——虚拟世界 （2）交往对象的复杂性。 熟人社会——陌生人社会 （3）活动方式的多样性。
在马路的十字路口，尽管车杂人多，可 由于车辆行人各行其道，红灯停绿灯行， 穿梭有序，道路畅通无阻。 人们在参观游览时，要爱护游览地的公 共财产、文物古迹和花草树木，维护良好 秩序，注意卫生、不随地乱扔杂物等，否 则，人们的公共生活需要就难以得到满足。
保护环境
几位中国留学生一道驱车赶到美 国大峡谷国家公园度周末。回家 前，按照美国惯例将垃圾放进塑 料袋。但是野地没有垃圾桶，只 好将垃圾扔进路边的草丛。 结果…… 只留下脚印，不留下垃圾
礼仪之邦的尴尬
三、社会公德的实践与养成
（一）我国当前社会公德的基本现状 1、继承和发扬传统道德中社会公德的优良传统。 2、改革开放为社会公德的建设注入了新的活力。 3、各种形式的社会公德实践蓬勃开展 青协举办的公益活动 4、正确认识当前社会公德的主流和存在的问题。 当代大学生具有较强的公德意识和社会责任感 少数大学生在社会公共生活中的不文明行为
人与人之间： 举止文明 尊重他人 人与社会之间：爱护公物 维护公共秩序 人与自然之间：热爱自然 保护环境
公共道德是社会道德体系的基 础层次。 社会公德的特点： 内容--基础性 对象--广泛性 表达--简明性 形成--继承性
二、社会公德的主要内容
2001年9月《公民道德建设实施纲要》
我国现阶段社会公德的主要内容有：
自发---自觉
图腾、禁忌、风俗---风俗、礼仪、宗 教教规、戒律；法律、道德
基督教《摩西十诫》
1、不可信仰别的神 2、不可跪拜、事奉 其他形象； 3、不可亵渎上帝之名； 4、要守安息日； 5、孝敬父母； 6、不可杀人； 7、不可奸淫； 8、不要偷盗； 9、不可做伪证陷害他人； 10、不可贪恋他人的配偶，和其他所有。
不要在办公室里打听和议论同事的隐私， 切忌讲低级庸俗的笑话和“段子”。 说话做事注意维护领导形象。请示领导， 不得越级。下班时，如看到领导还在忙 工作时，最后问一声“需要帮忙吗？” 确知不需要时，应对领导说一声“我先 走了”，方可离去。 对于下属，则要学会感谢下属，及时给 予奖励，不要认为别人对你的服务是理 所当然的。
对来访群众要做到3“S”，即站起（Stand up）， 注视对方（See），以及微笑（Smile）。 对于来访者提出的问题，要及时答疑，并作出 明晰的解释，千万不能说“不知道”、“不清 楚”、“问别人去”。对于因政策、法规或各 种原因不能解决或一时解决不了而需要拒绝的， 要积极提出替代方案，满足对方的补偿心理， 不能把话说死，应予对方留有希望。
（二）实践中增强公德意识，践行公德规范
积极参与各项社会活动，在实践中 培养公德意识和责任意识。 从小事做起，践行社会公德规范。
自由发言
我理想中的校园文明是这样的……
四、网络生活中的道德要求
网络是把双刃剑 案例：1、中国博客第一案 2、北大女生裸奔事件 当前网络活动中存在的诸多问题，已经 对社会公共生活秩序和公共安全产生 了极大的危害。
道德规范和法律规范是建立和维护 社会秩序的基本力量
（1）社会秩序的形成要靠道德，也要靠法律。 （2）道德规范发挥作用的领域更加广泛。 （3）要综合运用风俗、道德、纪律、法律， 形成良好的社会风气。
第二节 公共生活中的道德规范
一、社会公德及其特点
社会公德：涵盖人与人、人与社会、 人与自然之间的关系，是保证社会生活 正常进行、维护社会安定祥和的一个重 要条件。是指社会交往和公共生活中公 民应该遵守的道德准则。