蒋勋说宋词读后感
读书感悟
读书感悟：103班高炳丽 10011172我要说的书是台湾艾台湾美学大家蒋勋的《蒋勋说宋词》。
蒋先生首先是位美学家，所以读这本书觉得写的很美。
但是不会以读《中国美术史》的心态来读这本书。
每个人对于宋词的理解都是他自己。
他曾经说过：“其实文学不是那么单一的，文学里面有很多个人，每个人在某个特殊环境里面会发出一种特殊的声音。
”我想这句话放在“宋词”这一文学形态上也是极为适合的，众多不同风格、派别、体系的词人，以“词”这一最美的最有意蕴的文体发出自己在那个时代是心声，留给我们后人歌颂。
这大抵是蒋勋颇有争议的书，网评批评不断，说他的学问浅，经常随意按字面解释，典故也常常讲错，仿佛没甚可读。
带着这样瑕疵的遗憾，这本书仍给我很大的惊喜。
蒋勋是一个很多情的人，所以他带着他的情绪来看唐诗宋词，细细去体会作者的孤独，天真，迷茫，突然就会觉得诗词都活跃了起来，不再是小学课上读诗释义的刻板了。
这两本书，把唐诗、宋词放到了当时的历史背景中去理解，唐诗的浩瀚灿烂，宋词的精致温婉，其实都是有所因的。
文学没有什么好坏之分，只是承载着历史的烙印和特点而已，诗词并不仅仅是文字，而是那一个时代人的报复梦想，喜怒哀乐，所以才真正的感人和精彩。
你可以不爱蒋勋，但你一定会爱上宋词，爱上或更爱中国的文化，我想这也是这本书最大的价值所在。
历史不会重新来过，李后主、欧阳修、苏轼、秦观、李清照，等等，他们在写某曲词的时候想些什么，谁也不知道。
所有今天的解释，都是想象甚至是意淫出来的，但这又有什么关系呢，如果你能在其中自得其乐，这就够了。
蒋勋讲词，说得并没有多么深入，只是从头到尾，让你看到从唐到南宋、北宋的过渡、发展，然后就是用他的方式向你介绍几个或很出名或出名的词人。
当然，他会选择一些自己更有兴趣的词、句来抒发自己的感受和情感。
其实，越是这种自我的东西，你可能更能学到平常注意不到的东西，因为很多东西可能是被所谓的正统文化忽略了的，就像张三记下的“何须论得丧”的自如，李四学会了“自在飞花轻似梦”的淡然，这就够了。
蒋勋说宋词读后感
«蒋勋说宋词»读后感寒假里，我读了«蒋勋说宋词»一书。
如果说，一开始只是为了完成老师布置的任务，那么翻阅十几页后，我已经被书的内容深深吸引了。
我喜欢蒋勋先生，读他的文章更像在听他讲故事。
他讲的不仅仅是宋词，他把作者的经历、创作的历史背景、所处的环境等都和词融合在一起，娓娓道来，让人细细品味。
我一直很喜欢唐诗，清高浪漫的诗仙李白、忧国忧民的诗圣杜甫、博学多才的师佛王维等都是我的偶像。
当我跟着蒋勋先生走近宋词，走近多才多艺的李后主、平直率真的欧阳修、豁达豪放的苏轼、清冷婉约的李清照……这一个个生动的人物形象，他们笔下那一首首脍炙人口的佳作同样让我心潮起伏。
在这本书所列的宋词中，我最喜欢苏轼的«念奴娇赤壁怀古»。
我原来也只是喜欢这首词的大气磅礴，但看了蒋勋先生的介绍才知道，苏轼在创作这首词时，正处于人生的转折期。
他在人生最艰难、最悲苦的时期，完成了思想的超越及升华。
读这首词，仿佛也跟着作者一起来到那个战火纷飞的动荡岁月。
在历史的长河里，我们每个人都是这样渺小，但我们不能虚度光阴，我们应该珍惜现在的幸福生活，把握当下，努力学习知识本领，争取在我们的人生旅途中留下浓墨重彩的一笔。
让我随着«蒋勋说宋词»一书，步入宋词的神秘世界，领略我中华文化的博大精深。
把酒祝东风，且共从容——读《蒋勋说宋词》有感
把酒祝东风，且共从容——读《蒋勋说宋词》有感接触蒋勋，是因为爱看《红楼梦》，我常说：“多情人看红楼，看的是‘身世浮沉雨打萍’，跟着哭，跟着笑；无情人看红楼，看的是‘食尽鸟投林’，知进退，明舍得”。
然而，蒋勋却把红楼一梦解释得既入情又清隽，这般在出世与入世之间自由切换，实在让人惊叹。
从这点上看，他不同于传统意义上那种“静水流深”的学者一样惜字如金地道出哲理，而是把哲学用很人情味的过程表达出来了，就好像安徒生把塑造人性美与批判人性恶的箴言用很梦幻的童话传达给孩子们，蒋勋则擅长用很生活、很心灵的方式来向成人世界表达生命的意义。
蒋勋是个很纯粹的文人，只专注于艺术作品的文学性，比如他评价《红楼梦》，不会把美食、建筑、华服单独拿出来深入研究，若有些许篇幅的描述，也是为了让读者能了解当时的文化以更好地了解作品本身。
他更多地是在讲人物的身世、心理、性格及命运；在讲癞头和尚、跛脚道士如何给执迷之人指点迷津；在通过曹雪芹的作品说一切人生的状态都是值得悲悯的。
所以看《蒋勋说红楼梦》，让我对作者的素养与境界真是肃然起敬。
基于以上所说的表达方式和他对经典之文学性的尊重，我对他的其余作品也产生了浓厚的兴趣，然而读《蒋勋说宋词》这本书仍然是一次意外。
相对于唐诗而言，我是不太喜欢宋词的，珠玉在前，唐诗恢宏大气，李太白一句“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”，就把古今万千气象都道尽了，再说宋词，“两宋之间，一人而已”，我们就来看周邦彦的名句：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，两种意象的对比，宋词就相对好像更纤弱一些，更耽溺一些；杜甫一生都是以“致君尧舜上，再使风俗淳”为志，然而李后主则终日关心的是“无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋”这种小情绪、小落寞。
也许对于一个血气方刚的青年人来说，比较难理解宋词的美，最在意“家国天下”的年纪，是看不上这些儿女情长的耳边絮语的。
所以，最初看这本书的目的，是想瞧瞧蒋勋这位“生命的旁观者”是如何看待宋词的小家子气的，会不会偶尔他也不那么中庸？可是这本书拿起就放不下了。
饱览满园芳华——读《蒋勋说宋词》有感 (1000字).docx
饱览满园芳华——读《蒋勋说宋词》有感我仰望泰山之巅，看它们如天上白云，书写壮志凌云；我站在黄河水边，听它们如滔滔江水，倾吐历史尘埃；我注视蜿蜒长城，望他们如大好河山，追寻逝去豪情……从来没有任何一本书使我这样的魂牵梦绕。
我知道，我无法与它抗衡。
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
《醉花阴》中李清照乘着一叶扁舟，载着浓浓的愁绪，忧郁的眼神向我们走来，面对着物是人非，面对着薄雾浓云，面对着暗香盈袖，千年的风雨淡退了琉璃繁华，惨白的弯月勾勒了过往尘埃，她的孤独融入了一杯浊酒。
家愁，情愁，国愁，怎一个“愁”字了得?她把这股愁情，化作轻轻的泪滴，滴在对赵明诚的深深追忆里，滴在对国仇家恨的绵绵思绪里。
她的学富五车，注定了盛世浮华下一朵娇艳奇葩的绽放，她的流芳百世续写了巾帼不让须眉的佳话。
她让我懂得了，即使“山河破碎风飘絮，世事沉浮雨打萍”，仍不能丢弃坚定的信念，仍要怀着一颗向上的仁爱之心。
“胭脂泪，相留醉，自是人生长恨水长东”。
《相见欢》里李煜踏着无限的怅恨，伴着暮春的残景，破碎的帝梦同我们招手。
狼藉残红，春去匆匆，道出了人生苦短、来日无多的喟叹；胭脂吟泪，林花惜别，抒写了盛时不再、红消香断的迷茫。
出生在帝王之家，他无从选择，国家的败破，他也无能挽救，只留一腔情仇，在清冷的冤狱里，谱写出生命的千古绝句。
他的词镂金错彩，而文采动人；不隐约其词，却又情味隽永。
形象的比喻，诘问的口吻，悲愤的情怀，激宕的格调，放笔悲号，写尽亡国君主的哀愁。
他让我懂得了，唯有经历过大灾难，炼就大手笔，才能造就人生，苦尽甘来，大悲大喜后，才能透彻的体会百味人生。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。
《破阵子》间辛弃疾带着建立功名的壮怀，壮志未酬的愤慨，无奈尘世的悲戚，永远的长眠于那片他挚爱的沃土。
夜深人静、万籁俱寂之时，他思潮汹涌，无法入睡。
酣畅淋漓的点兵，斩将擎旗的战士，人民的水深火热，无一不交织于那片赤胆忠心。
痛彻心扉，却报国无门！他让我懂得了，既然是国家的臣民，就不能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，心系国家，就必须“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
蒋勋说唐诗读后感
蒋勋说唐诗读后感很久很久以前，有人在文学的土壤上播下了一粒种子——一粒诗的种子。
后来，经过一千多年地汲取营养，努力成长，终于开花。
这朵花，叫唐诗！唐代是诗的盛世，也是诗作成就的巅峰。
去年暑假，我读了《蒋勋说宋词》，今年暑假，我看了《蒋勋说唐诗》。
让我触摸到了安静的王维、狂傲的李白、朴实的杜甫和正直的白居易等，而我偏爱李白，颇与陶渊明独爱菊，周敦颐独爱莲志同道合呢。
吾爱李，爱他的大胆创作，爱他的孤独。
李诗中无不透露着他那种骄傲的孤独。
李白，他大胆创作。
如《蜀道难》开头三字：噫吁嚱！据说翻译成白话文就是啊啊啊！我见过用一个啊，用两个啊，就是没见过连用三个啊的。
我想李清照连用六七个叠词，该是李白三个的延续吧，李白好一个开创先锋。
李白，我认为他也很孤独。
很少人能理解他的老庄思想，多时，他的伙伴只有大自然，众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
这样的千古绝句就是他孤独的最好例证。
世界那么大，读着他的诗，我有一点怅惘，也带一丝虚无。
暑假中，我也常常会关上门呆个半天，只在妈妈叫我吃饭时，我才打开房门与外界接触。
当然这些行为，引起了爸妈强烈的不满，但是，我却依然我行我素。
当我把自己拘囿于仅有的几平方米的空间时，我的内心感到无比的踏实，在这里，我不受任何打扰，尽情做着我想做的事情。
在自我拘禁的这段日子里，我写下了我的宝塔诗——浮萍。
萍随风，飘零。
片片飞，张张落。
不知何时，根定风止。
随与水瓢泊，早忘是何年。
淡看春夏秋季，眼观长茂凋之。
无尽无穷甚了期，不知归日是何年。
初尝写诗，才发现千难万难，押韵、平仄、字数、内容形式，而我不及诗人的一星半点儿，更别说如李白这样的大诗人了。
突然间明白了，李白骄傲的孤独是因为他的登峰造极无人能企及，而自己给自己营造的孤独是多么片面、多么狭隘，这种孤独只有把自己逼近死胡同。
花开终有花落时，在唐朝，这朵花曾娇艳无比地绽放过，可最终凋谢了。
我们能做的，只有仰慕古人的光辉，去欣赏、去模仿。
蒋勋读宋词读后感
蒋勋读宋词读后感蒋勋，当代著名文化评论家，他以其深厚的文学功底和独特的文化眼光，深受广大读者的喜爱。
在他的著作中，有一本书叫做《宋词》。
这本书中，蒋勋对宋词进行了深入的解读和赏析，让读者更加深入地了解了这些古老的文学作品。
今天，我想和大家分享一下我读完蒋勋的《宋词》之后的感受。
首先，蒋勋的文笔非常优美。
他对宋词的赏析不仅仅停留在表面，而是深入到了每一首词的内涵和情感之中。
他用流畅的文字，将自己对宋词的理解娓娓道来，让人仿佛置身于那个古老的时代，感受到词人们的爱恨情仇。
读完蒋勋的《宋词》，我对宋词的理解有了更深层次的认识，也更加欣赏这些古老的文学作品。
其次，蒋勋的解读角度非常独特。
他不仅仅站在文学的角度来解读宋词，还从历史、文化、社会等多个方面进行了深入的分析。
他将宋词与当时的社会背景相结合，揭示了词人们内心深处的情感和思想。
通过他的解读，我对宋词的历史背景有了更清晰的认识，也更加理解词人们创作时的心境和情感。
再者，蒋勋的学识渊博。
他不仅对宋词有着深入的研究，还对中国古代文化有着广泛的了解。
在他的著作中，经常会引用古代典籍和历史文献，将宋词与中国古代文化相结合，让读者更加全面地了解宋词的价值和意义。
通过他的讲解，我对中国古代文化有了更加深入的认识，也更加自豪于自己的文化传统。
最后，蒋勋的独特见解让我受益匪浅。
在他的著作中，常常会有一些独到的见解和观点，让人眼前一亮。
他不拘泥于传统的解读方式，而是敢于打破常规，用自己独特的思维方式去理解和赏析宋词。
通过他的著作，我学会了用更加开放的心态去欣赏古代文学作品，也更加勇于表达自己的见解和观点。
总的来说，蒋勋的《宋词》是一本非常优秀的著作。
通过他的解读，我对宋词有了更深入的了解和认识，也更加热爱这些古老的文学作品。
希望蒋勋能够继续写出更多优秀的著作，让我们有机会更加深入地了解中国古代文化。
最新蒋勋说宋词随笔
蒋勋说宋词随笔蒋勋说宋词随笔【第一篇】：《蒋勋说宋词》读后心得说实在的，看这本书之前我真不知道蒋勋何人。
谈起唐诗宋词也只不过是上学时在老师的引导下学习背诵的那几首罢了，翻看这本书是我们学校的读书沙龙活动，放假在家闲来无事翻翻，没想到一开卷就爱不释手，既放不下手，又不忍迅速看完，因为“养料”太多，得慢慢去消化。
所以花了一个多月才品读完。
真的是一本好书，值得“为伊消得人憔悴”。
蒋勋，是台湾美学大家、文化教父，一九四七年生，福建长乐人。
文化大学史学系、艺术研究所毕业，后负笈法国巴黎大学艺术研究所。
一九七六年返台。
曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。
现任《联合文学》社长。
其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，著有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。
近年专事两岸美学教育的推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。
”蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸。
善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。
蒋勋多年在文学和美学上的耕耘，就时间的纵轴而言，他可算为人类文化的孝友之子，他是一个恭谨谦逊的善述者。
就空间上的横轴而言，蒋勋是这个地域的诗酒风流的产物，是从容、雍雅、慧杰、自适的人。
他以宽广的学养和善于发现美的眼睛，为我们娓娓道来中国文学史上重要的一篇——宋词，对宋词进行一次通俗化的全面解读，让我了解“词最初不是文人创作，而是民间歌曲。
”为了把这“安静、圆满的果实”讲解透视，蒋勋从唐后主李煜讲起，讲为什么在唐诗的顶峰中，如何产生宋词，宋词在中国文化长河中的历史意义，按照五代、北宋、南宋词的脉络，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾，最后以姜夔收尾。
蒋勋说：在宋词中，你会觉得有一种饱满与安静，它酝酿了另外一颗新的种子，与花的骚动性的美非常不同。
骚动是因为它正在开花，开花自然要吸引别人注意，而果实不见得有那么多吸引力，但自有一种圆满。
宋词读后感（通用8篇）
宋词读后感（通用8篇）宋词读后感（通用8篇）当赏读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的宋词读后感（通用8篇），希望能够帮助到大家。
宋词读后感1《宋词》是本好书，是中华文明的集现，我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
读《宋词》是我每晚的习惯。
带着丝丝倦意，放起悠扬小歌，细腻的指尖划过百溜的页面，丝滑享受，沉浸在无边无际的畅想之中，耳畔响起熟悉的旋律，在宋词世界中，独领文学之风骚。
天下乎，还有甚比此乐？这一切都是窒息的美，无与伦比的美。
我觉着吧，虽说宋词与唐诗，元曲，同为史诗之丰碑，交相辉映，可宋词应排第一，也比排第一。
至于为何？我也说不上，只觉得，唐诗结构过于严谨，不自由元曲曲风过于悲凉，不自然。
而宋词不，一李清照为代表的婉约派为例，名为婉约，但字迹中透露出对生活的热爱，对美好的憧憬，积极向上乐观。
下面就李清照的《凤凰台上忆吹箫》一段来品析。
“休休！者回去也，千万遍阳关，也则难留。
念武陵人远，烟锁秦楼。
唯有楼前流水，应念我，中日凝眸。
凝眸处，从今又添，一段新愁”。
清照一生可谓坎坷，词风以北宋灭亡为界，前多为清新秀丽，后因经历亡国之恨，丧夫之痛，词风变得凄楚哽咽。
《凤凰台上忆吹箫》为前之作。
同看全段，乃知此篇为清照思夫之作。
而我们看文章，不能看表面，有些时候，即使内在的东西，也不一定就是真的，我咋天看了关于此词的鉴赏时，很不以为然。
文中说：“此文渲染她万千心事无从诉说的哀愁，抒发了离别后思念的深情与独居的幽怨”。
我认为这篇此不仅表达了这些，更是抒发了作者对生活的热爱。
试问：清照若不热爱生活，又何会思念丈夫呢？所以看文章，看诗词，要从多角度，换位理解。
这样才能比较全面理解。
词中“唯有楼前流水，应念我，中日凝眸，凝眸处，从今又添一段新愁“。
更是千古一绝，通过的景物的抒情，表达了作者心中所思，也让我看到古时候，交通不方便，想与亲人会面，却只得朝朝暮暮等待那驿站传来的书信报平安。
蒋勋说宋词第一讲读后感
蒋勋说宋词第一讲读后感大家对蒋勋说宋词这个文学形式有兴趣，可是也许我们应该关心的一点是，为什么唐诗会变成宋蒋勋说宋词？唐诗经过初唐，发展到李白、杜甫、李商隐、杜牧，它的成就高到这样的程度以后，已经有些高不可攀，民间慢慢读不懂了。
凡是艺术形式意境越来越高的时候，其实也说明它远离了民间。
可是民间不可能没有娱乐生活，老百姓会自己写一些歌来唱，这时会被士大夫看不起，说你看那些歌多难听。
结果，二者就越来越远，越来越远。
然而一旦二者被拉近，就会产生新的艺术形式，即我们现在讲的蒋勋说宋词。
大家千万不要误会，认为宋朝没有人写诗，其实多得不得了，甚至他们的诗比蒋勋说宋词还要多。
可是宋人诗的成就往往没有蒋勋说宋词的成就高，这是个有趣的事情。
蒋勋说宋词的整个音韵形式发生了变化，当我们读到“春花秋月何时了，往事知多少”时，会发现唐诗的七、五都在变化，甚至九都出现了。
音韵的跌宕起伏产生了很多节奏上的新的韵律感，这种韵律感拓展出了蒋勋说宋词的境界。
讲到蒋勋说宋词，首先要提到五代蒋勋说宋词，因为五代蒋勋说宋词是唐诗过渡到宋蒋勋说宋词的一个关键桥梁，而其中的关键人物是李后主，即李煜。
李后主的作品其实不多，可是不多的作品却在文学史上产生了那么大的影响力。
在文学艺术的创造性上，有时候的确可以看到一个人具有旋乾转坤的力量。
李后主是战争的失败者，又是文化上的战胜者。
因为他的蒋勋说宋词征服了汴京，整个汴京的文人都开始填蒋勋说宋词。
北宋时大家还在写诗，可是蒋勋说宋词变成了文学的主要形式，从中可以看到李后主的影响有多大。
他令原来属于贩夫走卒的歌声，忽然变成了士大夫用来疏解生命的某一种情怀的工具。
那些伶工从来没有想到自己的作品可以变得这么有意境。
我们今天谈蒋勋说宋词这一文学形式的出现与成熟，要重视两个方面。
一是民间创作。
蒋勋说宋词最初不是文人创作，而是民间歌曲。
它产生于民间，产生于大家认为要有一点“低俗”的民间文化。
后来当文人开始用这一形式去书写自己的心情、感受时，它才变成民间创作与文人创作合作产生的文学成就。
【读后感】读《蒋勋说宋词》有感
【读后感】读《蒋勋说宋词》有感读这本书，首我觉得很有意义。
我们常提起唐诗，讲宋词很少。
在宋朝，文化和艺术有很大的发展。
可以说是达到了顶端。
宋词是我们的文化。
我觉得我们应该去了解，去思考。
唐诗和宋词是有差别的。
唐诗比较豪迈，写的景象也大多是比较宏观的，字字都非常惊艳。
唐诗是可以叙事的，比如一首耳熟能详的长诗《琵琶行》。
而到了宋词。
就有些不同的地方。
整体来讲，没有唐诗豪迈，可能在生活中没有那么多的起起落落的。
于是写的一些事物是偏细小的。
关注了生活更深一层的内容，思考生命的意义。
我觉得宋词对我的写作很有帮助。
不仅仅是说可以把词用到文章里来。
还要学习宋词中好的写法。
宋词很洒脱。
有时就是用平常通俗易懂的文字去描写一个状态，然后加上自己主观的感受。
由于不同的经历，会对某一事物产生特殊的情感。
对别人来讲，它可能是普普通通的，但对自己而言是特别的、有意义的。
借这个事物去抒发情感，情感会更加真挚。
从贴切生活点滴写起是很好的，往往比写“大事”容易触动人。
文学是用来记录生活的。
如果离生活太远。
也就渐渐失去了意义。
美学在书中也算是提到最多的一个词了。
仔细去看。
什么都有它的美，壮阔的美。
细微的美，都是一种美。
每个人对美的判断不同。
这是不能强求的。
所以每一种美都值得欣赏、接受，不管是柔软的美，还是坚毅的美。
如果说要去做一件事情。
我觉得，在做之前，明确这件事的目的是很重要的事，所以我们应该去想想文学的本质。
大概是先有了生活，然后有了文学吧。
文学是建立在现实的基础上。
也就是说他一定离不开生活。
塑造的人物一定有血有肉，有不完美地方，才会触动人。
有时他就是不经意闪过的灵感。
不是故意的伤感，故意如何怎样。
文学源于生活又高于生活。
通过文字，它能够表达自己的情感，说出自己的观点，或反映社会。
这大概是文学最终的目的。
但也不要把它看作一个多么重的任务。
仅仅当作一个消遣娱乐的方式。
又何尝不可呢。
如果能让文学成为生活的一部分。
也许是再好不过的。
以从容的心境悠游于生命的变化中——读《蒋勋说宋词》有感
竹风72EDUCATOR 以从容的心境悠游于生命的变化中 ——读《蒋勋说宋词》有感文 / 邢晓凤闲暇之时，读一阕词，清风流云，微波轻岚，唯美的词像动人的琴弦拨动着心绪，心底顿时涌动起一泓清泉，内心深处无言的情愫都在那泓泉里潋滟生姿。
宋词很大，大到“气吞万里如虎”“八千里路云和月”“一蓑烟雨任平生”；宋词很小，小到“沧海的一粒粟，红尘的一粒尘，旷野的一粒种”，都从内心开出一朵花来。
每个人心中都有一个劫，或情感，或事业，或生老病痛，宋词便是劫的窗，情思的出口。
读宋词就仿佛在采撷一朵朵花，花团锦绣，盈满襟怀……待到读了《蒋勋说宋词》，突然觉得散落在记忆中的花朵成了花环，蒋勋便是那擅长编织的花匠，他从历史、美学、人生际遇、生活环境等角度把那些繁花盛朵串起来，缀成了一个缤纷的花环。
他一边编织，一边抽丝剥茧地把我们带到那个烟波浩渺、文治辉煌的古宋朝代——词人墨客风流蕴藉，笔下生花；翩翩少年花前侧帽，柳边系马。
词进入知识分子的境界蒋勋为宋词的繁盛做了最好的注脚：唐诗成就高到老百姓已高不可攀。
凡是艺术形式意境高远之际、繁复到专业性很高时，它就远离了民间，是巅峰也是下坡的开始。
到了巅峰，无路可走了，豪迈写不过李白，沉郁写不过杜甫，叙事的磅礴写不过白居易，只有峰回路转来到民间，创生出贴近老百姓的艺术形式——词。
蒋勋从历史发展的角度来写宋词：李煜是唐诗过渡到宋词的关键人物，王国维评价他“变伶工之词为士大夫之词”，让词进入了知识分子的境界。
李煜前半生耽于淫乐，这种生活让他接触了词，早期多写艳情词。
亡国后，背负着亡国之君的原罪感，他开始写家国之思，写生命从繁华到幻灭，当他把亡国的心境放进去后，力量出来了。
“自是人生长恨水长东”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”意象在诗中反复，感叹时间的消逝、家国乡愁。
他的《破阵子》“最是仓皇辞庙日……垂泪对宫娥”，流淌着真性情，颠覆了传统的文以载道。
如果他说“垂泪对祖先”似乎还可被原谅，但他没有感知到家国，家国只是供他挥霍的富贵。
2022年《蒋勋说唐诗》读书心得体会精选范文5篇word版
心得体会是指一种读书或实践体验后所写的感受性文字。
语言类读书心得同数学札记相近；体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字，近似于经验总结，核心是要把自己的感悟体会通过文字语言来表达出来。
生活中我们经常需要写一些学习心得，比如工作心得体会、军训心得体会、读书心得体会、活动心得体会等，可以参考一些对应的优秀范文，再结合自己的核心体验心得，能够更好的进行写作。
《蒋勋说唐诗》读书心得体会/《蒋勋说唐诗》读书心得体会1唐诗是中华民族文化的艺术瑰宝，像是一粒镶嵌在文学史上的明珠，使人无法忽视它的润泽闪耀。
还记得从小接触到的第一首诗，便是翻开课本以后的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”之句。
我想，上过这么多年学之后，谁心里又会不记得几句脍炙人口的诗呢近日因为兴趣又重读了手边的这本古典诗词书。
《蒋勋说唐诗》尽以唐朝诗歌为题，从初唐品评至晚唐，历数几位深具代表性的诗人和诗篇，并以作者的美学眼光和学识修养做了阐释。
就跟随着书中的脚步，感受这大唐盛世孕育出的诗中上品吧……打开书页就可看到单在诗人王维一人的身上便兼具两种气质。
取过进士，晋过高官的他有“风劲角弓鸣，将军猎渭城，草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的意气风发;以及后来晚年隐居山林“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流”的宁静从容。
诗人李白一生以游侠精神仗剑天涯，写下大量诗篇，以他的天马行空让人学会放下一些事。
心情郁闷不得志时不妨读读他的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”。
人生苦短，不过匆匆数十载，更要放开怀抱“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，为什么要把时光浪费在不美好的事情上呢既然时间有了紧迫性，人生虽有不如意事八九，就好好享受生命中的美好，苦中一点甜吧。
而诗人杜甫与白居易诗中饱含的人道主义精神和人文关怀，感召人们能够拾起一片心。
即便到了现代社会，我们生活的周围仍有弱势群体的存在。
《石壕吏》、《兵车行》、《卖炭翁》等诗篇描绘出的战乱困苦、民不聊生至今读来揪心。
温情的诉说——《蒋勋说文学》读后感
温情的诉说《蒋勋说文学》读后感蒋勋，他那富有磁性的男中音，低缓清晰，像是春天淅淅沥沥的雨，落在心田，滋润、美妙，回味无穷。
不瞒所说，我就是冲着他的名字，才有看这书的欲望。
果然，拿到此书后，我眼睛看的是白纸黑色，脑里确全是蒋勋那富有磁性的声音。
我不是在看书，感觉是在听书，还在听蒋勋慢慢给我在讲文学。
在听蒋勋讲文学时，我总以为那些都说的很文学化，看了书，才知道原来他写的竟是通俗与文雅并存。
我原来不喜欢看中国古代文学的，一是不太懂，二是感觉不合时宜。
看了这书后，这种感觉变化了，古代文化原来也是好懂的，看了蒋勋的讲解后，感觉很有趣味，原来之所以感觉不合时宜，皆是我理解不到位，没有理解到那个层次。
听书时，蒋勋很喜欢说很过瘾，写的书里也还是如此，过瘾两字用在这里让我感觉，蒋勋是个性情中人，他的对于文学的喜欢与认同都是那么直白、投入。
蒋勋在喜欢文学时，更加喜欢说说写书的那个人，他连书带人都一起喜欢了。
所以这书中在说文学的同时，都会讲那个文人的生平，简历，个性。
这个我很喜欢，好像透过这个人能解读出书中的故事。
蒋勋把红楼梦说成是青春王国。
王国乃是人多，青春年纪正当时。
这个我很认同。
他说的宝玉是个最善良的人，他的善良体现在他体贴下人、女人，这些在红楼梦中通过大量的对话、言语。
听书时，感觉蒋勋吐词很清晰，看书时感觉他用词很精准、简洁，不拖泥带水。
边城的沈从文，说：他的语言很特殊，表面看起来无情，可是具有一种收敛的力量，背后汹涌的热情是不下于鲁迅的。
这是多么崇高的评价。
我原来看沈从文，看的就是他乡村小说的诚朴，那种人与人之间淡淡的尊重，劳动的从容，不想，其实他是以另外的一种方式去表达：村民平淡中的麻木、平穷下的历来承受、他深深的同情他们的遭遇，敬重他们坚强生存态度&&这些我是通过蒋勋所知道的，所感悟出来的。
蒋勋说宋词读后感
蒋勋说宋词读后感
蒋勋是一位著名的画家、诗人和作家，他的作品体现了深厚的文化底蕴和艺术修养。
在读蒋勋的宋词感悟中，我深深感受到了他对宋词的独到见解和深刻理解。
蒋勋认为，宋词是中国文化中非常重要的一部分，它代表了那个时代人们对于生活、情感、人生的思考和感悟。
读宋词，可以让我们更好地了解那个时代的历史和文化，同时也可以让我们更好地理解自己的情感和生活。
在蒋勋的宋词解读中，他强调了宋词的意境和情感，他认为宋词的情感非常真挚，而且表达方式也非常含蓄，这正是宋词的魅力所在。
同时，蒋勋也指出了宋词中的一些不足之处，比如有些词过于华丽、有些词过于晦涩等，但是这些不足之处并不影响宋词的整体价值。
在蒋勋的解读中，我也深深感受到了他对宋词的热爱和尊重。
他认为宋词是中国文化中的瑰宝，它代表了中国文化的精髓和智慧。
同时，蒋勋也指出了现代人在阅读宋词时的一些误区，比如有些人过于追求词中的故事情节和历史背景，而忽略了词本身的情感和意境。
总的来说，读蒋勋的宋词感悟让我深刻认识到了宋词的价值和意义，同时也让我更加深入地理解了宋词的情感和意境。
在今后的学习和生活中，我会更加注重对宋词的学习和理解，同时也会更加注重对传统文化的传承和发扬。
关于蒋勋说宋词的读后感范文
关于蒋勋说宋词的读后感范文
蒋勋是一位研究宋词的专家，他在他的著作中对宋词进行了深入的解析和阐述。
通过
他的讲解，使我更加深入地了解了宋词的魅力和韵味。
在读完他的著作之后，我感到
受益匪浅。
首先，蒋勋对宋词的解读非常细致入微，他从韵律、意境、情感等方面进行了剖析，
让我对宋词的艺术性有了更深的理解。
通过他的解读，我学会了更多欣赏诗词的技巧，也更加懂得如何通过诗词来体验人生的情感和思考。
其次，蒋勋的写作风格清晰简洁，表达方式生动具体，让我在阅读他的著作时感到舒
适愉悦。
他不仅对宋词进行了深入的研究，而且将研究成果生动地呈现在读者面前，
使我更加容易理解和接受。
总的来说，蒋勋的著作让我对宋词有了更深入的认识和理解，也帮助我提高了欣赏诗
词的能力。
通过学习他的著作，我不仅感受到了宋词的美妙，也感受到了诗歌带给人
们的情感共鸣和思想启迪。
对于喜爱古典文学的读者来说，蒋勋的著作无疑是一部不
可多得的佳作。
美学大师为您带来国学之美▎《蒋勋说宋词》之十三
美学大师为您带来国学之美▎《蒋勋说宋词》之十三作者简介蒋勋，一九四七年生，福建长乐人。
文化大学史学系、艺术研究所毕业，后负笈法国巴黎大学艺术研究所。
曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。
其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。
近年专事两岸美学教育的推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。
”台湾著名散文家张晓风这样描述蒋勋：“蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸。
善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。
蒋勋多年在文学和美学上的耕耘，就时间的纵轴而言，他可算为人类文化的孝友之子，他是一个恭谨谦逊的善述者。
就空间上的横轴而言，蒋勋是这个地域的诗酒风流的产物，是从容、雍雅、慧杰、自适的人。
”李后主的文学成就与影响——故国不堪回首月明中人物生平南唐第三任国君，史称李后主。
精书法，善绘画，通音律，诗文及音律李煜题跋像均有一定造诣，其中词的成就最高。
内容主要可分作两类：第一类为降（xiáng）宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作品成就在很大程度上超过前期”。
代表作包括《虞美人》、《浪淘沙》、《相见欢》(又名《乌夜啼》）、《望江南》、《子夜歌》、《破阵子》等，皆成于此时。
此时期的词作大多哀婉凄凉，充满忧伤气质，主要抒发了自己凭栏远望、梦里重归的情感，表达了对往事的无限眷恋李后主。
故有词云：后主虽拙于治国，然在词中犹不失为南面王！李煜在中国词史上占有一席之地，对后世影响甚大。
他继承了晚唐以来花间派词人的传统，但又通过具体可感的个性形象，反映现实生活中具有一般意义的某种意境，将词的创作向前推进了一大步，扩大了词的表现领域。
李煜文、词、书、画创作均丰。
其词主要收集在《南唐二主词》中。
《宋词三百首》读后感
《宋词三百首》读后感《宋词三百首》读后感（通用35篇）《宋词三百首》读后感篇1宋词是我们祖先留下的宝贵遗产之一，宋词以完美的艺术形式与唐诗和元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩。
几百年来一直吸引着广大的读者，我爸爸就是一个宋词迷，不仅自己喜欢，还要熏陶我，也给我买了一本《宋词三百首》，要我试着背诵。
一开始我不怎么喜欢，但是后来我发现电视上有人朗诵苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，那么铿锵有力，那么引人奋进，简直太美啦！于是便也拿起书本试着诵读。
之后，在爸爸的夸赞中，感觉确实不错，读完之后也受益匪浅。
我非常喜欢岳飞写的《满江红》，我很崇拜岳飞。
这个暑假电视上正在热播的《精忠岳飞》，讲的就是岳飞精忠报国的事。
岳飞是一个胆大、心细、智勇双全、待兵如子、对待士兵不抛弃、不放弃，充满正义感的人。
我从那怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇和“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”中好像看到了岳飞要收复中原的坚强决心。
岳飞为了保护天下人民的太平，不怕牺牲，英勇作战。
但是皇帝赵构和奸相秦桧怕岳飞功高盖主，就以莫须有的罪名斩了他。
但岳飞强烈的爱国精神激励着千百万人奋起，该词写得慷慨悲壮，壮怀激烈，很多年来一直被世人所称赞。
岳飞死后，他的后代为了纪念他，都在家中挂上一面“还我河山”的锦旗。
还有好多的诗词写得都很棒，在诵读的过程中，我还了解了不少人物的各种故事，学到了好多知识。
古人的知识是丰富的，宋词的博大精深远远不止这些，希望同学们以后多读书，读好书，好读书，以发扬光大我国优秀的传统文化。
长大成为国家的栋梁之才。
《宋词三百首》读后感篇2读了宋词三百首，我知道了许多著名的宋词家，他们是苏轼、辛弃疾、陆游、李清照……他们被后人分为婉约派和豪放派。
苏轼的词有写自然风光的，借写人写物抒情的，词风千变万化。
“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
”这首描写中秋月的词，朗朗上口，流传至今，成了千古名篇。
蒋勋说读后感
蒋勋说读后感蒋勋，中国著名文学评论家、作家，以其独到的文学见解和深刻的文学分析而备受推崇。
他的作品《说文学》深受广大读者喜爱，成为了许多文学爱好者的启蒙读物。
在《说文学》中，蒋勋以独特的视角解读了许多经典文学作品，引领读者走进文学的奇妙世界，感受文学的魅力。
在阅读蒋勋的作品后，我深受启发，产生了许多感悟和思考。
蒋勋的文学评论作品以其独到的见解和深刻的分析而著称。
他不仅对文学作品进行深入解读，还能将文学与生活、历史、社会等方面进行有机结合，给读者带来全新的思考视角。
在《说文学》中，蒋勋对经典文学作品进行了精准的解读，让读者更加深入地了解作品背后的文化内涵和艺术价值。
通过他的分析，读者可以更好地理解文学作品，领略文学的魅力。
在阅读蒋勋的作品后，我对文学产生了全新的认识。
以前，我只是简单地欣赏文学作品的情节和人物，却很少深入思考作品背后的意义和价值。
而通过蒋勋的解读，我逐渐明白了文学作品所承载的文化、历史和情感，以及作品对人生、人性的深刻反映。
蒋勋的作品让我明白了文学不仅是一种艺术，更是一种思想、一种生活的表达方式。
在他的引领下，我开始更加用心地阅读文学作品，从中汲取更多的智慧和力量。
蒋勋的文学评论作品不仅带给我对文学的新认识，更让我对生活有了新的思考。
在他的作品中，我看到了作者对人生、社会的深刻思考和观察。
他用文学作品中的人物和情节，反映出了人类的普遍命运和情感，让我更加深刻地理解了人生的意义和价值。
通过蒋勋的作品，我开始更加用心地体会生活的点滴，从中发现生活的美好和意义。
通过阅读蒋勋的作品，我不仅对文学有了全新的认识，更对生活有了更深的思考。
他的独到见解和深刻分析让我受益匪浅，让我更加热爱文学，更加用心地体会生活。
蒋勋说的读后感，让我对文学和生活有了全新的认识，让我更加热爱读书，更加热爱生活。
美的沉思--读《蒋勋说宋词》
美的沉思--读《蒋勋说宋词》
施崇伟
【期刊名称】《青春期健康》
【年(卷),期】2021(19)20
【摘要】蒋勋有许多耀眼的桂冠。
他著书无数,举办画展,开设讲座,推广美育,浓缩起来,可称作美的化身。
他认为:“美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心情传播对美的感动。
”《蒋勋说宋词》之美可见一斑。
如张晓风所言:“蒋勋善于把低眉垂睫的美唤醒,让我们看见精灿灼人的明眸。
善于把沉哑暗灭唤醒,让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。
”
【总页数】2页(P58-59)
【作者】施崇伟
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】I20
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只因为平时喜欢几句宋词名句，就在众多图书中，选择了这一本。
没想到一开卷就爱不释手，既放不下手，又不忍迅速看完，因为“养料”太多，得慢慢去消化。
所以花了一个多月才品读完。
真的是一本好书，值得“为伊消得人憔悴”。
蒋勋是台湾美学大家、文化教父，书可能是讲座稿整理而成的，非常口语化，有点罗嗦，但也体现他的细腻。
就象听《百家讲坛》一样，通俗易懂，深入浅出，引人入胜。
他以宽广的学养和善于发现美的眼睛，为我们娓娓道来中国文学史上重要的一篇——宋词，对宋词进行一次通俗化的全面解读。
为了把这“安静、圆满的果实”讲解透视，蒋勋从唐后主李煜讲起，讲为什么在唐诗的顶峰中，如何产生宋词，宋词在中国文
化长河中的历史意义，按照五代、北宋、南宋词的脉络，分别讲述了李煜、冯延巳、范仲淹、晏殊、晏几道、欧阳修、苏轼、柳永、李清照、辛弃疾，最后以姜夔收尾。
蒋勋说：在宋词中，你会觉得有一种饱满与安静，它酝酿了另外一颗新的种子，与花的骚动性的美非常不同。
骚动是因为它正在开花，开花自然要吸引别人注意，而果实不见得有那么多吸引力，但自有一种圆满。
宋词是一种简练，一种淡雅，一种不夸张的情绪。
阅读蒋勋，你会发现宋词的颓废、平实和自然，发现现实的美，其实人生是一场美的沉思。
人生，不可能一帆风顺，平安无事，必定是曲曲折折，坎坎坷坷，免不了风风雨雨，冷冷热热。
对于困难和挫折，人们有不同的态度，有的退缩，有的回避，有的逆流而上，有的战而胜之。
人生问题也是古代哲人难以回避的。
孔子以现实的、积极的态度对待人
生。
他总结自己的一生，说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”庄子很感叹大树的长寿和蜉蝣的短命，认为：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
”
词人也经常涉及人生态度问题。
对此，他们作出各种各样的解答。
苏轼屡言人生短暂，人生如梦。
最经典的是《念奴娇·送钱穆父》的下片：
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
“人生如逆旅，我亦是行人。
”时代使苏轼成为一个令人仰望的大文豪，可是在政治上他却不是一个成功者。
有人可能会说，这些都是颓废的人生观、没落的情趣。
其实不然。
比起范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来，苏轼追求个人生活的志向确实比较一般。
但是，苏轼以此谆谆劝慰朋友：人生就像逆水行舟，我同你一样逆流而上。
这
些言辞，虽然不是青年时期的意气风发，然而也还是积极进取，难能可贵。
人生短暂，万事匆促，这是不争的事实。
荣辱得失本来就是相对的，过于执着，就会走向对自己的束缚。
读了这首词，我认为，我们应该像苏轼那样，不管遇到什么挫折，不论受到什么委屈，都不要对人生失去希望，而应该调整心态，怀抱一种飘然自适的性情，在“逆旅”中做一个坚定的、自觉的“行人”。
任何时候，任何情况下，人不能缩在乌龟壳里过局天促地的生活，而应该走向广阔的世界，呼吸自由的空气，在世间寻找人生的情趣，焕发出浪漫的青春。
这是人性的觉醒，欲望的复苏。
这种理念，将有力地推动人们对美好生活的追求，从而成为促使人自身最佳发展的原动力。
蒋勋不仅仅讲词，还讲作者的经历，历史背景，所处环境，深入剖析作者的创作意景，以及作者与作者的比较，结合美学、书法、陶瓷等不同形态的艺术
侃侃而谈，丝丝入扣，到点到位，让你赏心悦目，品尝阅读的快乐！有空你不妨读一读，对人生进行一场美的沉思。
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