亦魔亦道说释永信事件
喊话释永信做亲子鉴定
但没能联系上。
更为了正义之士在网络上公开举报少林寺住持释永信的举报者释正义7月28日凌晨2时30分,向记者披露更多最新其掌握的“证据材料”,指释永信早已因犯少林寺规,被开除僧籍;并同时公布其掌握的有关释永信、释延洁等人的身份户口信息。
针对这一最新变化,少林寺有关人士表示已向宗教管理部门和警方报备。
7月27日以来,有关少林寺方丈释永信的网络公开举报成为舆论焦点。
举报者以“释正义”之名在网络上公开发帖,并公布身份证号、户籍地等信息,指释永信不仅早已被开除僧籍,还与多名女性保持不正当关系。
少林寺方面表示,举报系诽谤,已经报案。
其官网也发布了控告材料。
多位少林寺相关人士也表示,释永信正在正常工作,没有“很紧张”。
此前,释正义接受记者采访时也表示,此次举报没有个人恩怨,纯粹是看不惯释永信的所作所为。
希望政府部门介入,并称将为举报负法律责任。
释正义共公布了三分其掌握的关于释永信早已被开除僧籍的文件。
一份是释永信师傅行正方丈的信函,文件的时间为1987年5月10日;一份是名誉方丈德禅法师对释永信的迁单处理(迁单:开除僧籍)说明,时间为1988年4月23日;还有一份是中国佛教协会给德禅法师关于迁单问题的答复函,时间为1988年2月1日。
需要说明的是,中国佛教协会的答复函中,并没有出现相关僧人名,而是用“某僧人”的称谓,并称“此乃僧团内部事务,外部无权干涉”。
据1993年通过的《全国汉传佛教寺院管理办法》,对利用僧人身份招摇撞骗、为非作歹、败坏佛门、影响极坏者,经寺务会议决定,报上级佛教协会批准,开除僧籍,收缴其戒牒、度牒,并将户口转回原地。
触犯刑律的,由司法机关处理。
据媒体报道,7月27日,中国佛教协会相关工作人员表示,“他如果真的被除掉僧籍,是不可能当上我们(中国佛教协会)副会长的,如果对外回应,会公布在中国佛教协会的官方网站上。
”截至记者发稿,中国佛教协会官网未发布相关声明。
记者致电河南省佛教协会,一工作人员表示,此事具体情况,他们不是很清楚。
为什么调查组对释永信的调查结论可信度低?
为什么调查组对释永信的调查结论可信度低?此前的7月25日,释永信身边的人匿名或实名举报少林寺方丈释永信的诸多问题,这些问题主要集中在如下几点:释永信违反戒律被迁单(指僧人犯戒被摈出门);释永信有两个私生女,其中与释某某生女韩某恩,与关某某生女刘某亚;经济和其它问题。
鉴于对于释永信的举报材料被公之于众的同时,也上交给了河南省政府相关部门;而释永信作为一个知名宗教界人士,其遭到举报也引发社会关注;因而,无论是在职责范围,还是从维护少林寺的名誉出发,河南省有关部门都有必要针对举报进行调查,给社会一个交代。
然而有意思的是,河南有关部门的调查结论,对于释永信而言是大利,近乎洗白:调查组一一推翻了举报者对于释永信的举报:释永信当年被迁单的说法不实;释永信不存在私生女。
经济和其他问题据说正在调查中,估计大和尚也不会有什么问题。
调查组的结论,在网络上引发一众网友的冷嘲热讽,纷纷表示不管你们信不信,反正我是不信。
那么,为何有这么多人不相信政府部门给出的调查结论呢?说来说去,背后还是一个官场、名人、富人等富贵者们的信任危机问题。
首先,一般而言,人们已经养成了有罪推定的习惯,即,富贵者们都是有罪的,至少是有问题的。
按照他们对于官场、官员、富人、名人等富贵者长期以来积累的负面认识,一般认定这些人都会存在各种各样的问题,一旦这些问题被具体的某个人(比如匿名的释正义,实名的释延鲁)举报,人们通常更倾向于信其有,而不会信其有无。
从网络舆论这个角度而言,富贵者们实际上是弱势群体,他们通常被视为有问题的人,是反方,是不义者,而代表正义一方的人们习惯于落井下石,对他们并不抱有同情心。
在网络上,弱势群体和强势群体经常上演剧情反转、角色反转。
即,现实中的弱势者,一旦到了网络中,就成为强势者;而现实中的强势者,则沦为网络上的弱势者。
举凡民告官、穷告富、底层的人举报上层的人、普通的人举报名人&&人们都会一边倒地支持前者。
在大和尚这起举报事件中,释正义、释延鲁都是普通人,而大和尚名动天下,再加上关于大和尚的各种负面传闻一直都没有间断过,所以,人们在舆论上支持举报者,毫不奇怪。
释永信的传闻
1.“被释永信敲诈近2000万”此次释延鲁的举报中,与此前“释正义”的网络举报部分内容是相似的。
此前,释正义多次进行了针对释永信的网络举报,包括“私生子”、“玩弄女人”、“侵占少林寺财产”等多项指控。
而释延鲁的举报中,被释永信敲诈成为一个主要内容。
释延鲁在1985年进入少林寺,拜于方丈释永信大和尚门下修禅习武,后成为少林武僧,担任少林寺武僧总教头。
他如今的身份是少林寺武僧团培训基地教育集团的法人代表。
释延鲁表示,多年来,释永信从其身上敲诈所得近2000万,其中有据可查的有700万。
但释延鲁及其余实名举报者当天并未向记者提供任何有效书证。
释延鲁告诉记者,释永信利用少林寺一面积20平米左右的招生办公室,向释延鲁索要350万元。
到2012年,释永信再次向释延鲁索要200万元,“这让我实在难以承受,就拒绝了他,他威胁说要关了我在寺院的办公室。
”释延鲁在举报信中写道。
两人因此交恶,之后断绝关系。
同年,释延鲁离开了少林寺。
2.“僧人私下都叫释延洁师娘”据释延鲁向搜狐新闻提供的举报材料,释延鲁指称释延洁的俗名即韩明君。
“我曾和释永信、释延洁一道开车去过释永信的老家看望他的父母。
在释永信父亲在北京住院时,我去探望,也多次碰到释延洁(韩明君)以儿媳妇的身份在身边陪护。
”释延鲁说,寺庙的僧人私下中都叫释延洁为“师娘”。
释正义此前已在举报中说明,韩明君和释延洁系同一人,并且同释永信保持不正当关系,2009年生有一女,名为韩佳恩。
释正义提供的韩佳恩出生证明显示,韩佳恩于2009年4月22日出生在江店孜卫生院,母亲是韩明君,当时38岁,但父亲一栏却是空白。
对此,释延鲁回忆道,2010年,释延洁抱着韩佳恩到释延鲁的学校,释延鲁给了释延洁一个一万元的红包。
释正义向媒体提供的材料显示,释永信涉嫌拥有双重户籍,同时,释延洁的双重户籍信息也被公开,户籍资料均来自于阜阳市人口信息管理系统。
另一位举报者为王永华在2007年底至2011年底在河南少林无形资产有限公司任法务部总监。
释永信“绯闻”通奸是真的吗
释永信绯闻通奸是真的吗近段时间里,关于少林是方丈释永信的绯闻被八卦得纷纷扬扬,而有报道称,释永信也没有如期率团访问泰国,本就身处舆论漩涡的少林寺方丈,似乎愈发呈现出溺水的迹象。
8月1日凌晨,释正义再次向媒体发送举报材料,称为释永信通奸证据完整篇,该材料包含2004年6月2日下午一名刘姓女子在郑州市公安局刑侦支队三大队接受讯问时的笔录,以及落款为刘某的一份情况说明,相比其头一天公布的释永信和刘某的两份讯问笔录,内容增加了刘某讲述首次与释永信发生性关系和她如何保存对方精液的细节。
释正义的公开举报一石激起千层浪,随着少林寺的不断辟谣和反驳,使得释正义不得不逐步公开释永信与人有染的相关证据。
最初的举报内容非常抽象,让人难辨真假,不过,通过实名举报这一细节观察,这一次,释正义对释永信的举报倒不像是空穴来风,而更像是有根有据。
果不其然,释正义不断向媒体喂料。
如果说前几次还只是蜻蜓点水的话,这一次则可谓是雷霆万钧。
让公众万万没有料到的是,释正义竟然还能弄到释永信和一女子的通奸笔录。
按说,能掌握该通奸笔录的除了警方,就是律师,释正义能够弄到,真乃神通广大,最大的可能性,还是得到了警方的协助。
正如弄到释永信的家庭户籍信息一样,非警方协助而不能解释。
释正义公开的警方询问笔录照片显示,释永信和刘某分别于2004年5月29日和6月2日接受过郑州市公安局刑侦支队讯问。
不过,对释永信的询问笔录只有第一页,未涉及发生性关系问题,他称向公安机关反映被刘某敲诈一事。
而刘某在询问笔录中表示曾一二十次与释永信发生性关系,其中还有一次自己流产。
两人笔录内容中均涉及的,是有关佛像的经营事宜。
郑州市公安局尚未就上述材料的真实性表态。
不过,在严打网络谣言的今天,相信释正义也不会吃了豹子胆,造这样一份假材料。
另外,也不见释永信出来指责该材料是虚假材料。
可见,材料是真的,只是,通过其内容,仍然不能说明释永信与这名女子通奸的事实。
对释永信的问询笔录,似乎没有提到通奸一事,而在这名女子的笔录当中,通奸甚至保留体液这类内容却多处涉及。
释永信遭举报风波后首次参加佛教论坛
释永信遭举报风波后首次参加佛教论坛法晚深度即时(稿件统筹朱顺忠深度记者李明德)8月20日上午“首届海峡两岸青年佛教论坛”在河南嵩山少林寺举行。
据法晚记者了解,这是自少林寺方丈释永信遭遇被举报风波后,经过国家宗教局批准,由嵩山少林寺主办的第一次大规模佛教论坛活动。
20日上午九时,海峡两岸佛教高僧大德、青年精英汇聚在少林寺举行“世界和平吉祥塔落成典礼”。
释永信与来自海峡两岸及国内多家寺院高僧,一起为世界和平祈福。
在活动现场,释永信发表了简短讲话他说:“佛教秉承爱国爱教原则,以佛教理念弘扬世界和平。
佛教不仅有着彻底的和平理念,而且还有着完备的实践方法与丰富的历史经验,佛教不仅表达了对和平最终极、最彻底的诉求,而且自其问世数千年来,世世代代的佛教信仰者、用自己的言行,忠实地践行着佛陀关于和平的教诲,为维护和促进和平不懈努力。
”据法晚记者了解,这是自少林寺方丈释永信遭遇被举报风波后,经过国家宗教局批准,由嵩山少林寺主办的第一次大规模佛教论坛活动。
法晚记者从少林寺获悉,本次活动历时两天,涵盖了世界和平吉祥塔落成典礼、佛教书法艺术展、青年佛教论坛及少林功夫展示等。
“孩子们通过学习传统文化和少林寺的武术学习,健康成长,传播正能量,这很好。
我支持!”8月17日上午,由河南卫视倾情打造的又一档原创大型励志节目《少林英雄》新闻发布会,在河南少林寺山门外举行。
影视界明星赵文卓、于荣光、倪虹洁、少林寺僧众代表以及河南卫视有关领导共计300多人出席。
华西都市报记者应河南卫视《少林英雄》栏目邀请,现场见证了这一隆重场面。
80分钟的发布会隆重简朴。
发布会结束,华西都市报记者在释永信的弟子、著名导演傅华阳的安排下,随河南卫视《少林英雄》栏目组以及赵文卓、于荣光、倪虹洁等明星,一起参加了《少年英雄》总策划傅华阳在少林寺后院的“方丈室”里举办的“剧组和释永信恳谈会”。
释永信聆听了《少林英雄》剧组人员的介绍。
河南卫视方面介绍,从全国数千名孩子中挑选的9名孩子在少林寺的两个月生活中,学习进步很大,通过武术锻炼,坚强了意志。
对释永信调查结果公布 未违反戒律无私生女
对释永信调查结果公布未违反戒律无私生女在被举报126天之后,少林寺方丈释永信的“私生女”和“被迁单”问题终于有了答案。
7月25日起,一则署名“释正义”、举报少林寺方丈释永信有关问题的帖子开始在网上流传,此后前少林寺武僧团总教头释延鲁等人实名举报释永信,引发社会持续关注。
昨天,河南调查组公布了释永信被举报违反戒律问题调查的初步结果:释永信没有两个私生女;当年“被迁单”的说法不实,释永信方丈资格的获得“程序如法合规”。
调查组表示,涉释永信被举报的经济和其他问题,正在依法依规调查中。
多项交叉证据表明“私生女举报”不实北青报记者此前赴安徽、河南多地采访相关证人独立调查结论与调查组公布的结果一致关于两个“私生女”的问题,在“释正义”的网帖和释延鲁等人的举报中,释永信被指与身兼河南省佛教协会副会长、少林慈幼院院长等职务的释延洁生女韩某恩,与关丽丽生女刘某亚。
河南省的调查组表示,根据举报的内容,调查组多次赴北京、山东、安徽、商丘、登封等地调查取证,获取了证言证词等相关证据材料。
昨天初步调查结果公布后,部分网友也对这一结果表示了质疑,北京青年报记者此前在安徽、登封以及商丘等地的独立调查获得多项人证、物证显示,刘某亚系释永信侄女,韩某恩为释延洁收养的弃婴,调查结果和调查组公布的结果一致。
发现者出面作证韩某恩确为弃婴调查组表示,韩某恩系释延洁2009年收养的弃婴。
调查组曾约见知情人曹某某和李某某,经证实,2009年农历4月的一个夜晚,曹某某外出倒垃圾时,发现了1名被遗弃的女婴(后取名韩某恩),经与释延洁联系,第二天曹某某和李某某一起将该弃婴送到了释延洁那里。
北青报记者今年8月曾前往商丘观音寺,经多方了解,得知当年寺庙的居士曹某某曾经抱回过一个孩子,并送给了释延洁。
“孩子确实是我捡的,是个弃婴,我送给了延洁师父,我并不知道程序是否正确,这是农村的老办法。
”当时身在外地的曹某某在电话中告诉北青报记者,韩某恩是自己捡的弃婴,也不知道生父生母,自己确实就是2009年4月时候送给延洁师父的。
昔日爱徒举报释永信多宗罪
昔日爱徒举报释永信多宗罪原标题:释延鲁举报释永信玩弄女性,少林寺回应称释延鲁娶妻生子被逐就在官方对少林寺方丈释永信被举报进行调查时,弟子释延鲁的实名举报不期而至。
8月8日,曾被少林弟子怀疑系“释正义”的释延鲁,和多名曾在少林寺生活、工作多年的人,站出来实名举报释永信。
自7月25日以来,自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”,多次网络爆料,举报释永信“有私生子、玩弄女人、侵占少林财产”等问题,引起国家宗教事务局、中国佛教协会关注。
释延鲁等实名举报者,否认自己是“释正义”,称受到“释正义”鼓舞。
此前,释延鲁曾表示,“释正义”值得敬佩。
少林寺相关负责人刘和(化名)曾向澎湃新闻表示,他推测“释正义”举报释永信,系释延鲁组织,“也有些反水的(少林寺弟子),会有些信息反馈过来。
”刘和形容说,这次是“大决战”。
“释正义”究竟是谁?举报事件调查结果如何?谜底,仍待官方揭晓。
而使这场举报风波更加复杂的,是释延鲁作为释永信曾经身边的红人、侍者,师徒从蜜月到反目的故事。
师徒交恶释延鲁:释永信索要钱财少林寺:释延鲁结婚生子走进少林寺院门,左甬道第二道券门,就是锤谱堂。
锤谱堂形似四合院,东南角一间二三十平方米的房屋,已被锁两年。
这间房屋,便是释延鲁与释永信矛盾升级的引爆点。
释延鲁8月8日接受媒体采访时说,2005年初,他在锤谱堂为登封嵩山少林寺武僧团培训基地(以下简称“武僧基地”)设立一间招生办公室。
武僧基地教育集团官网显示,该集团下辖武僧基地、少林国际足球学校、《禅宗少林音乐大典》演员培训基地、霍利菲尔德拳王培训中心等八个单位。
官网介绍释延鲁说,“少林寺武僧总教头,俗名林清华,1985年入嵩山少林寺,拜于方丈释永信门下修禅习武。
”释延鲁说,2010年2月和2012年1月,释永信借使用少林寺房屋为由向他要钱,他两次向释永信的个人账户支付,每次100万元。
2012年底,释永信再要释延鲁支付200万元,遭到拒绝。
二人由此交恶,招生办公室因此被锁,释延鲁同年离开少林寺。
释永信一路风波中的佛门晋升路
释永信一路风波中的佛门晋升路“深山藏古刹”的时代一去不复返。
从少林穷苦潦倒时期走来的释永信,凭借坚定的入世信念和卓越的交际能力,踩着一路风波,走出了一条属于自己的佛门晋升之路释永信:一路风波中的佛门晋升路右一为释永信2015年夏季,少室山中多雨,少林寺中多的则是风波。
7月25日,一名署名“释正义”的网络举报者发布有关少林寺方丈释永信的帖子,称其早年行为不端,有私生活不检点、侵吞庙产等问题,之后更有节奏的定期向媒体发去“爆料信”,包括所谓释永信情妇、私生子的身份证件和户籍图片,以及不知从何处得来的郑州市公安局对“释永信及其情人”的讯问笔录复印件。
作为少林寺曹洞宗第三十代方丈,50岁的释永信又站在了风口浪尖上。
34年前,释永信带着对出家人“云来雾去、八面威风”的印象来到少林寺,结果看到了一个屋漏连夜雨,寺不挡八面风的破败庭院。
其师父释行正是少林寺当家大和尚,也是一个为争寺权、续香火,努力了十年有余的“老上访户”。
释永信入寺后不久,少林寺就因电影《少林寺》声名大噪。
但少林寺内部却风波不断,老方丈圆寂,当地政府乘机插手,青壮僧人相继出走,寺权再次引来纷争。
辈分、禅修、武功均不出众的释永信,凭借坚定的入世信念和卓越的交际能力,踩着一路风波,走出了一条属于自己的佛门晋升之路。
出家少林“你来少林寺干什么?”“出家,我想学武术。
”对话时间是1981年,问话的是当时少林寺住持行正法师,答话的是16岁的释永信,那是他叫刘应成。
“说书先生说,少林寺和尚多、功夫高。
”释永信在他的回忆录中如是说。
当年,他本打算去少林寺或五台山出家,因少林寺离老家安徽颍上县更近,所以先投奔少林寺。
在他心中,出家人过着惬意的生活,“云来雾去、像神仙一样”。
“但去了才发现,少林寺的生活与我心目中的形象相差甚远。
”当时的少林,是个被寺院破败、香火难继等问题困扰着的寺院。
“文革”期间,少林寺被毁严重,塔林、佛堂铜像、文物经书还有少林壁画都险些被红卫兵损毁,行正法师在保护塔林时甚至以命相逼:“如果你们要炸塔林,就先把我炸了。
国家公务员考试热点:释永信究竟啥情况,查查不就得了
国家公务员考试热点:释永信究竟啥情况,查查不就得了面对举报,少林寺却依然沿用以往惯用的危机管理套路应对,第一时间“义正辞严”地驳斥,向“有关部门”喊话查处发帖人,这样的举动很难迅速消弭不利于己的网络传言。
据报道,25日一个《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督》的帖子在网络热传。
内容直指释永信私生活混乱,侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉等,网帖署名“释正义”,还留有电话。
26日夜,中国嵩山少林寺官方网站发布报案材料,要求“有关部门尽快对造谣者依法进行查处”。
尽管少林寺此前曾多次针对“网络谣言”、举报网帖报案或者发表严正声明,但这一回,情况似乎有点严峻。
因为举报人来得咄咄逼人,不仅不再隐身,还留下电话,接受了多家媒体采访;而且公开表示将有更多后续爆料。
这显然是一副公开叫板的架势。
而少林寺却依然沿用以往惯用的危机管理套路应对,第一时间“义正辞严”地驳斥,向“有关部门”喊话查处发帖人,这样的举动很难迅速消弭不利于己的网络传言。
其实,真实的少林寺、真实的释永信究竟是啥情况,调查调查不就清楚了?辽宁公务员| 国家公务员| 事业单位| 政法干警| 公安招警| 村官三支一扶| 党政公选| 医学一则,对于举报,只有经过像样的调查才有可能有令人信服的结论。
少林寺这些年来不断有些风风雨雨飘过,不过印象中似乎并没有一次有一个权威说法。
或许也正因为类似程式化的处置路径,才助长了网络传言难以停歇。
若真为少林寺1500年的历史负责,不妨尝试转变一下思路,还原事实真相。
而且调查也没有那么难,以网帖关于释永信有两个身份证的举报而言,并不难查。
由于僧众的道风建设问题,以及寺庙的人事问题,主要还是佛教协会负责,要调查这件事,需要河南省佛教协会常务理事会行动起来。
但释永信同时是河南省佛教协会会长,河南省佛教协会常务理事会能否不受其影响进行调查,恐怕也是舆论所关心的。
这恐怕需要中国佛教协会介入调查,毕竟释永信也是中国佛教协会副会长。
一旦调查程序正当了,调查信息公开了,则很多猜测想象,以及少林寺所指证的恶意侮辱、诽谤,想必就会销声匿迹。
释永信事件,省委调查结果让真相渐渐浮出水面!
释永信事件,省委调查结果让真相渐渐浮出水面!如果你是一个喜欢刷屏看新闻的人,肯定有印象最近俩月上头条最频繁的一定是释永信,先是“释正义”的几波有节奏的爆料,准确的让每次爆料都上了头条;然后“释正义”匿迹,曾经的弟子释延鲁联合多人上京实名举报,再掀波澜。
此事的复杂性和迷惑性,让公众对答案相当期待。
从少林寺所在地登封市政府到河南省委,从登封市宗教局到国家宗教局,从登封市公安局到最高检;各级政府部门、宗教部门、佛教协会、最高检的这些名词都会引起公众侧目,举报者对公众阅读喜好的精准把握让很多跨国组织都难以企及,不排除幕后有利益相关的专业策划团队操盘。
时至今日,事件真相或许呼之欲出,中央的态度也渐渐明朗,自然会给公众一个负责任的调查结果。
一篇文章透露重大信号9月2日,70周年阅兵式前夕,新华社刊发了俄罗斯总统普京的专访文章《俄中两国共同致力于捍卫二战历史真相——访俄罗斯总统普京》,由于阅兵式大环境,媒体把这篇文章的关注点放在了阅兵式主题上,重点传播了普京总统关于“有人企图篡改二战历史,挑衅性地要改变纽伦堡审判和东京审判的决定”的观点。
殊不知,这篇文章其实大有来头,据知情人士透露,文章并非新华社主动采访稿件,而是阅兵式前夕,高层领导通过中共中央办公厅和外交部委托新华社对俄罗斯总统普京进行的独家采访,这也是来华参与阅兵式的各国领导中唯一的专访稿件,政治意味值得琢磨。
中共中央办公厅和外交部主导的专访稿件,根据相关规定都需要中办领导乃至更高层领导进行审阅,俄罗斯作为中国最重要的战略伙伴之一,而文章里的观点都代表着中央高层的意志和态度,这其中既有中俄外交关系的具体阐述,也有国际问题的一致看法,更巧妙的传达了有关于中央领导对少林寺事件判断的微妙态度。
普京在专访中指出,中国继续珍视文化和历史传统,每一位来到中国的人简直是每走一步都会感受到这一点。
他说,那些反映中国古老文明全貌的文化遗产具有特殊意义,2006年访华期间少林寺给他留下了难忘印象。
释永信方丈真是“花和尚”吗?
释永信方丈真是“花和尚”吗?一位叫做“释正义”的人自称2002年离开少林寺,但掌握有少林寺方丈释永信的“罪证”,主要是指控释永信疯狂玩弄女人,有情妇又与女子通奸;嚣张的侵占少林寺财产和玷污少林寺名誉的老虎;有2个户籍和2个身份证等。
类似的指控似乎过一两年就来上一次,媒体热闹一阵又没了下文。
然后就是再炒作,再热闹。
最新影响最大的报道来自南都。
南都记者告诉公众:这次据说是“释正义”实名网上举报,还留了电话。
但少林寺说没有“正”字辈的和尚。
因此,实名举报与否,首先可以调查清楚。
少林寺如果确实没有“正”字辈,那么这个“释正义”便算不上实名举报;但凡少林寺有一个“正”字辈的和尚,那少林寺可即刻被证明撒谎。
这个小小的问题,难道没有人搞得清楚吗?这个“释正义”又称在他发帖的同时,已经将有关材料,向政府有关部门反映了。
还说“我有更多的事实证据,目前公布的只是很小一部分”。
等到引起足够的社会关注度和政府关注以后,会把其他的事实证据陆续提供给政府部门和媒体。
但是,他又说具体哪些部门现在不方便透露。
——这样的说辞给人怪怪的感觉。
其实有权调查方丈释永信的就那几个部门,记者一个个询问下,也是能够立即说清楚的。
可惜现在的南都记者不像过去那么有专业感,反而将这样的疑问抛给了读者。
现在的少林寺因电影红红火火至今已经有了30多年了,少林寺那儿,最惹眼的是武术学校。
多如牛毛的枪弄棍的少林弟子,也是少林寺一大卖点。
比起其他寺院,少林寺实在富得流油。
方丈释永信主持少林寺,允许僧众坐豪车、玩手机、玩互联联网,他的观点只要“动身”而心不动,少林寺完全可以融入现代科技与现代社会。
这让社会至少相当一部分人对少林寺越来越反感。
记得有一个著名的网上贴子已经流行多年,是关于少林寺和大悲寺的对比贴。
大悲寺和尚坚持苦行僧的僧侣生活,比较起来,少林寺简直就是大开洋荤了。
数年前,少林寺问题又爆出寺院与地方政府、少林寺景区参股企业之间的重重矛盾与疑点。
按寺院方面的抱怨,实际是地方政府及相关企业做的一些事,让少林寺蒙冤了。
若真出事了,谁管得了释永信?
若真出事了,谁管得了释永信?导语:7月25日,有网帖举报释永信私生活混乱,侵占少林寺财产,玷污少林寺名誉,网帖署名“释正义”,还留有电话。
举报内容真假暂且不谈,近年来,佛门寺院的确是奇案叠出,不再清净。
若寺院僧人或主持触犯戒律或法律,该由谁来管理?若触犯佛法,最严重会被开除“佛籍”释正义在举报帖中写到:“根据弟子们的材料举报,少林寺方丈释永信违反佛教戒律,玩弄女人成性。
”假设这条内容属实,释永信就触犯了佛教中“不淫戒”的戒律。
《受十善戒经》中讲“若有持心持身不造淫欲。
持眼不视淫色。
持耳不听淫声。
持鼻不嗅淫香。
持舌不触淫舌。
如此名为具足智慧行八正路。
不淫净身心。
”对待违反佛教戒律的僧侣,各个寺院根据所犯戒律不同,处理时有轻重之分。
轻者为犯戒,罚挑水洗菜、修桥补路、忏悔等;重者则为破戒,最严重者可被逐出寺院。
根据中国佛教协会常务理事释常辉法师的说法,在佛教内,僧尼触犯清规戒律,只是“默然摈除”,即“迁单”,令其离开寺院,没有任何重刑。
僧尼触犯清规戒律,不会有超出当时、当地国家法律之上的私刑。
台湾城市科技大学台湾佛教文化史教授江灿腾指出:一般而言,若犯下发生男女性关系等重大戒律,会被停止在寺庙中的所有职务、逐出寺庙、撤销出家人身份强迫还俗,且可能终身无法再出家,是最严重后果。
也就是说,若释永信被举报内容为真,不但方丈头衔不保,还很有可能被逐出少林寺。
然而究竟谁能决定寺院主持所犯戒律是否严重到要逐出佛门的程度?根据中国佛教协会《汉传佛教寺院住持任职办法》第九条:住持接受寺院民主管理组织、两序大众、佛教协会的监督。
住持有下列行为之一的,由所在地佛教协会根据情节轻重给予劝诫、撤销职务的惩处:(一)违反国家法律、法规和规章的;(二)违犯佛教戒律和规章制度的;(三)散布不利于社会稳定和谐言论的;(四)未按《宗教事务条例》有关规定履行职责的;(五)重大寺务不按民主程序办事,造成严重后果的;(六)违反财务管理制度,侵吞或者挥霍寺院财产的。
释永信简介释永信和杨澜有染是真的吗释永信会功夫吗释永信简介
释永信简介-释永信和杨澜有染是真的吗?释永信会功夫吗?释永信简介释永信和杨澜有染是真的吗?释永信会功夫吗?释永信简介近日,少林寺方丈释永信称佛教相信有外星人,有人传释永信和杨澜有染是真的吗?释永信会功夫吗?以下提供了释永信简介资料信息~释永信和杨澜有染是真的吗?早前曾有爆料称少林寺方丈释永信嫖娼,引众多网友热议,网友还调侃如今的和尚这么风流快活啊,这一传闻刚刚过去,又传出释永信方丈包北大女学生的丑闻,这名女子叫李靖倩,还生了一个孩子。
释永信在海外最少有30亿美元存款,并与多名女明星有染。
近日“网传有少林寺弟子爆料:释永信在海外最少有30亿美元存款,在美国、德国都有别墅,他曾经跟杨澜等明星有染,而且还包养一名北大叫李靖倩的女学生,并且跟李靖倩有一个小孩,现在母子住在德国!”少林寺方丈一位知情人士称这是造谣,纯属虚构。
释永信曾参加过一期《杨澜访谈录》,这不又将大名鼎鼎的杨澜牵了进来,杨澜之所以被牵进来,我想与“假捐事件”有关。
释永信简介按理说,制造一个和尚与主持人的绯闻就够吸引网友的眼球了,但是这只是一个引子。
释永信会功夫吗?释永信会功夫!曾经4次戴上拳王金腰带、在与泰森比赛时被后者咬掉右边耳朵的美国拳王霍利菲尔德慕名来到少林寺,不仅一睹少林真功夫,还向少林寺方丈讨教了不少练功的方法。
拳王与少林寺方丈释永信等一行来到少林寺欢喜地稍作休息。
两个人边喝茶,边讨论少林功夫与拳击在练习方面的不同。
“随着年龄的增长,我的腿部力量明显不行了,应该怎样加强练习?”拳王将自己的“心事”说了出来,虚心听取释永信的指点。
“少林功夫最大的特点就是下盘要求稳,这也是少林功夫中最常见的基本功。
释永信简介”释永信也爽快地透露了练习腿功的秘诀,并建议拳王可以先跟着释延庄现场学习一下站桩、弓步等练习腿部力量的基本功。
【本果舆情快报】:释永信事件舆情分析
【本果舆情快报】:释永信事件舆情分析舆情综述7月29日12时07分,举报者“释正义”向澎湃新闻发来名为《释正义致新闻媒体朋友,今晚发布新的素材》的邮件来信。
他在信中表示自己“对释永信个人实名举报工作会坚持走下去,接下来还会继续拿铁证,出重拳”,并称“今晚(29日晚)会提供新的资料”。
25日,“释正义”在网络发布举报帖《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督》,举报释永信玩弄女性,有私生子,双户籍,引发关注。
28日,“释正义”又向媒体公布其掌握的“证据材料”,称释永信早已因犯少林寺规,被开除僧籍;同时还公布其掌握的有关释永信、释延洁、“私生子”等人的身份户口信息。
针对举报,少林寺释延芷法师此前对澎湃新闻称,少林寺已经将报案材料送到登封市公安局网监部门,少林派出所已经来了解了情况,下一步应该会下立案手续。
登封市公安局27日表示,已经接到少林寺的报案材料,目前正处于侦查阶段。
对于“释正义”公布的“释永信早已被开除僧籍”的三份“文件”,河南省佛教协会工作人员28日表示,他看到相关报道,“肯定是假的……他(释正义)提供那些东西,30年前的东西,怎么可能存在”。
他称,河南省佛教协会并未接到举报,也没有调查权。
据媒体报道,7月27日,中国佛教协会工作人员表示:“他(释永信)如果真的被除掉僧籍,是不可能当上我们(中国佛教协会)副会长的,如果对外回应,会公布在中国佛教协会的官方网站上。
”截至目前,尚未有权威或相关部门出面,对“释正义”出示的“证据材料”真假表态。
少林寺寺务委员会释延芷法师向澎湃新闻表示:“这个(真假)你们自己判断,我们相信党和国家。
”29日凌晨,新浪微博认证为“少林寺武僧”的释延君发布了名为《关于少林寺方丈释永信》的微博文章。
文中称,“近两天,对少林寺方丈释永信的攻击在网络媒体铺天盖地的展开。
我以为,这是一场有组织、有预谋、有计划的活动。
攻击释永信的目的在于诋毁我国的佛教政策,特别是要否定佛教事业的改革创新”。
一则旧闻:少林寺方丈释永信怎么当上方丈的
⼀则旧闻:少林寺⽅丈释永信怎么当上⽅丈的资料时间:2013-06-13 11:32 来源:尚之潮作者:刘俊⽻少林寺⽅丈释永信近年来总是负⾯信息不断,从开始的有⽼婆到保养⼤学⽣,更有多处存款等,虽然少林寺每次都出⾯澄清事件,但是⽹友对少林寺⽅丈释永信却越来越感兴趣,释永信也变得异常神秘。
⽹传少林寺⽅丈释永信成为⽅丈的过程安徽⼈,名刘应成,⼩学⼆年级⽂化,来到河南少林,以摆摊卖⽼⿏药为⽣。
因⽣活所迫,不久出家,拜双眼失明的⾏正法师为师。
后因泼⽪⽆赖,被⾏正法师赶出师门。
1986年12⽉,政府⼯作组进住少林寺,德禅主持以年事已⾼为由回避政府⼯作组,改任少林寺名誉⽅丈。
⾏正⼤师接任少林寺⽅丈。
⾏正⼤师升任⽅丈后不久因重病住进洛阳⽩马寺医院,其⼤弟⼦永乾法师伺候。
87年8⽉病故于洛阳⽩马寺医院。
被赶出师门的永信拜还俗僧郝释斋为⼲爹,⽬的是通过郝释斋说情再回少林寺,没有成功。
⾏正圆寂后,永信回到少林寺,⾃称其师⽗圆寂后得⾐钵。
为争夺⽅丈之位,攻击代理主持⾏孝法师,并⽤卑鄙⼿段赶⾛⾏孝法师。
⾏孝法师中国佛学院南京分院毕业。
为平息寺内⽭盾,名誉⽅丈德禅重新住持少林寺的⼯作,素喜⼤和尚协助。
永信只好以少林寺29代⽅丈接法⼈成⽴所谓武僧团在全国乃⾄海外表演骗钱。
1993年3⽉,德禅⽅丈圆寂,素喜⼤和尚但任住持并兼任少林寺民主管理委员会主任。
印松和永乾法师是副主任。
1994年4⽉,政府将要在少林寺门⼝收票。
永信背判少林寺⼤众,明的要⼤家坚决反对政府,背后勾结时任分管的副市长苏海阔。
少林寺⼭门⼝收票在全国佛教是⾸例先河,佛教界震惊,时任河南省佛协会长、⽩马寺⽅丈海法激烈反对,并在全国佛教会上呼吁未果。
全国效仿少林寺。
永信出卖佛教得到地⽅政府信任,因此得势。
9⽉少林寺民主管理委员会更名少林寺寺务委员会,增补永信为副主任并协作素喜⼯作。
1995年9⽉筹备少林寺建寺1500年庆典,永信勾结贪官进⼀步得到政府重⽤。
1500年活动结束,永信贪污⼏千万,贿赂当时的中国佛教协会常务副会长等⼈,运作升⽅丈事宜。
释永信“操盘”下的真实少林寺
释永信“操盘”下的真实少林寺作者:来源:《新传奇》2015年第31期从全球各地的商业演出、少林寺网站,到包装后的少林功夫、少林实业发展有限公司,少林寺活跃在商业圈。
其多样化出世的“功夫经济”究竟是复兴了文化、繁荣了商业,还是恶搞了传统、迷失了真谛?近日,少林寺方丈释永信又被举报私生活混乱、侵占少林寺财产。
这位披着袈裟的“CEO”和他背后的千年古刹——禅宗祖庭少林寺,又一次成为了世人和媒体关注的焦点。
方丈释永信爱赶时髦7月25日,网络热帖《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督》举报释永信私生活混乱、侵占少林寺财产、玷污少林寺名誉。
帖子还列出了和释永信有“感情线”的多位女性身份和基本经历。
其中,有佛教界人士,有东北女孩,还有弟子的女朋友……个个有名有姓。
释永信,这位披着袈裟的“CEO”,已经以越来越多的惊人之举,使得他和他背后的千年古刹——禅宗祖庭少林寺,成为世人和媒体关注的焦点。
这个总是一身黄色僧袍和红色袈裟、略微发福的中年僧人,从1999年8月开始成为少林寺1500年历史上最年轻的方丈。
此外,他还是九届、十届全国人大代表,中国佛教协会副会长和河南省佛教协会会长。
他接受各大媒体采访,坐着配有专职司机的吉普车四处旅行,乘坐喷气式客机周游世界,策划在拉斯维加斯举行大型表演,与好莱坞名人们亦有过往,并在全球开设少林分寺。
《洛杉矶时报》刊登一篇题为《功夫僧人赶时髦》的文章,将他描绘为一位融中国佛教文化与现代企业文化为一体的成功宗教人士。
3月14日,他在北京开完“两会”,当天夜里11点从郑州赶回少林寺。
15日,主持前任代方丈素喜和尚的下葬仪式,同日下午,接待国家宗教局的来访,为俄罗斯总统普京对少林寺的访问做准备,在北京的两会期间,他还抽空参加了央视《新闻会客厅》节目的访谈。
在一次网络媒体的采访中,释永信感慨,自己每年有超过六分之一的时间在国外飞,和上流社会打交道,去过的国家现在连自己也数不清。
2014年10月,释永信曾在造访伦敦期间接受英国广播公司(BBC)中文总监李文的采访。
我看释永信大师被举报风波
我看释永信大师被举报风波(上)前段时间少林方丈释永信大师被人网络举报的事情搞得纷纷扬扬,昨天再次出现新的举报人释延鲁,把此事再次推向风口浪尖。
对此事大家也是观点各有不同,有认为该查,也有认为不该查。
本人谈谈自己的看法,主要从两个大问题入手,大家看看有没有道理。
一、政府该不该去查释永信方丈1、虽说是网络举报,但是已经形成一个热点问题。
以前也出现过很过网络爆料,然后政府介入调查,事实证明网络举报有真有假,给了公众关切的问题有一个交代。
所以,政府有义务调查,然后给公众一个真相。
2、对释永信大师的举报,我第一时间表明态度了,政府应该介入调查。
如果举报内容不实,那就应该还释永信大师一个清白,对恶意举报,其实就是诬告啦,对举报之人以及可能存在背后指使之人进行法律惩处。
如果举报查证属实,那就按照寺规佛律进行处理,如果涉及违法,那就依照法律进行处理,给社会公众一个交代。
3、有人认为,网络举报可能不实,政府就不应该查处。
这种想法本人存疑,反而认为恰恰应该由政府介入调查,因为这是还释大师清白的机会,如果不调查,那么释大师就永远说不清。
因为不管释大师怎么解释或者不解释,支持释大师的公众怎么为大师辩解,但是如果没有政府权威结论,那么大家对释大师的怀疑就永远存在。
所以我认为,如果你是释大师的支持者,就应该支持政府介入调查。
4、有人认为释永信是少林寺方丈,是宗教界人士,不该由政府介入调查,那就肯定错了。
宗教不能也不可能超越政府管辖,古今中外,概莫能外。
远的不谈,就是近几年吧,外国的那些性侵儿童的主教、牧师,哪个不受到法律的惩处?出家之人,首先受戒律约束,但是更会受到国家法律的约束。
现在就是不允许出现不受国际法和主权国家法律管辖的非政府组织和宗教组织。
国际足联牛吧,美国照样管他,瑞士政府警察照样管他。
梵蒂冈教皇牛吧,他到哪个国家去也得签证,也得受所到国家法律约束。
所以,释永信大师可以不受中国政府和法律管理,那是不可能的事。
5、退一步讲,就算举报材料中说释大师“吃肉、娶妻、生子”是涉及佛戒,是内部事务,但是举报中有释大师拥有两个户口、两个身份证,这就涉及违法了,司法单位就必须介入调查;还有涉及贪污和转移寺产的事,这个属于侵吞国有财产,至少是侵占公共资产。
释永信事件舆情分析
释永信事件舆情分析释永信事件舆情分析——13级网络与新媒体班付莹 [1**********]一、事件经过2019年7月25日,自称“代表所有对释永信不满者”的“释正义”,发帖举报释永信有两个身份证、玩弄女人,和情妇育有女儿。
随后,少林寺官网发布报案材料,要求有关部门查处造谣者。
此后,“释正义”分多次向媒体爆料,晒出“证据”,包括公安系统户籍信息查询截图、出生证明、警方询问笔录等,举报一步步升级。
不过,截至目前,相关部门未就“证据”真假表态。
随后,中国佛教协会、国家宗教局相继表态。
登封市宗教局称,按照国家宗教局的要求,该局高度重视,将迅速核实情况,尽早查明真相,澄清事实,以正视听。
2019年8月2日,泰国媒体报道称,少林寺方丈释永信未能随团如期抵达曼谷,原因不明。
此前,少林寺官方曾向记者表示,释永信将按期赴泰展演功夫。
8月4日,登封市宗教局发布消息:“经核查,没有释正义这个人,其他事项正在核实之中”。
8月8日,曾为释永信弟子、少林寺四大金刚之一的释延鲁,以及多名曾在少林寺生活、工作者,在京实名举报释永信。
8月20日,最高人民检察院已经受理释延鲁等对释永信的实名举报。
举报包括:贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产。
记者辗转安徽、登封、商丘等地,试图调查举报事件种种疑云。
记者发现,多位证人交叉印证,刘梦亚系释永信侄女,韩某恩的出生证明系伪造,而网传释延洁产子时间,当时释延洁本人正在北大全脱产读书,商丘居士证明韩某恩系其送释延洁收养的弃婴。
另据释延洁本人向记者证实,2019年她已做过子宫切除手术。
2019年11月28日,河南调查组公布了释永信被举报违反戒律问题调查的初步结果:释永信没有两个私生女;当年“被迁单”的说法不实,释永信方丈资格的获得“程序如法合规”。
调查组表示,涉释永信被举报的经济和其他问题,依法依规调查中。
二、舆情走势图1 舆论热度由图2可以看出,自7月25日释永信被举报事发至7日29日,该事件一直呈直线增长,有着较高的舆论关注度,但在29日下午,少林寺寺务委员会释延芷法师告诉媒体,少林寺官方网站因受到各方病毒远程攻击而出现异常,已将情况向辖区派出所反映,且各媒体多次尝试打开少林寺官方网站,仍未成功,这导致舆论关注度有了一定程度的下滑。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
亦魔亦道说释永信事件
2015年7月30日
少林寺住持释永信大师出大麻烦了,少林寺更火爆了,新闻媒体,网友们都太大惊小怪了。
中国人对所谓名教也太无知了。
佛家亦如黄河之水,从源头上说,才出昆仑便已不清。
《西游记》中唐僧说:“佛祖释迦牟尼当年放弃倪罗国王子的尊位,离别贤妻与爱子,在菩提树下顿悟成佛。
”不是已清清楚楚明明白白地告诉你,佛有妻、子。
当然,佛还有瞿夷、鹿野二妃。
天下第一个倡导吃素的人,一定是肉食过头,深知利害的人。
反之,你连猪毛都未见过,凭什么想得出猪肉吃不得。
写淫书的人固然是色鬼,但写戒淫书的人更是色鬼,反之因果二字如何说得过去。
喊你去嫖的人是爱好,教你沾不得的人一定是吃了大亏,佛家的清规戒律正是源于此,所以佛主让阿难不要与女人见面,见面不要讲话,讲了话就要反省自己的意念。
皮肤下面是奔腾澎湃的热血,谁家的猫不偷腥,流行歌曲十之八九都是歌颂所谓爱情的,当下血气方刚且又百无聊赖的和尚们早已丰衣足食,除了想这个还能想什么?“女施主,能否将你胸前的两个馒头施舍贫僧充饥?”其本不足为怪,应该怪的是那灭绝人性的清规戒律。
当然,佛祖赚钱的能力天下第一,一部经书,念TMD一遍,还说只讨得三斗三升散碎黄金,贱卖了经卷,跟抢人差不多!现代社会的那些SB,一柱头香六八千,挂功德几万、上十万已心痛得龇牙咧嘴,叫苦连天,与一掷万金的大富豪赵长春相比,弱爆了!更不能企及给孤独长老须达多,人家可以用黄金铺地,寸土寸金的代价,买庄园送与佛祖讲经说法,那才是真信佛的!
去庙里烧香磕头求佛的,大多是心术不正之人,他们贪得无厌,却又愚不可及,所谓求佛,求得是福和财,官运亨通、万年不倒。
“烧的是平安香啊,舍的是如意钱啊,舍的快啊,发的快啊!”到底是谁发了?答曰:“和尚!狠当和尚憨当贼!‘。