第五六章郭沫若和现代诗歌精品PPT课件
合集下载
中国现当代文学史
目录分析
1
第一节五四新 文化运动
第二节 20年 2
代——中国现 代诗歌的开端
3 第三节新诗的
开拓者——郭 沫若
4 第四节唯美的
歌者——徐志 摩与戴望舒
5 第五节 20年
代小说——社 团化表征凸显
第六节现代文 1
学之父——鲁 迅
第七节 20年 2
代散文——个 人风格凸显
3 第八节美文大
家——冰心与 朱自清
第七节湘西的 2
歌者——沈从 文
3
第八节 30年 代散文——小
品文、杂文、
游记、报告文
学各领风骚
4 第九节 30年
代——现代戏 剧的发展与成 熟
5 第十节中国话
剧的杰出代 表——曹禺
第一节 40年代文学 思潮
第二节 40年代诗 歌——多样化的艺术
融合
第三节 40年代小 说——多样态呈现
第四节解放区文艺的 双星——赵树理与孙 犁
中国现当代文学史
读书笔记模板
01 思维导图
03 目录分析 05 读书笔记
目录
02 内容摘要 04 作者介绍 06 精彩摘录
思维导图
本书关键字分析思维导图
发展
世纪
文学
人文
生活
年代
诗歌
文学史
简史
教育 散文
现代
中国
小说
的歌者
文学
中国
戏剧
开端
内容摘要
中国现当代文学运动和文学思潮，小说、诗歌、散文、戏剧发展简史以及各类文体最有代表性的作家和作品， 选文注重美文、人文、教育、爱情、亲情、友情，粗线条勾勒简史，重点突出作家和作品，作家直接打通现当代 的时间界限和文体的界限，凸显小学教育专业的需求，注重文学涵养心灵，工具性与人文性的统一、成人与成才 并举。本书分为上下两篇一共三十二章，上编主要介绍中国现当代文学发展简史，第一章为文学思潮和文学流派 第二章为中国现当代文学小说发展简史第三章为中国现当代文学诗歌发展简史第四章为中国现当代文学散文发展 简史第五章为中国现当代文学戏剧发展简史下编主要介绍作家与作品。
中国现代文学史
中国现代文学史一、本课程教学目的、各章教学内容和教学重点（一）本课程教学目的：①掌握中国现代文学史的历史知识，包括现代文学是如何发生、发展的，经历了多少个时期，每个时期的主要特征是什么，形成每个时期的原因是什么，每个时期之内有哪些主要文学现象，开展了哪些文学运动，进行了哪些文艺论争，提出了哪些文学主张和口号，出现了哪些文学思潮、社团、流派，产生了哪些作家、哪些重要作品等等。
②探索中国现代文学发展规律，总结中国现代文学发展中的种种历史经验、历史教训，作为今天发展社会主义文学的借鉴。
③学会用正确的立场、观点、方法去观察、评价复杂的文学现象，培养正确的世界观和方法论。
（二）各章教学内容和重点引言中国现代文学的发生教学内容：①19世纪末到20世纪1917年是中国文学现代化的发生期。
②中国文学现代化发生的外部条件是近代以来的民族危机感促使整个社会发生剧烈变革，这变革也影响到文学。
③中国文学现代化发生的内部条件是近代以来各种文学观念的变革（如“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”、以白话代文言等）和在新的文学观念影响下产生了一大批各种体裁的作品（如梁启超的“新文体”政论、曾朴等人的谴责小说、林纾等人的翻译小说）。
教学重点：①这一时期文学观念的变革。
②这一时期散文、小说创作实绩。
思考题：现代文学发生期有哪些文学观念的变革？关键词：现代文学发生期文学观念变革梁启超第一章五四文学革命的兴起与发展教学内容：①胡适的《文学改良刍议》、陈独秀的《文学革命论》是文学革命的宣言，周作人的《人的文学》、《平民文学》及其他人的文章开展了如何建设新文学的讨论。
②在众多外来文艺思潮和外来作品影响下，出现众多新文学社团，如文学研究会、创造社、新月社等。
③新文学阵营与林纾、学衡派、甲寅派等守旧文学思想发生论争，批判胡适及现代评论派。
④文学革命的伟大历史意义。
教学重点：①胡适的文学改良“八事”、陈独秀的“三大主义”、周作人的“人的文学”、“平民文学”所包含的内容。
《阿Q正传》课件56张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册
现代文学：1917——1949 ①1917——1927 文学革命的发生和发展时期《阿Q正传》1921 代表作家：胡适、鲁迅、冰心、郁达夫、郭沫若、徐志摩 ②1928——1937新文学的兴旺与繁荣时期 《边城》1934《大堰河》1933《再别康桥》1928 代表作家：左翼作家联盟（鲁迅、柔石、艾青、丁玲） ③1937——1949战争时期的文学《一个消逝了的山村》 钱钟书《围城》赵树理《小二黑结婚》
8 不准革命
假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片
9 大团圆
稀里糊涂成死囚 圆圈不圆也嚓嚓
了解《阿Q正传》
《阿Q正传》，1921年发表于北京的《晨报副刊》，是鲁迅 先生的一篇著名小说，也是世界文学宝库中的一颗明珠，它成 功地塑造了阿Q这个世界画廊中的著名形象。小说紧紧围绕阿Q 而传，自始至终以阿Q的活动作为唯一线索，展开故事情节，写 出了阿Q短暂而可悲的一生。小说共九章，每三章可构成一个部 分。前三章写阿Q的阶级地位、经济地位，概括勾勒出阿Q以 “精神胜利法”为中心的性格特征；中间三章写阿Q遭遇的压迫 和剥削，进一步刻画阿Q的性格，表现阿Q的处境，揭示了时代 矛盾；后三章写阿Q在革命到来之后的性格变化和悲惨命运。
杂文集:
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》 《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》 《附集》《准风月谈》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补 编》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等
7.《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自 《朝花夕拾》 《祝福》选自小说集 《彷徨》 《狂人日记》《阿Q正传》《故乡》《社戏》选自小说集 《呐喊》
单元学习主题
【中国现当代文学】
什么是中国现当代文学？ 中国现当代文学指“五四”前后至今的文学，即包括现代文 学和当代文学。它是和中国的现代史和当代史相对应的概念。 现代指新民主主义革命时期，当代指社会主义时期。 常见的分法：现代文学1917年——1949年
8 不准革命
假洋鬼子真霸道 白盔白甲成碎片
9 大团圆
稀里糊涂成死囚 圆圈不圆也嚓嚓
了解《阿Q正传》
《阿Q正传》，1921年发表于北京的《晨报副刊》，是鲁迅 先生的一篇著名小说，也是世界文学宝库中的一颗明珠，它成 功地塑造了阿Q这个世界画廊中的著名形象。小说紧紧围绕阿Q 而传，自始至终以阿Q的活动作为唯一线索，展开故事情节，写 出了阿Q短暂而可悲的一生。小说共九章，每三章可构成一个部 分。前三章写阿Q的阶级地位、经济地位，概括勾勒出阿Q以 “精神胜利法”为中心的性格特征；中间三章写阿Q遭遇的压迫 和剥削，进一步刻画阿Q的性格，表现阿Q的处境，揭示了时代 矛盾；后三章写阿Q在革命到来之后的性格变化和悲惨命运。
杂文集:
《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》 《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》 《附集》《准风月谈》《集外集》《集外集拾遗》《集外集拾遗补 编》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等
7.《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自 《朝花夕拾》 《祝福》选自小说集 《彷徨》 《狂人日记》《阿Q正传》《故乡》《社戏》选自小说集 《呐喊》
单元学习主题
【中国现当代文学】
什么是中国现当代文学？ 中国现当代文学指“五四”前后至今的文学，即包括现代文 学和当代文学。它是和中国的现代史和当代史相对应的概念。 现代指新民主主义革命时期，当代指社会主义时期。 常见的分法：现代文学1917年——1949年
第五章：郭沫若
第六章
郭 沫 若
“他的诗有两样新东西，都是我们传统里没有 的：——不但诗里没有——泛神论，与二十世纪 的动的和反抗精神。——朱自清《中国新文学大 系 • 诗集导言》） 如果说“五四时代”是新中国的文艺复兴期， 那么，奏着这个时代的黎明前奏曲的，就是诗人 郭沫若了。诗人郭沫若的诗歌，是“五四时代”
的生命的写照，是“五四时代”的狂风怒浪的表 现，而更是“五四时代”的一个极敏感的气压计，
第六章
郭 沫 若
依风格、形式分为： 序诗。 第一辑（诗剧）:《女神之再生》《湘累》 《棠棣之花》； 第二辑 （雄浑奔放的诗）：以《凤凰涅槃》
《天狗》《我是个偶像崇拜者》等为代表；
第三辑（冲淡清新的诗）：以《Venus》
《霁月》《死的诱惑》等为代表。
第六章
郭 沫 若
2.郭沫若的诗歌理念： “诗的本职专在抒情，在自我表现，诗人的利器 只有纯粹的直观。” “诗要出于无心，以自然流露为上乘。 只要是 我们心中的诗意诗境底纯真的表现，命泉中流 出来的strain,心琴上弹出来的Melody，生底颤 动，灵底喊叫，那便诗真诗，好诗，便是我们 人类底欢乐底源泉，陶醉的美酿，慰安的天 国。”
第六章
郭 沫 若
“你说你现在很想如凤凰一般，把你现有的形 骸烧毁了去，唱着哀哀切切的挽歌，烧毁了去， 从冷静的灰里，再生个你来吗？好极了，这决 不会是幻想。因为无论何人，只要他发了一个 ‘更生’自己的宏愿，造物是不能不答应他的。 我在这里等着你的‘新我’啊”。 “与其说你有诗才，无宁说你有诗魂，因为你 的诗首首先是你的血，你的泪，你的自叙传， 你的忏悔录啊。我爱读这样纯真的诗。”（田 汉语《三叶集》）
第六章
郭 沫 若
3.《女神》诗作分析： 三步阅读法： 第一步：直观感受； 第二步：设身处地； 第三步：理论分析。
中国现代文学史全30年课件
中国现代文学史
前言
• 什么叫“中国现代文学”？ • 1917-1949；用现代文学语言和文学形式表达现
代中国人思想、感情、心理的文学；与中国的现 代化进程相适应；是吸收外来文学（文化）的结 果，是对传统文学的继承和变革。 （前言） 现代文学学科发展的历史 胡适、陈子展、周作人；朱自清，1929－1933， 清华大学，《中国新文学研究》；王瑶、刘缓松、 唐（韬）。（王序）
第二章 鲁迅（一、二）
• 《狂人日记》，1918年5月发表于《新青年》第4卷第5号，是中
• • • •
国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说，是中国 现代小说的伟大开端。（30）陈哲衡的《一日》（1917年6月）。 它的创新之处：1、打破了传统情节结构；2、用第三人称描述人 物的心理、幻觉，所有叙述都渗透了主人公的心理；3、“小序” 形成了文本的双重视角—我、余、隐含作者。（34） 《呐喊》，1923年8月由北京新潮社出版，1918－1923，15篇， 后抽出《不周山》。 《彷徨》，1926年8月由北新书局出版，1924－1825，11 内向性，农民和知识分子的心理。 叙事模式 1、看与被看（吃与被吃）《示众》《祝福》《药》； 2、离去－归来－再离去《故乡》《在酒楼上》。（31－34）
• 语丝社：1924年11月成立于北京，办有《语丝》周刊， •
•
•
•
周作人、钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园、冯文炳、俞 平伯等，针砭时弊的小品文（语丝体）。(122)莽原社、 未名社、沉钟社、湖畔社。(18) 胡适的文学理论 1、白话文学论：1916年在美国留学即 提出这个观点；二、历史的文学观论。(19-21) 周作人的文学理念 1、人的文学：1918年12月发表于 《新青年》；2、平民的文学：1919年1月发表于《每周 评论》（仲密）(21-24)1923年出版<自己的园地>. 对林纾、“学衡派”、“甲寅派”的斗争 1、林纾（琴 南），《荆生》(10)。2、学衡派：因1922年创刊于南京 的《学衡》而得名，梅光迪、胡先驌、吴宓，主张用伦理 道德来凝聚中国（文化保守），他们受到了鲁迅等人的批 判。(11)3、甲寅派：因章士钊复刊的《甲寅》而得名， 认为白话文不能代替文言文，《评新文学运动》，与新文 化运动者发生争论。(10-11)复古派的观点也有其合理成 份。 第一个十年文学的特点：理性精神的显现、感伤情怀的流 行、主体个性的张扬、多种方法的尝试。(24-30)人与文。
前言
• 什么叫“中国现代文学”？ • 1917-1949；用现代文学语言和文学形式表达现
代中国人思想、感情、心理的文学；与中国的现 代化进程相适应；是吸收外来文学（文化）的结 果，是对传统文学的继承和变革。 （前言） 现代文学学科发展的历史 胡适、陈子展、周作人；朱自清，1929－1933， 清华大学，《中国新文学研究》；王瑶、刘缓松、 唐（韬）。（王序）
第二章 鲁迅（一、二）
• 《狂人日记》，1918年5月发表于《新青年》第4卷第5号，是中
• • • •
国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说，是中国 现代小说的伟大开端。（30）陈哲衡的《一日》（1917年6月）。 它的创新之处：1、打破了传统情节结构；2、用第三人称描述人 物的心理、幻觉，所有叙述都渗透了主人公的心理；3、“小序” 形成了文本的双重视角—我、余、隐含作者。（34） 《呐喊》，1923年8月由北京新潮社出版，1918－1923，15篇， 后抽出《不周山》。 《彷徨》，1926年8月由北新书局出版，1924－1825，11 内向性，农民和知识分子的心理。 叙事模式 1、看与被看（吃与被吃）《示众》《祝福》《药》； 2、离去－归来－再离去《故乡》《在酒楼上》。（31－34）
• 语丝社：1924年11月成立于北京，办有《语丝》周刊， •
•
•
•
周作人、钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园、冯文炳、俞 平伯等，针砭时弊的小品文（语丝体）。(122)莽原社、 未名社、沉钟社、湖畔社。(18) 胡适的文学理论 1、白话文学论：1916年在美国留学即 提出这个观点；二、历史的文学观论。(19-21) 周作人的文学理念 1、人的文学：1918年12月发表于 《新青年》；2、平民的文学：1919年1月发表于《每周 评论》（仲密）(21-24)1923年出版<自己的园地>. 对林纾、“学衡派”、“甲寅派”的斗争 1、林纾（琴 南），《荆生》(10)。2、学衡派：因1922年创刊于南京 的《学衡》而得名，梅光迪、胡先驌、吴宓，主张用伦理 道德来凝聚中国（文化保守），他们受到了鲁迅等人的批 判。(11)3、甲寅派：因章士钊复刊的《甲寅》而得名， 认为白话文不能代替文言文，《评新文学运动》，与新文 化运动者发生争论。(10-11)复古派的观点也有其合理成 份。 第一个十年文学的特点：理性精神的显现、感伤情怀的流 行、主体个性的张扬、多种方法的尝试。(24-30)人与文。
第五讲创造社郭沫若精品PPT课件
（闻一多）
③艺术手段：
其一，借助历史故事和神话传说。 借古人的皮毛说自己的话
《女神之再生》 共工与颛顼争帝 《湘累》夫子自道 《棠棣之花》 古代人物传奇 《凤凰涅磐》 阿拉伯菲尼克司鸟 中国的凤凰
其二，象征的普遍运用。 《女神之再生》象征中国的南北战争 《凤凰涅磐》象征着中国的再生
象征是钥匙，但不能太实，如凡鸟的象征义
哦，他那慈和的眼光 他那健康的黄脸 他那斑白的须髯 他那筋脉隆起的金手 我想去跪在他的面前 叫他一声“我的爹” 把他脚上的黄泥舔个干净
－《西湖纪游》
那田地里的农人 是全人类的保姆 那炭坑里的工人 是全人类的普罗米修斯
－《地球，我的母亲》
“同胞！同胞！同胞！” 列宁先生却只在一旁酣叫 “为自由而战哟 为人道而战哟 为正义而战哟
最终的胜利总在吾曹 至高的理想只在农劳 同胞！同胞！同胞！” 他这霹雳的几声 把我从梦中惊醒了
－《巨炮之教训》
我是个无产阶级者，我愿意成个共产主义者。 －《女神 序诗》
列宁、华盛顿、释迦牟尼、尼采、托尔斯泰、 罗丹以及中国古代的一些思想家被郭沫若都当作 具有革新精神的“匪徒”同等歌颂
二、《女神》的艺术成就
二
我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我嚼我的血， 我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。
我便是我呀！ 我的我要爆了！
3、爱国主义深情
炉中煤－眷恋祖国的情绪
－《致宗白华信》
2、强烈要求个性解放，表现叛逆的自我力量
我自由创造，自由的表现我自己。 我有血总要流，有火总要喷， 不论在任何方面，我都想驰骋。
③艺术手段：
其一，借助历史故事和神话传说。 借古人的皮毛说自己的话
《女神之再生》 共工与颛顼争帝 《湘累》夫子自道 《棠棣之花》 古代人物传奇 《凤凰涅磐》 阿拉伯菲尼克司鸟 中国的凤凰
其二，象征的普遍运用。 《女神之再生》象征中国的南北战争 《凤凰涅磐》象征着中国的再生
象征是钥匙，但不能太实，如凡鸟的象征义
哦，他那慈和的眼光 他那健康的黄脸 他那斑白的须髯 他那筋脉隆起的金手 我想去跪在他的面前 叫他一声“我的爹” 把他脚上的黄泥舔个干净
－《西湖纪游》
那田地里的农人 是全人类的保姆 那炭坑里的工人 是全人类的普罗米修斯
－《地球，我的母亲》
“同胞！同胞！同胞！” 列宁先生却只在一旁酣叫 “为自由而战哟 为人道而战哟 为正义而战哟
最终的胜利总在吾曹 至高的理想只在农劳 同胞！同胞！同胞！” 他这霹雳的几声 把我从梦中惊醒了
－《巨炮之教训》
我是个无产阶级者，我愿意成个共产主义者。 －《女神 序诗》
列宁、华盛顿、释迦牟尼、尼采、托尔斯泰、 罗丹以及中国古代的一些思想家被郭沫若都当作 具有革新精神的“匪徒”同等歌颂
二、《女神》的艺术成就
二
我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我嚼我的血， 我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。
我便是我呀！ 我的我要爆了！
3、爱国主义深情
炉中煤－眷恋祖国的情绪
－《致宗白华信》
2、强烈要求个性解放，表现叛逆的自我力量
我自由创造，自由的表现我自己。 我有血总要流，有火总要喷， 不论在任何方面，我都想驰骋。
第五章 20年代新诗(二)
（二）日本留学
※1914年（22岁）到日本ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ学（比鲁 ※1914年 22岁 到日本留学（ 迅晚12 ），与鲁迅一样也是学医 12年 迅晚12年），与鲁迅一样也是学医 。
（三）试笔 ※1916年开始文学创作 年开始文学创作， ※1916年开始文学创作，最初的 试笔即新诗， 死的诱惑》 试笔即新诗，如《死的诱惑》等， 并初步显示出浪漫主义的特点。 并初步显示出浪漫主义的特点。如 果鲁迅开始文学创作按《怀旧》 果鲁迅开始文学创作按《怀旧》算， 郭沫若的创作开始的时间则比鲁迅 晚5年。
三、郭沫若的创作道路
郭沫若的创作道路是多变的， 郭沫若的创作道路是多变的， 大致可分为 三个阶段： 三个阶段：
• 第一阶段 ， “ 五四 ” 时期 ， 主要作为浪漫主 第一阶段， 五四” 时期， 义的天才诗人。 五四那种宽松、 自由、 义的天才诗人 。 五四那种宽松 、 自由 、 充满 朝气的环境， 朝气的环境 ， 形成了郭沫若浪漫的人格与创 作风格， 他的个性得到了充分的表现， 作风格 ， 他的个性得到了充分的表现 ， 自我 实现程度很高。 女神》 实现程度很高 。 《 女神 》 喊出了时代的真声 震醒了一代青年， 音 ， 震醒了一代青年 ， 释放了被压抑的社会 心绪，满足时代的精神需求。 心绪，满足时代的精神需求。
第一节 郭沫若的生平与创作
一、郭沫若的生平
郭沫若在新诗、历史剧、散文、 郭沫若在新诗、历史剧、散文、 小说等方面的著作十分丰富。 小说等方面的著作十分丰富。尤 以新诗和历史剧的创作，对中国 以新诗和历史剧的创作， 新文学的发展作出了创造性的重 大贡献。他的第一部诗集《 大贡献。他的第一部诗集《女 神》，不仅确定了郭沫若作为杰 出的浪漫主义诗人的形象， 出的浪漫主义诗人的形象，而且 成为中国新诗走向成熟的纪念碑 郭沫若(1892～1978) 郭沫若 ～ 式的作品。 式的作品。
第四章郭沫若PPT课件
1892年11月16日，郭沫若就 出生在沙湾镇一个中等工商 业兼地主的家庭。
在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品， 参加反帝爱国运动。
8
1914年初到日本学医， 接触到泰戈尔、海涅、 歌德、斯宾诺莎等人 的著作，倾向于泛神 论思想。
9
诗的觉醒期：（“五四”以前）
泰 戈 尔
海涅
10
诗的爆发期：（“五四”高潮期）
1
整体 概述
一 请在这里输入您的主要叙述内容
二
请在这里输入您的主要 叙述内容
三 请在这里输入您的主要叙述内容
2
郭沫若
• 郭沫若（1892— 1978）
• 原名开贞，别号鼎 堂，四川乐山人。
• 在中国现代文学史 上，是足以代表一 个时代的诗人和历 史剧作家；著名的 历史学家、古文字 学家 。
3
第一节 “青春型”的浪漫主义诗人
19
《女神》的思想特点
• 1、表现了五四时期狂飙突进的时代 精神，强烈要求冲破封建藩篱，追 求个性解放；
• 2、表达了强烈的爱国主义热情和对 祖国美好明天的憧憬与向往；
• 3、表现对旧世界、压迫者和专制统 治者的愤恨和反抗 。
• 4、充满浓厚的泛神论思想。
20
《女神》的艺术特点
我的诗便是我的生命，我能把我 的生命，把我最可宝贵的生命，拿来 自行蹂躏，任人蹂躏吗？我创造尊严 的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星 辰，我驰骋风云电，…… 我有血总要流，有火总 要喷，不论在任何方面， 我都想驰骋。
• 借历史故事抒发 自我情感，反映 时代精神——历 史剧的突出特色。
“借古人的骸骨来，另行吹嘘些生命进去”15
第二节 开创和奠基一代诗风的《女神》
• 分为三辑： • 第一辑由诗剧《女神之再生》、《湘累》
在中小学期间，广泛阅读了中外文学作品， 参加反帝爱国运动。
8
1914年初到日本学医， 接触到泰戈尔、海涅、 歌德、斯宾诺莎等人 的著作，倾向于泛神 论思想。
9
诗的觉醒期：（“五四”以前）
泰 戈 尔
海涅
10
诗的爆发期：（“五四”高潮期）
1
整体 概述
一 请在这里输入您的主要叙述内容
二
请在这里输入您的主要 叙述内容
三 请在这里输入您的主要叙述内容
2
郭沫若
• 郭沫若（1892— 1978）
• 原名开贞，别号鼎 堂，四川乐山人。
• 在中国现代文学史 上，是足以代表一 个时代的诗人和历 史剧作家；著名的 历史学家、古文字 学家 。
3
第一节 “青春型”的浪漫主义诗人
19
《女神》的思想特点
• 1、表现了五四时期狂飙突进的时代 精神，强烈要求冲破封建藩篱，追 求个性解放；
• 2、表达了强烈的爱国主义热情和对 祖国美好明天的憧憬与向往；
• 3、表现对旧世界、压迫者和专制统 治者的愤恨和反抗 。
• 4、充满浓厚的泛神论思想。
20
《女神》的艺术特点
我的诗便是我的生命，我能把我 的生命，把我最可宝贵的生命，拿来 自行蹂躏，任人蹂躏吗？我创造尊严 的山岳，宏伟的海洋，我创造日月星 辰，我驰骋风云电，…… 我有血总要流，有火总 要喷，不论在任何方面， 我都想驰骋。
• 借历史故事抒发 自我情感，反映 时代精神——历 史剧的突出特色。
“借古人的骸骨来，另行吹嘘些生命进去”15
第二节 开创和奠基一代诗风的《女神》
• 分为三辑： • 第一辑由诗剧《女神之再生》、《湘累》
第五章 郭沫若
第五章郭沫若一、生平及文学活动郭沫若，是一个颇有争议的人物，他的才华曾博得许多人赞扬；他的学术观点又曾引起种种不同看法，在达半个世纪的政治风云中，他惹人注目的表现，也激起过褒贬不一的议论。
其实，在他身上可以看到特殊环境中的中国知识分子的一些特性。
1、童年时期郭沫若1892.11．6出生于四川乐山沫水、若水相交汇处的沙湾镇，故笔名“沫若”。
在家排行第八，称“八儿”，乳名“文豹”，号“尚武”，学名“郭开贞”。
父亲郭朝沛，是精明的商人，善于经营、思想开明。
母亲杜邀贞乃“零落的官家之女”，聪慧贤淑，擅长刺绣，偏爱诗歌，培养了郭沫若的诗趣。
“影响我最深的当然是我的母亲。
……假使我也算得一个诗人，那这个遗传分子确也是从我母亲来的了。
”（《三叶集》）1897年春，郭沫若入私塾，1906年，考入乐山县高小，1907年秋升入嘉州中学，打下坚实丰厚的古典文学基础。
在学期间，接触了梁启超、章太炎等人的政论文章，对旧民主主义制度产生了热切向往。
又因不满于黑暗现实、参加反清、反帝爱国学生运动，因而三次被校方开除或斥退。
２、留学日本1914年夏，考取日本东京第一高等学校预科，学日语。
次年，转入冈山第六高等学校预科，1918年毕业后升入日本福冈九州帝国大学医科学医，拟以医道“作为对国家和社会的切实贡献”，1923年３月毕业回国，在日共逗留10年。
1922年，与安娜的长子“和夫”出生。
留日生活对郭沫若思想和创作的影响：（１）广泛接触各国文艺（２）接受斯宾诺莎“泛神论”的影响：泛神论的主要观点——“本体即神，神即自然。
”泛神论其实是披着“泛神”外衣的“无神论”思想。
郭的“泛神论”吸收了“万物皆神”的观点和张扬自我、大胆破坏、敢于否定偶像的精神，被周扬称为“自我表现主义的极致，是个性主义之诗的夸张。
”３、20年代文学活动和《女神》的诞生诗歌创作的爆发期（1919—1920年）五四时期，身处异国的郭沫若感到“个人的淤积，民族的淤积，这时找到了喷火口，也找出了喷火的方式。
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
感谢观看！
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
学完了课文，你知道为什么说“白鹭是一首 精巧的诗”了吗？
白鹭的“精巧”体现在它的外形美上，“色素的 配合，身段的大小，一切都很适宜”。说白鹭是一首 诗，是因为它有图画之美、悠然之美、清澄之美，它 的美是“韵在骨子里”的。
白鹭是一首 精巧的诗。
白鹭是一首精巧的诗。
1.这是一个_总___起__句，在文中 起__总__领__全__文___的作用。 2.这句话运用了_比__喻__的修辞手 法，把_白__鹭__比作__精__巧__的__诗___， 概括地写出了白鹭_独__特___的__美__， 抒发了作者对白鹭的_赞__美__之情。
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
层次梳理
外形美
色素的配合 身段的大小
白鹭
图画之美 悠然之美 清澄之美
清田钓鱼图 清晨望哨图 黄昏低飞图
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 品ppt 课件
主旨归纳
这篇文质兼美的散文，生动、细腻地描写了白鹭 外形的精巧以及田间钓鱼、树顶望哨、黄昏低飞时的 韵味，展现了白鹭独特的美，字里行间流露出作者对 白鹭的喜爱与赞美之情，给人以美的享受。
比喻,将清水田比作玻璃框、镜匣，描 写了白鹭捕鱼的情景，和谐自然。
悠然望哨图
悠闲的样子。
晴天的清晨，每每看见它孤独地站立于小树的绝顶， 看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现 的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
感谢观看！
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
学完了课文，你知道为什么说“白鹭是一首 精巧的诗”了吗？
白鹭的“精巧”体现在它的外形美上，“色素的 配合，身段的大小，一切都很适宜”。说白鹭是一首 诗，是因为它有图画之美、悠然之美、清澄之美，它 的美是“韵在骨子里”的。
白鹭是一首 精巧的诗。
白鹭是一首精巧的诗。
1.这是一个_总___起__句，在文中 起__总__领__全__文___的作用。 2.这句话运用了_比__喻__的修辞手 法，把_白__鹭__比作__精__巧__的__诗___， 概括地写出了白鹭_独__特___的__美__， 抒发了作者对白鹭的_赞__美__之情。
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 课件
层次梳理
外形美
色素的配合 身段的大小
白鹭
图画之美 悠然之美 清澄之美
清田钓鱼图 清晨望哨图 黄昏低飞图
部编版五年级语文上《白鹭》精品ppt 品ppt 课件
主旨归纳
这篇文质兼美的散文，生动、细腻地描写了白鹭 外形的精巧以及田间钓鱼、树顶望哨、黄昏低飞时的 韵味，展现了白鹭独特的美，字里行间流露出作者对 白鹭的喜爱与赞美之情，给人以美的享受。
比喻,将清水田比作玻璃框、镜匣，描 写了白鹭捕鱼的情景，和谐自然。
悠然望哨图
悠闲的样子。
晴天的清晨，每每看见它孤独地站立于小树的绝顶， 看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现 的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？
现代诗歌欣赏
现代诗歌欣赏主讲：谢晓霞绪论⏹一、什么是现代诗？⏹现代诗是一个十分宽泛的概念，通常有以下几方面的涵义：⏹1、是与传统的古典的旧体诗相对的，自“五四”前后产生的中国新诗。
它的产生和发展，均伴随着整个新文化的现代化进程。
⏹2、表现现代人情感的现代诗歌，包括五四以来产生的新诗和旧体诗。
⏹3、指在西方象征主义和现代主义的各种诗潮影响之下产生的作为一个潮流而存在的中国新诗。
如象征主义和现代主义的诗歌创作。
⏹我在这门课程中所要探讨和分析的现代诗指的是：与古典的旧体诗相对的，自五四前后产生的中国新诗。
它是现代中国人以现代的诗歌形式表现现代情感的诗歌，这其中也包括在西方象征主义和现代主义各种诗潮影响之下产生的作为一个潮流而存在的中国新诗。
⏹它与古典诗歌有一些根本的区别：⏹古典诗歌反映的多为普遍的情感和普遍的事件并具有清晰优美的画面感，表现上是自我的物化。
现代诗讲求主体性，表现方面多为自然的人化。
二、与诗歌有关的几个概念⏹1、意象（区别于形象）⏹提起意象，许多人会以为它是一个外来词，是英文image的译文，并很容易把它和英美意象派诗歌联系起来。
英美意象派所提倡的image是指运用想象、幻想、譬喻所构成的各种具体鲜明的、可以感知的诗歌形象。
事实上，意象是中国文论中固有的一个概念。
而英美意象派的庞德等人本身就是中国古典诗歌的爱好者。
《文心雕龙·神思》篇中就有对意象的解释。
⏹意象是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象而表现出来的主观情意随着工业化的发展，“我”的出现，现代诗歌也进入了“意象”时代。
正如罗门的《古典的悲情故事》里所描述的：休闲中心到不了文化中心/天桥到不了鹊桥枫桥/证券行到不了桃源行琵琶行/卡拉OK到不了坐看云起时/塞车的街口到不了/万径人踪灭2、意境⏹指作者的主观情意与客观物境互相交融而形成的艺术境界。
⏹人与世界接触，因关系的层次不同，可有五种境界：⏹（1）为满足生理的物质的需要而有功利境界；（2）因人群共存互爱的关系而有伦理境界；（3）因人群组合互制的关系而有政治境界；（4）因穷研物理，追求智慧而有学术境界；（5）因欲返本归真，冥合天人而有宗教境界。
郭沫若
屈原既是历史人物，又是作者自己。作者明确说：“屈原就是我 。”屈原是作者感情的喷火口。 [本章完] 返回目录
谢谢观赏
WPS Office
Make Presentation much more fun
@WPS官方微博
5/9/2016
中国现代文学史
@kingsoftwps
地球！我的母亲！ 我想除了这农工而外， 一切的人都是不肖的儿孙， 我也是你不肖的儿孙。 选自《女神》泰东图书局一九二一年八月版
从泛神论出发，诗人只承认地球是自己的母亲，而不承认天上还有位父亲（上帝） 。这几节诗热情歌颂了工人农民，因为他们在土地里劳作，最亲近自己的母亲。诗 中处处洋溢着五四时期的劳工神圣思想。
啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴的卤莽？ 要我这黑奴底胸中, 才有火一样的心肠。
[例2] 《天狗》
（一） 我是一条天狗呀/我把月来吞了/我把日来吞了/我把一切的星球来吞 了/我把全宇宙来吞了/我便是我了! （二） 我是月的光/我的日的光/我是一切星球的光/我是X光线的光/我是全 宇宙的energy底总量! （三） 我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/ 我如电气一样地飞跑/我飞跑/我飞跑/我飞跑 我剥我的皮/我食我的肉/我吸我的血/我啮我的心肝/我在我的神经 上飞跑/我在我的脊髓上飞跑/我在我的脑筋上飞跑!
郭沫若
郭沫若
现当代诗人、剧作家、历史学家 、古文字学家。原名开贞。四川 乐山人。中小学期间广泛阅读了 中外文学作品，参加反帝爱国运 动。1914年初到日本学医，接触 到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺 莎等人的著作，倾向于泛神论思 想，1919年开始发表新诗和小说 。1920年出版了与田汉、宗白华 通信合集《三叶集》。1921年出 版的诗集《女神》，以强烈的革 命精神，鲜明的时代色彩，浪漫 主义的艺术风格，豪放的自由诗 ，开创了“一代诗风。同年夏， 与成仿吾、郁达夫等发起组织创 造社。
谢谢观赏
WPS Office
Make Presentation much more fun
@WPS官方微博
5/9/2016
中国现代文学史
@kingsoftwps
地球！我的母亲！ 我想除了这农工而外， 一切的人都是不肖的儿孙， 我也是你不肖的儿孙。 选自《女神》泰东图书局一九二一年八月版
从泛神论出发，诗人只承认地球是自己的母亲，而不承认天上还有位父亲（上帝） 。这几节诗热情歌颂了工人农民，因为他们在土地里劳作，最亲近自己的母亲。诗 中处处洋溢着五四时期的劳工神圣思想。
啊,我年青的女郎! 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴的卤莽？ 要我这黑奴底胸中, 才有火一样的心肠。
[例2] 《天狗》
（一） 我是一条天狗呀/我把月来吞了/我把日来吞了/我把一切的星球来吞 了/我把全宇宙来吞了/我便是我了! （二） 我是月的光/我的日的光/我是一切星球的光/我是X光线的光/我是全 宇宙的energy底总量! （三） 我飞奔/我狂叫/我燃烧/我如烈火一样地燃烧/我如大海一样地狂叫/ 我如电气一样地飞跑/我飞跑/我飞跑/我飞跑 我剥我的皮/我食我的肉/我吸我的血/我啮我的心肝/我在我的神经 上飞跑/我在我的脊髓上飞跑/我在我的脑筋上飞跑!
郭沫若
郭沫若
现当代诗人、剧作家、历史学家 、古文字学家。原名开贞。四川 乐山人。中小学期间广泛阅读了 中外文学作品，参加反帝爱国运 动。1914年初到日本学医，接触 到泰戈尔、海涅、歌德、斯宾诺 莎等人的著作，倾向于泛神论思 想，1919年开始发表新诗和小说 。1920年出版了与田汉、宗白华 通信合集《三叶集》。1921年出 版的诗集《女神》，以强烈的革 命精神，鲜明的时代色彩，浪漫 主义的艺术风格，豪放的自由诗 ，开创了“一代诗风。同年夏， 与成仿吾、郁达夫等发起组织创 造社。
第五章 郭沫若
首先，大多取材于战国时代。郭沫若 认为战国时代是打破旧束缚的时代， 也是许多志士仁人追求人的解放与进 步的时代，他看重与采取的正是那种 求进步和"知其不可为而为之"的悲剧 精神，要重视和张扬这种精神去反对 当时社会的黑暗，去推动个性解放和 社会进步，所以郭剧有强烈的政治性 与时代性。
其次，独特的“史剧观念”。郭所实践 的是所谓“失事求似”的创作原则，即 在历史精神的尽可能真实准确把握与表 现下，但又容许出于主题的需要的自由 虚构和改造。郭沫若所有取材于战国时 代的历史巨作，都真实的反映“杀身成 仁，舍生取义”这一历史悲剧精神。剧 中不但有许多虚构的情节和人物，就是 对主要人物的刻划，也在历史的基础上 进行了升华，使历史和现实紧密结合起 来。
《屈原》是最有影响的历史剧。剧中 塑造了屈原高洁爱国、矢志不渝的战 斗品格。同时也塑造了具有正义感和 爱国心的婵娟，出卖祖国和人民利益 的南后，趋炎附势、卖身求荣的宋玉 等正反形象。借古讽今，抨击了国民 党政权的黑暗统治。
《棠棣之花》：歌颂了聂氏姊弟的爱 国主义和自我牺牲精神，突出了主张 统一，反对分裂的政治主题。《虎 符》：借如姬替信陵君窃符救赵的故 事，歌颂了“杀身成仁、舍生取义” 的精神，揭示了生命的崇高意义。 《高渐离》：借荆轲好友高渐离忍辱 含垢多年，以筑刺杀秦王未遂的故事 歌颂了反抗专制暴政的决心和勇气。
郭沫若主张诗的形式绝对的自由，绝对 的自主。《女神》完全突破了旧体诗词 格律的束缚，形式，自由灵活，押韵和 节奏也不严格。这种新形式适于表现新 时代、新思想，也最能体现诗人阔大不 羁的襟怀。
第三节 其它诗集
一、《星空》（1923年出版）反映出 历史彷徨期作家的复杂与多变性。诗歌 的情感时而高昂、时而沉静、时而欢乐、 时而郁闷。诗歌在技巧上更加圆熟，情 感越发含蓄、深沉。如《天上的市街》 二、《瓶》（1925年）全诗42首，以 女性为对象倾诉恋情，反映了“五四” 青年，在爱情生活中的共同心理而以悲 剧高中。
现代诗歌
诗歌形式上，诗人主 张“绝对自由”
诗歌长达三百多行，采用 诗剧的形式，诗的气氛随 着故事和发展，全诗富有 很强的音乐性和舞蹈性， 节奏明快而悠扬，句法多 变而活泼，完全适于思想 感情的流泻，不拘一格， 随心所欲，这种自由诗具 有开创性的重大意义及深 远影响。
在清早，在旁晚， 我常去这天然的织锦上坐地， 有时读书，有时看水； 有时仰卧着看天空的行云， 有时反扑着搂抱大地的温软。
（三）内容分析
长诗包括《序曲》《凤歌》《凰歌》《凤凰同歌》《群鸟 歌》《凤凰更生歌》五个部分。如果按内容来划分结构， 全诗可分为两大部分： 第一大部分：包括《序曲》《凤歌》《凰歌》《凤凰同歌》 《群鸟歌》，描写凤凰自焚。 第二大部分：《凤凰更生歌》，歌唱凤凰更生。 第一部分：凤凰自焚
《序曲》：在一幅凄凉惨淡的画面下， 一对凤凰唱着哀歌，衔着香木，飞翔在 除夕将近的空中，它们为自焚作好了一 切准备。
1923年与胡适等成立新月社。 1924年印度泰戈尔访华，任翻译，后
《凰歌》：诗人进一步形象地说明了这个万恶的旧世 界是应当被推翻的，是应当死去的。 凰对自己以往的一生，也就是对漫长的中国封建社会 表示了无限的哀痛，弥漫着浓重的“悲哀，烦恼，寂 寥，衰败”的气氛。凰对过去的一生作了全部的否定
五百年来的眼泪倾泻如瀑。 五百年来的眼泪淋漓如烛。 这缥缈的浮生，好像那大海里的孤舟。 好像这黑夜里的酣梦， 我们只是这睡眠当中的一刹那的风烟”。
《凤凰同歌》：通过凤凰同歌，表达了诗人坚信革 命能改造中国,改造世界。一切的一切都要在烈火 中经受洗炼:要么被烧成灰烬，要么像凤凰一样在烈 火中永生。
《群鸟歌》：禽类中的群丑的写照。它们在 凤凰自焚以后，都自鸣得意，纷纷起来争做 空中的霸王。
第二部分：歌颂凤凰更生，也是对未来祖国的新生表示赞美。
相关主题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
10.10.2020
贺晓武
10.10.2020
贺晓武
四、新诗的“规范化”—— 闻一多、徐志摩为代表的前 期新月派
新月派提倡“规范化”，标志着 新诗的艺术探求进入了更为自觉 的阶段。
晚清“诗界革命”与“五四”新诗运动 有什么本质区别？
晚清“诗界革命”的极限：由于不肯打 破传统诗歌的格律和文言语法结构，最 终止步于宋诗派的摹仿风气中。
“五四”新诗运动以胡适为代表，提出 “作诗如作文”，打破了一切束缚。
10.10.2020
贺晓武
如何认识“作诗如作文”？
1、 什么是“作诗如作文”？ 形式：一是打破诗的格律，二是以白话写诗。 内容：言之有物，“有我”与“有人”。（教材
郭所实践的是所谓“失事求似”的历史 剧创作原则，即在“大关节目”上不违 背历史的真实，但又容许出于主题的需 要的自由虚构和改造。
10.10.2020
贺晓武
2、 写作特点
强烈的主观性与抒情性的表 现（诗人写剧的个性）
A、大量的自我倾诉 B、浓郁的诗歌意味
（教材87-88页）
10.10.2020
代，也是许多志士仁人追求人的解放与 进步的时代，他看重与采取的正是那种 求进步和“知其不可为而为之”的悲剧 精神，要重视和张扬这种精神去反对当 时国民党的法西斯专政，去推进民主。 所以郭剧有强烈的政治性与时代性。
10.10.2020
贺晓武
②郭沫若式的历史剧有他自己的“史剧 观念”，并形成了突出的浪漫主义的艺 术个性。
思想之新 文学观念之新
10.10.2020
贺晓武
10.10.2020
应修人
贺晓武
冯雪峰
“湖畔”的年轻人
10.10.2020
贺晓武
小诗主要作者、特点及其意义
冰心的《繁星》、《春水》 宗白华的《流云小诗》
10.10.2020
贺晓武
流云小诗
题歌徳像 你的一双大眼， 笼罩了全世界。 但也隐隐的透出了， 你婴孩的心。
新诗主要理论：
1、 创造社： 成仿吾《诗的防御战》、郭沫若
《论诗三札》： 强调“情感”、“想象”和诗的
抒情本质。 《女神》在新诗发展史上的贡献。 （教材97页）
10.10.2020
贺晓武
2、 湖畔诗人： 特点： ①是“五四”新人。 ②处于“五四”高潮时期。 ③真正意义上的新诗。
天真开朗的主人公形象从又一个角度表现 了时代精神与诗人个性的统一。 作者之新
奏，并非完全不讲外在形式，而 是在自由律动中大致取得某种外 在的整齐与和谐。
10.10.2020
贺晓武
三、从《星空》、《瓶》到 《前茅》与《恢复》
了解下列知识： 四部作品问世的时间 四部作品的思想艺术特色。 郭沫若诗风的转变
10.10.2020
贺晓武
四、以《屈原》为代表的 历史题材剧作
1、郭沫若历史剧创作概况：（教材
胡适《尝试集》、沈尹默《三弦》、《月夜》 等。（教材94页）
2、 早期白话新诗的形态：
主要用白描和托物寄兴的手法，倾向于散文 化和平实的风格，以求跳出旧诗词的束缚， 实现诗体解放。（教材95-96页）
10.10.2020
贺晓武
沈尹默书法作品
10.10.2020
尝试集
贺晓武
三、开一代诗风的新诗创作
92—93页） 胡适和他的伙伴们提倡的“诗体的解放”，还存在
着与“平民化”启蒙主义目标之间的内在联系。
2、 第一批新诗创作：1917年《新青年》4卷1号 发表第一批新诗，1920年胡适《尝试集》出版。
10.10.2020
贺晓武
二、“尝试”中的新诗——早期白话 诗
1、 早期白话诗的主要作者及其作品：
系住
那含羞伏案时回 眸的一灿，
永远地系住了我 横流四海的心
10.10.2020
贺晓武
冯至抒情诗与叙事诗的代表 作品及其特点
鲁迅评价他是“中国最为杰出的 抒情诗人”。
最大的特色：处处表现出艺术的节制。 明静的形象，奇特的想象，沉思的调子。 对诗情哲理化与半格律体的追求。 堪称独步的叙事诗创作
谁是“一代诗风”的开创者？ 主要指郭沫若，也可以说是这一批诗人。如果
说胡适一代新诗创建者对旧体诗的批判是要突 破旧格局，那么新一代诗人则开始探索新诗到 底应有怎样的艺术建树。 他们选择了早期白话诗缺少“诗味”，作为批 评的目标，因此这次艺术反拨是新诗内部的结 构性调整。
10.10.2020
贺晓武
B、什么是郭沫若理解的泛神论？
（教材83页）
10.10.2020
贺晓武
C、《女神》中泛神论的表现： 思绪沸腾，想象奇特，大自然常
常被人化，人与自然合一， 对于世间万物的崇拜。
10.10.2020
贺晓武
2、《女神》的诗歌形式特征：
其自由诗有两种类型： 一是有外在格律，押韵、诗节与
诗行大致整齐。 一是讲求情绪自然消长的内在节
86页） “五四”时期历史剧：《三个叛逆的女性》 （卓文君、王昭君、聂嫈） 抗战时期历史剧： 《虎符》、《屈原》、《棠棣之花》、
《高渐离》、《南冠草》、《孔雀胆》、 要求掌握创作时间及剧作名称
10.10.2020
贺晓武
以上历史剧的共同特点：
①全部取材于战国时代。 郭沫若认为战国时代是打破旧束缚的时
贺晓武
参考资料：
1、温儒敏：《郭沫若其人其诗》，《中 国语文论丛》（韩国）1994年7期
2、 王文英：《论郭沫若抗战时期历史剧 的审美价值》，《中国现代文学研究丛刊》 1986年第二期
10.10.2020
贺晓武
第六章 新诗 （一）
10.10.2020
贺晓武
一、新诗的诞生—“五四”新诗运 动
10.10.2020
贺晓武
C、《女神》的文学史价值：
为新诗的发展提供了艺术表现的多 种可能性，而不在于它在艺术上达 到了怎样的水准。（教材82页）。
10.10.2020
贺晓武
二、《女神》的艺术想象力、
形象特征与形式
1、“泛神论”对郭沫若新诗创作 的影响：
A、 “泛神论”是一种哲学理论， 主张神不存在于自然之外，自然便 是神的体现。
第五章 郭沫若
10.10.2020
1Байду номын сангаас.10.2020
贺晓武
一《女神》的自我抒 情主人公形象
A、时代的需要 与诗人创作个 性的统一。
10.10.2020
贺晓武
B、《女神》抒情主人公的
特点：
开辟鸿荒的大我——“五 四”时期觉醒的中华民族 的自我形象。（大我）
诗人的个性与灵魂的真实 袒露。（小我）