和田玉相关文案集
和田墨玉的文案
和田墨玉的文案
和田玉的名贵是中国人的骄傲和自豪，历代以和田玉雕琢的玉器工艺品是中国的国宝。
质地致密细润，坚韧无比，颜色晶莹剔透，温润淡雅，极具审美情趣和价值。
和田玉的珍贵，还表现在它的稀有性。
和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。
辨玉先辨石，论诗先论格。
和田玉是中国玉的象征。
历来人们对和田玉的向往、爱好、追求几乎达到了神秘、痴迷的境地。
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。
和田玉淘宝销售卖点词
卖点词1大圣归来：万里挑一的精品和田原石独籽，颗颗均匀饱满，细腻温润，浑厚无暇，凝脂细糯，油性充裕，雕工精湛，神采飞。
附着腕上，白色白如脂，墨色黑如漆，黑与白的碰撞，山水墨色的神韵，大圣归来矣，大圣即大胜，一生只和自己对比，每一刻都在超越，在进步。
2壶里乾坤：玉质厚实温润，玉色浓，脂粉足，油性不盘即显，墨色纯正如漆，雕工精细，纹路清晰，镂空圆雕，壶盖壶身分离灵活，视感手感绝佳，山高水长谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由3龙子貔貅：玉质细腻，脂粉浓厚，墨色纯正，光泽温润，结构紧密，不盘即油，雕工精细流畅，造型古朴大气。
身披墨色流光，神采飞扬。
转颈长啸，霸气威猛，尽显龙子神威。
招财焉、镇邪焉、护宝焉、收藏把玩戴之，福禄寿财添之。
4三足金蟾：玉质清润，韧性足，脂粉浓，油性显，色泽纯正，常光下不见结构，巧色俏雕，体态生动，传说三足金蟾能口吐金钱，是旺财之物，它前爪抱元宝，后肢踩铜钱，寓意招财进宝，财源滚滚。
金蟾是吉祥之物，可以吸财镇宅辟邪。
刘海戏金蟾，步步钓金钱。
5聚三才：玉质熟糯，韧足脂厚，玉色浓，光泽蕰，黄沁附着，灵动神韵，三颗原石相串，寓意三才聚，所谓吉数吉物聚三才，良师益友伴我行。
一生二，二生三，三生万物。
吉数吉物聚三才，良师益友伴我行。
才华横溢，良师益友。
6腰缠万贯：致密光滑，细致熟糯，凝脂温润，油性不盘即显，常光下不见结构，雕工精湛，动态十足。
背部俏雕黄沁，背负钱串，丰体肥硕，满身富贵自足，有“吐宝发财，财源广进”的美好寓意，金蟾背金蟾，好运翻倍来。
7福禄寿财：色度纯正，光泽喜人，油亮顺滑，手感极佳。
大师级工艺，精品圆雕，线条流畅，动感十足，背角处墨色浓厚，如披暴风流云，威风凛凛。
瑞兽貔貅，招财护宝，镇宅驱邪，天赐福禄。
请貔貅回家，得福禄寿财。
8鸾凤求凰：凤凰牌，光泽温润，细腻熟糯，韧性十足，油性不盘即显，手感嫩滑宜人，洒金点缀，流光溢彩。
古朴大气，通灵飘逸。
神鸟凤凰，凤为雄，体大色艳，凰为雌，体小性温，鸾凤求凰，情意绵长。
和田玉小方糖文案
和田玉小方糖文案【最新版】目录1.和田玉的概述2.和田玉小方糖的特点3.和田玉小方糖的寓意4.和田玉小方糖的收藏价值5.结论正文1.和田玉的概述和田玉，一种源自中国新疆的珍贵玉石，拥有悠久的历史和丰富的文化内涵。
它以其细腻的质地、纯净的色泽和独特的美感闻名于世，被誉为“玉石之王”。
和田玉不仅在中国，甚至在世界范围内都享有极高的声誉。
2.和田玉小方糖的特点和田玉小方糖，顾名思义，其外形酷似方糖，小巧玲珑，晶莹剔透。
它采用优质的和田玉原料制作而成，具有和田玉的一贯特点：质地细腻，色泽纯净，光泽温润。
和田玉小方糖的设计独特，既保留了和田玉的天然美感，又增添了现代审美的元素，使其更加符合现代人的审美需求。
3.和田玉小方糖的寓意和田玉小方糖的寓意丰富多样。
首先，方糖的外形寓意着生活就像方糖，既有甜蜜，也有苦涩，但只要心中有爱，便能化解生活中的种种困难。
其次，和田玉象征着高贵、纯洁和永恒，寓意着人们对美好生活的追求和对高尚品质的向往。
最后，和田玉小方糖作为一种珍贵的收藏品，还寓意着财富和地位的象征。
4.和田玉小方糖的收藏价值和田玉小方糖作为一种高品质的和田玉制品，具有很高的收藏价值。
首先，它的原料优质，保证了其价值的基础。
其次，其设计独特，工艺精湛，具有很高的艺术价值。
最后，和田玉小方糖作为一种稀缺的玉石制品，其市场需求大于供应，具有很高的升值空间。
5.结论和田玉小方糖是一款集美丽、高贵、稀缺于一身的珍贵玉石制品。
它既具有和田玉的一贯特点，又融入了现代审美元素，具有很高的艺术价值和收藏价值。
唐代玉器文案
唐代玉器文案
唐代玉器文案
1. 盛世玉韵，唐风典雅
穿越千年的风华，唐代玉器再现盛世辉煌。
匠心独运，精湛雕琢，尽显大唐典雅韵味。
每一件玉器都是历史的见证，述说着那个时代的传奇与辉煌。
2. 玉质温润，宛若凝脂
唐代玉器选用上等和田玉，质地温润如玉，宛若凝脂。
经过能工巧匠的精心雕琢，线条流畅自然，纹饰生动传神。
无论是佩饰还是摆件，都散发出一种高贵典雅的气息。
3. 匠心独运，巧夺天工
唐代玉器匠心独运，将传统技艺与现代审美完美融合。
雕琢精湛，细节之处更见匠心。
每一件作品都是巧夺天工的艺术品，让人叹为观止。
4. 传承千年，历久弥新
作为千年文化的传承，唐代玉器不仅承载着历史的厚重，更展现出历久弥新的魅力。
它们是古人智慧的结晶，也是我们今天珍视的宝藏。
5. 佩玉祈福，吉祥如意
在唐代，佩玉是祈福吉祥的象征。
佩戴一件精美的唐代玉器，不仅可以彰显身份尊贵，还可以祈求平安如意、事业有成。
愿这些千年宝玉为您带来好运与祝福！。
精品和田玉糖羊脂玉手镯文案
精品和田玉糖羊脂玉手镯文案1. 宝子们，你们知道吗？和田玉糖羊脂玉手镯那可是玉中的极品啊！就像在一堆石头里突然发现了一颗璀璨的星星一样，它在众多玉石里是那么耀眼。
我第一次看到它的时候，眼睛都直了，心里想：这世界上怎么会有这么美的东西呢？2. 和田玉糖羊脂玉手镯，戴在手上感觉整个人都变得高雅起来了。
你看那些明星走红毯，穿金戴银的，可要是戴上咱这手镯，那气质绝对秒杀全场啊！我朋友之前对玉石不感冒，我让她试戴了一下我的糖羊脂玉手镯，她立马就爱上了，说感觉自己像古代的贵妃一样高贵。
3. 糖羊脂玉手镯，这可是和田玉里的精华啊。
它的颜色就像融化的焦糖混进了羊脂一样，温润又甜蜜。
我邻居大妈看到我的手镯，就问我是不是很贵，我说这可是无价之宝呢，就像传家宝一样珍贵。
她还摸了摸，直说这手感真好。
4. 宝子，要是你还没有一款和田玉糖羊脂玉手镯，那你可就out啦！这手镯就像是手腕上的精灵，时刻散发着迷人的魅力。
我上次参加同学聚会，戴着这个手镯，同学们的目光都被吸引过来了，还有人问我是不是从哪个博物馆借来的呢。
5. 我跟你们说啊，和田玉糖羊脂玉手镯就像一位低调的贵族。
表面看起来朴实无华，但内在的美却是无与伦比的。
我有个闺蜜是时尚达人，她见过无数的珠宝首饰，可看到我的手镯时，还是忍不住惊叹，说这才是真正的经典。
6. 和田玉糖羊脂玉手镯，每一道纹理都像是大自然亲手绘制的画卷。
你想想，这是多么神奇的事情啊！我去玉器店的时候，店员给我讲这手镯的纹理如何独特，就像讲述一个古老的故事一样，我听得入迷极了。
7. 宝子们，当你把和田玉糖羊脂玉手镯戴上手的那一刻，就像是与一段古老的历史相拥。
这可不是普通的手镯啊，它承载着岁月的痕迹和大地的馈赠。
我妈妈传给我这个手镯的时候，眼里满是慈爱，她说这是她的宝贝，现在传给我了。
8. 你见过和田玉糖羊脂玉手镯吗？那质感，就像婴儿的肌肤一样细腻光滑。
我在一个玉器展会上看到过一个超级精美的，当时就想，要是这能属于我该多好啊。
形容和田玉多宝手串的句子
形容和田玉多宝手串的句子
1、和田玉多宝手串，一物多玉种，众宝集毕，祥瑞无比，超值上品。
含蓄内敛，润泽有方。
2、养玉三年，玉养人一生，长期佩戴会越来越漂亮，价值会明显提升。
此串和田玉多宝南红手链，质感细腻，纯天然玉石，精品多彩手链，颜色多姿多彩，搭配协调唯美，玉质细腻，脂分足，雕刻线条流畅，素雅古朴。
3、多宝手串，既绚丽多彩，又引人注目。
和田玉有多种手串，具体取决于您的喜好。
每个手串都有自己不同的风格。
4、和田玉多宝手串，色彩多姿绚丽，温和细腻、颗颗晶莹，珠圆玉润，越佩戴越油润。
5、这块和田玉多宝手串形状圆润，仿佛整块玉里都浸着水一样，水润且有光泽，是上等的老坑翡翠，颜色墨绿剔，被人精心打磨散发出一阵若有若无的灵气。
颇有“无瑕胜美玉，化干戈为玉吊，莱霞倚玉树”的感觉。
描写和田玉文案的句子唯美(精选2篇)
描写和田玉文案的句子唯美(篇一)和田玉，作为中国传统文化中的瑰宝之一，以其独特的美丽和神秘感而闻名于世。
下面是一系列精心挑选的唯美句子，用于描写和田玉的魅力和美感：1. 和田玉，犹如无暇纯净的天使之泪，散发着神秘而迷人的光芒。
2. 宛如琼浆玉液凝结而成的和田玉，在微光中发出柔和的光泽。
3. 和田玉是大地之母的恩赐，承载着自然的力量和智慧。
4. 和田玉的纹路犹如大自然的画笔，在其表面刻画出奇妙的图案。
5. 和田玉宛若沉睡的美人，透过岁月的洗礼仍然保持着无尽的魅力。
6. 和田玉，融合了大自然与人文的完美结合，展现着无穷的艺术价值。
7. 在和田玉的温润触感下，仿佛能够感受到大自然的舒适和安宁。
8. 和田玉象征着高贵和纯净，令人满心向往。
9. 和田玉的色彩变幻多样，如同一幅幅绚丽的画作展现在人们眼前。
10. 和田玉，具有独特的灵气和生命力，仿佛能够感知人们的心声。
11. 和田玉，静静地散发出宁静和抚慰的能量，温暖着人们的心灵。
12. 和田玉制品的精细工艺和完美的比例，彰显了中国古老智慧和艺术的结晶。
13. 在和田玉的触感之中，仿佛能够感觉到大自然的灵性与能量在身体中流淌。
14. 和田玉的设计独树一帜，展现出设计师对美与创新的独到理解。
15. 和田玉犹如一颗耀眼的明星，散发着独特而迷人的光芒。
16. 和田玉的温润质感，带给人们一种安慰和宁静的感受。
17. 和田玉的华丽纹理，宛如母亲的怀抱，令人感到温暖和安心。
18. 和田玉闪烁着智慧的光芒，仿佛能够传递古老文化的智慧和启示。
19. 和田玉的珍贵和稀有性，使其成为珍藏家们追逐的宝藏。
20. 和田玉承载着岁月的沉淀，每一块都有着独特的故事和历史价值。
21. 和田玉的风采，如同一位美丽的舞者，在光影中舞动着。
22. 和田玉宛如一颗涌动的心，蕴含着无穷的爱与美好。
23. 和田玉犹如大地的魂魄，散发出沉静与力量的气息。
24. 和田玉的纹理和色彩变化丰富，使其成为艺术家们创作的源泉。
和田玉羊脂玉平安无事牌一对文案
和田玉羊脂玉平安无事牌一对文案
在古老而神秘的和田玉之乡，有一块坚韧如玉、温润如脂的羊脂玉。
它们是稀世珍宝，被人们视为最佳的护身符和守护神。
细心的工匠们用心雕琢，打造出一对平安无事牌，以期为人们带来平安吉祥和幸福安康。
这对和田玉平安无事牌灵感源自中国传统文化中的吉祥符号。
一枚牌上雕刻着羊，象征着平安和温馨。
羊在中国文化中被赋予了吉祥的寓意，代表着友爱、善良和忠诚。
另一枚牌上则刻着一个祥云纹，寓意着吉祥如意和幸福安康。
两枚牌相互呼应，象征着平安和幸福的双重祝福。
这对和田玉平安无事牌不仅仅是一件饰品，更是一种文化传承和情感的体现。
无论是作为个人护身的吉祥符，还是送给亲友表达祝福之意，都能带来无穷的祝福和祥和的能量。
羊脂玉是和田玉中的极品，其质地温润细腻，光泽温润。
由于其稀少性和独特的特质，使得羊脂玉成为收藏家和玉石爱好者们追逐的对象。
这对羊脂玉平安无事牌以其独特的质感和精湛的工艺，进一步凸显了和田玉的珍贵和美丽。
无论是佩戴在身上还是摆放在家中，这对和田玉平安无事牌都能散发
出一种宁静祥和的氛围。
它们象征着平安和吉祥，是对人们生活的美好祈愿。
佩戴它们，人们可以感受到和田玉特有的能量和内涵，同时也能带来一份心灵的宁静和安定。
在现代社会，人们日益注重内心的平静和身心的健康。
这对和田玉平安无事牌不仅以其独特的美感和珍贵性受到青睐，更是因其所蕴含的文化内涵和祝福之意而备受喜爱。
无论是作为自己的护身符，还是作为送礼的选择，这对和田玉平安无事牌都将成为一份珍贵的礼物，传递着祝福和美好。
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一、和田玉基本性质1、物理性质：中国文化学上的玉，内涵较宽。
汉许慎在《说文解字》中说，玉，石之美兼五德者。
所谓五德，即指玉的五个特性。
凡具坚韧的质地，晶润的光泽，绚丽的色彩，致密而透明的组织，舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉，而新疆和田出产的和田玉是中国玉文化史上光彩熠熠的常青树。
和田玉以蕴量最富，色泽最艳，品质最优，价格最昂，成为中国古代玉器原料的重要来源，历代皇室都爱用和田玉器。
在塔里木盆地之南的昆仑山脉有全世界独一无二的和田玉矿藏，成矿带全长1200公里。
和田玉是一种珍稀玉种，属透闪石质软玉，是由透闪石的纤维状晶体紧密交织而成的毛毡状结构集合体。
其摩氏硬度在6.5——6.9之间，质地细腻，有“软玉之王”的美称，而且在世界玉石中韧性最高，不易碎，耐磨损，极难染色。
和田玉的坚韧使它经得起精雕细琢。
和田玉透明度不高，一般是半透-微透，这使和田玉美的朦胧温和，更突出其油脂光泽的柔润细腻，观赏价值极高。
和田玉块度一般都不大。
和田玉的矿物组成中含有钙、铁、锰、锌等十三种微量元素，久戴能与人体进行物质交换，具有一定的保健功能。
其触感冬暖夏凉，有助于平衡血压，稳定情绪。
多姿多彩的和田美玉在人类发展的进程中，唯一将玉与人性相结合，融会贯通，水乳交融的是中华民族，也唯有中华民族，以玉比人，以玉喻事，以玉寄托理想，直抒情怀。
玉石的使用在我国历史悠久，可以说，玉文化是华夏传统文化百花园中的一朵光彩夺目的奇葩。
和田玉作为“中国玉”中最具代表性的，其历史更是源远流长。
和田玉在分类时，一般会根据其产状和颜色的不同进行划分，因此和田玉的种类非常丰富，在购买时要对各个种类的特点加以了解。
首先，根据和田玉产出的环境不同，方式不同，一般可分为山玉、山流水和籽玉：山玉，也被称为宝盖玉，产于山上的原生矿床，没有经过搬运作用，因此它的块度大小不一，而且棱角分明，表面不平整，质量上不如籽玉那般细腻；山流水，这种玉是由原生矿石风化剥落后，再由河水搬运至河流中上游的玉石，后来被采玉人发现并将其形象地命名为“山流水”，其质地介于山玉和籽玉之间；籽玉，人们也常常称之为“子儿料”，它是山上的原生矿石经风蚀剥落后被河水搬运到河流中、下游，分布于河流两侧滩地中。
由于经过了长期的搬运、冲刷使得棱角被磨圆，形状就好似鹅卵一样，结构松散的地方慢慢被磨落，留下的是质地坚硬的核心部分，所以籽玉的质量一般都较好。
此外，在中国古代对和田玉的颜色划分是非常重视的，它不仅是质量的重要标志，而且还附含了一定的意识形态。
古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色，而和田玉按照颜色也被大致分为了白玉、青玉、黄玉、墨玉。
白玉：和田玉以白为贵，而且在世界各地的软玉中白玉是极为罕见的。
特别是白玉中的羊脂玉品种，因其颜色如羊的脂肪一样洁白，故而得名羊脂玉，世界上仅新疆出产，而且产出极其稀少，十分名贵。
另外还有一种青白玉，以白色为基调，在白玉中隐隐闪青色，属于白玉和青玉的过渡品种，在玉雕饰品中占有重要的地位。
青玉：和田玉中青玉最为常见，青玉由淡青色到深青色，颜色的种类很多，有淡青、深青、碧青、灰青、竹叶青等。
青玉中常见大块者，因此常被雕琢成大的摆件，特别是大型的山水玉雕，不仅意境表达的完整，而且颜色清亮，具有很高的观赏价值和艺术价值。
黄玉：黄玉十分罕见，在几千年采玉史上，偶尔得以见到，质优者不次于羊脂玉。
黄玉由淡黄到深黄色，有栗黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄、虎皮黄等色。
古代玉器中有用黄玉琢成的珍品，如清代乾隆年间的黄玉三羊樽，黄玉佛手等。
墨玉：墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多为云雾状、条带状等，一般有全墨、聚墨、点墨之分。
全墨即“黑如纯漆”，乃是上品，十分少见。
聚墨是指青玉或白玉中墨较聚集，常被用作俏色。
点墨则分散成点状。
墨玉的颜色主要是由于含较多的细微石墨造成的。
随着新疆软玉的不断开采，人们在开采过程中又发现了许多新的品种，其中糖玉、碧玉是比较重要的两个品种。
糖玉是类似于红糖的红褐色，主要是由于玉石中所含的铁元素在漫长的形成过程中被氧化成三氧化二铁，而呈红褐色。
在中国传统观念中，红色象征着吉祥如意，因此和田玉器饰品中的糖色也称之为喜庆色，常作为俏色之用。
碧玉主要是指不同程度绿色的和田玉，主要产自新疆玛纳斯地区。
由于成矿带形成条件的不同，新疆和田玉与世界其他产地的软玉相比，有着自身的特点：颜色丰富、光洁莹润、结构细腻，而这些也使得新疆和田玉赢得了“软玉之王”的美称。
多姿多彩的和田玉，丰富着悠久的玉石文化，充实着华夏民族的历史篇章。
不同类别的和田玉，各自都有着自身的特点，展现了不同的魅力，也将我们的生活妆点更加灿烂、辉煌。
2、产出特征：(1)产地:和田玉因产地而得名，明代《天工开物》中有记载：“凡玉贵重者尽出于阗”，于阗，藏语，意为“产玉石的地方”，古于阗就是现在的新疆和田。
和田玉不仅质地坚韧而且光泽油润细腻，特别是和田玉中的羊脂白玉，是旷世难求的玉中极品。
万山之祖昆仑山孕育了全世界独一无二的珍宝——和田玉，也给了它比钢铁坚韧的骨气，比冬雪高洁的气质。
和田玉硬度在6.5—6.9之间，油脂光泽，观之晶莹润滑，其特殊的纤维交织结构韧性极高，耐磨损，易保存。
和田玉的坚韧使它经得起精雕细琢，所以和田玉作品风格善变且造型生动，具有极高的观赏价值和收藏价值。
孕育于昆仑山的和田玉按照产状被人们分为山玉、山流水玉、及籽玉。
山玉也叫山料、宝盖玉，指高山上的原生矿床，块度大小不一，质地不等，棱角状。
山流水玉指原生矿石经地质作用风化、脱落、搬运至河流中上游后产出的棱角稍圆的和田玉料。
籽玉也叫籽料，分布在下游河床及两侧河滩，在长期的搬运、分选、磨砺等地质作用过程中，粗糙疏松部分损失，留下致密纯净的部分，成为表面光滑形如鹅卵的小块玉，是质地最优良的和田玉料。
籽玉外表常分布着一层褐红色或褐黄色皮，形态各样深浅有别，这是籽料身份的一个象征，也为籽料作品的创作提供了更丰富的构思空间。
(2)开采进程和方式:和田玉的开采中国是世界上四大文明古国之一，它古老的文明在世界历史上闪耀灿烂的光辉。
据学者研究，中华文明起源主要特征之一就是玉器。
这是区别与世界上其它文明起源的一个重要标志。
中国古代玉器历史之早、延续时间之长、分布之广、器型之众、做工之精、影响之深，都是世界上任何一个国家的玉器所不能媲美的。
玉器在中国和世界历史文化中之所以如此光辉灿烂，其中一个重要原因就是中国有质地优良，蕴藏丰富的玉材，玉材中的精英便是和田玉。
和田玉主要分布与新疆海拔7000米的昆仑山脉上，终年被冰雪所覆盖而且玉矿是零星分布于崇山峻岭之中的。
根据现有资料，玉矿可分为3个产区，莎车——叶城区，和田——于田区，且末——羌芜区。
从古到今采玉的方法也因数千年历史进程发生着变化。
在几千年前，最初，人们在河边拾起美丽的和田玉，以后又到河流水中捞取那卵形的籽玉，再而从河谷的沙砾之中挖出那些早期河流冲积物中的美玉，再沿河追溯既而发现了生长在岩石里的原生矿。
因此古代采玉方法有拣玉和捞玉、挖玉、攻玉等多种方法。
以分别开采产于不同地方的玉石。
拣玉和捞玉拣玉和捞玉是古代采玉的主要方法。
这种方法就是逢春秋两季，在河流的河滩和浅水河道中拣玉石、捞玉石。
每年夏季昆仑山中的河流因雪融水而暴涨澎湃，山上的原生玉矿碎块由洪水携带奔流而下，堆积在低山或山前河滩和河床中。
秋季时气温下降，水面降低，气温适宜入水，是人们拣捞玉石的主要季节。
冬季一般不采玉。
到了春季，冰雪融化，玉石复露出，又成为拣玉和捞玉的好季节。
古代在河中捞玉有一套严格的制度。
那时的王公贵族已将和田玉奉为珍宝。
采玉季节开始，要举行采玉仪式，首先当时的于田国国王亲临现场，象征性的“捞玉于河”，然后才容许国人采玉。
挖玉挖玉是指离开河床在河谷阶地，乾滩、古河道和山前冲积洪积扇上的砾石层中挖寻和田玉砾。
这些玉也是流水带来的，或多或少都被沙土覆盖或与石膏泥沙胶结。
挖玉首先是选择地方挖直径10-20米的大坑，边挖边找玉，挖得其间付出的劳动很艰巨，但局限在很小的范围里，获取率很低，因此从事挖玉的人不多。
攻玉古代攻玉两种含义，一是指加工琢磨玉，如《诗经小雅》所说：“它山之石，可以攻玉。
”二是指开采玉，如《穆天子传》中所记周穆王登昆仑山“攻其玉石”，是指开采原生玉矿。
中国开采山玉已有很长的历史，《史记》、《汉书》中都有记载，说明汉代已开始开采昆仑山的美玉了。
拾籽玉拾籽玉就是在河道中拾取流水携带和冲刷暴露出来的籽玉。
和田的玉龙喀什河和喀拉喀什河均源于昆仑山，是世界上有名的玉河。
邻近和田两大河的常住户家家都识玉，他们大多自上游向下游行进，并随太阳方位变换方向，最佳的拾玉时间是上午。
巍巍昆仑，白雪皑皑，在这壮美的山脉上，蕴藏着块块美玉，而它凛冽的气候，艰苦的环境，也在考验着每一位采玉人的毅力。
千百年来，无论世事如何变迁，中华民族从未放弃过对美玉的执着，和田玉——美玉中的佼佼者，在艰辛与汗水的浇灌下尽数展现着她的美丽与骄傲。
我们坚信在以后的岁月里，将会有越来越多的人关注并加入到传播和田玉文化的行列里来，把这种亘古流传的美丽继续发扬光大。
居住在昆仑山前的先民们在劳动中发现了和田玉，采玉方法有拣玉、捞玉、挖玉、攻玉等几种方法，以分别开采产于不同地方的玉石。
3、分类：颜色：和田玉色调多可自成体系，颜色对于和田玉来说不仅是主要的分类依据，还具有十分重要的鉴定意义，因为它能直接反映出和田玉的矿物组成。
和田玉按颜色分类有白玉、青玉、糖玉、青白玉、墨玉、黄玉、碧玉等共七种。
和田玉素以白为美、为贵，白色又分羊脂白、梨花白、雪花白、象牙白、鱼肚白、糙米白等，其中的羊脂白玉更是可遇而不可求的稀世珍宝。
羊脂白玉在世界上久负盛名，它所代表的正是优质和田玉的特征：凝润如脂，白色正、纯、匀。
和田玉是软玉中的精品，不仅质地坚韧而且油润细腻，而羊脂白玉，白如截脂，有着像羊尾上脂肪一样的白色和油润，给人以刚中见柔、纯洁高贵的美感，是旷世难求的玉中极品。
以羊脂白玉为原料雕琢而成的玉器，通体莹润，特别是和田玉的低透明度，将羊脂白玉的油润质感烘托得极其优雅，有一种十分神圣而亲和的意境。
因而古今中外的许多赏石之士一直对中国玉中的佼佼者——和田羊脂白玉赞誉有加。
富士特珠宝玉器城里展示着上千件羊脂白玉作品，从摆件到挂件，各种器型应有尽有，不同的体裁表达了最美好真挚的祝愿，件件精品将羊脂白玉的美表现得淋漓尽致，也赋予她丰富的内涵。
值得一提的是和田玉器中的青白玉摆件，青白玉作为和田玉中最常见的玉器种类，在和田玉中占有重要的地位。
青白玉以青色为主，深浅不一，是介于白玉和青玉中的过渡品种。
青白玉产量较大，产出块度也较大，淡淡的竹青色活泼清爽，很适合做大的陈设品，摆放在家中，充满了生机和活力。
2008年北京奥运会的会徽中国印就是用和田青白玉雕刻而成的，它凝聚了中华民族五千年悠久的历史文化和独特的民族文化。