《敬畏自然》课件
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让我们一起走进大自然的 怀抱，一起欣赏大自然。
仰望校园的苍穹
黄昏时的校道
花样校园
但是……
人们常说“人定胜天”“征
服自然”，而本文的作者却提出” 敬畏自然“的观点，为什么他会 这么说呢？你又有什么样的看法 呢？
严春友
南宁市西乡塘区 那龙民族中学 覃乃勋
敬畏自然
“敬”—— “尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇 心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、 珍惜和依恋之情。
“畏”—— “怕”“畏惧”之意。
“敬畏”——
作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬” —“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”
“怕破坏”、“怕改变”
这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对
自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然 关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性的散文。
议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文， 也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论 这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题 所持的见解和主张），有论据（用来证明论点 的事实和道理），有论证（用论据证明论点的 过程）。
反问句中的“敬畏” 比喻句中“敬畏” 拟人句中“敬畏” 排比句中的“敬畏”
总结全文
本文主要使用议论的表达方式，先驳论，后立论，层层 递进论证中心论点。
本文又不同于一般的议论文，一般的议论文语言质朴严 谨，本文更富有文学色彩。
反问、排比、拟人、比喻等修辞手法的大量使用，使本文 语言生动形象，具有浓郁的抒情成分和感情色彩。
相形见绌：和同类事物相比，显出不足。
1.初读课文，疏通字词。
2.思考：自然的智慧与人类 的智慧是一种怎样的关系？
议论性散文： 观点鲜明 掷地有声
请快速浏览段落，迅速提取有效信息，说说每一 段中作者的观点.
方法：提取主句 组合要言
提取主句 主句就是支撑整个段落或 者整篇文章中心句、总起句、 总结句、过渡句。
议论性的散文有一个显著的特色就是富有文 学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓 郁的抒情成分和感情色彩。
咫尺
zhǐ
鲲鹏
kūn
斥鴳
yàn狼藉Fra bibliotekjí混淆
xiáo
蓬蒿
hāo
呐喊
nà
相形见绌
chù
不自量力：过高地估计自己的力量。 沾沾自喜：过高地估计自己的力量。 咫尺之间： 比喻距离很近。 不可思议：无法想象，难以理解。
4段：“在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高 得多的生物。”
5段：“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。” 6段：“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于 他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。”
7段：“让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。” 8段：宇宙是有生命的。 9段：“即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构 成部分，也是生命的一种存在形式。”
10段：“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”
人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自
然，看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃
笑，在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高 得多的生物。何况人类的智慧与大自然的智慧相 比实在是相形见绌。而且人仅有的一点小智慧也 是大自然所赋予的。人与宇宙本来就是一体的。 让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。宇 宙是一个硕大无比的永恒的生命。即使那些看起 来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分， 因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟 兄。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是 敬畏我们自己。
思考： 我们应怎样对待大自然？
人们宣称： “征服自然”
“人定胜天”
联系现实
你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗？
1. 毁林开荒； 2. 围湖造田； 3. 开山造田； 4. 过量捕鱼及其他野生动物； 5. 超采水资源； 6. 不合理开采矿产； ……一切破坏自然生态和向自然过量索取
的行为。
名人寄语
敬畏自然(议论性散文)
-----严春友
论点: 否定征服自然论 驳论
人类智慧
论证
大自然智慧
宇宙生命
对比
结论：敬畏自然 立论
找出文中表示对大自然的敬畏的句子，然后读一读。
拟人句中“敬畏”
大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生 命；大自然也很“懂得”美学原则；宇宙之所以创造智 慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比 的美。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的 时间到了，它们就会从睡梦中醒来……..这些对自然的人 格化评述，正是建立在人与自然的平等尊重的基础之上。 拟人，使敬畏之情溢于言表。
人类对大自然的每一步征服行动， 都要遭到大自然加倍的报复。
——恩格斯
提取主句，就能提纲挈领 地理解全段或全篇的主要内容
合作探究、理清文章思路
阅读课文， 分组合作，找 出2—10自然段中表达作者 观点的关键语句。
2段：“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑─就像母 亲面对无知的孩子那样的笑。”
3段：“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能 断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？”
仰望校园的苍穹
黄昏时的校道
花样校园
但是……
人们常说“人定胜天”“征
服自然”，而本文的作者却提出” 敬畏自然“的观点，为什么他会 这么说呢？你又有什么样的看法 呢？
严春友
南宁市西乡塘区 那龙民族中学 覃乃勋
敬畏自然
“敬”—— “尊敬”、“敬重”、“恭敬”。是各种推崇 心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、 珍惜和依恋之情。
“畏”—— “怕”“畏惧”之意。
“敬畏”——
作者鲜明地表达了这种“怕”是由于“敬” —“爱”—“惜”到了极点之后的“怕失去”
“怕破坏”、“怕改变”
这是从美好的浓情中析出的“怕”，这包含了作者对
自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然 关系的谨慎谦虚的态度。
本文是一篇议论性的散文。
议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文， 也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论 这种表达方式，有论点（作者对所议论的问题 所持的见解和主张），有论据（用来证明论点 的事实和道理），有论证（用论据证明论点的 过程）。
反问句中的“敬畏” 比喻句中“敬畏” 拟人句中“敬畏” 排比句中的“敬畏”
总结全文
本文主要使用议论的表达方式，先驳论，后立论，层层 递进论证中心论点。
本文又不同于一般的议论文，一般的议论文语言质朴严 谨，本文更富有文学色彩。
反问、排比、拟人、比喻等修辞手法的大量使用，使本文 语言生动形象，具有浓郁的抒情成分和感情色彩。
相形见绌：和同类事物相比，显出不足。
1.初读课文，疏通字词。
2.思考：自然的智慧与人类 的智慧是一种怎样的关系？
议论性散文： 观点鲜明 掷地有声
请快速浏览段落，迅速提取有效信息，说说每一 段中作者的观点.
方法：提取主句 组合要言
提取主句 主句就是支撑整个段落或 者整篇文章中心句、总起句、 总结句、过渡句。
议论性的散文有一个显著的特色就是富有文 学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓 郁的抒情成分和感情色彩。
咫尺
zhǐ
鲲鹏
kūn
斥鴳
yàn狼藉Fra bibliotekjí混淆
xiáo
蓬蒿
hāo
呐喊
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相形见绌
chù
不自量力：过高地估计自己的力量。 沾沾自喜：过高地估计自己的力量。 咫尺之间： 比喻距离很近。 不可思议：无法想象，难以理解。
4段：“在宇宙中，一定存在着就本质说远比我们的智慧要高 得多的生物。”
5段：“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。” 6段：“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于 他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。”
7段：“让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。” 8段：宇宙是有生命的。 9段：“即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构 成部分，也是生命的一种存在形式。”
10段：“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。”
人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自
然，看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃
笑，在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高 得多的生物。何况人类的智慧与大自然的智慧相 比实在是相形见绌。而且人仅有的一点小智慧也 是大自然所赋予的。人与宇宙本来就是一体的。 让我们爱护自然就像爱护我们的身体一样吧。宇 宙是一个硕大无比的永恒的生命。即使那些看起 来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分， 因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟 兄。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是 敬畏我们自己。
思考： 我们应怎样对待大自然？
人们宣称： “征服自然”
“人定胜天”
联系现实
你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗？
1. 毁林开荒； 2. 围湖造田； 3. 开山造田； 4. 过量捕鱼及其他野生动物； 5. 超采水资源； 6. 不合理开采矿产； ……一切破坏自然生态和向自然过量索取
的行为。
名人寄语
敬畏自然(议论性散文)
-----严春友
论点: 否定征服自然论 驳论
人类智慧
论证
大自然智慧
宇宙生命
对比
结论：敬畏自然 立论
找出文中表示对大自然的敬畏的句子，然后读一读。
拟人句中“敬畏”
大自然用“死”的物质创造出了这样丰富多彩的生 命；大自然也很“懂得”美学原则；宇宙之所以创造智 慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比 的美。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的 时间到了，它们就会从睡梦中醒来……..这些对自然的人 格化评述，正是建立在人与自然的平等尊重的基础之上。 拟人，使敬畏之情溢于言表。
人类对大自然的每一步征服行动， 都要遭到大自然加倍的报复。
——恩格斯
提取主句，就能提纲挈领 地理解全段或全篇的主要内容
合作探究、理清文章思路
阅读课文， 分组合作，找 出2—10自然段中表达作者 观点的关键语句。
2段：“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑─就像母 亲面对无知的孩子那样的笑。”
3段：“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能 断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？”