敬畏自然辩论赛
环保以自然为本辩论赛
环保以自然为本辩论赛第一篇：环保以自然为本辩论赛环保以自然为本辩论赛对方观点：人是主体，是环境保护的实施者1、保护环境的行为是人发出的，但此行为是以“以自然为本”为指导思想的。
2、环境是被保护者，环境自身的规律是行为准则。
3、对方辩友今天告诉我们人去做就是以人为本，我就不知道对方辩友的本：人去做的定义从何而来。
我们说发展经济以教育为本，难道不要人去做了要“教育”这个东西去做？要教育去发展经济？4、今天对方对于本的解释是以什么为本就是什么去做显然是错误的呀！对方辩友连“本”都没有弄清，还怎么和我们谈今天的辩题呀？请对方辩友重新立论谢谢。
5、对方辩友要明确，人的主观能动性是围绕自然来发挥6、珠三角人为地去保护自然，结果反而造成了“绿色污染”。
为什么有人去保护反而达到了相反的效果呢？7、自然没有主观意识，所以保护环境由人来做，也只能由人来做。
所以人的主体性不能作为以人为本的论据。
问题：1、自然、自然，是自然形成的，是符合客观规律的，是不依人的意志为转移的。
没有了自然，那生于自然，回归自然的人类不也就不复存在了吗？“皮之不存，毛将附焉”？2、恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利自然界都报复了我们”，对方辩友作何理解呢？3、各国都讲以人为本，但行为却大相径庭，连每个国家都不一样，何况每个人呢？对方辩友要按那个类型人为本呢？4、生态平衡是人类的主观判定还是自然生态平衡呢？5、现在因环保需要，我们应关闭大批工厂，那对这些厂主而言是体现是以人为本还是以为本呢？6、对方辩友强调一再强调以人为本可以使人与自然合谐。
可是人的欲望如何有限？7、请问人的欲望的界限何在？8、请问对方辩友，你如何确定一块土地它应该退耕还林？答：还林的前提是此处适合种树。
如果它只适合养鱼，则无法还林。
因而以自然为本才是原则。
9、请问对方辩友，以人为本的客观标准是什么？（答人与自然）就接，人与自然和谐相处是人顺应自然的规律，而不是自然适应人的规律。
《敬畏自然》教学反思
《敬畏自然》教学反思《敬畏自然》教学反思《敬畏自然》教学反思1《敬畏自然》是一篇议论性散文，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展，敬畏自然、爱护自然。
但我认为课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，因此教学中要突出文体学习，要遵循文体特点设计教学过程。
根据对课文的理解，备课时就把学习的重点放在层层推进的结构上。
本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。
推论性的文章平时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学习的。
如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学习，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。
文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从四个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过以下内容来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点；人类的认识是不断进步的，但是对于后人来说，依然是幼稚得不很；人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱；宇宙空间中可能存在着智慧等，如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。
话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。
其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分。
最后谈到大自然中到处都存在着生命，只是生命存在的方式不同而已，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。
四个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。
在课文的学习中，就是将层层推进的议论过程作为了学习的重点和难点，耐心细致的引导学生明白议论的过程，学生学习的积极性高，学习非常投入。
议论性文章的学习一般说来比较枯燥，但是这节课的学习确是让学生尽心投入到学习中，原因我以为是导入时引起了学生学习的兴趣：我们平时学习数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢？再有，在本文学习中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学习，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然；把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。
敬畏规则辩论赛(3篇)
第1篇尊敬的评委、各位辩友：正方认为，敬畏规则是确保社会秩序和谐稳定的基础。
首先，规则是社会运行的保障，它明确了权利与义务，使得每个人都能在公平的环境中生活和工作。
其次，敬畏规则能培养个人的责任感，使我们在面对诱惑时能坚守底线，不越雷池一步。
再者，尊重规则有助于构建良好的社会风气，让诚信、公平、正义成为社会的共同追求。
因此，敬畏规则，方能行稳致远。
反方立论：规则之上，创新为魂尊敬的评委、各位辩友：反方认为，过分敬畏规则将束缚创新发展的手脚。
在快速发展的时代，创新是推动社会进步的核心动力。
过分强调规则，容易导致墨守成规，抑制创新思维。
历史和现实都证明，那些敢于突破传统规则、勇于创新的国家和民族，往往能走在时代的前沿。
因此，我们应在尊重规则的前提下，鼓励创新，让创新成为推动社会发展的强大引擎。
综上所述，正方认为敬畏规则是基石，反方认为创新是灵魂。
究竟哪一方更能引领社会发展，还需大家共同探讨。
第2篇尊敬的评委、各位观众，我方坚定认为敬畏规则是维护社会秩序的基石。
规则如同一条无形的纽带，将社会成员紧密相连。
只有敬畏规则，才能确保社会运行的有序性。
历史和现实都证明，无视规则将导致混乱和灾难。
因此，我们应当培养敬畏规则的良好习惯，共同守护社会的和谐稳定。
反方：突破规则，激发创新尊敬的评委、各位观众，我方认为过度敬畏规则将束缚创新之手。
规则虽然有其必要性，但在某些情况下，过度的遵循可能导致墨守成规，阻碍社会的进步。
创新是推动社会发展的重要动力，只有在突破规则的束缚下，才能激发人们的创造力和潜能。
适时的打破规则，才能让社会焕发出新的活力。
总结：正反双方各有观点，但无论怎样，我们都应认识到规则与创新的平衡。
在尊重规则的基础上，鼓励创新，才能让社会不断向前发展。
第3篇在今天的辩论赛中，我们探讨的主题是“敬畏规则”。
我方坚定认为，敬畏规则是现代社会不可或缺的品质。
首先，敬畏规则是维护社会秩序的基础。
规则如同法律，是约束个人行为的准绳，它确保了社会的和谐与稳定。
辩论赛主题-人类是否应该更加注重生态文明建设？正反方辩词,一辩、二辩、三辩发言稿
辩论赛主题-人类是否应该更加注重生态文明建设？正反方辩词，一辩、二辩、三辩发言稿反：一辩：尊重自然是必要的，但不应过分强调尊重自然是人类文明的基础之一，但在生态文明建设中，我们必须做到适度而非过分。
过分注重生态文明建设会导致经济发展受阻，影响人民福祉，甚至可能导致社会不稳定。
我们不能忽视人类发展的必要性和重要性。
人类的生存和发展需要一定的资源和能源，这些资源和能源往往需要开采和利用自然资源。
如果我们完全遵循生态文明的原生态，就会限制资源和能源的开发，从而影响经济发展。
这将导致就业机会减少、生活水平下降，甚至可能导致社会动荡。
因此，我们不能过分注重生态文明建设。
此外，过分注重生态文明建设可能会影响人类的发展。
我们需要投资于科技创新、教育和文化发展等方面，以提高人类的创造力和竞争力。
如果我们过于注重生态文明建设，就会减少这些投资，进而影响人类的发展。
因此，我们应该适度注重生态文明建设。
二辩：生态文明建设不应成为牺牲人类发展的代价生态文明建设是人类文明的重要组成部分，它是我们保护和改善环境的重要手段。
但是，我们不能把生态文明建设作为牺牲人类发展的代价。
我们应该在保护环境的同时，注重人类福祉和经济发展。
生态文明建设旨在保护和改善环境，但这并不意味着我们应该牺牲人类发展。
相反，我们应该在生态文明建设中注重经济发展和人民福祉。
我们应该通过技术创新和经济转型，实现经济可持续发展，同时保护环境。
此外，生态文明建设应该是全球合作的事业。
我们不能将责任全部推给发展中国家，而忽视发达国家的贡献。
发达国家应该为生态文明建设提供技术和资金支持，帮助发展中国家实现可持续发展。
只有全球合作，才能实现生态文明建设的目标。
三辩：生态文明建设是人类未来发展的必然选择生态文明建设是人类未来发展的必然选择。
我们不能只看到眼前的利益，而忽视长远的发展。
生态文明建设是为了保护环境，也是为了保障人类的未来发展。
生态文明建设可以促进经济发展和人民福祉。
人类更可能毁于自己VS自然辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人类更可能毁于自己VS自然辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方辩词一辩：尊敬的主持人，尊敬的评委，各位辩手，大家好！我作为反方的一辩，我认为人类更可能毁于自然是一个错误的观点。
首先，我们可以看到人类在自然的影响下进行了长期的进化。
自然环境的变化，促使人类不断适应和进化，从而得以生存下来。
其次，我们可以看到人类在面对自然灾害时，已经有了越来越成熟的技术和应对措施。
比如说，我们可以通过气象预报来提前预警，通过紧急疏散和救援来减少人员伤亡。
最后，我认为人类的智慧和创造力是无限的。
我们可以通过科技的发展来应对自然的挑战，比如说，通过基因编辑和生物工程技术来改良农作物，提高抗灾能力。
通过新能源技术的推广和应用，来减少对自然资源的依赖和消耗。
因此，我认为人类更可能在自然的挑战中成长和进化，而不是毁于自然。
反方辩词二辩：尊敬的主持人，尊敬的评委，各位辩手，大家好！我作为反方的二辩，我认为人类更可能毁于自然是一个过于悲观的观点。
首先，我们要认识到，人类已经取得了很多的成就。
我们可以通过科技的力量来改变自然，更好的适应自然。
比如说，我们可以通过基因编辑来提高作物的抗病能力，通过水利工程来调节水资源的分配，从而更好的适应自然环境。
其次，我们要看到，人类已经在减少对自然环境的破坏方面取得了一些成果。
比如说，我们可以通过环保法律的制定和执行，来减少工业污染和废弃物的排放。
通过可持续发展的理念，来实现经济发展和环境保护的双赢。
最后，我们要看到，人类已经在应对自然灾害方面取得了很多的经验和教训。
我们可以通过紧急疏散、救援和重建来减少人员伤亡和财产损失。
通过科技的力量来预测和应对自然灾害，从而更好的保护人类的生命和财产安全。
因此，我认为人类更可能在面对自然的挑战中不断成长和进化，而不是毁于自然。
反方辩词三辩：尊敬的主持人，尊敬的评委，各位辩手，大家好！我作为反方的三辩，我认为人类更可能毁于自然的观点是有失偏颇的。
首先，我们要认识到，人类已经有了越来越成熟的科技和技术，可以更好的适应和应对自然的挑战。
辩论赛经典语句集大全
辩论赛经典语句集大全1.请对方辩友不要给我们今天的辩题加上一个定语，今天的辩题是。
而不是。
2.对方辩友请不要将概念混淆按照对方辩友的逻辑……3.世界如此奇妙，您却如此烦躁，这样不好，不好。
4.面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍静坐茅庐听雨，不愿接受真理的光芒。
5.对方辩友不要回避问题，您所说的……与我们所讨论的题目离了不止万里。
6.对方辩友以偏概全，用……例子来论证……实在是一叶障目，盲人摸象，没有意识到还有……正方：什么是敬畏自然呢?敬畏自然就是保持理性的态度看待自然，在对自然采取行动时，用审慎的态度对待自然，保持对自然的尊敬，不要因为无知使自然遭到破坏。
7.我对对方边摇头所提出的观点表示无法接受……这样荒谬的逻辑我们能接受吗?8.为什么对方辩友一直不敢正面回答我们的问题，闪闪烁烁是在犹豫么?还是你们根本无法面对如此之多的现实，总是拿着A情况下的B 结果来跟我们C 情况下的B 结果来衔接，对方辩友不是牛头不对马嘴吗?9.我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A 情况下会如何，而对方辩友总是举B 情况下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢?10.再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，再动情的解释也遮蔽不了真理的光辉，对方辩友不要再逃避问题了，回到眼前的问题中吧。
11.请对方辩友不要跳出讨论的论题之外，世界上不是缺少实践，只是缺少发现实践的眼睛。
12.对方辩友一直是“坐飞机扔炸弹——空对空”讲来讲去，我方问了那么多遍，他们也没有给我们举出一个例子来。
对13.对方辩友回答我方问题，向来不是“小巷里面抬竹竿——直来直去”，而是拐弯抹角。
1.对方辩友是没有听见，还是没有听懂啊。
2.对方辩友不要急不要急，你看我还没急您先着急了……(用法：质询时“礼貌”地肆意打断对方)。
3.大家说我帅，其实错了，因为我是才貌双全……俗话说的好，打蛇要打在三寸，就是说只有抓住了要点，攻击才能见效。
人类是VS不是大自然的保护者辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人类是VS不是大自然的保护者辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位听众，我们认为人类是大自然的保护者。
我们的观点有以下几个理由：首先，人类是地球上最具智慧的生物，我们有能力发展出科技和技术，可以更好地保护大自然。
比如，我们可以利用太阳能、风能等清洁能源，减少对环境的污染。
我们还可以开展环保科研，研究如何更好地保护大自然。
这些都是大自然无法完成的。
其次，人类是地球上最有责任感的生物。
我们意识到自己是大自然的一部分，我们需要保护它，以保证我们的生存和发展。
我们已经采取了很多措施，比如减少污染、保护野生动植物等。
这些措施都是为了更好地保护大自然。
最后，人类是地球上最有创造力的生物。
我们可以发明出很多方法和技术，保护大自然。
比如，我们可以发明出更环保的交通工具，减少尾气排放；我们还可以发明出更高效的能源利用方法，减少对环境的污染。
这些都是大自然无法完成的。
综上所述，人类是大自然的保护者。
我们有能力、有责任感、有创造力，可以更好地保护大自然。
二辩：尊敬的评委、各位听众，我是二辩，我将继续为正方发言。
我认为，人类是大自然的保护者，这是因为我们有以下几个优势：首先，人类是地球上最具有适应性的生物。
我们可以适应各种环境，从而更好地保护大自然。
比如，我们可以根据不同地区的气候和环境，选择适合的作物和养殖方式。
这样可以减少对环境的破坏，保护大自然。
其次，人类是地球上最有组织性的生物。
我们可以组织起来，共同保护大自然。
比如，我们可以成立环保组织，开展环保活动，提高人们的环保意识。
我们还可以制定环保法律和规定，规范人们的环保行为。
这些都是大自然无法完成的。
最后，人类是地球上最有创造性的生物。
我们可以发明出很多环保产品和技术，从而更好地保护大自然。
比如，我们可以发明出更环保的包装材料，减少废弃物的产生；我们还可以发明出更高效的环保设备，减少对环境的污染。
这些都是大自然无法完成的。
综上所述，人类是大自然的保护者。
敬畏自然
“人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而， 谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷 阱呢？ 阱呢？”（第3自然段） ）
掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、 石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破 坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
复习·巩固 拓展 复习 巩固·拓展 提高 巩固 拓展·提高 1．下列加点字注音、词语字形全对的一项是（ C ） A．咫尺（zhǐ） 鲲鹏（kūn） 喜形于色 站站自喜 B．篷蒿（péng） 比拟（nǐ） 与众不同 相形见绌 C．狼藉（jí） 混淆（xiáo） 不自量力 硕大无比 D．呐喊（nà） 深邃（suí） 精巧绝纶 美味佳肴 2．结合语境，解释下面加点的词语。 ①人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌 相形见绌。 相形见绌 相形见绌： 互相比较之下，就显出一方的不足之处。 互相比较之下，就显出一方的不足之处。 ②宇宙是一个硕大无比 硕大无比的、永恒的生命。 硕大无比 形容硕大无比。 硕大无比： 形容硕大无比。 ③在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺 咫尺 之间而已，就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。 咫尺：
1层（2—4） 人类的智慧与自然相比，不过尔尔。 人类的智慧与自然相比，不过尔尔。 2层（5---7） 人类的智慧是宇宙的智慧,人是自然的 ---7 人类的智慧是宇宙的智慧, 一部分。 一部分。 3层（8—10） 宇宙的一切都具有生命。 10） 宇宙的一切都具有生命。
人应当敬畏自然。 三（11段） 人应当敬畏自然。 段
阅读第5自然段，回答下列问题： 阅读第5自然段，回答下列问题： 1、请概括这段文字的主要内容: 请概括这段文字的主要内容: 大自然的智慧是无与伦比的。 大自然的智慧是无与伦比的。 _____________________________________________________________ 2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然 为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子” 艺术品” 的“艺术品”？
天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词
天灾比人祸更可怕辩论赛——一辩开篇陈词辩论的开场白是我们的积极观点是自然灾害比人为灾害更可怕。
众所周知，自然灾害是自然力量在自然规律的作用下发生的危害人类安全的灾害。
例如:地震、火山爆发、洪水、干旱、龙卷风、台风、太阳磁场爆炸、黑色闪电等自然力是最强大的力量，它有毁灭世界的力量。
自然灾害是自然力量的结果。
它们客观存在，不依赖于人的意志。
它们带来的灾难是无法估量的。
到目前为止，人类还不能完全了解自然，所以自然灾害永远存在，无法战胜。
自然灾害最多只能减少它们带来的损失，但它们不能靠人力来预防和控制。
因此，自然灾害是不可避免和不可抗拒的。
人为灾难是由人类决策失误导致错误行为的灾难。
这是人为的和主观的。
如战争、政治运动等人们的主观想法是可以改变和纠正的。
随着人类文明的进步，人们的理性会越来越强，各种决策机制会越来越完善，做出错误决策的机会也会越来越少。
因此，我们相信人为灾难是可以克服和避免的总而言之，我们认为自然灾害比人为灾害更具破坏性、隐蔽性和潜伏性，因此自然灾害比人为灾害更可怕！人人都知道“天灾人祸”这个词。
通常人们说“自然和人为的灾难”而不是“人为的灾难”为什么？因为自然灾害是首要因素，起着主导作用，所以面对自然灾害，人类的力量是微不足道的。
人为灾难是次要因素由于它们的作用不同，它们对灾害的影响也不同。
应该说，自然灾害的影响更大，而人为灾害的影响较小。
因此，我们可以清楚地告诉你，自然灾害比人为灾害更可怕。
赞成自然灾害比人为灾害更可怕的观点。
人人都知道“天灾人祸”这个词。
通常人们说“自然和人为的灾难”而不是“人为的灾难”为什么？因为自然灾害是首要因素，起着主导作用，所以面对自然灾害，人类的力量是微不足道的。
人为灾难是次要因素由于它们的作用不同，它们对灾害的影响也不同。
众所周知，自然灾害是自然力量在自然规律的作用下发生的危害人类安全的灾害。
例如:地震、火山爆发、洪水、干旱、龙卷风、台风、太阳磁场爆炸、黑色闪电等自然力是最强大的力量，它有毁灭世界的力量。
人类更可能毁于自己VS自然辩论赛 正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人类更可能毁于自己VS自然辩论赛正方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿一辩：尊敬的评委、各位辩手、各位观众：今天我们所讨论的主题是人类更可能毁于自己还是自然。
我作为正方的第一辩手，我认为人类更可能毁于自己。
首先，我们不可否认的是，人类的科技发展给我们带来了很多好处，但同时也给我们带来了很多负面影响。
人类的环境污染、资源浪费、生态破坏等问题都是我们自己造成的。
如果我们不能及时采取措施来解决这些问题，那么我们最终必然会毁于自己。
其次，人类的军备竞赛和战争也是人类最大的威胁之一。
如果我们不能和平相处，而是选择用战争来解决问题，那么最终的结果只会是人类自己毁灭。
最后，我们还要考虑到人类的道德标准和价值观念的问题。
如果我们不能遵守基本的道德和价值观念，而是选择贪婪、自私、暴力等行为，那么我们最终也只会毁于自己。
综上所述，我认为人类更可能毁于自己。
谢谢大家。
二辩：尊敬的评委、各位辩手、各位观众：我是正方的第二辩手。
我认为人类更可能毁于自己。
首先，人类的发展过程中，我们不可避免地会遇到一些难以预料的问题，如气候变化、疫情等。
这些问题都是自然界出现的，但我们的反应和处理方式却是我们自己决定的。
如果我们不能及时采取正确的措施，那么我们最终也只能毁于自己。
其次，人类的贪欲和野心也是我们自己毁灭的原因之一。
我们不断地追求物质和金钱的积累，却忽略了我们的环境和资源的有限性。
如果我们不能及时调整我们的生产和消费方式，那么我们最终也只能毁于自己。
最后，我们还要考虑到人类的社会矛盾和政治问题。
如果我们不能和平相处，而是选择用暴力和战争来解决问题，那么我们最终也只会毁于自己。
综上所述，我认为人类更可能毁于自己。
谢谢大家。
三辩：尊敬的评委、各位辩手、各位观众：我是正方的第三辩手。
我同意我的前两位辩手的观点，人类更可能毁于自己。
首先，我们的科技和经济发展已经达到一个非常高的水平，但是我们的社会和文化发展却没有跟上。
我们缺乏对环境和资源的保护意识，而是不断地破坏和消耗。
辩论赛经典案例
辩论赛经典案例某学长(在攻辩结把对方立论拆的差不多了之后)：总的来说，对方辩友前提错误，总的来说，对方辩友标准错误，总的来说——对方同学立论错误!正方：马来亚大学网络使人更亲近我们从刚才就一再强调，今天我们讨论的A 情况下会如何，而对方辩友总是举B 情况下的例子，是不是“纸糊的月亮当太阳，偷天换日呢?反方：澳门大学网络使人更疏远主席：网络到底使人更亲近呢，还是更疏远呢?这也是我们今天的辩题.根据赛前抽签的结果，正方：马来亚大学他们所持的观点是“网络使人更亲近”，反方：澳门大学所持的观点是“网络使人更疏远”.下面首先要进入的是陈述立论阶段，双方的一辩各有3分钟的时间来陈述观点.首先有请正方一辩发言.(掌声)正方一辩：从前人们是天涯海角各一方，而今人们却可以有网千里能相会，从前即使是小国寡民，人们也是老死不相往来.而今人们却可以千里姻缘一网牵.主席、评委，大家好!网络是由电子邮件组成的通讯脉络，它的出现使人与人除了正面交谈以外，还多了一种通讯管道.它的出现让人们的关心产生了量与质的改变，更亲近.从宏观而言，指的是全球人类减少隔阂，增加了解;从微观而言，它指的是人与人之间从无到有从浅至深的一种情感转变.因此，今天对方必须论证网络的出现让人与人之间增加了隔阂，建立起了种种藩篱，并使得好朋友反目成仇，如此对方的立场方能成立呀.而我方将从两个层面来论证立场.第一，网络的出现，使人们便于沟通.无论是文教还是科技，所有资讯，都可以在网上快速流通.这个时候，我们不仅要问，当所有的医学专家通过网络共享生机，为患病者朱丽而做出友善努力工作的时候，对方辩友如何还能说是网络让人与人之间更疏远了呢.从汶川地震使得全球人类都通过网络发扬互助友爱的精神，互表关怀，在个人联系方面，网络让人类减少了时空的限制，让人类可以自由加强个人联系.今天我们留学在外，但是却可以在弹指之间和家人取得联系.第二，网络提供了广大的交流空间，让人们呼朋唤友，无论是文教还是科技，人们都可以在网上寻找到知音.站在历史的这个角落之上，站在历史的交接点之上，我们回首过去，看到网络就是让人们更加亲近，更加熟识，而我们展望未来还可以看到人类将与网络更加亲近.谢谢!(掌声) 反方四辩：古人有云：“鱼与熊掌不可兼得”，但在高度发展的今天，人与自然不但、而且能够在发展社会的同时保护自然，实现人与自然的和谐相处，从而无畏无惧，走可持续发展的道路，我爱自然，我敬自然，但我绝不会敬畏自然。
天定胜人辩论赛
一辩陈词谢谢主席，谢谢各位。
首先要说明一点：“人定胜天”作为一个成语，其本义是：人类的智慧和力量能够战胜自然。
天，作为一个广义的自然，即整个客观物质世界及其发展的客观规律。
而对方辩友对人定胜天的解释：__________________________。
这显然是缩小了天的范围。
对方辩友为了方便解释贵方的观点就随意歪曲固有成语的内涵，这似乎不太好吧？退一步讲，就算按照对方辩友的逻辑，人：人的意识，天：客观条件，那么人定胜天：就是人的主观意识一定大于客观条件。
就我国的价值观念来说这句话明显是错误的。
对方辩友对于“人定胜天”这句话理解有误，希望贵方能够及时改正。
那么，我方观点是：天定胜人。
其直接含义为：自然一定胜于人的意识。
也就是说：客观物质世界及其发展规律必然胜过人的主观意识。
正所谓“谋事在人，成事在天。
”“尽人事而知天命”，我方不否认人的意识在个人及社会发展中起到的作用很重要，但客观物质才是影响人类发展的决定性因素。
也就是说，人类社会的发展始终是首先要建立在尊重天的基础上的。
试想当年，如果中国领导人能够理性的对待客观规律，就不会说出“赶英超美”的口号，也就不会出现后来的大跃进和人民公社化。
回想一下在三年灾害时期，国人受到了多少苦难？现代社会，又有多少由于不遵循客观规律而导致的祸患？酸雨、温室效应、臭氧空洞……这一系列所谓的天灾导致人类生命财产的巨大损失，我们难道没有感觉到这是上天对人类的惩罚吗？事实证明：人是不能胜天的。
“人定胜天”只是一种愿望、精神动力、甚至可以说是狂妄的口号。
自打英国第一次工业革命开始，人类便企图征服自然，但是直到现在为止，实现了吗？没有。
因此人定胜天在现实生活中是不成立的。
另外我方强调：天定胜人不是消极被动的听天由命、敬畏自然，而是提醒我们要尊重自然界和人类社会发展的客观规律，正确的利用规律来认识和改造世界，这也正是十八大提出的建设生态文明要求。
古希伯来谚语说“人类一思考，上帝就发笑”。
敬畏自然演讲稿大学生
大家好！今天，我站在这里，非常荣幸能和大家分享一个主题——敬畏自然。
自然，这个我们赖以生存的地球家园，自古以来就是人类文明的摇篮。
然而，在科技飞速发展的今天，我们是否真正理解并敬畏自然呢？接下来，我将从几个方面来谈谈敬畏自然的重要性。
首先，敬畏自然是我们传承中华文明的基石。
中华民族是一个有着五千年历史的文明古国，自古以来，我们就有“天人合一”的哲学思想，强调人与自然的和谐共生。
在古代，我们的祖先们深知自然的力量，敬畏自然，因此形成了许多敬畏自然的传统习俗和信仰。
比如，在古代的祭祀活动中，人们会向神灵祈求自然的恩赐，以表达对自然的敬畏之情。
这种敬畏自然的理念，贯穿于我们的历史长河，成为我们民族精神的重要组成部分。
其次，敬畏自然是我们维护生态平衡的关键。
地球上的生物种类繁多，它们共同构成了一个复杂的生态系统。
在这个系统中，各种生物相互依存、相互制约，形成了生态平衡。
然而，随着人类活动的加剧，生态环境遭受了前所未有的破坏。
森林被砍伐，草原被开垦，水源被污染，生物多样性锐减。
如果我们不敬畏自然，不尊重生态平衡，那么最终受害的将是人类自己。
因此，敬畏自然，保护生态环境，是我们每个人的责任。
再次，敬畏自然是我们实现可持续发展的保障。
可持续发展是当今世界面临的重要课题，它要求我们在满足当代人的需求的同时，不损害后代人满足其需求的能力。
而要实现可持续发展，就必须尊重自然规律，合理利用自然资源。
如果我们不敬畏自然，过度开发和消耗资源，那么地球上的资源将逐渐枯竭，人类的发展也将陷入困境。
因此，敬畏自然，实现可持续发展，是我们实现美好未来的关键。
那么，如何敬畏自然呢？首先，我们要树立正确的自然观。
我们要认识到，自然是我们生存的基础，人类是自然的一部分，而不是自然的主宰。
我们要尊重自然规律，遵循自然法则，做到人与自然和谐共生。
其次，我们要加强生态文明教育。
通过教育，提高人们的环保意识，让更多的人了解自然、热爱自然、保护自然。
2024年关注自然敬畏自然演讲稿
2024年关注自然敬畏自然演讲稿尊敬的各位领导、各位嘉宾、亲爱的同学们：大家好！我很荣幸能够站在这里，发表关于自然的演讲。
今天，我想和大家分享的主题是“关注自然，敬畏自然”。
自古以来，人类就生活在自然的怀抱中。
我们从自然中汲取营养，并依赖自然的赋予生存下去。
然而，在现代社会，随着科技的不断发展，人类对自然的认识和理解渐行渐远，对自然的破坏也日益严重。
我们用无节制地开发资源、过度消耗能源来满足短暂的欲望，我们任意挥霍着自然赐予的珍贵资源，忽视了自然的伟大和它对我们生活的重要性。
然而，我们应该意识到，自然是地球上最伟大、最宝贵的礼物。
它不仅给予我们养料，也给予我们美丽。
自然是我们生活的源泉，给我们带来的一切美好。
从远古时代到现在，自然一直是我们的朋友和伙伴，在我们孤独时陪伴我们，在我们开心时一同分享。
然而，我们却不断地侵占和攻击它，破坏自然的平衡，破坏自然的生态系统，导致了很多灾难和问题。
例如，全球气候变暖现象严重，极端天气事件频繁发生。
2019年，澳大利亚发生了严重的森林大火，烧毁了数百万公顷的土地，造成了巨大的经济损失和生命财产的丧失。
这是人类长期对自然资源滥用的恶果。
我们在建设基础设施时，往往忽视了自然的恢复和补偿。
我们应该意识到，自然是一个复杂的系统，我们必须尊重它，遵循自然规律，保护自然平衡。
同时，我们还面临着严重的生物多样性丧失问题。
全球范围内，物种灭绝的速度越来越快，很多动植物只能在记忆中留下痕迹。
这是因为我们破坏了它们的栖息地，捕杀它们以满足短暂的需求。
然而，失去这些动植物的生态系统将面临崩溃，给人类带来更大的负担。
我们应该珍惜自然的多样性，保护每一个物种的生存环境，为它们提供一个能够生存和繁衍的空间。
在我看来，关注自然，敬畏自然，不仅是出于道义上的追求，也是出于我们自身的利益考虑。
如果我们继续无视自然的健康和平衡，我们最终也将会面临自己的灭亡。
我们不能永远依靠科技和发展来弥补我们对自然的破坏，我们需要保护自然，与自然和谐共处。
人和自然可以和谐相处VS人和自然不能和谐相处辩论赛 反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿
人和自然可以和谐相处VS人和自然不能和谐相处辩论赛反方辩词一辩、二辩、三辩、四辩发言稿反方一辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，人和自然是可以和谐相处的。
首先，人类的生存离不开自然环境，自然是人类的母亲，我们应当尊重自然、保护自然。
其次，人类的文明进步和自然保护可以相辅相成，例如，新能源的开发和利用，不仅可以满足人类的能源需求，也可以减少对自然环境的破坏。
最后，人类和自然的和谐相处是可持续发展的基础，只有保护好自然环境，才能保证人类的长远利益。
因此，我们反方认为，人和自然是可以和谐相处的，我们应该尊重自然、保护自然，与自然和谐共生。
反方二辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，人和自然是可以和谐相处的。
人类是自然的一部分，我们应该与自然和谐共生。
与自然和谐相处可以促进人类的发展，也可以保护自然环境。
例如，循环经济、低碳生活等理念，都是与自然和谐相处的体现。
同时，我们认为，人类和自然的和谐相处需要我们的努力。
我们应该积极参与环保活动，减少对自然环境的破坏；倡导低碳生活，减少对自然资源的消耗。
只有这样，才能实现人类和自然的和谐相处。
因此，我们反方认为，人和自然是可以和谐相处的，我们应该积极参与环保活动，与自然和谐共生。
反方三辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，人和自然是可以和谐相处的。
人类与自然的关系是相互依存的，我们应该尊重自然、保护自然。
与自然和谐相处可以促进人类的发展，也可以保护自然环境。
例如，绿色出行、节能减排等理念，都是与自然和谐相处的体现。
同时，我们认为，人类和自然的和谐相处需要我们的努力。
我们应该加强环境监测，及时发现和解决环境问题；加强环境教育，提高公众环保意识。
只有这样，才能实现人类和自然的和谐相处。
因此，我们反方认为，人和自然是可以和谐相处的，我们应该加强环境监测，提高公众环保意识，与自然和谐共生。
反方四辩发言稿：尊敬的评委、各位辩手，大家好！我们反方认为，人和自然是可以和谐相处的。
辩论赛“天灾人祸谁更可怕”的双方陈词
天灾是自然界引发的，不以人的意志为转移的，给人类带来了不可抗拒的灾害，具有客观性。
人祸是人利益冲突引起的灾难，具有主观性，人为性。
而可怕的根源无非2点：1人们对产生的根本原因的不确定性的恐惧感。
2人们对灾害失去解决制约机制的无力感。
首先，我承认天灾和人祸都是可怕的。
都给人类物质和精神上带来一定程度的伤害，但是，天灾是客观规律作用下的结果，是客观存在的，不以人的意志为转移的它产生的原因至今人类还没能完全的认识，有太大的不确定性和不可知性。
相对天灾而言人祸产生的原因更为清晰，是人利益的冲突，而利益问题又是人类能够处理的范围之内的问题，归根到底还是人的问题。
其次，我之所以说天灾比人祸更可怕，是因为随着科学技术的发展，人类是可以逐渐认识规律，但终究不能完全控制规律，改变规律。
一方面，对一些至今并没有接触过的新形式下的天灾，我们不知道他什么时候发生，到了发生了，我们也只能被动的努力减少其损失，另一方面，我们对有所认识的天灾，始终无法从根本上去阻止其发生，只能在预报了之后，防范又防范。
这种心有余力不足的无力感也是可怕的根源之一。
相反的，人祸由人导致的，人祸的主动权掌握在人的手中，而天灾末说主动权就连被动的适应能力，我们都掌握的不够全面。
说到底人祸是可以控制的，虽然在现实的实施过程中，确实有很大的难度，但善于学习的我们能有效的通过科学，民主，理性去控制人祸，是人祸扼杀在隐性的摇篮里。
历史前行的脚步也恰好证明那些看似可怕的人祸最终将超越。
环境问题他一定程度上是人引起的吧。
但他又不全是人引起的。
那到底属于人祸还是天灾，这个很难判断，所以放在价值判断角度来讲。
我们坚信天灾比人祸更可怕是要告诉人们自然界是强大的，是有其客观规律的，人类要敬畏天，敬畏自然。
如果人类还一味的只顾自己的利益没意识到天灾比人祸更可怕从而减弱了对天灾的关注，总有一天自然会把我们推向毁灭。
综上所述，我方坚定的认为：天灾比人祸更可怕。
场陈词：谢谢主席，各位评委大家好！今天我方的观点是：人祸比天灾更可怕。
人类对自然的敬畏演讲稿
人类对自然的敬畏演讲稿尊敬的各位领导、老师和同学们：人类对自然的敬畏是我们作为地球上的一种生命体的天然情感。
自古以来，人类就对自然抱有一种敬畏之心，因为我们深知自然的伟大和神秘。
然而，在现代社会，由于科技的发展和人类对自然资源的过度开发，我们似乎忘记了对自然的敬畏，而是更多地表现出了对自然的掠夺和破坏。
今天，我想和大家一起重新思考人类对自然的敬畏。
首先，人类对自然的敬畏源自我们对自然力量的无力感。
当我们面对大自然的狂风暴雨、地震海啸时，我们感到自己的渺小和脆弱。
这种无力感让我们更加敬畏自然的力量，因为我们深知自己无法与之抗衡。
然而，正是这种敬畏让我们谦卑地面对自然，而不是妄图去征服它。
其次，人类对自然的敬畏还源自我们对自然生态系统的理解和尊重。
自然生态系统是一个复杂而微妙的系统，其中的每一个生物和环境因素都相互依存、相互影响。
人类作为自然界的一部分，我们应该敬畏和尊重这个系统，而不是随意地破坏它。
我们应该像对待自己的家园一样对待自然，精心呵护、维护它的生态平衡，而不是肆意破坏它。
最后，人类对自然的敬畏还源自我们对自然美的赞美和感悟。
自然是世界上最伟大的艺术家，它创造了壮丽的山河、绚丽的色彩、优美的曲线。
当我们置身于自然之中时，我们会感到一种无法言喻的美的力量，这种美的力量让我们对自然心生敬畏，让我们对自然产生一种敬畏之心。
总之，人类对自然的敬畏是我们与自然和谐共处的基础。
我们应该从心灵深处重新审视自己与自然的关系，重新找回对自然的敬畏之心。
让我们从现在开始，用一颗敬畏之心对待自然，让我们从自己做起，从点滴做起，为保护自然生态系统，为维护地球的美好环境，为我们的后代留下一个更加美好的世界而努力奋斗！谢谢大家！。
人类对自然的尊重演讲稿
人类对自然的尊重演讲稿
尊敬的各位领导、老师和同学们：
大家好！今天我很荣幸能够站在这里，和大家一起探讨人类对自然的尊重这一重要的话题。
自然是我们赖以生存的根基，是我们赖以生存的母亲。
然而，随着人类社会的发展和进步，我们对自然的破坏和侵占也越来越严重。
森林被砍伐、河流被污染、动植物的生存空间受到威胁……这些都是我们对自然不尊重的表现。
我们的行为不仅伤害了自然，也伤害了我们自己。
首先，我们应该认识到自然的伟大和神奇。
自然是我们赖以生存的基础，它给予我们空气、水、食物等一切生存所需。
我们应该敬畏自然，珍惜自然。
当我们在大自然面前，我们应该心存敬畏之情，不要随意破坏自然的平衡。
其次，我们应该尊重自然的规律。
自然界有自己的规律，我们应该遵循自然的规律，而不是随意破坏。
只有尊重自然的规律，我们才能够和谐共处，实现可持续发展。
最后，我们应该保护自然，让自然得到休养生息。
我们应该多种树、植草护土，保护野生动植物的生存环境，减少污染，减少破坏。
只有让自然得到休养生息，我们才能够继续享受自然的恩赐。
尊敬的各位领导、老师和同学们，人类对自然的尊重是我们生存和发展的基础，更是我们对自己和后代子孙的一种责任。
让我们携起手来，共同保护自然，让我们的地球更加美丽、更加和谐！
谢谢大家！。
辩论赛经典语录不能错过
三一文库（）/礼仪/辩论赛
辩论赛经典语录不能错过
经典语录集锦
理科组：正方：工学院
反方：美术学院
一对一辩论：
反方：敬与畏的标准在哪里呢?
正方：敬与畏是一种契约限制，当敬达到不敬的时候也就产生了畏。
自由攻辩：
反方：难道我们可以否认科学的重大作用吗?
正方：科学对中国来说本来就是舶来品，请对方辩友不要太过于迷信科学。
总结陈词：
反方四辩：古人有云：“鱼与熊掌不可兼得”，但在高度发展的今天，人与自然不但、而且能够在发展社会的同时保护自然，实现人与自然的和谐相处，从而无畏无惧，走可持续发展的道路，我爱自然，我敬自然，但我绝不会敬畏自然。
文科组：正方：教育科学学院
反方：旅游学院
开篇立论：
正方：什么是敬畏自然呢?敬畏自然就是保持理性的态度看待自然，在对自然采取行动时，用审慎的态度对待自然，保持对自然的尊敬，不要因为无知使自然遭到破坏。
反方：不敬畏自然就是勇于探索，积极揭开大自然的秘密，我们的祖先在过去条件极其恶劣的情况下创造了都江堰，金字塔。
正是不敬畏自然的态度赋予他们改造与探索自然的勇气。
自由辩论：
反方：新汉语词典解释说：“敬畏是尊敬又畏惧的意思”。
正方：我想说，对方辩友一直强调新汉语词典的解释，但是一本词典只能代表一种观点，我们能把词典上的东西当做真理使用吗?难道你能忽视实际的东西谈字典吗?答案显然是不能。
反方：那我想请问对方辩友关于“敬畏的解释是从何而来”?。
人类是否应该敬畏大自然
辩论赛“人是否应该敬畏自然”正方观点（——注：这是本人网上百度整理出来的）之所以提出“敬畏自然”的观点，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，结果往往导致自然被破坏，导致大自然对人类的惩罚。
“敬畏”，从字面上说，是又敬重又畏惧。
敬重的含义比较容易理解。
课文说：“自然的智慧是大海”，“人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”，大自然的智慧“深邃、高超”，“宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命”。
自然界的一切，都是宇宙智慧的创造物，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。
所作为或听天由命，而是说当人这个智慧生物在改造自然并让其服务于自身时，要充分考虑大自然的规律，不能破坏自然规律，或对自然规律不能破坏得太多。
比如，对于江河湖海，即使危及到人类的利益，也不能以违背自然的方式去征服它，而是应当像大禹治水那样，以顺应自然的“疏”去治理，而不是用违背自然的方式去堵。
这一点，黄河三门峡水库的教训不可谓不深刻和惨痛。
敬畏自然也不是说不要科学技术和发明创造，而是指人类在利用科技时，应当顾及其他生物的生存，以及它们与我们长期生存中所建立起来的平衡、制约、互利、互生等关系。
敬畏自然并不是说不要利用人类发明的科技手段去造福人类、保护人类，比如使用抗生素战胜疾病，而是说在发明和使用抗生素时，不能一味指望以抗生素的力量对一切微生物加以歼灭。
敬畏自然还指的是，人在利用科技的力量使自己生活得更为舒适时，还应当顾及到另一些人或另外一群人的利益与生活状态，因为人与人的关系归根结底也会转移到人与自然及人的生存状态上来。
海平面升高是这次印度洋海啸惨重伤亡的一个重要原因。
而引起海平面升高的主要原因是全球二氧化碳排放量过多造成的气候变暖。
因为众所周知，海啸是海底大地震导致，并非人类的活动引起的，与人类是否敬畏大自然毫无关系，除非你真的相信这是大自然对人类的惩罚。
世界自然基金会做了调查，凡是珊瑚礁和红树林保存完整的地方，海啸受灾程度明显轻于其他地方，敬畏自然还指的是，人类在利用科技力量改造自然造福人类时，是以人类的利益来划分正确与否，可行与不可行的，这显然有失公允。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中科院院士、著名理论物理学家何祚庥xiu,在接受《环球》杂志的专访时，阐述了他对人类和大自然的关系所进行的哲学思考，他指出“批评科学主义，认为人类不该利用科学来有所作为，反映到人和自然的关系，就是敬与畏，不要老想去改造自然。
这就在实际上走向了‘反科学’。
”报道该专访的文章《人类无须敬畏大自然》在《环球》杂志发表以后，立刻引来了环保人士的强烈反击。
紧接着，社会上出现了一场有关“敬畏自然”的争论。
与此同时，人民网上的环保网站，还展开了是否同意“敬畏自然”的民意调查。
从网上调查反映的情况来看，有84%的网民选择了同意“敬畏自然”。
似乎可以很明显的得出多数人同意“敬畏自然”的结论。
世界的万物都是在与自然界其他生物的竞争中生存、发展的。
任何物种如果没有战胜竞争对手的勇气和力量，它就无疑的要被自然界淘汰。
作为生物之一的人类本身产生某种战胜一切自然竞争对手的信心和意念，实际上就是一种“人定胜天”的愿望。
有这种愿望错了吗？相反，正因为有了这种愿望，才有了我们人类生存和发展的前提和动力。
当然，如果片面的认为人类最终能够“胜天”就错了，就会犯错误，就要失败。
在这一点上，起码有一点是可以确定的，即，人类不可能永存，而自然界将会永存。
从这一点上说就永远不会有“人定胜天”的结局。
不过，在批判“人定胜天”思想的时候，我们不能否认“人类的历史，就是一个从必然王国，走向自由王国的发展史。
”尽管，我们永远也不会达到那个“完全自由的王国”。
但是，我们决不能因此就否定人类的前进方向，就放弃人类走向自由王国的努力。
因此，虽然说“人定胜天”的口号是错误的，但是，具有某种程度“人定胜天”的愿望并没有错。
同理，对于人与自然关系的另一个极端，我们也可以说：“敬畏自然”的口号是错误的，但是，对自然保持适当的敬畏却是应该的。
我们赞同“对自然保持适当的敬畏”的说法。
“适当的敬畏”的本意应该解释为这样3点：1、为了可持续的开发利用自然，我们应该保护自然；2、在人类改造自然的活动中，要遵从自然规律；3、人类对自然规律的认识过程，是没有穷尽的。
辩证地看，保持适度的敬畏，不等于一定要敬畏自然；具有战胜自然的决心和愿望，并不能够代表“人定胜天”的思想正确。
应该说，有战胜自然的决心和愿望及对自然保持适度的敬畏都是正确的，然而，绝对的“敬畏自然”和“人定胜天”一样，都是一种极端的态度，也是一种违反科学的口号。
正
1 人类之渺小。
人类不可能永存，而自然界将会永存。
从这一点上说就永远不会有“人定胜天”的结局。
a 宇宙之无限，人类知识的极其有限
b 与自然的力量相比，比如巨大自然灾害，人之力渺小
c 即便为我们最为倚重的理性，也有很大的有限性和局限性
我们赞同“对自然保持适当的敬畏”的说法。
“适当的敬畏”的本意应该解释为这样3点：1、为了可持续的开发利用自然，我们应该保护自然；2、在人类改造自然的活动中，要遵从自然规律；3、人类对自然规律的认识过程，是没有穷尽的。
2 敬畏自然的好处
a 不敬畏自然，不敬畏自然的规律，人类已经和即将受到惩罚
环境问题，全球变暖问题，核毁灭的威胁问题，克隆生命伦理问题
是到反思的时候了
b 只有敬畏自然，避免人类掌握力量后的自负，才能够时刻审慎自己的行为，防止冒进，才能避免重蹈覆辙
反
1 敬畏是对并不存在的超自然的盲崇
a 敬畏一词具有极高的人格性
通常使用敬畏一词，无论是在日常生活还是宗教，其对象都是一个人或者说抽象化的主体，将自然界-广泛的物质作为敬畏对象，就是将其人格化，是某种意义上的“物活论”
2 盲目“敬畏"不利于人类的发展和进步
a 历史上所谓"敬畏”通常是守旧，反动甚至蒙昧的神秘主义的代名词
有史以来，每一项改变人类社会的前所未有的重大革新出现后，其最初的非议就是不循旧例，不畏神明，伽利略，哥白尼，科学的真理长期受到所谓敬畏的打压
b 盲目的敬畏拒绝革新，进步和理性
c 强调敬畏不利于鉴定改造自然为我所用的必胜信心
3 正确的态度是“实事求是"
不管冠以什么名称，物质就是物质，我们认识物质的态度只有两种，正确的和错误的，所谓正确，就是主观和客观相统一，还事物以本来面目，既不盲目自大，也不畏首畏尾，应始终坚持实践，坚持是什么就是什么的"实事求是"的马克思主义科学认识论
不管人们是敬畏还是蔑视自然，是保护还是破坏环境，大陆板块总是在不停地碰撞，地震、海啸总是会发生。
这是天灾，不是人祸。
如果说这次海啸能给我们什么启示的话，那就是要对可能带来灾难的大自然时刻保持警惕，即使无法征服、避免，也可以尽量去了解，防范。
不要空谈什么谦卑与敬畏，咆哮而来的海浪不会因为你跪在那里膜拜就不把你带走。
无论是保护自然还是发展科技根本目的都是让人类生存得更好人类应该发展科技将科技发展到即使破坏自然也不影响人类生存的境界而不应该自卑地认为人类必须敬畏自然保护自然才能生存因噎废食止步不前坐以待毙
事例：恐龙的灭绝不是因为不敬畏自然而是因为不懂科技即使再敬畏自然天灾也不可避免没有科技只能等死。