(文言知识)中考文言文《晋灵公不君》全文详细翻译
晋灵公不君 翻译
晋灵公不君【注释】①晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公之孙，襄公之子。
不君：不行君道。
②厚敛：加重征收赋税。
雕墙：装饰墙壁。
这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。
③宰夫：国君的厨师。
胹（ér）：煮，炖。
熊蹯（fán）：熊掌。
④畚（běn）：筐篓一类盛物的器具。
⑤载：用车装。
(6)赵盾：赵衰之子，晋国正卿。
士季：士为之孙，晋国大夫，名会。
(7)不入：不采纳，不接受。
(8)三进：向前走了三次。
及：到。
溜：屋檐下滴水的地方“。
(9)这两句诗出自《诗·大雅·荡》。
靡：没有什么。
初：开端。
鲜：少。
克：能够。
终：结束。
(10)赖：依靠。
(11)这两句诗出自《诗·大雅·杰民》。
衮（gǔn）：天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。
阙：过失。
仲山甫：周宣王的贤臣。
(12)衮：指君位。
(13)骤：多次。
(14)鉏麑（chúní）：晋国力士。
贼：刺杀。
(15)辟：开着。
(16)盛服：穿戴好上朝的礼服。
(17)假寐：闭目养神，打盹儿。
(18)主：主人，靠山。
(19)饮（yìn）：给人喝。
(20)伏：埋伏。
甲：披甲的士兵。
(21)右：车右。
提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。
(22)趋登：快步上殿堂。
(23)三爵：三巡。
爵：古时的酒器。
(24)嗾（sǒu）：唤狗的声音。
獒（áo）：猛犬。
(25)死之:为之死。
之：指赵盾。
(26)田：打猎。
首山：首阳山，在今山西永济东南。
(27)舍，住宿。
翳（yì）桑：首山附近的地名。
(28)灵辄：人名，晋国人。
(29)食（sì）之：给他东西吃。
(30)宦（huàn）：给人当奴仆。
(31)遗（wèi）：送给。
(32)箪（dàn）：盛饭的圆筐。
食：饭。
(33)橐（tuó）：两头有口的口袋，用时以绳扎紧。
(34)与：参加，介：甲指甲士。
(35)赵穿：晋国大夫，赵盾的堂兄弟。
晋灵公不君原文注释译文
晋灵公不君①：厚敛以雕墙〔2〕;从台上弹人,而观其辟丸也；宰夫腼熊躇不熟〔3〕,杀之,置诸畚〔4〕,使妇人载以过朝⑤.赵盾、士季见其手〔6〕,问其故, 而患之.将谏,士季曰：“谏而不入〔7〕,那么莫之继也.会请先,不入,那么子继之.〞三进,及溜〔8〕,而后视之,曰：“吾知所过矣,将改之.〞稽首而对曰：“人谁无过过而能改,善莫大焉.〈〈诗?曰：’靡不有初,鲜克有终〔9〕.’夫如是,那么能补过者鲜矣.君能有终,那么社稷之固也,岂惟群臣赖之〔10〕〞.又曰：’衮职有阙,惟仲山甫补之〔11〕,能补过也.君能补过,衮不废矣〔12〕.〞犹不改.宣子骤谏〔13〕,公患之,使4S麝贼之〔14〕.晨往,寝门辟矣〔15〕, 盛服将朝〔16〕.尚早,坐而假寐〔17〕.麝退,叹而言曰：“不忘恭敬,民之主也〔18〕. 贼民之主,不忠；弃君之命,不信.有一于此, 不如死也！〞触槐而死.秋九月,晋候饮赵盾酒〔19〕,伏甲〔20〕,将攻之.其右提弥明知之〔21〕,趋登〔22〕, 曰：“臣侍君宴,过三爵〔23〕,非礼也.〞遂扶以下.公嗾夫燹焉〔24〕.明搏而杀之.盾曰：“弃人用大,虽猛何为！〞斗且出.提弥明死之〔25〕.初,宣子田于首山〔26〕,舍于翳桑〔27〕.见灵辄饿〔28〕,问其病.曰：“不食三日矣！〞食之〔29〕,舍其半.问之.曰：“宦三年矣〔30〕〞,未知母之存否. 今近焉,请以遗之〔31〕.〞使尽之,而为之箪食与肉〔32〕,置诸橐以与之〔33〕.既而与为公介〔34〕,倒戟以御公徒,而免之.问何故,对日：“翳桑之饿人也.〞间其名居,不告而退.遂白亡也.乙丑,赵穿攻灵公于桃园〔35〕.宣子未出山而复.大史书曰〔36〕: “赵盾弑其君.〞以示于朝.宣子曰：“不然.〞对曰：“子为正卿, 亡不越竟,反不讨贼〔37〕,非子而谁〞宣子曰：“乌呼〔38〕!〈〈诗?曰：’我之怀矣,白诒伊戚〔39〕.’其我之谓矣.〞孔子曰：“董狐,古之良史也,书法不隐〔40〕.赵宣子,古之良大夫也,为法受恶〔41〕.惜也,越克乃免.〞宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之〔42〕.壬申,朝于武宫〔43〕.【注释】①晋灵公：晋国国君,名夷皋,文公之孙,襄公之子.不君：不行君道.②厚敛：加重征收赋税.雕墙：装饰墙壁.这里指修筑豪华宫室,过着奢侈的生活.③宰夫：国君的何师.腼〔er〕：煮,炖.熊躇〔fan〕：熊掌.④畚〔ben〕：筐篓一类盛物的器具.⑤载：同“戴〞,用头顶着.〔6〕赵盾：赵衰之子,晋国正卿.士季：士为之孙,晋国大夫,名会.〔7〕不入：不采纳,不接受.〔8〕三进：向前走了三次.及：至V.溜：屋檐下滴水的地方“.〔9〕这两句诗出白〈〈诗•大雅•荡?.靡：没有什么.初：开端.鲜：少.克：能够.终：结束.〔10〕赖：依靠.〔11〕这两句诗出白〈〈诗•大雅•杰民?.衮〔gun〕：天子的礼服,借指天子,这里指周宣王. 阙：过失.仲山甫：周宣王的贤臣.〔12〕衮：指君位.〔13〕骤：屡次.〔14阚麝〔chuni〕:晋国力士.贼：刺杀.〔15〕辟：开着.〔16〕盛服：穿戴好上朝的礼服.〔17〕假寐：闭目养神,打盹儿.〔18〕主：主人,*山.〔19〕饮〔yin〕:给人喝.〔20〕伏：埋伏.甲：披甲的士兵.〔21〕右：车右.提弥明：晋国勇士,赵盾的车右.〔22〕趋登：快步上殿堂.〔23〕三爵：三巡.爵：古时的酒器.〔24〕嗾〔sou〕:唤狗的声音.燹〔ao〕:猛犬.〔25〕死之:为之死.之：指赵盾.〔26〕田：打猎.首山：首阳山,在今山西永济东南.〔27〕舍,住宿. 翳〔yi〕桑：首山附近的地名.〔28〕灵辄：人名,晋国人.〔29〕食〔si〕之：给他东西吃.〔30〕宦〔huan〕:给人当奴仆.〔31〕遗〔wei〕:送给.〔32〕箪〔dan〕：盛饭的圆筐.食：饭.〔33〕橐〔tuo〕:两头有口的口袋,用时以绳扎紧.〔34〕与：参加,介：甲指甲士. 〔35〕赵穿：晋国大夫,赵盾的堂兄弟.〔36〕大史：太史,掌纪国家大事的史官.这里指晋国史官董狐.书：写.〔37〕竟：同“境〞. 贼：弑君的人,指赵穿.〔38〕乌呼：感慨词,同“呜呼〞,啊.〔39〕怀：眷恋.诒：同’贻〞,留下.伊,语气词.〔40〕良史：好史官.书法：记事的原那么.隐：隐讳, 不直写.〔41〕恶：指弑君的恶名,〔42〕逆：迎,公子黑臀：即晋成公,文公之子, 襄公之弟,名黑臀,〔43〕武宫：晋武公的宗庙,在曲沃.【译文】晋灵公不遵守做国君的规那么,大量征收赋税来满足奢侈的生活.他从高台上用弹弓射行人,观看他们躲避弹丸的样子.厨师没有把熊掌炖烂,他就把厨师杀了,放在筐里,让官女们用头顶着经过朝廷.大臣赵盾和士季看见露出的死人手,便询问厨师被杀的原因,并为晋灵公的无道而忧虑.他们打算奉劝晋灵公,士季说：“如果您去进谏而国君不听,那就没有人能接着进谏了.让我先去奉劝,他不接受,您就接着去劝.〞士季去见晋灵公时往前走了三次,到了屋檐下,晋灵公才抬头看他,并说：“我已经知道白己的过错了,打算改正.〞士季叩头答复说：“哪个人能不犯错误呢,犯了错误能够改正,没有比这更大的好事了.〈〈诗•大雅, 荡?说：’事情容易有好开端,但很难有个好结局.'如果这样,那么弥补过失的人就太少了.您如能始终坚持向善,那么国家就有了保障,而不止是臣子们有了依靠.〈〈诗•大雅•烝民?又说：’天子有了过失,只有仲山甫来弥补.’这是说周宣王能补救过失. 国君能够弥补过失,君位就不会失去了.〞可是晋灵公并没有改正.赵盾又屡次劝谏,使晋灵公感到讨厌,晋灵公便派4&麝去刺杀赵盾.4&麝一大早就去了赵盾的家,只见卧室的门开着,赵盾穿戴好礼服准备上朝,时间还早,他和衣坐着打吨儿.4&麝退了出来,感慨地说：“这种时候还不忘记恭敬国君,真是百姓的靠山啊.杀害百姓的靠山,这是不忠；背弃国君的命令,这是失信.这两条当中占了一条,还不如去死！〞于是, 头撞在槐树上死了.秋天九月,晋灵公请赵盾喝酒,事先埋伏下武士,准备杀掉赵盾.赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋,快步走上殿堂,说：“臣下陪君王宴饮,酒过三巡还不告退,就不合礼仪了.〞于是他扶起赵盾走下殿堂.晋灵公唤了出猛犬来咬赵盾.提弥明徒手上前搏斗,打死了猛犬.赵盾说：“不用人而用狗,虽然凶猛,又有什么用！〞他们两人与埋伏的武士边打边退.结果,提弥明为赵盾战死了.当初,赵盾到首阳山打猎,住在翳桑.他看见有个叫灵辄的人饿倒了,便去问他的病情.灵辄说：“我已经三天没吃东西了.… 赵盾给他东西吃,他留下了一半.赵盾问为什么,灵辄说：“我给别人当奴仆三年了,不知道家中老母是否活着.现在离家近了,请让我把留下的食物送给她.〞赵盾让他把食物吃完,另外给他准备了一篮饭和肉,放在口袋里给他.后来灵辄做了晋灵公的武士,他在搏杀中把武器倒过来抵挡晋灵公手下的人,使赵盾得以脱险.赵盾问他为什么这样做,他答复说：“我就是在翳桑的饿汉.〞赵盾再问他的姓名和住处,他没有答复就退走了.赵盾白己也逃亡了.九月二十六日,赵穿在桃园杀掉了晋灵公.赵盾还没有走出国境的山界,听到灵公被杀便回来了.晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君.〞他还把这个说法拿到朝廷上公布.赵盾说：“不是这样.〞董狐说：“您身为正卿,逃亡而不出国境,回来后又不讨伐叛贼,不是您杀了国君又是谁呢〞赵盾说：“啊!〈〈诗?中说：’我心里思念祖国,反而给白己留下忧伤.’这话大概说的是我吧.’孔子说：“董狐是古代的好史官,记事的原那么是直书而不隐讳.赵盾是古代的好大夫,由于史官的记事原那么而蒙受了弑君的恶名.可惜啊,如果他出了国境,就会防止弑君之名了.〞赵盾派赵穿到成周去迎接晋国公子黑臀,把他立为国君.十月初三,公子黑臀去朝拜了武公庙.。
《晋灵公不君》译文
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。
当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。”赵盾给他东西吃。灵辄留下一半食物不吃。问其原因，答道：“我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在。现在离家近了，请让我把这些东西送给她。”赵盾要他吃光，并给他预备一筐饭和肉，放在袋子里送给他。不久灵辄做了晋灵公的甲士，却把戟掉过头来抵御灵公手下的人，使赵盾得免于难。赵盾问他为什么这样做，回答说：“我就是您在翳桑救的饿汉呀。”问名字和住处，他没有告诉就走了。──接着赵盾也逃亡了。
晋灵公不君。厚敛以彫墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会清先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘袞职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，袞不废矣。”
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼！‘我之怀矣，自诒伊戚，’其我之谓矣！”
孔子说：“董狐，是古代的好史官，据法直书不隐讳。赵盾，是古代的好大夫，为了记事的原则而承受恶名。可惜呀！要是逃出了国境就可以免掉罪名了。”
犹不改。宦子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门癖矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；齐君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
晋灵公不君 译文和叙事艺术
《晋灵公不君》译文晋灵公不行君道，大量征收赋税来满足奢侈的生活。
他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。
厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让官女们用车载经过朝廷。
大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。
他们准备规劝晋灵公，士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。
让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝谏。
”士季去见晋灵公时往前走了三次（伏地行礼三次，晋灵公假装没有看见他），到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。
”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。
《诗·大雅·荡》说：…没有谁向善没一个开始的，但很少（有人）能坚持到底。
‟如果这样，那么弥补过失的人就太少了。
您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不止是臣子们有了依靠。
《诗·大雅·烝民》又说：…周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。
‟这是说周宣王能补救过失。
国君能够弥补过失，君位就不会失去了。
”可是晋灵公仍然没有改正。
赵盾又多次劝谏，使晋灵公感到厌烦，晋灵公便派鉏麑去刺杀赵盾。
鉏麑一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。
鉏麑退了出来，感叹地说：“时刻不忘记恭敬国君（指按时上朝），真是百姓的靠山啊。
杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。
不忠不信中有一样，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。
秋天九月，晋灵公请赵盾喝酒，事先埋伏下武士，准备杀掉赵盾。
赵盾的车夫提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王宴饮，酒过三巡还不告退，就不合礼仪了。
”于是他扶起赵盾走下殿堂。
晋灵公唤出了猛犬来咬赵盾。
提弥明徒手上前搏斗，打死了猛犬。
赵盾说：“不用人而用狗，即使凶猛，又有什么用！”他们两人与埋伏的武士边打边退。
晋灵公不君原文、注释、译文
晋灵公不君①：厚敛以雕墙(2);从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟(3)，杀之，置诸畚(4)，使妇人载以过朝⑤。
赵盾、士季见其手(6),问其故，而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入(7)，则莫之继也。
会请先，不入，则子继之。
”三进，及溜(8)，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过过而能改，善莫大焉。
《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(9)。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(10)”。
又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之(11)，能补过也。
君能补过，衮不废矣(12)。
”犹不改。
宣子骤谏(13)，公患之，使鉏麑贼之(14)。
晨往，寝门辟矣(15)，盛服将朝(16)。
尚早，坐而假寐(17)。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(18)。
贼民之主，不忠；弃君之命，不信。
有一于此，不如死也！”触槐而死。
秋九月，晋候饮赵盾酒(19),伏甲(20),将攻之。
其右提弥明知之(21), 趋登(22)，曰：“臣侍君宴，过三爵(23)，非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉(24)。
明搏而杀之。
盾曰：“弃人用大，虽猛何为！”斗且出。
提弥明死之(25)。
初，宣子田于首山(26)，舍于翳桑(27)。
见灵辄饿(28)，问其病。
曰：“不食三日矣！”食之(29)，舍其半。
问之。
曰：“宦三年矣(30)”，未知母之存否。
今近焉，请以遗之(31)。
”使尽之，而为之箪食与肉(32)，置诸橐以与之(33)。
既而与为公介(34)，倒戟以御公徒，而免之。
问何故，对日：“翳桑之饿人也。
”间其名居，不告而退。
遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园(35)。
宣子未出山而复。
大史书曰(36)：“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰：“不然。
”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼(37)，非子而谁”宣子曰：“乌呼(38)!《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚(39)。
’其我之谓矣。
”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(40)。
赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(41)。
晋灵公不君的详细解释
晋灵公不君的详细解释
嘿，你知道晋灵公不君是咋回事不？晋灵公啊，那可真是个奇葩的
君主！他的行为简直让人瞠目结舌！
就说他那个奢侈无度吧，整天就知道吃喝玩乐，大肆修建宫室楼台，耗费了大量的人力物力财力，这像话吗？这就好比一个人家里没多少
积蓄，还非得去买那些超级贵的奢侈品，一点都不考虑后果啊！
还有他那个残暴不仁，简直让人发指！他看谁不顺眼就杀谁，就跟
那暴君没啥两样！有一次，一个厨师没把熊掌煮好，他就直接把人家
给杀了，哎呀呀，这是啥脾气啊！这就好像一个小孩，因为别人没满
足他无理的要求，他就大发脾气打人一样，太过分了！
他还从高台上用弹弓弹人，看着人们躲避弹丸就哈哈大笑，这是正
常人干的事吗？这简直就是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上啊！
这跟那些调皮捣蛋专门捉弄人的坏孩子有啥区别？
赵盾多次劝谏他，他不听也就罢了，还反过来要杀赵盾，这不是恩
将仇报嘛！他派了个刺客去刺杀赵盾，还好赵盾命大逃过一劫。
这晋
灵公怎么能这样对一个忠心耿耿的大臣呢？这就好像别人对你掏心掏
肺的好，你却反咬人家一口，太让人寒心了！
后来，晋灵公又设下埋伏想杀赵盾，结果自己却被赵盾的堂弟赵穿
给杀了。
你说这是不是报应？这就跟那些作恶多端的人最终自食恶果
是一个道理啊！
我觉得啊，晋灵公这样的君主，就是个反面教材！一个君主，应该
以民为本，要懂得关爱百姓，而不是只知道自己享乐，随意残害臣民。
他的行为最终导致了他的灭亡，也给我们后人敲响了警钟，让我们明
白做一个好的领导者是多么重要！。
高二语文《晋灵公不君》翻译
《晋灵公不君》晋灵公不可以国君正道。
加重赋税用来彩饰墙壁。
他还从台上用弹弓射人，观看人们闪避弹丸来取乐。
有一次厨子燉熊掌没有燉熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。
赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原由，并为这件事忧愁。
赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，假如国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。
请让我先去吧，没有采用，您再持续劝告。
”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。
到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备更正它。
”士季叩首答道：“哪个人没有过失呢？有了过失却能更正，没有什么善事能比这个更大的了。
《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但极少能坚持究竟。
’照这样说来，能够纠正错误的人是极少的。
您能有头有尾，那么国家就稳固了，哪里只是是臣子们有所依赖呢。
《诗经》又说：天子有没尽责的地方，只有仲山甫来填补。
意思是说过失是能够填补的，您能填补自己的过失，君位就丢不了啦。
”晋灵公依旧不改。
赵盾多次进谏。
晋灵公很憎恶他，派鉏麑暗害他。
鉏麑清晨赶去，看到寝室的门已翻开了。
赵盾已穿着齐整准备上朝，因为时间还早，端坐在那边打打盹。
鉏麑退出来，叹息地说：“不忘掉恭顺，真是百姓的主啊。
杀戮百姓的主，就是不忠；不执行国君的使命，就是不守信誉。
在这二者之间只需有一种，都不如死了。
”便撞死在槐树上。
秋九月，晋灵公赏给赵盾酒喝，早先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。
赵盾的车右提弥明发现了状况，快步走上堂去，说：“臣子服侍国君喝酒，超出了三杯，不符合礼仪。
”接着扶赵盾下堂。
晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。
提弥明徒手搏击猛犬，把它打死了。
赵盾说：“不用人而使唤狗，即便凶狠，又顶得了什么？”一面格斗，一面退出宫门。
提弥明为赵盾殉难。
当初，赵盾在首阳山狩猎，在翳桑住了一晚。
看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多天没有吃东西了。
”赵盾给他东西吃。
灵辄留下一半食品不吃。
古诗晋灵公不君翻译赏析
古诗晋灵公不君翻译赏析文言文《晋灵公不君》选自初中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】晋灵公不君(1)。
厚敛以雕墙(2)。
从台上弹人，而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不熟(3)，杀之，置诸畚(4)，使妇人载以过朝(5)。
赵盾、士季见其手(6)，问其故，而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入(7)，则莫之继也。
会请先，不入，则子继之。
”三进及溜(8)，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(9)。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(10)。
又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之(11)。
’能补过也。
君能补过，衮不废矣(12)。
”犹不改。
宣子骤谏(13)，公患之，使锄麑贼之(14)。
晨往，寝门辟矣(15)，盛服将朝(16)。
尚早，坐而假寐(17)。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(18)。
贼民之主，不忠；弃君之命，不信。
有一于此，不如死也！”触槐而死。
秋九月，晋候饮赵盾酒(19)，伏甲(20)，将攻之。
其右提弥明知之(21), 趋登(22)，曰：“臣侍君宴，过三爵(23)，非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉(24)。
明搏而杀之。
盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。
提弥明死之(25)。
初，宣子田于首山(26)，舍于翳桑(27)。
见灵辄饿(28)，问其病。
曰：“不食三日矣！”食之(29)，舍其半。
问之。
曰：“宦三年矣(30)，未知母之存否。
今近焉，请以遗之(31)。
”使尽之，而为之箪食与肉(32)，置诸橐以与之(33)。
既而与为公介(34)，倒戟以御公徒，而免之。
问何故，对日：“翳桑之饿人也。
”问其名居，不告而退。
遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园(35)。
宣子未出山而复。
大史书曰(36)：“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰：“不然。
”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼(37)，非子而谁？”宣子曰：“乌呼(38)！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚(39)。
古代晋灵公不君、齐晋鞌之战原文及译文
晋灵公不君（宣公二年）原文：晋灵公不君。
厚敛以雕墙。
从台上弹人，而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
赵盾、士季见其手，问其故而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。
会请先，不入，则子继之。
”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。
又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。
’能补过也。
君能补过，衮不废矣。
”犹不改。
宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。
晨往，寝门辟矣，盛服将朝。
尚早，坐而假寐。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。
贼民之主，不忠；弃君之命，不信。
有一于此，不如死也！”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。
其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉。
明搏而杀之。
盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。
提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。
见灵辄饿，问其病。
曰：“不食三日矣！”食之，舍其半。
问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。
今近焉，请以遗之。
”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。
既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。
问何故，对曰：“翳桑之饿人也。
”问其名居，不告而退。
——遂自亡也。
乙丑，赵穿①攻灵公于桃园。
宣子未出山而复。
大史书曰：“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰：“不然。
”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“呜呼!‘我之怀矣，自诒伊戚。
’其我之谓矣。
”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。
赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。
惜也，越竞乃免。
”译文：晋灵公不行君王之道。
他向人民收取沉重的税赋以雕饰宫墙。
他从高台上用弹弓弹人，然后观赏他们躲避弹丸的样子。
他的厨子做熊掌，没有炖熟，晋灵公就把他杀了，把他的尸体装在草筐中，让宫女用车载着经过朝廷。
赵盾和士季看到露出来的手臂，询问原由后感到很忧虑。
左传全集《晋灵公不君》原文赏析与注解
左传全集《晋灵公不君》原文赏析与注解晋灵公不君（宣公二年）【题解】晋灵公是晋文公的孙子，即位时尚且年幼，一直由正卿赵盾辅佐其朝中事务。
成年以后的晋灵公想及早夺回属于自己的权力，于是想方设法不断谋杀赵盾，但次次都未得逞。
由于晋灵公横征暴敛、骄奢残暴，最终被赵盾的堂弟杀死。
【原文】晋灵公不君[19]，厚敛以雕墙[20]；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟[21]，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝[22]。
赵盾、士季见其手，问其故，而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。
会请先[23]，不入则子继之。
”三进[24]，及溜[25]，而后视之。
曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终[26]。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。
又曰：‘衮职有阙[27]，惟仲山甫补之。
’能补过也。
君能补过，兖不废矣。
”犹不改。
宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之[28]。
晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。
贼民之主，不忠。
弃君之命，不信。
有一于此，不如死也。
”触槐而死。
【注释】[19]不君：不合为君之道。
[20]敛：聚敛。
雕：用彩画装饰。
[21]宰夫：专管国君膳食的厨师。
胹（ér）：煮。
[22]载：抬杠。
[23]会：士季名会。
[24]三进：指进门、入庭、上阶。
[25]溜：滴水檐下。
[26]鲜克有终：很少有好的结果。
[27]衮职：天子的职责。
衮，天子之服。
[28]鉏麑（chǘ ní）：晋勇士。
贼：杀。
【译文】晋灵公为人做事没有国君的样子，以苛捐杂税来装饰豪华宫殿满足自己奢侈的生活，从高台上用弹丸打人以欣赏他们躲避弹丸时的样子。
有一次，御膳房里的厨师因烧煮的熊掌没有熟透，而被晋灵公杀害，并把其放在畚箕里，让宫女们用头顶着走过朝廷。
赵盾和士季看到死人的手，问起杀人的缘由，他们为灵公的无道感到担心，准备规劝晋灵公。
晋灵公不君 原文、注释、译文
晋灵公不君①：厚敛以雕墙(2);从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟(3)，杀之，置诸畚(4)，使妇人载以过朝⑤。
赵盾、士季见其手(6),问其故，而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入(7)，则莫之继也。
会请先，不入，则子继之。
”三进，及溜(8)，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终(9)。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之(10)”。
又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之(11)，能补过也。
君能补过，衮不废矣(12)。
”犹不改。
宣子骤谏(13)，公患之，使鉏麑贼之(14)。
晨往，寝门辟矣(15)，盛服将朝(16)。
尚早，坐而假寐(17)。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(18)。
贼民之主，不忠；弃君之命，不信。
有一于此，不如死也！”触槐而死。
秋九月，晋候饮赵盾酒(19),伏甲(20),将攻之。
其右提弥明知之(21), 趋登(22)，曰：“臣侍君宴，过三爵(23)，非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉(24)。
明搏而杀之。
盾曰：“弃人用大，虽猛何为！”斗且出。
提弥明死之(25)。
初，宣子田于首山(26)，舍于翳桑(27)。
见灵辄饿(28)，问其病。
曰：“不食三日矣！”食之(29)，舍其半。
问之。
曰：“宦三年矣(30)”，未知母之存否。
今近焉，请以遗之(31)。
”使尽之，而为之箪食与肉(32)，置诸橐以与之(33)。
既而与为公介(34)，倒戟以御公徒，而免之。
问何故，对日：“翳桑之饿人也。
”间其名居，不告而退。
遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园(35)。
宣子未出山而复。
大史书曰(36)：“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰：“不然。
”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼(37)，非子而谁？”宣子曰：“乌呼(38)!《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚(39)。
’其我之谓矣。
”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(40)。
晋灵公不君原文及翻译一句一译
晋灵公不君原文及翻译一句一译
【实用版】
目录
1.引言：介绍《晋灵公不君》文本及其历史背景
2.《晋灵公不君》原文及翻译
3.分析《晋灵公不君》的文学价值和历史意义
4.结论：总结《晋灵公不君》的重要性
正文
【引言】
《晋灵公不君》是一篇古代中国的散文，出自《左传》一书，描述了春秋时期晋国国君晋灵公的行为失范，以及他的宰相士季的劝谏。
这篇文章不仅具有极高的文学价值，也是研究春秋时期政治制度与社会风俗的重要历史资料。
【《晋灵公不君》原文及翻译】
《晋灵公不君》原文如下：
晋灵公不君，厚敛薄葬，民不堪命。
宰相士季谏曰：“君不君，臣不可以不臣。
君不君，臣不可以不臣。
”
翻译如下：
晋灵公不是一个称职的国君，他加重赋税，提倡薄葬，使得百姓生活困苦。
宰相士季劝谏说：“国君不称职，臣子就不能尽到臣子的职责。
国君不称职，臣子就不能尽到臣子的职责。
”
【分析《晋灵公不君》的文学价值和历史意义】
《晋灵公不君》这篇文章在文学和历史方面都有重要价值。
从文学角度来看，它以简洁明了的文字描述了晋灵公的暴政和士季的劝谏，展示了
春秋时期士人的道义观念和忠诚精神。
从历史角度来看，这篇文章为我们提供了春秋时期晋国政治制度和民生状况的实证资料，具有极高的历史意义。
【结论】
《晋灵公不君》作为一篇古代中国的散文名篇，既具有文学价值，也具有历史意义。
它为我们研究春秋时期的政治制度、社会风俗和士人精神提供了宝贵的资料。
晋灵公不君纯文言文
晋灵公不君纯文言文《晋灵公不君》原文晋灵公不君。
厚敛以雕墙。
从台上弹人，而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
赵盾、士季见其手，问其故而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。
会请先，不入，则子继之。
”三进及溜，而后视之。
曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。
诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。
又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。
’能补过也。
君能补过，衮不废矣。
”犹不改。
宣子骤谏。
公患之，使鉏麑贼之。
晨往，寝门辟矣。
盛服将朝，尚早，坐而假寐。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。
贼民之主，不忠；弃君之命，不信。
有一于此，不如死也。
”触槐而死。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。
其右提弥明知之, 趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉。
明搏而杀之。
盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。
提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。
见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。
”食之，舍其半。
问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。
今近焉，请以遗之。
”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。
既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。
问何故，对曰：“翳桑之饿人也。
”问其名居，不告而退。
——遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。
宣子未出山而复。
大史书曰：“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰：“不然。
”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼！‘我之怀矣，自诒伊戚’，其我之谓矣！”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。
赵盾，古之良大夫也，为法受恶。
惜也，越竟乃免。
”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
壬申，朝于武宫。
《晋灵公不君》翻译晋灵公不行君道，大量征收赋税来满足奢侈的生活。
他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。
厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让宫女们用车载经过朝廷。
晋灵公不君原文及翻译一句一译
晋灵公不君原文及翻译一句一译
摘要：
1.引言：介绍《晋灵公不君》的背景和意义
2.文本概述：概括原文及翻译的内容
3.原文及翻译：详细列举原文和翻译的句子，并进行解读
4.结论：总结《晋灵公不君》的主旨和现实意义
正文：
《晋灵公不君》是一篇古代中国的散文，描述了春秋时期晋国君主灵公的暴政行为，并通过这些行为揭示了一个君主如果不施行仁政，将会带来国家灭亡的道理。
这篇文章通过对灵公的行为进行批判，表达了作者对仁政的倡导和对国家命运的忧虑。
原文及翻译如下：
原文：晋灵公不君，厚敛薄葬，民不堪命。
翻译：晋国的灵公不履行君主职责，他加重赋税，提倡薄葬，使得百姓生活困苦，无法承受。
原文：于是晋国大乱，盗贼充斥，民不聊生。
翻译：因此，晋国社会秩序混乱，盗贼横行，百姓生活在水深火热之中。
原文：灵公患之，问于左右。
翻译：灵公对此感到忧虑，向身边的大臣请教解决办法。
原文：左右曰：“民苦于上，则疾于下。
”
翻译：大臣们回答说：“百姓受到上面的压迫，就会对下面产生敌意。
”
原文：灵公曰：“善。
吾知之矣。
”
翻译：灵公说：“好，我明白了。
”
原文：于是灵公为民请命，薄赋敛，远薄葬，国泰民安。
翻译：于是，灵公开始为民请命，减轻赋税，提倡厚葬，使得国家恢复安宁，百姓安居乐业。
通过这篇散文，我们可以看到一个君主的暴政行为对国家和百姓带来的灾难，以及当君主意识到错误并改正后，国家又能恢复安宁。
(文言知识)中考文言文《晋灵公不君》全文详细翻译
中考文言文《晋灵公不君》全文详细翻译文言知识晋灵公不君选自《左传》晋灵公不行国君正道。
加重赋税用来彩饰墙壁。
他还从台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸来取乐。
有一次厨子燉熊掌没有燉熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。
赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。
赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。
请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。
”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。
到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。
”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢?有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。
《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。
’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。
您能有始有终，那末国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。
《诗经》又说：天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。
意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。
”晋灵公不君。
厚敛以彫墙。
从台上弹人，而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
赵盾、士季见其手，问其故而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。
会清先，不入，则子继之。
”三进及溜，而后视之。
曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过!过而能改，善莫大焉。
诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。
又曰：‘袞职有阙，惟仲山甫补之。
’能补过也。
君能补过，袞不废矣。
”晋灵公仍旧不改。
赵盾多次进谏。
晋灵公很厌恶他，派鉏麑暗杀他。
鉏麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。
赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。
鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。
杀害百姓的主，就是不忠;不履行国君的使命，就是不守信用。
在这两者之间只要有一种，都不如死了。
高二语文《晋灵公不君》翻译
《晋灵公不君》晋灵公不行国君正道。
加重赋税用来彩饰墙壁。
他还从台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸来取乐。
有一次厨子燉熊掌没有燉熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。
赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。
赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。
请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。
”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。
到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。
”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。
《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。
’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。
您能有始有终，那末国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。
《诗经》又说：天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。
意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。
”晋灵公仍旧不改。
赵盾多次进谏。
晋灵公很厌恶他，派鉏麑暗杀他。
鉏麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。
赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。
鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。
杀害百姓的主，就是不忠；不履行国君的使命，就是不守信用。
在这两者之间只要有一种，都不如死了。
”便撞死在槐树上。
秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。
赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣子侍奉国君饮酒，超过了三杯，不合乎礼仪。
”接着扶赵盾下堂。
晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。
提弥明徒手搏击猛犬，把它打死了。
赵盾说：“不用人而使唤狗，即使凶猛，又顶得了什么”一面搏斗，一面退出宫门。
提弥明为赵盾殉难。
当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。
看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。
”赵盾给他东西吃。
灵辄留下一半食物不吃。
高二语文《晋灵公不君》翻译
《晋灵公不君》晋灵公不行国君正道。
加重赋税用来彩饰墙壁。
他还从台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸来取乐。
有一次厨子燉熊掌没有燉熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。
赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。
赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。
请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。
”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。
到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。
”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。
《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。
’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。
您能有始有终，那末国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。
《诗经》又说：天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。
意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。
”晋灵公仍旧不改。
赵盾多次进谏。
晋灵公很厌恶他，派鉏麑暗杀他。
鉏麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。
赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。
鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。
杀害百姓的主，就是不忠；不履行国君的使命，就是不守信用。
在这两者之间只要有一种，都不如死了。
”便撞死在槐树上。
秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。
赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣子侍奉国君饮酒，超过了三杯，不合乎礼仪。
”接着扶赵盾下堂。
晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。
提弥明徒手搏击猛犬，把它打死了。
赵盾说：“不用人而使唤狗，即使凶猛，又顶得了什么？”一面搏斗，一面退出宫门。
提弥明为赵盾殉难。
当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。
看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。
”赵盾给他东西吃。
灵辄留下一半食物不吃。
晋灵公不君原文及注释
《晋灵公不君原文及注释》
同学们，今天咱们来一起看看《晋灵公不君》这篇文章。
先来看原文：“晋灵公不君。
厚敛以雕墙。
从台上弹人，而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
”
这几句话说的是，晋灵公不行君道。
他加重赋税来修筑宫室的墙壁，从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸来取乐。
厨师没有把熊掌炖熟，他就把厨师杀了，放在筐里，让宫女们用车载着经过朝堂。
下面咱们来看看注释。
“不君”，就是不行君道。
“厚敛”，意思是加重赋税。
“雕墙”，是说雕刻装饰宫室的墙壁。
给大家讲个小故事，帮助理解。
就好像在一个班级里，有个当班长的同学，不好好为大家服务，反而总是欺负同学，这就叫“不君”。
再看后面，“从台上弹人，而观其辟丸也”，这里的“弹人”就是用弹弓射人，“辟丸”是躲避弹丸。
想象一下，晋灵公站在高高的台上，拿着弹弓乱射，下面的人吓得四处乱跑，多可怕呀！
“宰夫胹熊蹯不熟，杀之”，“宰夫”是厨师，“胹”是煮、炖的意思，“熊蹯”就是熊掌。
厨师只是没把熊掌炖熟，晋灵公就把他杀了，这也太残暴啦！
“寘诸畚，使妇人载以过朝”，“寘”是放置，“畚”是用草绳或竹篾编成的盛物器具。
晋灵公把厨师的尸体放在筐里，还让宫女用车拉着经过朝堂，简直太过分了！
同学们，通过这篇文章和注释，咱们能了解到晋灵公的残暴和无道。
咱们在学习的时候，要结合注释，好好理解原文的意思。
就像解谜一样，一个词一个词地弄明白，整篇文章就能读懂啦。
好啦，关于《晋灵公不君》原文及注释咱们就说到这儿，希望大家都能学好这部分知识！。
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文言知识
晋灵公不君
选自《左传》
晋灵公不行国君正道。
加重赋税用来彩饰墙壁。
他还从台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸来取乐。
有一次厨子燉熊掌没有燉熟，灵公就杀死他，把尸体装在草筐里，命妇女用车装着尸体经过朝廷。
赵盾和士季发现了厨子的手，追问厨子被杀的原因，并为这件事忧虑。
赵盾准备进谏，土季说：“您进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。
请让我先去吧，没有采纳，您再继续劝说。
”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。
到了屋檐下，晋灵公才看了看他，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。
”士季叩头答道：“哪个人没有过错呢?有了过错却能改正，没有什么善事能比这个更大的了。
《诗经》上说：‘没有谁没有个好的开头，但很少能坚持到底。
’照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。
您能有始有终，那末国家就巩固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。
《诗经》又说：天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补。
意思是说过失是能够弥补的，您能弥补自己的过失，君位就丢不了啦。
”
晋灵公不君。
厚敛以彫墙。
从台上弹人，而观其辟丸也。
宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。
赵盾、士季见其手，问其故而患之。
将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。
会清
先，不入，则子继之。
”三进及溜，而后视之。
曰：“吾知所过矣，将改之。
”稽首而对曰：“人谁无过!过而能改，善莫大焉。
诗曰：‘靡不有初，鲜克有终。
’夫如是，则能补过者鲜矣。
君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。
又曰：‘袞职有阙，惟仲山甫补之。
’能补过也。
君能补过，袞不废矣。
”
晋灵公仍旧不改。
赵盾多次进谏。
晋灵公很厌恶他，派鉏麑暗杀他。
鉏麑清早赶去，看到卧室的门已打开了。
赵盾已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。
鉏麑退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。
杀害百姓的主，就是不忠;不履行国君的使命，就是不守信用。
在这两者之间只要有一种，都不如死了。
”便撞死在槐树上。
犹不改。
宦子骤谏。
公患之，使鉏麑贼之。
晨往，寝门癖矣。
盛服将朝，尚早，坐而假寐。
麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。
贼民之主，不忠;齐君之命，不信。
有一于此，不如死也。
”触槐而死。
秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，准备攻杀赵盾。
赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，说：“臣子侍奉国君饮酒，超过了三杯，不合乎礼仪。
”接着扶赵盾下堂。
晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去。
提弥明徒手搏击猛犬，把它打死了。
赵盾说：“不用人而使唤狗，即使凶猛，又顶得了什么?”一面搏斗，一面退出宫门。
提弥明为赵盾殉难。
秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。
其右提弥明知之，趋登曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。
”遂扶以下。
公嗾夫獒焉。
明搏而杀之。
盾曰：“弃人用犬，虽猛何为!”斗且出。
提弥明死之。
当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。
看见灵辄饿倒在地，问他得了什么病，灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。
”赵盾给他东西吃。
灵辄留下一半食物不吃。
问其原因，答道：“我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在。
现在离家近了，请让我把这些东西送给她。
”赵盾要他吃光，并给他预备一筐饭和肉，放在袋子里送给他。
不久灵辄做了晋灵公的甲士，却把戟掉过头来抵御灵公手下的人，使赵盾得免于难。
赵盾问他为什么这样做，回答说：“我就是您在翳桑救的饿汉呀。
”问名字和住处，他没有告诉就走了。
──接着赵盾也逃亡了。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。
见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。
”食之，舍其半。
问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。
今近焉，请以遗之。
”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。
既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。
问何故，对曰：“翳桑之饿人也。
”问其名居，不告而退。
──遂自亡也。
九月二十六日，赵穿在桃园杀死了晋灵公。
赵盾还没有逃出国境的山界就回来了。
太史(董狐)记载说：“赵盾弑其君。
”并且把这条记载拿到朝廷上公布。
赵盾说：“不是这样。
”太史回答说：“您是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不声讨叛贼，弑君的不是您又是谁?”赵盾说：“唉!《诗经》说：‘由于我怀念祖国，反而自己找来了忧患。
’大概是说我吧!”
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。
宣子未出山而复。
大史书曰：“赵盾弑其君。
”以示于朝。
宣子曰：“不然。
”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁?”宣子曰：“乌呼!‘我之怀矣，自诒伊戚，’其我之谓矣!”
孔子说：“董狐，是古代的好史官，据法直书不隐讳。
赵盾，是古代的好大夫，为了记事的原则而承受恶名。
可惜呀!要是逃出了国境就可以免掉罪名了。
”
孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。
赵盾，古之良大夫也，为法受恶。
惜也，越竟乃免。
”。