zs湘夫人
屈原《湘夫人》2分析PPT课件
袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下
❖融情入景，以景染情 ❖秋水的绝唱
❖被誉为“千古言秋之祖”
❖ 写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖 洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之 水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风， 写风而有画意。
❖ 凄清杳茫的秋景，构成了一个优美 而惆怅的意境。
❖ 在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉 景色：
鸟儿啊为何聚集在苹草边?
鱼网啊为何挂到树枝上?
第一段
❖ 总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景
❖ 湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木叶飘零之时， 但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。
❖ “所谓伊人，在水一方。” ——《诗经》
❖
《蒹葭》写怀人不得之情，凄迷哀慕之感，令
人嗟叹惆怅难已。
❖ 《湘夫人》写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕 之情，同样凄艳哀恻，令人感慨。
楚辞
❖ 突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自 由灵活而富于变化；
❖ 诗的结构篇幅扩大了； ❖ 多用语气词“兮”字（起着表情作用，又有着调整
节奏的功能，还代替某些虚词起语法作用） ； ❖ 语言词汇地方色彩较浓。
❖ 《离骚》与《诗经》 的“国风”并称为“风传统的源 头。
沅水有白芷，澧水有幽兰，
怀念湘夫人啊无法讲。
第
心思恍惚，望穿秋水，
二
只见那洞庭水慢慢流淌。
段
第二段
❖ 写湘君在期约难遇后的追随行为和心理活 动。
❖ 湘君在恍惚中日夜奔驰于沅、湘之间，颇 似《蒹葭》中“溯洄从之，道阻且长；溯游从 之，宛在水中央。”的情景。
野麋寻食，为何来到庭院?
蛟龙游戏，为何来到浅滩?
辛夷、荷、芷……让读者环绕在香氛和灵异构成的 神秘奇异的世界里。 ❖ 《湘夫人》就是这样浸透在满怀的香气里。湘 君和湘夫人的形象，也因此显示出高洁优美来。
《湘夫人》屈原原文及赏析
《湘夫人》屈原原文及赏析湘夫人》屈原原文及赏析原文：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。
嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。
登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上？沅有茝兮澧有兰[6]，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[男]：美丽的公主快降临北岸，我已忧愁满怀望眼欲穿。
(1)帝子：天帝的儿女，指湘夫人。
(2)渚：水边的浅滩。
(3)眇眇：向远看的样子。
(4)愁予：使我发愁。
-----------------------------------------------------------------------------嫋嫋(5)兮秋风，洞庭波(6)兮木叶下。
秋风吹来啊阵阵清凉，洞庭起浪啊落叶飘扬。
(5)嫋嫋：微风吹拂的样子。
(6)波：活用为动词，翻起波浪。
-----------------------------------------------------------------------------登白薠(fán)(7)兮骋望(8)，与佳期(9)兮夕张(10)。
踩着白薠啊向远处盼望，相约黄昏啊把罗帐施张。
(7)薠：草名，多生在秋季沼泽地。
(8)骋望：纵目远望。
(9)佳期：1，指男女的约会。
2，与佳人约会。
(10)张：张设（罗帐）。
-----------------------------------------------------------------------------鸟何萃(11)兮苹(pín)(12)中？罾zēng(13)何为兮木上？鸟儿啊为何聚在苹草边？鱼网啊为何挂在树枝上？(11)萃：聚集。
九歌·湘夫人
屈原
哲·无痕
屈原
• 名平，字原。战国末期楚国人 战国末期楚国人 • 中国文学史上第一位伟大的爱国 中国文学史上第一位伟大的爱国 诗人，浪漫主义诗人的杰出代表 诗人，浪漫主义诗人的杰出代表 • 开创了新诗体——楚辞，突破了 楚辞， 开创了新诗体 楚辞 《诗经》的表现形式，极大地丰 诗经》的表现形式， 富了诗歌的表现力 • 1953年，被列为世界“四大文化 年 被列为世界“ 名人” 名人”之一
•
《离骚》与《诗经》 离骚》 诗经》 的“国风”并称为“风 国风”并称为“ 骚”。
•
“风”、“骚”是 中国诗歌史上现实主义 中国诗歌史上现实主义 和浪漫主义两大优良传 统的源头。 统的源头。
楚辞开启的创作母题
• 香草美人 香草美人——对《诗经》赋比兴手法的推进 对 诗经》 • 悲秋 • 士不遇 忠君爱国， • 忠怨 忠怨——忠君爱国， 忠君爱国 昏君形象的曲折表现
•
凄清杳茫的秋景， 凄清杳茫的秋景，构成了一个 优美而惆怅的意境。 优美而惆怅的意境。
•
“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下” 袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”
• 瑟瑟秋风、浩渺的秋水、萧萧落叶使湘君的心 瑟瑟秋风、浩渺的秋水、 情更加惆怅万分。 情更加惆怅万分。 • 这种写法启发了无数的后来人，如杜甫的“无 这种写法启发了无数的后来人，如杜甫的“ 边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；晏殊的 “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路” 等等。 等等。
屈原
• 一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄 一生经历了楚威王、楚怀王、 王三个时期，主要活动于楚怀王时 王三个时期，主要活动于楚怀王时 楚怀王 期——中国即将实现大一统的前夕 ——中国即将实现大一统的前夕 中国即将实现 • “横则秦帝，纵则楚王。” 横则秦帝，纵则楚王。 • 秦国和楚国（并吴越，版图最大， 秦国和楚国（并吴越，版图最大， 人口最多） 人口最多）是左右当时局势的两个 重心，统一大业的完成， 重心，统一大业的完成，非秦即楚
湘夫人知识点的总结
湘夫人知识点的总结《湘夫人》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品，是《九歌·湘夫人》的简称。
这首诗以湘君思念湘夫人的口吻，描绘了他们之间真挚而深沉的爱情，同时也反映了楚国当时的文化和社会背景。
下面我们来详细总结一下关于《湘夫人》的一些重要知识点。
一、创作背景屈原生活在战国时期的楚国，当时楚国正处于政治动荡、社会变革的时期。
《九歌》是屈原根据楚国民间祭祀乐歌改编而成，而《湘夫人》则是其中的一篇。
楚地巫风盛行，人们通过祭祀神灵来祈求福祉、消灾解难。
湘君和湘夫人是湘水之神，他们的爱情传说在楚地广为流传。
屈原以这个传说为题材，借神灵之间的爱情，抒发自己对楚国命运的忧虑和对理想的追求。
二、诗歌内容1、等待湘夫人诗的开篇，湘君精心准备了迎接湘夫人的仪式，他在北渚焦急地等待着湘夫人的到来。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”这几句描绘了一幅凄凉的秋景，烘托出湘君内心的忧愁。
2、寻找湘夫人湘君在等待中不见湘夫人的身影，于是他开始四处寻找。
他沿着江边奔走，幻想湘夫人可能出现的地方，但始终没有找到。
3、布置新房尽管湘夫人还未到来，湘君仍然满怀期待地为她布置新房。
“荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
”这些描写展现了湘君的深情和用心。
4、幻想与失落湘君在幻想中与湘夫人相会，然而现实中湘夫人依然没有出现，他感到无比的失落和惆怅。
“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
”湘君将自己的衣物投入江中，表达对湘夫人的思念和不舍。
三、艺术特色1、情景交融诗歌将自然景色与人物情感紧密结合。
秋风、洞庭波、木叶等自然景象，不仅营造了优美的意境，也映衬了湘君的愁绪。
2、浪漫想象屈原运用丰富的想象力，描绘了湘君与湘夫人相会的美好场景，以及他们之间深厚的感情，充满了浪漫主义色彩。
3、象征手法诗中的香草、香木等具有象征意义，如荪、椒、桂、兰等，象征着美好、纯洁和高贵。
4、语言优美诗歌语言优美，节奏明快，韵律和谐。
《九歌·湘夫人》原文、翻译及赏析
《九歌·湘夫人》原文、翻译及赏析楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。
他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。
这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
下面就是小编给大家带来的《九歌·湘夫人》原文、翻译及赏析，欢迎大家阅读!九歌·湘夫人先秦：屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
(袅袅一作：渺渺)登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇，疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者;时不可兮骤得，聊逍遥兮容与!译文湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。
四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
屈原《湘夫人》鉴赏《湘夫人》译文及赏析
屈原《湘夫人》鉴赏《湘夫人》译文及赏析《湘夫人》是由屈原所创作的，这首诗还有着明暗对应的双层结构方式。
主人公情感的表现，有明有暗，明暗结合。
今天小编在这给大家整理了一些关于《湘夫人》的译文及鉴赏，我们一起来看看吧!《湘夫人》先秦：屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
(袅袅一作：渺渺)登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
《湘夫人》译文湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。
四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
湘夫人原文注音及翻译赏析
湘夫人原文注音及翻译赏析jiǔɡē xiānɡfūrãn 九歌湘夫人dìzǐjiànɡxīběizhǔ ，mùmiǎomiǎoxīchïuyǔ帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
niǎoniǎoxīqiūfēnɡ，dînɡtínɡbōxīmùyâxià袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
báifánxīchěnɡwànɡ yǔjiāqīxīxīzhānɡ白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
niǎocuìxīpínzhōnɡ zēnɡhãwãixīmùshànɡ兮蘋中, 罾何为兮木上, 鸟萃yuányǒuzhǐxīlǐyǒulán sīɡōnɡzǐxīwâiɡǎn沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢yán 言。
huānɡhūxīyuǎnwànɡɡuānliúshuǐxīchányuán荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
míhãshíxītínɡzhōnɡjiāohãwãixīshuǐyì麋何食兮庭中, 蛟何为兮水裔,cháochíyúmǎxījiānɡɡāo xījìxīxīcuï朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
wãnjiārãnxīzhàoyǔ jiānɡtãnɡjiàxīxiãshì闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
zhùshìxīshuǐzhōnɡ qìzhīxīhãɡài筑室兮水中，葺之兮荷盖。
sūnbìxīzǐtánjūfānɡjiāoxīchãnɡtánɡ荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。
湘夫人2
楚辞
指楚地的歌辞
由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗
体
“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之 物”
来源：楚地的原始神话和巫祝的宗教活动 楚地的乐曲和民歌（《越人歌》）。
突破了四言的定格，六言、七言句式参差错
落，自由灵活而富于变化；
诗的结构篇幅扩大了；
多用语气词“兮”字
鱼网啊为何挂到树枝上?
袅袅兮秋风，
洞庭波兮木叶下
融情入景，以景染情
秋水的绝唱 被誉为“千古言秋之祖”
写景如画，仿佛一幅秋风图， 湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在
以可见之水波、木叶，写出不可见
之袅袅秋风，写风而有画意。
凄清杳茫的秋景，构成了一个
优美而惆怅的意境。
“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”
我把那外衣抛到江中去，
我把那内衣丢在澧水旁。
我在小岛上采摘杜若， 美好的时机不容易多次得 到， 我姑且逍遥自在度时光。
将送给远方的人儿表衷肠。
写湘君离开约会地点的行为和心境。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦
这衣袖、单衣本不是湘君自己的，而是 湘夫人送给湘君的信物。因此，湘君把他它 珍爱的穿在身上来赴约，但想不到湘夫人没
Байду номын сангаас
完
谢谢
桂栋兮兰橑， 辛夷楣兮药房。 罔薜荔兮为帷， 擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇， 疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋， 缭之兮杜衡。
桂树作栋，兰树作椽，
辛夷楣门，白芷铺房；
编结薜荔作帷帐，
分开蕙草做隔扇已安放；
屈原《湘夫人》的意思及赏析
屈原《湘夫人》的意思及赏析屈原《湘夫人》的意思及赏析湘夫人（节选）屈原帝子①降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠②兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃③兮苹中，罾④何为兮木上？①帝子：天帝的儿女，指湘夫人。
②薠（fán）：草名，多生在秋季沼泽地。
③萃：聚集。
④罾（zēng）：渔网。
高贵的公主将要光临北岸，我满怀愁绪望眼欲穿。
秋风吹来啊阵阵，洞庭波光粼粼啊落叶飞舞。
我踩着白薠啊频频向远处眺望，相约在黄昏啊张罗着见面。
鸟儿啊为何要聚在萍中？渔网啊为何挂在树枝上？【顾盼之美】《湘夫人》是由传说中的一位男神演唱的歌词，赴约的湘君来到约会地，却不见湘夫人，不仅惆怅迷惘。
这里节选的一段，就是湘君盼望湘夫人到来时候的情景。
本来湘君与湘夫人都是屈原想象出来的天神，但是他们也和凡人一样，有着一爱一憎之情。
看见等待的人没有来，湘君一会儿登上白薠，一会儿张罗布置，一会儿又是浮想联翩。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
这样的场景更是形象地描写出天神与凡人的一面。
【赏析】想象是对现实的加工和重组，屈原所写的《湘夫人》，其实也是在描写凡人之间的情感，不过借着湘君与湘夫人这两位天神的口吻，使故事讲得更加一浪一漫而已。
明清小说中的“四大名著”中的《西游记》表面上也是在讲神妖的故事，不过依然能看出一些现实生活中争斗、用心计等的原形来。
当我们对现实生活中的故事还不太满意的时候，也可以创造出一个并不存在的主人公来进行述事。
【启示】《湘夫人》的作者屈原是一个一爱一国诗人，他一心想要报效君王，却没有得到信任。
诗人由于一性一格与贵族的孤高心态相悖，最终导致他跳下汨罗一江一，成为悲剧。
现实和理想总是会有一些差距，面对不如意的时候，不能过于沉溺在自己的世界中，勇敢地走出去，就会遇到更好的事物。
湘夫人知识点的总结
湘夫人知识点的总结《湘夫人》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品，是《九歌·湘夫人》的简称。
这首诗以湘君思念湘夫人的情感为线索，描绘了湘君在赴约不遇后的失落与哀怨。
以下是对《湘夫人》相关知识点的总结。
一、背景知识屈原生活在战国末期的楚国，当时楚国面临着内忧外患的局面。
他主张对内改革政治，对外联合抗秦，但却遭到了贵族的排挤和打压。
《九歌》是屈原根据楚国民间祭祀乐歌加工创作而成的一组诗歌，《湘夫人》就是其中的一篇。
二、诗歌内容1、赴约不遇诗歌开篇，湘君精心准备了约会，却没有等到湘夫人的到来。
“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”描绘了湘君在北渚遥望，心中充满忧愁，秋风吹过洞庭湖，落叶飘零的景象，烘托出了一种凄凉的氛围。
2、寻觅湘夫人湘君在等待中不见湘夫人的身影，于是开始四处寻觅。
他“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张”，在白薠草中极目远望，为了约会精心布置。
然而，“鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？”鸟儿为何聚集在水草中，渔网为何挂在树梢上？这些反常的景象暗示了湘君的失落和不安。
3、装饰新房湘君虽然没有等到湘夫人，但依然满怀期待地为她装饰新房。
“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
”他采集香草来装饰房间，表达对湘夫人的深深思念。
4、幻想与失望湘君在幻想中与湘夫人相会，“筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
”新房装饰得华丽而温馨，然而这只是他的幻想，最终湘夫人还是没有出现，湘君陷入了深深的失望之中。
5、捐袂遗褋湘君在极度失望之下，“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
”他把自己的衣袖和单衣投入江中，又在汀洲采摘杜若，想要送给湘夫人，表达自己的执着和深情。
三、艺术特色1、情景交融诗歌通过对自然景色的描写，如秋风、洞庭波、木叶等，烘托出了人物的心情，使情感与景色相互映衬，达到了情景交融的效果。
《九歌·湘夫人》原文及翻译
《九歌·湘夫人》原文及翻译《九歌·湘夫人》原文及翻译在平日的学习、工作和生活里，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的《九歌·湘夫人》原文及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。
原文帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！译文湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。
四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
湘夫人湘夫人原文及翻译
湘夫人-湘夫人原文及翻译出处或作者：屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟萃兮苹中？罾何为兮木上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。
湘夫人白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的象云一样。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。
美好的时光啊不可多得，我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
湘夫人对照翻译：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
鸟萃兮苹中？鸟儿为什么聚集在水草之处？罾何为兮木上？鱼网为什么挂结在树梢之上？沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
麋何食兮庭中？麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟何为兮水裔？蛟龙为什么在水边游荡？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
第二讲：湘夫人ppt
《湘夫人》
▪ 《湘夫人》是《九歌》中旳一篇，它与另一篇《湘君》 是内容上有紧密联络旳两首诗，可合为一歌看待，为湘 君和湘夫人相互体现相思之情旳乐歌，其中《湘君》为 女巫饰为湘夫人所唱旳恋慕湘君旳歌词，而《湘夫人》 是男巫饰为湘君所唱旳恋慕湘夫人旳歌词。
▪ 湘君和湘夫人均为湘水之神，且为一对配偶。初民自然 崇敬，以山川为敬。南方多水，且山洪时时为害，人们 因而祀之，并以人间夫妻关系推想神灵，有了配偶神。 这便有了湘君、湘夫人旳故事。
楚文化概要
▪
楚国从正式受封（公元前11世纪）到灭
亡共823年旳历史，发明了灿烂旳文化。楚文化
研究教授张正明以为，楚八百年文化可与古希腊
文明相媲美。
▪
有关楚国文化形态，人们经常用“巫风”
来概括。李泽厚将中国文化概括为由巫而史旳巫
史文化。南方楚国“信巫鬼，重淫祀”，属于巫
官文化。南方盛行神话，尤其是在民间。姜亮夫
▲从内容上看，汉赋用反复旳问答体，演成故事旳 形式，更接近于叙事散文，不以抒情为主，而是铺成辞 藻、咏物说理；楚辞虽也包括故事成份，富于文采，却 以抒情为主，是真正旳诗歌。
▲从音乐上说，楚辞原来就是歌谣，与音乐旳关系 较近，而汉赋离音乐较远。
屈原
▪ 屈原名平，字原，即《离骚》中所说“名余曰正则，字余曰灵 均。”正则即“平”义，灵均即“原”义。战国末期楚国人。出 身楚国没落贵族家庭，与楚王同宗，生卒年大约为公元前340278年（郭沫若）。
▪ 南朝梁刘勰《文心雕龙》：“其衣被词人，非一代也。” ▪ 唐李白《江上吟》：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。” ▪ 杜甫《戏为六绝句》：“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。” ▪ 宋陆游《哀郢二首》：“《离骚》未尽灵均恨，志士千秋泪满裳
屈原《九歌·湘夫人》赏析：描写湘君期待湘夫人而不至产生的思慕哀怨之情
屈原《九歌·湘夫人》赏析：描写湘君期待湘夫人而不至产生的思慕哀怨之情屈原的《九歌·湘夫人》是一首极县艺术感染力的诗歌，是《九歌》组诗中的经典之作，与《九歌·湘君》互为姊妹篇。
以下是对该诗的详细赏析:一、作品原文帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
二、译文及注释1、译文湘夫人降落在北洲之上，极目远眺啊使我忧愁。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭生波啊树叶飘落。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿，澧水兰花香，思念你却不敢说出来。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水的西面。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾着马车奔腾飞驰啊与她同往。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌到中庭，四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
我把那衣袖抛到江中去，我把那禅衣扔到澧水旁。
湘夫人ppt课件54
中心思想
• 写湘君约湘夫人但最终未得见面，表达了 对湘夫人刻骨铭心的思念之情。
等待、期盼
动作：目眇眇-登白薠-夕张-远望-
-
观流水
景物：秋风、木叶、流水
人与物相 感，情与 景合一
急切的寻觅 寻觅、幻想（向往）
幻想如愿相会的情景
赋、比兴
失望、气愤、平静 动作：捐、遗、容与
成的一组祭神乐歌，共十一篇。
《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以
问语一连向苍天提出了172个问题，涉 及了天文、地理、文学、哲学等许多领 域。
此外，其代表作还有《招魂》《大 招》等。
(1)是战国后期在南方产生的具有楚文化独特风采的新 诗体。 (2)以六言、七言为主，长短参差。灵活多变。 (3)多用语气词兮，自有舒缓，摇曳多姿。 (4)篇幅加大加长，便于抒情，宜于描写，宜于咏叹宜 于表现深曲复杂的心理变化和广阔的生活内容。 (5)想象奇妙，比喻生动，描摹细腻，形象鲜明，感情 深厚，语言瑰丽。 (6)标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的新 纪元的开始。
• 相君对真挚爱情、美满生活 的执著追求，是否寄托着屈原对 政治理想、复兴事业的至死不渝？ 相君在无可奈何情况下的“逍遥 容与”，是否融进了屈原在人生 偃蹇路途中的宽解自慰？
• 《九歌》中大多数诗篇都包含有神与 神或人与神相恋的情节。这些恋爱，在 诗中又都呈现会合无缘、彷徨怅惘的状 态，透出对生命的执着追求，和追求不 得的忧伤怀疑。这里面也许包含着屈原 自己人生失路、孤独凄凉的心情。
文题解说
• 《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》是屈原根据楚国沅、 湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇抒情诗。 湘君和湘夫人是湘江的配偶神。湘君是湘水神，湘夫人是 帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以 民间传说这两个神有恋爱关系。
湘夫人ppt课件十九
►采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心 不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。石濑 兮浅浅，飞龙兮翩翩。交不忠兮怨 长，期不信兮告余以不间。朝骋骛 兮江皋，夕弭节兮北渚。鸟次兮屋 上，水周兮堂下。捐余玦兮江中， 遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将 以遗兮下女。时不可兮再得，聊逍 遥兮容与。
ห้องสมุดไป่ตู้ 《湘夫人》
《湘夫人》写的是相思、相疑、相约而 又得不到相会的情节。用“鸟何萃兮蘋 中，罾何为兮木上”表达所求不遂；用 投物江中表示无奈和决绝。
《九歌》还善于把周围的景物、环境气氛和人 物的思想感情融合起来写，因而构成情景交融 的意境，《湘夫人》开头的几句即是代表。
• “湘君”和“湘夫人”据说是湘水的一 对配偶神，湘君是男神，湘夫人则是女神。 他们的形象与民问关于虞舜和他的两个纪 子娥皇、女英的传说有密切关系。传说中 说，大舜巡视南方，二妃末从行。舜在巡 行过程中，死于苍梧之野。二妃追踪至沅、 湘之间，听到大舜已死的消息，于是自投 湘水而死。楚国人民本具有高度的想象力， 于是二妃的形象就逐渐演变为湘水的配偶 神。屈原的《湘君》的内容主要是表现湘 夫人对湘君的追求、思恋和怨望的心情， 具有悱恻动人的艺术力量。
《湘夫人》
屈原
教学目标：
1、能分析文中“比兴”用法的作 用；
2、理解楚辞中语言独特的“兮” 式；
3、把握男女水神悲欢离合之情的 深层意义。
楚辞与骚体
楚辞是形成于战国后期南方楚国的一种 新诗体。“楚辞体”诗歌的创造者是屈 原。最早把屈原、宋玉、贾谊等人的楚 辞体作品辑录成集的人是西汉学者刘向。
《离骚》是楚辞中最重要的一篇，因此， 楚辞也叫“骚体”。
屈原的香草美人
屈原在自己的作品中创造了一个香草美人 的世界。
诗人构思了一系列具有象征性的香花美草 意象，来比喻道德的自修和品德的高洁。
屈原《九歌·湘夫人》原文及翻译
屈原《九歌·湘夫人》原文及翻译在日常过程学习中，大家都经常接触到文言文吧？文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式，却不会非常困难的沟通方法。
为了帮助更多人学习文言文，下面是店铺精心整理的屈原《九歌·湘夫人》原文及翻译，欢迎大家分享。
原文九歌·湘夫人屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
(袅袅一作：渺渺)登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖;荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂;桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房;罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张;白玉兮为镇，疏石兰兮为芳;芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者;时不可兮骤得，聊逍遥兮容与!译文湘君降落在北洲之上，极目远眺啊使我惆怅。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊在今天晚上。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。
神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西旁。
我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。
我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。
四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的像云一样。
古诗湘夫人翻译赏析
古诗湘夫人翻译赏析【前言】湘夫人是先秦时代华夏神话传说中的女神。
《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。
全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
【原文】帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
揖余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！【注释】（1）湘夫人：选自《楚辞章句》，《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋，西汉刘向辑，东汉王逸作章句。
（2）帝子：指湘夫人。
舜妃为帝尧之女，故称帝子。
（3）渚：水边的浅滩。
（4）眇（miǎo）眇：极目远望的样子。
（5）愁予（yú）：使我发愁。
予，我，下文“闻佳人兮召予”中“予”同。
（6）袅（niǎo）袅：微风吹拂的样子。
一作“嫋嫋”。
（7）薠（fán）：草名，多生长在秋季沼泽地。
（8）骋望：纵目远望。
（9）佳：佳人，指湘夫人。
下文“佳人”同。
（10）期：期约,约会。
（11）张：陈设，指陈设帏帐，祭品等。
（12）萃：聚集。
鸟本当集在木上，反说在水草中。
（13）苹（pin）：水草。
（14）罾（zēng）：鱼网。
罾原当在水中，反说在木上，比喻所愿不得，失其应处之所。
（15）沅：即沅水，在今湖南省。
（16）芷：香草名。
即白芷。
（17）澧：（ǐ），即澧水，在今湖南省，流入洞庭湖。
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这首诗隐喻了诗人不被楚怀王所知，不能返回朝廷的不 幸遭遇。
湘君与湘夫人约期难遇的惆怅失落 屈原一再被楚王疏远流放的哀怨痛苦 湘君在沅澧两岸徘徊、追寻 屈原“行吟江畔”、“上下求索” 湘君对真挚爱情、美满生活的执著追求 屈原对政治理想、复兴事业的九死不悔 湘君在无可奈何情况下的“逍遥容与” 屈原在人生坎坷路途中的宽解自慰
“楚 辞”：“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础
上创立的一种新诗体。“产于楚地，用楚方言，歌楚之 音，记楚之物”，其特点是句式长短不一，多用 “兮” 字。它标志着诗歌由集体创作为主转入诗人独立创作的 新纪元的开始。 《楚辞》：继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉 人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集。共有诗歌17
•麋何食兮庭中？ •蛟何为兮水裔？ •朝驰余马兮江皋, •夕济兮西澨。 •闻佳人兮召予， •将腾驾兮偕逝。 •筑室兮水中， •葺之兮荷盖。 •荪壁兮紫坛， •播芳椒兮成堂。 •桂栋兮兰橑, •辛夷楣兮药房。 • 罔薜荔兮为帷, •擗蕙櫋兮既张。
• • • • • • • • • • • • • •
•白玉兮为镇， •疏石兰兮为芳。 •芷葺兮荷屋， •缭之兮杜衡。 •合百草兮实庭, •建芳馨兮庑门。 •九嶷缤兮并迎, •灵之来兮如云。 •捐余袂兮江中, •遗余褋兮澧浦。 •搴汀洲兮杜若, •将以遗兮远者。 •时不可兮骤得， •聊逍遥兮容与。
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用白玉，做成镇席的宝器， 散布石兰啊，让其四处撒播芳香。 再把白芷覆盖在荷叶屋顶， 又把杜衡缠绕在屋顶四方。 汇集各种花草啊，布满庭院 建造芬芳馥郁的门廊。 九嶷山的众神啊，纷纷出来迎接湘夫人， 神灵们一齐降临啊，如云彩满天。
的一组祭神乐歌，共十一篇。 是古今罕见的奇特诗篇，它以问 《天问》
语一连向苍天提出了172个问题，涉及了 天文、地理、文学、哲学等许多领域。
此外，其代表作还有《招魂》《大招》 等。
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人 神，传说湘君就是古帝舜，他南 巡时死于苍梧，葬于九嶷山。舜 的妻子是尧帝的二女娥皇、女英， 她们追随丈夫到沅湘，夫死而苦， 泪水落在竹子上，使竹竿结满了 斑点，“斑竹”之名即由此而来。
•我把那衣袖啊，抛到江中， •又把你赠我的单衣啊，扔到澧水旁。 •我却又到平坦的小洲啊，采摘杜若， •将把它馈赠给远方的人。 •见面的机会啊，不可轻易得到， •我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
整体感知
• （一）、写湘君思念湘夫人，担心约会失 期。 • （二）、写湘君把思念埋在心中，神情恍 惚，迷惘。 • （三）、写湘君为迎接湘夫人而建造宫室 、装饰爱巢。 • （ 四）、写湘君与湘夫人相约不逢而产生 的无限怅惘。
屈 原
• 名平，字原。战国末期楚国 人
• 中国文学史上第一位伟大的 爱国诗人，浪漫主义诗人的 杰出代表 • 1953年，被列为世界“四大 文化名人”之一
《离骚》：是带有自传性质的长篇抒
情诗，也是中国古代文学史上最长的一 首 浪漫主义 风格的政治抒情诗。
《九章》 是一组抒情诗的总称，共九篇。 《九歌》 是在民间祭歌的基础上加工而成
找出本段使用比兴 手法的诗句，说说它们 是什么意思，表现了作 者怎样的情感？
鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔
比兴手法,写的是男主人公因思念女主人公久久 不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象。
隐喻湘夫人终于没来,种种费心都不过是瞎 张罗，表现男主人公的伤心和失落。
情诗以反常不可能之事为喻，在诗歌 中都是常法。 “山无陵，
身 世 悲 剧 的 曲 折 反 映
主题：爱情悲剧——屈原的身世悲剧
作者假神或巫之口吻，以抒一己之胸臆。 忽合而一，忽分为二，合为吾我，分相尔彼， 而隐约参乎神与巫之离坐离立者，又有屈子在， 如玉之烟，如剑之气……
（钱锺书《管锥编· 楚辞洪兴祖补注》
本诗以男女水神等候对方为线索,表 现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷 惘中产生的深长的幽思之情,但仍对爱情 坚贞不渝的主题。诗歌反应了当时人民 的真实感情和美好愿望,也渗透了诗人屈 原执着追求理想的情愫。
江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！”
——汉乐府《上邪》
沅有芷兮澧有兰
比兴
1、芷、兰象征高洁的君子，用来赞美湘夫人。 2、沅水有芷的陪伴，澧水有兰的陪伴，可是公 子没有如期赴约，表达对湘夫人的思念之情。
•筑室兮水中， •葺之兮荷盖。 •荪壁兮紫坛， •播芳椒兮成堂。 •桂栋兮兰橑, •辛夷楣兮药房。 •罔薜荔兮为帷, •擗蕙櫋兮既张。 •白玉兮为镇， •疏石兰兮为芳。 •芷葺兮荷屋， •缭之兮杜衡。 •合百草兮实庭, •建芳馨兮庑门。
1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义 色彩； 2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓 郁的地方色彩； 3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；( 突破了四言的定格，六言、七言句式参差错落，自由灵 活而富于变化)
4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中： 表停顿）。
“楚辞”与《楚辞》
篇，其中绝大多数是屈原的作品。
☆楚辞开启的创作母题：
•香草美人——对《诗经》赋 比兴手法的推进 •悲秋 •士不遇 •忠怨——忠君爱国， 昏君形象的曲折表现
1、一词多义
文言知识
庭院 土筑的高台 赠送 遗漏、忽略 往，去 跑 死
坛 遗 逝 疏
荪壁兮紫坛 为坛而盟，祭以尉首 遗余褋兮澧浦 小学而大遗
将腾驾兮偕逝 时不利兮骓不逝 予为斯序，既痛逝者
艺术特色
（1）融景入情 • （2）比兴 • （3）香草美人，寄予理想
1、以景现情，寓情于景。把周围景物环境气氛和 人物的心理融合在一起构成美妙的情景交融的意 境。 2、用赋的铺陈手法反复叙写。 3、用高洁的事物做比兴，以此歌颂纯洁的感情 4、刻画人物的内心世界，笔触细腻而含蓄
5、虚实相生的手法
斑竹——湘妃竹
洞庭湖君山斑竹
通 读 文 辞 ， 感 知 内 容
熟知字音
渚(zhǔ) 眇（miǎo） 薠(fán) 罾(zēng)
蘋（pí n）
芷 (zhǐ)
葺(qì )
澧(lǐ)
澨(shì )
潺湲(chányuán) 薜荔（bìlì ） 擗(pǐ)
荪 (sūn) 庑(wǔ)
櫋(mián)
嶷（yí ）
疏石兰兮为芳 散布 王怒而疏屈平 疏远 以金龙进上，细疏其能 分条陈述
2、词类活用
①洞庭波兮木叶下 ②罔薜荔兮为帷 ③合百草兮实庭 ④目眇眇兮愁予
名词用作动词 起波 名词用作动词 编织 形容词用作动词 充满 形容词的使动用法 使……发愁
3、通假字
罔薜பைடு நூலகம்兮为帷
“罔”通“网” 编织
4、古今异义
洞庭波兮木叶下
6、浪漫主义手法的运用
文学常识
楚辞是在楚地歌谣的基础上创造出的有 浓厚地方色彩的新诗体。
•指楚地的歌辞 •由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体
•“产于楚地，用楚方言，歌楚之音，记楚之物”
•来源：
楚地的原始神话和巫祝的宗教活动
楚地的乐曲和民歌（《越人歌》） “信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征
楚辞体的特点：
搴(qiān)
袂(mèi)
汀(tīng)
遗(wèi)
橑(lǎo)
褋(dié)
阅读注释，了解内容
•帝子降兮北渚， •目眇眇兮愁予。 •袅袅兮秋风， •洞庭波兮木叶下。 •登白薠兮骋望， •与佳期兮夕张。 •鸟何萃兮蘋中？ •罾何为兮木上？ •沅有芷兮澧有兰, •思公子兮未敢言。 •荒忽兮远望, •观流水兮潺湲 • • • • • • • • • • • • 湘夫人将要降临在北洲之上， 极目远眺啊，使我惆怅。 萧瑟的秋风啊，徐徐地吹拂着， 洞庭湖扬起微波啊，落叶飘零。 站在长满白薠的地方啊，纵目远望， 我与佳人相约啊，今晚张设罗帐。 鸟雀啊，为何聚集在水草之处？ 鱼网啊，为何挂结在高高的树梢之上？ 沅水有白芷啊，澧水有幽兰， 思念湘夫人啊，却不敢明讲。 神思恍惚啊，放眼远眺， 只见那流水啊，缓缓流淌。
古义：树 木 今义：木头
何为即“为何”
5、特殊句式
宾语前置句 省略句
蛟何为兮水裔
麋何食兮庭中 蛟何为兮水裔 夕济兮西澨 芷葺兮荷屋
“兮”后省略“于” “兮”后省略 “于” “兮”后省略“于” “兮”后省略“于”
问：诗歌涉及的主要人物形象有 几个？抒情主人公是谁？
• 湘君、湘夫人。 • 这首诗题目虽然是《湘夫人》，但诗中 的抒情主人公却是湘君。
《湘夫人》为我们讲述
了一个怎样的故事？ 湘君和湘夫人的苦恋 故事，是由一次约会 在时间上的误差而引 出的悲剧。
这个故事的感情基调是什么？
幽怨、哀婉
1、阅读第一段，说说本诗的开头描写了 怎样的景象，对全诗起什么作用？
从文中看到了屈原的影子吗？
屈原当时正被楚王流放在荒蛮的 沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤， 但仍然时时挂念国事，执著理想， 期盼楚王能回心转意。 从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们 可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇。湘 君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，叠印着屈 原“行吟江畔”的“上下求索”形象。
作者为何如此详细地介绍 了湘君建筑水屋的过程
铺陈
1、尽力地装饰爱巢，极力渲染湘君对湘夫 人炽热的爱恋。 2、以流光溢彩的外部环境来侧面烘托充溢 于人物内心的欢乐和幸福，为迎而未得的 失落作铺垫。 3、香草代表美人，用来侧面烘托思慕对 象——湘夫人的美丽高洁。
湘君的“愁”源于爱而不见的爱情悲剧。除 此之外，诗歌是否别有寓意？ 有人认为， 《湘夫人》表现的爱情悲剧实 际上是屈原自己不为楚王所知的身世悲剧的曲 折反映，你同意这一说法吗?为什么？
麋鹿为何来到庭院觅食？ 蛟龙又为何在水边游荡？ 清晨，我策马驰骋在江边高地， 傍晚，却又渡过西面的水湾。 我听说湘夫人啊，在召唤我来相聚， 我将飞快的驾车啊，与她同行远去 构筑宫室啊，在那绿水之中， 修盖屋顶啊，用那翠绿的荷叶。 荪草装点墙壁啊，紫贝铺砌庭坛。 撒满香椒啊，用来装饰厅堂。 桂木作栋梁啊，兰木为房椽， 辛夷装饰门楣啊，白芷装饰卧房。 编织薜荔啊，做成帷幕， 剖开蕙草做的幔帐啊，也已支张。