孔夫子名实考

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虚 构 的 思 想 体 系 不 但 被 西 方 世 界 误 认 为 是 中 国文 化 的 精 华 所 在 ，而 且 在 近
代还 影响 了如章 太炎 和胡适这 样 的 中国知识 分子 ，被 他们用 作复 兴汉 民族 文化 的基础 。Ｊ ｎｅ 全 书 的上 半 部从几 个方 面分 析 了西方 传教 士怎 样 “ ｅｓｎ 制
造 ”出 了 Ｃ ｎｕｉｎｓ ｏ ｆｃａｉ ｍ，其 中 非 常 重 要 的 一 个 方 面 就 是 他 们 怎 样 “ 造 ”了 制
Ｃ ｎｕ ｉｓ 个 名 字 。 ｏ ｆｃ 这 ｕ
孔 子 在 西 方 语 言 中 的标 准 译 名 “ ｏ ｆｃｕ ” 经 由 １ ８ Ｃ ｎｕ ｉｓ ， ６ ７年 在 巴黎 出 版 的 Ｃ ｎｕ ｉｓＳｎｒｍ ｈｌｓｐ ｕ （ 国哲 人 孔 夫 子 ） 书 固 定 下 来 后 ， ｏ ｃｕ ｉａｕ Ｐ ｉ ｏ ｈ ห้องสมุดไป่ตู้ 中 ｆ ｏ 一 沿用 至 今 。 这 是 西 方 第 一 部 儒 家 经 典 译 著 ， 拉 丁 文 完 整 翻 译 了 《 学 》 中庸 》 用 大 《 和
深 远 ，无 需 赘 述 。 有 趣 的 是 ， 为 什 么 这 些 传 教 士 将 孔 子 的 名 字 译 成
“ ｏ ｕ ｉｓ？ Ｃｏｆｃｕ 显 然 是 孔 夫 子 的 音 译 。 就 引 出 了 两 个 问题 。 一 ， Ｃｎ ｃ ” ｆ ｕ ｎｕ ｉｓ 这 第
当时 的儒家 经书 和正史 中井 无 “ 孔夫 子 ” 一词 那 么 ， １ ８ 从 ５ ３年利玛 窦等 首 批传 教士抵华 到 １ ８ ６ ７年 柏应理 主编 的译著 出版 ， 这段期 间在 华 的传 教士 是
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（ ９ ９） Ｐ ８ ． １ ９ 一， ． ０
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国 家 广 播 电 台 对 Ｊ ｎｅ ｅ ｓ ｎ的 采 访 在 １ ９ 年 ４月 １ ９９ ４号 的 “ 家 论 坛 （ ａ ｆｔｅ 国 Ｔｌ ０ ｈ ｋ
（ ９ ９） 第 １ 页 。 １９ ， ３
Ｎ…ｉ ）节 目 中 播 出 。 Ｊ￣ ｅ 获 奖 的 消 息 见 “ 『ｂ ｒ ｔ ｅ ｎ ｒ ｅ／Ｍ瑁ｃ ｕ帅 邮 ｕ ｗ ， Ａ ／￣ Ｓｕ ｉ ｌ ｅ ｓ Ｎｅ ｓ ｓａ ｔｄｅ ｓ Ｎｅ ｓｅｔｒ Ｓ ｒｎ … ｗ ｌｔ ． ｐ ｇ Ｉ ｅ ｉ
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孔 夫 子 名 实 考
蓝峰 （ 国佛 罗 里 达 州 立大 学） 美
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引夸 ： “ 造 ” 孔 夫 子 谁 镧 了
两 千 多 年 前 ， 子 在 一 次 同学 生 子 路 的谈 话 中 提 出 了著 名 的 “ 名 ” ， 孔 正 说 以强 调 名 实 之 重 要 。 孔 子 绝 对 想 不 到 两 千 多 年 后 的今 天 ，他 自己 的 名 字 倒 成 了 问题 ，并 涉 及 到 以 其 名 字 所 命 名 的学 说 门 派 是 否 存 在 的 大 事 。 这 个 问 题 是 美 国 汉 学 家 Ｌｏ ｅ ｅ ｓｎ在 他 的 论 著 Ｍａ ｕａｔｒ ｇ ｏｆｃａ ￣ ｉｎｌＪｎｅ ｎｆｃｕｉ Ｃ ｎｕｉｎ ｍ： ｎ Ｃ ｉｅｅ ｒｄｔ ｎ ｈｎｓ Ｔａ ｉｏ ｓ母 Ｕ ｗ ￣ ｌＣｖｌａｉ 中 提 出 来 的 。该 书 １９ ｉ ｎ ｅ ａ ｉ ｉ ｔ ｉｚ ｏ ９ ７年 由杜 克 大 学 出版 社 出版 以后 ， 刻 引起 美 国汉 学 界 的 关 注 ， 视 为 代 表 了 “ 学 立 被 儒 研 究 的 新 潮 ” １ 者 一 举 成 名 ， 美 国 宗 教 研 究 院 （ ｅ Ａｍ ｒ ａ ｃｄ ｍｙ 。 作 获 ｔ ｅ ｃｎ Ａ ａｅ ｈ ｉ
《 语》 论 。参加 翻译 的都是 当时来 华 的耶稣会 传 教士 ， 编柏应 理 （ ｈ ｉ ｅ 主 Ｐｉｐ Ｂ ｐ Ｃ ｕ ｌ ，１２ ｏ ｐ ｔ ６ ２—１９ ） ｅ ６ ３ 。该 译著 实际上 还包含 了前几代 传教 士 的心 血 ， 中 其
贡 献 虽 大 的 是 利 玛 窦 （ ｔ ｏ Ｒｉ ｉ１ ５ Ｍａｔ ｃ ， ５ ２—１ １ ｅ ｃ ６０年 ） 这 部 译 著 在 西 方 影 响 。
在 哪 儿 看 到 或 听 到 “ 夫 子 ” 一 名 称 的 呢 ？ 第 二 ， 什 么 他 们 不 采 用 在 儒 孔 这 为 家 经 典 中 常用 的 “ 子 ” 一 名 字 并 将 其 译 成 “ ｏ ｃｕ ” 其 实 Ｊｎｅ 孔 这 Ｃ ｎ ｉｓ ？ ｅｓｎ之 前
的西方 汉学 家 已对 这些 问题感 兴趣 如 Ｐ ｕ Ｒ ｌ ９ ６年研究 孔学西 传 的 ａ ｌ ｕｅ １８
ｏ Ｒ ｌ ｉ ） ９ ８年宗教史 研 究最佳 新书 奖 ， ｆ ｅ ｇ ｎ １９ ｉｏ 并受 到美 国大 型媒体 如 国家 公
共 电 台 （ ａｉｎｌＰ ｂｉ ａ ｉ） 采 访 。 ２Ｊｎ ｅ Ｎ ｔ ａ ｕ ｌ Ｒ ｄｏ 的 ｏ ｃ ｅｓｎ的 主 要 论 点 已 清楚 地 概 括 在 他 的 书 名 “ ｎｆｃｕｉｇ （ 造 ）Ｃ ｎｕｉｎｓ 中 了 。 语 的 Ｃ ｎｕｉｎｓ Ｍａ ｕａｔｒ ｎ 制 ｏｆｃａｉｍ” 英 ｏｆｃａ ｉ ｍ 可 对 应 于 汉 语 中 的 “ 子 思 想 ” “ 子 学 说 ” 或 “ 教 ” 简 单 说 来 ，ｅ ｓｎ认 孔 ，孔 ， 儒 。 Ｊｎｅ
为 ， 为一 个思想 体 系的 Ｃ ｎ ｃ ｎｓ 作 ｏｆ ｉ ｉ ｕ ａ ｍ原来 并 不存 在 ， 而是 十六 、 十七世 纪 来华 的耶稣 会教 士 出于传教 的需要 而 编造 出来 的 。他声称 ， 几百年 来 ， 这一
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Ｃｈａ ｌ ｔ ｅ ｒｏ ｔ Ａｌ ｅ “Ｃｏｎ ｕ ｉ ｌ ｎ， ｌ ｃ ｕｓ 肌 ｄ ｔ ｅ Ｓ ｏ ａ ｓ ｈ ｃｈ ｌ ｒ ，