中医养生学概论及基本观念

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中医养生学的基本观念

中医养生学的基本观念

中医养生学的基本观念引言中医养生学是中国古代的一门学科,旨在通过调整人体的阴阳平衡来达到健康和长寿的目的。

它基于中医的理论和经验,并与中国传统文化和哲学紧密相连。

本文将深入探讨中医养生学的基本观念,包括养生的概念、方法和原则,以及中医养生学在现代社会中的应用。

养生的概念养生是指通过合理的饮食、运动、心理调节等方法,保持身心健康的一种生活方式。

中医养生学认为,人体的健康与其周围环境和自身内部的阴阳平衡密切相关。

通过调整个体的阴阳平衡,可以预防和治疗疾病,延缓衰老,并提高生活质量和寿命。

养生的方法中医养生学提供了多种方法来实现养生的目标。

这些方法包括以下几个方面。

饮食调养饮食是养生的重要方面,中医养生学强调合理搭配食物,注重五谷杂粮的摄入,适量吃肉和蔬菜水果,避免过度油腻或刺激性食物的摄入。

同时,还要根据个体的体质特点和季节变化调整饮食,如夏季多吃清凉食物,冬季多吃温热食物。

运动保健适度的运动对身心健康至关重要。

中医养生学推崇“动则通,通则不痛”,意味着通过适量的运动可以促进气血流通,保持身体的健康状态。

常见的养生运动包括太极拳、气功、散步、游泳等,这些运动既可以锻炼身体,又可以调节情绪,达到健身养生的效果。

心理调节心理健康是养生的重要组成部分,中医养生学认为,情绪的失衡会导致身体的阴阳失调,从而引发疾病。

因此,保持良好的心态对于身心健康至关重要。

中医养生学推崇“乐观开朗,心灵宁静”,建议通过冥想、放松训练、社交活动等方式来调节情绪,达到心理平衡的状态。

气功养生气功是中医养生学中常见的方法之一。

它通过调整呼吸和姿势来练习,以达到调整人体气血循环和提高免疫力的目的。

常见的气功包括大椎神妙功、五禽戏、八段锦等,这些气功动作既简单易学,又可以在家庭或工作环境中进行。

中医养生学的原则中医养生学遵循以下原则,以实现身体的阴阳平衡和身心的健康。

个体化原则中医养生学认为每个人的体质和生活环境都有所不同,因此养生方法也应因人而异。

中医养生学基本观念

中医养生学基本观念
4、什么叫和谐观?试述和谐观中人体自身和谐的具体内 容。
5、什么叫权衡观?简述养生的权衡观主要包括的 内容。
第二十三页,共二十五页。
第二十四页,共二十五页。
内容 总结 (nèiróng)
中医养生学基本观念。精是构成个体的最基本物质,能促进人的生长、发育和生殖。世上 的一切都是由气构成的,气是运动的。功能密切相关,以脾胃的功能尤为重要。——《庄子•
第十三页,共二十五页。
联合国世界卫生组织(WHO)提出新的年龄分段: 44岁以下为青年人, 45岁至59岁为中年人, 60岁至74岁为年轻(niánqīng)老年人, 75岁至89岁为老年人, 90岁以上为长寿老人。
这5个年龄段的划分,把人的衰老期推迟了。
第十四页,共二十五页。
二、影响寿夭的因素 (一)先天禀赋
一、中医的四维健康观 形体(xíngtǐ)、心理、社会、道德
中医的健康观 “形与神俱” “阴平阳秘”
精神平和
淡泊名利
道德高尚
第十七页,共二十五页。
二、形与神俱的健康标准 1 形体生理健康的特征 2 精神心理健康的特征 三、正确认识健康与疾病的关系
对立(duìlì) & 共存
第十八页,共二十五页。
第四节 和谐 观 (héxié)
气绝则神亡。
精、气、神既是生命组成的基本物质,又是生命活
力的保证。
第八页,共二十五页。
二、生命运动
生命是天地运动的产物,生命体是不断运动变化着 的个体,生命永恒地运动变化着,直至终结。 (一)生命是天地之气运动的产物 (二)生命是运动变化的过程(guòchéng)
(三)生命的运动形式 生命活动是气的聚、散、离、合运动的结果。
了解:生命是天地之气运动的产物,生命的运动形式。

中医养生学基本观念

中医养生学基本观念

脏腑与情绪的关系
心:主神明情绪波动会影响心脏健康 肝:主疏泄情绪压抑会影响肝脏功能 脾:主运化情绪低落会影响脾胃功能 肺:主呼吸情绪激动会影响肺部功能 肾:主藏精情绪过度会影响肾脏功能
针对不同脏腑的养生方法
脾:保持饮食规律避免暴饮 暴食
肺:保持呼吸顺畅避免吸烟 和空气污染
肝:保持情绪稳定避免过度 饮酒
调整心态:根据五行生克制化原理调整心态保持乐观、积极的心态。
脏腑养生观念
脏腑的基本功能和相互关系
● 心:主血脉主神明主汗液
● 肝:主疏泄主藏血主筋
● 脾:主运化主统血主肌肉
● 肺:主气主宣发主肃降
● 肾:主藏精主纳气主水
● 脏腑之间的关系:心与肺、肝与脾、肾与膀胱、心与肾、肺与肝、脾与肾、心与脾、肺与脾、肝与肾、心与 肝、肺与心、脾与心、肾与肺、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肾、肺与肝、脾与肝、肾 与心、肺与脾、肝与肺、肾与脾、心与肺、脾与心、肾与肺、肝与心、脾与肺、肾与肝、心与脾、肺与心、 脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、 肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、 脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、 肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、 心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、 肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与肺、肾与心、脾与肺、肝与心、肾与脾、心与肺、脾与肾、肝与
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五行生克制化 观念

第一讲中医养生学-概述.ppt

第一讲中医养生学-概述.ppt
❖ 道德健康:
▪ 不以损害他人利益来满足自己的需要,有辨别真伪、美丑、荣辱、是非的能 力;按社会公认的准则约束、支配自己的言行。
第一节 中医养生及其相关概念
❖ 世界卫生组织衡量健康的一些具体标志:
▪ 1.精力充沛,能从容不迫地应付日常生活和工作; ▪ 2.处事乐观,态度积极,乐于承担任务不挑剔; ▪ 3.善于休息,睡眠良好; ▪ 4.应变能力强,能适应各种环境的变化; ▪ 5.对一般感冒和传染病有一定抵抗力; ▪ 6.体重适当,体态匀称,头、臂、臀比例协调; ▪ 7.眼睛明亮,反映敏锐,眼睑不发炎; ▪ 8.牙齿清洁,无缺损,无疼痛,牙龈颜色正常,无出血; ▪ 9.头发光洁,无头屑; ▪ 10.肌肉、皮肤富弹性,走路轻松。
第一节 中医养生及其相关概念
15% 现代社会符合健康标准者占人群总数的
左右。
疾病:指机体在一定条件下,由病因与机体相互作用发生
的生命活动障碍过程。在此过程中,机体对病因及其损伤发生
抗损伤反应;组织细胞发生功能、代谢和形态结构异常变化;
患者出现各种症状、体征及社会行为的异常,人们对环境适应
能力降低和劳动能力减弱乃至消失。
▪ 说得快: • 思维敏捷,口齿伶俐。
▪ 走得快: • 行走自如,步履轻盈。
第一节 中医养生及其相关概念
❖ “三良好”——心理、社会适应能力、道德健康 ▪ 良好的个性人格: • 情绪稳定,性格温和;意志坚强,感情丰富;胸怀坦荡, 豁达乐观。 ▪ 良好的处世能力: • 观察问题客观、现实,具有较好的自控能力,能适应复杂 的社会环境。 ▪ 良好的人际关系: • 助人为乐,与人为善,对人际关系充满热情。
第一节中医养生及其相关概念
❖健康与亚健康
▪ 健康 • 没病可以看作是健康吗? • 指身体、心理、社会适应完全处于良好的状态,而 不仅仅是单纯的没有生理疾病或身体虚弱的状态。 • 指身体、心理、道德、社会适应完全处于良好的状 态,而不仅仅是单纯的没有生理疾病或虚弱状态。

中医养生学基础理论

中医养生学基础理论

培养兴趣爱好:培养兴趣爱好,陶冶情
02
操,缓解压力
学会放松:学会放松,避免过度劳累,
03
保持身心健康
建立良好的人际关系:建立良好的人际
04
关系,互相帮助,互相支持,共同进步
中医养生学的应用
养生保健
饮食养生:合 理搭配食物, 保持营养均衡
运动养生:坚 持锻炼,增强 体质
心理养生:保 持乐观心态, 减轻心理压力
起居养生:规 律作息,保证 充足睡眠
环境养生:选 择适宜居住环 境,保持空气 清新
药物养生:根 据个人体质, 合理使用中药 进行调理
疾病预防
01
饮食调理:合理搭配 食物,保持营养均衡
03
心理调适:保持心情 舒畅,避免情绪波动
02
运动锻炼:坚持锻炼, 增强体质
04
预防疾病:定期体检, 及时发现并治疗疾病
3

形体的养护包括饮食、运动、起居等方面的调养,以保持身体健康。
4
精神的调养包括情绪、心态、意志等方面的调养,以保持心理健康。
5
形神共养强调身心的协调统一,以达到养生保健的目的。
动静结合
动静结合是中医养生学的基本原则 之一,强调运动与休息的平衡。
动是指身体运动,如散步、慢跑、瑜 伽等,可以促进血液循环,增强体质。
静是指精神修养,如冥想、深呼吸、 打坐等,可以缓解压力,调节情绪。
动静结合可以帮助人们保持身心健 康,提高生活质量。
中医养生学的主要方法
饮食养生
食物选择:选择适 合个人体质和季节 的食物
饮食搭配:注重食 物之间的搭配,达 到营养均衡
饮食规律:定时定 量,避免暴饮暴食
饮食宜忌:根据个 人体质和疾病情况, 选择合适的食物

中医养生学整体观

中医养生学整体观

中医养生学整体观1.人与自身的统一中医认为,人体是由脏、腑、经、络、皮、肉、筋、脉、骨、以及精、气、神等组成的一个有机整体。

这个整体要想发挥出最佳的生命效应,就有赖于人体各部分组织级构的完整和功能的高度协调一致,这就是人体自身的统一观。

其内容包含两方面,即五脏系统心、肝、脾、肺和肾;不能等同于现代解剖生理学中心肝脾肺肾的功能的协调统一和形神合一。

2.人与自然一体中国古代哲学认为世界是一个统一的整体,皆由一元之气构成,受阴阳五行法则支配,人与自然息息相通。

养生学吸收了这一思想并形成了人与自然统一的观念,也就是“天人一体”、“天人相应”的观念。

即人与自然具有相通、相应的关系,无论四时气候,昼夜晨昏,还是日月运行,地理环境,各种变化都会对人体产生影响。

3.人与社会的统一《内经》主张:“上知天文,下知地理,中知人事,可以长久。

”这里明确把天文地理人事作为一个整体看待。

人不仅是自然的一部分,而且是社会的一部分,即不仅有自然属性,更重要的是还具有社会属性。

人体和自然环境是辨证的统一,人体和社会环境也是辨证的统一。

所谓社会环境,包括社会政治、社会生产力、生产关系、经济条件、劳动条件、卫生条件、生活方式及文化教育等各种社会联系。

社会环境一方面供给人们所需的物质生活资料以满足人们的本能需要,另一方面又形成和制约着人的心理活动,影响着人们生理和心理上的动态平衡。

一旦人体--社会稳态失调,就可以导致疾病。

因此医学和疾病与社会状况有紧密关系。

社会的各种因素,都可以通过情绪的中介导致机体功能失调引起疾病。

随着医学模式的转变,社会医学和身心医学取得了较快的发展,并显示出社会因素和心理保健对人类健康的重要性。

即健康的标准和内涵也发生了新的变化。

人是生活在社会当中,社会的道德观念、生活方式、经济状况、政治地位和人际关系等都会对人的精神状态和身体素质产生直接影响。

就人的寿命而言,历史发展的大趋势是随着科学和社会的进步而增长。

可见,防病保健并非单纯是医学本身的问题,而是需要用社会学的基本理论和研究方法结合医学,全面认识疾病,防治疾病,才能从根本上普遍提高健康质量。

中医养生概论

中医养生概论
学习单元一 ——中医养生基本知识
知识目标:了解中医养生学的基本概念和发展简史,掌握中医养 生学的基本理论和基本原则。
能力目标:明确中医养生的目的和意义,根据中医养生指导老 人日常养生保健。
素质目标:掌握老年人中医养生的方法,培养敬老、爱老,为 老人服务的理念。
中医养生学是中华民族优秀文化的一个重要组成部分,是中国传统医学宝藏中的一颗璀璨 明珠,它历史悠久,源远流长。其具有悠久的历史、独特的理论体系、丰富多彩的养生方法、 卓有成效的实践经验、鲜明的东方色彩和浓郁的民族风格,融汇了佛、道、墨、儒及各家的养 生经验和研究成果,以我国古代的天文学、地理学、生物学、文学、史学、哲学为深厚底蕴, 形成了博大精深的理论体系,为中华民族乃至世界人民的养生保健和繁衍昌盛做出了杰出的贡 献。
见图3
三、中医养生学的寿夭观
二、天年
“天年”,是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年,就是天赋的年 寿,即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代养生家、医家认为人的天年在百岁到 一百二十岁之间。
三、寿命
寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间,通常以年龄作为衡 量寿命长短的尺度。
五、中医养生学基本原则
一、协调脏腑
1.协调
一是强化脏腑的协同作用,增强机体新陈代谢的活力。二是纠偏,当脏腑间偶有失和,及时予以 调整,以纠正其偏差。如:四时养生中强调春养肝、夏养心、长夏养脾、秋养肺、冬养肾;精神养生 中强调情志舒畅,避免五志过极伤害五脏;饮食养生中强调五味调和,不可过偏等等,都是遵循协调 脏腑这一指导原则而具体实施的。
1.一般计算年龄的方法 (1)时间年龄 :又称历法年龄,是指人出生以后经历多少时期的个体年龄,我国常配以生肖属 性,以出生年份来计算其岁数,一般由虚岁或足岁计算年龄。 (2)生物学年龄:是表示随着时间的推移,其脏器的结构和功能发生演变和衰老情况。在生物 学上又可分为生理年龄与解剖年龄。

中医养生学概论

中医养生学概论
据WHO统计,全世界目前约有占总人 口10%的各种残疾,中国1987年抽样调查, 残疾者5%,再加上慢性病、职业病、老年 退行性疾病而使某种功能障碍者,则与 WHO统计的比例相近。
2、康复的领域: 包括“医学康复”或称“医疗康复” (利用医疗手段促进康复),“教育康 复 ”(通过特殊教育和培训以促进康 复),“职业康复”(恢复就业能力, 取得就业机会),“社会康复”(在社 会的层次上采取与社会生活有关的措施, 促使残疾人重返社会)。实现以上四个 领域的康复也就是“全面康复”。
养生:生命规律、衰老机制、养生原则和方法 康复:功能障碍机制、康复预防、康复评估及 康复治疗
适用范围:
养生:健康及亚健康者 康复:功能障碍者
中医养生学发展概况
上古时期(萌芽) 1、人类已经注意到居住和衣着条件的改善 2、火种的发现(饮食卫生) “炮生为熟,令人无腹疾”;“灸、熨” 3、运动养生的萌芽
3、康复的措施:一切有用的措施
包括所有能消降或减轻身心功能障碍的措施, 以及其他有利于教育康复、职业康复和社会 康复的措施,不但使用医学科学的技术,而 且也使用社会学、心理学、工程学等方面的 技术和方法。
4、康复的目的:全面康复、重返社会 实现全面康复,着重在提高生活素质,恢复 独立生活、学习和工作的能力,能在家庭和 社会上过有意义的生活,重返社会。
形成期(1910~1940年) 确立期(1940~1970年) 发展期(1970年以后)
历代养生学家养生观念
中医养生学与其它学科的关系
中医养生学与社会学的关系 中医养生学与伦理学的关系 中医养生学与心理学的关系 中医养生学与经济学的关系
五脏一体观
养生中的整体观
人体结构上的整体性 中医养生的优点:以整体观 念、辨证施养为基本特点,发动 人体功能上的整体性 人体自身天然的原动力,集取天 人与自然的整体性 形神合一观 然动植物之精华来调养机体,增 人与社会的整体性

中医养生学的基本观念--ppt课件全篇

中医养生学的基本观念--ppt课件全篇
23.9 超过24,增加高血压、冠心病、脑卒中的危险; 低于18.5,寿命的因素* 中医观点
1 精气不足
2 营养不良
3 五脏受损
4 情志过激
5 劳逸失度
6 遗传禀赋
7 社会环境
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精气虚损,动力不足 五脏失衡,调节无力 气机受阻,抗病无力
10
现代研究
1 自然环境污染
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18
中医的四维健康观

形体 心理

社会适应性良好

道德

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19
形与神俱的健康标准
形体生理健康的特征 精神心理健康的特征
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20
正确认识健康与疾病的关系
疾病与健康相互排斥 疾病与健康是共存的
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21
第四节 预防观
疾病可知,则可防治 预防为上,防重于治 审因察势,辨证预防 综合预防、内调为主
地理环境
社会环境
行为因素
疾病损伤
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5
长寿
1 “人生七十古来稀” 2 联合国世界卫生组织提出新的年龄分段:
44岁以下为青年人, 45岁至59岁为中年人, 60岁至74岁为年轻老年人, 75岁至89岁为老年人,
90岁以上为长寿老人 3 长寿之乡 3/10万
世界五大长寿之乡:原苏联的高加索地区、巴基 斯坦的罕萨、厄瓜多尔的比ppt课尔件 卡班巴、中国新疆的南6
ppt课件
3
本源: ➢ 源于 —— “人以天地之气生” “人生于地,悬命于天,天地
合气,命之曰人” 《素问·宝命全形论》
➢ 源于父

——“两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。” 《灵
枢·决气》

中医养生学的基本观念

中医养生学的基本观念

中医养生学的基本观念1. 引言中医养生学是中国传统医学的重要组成部分,它强调通过调整人体内部的阴阳平衡、气血流通和五脏六腑的协调运作来维护健康。

中医养生学的基本观念是以整体观念为核心,注重个体化、预防为主、平衡为要,以及动静结合等。

本文将详细介绍中医养生学的基本观念。

2. 整体观念中医养生学强调人体是一个整体,强调身心相互关联,相互影响。

在中医的理论中,人体被看作是一个有机的整体,各个器官、组织之间相互依存、相互制约。

在进行养生时,不能只关注某一个器官或症状,而应从整体出发,综合考虑各个方面的因素。

3. 个体化中医养生学认为每个人都有其独特的体质和身体状况。

不同的人具有不同的禀赋和特点,在进行养生时需要根据个体的差异来制定相应的养生方案。

有些人体质偏寒,可以适当多吃一些温热的食物来调节体内的阴阳平衡;而有些人则容易上火,需要避免辛辣食物,多吃一些清淡的食物来平衡体内的火气。

4. 预防为主中医养生学强调预防胜于治疗。

通过合理的饮食、运动、作息等生活方式来预防疾病的发生,是中医养生学的核心观念之一。

中医认为,人体在健康状态下具有自愈能力,只有当身体出现失调时才会引发疾病。

通过调整生活方式和保持良好的心态,可以增强身体的抵抗力和自愈能力,从而预防疾病的发生。

5. 平衡为要中医养生学强调平衡是维护健康的关键。

中医理论认为人体内部存在着阴阳两个相对统一又相互依存、相互制约的方面。

只有在阴阳平衡的状态下,人体才能保持健康。

中医养生学注重通过调整饮食、作息、情绪等方面来维持身体的平衡。

6. 动静结合中医养生学强调动静结合,即要有适当的运动,同时也要有足够的休息。

适量的运动可以促进气血流通,增强身体的免疫力和抵抗力;而适当的休息则可以帮助身体恢复和修复。

中医养生学建议人们根据自己的身体状况和需求,选择合适的运动方式,并保证足够的休息时间。

7. 饮食调理中医养生学非常注重饮食调理。

中医认为食物具有药性,通过合理搭配食物可以起到调节阴阳、滋补脏腑等作用。

中医养生学概论及基本观念

中医养生学概论及基本观念
详细描述
五行生克理论在养生中有着广泛的应 用,如根据五行相生相克的原理,制 定饮食调理方案、选择合适的中药材 等。通过调节五行物质的平衡,可以 保持身体健康。
脏腑调养
总结词
脏腑调养是中医养生的重点之一,认为人体内部各个脏腑器官的功能相互协调,共同维持身体的正常运转。
详细描述
在养生过程中,应注重调理各个脏腑器官的功能,保持脏腑的协调平衡。如通过合理的饮食搭配、适当的运动锻 炼、良好的作息习惯等方式来调理脏腑,以保持身体健康。
传承文化
中医养生学是中国传统文化的瑰宝 ,传承和发展中医养生学对于弘扬 中华文化、推动中医药事业发展具 有重要意义。
社会需求
随着人们健康意识的提高,中医养 生学逐渐成为社会关注的热点,满 足人们对于健康养生的需求。
中医养生学的历史与发展
历史回顾
未来展望
中医养生学源远流长,最早可以追溯 到春秋战国时期,历代医家不断总结 和完善,形成了丰富的理论体系和实 用方法。
中医养生学概论及 基本观念
汇报人:可编辑 2024-01-11
目录
• 中医养生学概述 • 中医养生的基本观念 • 中医养生的原则和方法 • 中医养生的应用与实践 • 中医养生的挑战与展望
01
中医养生学概述
定义与特点
定义
中医养生学是一门研究如何保持身心健康、预防疾病的学问 ,它基于中医理论,融合了自然、人文、社会等多方面的知 识。
03
中医养生的原则和方 法
顺应自然
总结词
遵循自然规律
详细描述
中医认为,人类应当顺应自然规律,与自然环境保持和谐统一。根据季节、气候的变化 调整作息和饮食,以适应自然界的生长收藏规律。例如,春夏养阳,秋冬养阴,早睡早

中医养生学概论及基本观念

中医养生学概论及基本观念
谐 二、人与自身的和谐 三、人与社会的和谐
第四节 权衡观 一、自然、生命的权衡自稳 二、养生保健的权衡自稳
第五节 健康观 一、中医的四维健康观 二、形与神俱的健康标准 三、正确认识健康与疾病
的关系
中医的四维健康观: • 形体健康 • 心理健康 • 社会适应能力良好 • 道德健康
中医养生保健学概 论及基本观念
广东省中医院 治未病中心 陈润东2015.09.14
基本概念
中医养生保健,古人也称之为摄生、道生、 卫生、保生等。养生之养,含有保养、培养、 调养、补养、护养等意,生,就是指人的生 命;养生即保养人的生命。保健,就生命健 康角度而言,在中医范围内与养生含义基本 相同。中医养生保健是人类为了自身更好的 生存与发展,根据生命过程的客观规律,有 意识进行的一切物质和精神的身心养护活动。 这种行为活动应贯穿于出生前、出生后,病 前、病中、病后的全过程。
体质
结语
谢谢聆听!
养生保健的目的和意义
养生保健的目的:保养生命、 延年益寿
养生保健的意义 (一)适应当前疾病谱和医
学模式的改变 (二)符合医卫服务重心前
移的要求 (三)为社会和谐持续健康
发展提供有力保障
中医养生保健学基本观念
第一节 生命观 一、生命的物质观 二、生命的运动变化观
第二节 寿夭观 一、先天禀赋 二、后天因素

中医养生学基本观念

中医养生学基本观念

疾病康复调理
扶正祛邪
中医养生学在疾病康复过程中 ,注重扶正祛邪,即增强人体
正气,消除病邪。
调整阴阳
中医养生学认为人体阴阳失衡是导 致疾病发生的原因之一,因此需要 调整阴阳,使阴阳平衡。
食疗与运动
中医养生学提倡食疗与运动相结合 的方法,以促进疾病康复。根据病 情选择合适的食物和运动方式,以 达到辅助治疗的目的。
改用药方案。
配合治疗
积极配合医生的治疗 ,按时服药、复查等

防止传染
注意个人卫生,避免 传染给他人或从他人
处感染疾病。
瘥后防复
彻底治疗
在疾病痊愈后,继续进行 一段时间的治疗,确保病 情得到彻底控制。
定期复查
在治疗后定期到医院复查 ,及时发现病情变化或复 发迹象。
关注健康
保持对自身健康的关注, 及时发现异常情况并就医 。
表里
判断疾病病位深浅,以及病情轻重和病势 进退。
虚实
判断疾病属虚还是属实,以及虚实转化情 况。
脏腑辨证
心与小肠
主血脉和神志,与舌、脉 、面相关。
肝与胆
主疏泄和藏血,与目、筋 相关。
脾与胃
主运化和统血,与口、唇 、肌肉相关。
肺与大肠
主气和宣发,与皮毛、鼻 、大肠相关。
肾与膀胱
主水和藏精,与骨、发、 耳相关。
形神共养
中医养生注重形神共养,即不仅要注意形体的保养,还要注重精神的调养。例如 ,中医的导引、太极拳等运动不仅注重身体的锻炼,还注重精神的调节,以达到 形神俱养的目的。
02
辨证论治
八纲辨证
阴阳
判断疾病属于寒证还是热证,以及疾病发 展过程中的阴阳变化。
寒热
判断疾病性质属寒还是属热,以及寒热转 化情况。

1中医养生学概论

1中医养生学概论
调和五味; 提倡导引;
华佗的养生思想
动则不衰; 五禽戏;
虎、鹿、熊、猿、鹤 五种动物分属于金木 水火土五行,又对应 于心肝脾肺肾五藏。
《神农本草经》的养生思想
重药补
共载中药365种,
分为上、中、下三品。
上品药物为补养之品,计120种,
多具有补益强身、抗老防衰之功效,
提倡以药物增强身体健康。
《神农本草经》简介
先秦时期的 养生实践
导引健身 环境卫生
优生优育 与胎教
药物养生
导引养生法

导引是一种以保养精气神为主,身心并炼,内外兼养的整体性健身养生
方法。它包括: 引体:按照一定的要求运动身体;



导气:配合肢体运动进行呼吸吐呐,调节体内气血运行;
自我按摩:即“自摩扑克捏”; 叩齿:以上下牙齿轻轻相叩;
第二、雍容大度,心胸开阔;
第三、中医养身、崇尚自然。 第四、武则天生性爱花悦景。 催花诗: “花须连夜发,莫 待晓风吹”。

人与自然息息相关,内外和谐,五行平衡,才能延年益寿;
汉武帝
蓬莱阁
汉武帝”不”字长寿法

穿衣二不过:凉不挨冻,温不燥热。 烹调不当;不到就餐时间;肉类切割不得法;酱醋调
九不吃:腐败粮食;腐烂鱼肉;颜色难看;气味难闻;

五、近代和现代
“中国医药学是 一个伟大的宝库,
应当努力发掘,
加以提高”
基本吃素,饭后百步, 遇事不怒,劳逸适度。
中医养生保健学
中医养生保健学概述
第一节


一、中医养生保健学的概念
生:生命、 养:保养、 生存、生长。 调养、培养、 补养、护养。 保健:保护健康。 养生:根据生命发展的规律,采取能够 保养身体、减少疾病、增进健康、延年 益寿的手段所进行的保健活动。

中医养生学基础

中医养生学基础

生命三宝
• 气——生命活动的动力 元气 宗气 气血之间的关系:气为血之帅,气行则 血行,…… 阳气 风气?
生命三宝
• 神——生命的主宰 神有三义:1、自然界物质运动变化的功能表 现及其内在规律。 《荀子· 天论》“万物各得其和以生,各得其养 以成,不见其事而见其功,夫是谓之神。” 2、生命活动的外在表现。神采奕奕,炯炯 有神 3、人体的精神意识思维活动。神、魂、思、 虑、智等。
三、中医养生的基本理论与原则
• 基本养生观点 • 天人相应的整体观 1、顺应四时变化 《灵枢-顺气一日分为四时》:“春生, 夏长,秋收,冬藏,是气之常也。人亦 应之”。 ——“春夏养阳,秋冬养阴”
天人相应的整体观
• 2、遵循生物节律 • 3、顺从地理环境 • 4、适应社会环境
形神合一的生命观
• 形体健壮,精神才旺盛 • 形是神之宅,神是形之用 • 形神共养,养神为先 养形:方法——生活规律,饮食有节, 劳逸适度,起居有常,慎避外邪,运动 锻炼等 养神:情志和心理的调节
亚健康
• (2)不良生活方式和习惯。如高盐、高脂和高热 量饮食,大量吸烟和饮酒及久坐不运动是造成 亚健康的最常见原因。 • (3)环境污染的不良影响。如水源和空气污染、 噪声、微波、电磁波及其它化学、物理因素污 染是防不胜防的健康隐性杀手。 • (4)不良精神、心理因素刺激。这是心理亚健康 和躯体亚健康的重要因子之一。
二、中医养生的基本概念
• 生命观 • 生命的物质观 人身三宝:精、气、神 • 精——生命活动的物质基础 • 气 ——生命活动的动力 • 神——生命的主宰
生命三宝
精:《灵枢· 本神》“故生之来谓之精,两精相搏 谓之神”。 精气是产生新生命的基础,没有精气就没 有生命。 《灵枢· 经脉》“人始生,先成精,精成而脑 髓生,……” 《 素问· 上古天真论》“肾者主水,受五脏六 腑之精而藏之。” 精——先天之精,后天之精。

中医养生学的基础知识

中医养生学的基础知识

中医养生学的基础知识中医养生学是中医学中非常重要的一个学科,其所涉及的内容十分广泛,包括了中医的基础理论、针灸、药膳、气功等等,同时也和中华传统文化密不可分。

下面,我们将围绕“中医养生学的基础知识”展开讲述。

一、中医养生的基础理论中医养生学的基本理论是“调整阴阳、平衡气血、调和脏腑”,其中的阴阳理论是中医学的核心理论,指的是事物的两个方面,一阴一阳,如阴阳五行、阴阳平衡等等。

调和脏腑阐述了中医养生学关注人体各个器官的健康,从而实现整体健康。

二、养生理念中医养生学认为,保持身体健康需要从内到外,从身体到心灵全方位保养。

包括日常生活中的一些小技巧,比如不要暴饮暴食、保持精神愉悦、不要烟酒过度等等。

此外,我们还可以优化饮食、制定科学的运动计划等等。

三、中医养生之针灸针灸是中医养生学的重要部分之一,通过人体的经穴以及穴位的特定位于进行调整人体的生理机制。

中医养生认为针灸可以调整气血,提升免疫力,缓解疾病等等。

四、中医养生之药膳中医药膳是一种通过食物来调节身体,增强身体免疫力的方法。

药膳不仅能够增强身体的免疫力,还能够保持身体滋润,增加身体的气血营养,以及温养身体等等。

五、中医养生之气功气功是中医养生学中的一个非常重要的分支,它通过膜拜呼吸和体位练习来调整人体的生理机制。

气功可以起到缓解肌肉、增强心肺功能、促进血液循环等作用。

总之,中医养生学是一门学科,通过它的基础理论以及各种分支知识,向我们阐明了如何更加科学保健,以及在身体遭受病痛时如何实现更好的治疗效果。

所以,我们每个人都应该学会怎样对自己的身体进行科学调理,以达到更健康的生活状态。

中医养生学概论

中医养生学概论

中医养生学概论第一讲绪论1、养生的概念:所谓养生,就是根据人体生命规律,通过各种养生方法保养身体,促进身体健康的一种综合性强身益寿活动。

养生一词最早见于《庄子》内篇《养生主第三》:“文惠君曰:吾闻庖丁之言,得养生焉。

”2、中医养生学的特点:1)强调整体性中医养生学认为,人体是一个小宇宙。

四肢百骸、脏腑经络,共同组成一个整体。

每一个局部都密切联系着整体。

每一个局部保健都包含着灌溉全身、补益性命的深刻含义,如保护牙齿、按摩脚掌等。

2)注重心性修养古代养生家都非常注重心性的修养、注重养性、养德,注重调摄情志、陶冶情操,修身养性。

中国古代哲学——精神养生的理论基础l 追求而不贪婪,进取而不自伤;l 因时治宜,顺自然之性;l 保持心安气畅、体泰神清。

3)注重天人协调l 人与环境的物质、能量、信息交换的平衡。

——环境养生l 日月星辰、气候变化对人体的密切关系。

——四季养生、起居作息养生、睡眠养生4)和谐适度、道法自然——动静互涵、协调平衡5)综合、辨证的调摄养生个体化,“三因制宜”。

——体质养生、四季养生、区域养生、因人养生6)强调养生生活化l “道不远人”l 养生勿求速成3、学习养生的目的:l 不断调整和完善自己科学的健康观念;l 积极参加养生实践活动,增强身心健康;l 完善社会适应能力,提高在社会实践的竞争力;l 建立科学的生活方式,提高生活质量和品位;l 生命数量和生命质量的综合提高;l 乐观进取,当好社会角色,实现自己的人生价值。

第二讲中医养生学的简史一、先秦时期1、《周易》与养生1)〈周易〉书名的含义九四,或跃在渊,无咎。

九四为上卦之下,不居天,不在地,处于交界地。

故或跃而出水,或潜而入渊,可出可入,随时变动,才能无咎。

九五,龙飞在天,利在大人。

九五,阳气已盛于天,万物兴茂。

龙飞在天,人的天时之助,人得到上层的帮助,故一切顺利。

上九,亢龙有悔。

阳亢盛之至,物极必反。

《易传》:是对《本经》的注解、说明和发挥。

中医养生学概论

中医养生学概论

亚健康状态
根据流行病学调查表明,现代人约有 50%处于“亚健康状态”,表现为 食欲不振、头痛、失眠、心绪不宁、 精神萎靡、注意力不集中、疲劳、健 忘等现象。 导致“亚健康状态”的原因,是现代 生活中的环境污染、饮食结构不合 理、嗜烟酗酒以及来自社会竞争的 各方面压力等原因,其中饮食不合理 是最常见的原因。
第三节、顺月之盈亏而养
月亮对人体生理机能的影响是多方面的。随 着月亮盈亏的变化,人体的生物节律也发生 相应的变化。当月初天空出现一弯新月时, 人的气血运行使开始趋于活跃,而月中天空 出现一轮明月时,人的气血冲盛,新陈代谢 机能较强,当月末之时,则人的气血运行趋 缓。
因为人体的大部分是由液体组成,月球 吸引力就如海洋潮汐那样对人体中的体 液发生作用,着叫做生物潮。它随着月 相的盈亏,对人体产生不同影响。
2.春夏养阳,秋冬养阴
所谓“春夏养阳”,是 指在春夏之时,由于自 然界阳气升发,万物生 机盎然。 所谓“秋冬养阴”,是 指在秋冬之时,由于万 物敛藏,人们应顺应自 然界收藏之势,收藏阴 精,使精气内聚,以润 养五脏,抗病延年。
春夏养阳
春季阳气升发,人体新陈代谢也开始旺盛,饮食宜选 辛、甘、温之品,忌酸涩;宜清淡可口,忌油腻生冷 之物。如葱、枣、花生等皆宜,但不宜食大热、大辛 之物,如参、茸、附子等。因为少吃苦寒之食,可避 免伤阳气,多食辛味食物可养肺气,以免心火过旺而 制约肺气的宣发。 夏月饮食不可过用热食,以温为宜。饮冷无度会使胃 肠受寒,引起疾病。故有谚语说:“天时虽热,不可 贪凉,瓜果虽美,不可多食”。
和谐,主要体现于平衡阴阳中。 中医养生理论在阴阳学说的直接指导下解 释生命现象,认为阴阳是人体生命活动的根 本属性,而阴阳平衡又是人体健康的基本标 志。所以,协调阴阳使之和谐、自然就成为 养生的宗旨。

中医养生学基本观念

中医养生学基本观念
起居有序
良好的作息习惯对养生至关重要,中医建议保持规律作息,避免熬 夜、过度劳累,保证充足睡眠。
动静结合
中医养生强调动静结合,既要进行适当的运动锻炼,如太极、气功 等,也要注重静心修养,如冥想、阅读等。
常见疾病的中医养生调理
感冒:感冒时,中医建议多食用温热食物,如姜 茶、葱白水等,同时可进行拔罐、刮痧等疗法, 帮助身体驱寒排毒。
联系
现代健康观念与中医养生学都重视预防疾病,维护身心健康。同时,两者都强调生活方式,饮食,运动,精神状 态等因素对健康的影响。
区别
现代健康观念更注重科学实证,依赖于医学科学的发展和进步,而中医养生学则更注重整体的调和与平衡,依赖 于人对自然的理解和顺应。另外,中医养生学强调“治未病”,即在疾病发生前进行预防,而现代健康观念则更 注重疾病的早期发现和治疗。
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02
CATALOGUE
中医养生学的核心理论
阴阳平衡理论
01
02
03
阴阳对立统一
阴阳是宇宙中相互对立、 相互依存的两种根本力量 ,人体健康需要保持阴阳 的平衡。
阴阳互根
阴阳相互依存,互为根本 ,阴中有阳,阳中有阴, 二者不可分割。
调和阴阳
养生过程中,要通过饮食 、起居、运动等方式调和 阴阳,使其保持动态平衡 。
04
CATALOGUE
中医养生的日常应用
季节养生
春季养生
春季是万物生长的季节,中医强调春季应养肝,多食用辛 甘发散的食物,如葱姜蒜、山楂、枸杞等,同时保持心情 愉悦,多进行户外活动。
秋季养生
秋季气候干燥,中医强调秋季应养肺,多食用滋阴润肺的 食物,如梨、百合、银耳等,同时注意保持室内湿度,避 免感冒。

中医养生学基本概念

中医养生学基本概念

06
情绪管理与压力释放途径
认识并接纳自己情绪变化
了解情绪的种类和产生原因
学习情绪管理知识,了解各种情绪的产生原因及影响,有助于更 好地认识自己的情绪变化。
接纳自己的负面情绪
遇到不如意的事情时,不要过于自责或逃避,要接纳自己的负面情 绪,并寻找合适的方式进行宣泄和释放。
培养积极心态
保持积极向上的心态,关注生活中的美好事物,有助于减少负面情 绪的产生。
案例分析
分析案例中使用的穴位、 按摩方法及效果,并探讨 其成功改善问题的原因。
案例总结
总结案例中的经验教训, 为今后的经络穴位按摩保 健提供借鉴和参考。
04
季节性调整与饮食禁忌
春季养肝护肝食谱推荐
绿叶蔬菜
如菠菜、芹菜、荠菜等, 富含维生素和矿物质,有 助于肝脏排毒。
酸味水果
如柠檬、山楂、猕猴桃等 ,具有收敛作用,有助于 保护肝脏。
生命活动规律
中医养生学认为人体生命活动遵循一 定的规律,如生长壮老已的生命过程 、脏腑功能的盛衰变化等。
影响因素
先天禀赋、后天调养、环境因素等都 会影响人体生命活动的规律。
疾病预防与康复理念
疾病预防
中医养生学强调未病先防,通过调养身心、增强正气来预防疾病的发生。
康复理念
对于已经患病的人,中医养生学注重整体调理,通过扶正祛邪、调整脏腑功能 等手段来促进康复。同时,还强调饮食调养、情志调护等在康复过程中的重要 作用。
有效沟通技巧提升人际关系质量
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学会倾听
在沟通时,要学会倾听对方的观点和感受,理解 对方的立场和需求,有助于建立良好的沟通关系 。
表达自己的想法和感受
在沟通中,要勇于表达自己的想法和感受,让对 方了解自己的内心世界,有助于增进彼此的理解 和信任。
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养生保健的目的和意义
养生保健的目的:保养生命、 延年益寿
养生保健的意义 (一)适应当前疾病谱和医
学模式的改变 (二)符合医卫服务重心前
移的要求 (三)为社会和谐持续健康
发展提供有力保障
中医养生保健学基本观念
第一节 生命观 一、生命的物质观 二、生命的运动变化观
第二节 寿夭观 一、先天禀赋 二、后天因素
体质
结语
谢谢聆听!
第三节 和谐观 一、人与自然的和谐 二、人与自身的和谐 三、人与社会的和谐
第四节 权衡观 一、自然生命的权衡自稳 二、养生保健的权衡自稳
第五节 健康观 一、中医的四维健康观 二、形与神俱的健康标准 三、正确认识健康与疾病
的关系
中医的四维健康观: • 形体健康 • 心理健康 • 社会适应能力良好 • 道德健康
中医养生保健学概 论及基本观念
基本概念
中医养生保健,古人也称之为摄生、道生、 卫生、保生等。养生之养,含有保养、培养、 调养、补养、护养等意,生,就是指人的生 命;养生即保养人的生命。保健,就生命健 康角度而言,在中医范围内与养生含义基本 相同。中医养生保健是人类为了自身更好的 生存与发展,根据生命过程的客观规律,有 意识进行的一切物质和精神的身心养护活动。 这种行为活动应贯穿于出生前、出生后,病 前、病中、病后的全过程。
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