高考历史一轮复习 专题 启蒙运动专项练习

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启蒙运动

1. 18世纪苏格兰启蒙运动代表人物休谟认为,道德规则不是由理性创造的,而是通过演化而来的。另外,任何社会中的秩序也不是由理性创造出来的,而是在某些条件下通过演化而得到的。据此可知,休谟

A. 对法国大革命进行深刻反思

B. 认为进步必须以传统为基础

C. 为光荣革命提供了理论基础

D. 反对将理性作为启蒙的武器

【答案】B

【解析】

休谟强调道德规则和社会秩序均是通过演化而得到的,实际上是强调社会进步必须以传统为基础,以渐进演变的方式取得。故答案为B项。休谟的观点与法国大革命无关,排除A项;光荣革命是在1688 年,与材料中的时间不符,排除C项;D项材料不能反映,排除。2.当启蒙运动实际发生时,法国人并没有将此称为启蒙运动和给定义。1783年,《柏林月刊》以“什么是启蒙运动”为题进行公开征文讨论,下列符合征文要求的是

A. 注重提倡自由幸福和物质享受

B. 经过别人的引导来运用自己的理智

C. 不需改造社会和改善人的命运

D. 脱离自己加之于自己的不成熟状态

【答案】D

【解析】

A项是文艺复兴时期人文主义的内涵,与材料的“启蒙”不符。启蒙运动强调理性,理性就

是能够独立地运用自己的思考看待和解决问题而不需借助外力,所以B项错误。启蒙思想家在反对封建制度的同时,还提出了构建资产阶级“理性王国”的主张,积极的改造旧的社会,故C项错误。启蒙运动崇尚理性,强调人的独立思考能力和独立的人格,提倡思想自由和人身自由,所以D项中“脱离自己加之于自己的不成熟状态”符合题意。

点睛:启蒙运动是继文艺复兴、宗教改革之后近代欧洲的第三次思想解放运动。这时的资产阶级力量已进一步发展,不再需要借助外力提出自己的主张,而是敢于直接批判封建专制制度,并主张构建新社会的宏伟蓝图,为资本主义社会的到来提供理论构想。

3.维新派思想家严复以《法意》为书名,将西方启蒙思想家的著作《论法的精神》翻译出版,全面介绍三权分立的理论。这位启蒙思想家是

A. 洛克

B. 伏尔泰

C. 孟德斯鸠

D. 卢梭

【答案】C

【解析】

【详解】根据所学可知,《论法的精神》是孟德斯鸠的代表作,三权分立也是其主张,故C 项正确;排除ABD三项。

4.“这种哲学使天使折翼,以法则与线条征服神秘……拆解彩虹,就像是片刻前才创造的。”“这类学科固然扩大人类宰制外在世界的领域……,却连带的也箝制了内在世界的发展,人即以自然为奴,他自身却仍受的束缚。”材料针对的是

A. 理性主义

B. 浪漫主义

C. 人文主义

D. 社会主义

【答案】A

【解析】

材料“扩大人类宰制外在世界的领域……,却连带的也箝制了内在世界的发展,人即以自然为奴,他自身却仍受的束缚”反映了理性主义使人类从上帝的宰制、自然的宰制中解放出来,但也使人的自身受到一定的束缚,故A正确;浪漫主义属于文学艺术的创作风格,与材料无关,故B错误;人文主义强调人性的解放,不符合材料,故C错误;社会主义强调无产阶级统治与公有制形态,不符合材料,故D错误。故选A。

5.孟德斯鸠曾说:“我呢,将好的法律比作大渔网,鱼在其中被逮到,但是它们仍然认为自己是自由的,而坏的法律是渔网拽得太紧,以至于首先它们就感到被抓了。”这反映了他

A. 主张通过立法强化权力制衡

B. 强调立法要遵循理性原则

C. 认为自由是“天赋人权”

D. 提倡在法律框架内的自由

【答案】D

【解析】

【详解】孟德斯鸠是启蒙运动时期思想家,倡导社会法治思想,材料“法律比作大渔网”“坏的法律是渔网拽得太紧,以至于首先它们就感到被抓”的意思是倡导自由是在法律框架之内的,故D项正确;材料没有说明权力制衡的信息,故A项错误;立法遵循的原则不符合材料主旨,故B项错误;“天赋人权”是伏尔泰的思想,故C项错误。

6.文艺复兴思想家主张人追求财富和现世的幸福,启蒙思想家考虑“要寻求一种结合的形式,

使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从中可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了

A. 批判神权统治

B. 构建民权政府

C. 鼓吹人性解放

D. 主张平等自由

【答案】A

【解析】

从题干材料分析,启蒙思想家思考的问题与文艺复兴时期相比,突出强调了构建理性王国来保护每个结合者的人身和财富,A 项符合题意。B、C 项是共同点,不符合题意,可排除;D 项是不同点,但与题干材料无关,不符合题意,可排除。

7.卢梭在《社会契约论》中说:“一旦公共服务不再成为公民的主要事情,并且公民宁愿掏自己的钱口袋,而不愿本人亲自来服务的时候,国家就濒临毁灭了。”卢梭意在强调

A. 政府应激发民众参与政治的热情

B. 公民应将公意作为行事准则

C. 政治参与是公民实现自我的途径

D. 个人利益应以集体利益为重

【答案】A

【解析】

“一旦公共服务不再成为公民的主要事情,并且公民宁愿掏自己的钱口袋,而不愿本人亲自来服务的时候,国家就濒临毁灭了”说明如果公民不参与国家管理,这个国家爱就要灭亡,显然卢梭强调政府应激发民众参与政治的热情,A正确;公民的公意不符合材料主旨,B错

误;C中自我途径不符合材料事实;D中集体利益不符合材料中管理信息。

8.孟德斯鸠认为”荣誉”构成了君主政体的原则,这种荣誉原则一方面使整个社会的等级制度合法化,委求每个人和每个阶层都恪守各自的行为准制和法律权限,另一方面也成为遏制君主权力过分膨张的有效手段。对“荣誉”理解最恰当的是

A. 相互制衡的政府权力

B. 遵纪守法的责任意识

C. 自由平等的公共人格

D. 高风亮节的精神品格

【答案】B

【解析】

“使整个社会的等级制度合法化,委求每个人和每个阶层都恪守各自的行为准制和法律权限”说明“荣誉”就是遵纪守法的责任和集体意识,故B项正确;材料并没有提及相互制衡的政府权力,故A项错误;材料中“荣誉”并不是自由平等的公共人格,故C项错误;高风亮节的精神品格显然不符合材料“荣誉”的含义,故D项错误。

9.雨果在《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》中说,“……他在一百年前与世长辞,但他曾造福人类因而永垂不朽,让我们向他请教吧。让我们也向其他伟大的思想家请教,向卢梭、狄德罗和孟德斯鸠请教,他们是光荣的伏尔泰的辅翼者。让我们与这些伟大的声音共鸣。”“我们”向这些伟大的思想家“请教”是为了

A. 反对以神为中心的世界观

B. 反对罗马教廷和天主教会

C. 反对殖民主义的罪恶

D. 反对封建君主专制制度

【答案】D

【解析】

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