《多彩的广西民族文化》第5章 工艺篇
壮族最出名的手工艺术品
壮族最出名的手工艺术品壮族是中国的少数民族之一，有着悠久的历史和丰富的文化遗产。
在壮族的传统手工艺中，有许多出名的艺术品，其中包括壮族刺绣、壮族银饰、壮族竹编等。
壮族刺绣是壮族传统手工艺中的瑰宝之一，以其独特的绣工、精湛的技巧和丰富的寓意闻名于世。
壮族刺绣通常用来装饰衣物、帽子、鞋子等，也常常作为嫁妆和礼物赠送给亲友。
壮族刺绣的图案多样，以花鸟、祥云、吉祥物等为主题，配以各种颜色和线条，使得刺绣作品充满了生机和美感。
壮族银饰是壮族传统民族饰品中的代表之一，被称为“活化石”。
壮族银饰的制作工艺复杂，通常由精巧的银饰主体、鳞片、顶钮等组成。
银饰的图案多样，以壮族特有的花卉、动物等为主题，制作精美，质地上乘。
壮族银饰常用于仪式活动和婚嫁礼仪中，是壮族文化和艺术的代表之一。
壮族竹编是壮族传统手工艺的重要组成部分，也是壮族人民生活中常见的实用艺术品。
壮族竹编的制作工艺独特，通常包括剥皮、割笋、修整、编织等环节。
竹编制品形式多样，有篮子、杯套、花瓶等，具有民族风情和地域特色。
壮族竹编不仅具有实用价值，还寓意着吉祥和祝福，是壮族文化和生活的重要体现。
除了以上几种手工艺品外，壮族还有许多其他有名的手工艺品，如壮族木雕、壮族染织等。
壮族木雕以其精湛的工艺和独特的风格而闻名，常用于制作家具、建筑装饰等。
壮族染织则是通过织染的方式，将布料进行美化和装饰，创造出独具壮族风情的图案和色彩。
总的来说，壮族的手工艺品丰富多样，不仅具有实用价值，还体现了壮族人民独特的审美观念、文化传统和生活方式。
这些手工艺品是壮族民族文化的重要组成部分，也是中华民族宝贵的文化遗产。
通过保护和传承壮族手工艺品，不仅能够继承传统文化，还能够促进地方经济发展和文化交流，为壮族人民带来更加美好的生活。
广西的非遗艺术
广西的非遗艺术
广西有丰富的非遗艺术，如诸暨古技艺、攀枝花古艺、梧州梅花拉绒艺、南宁虫调、桂林苗族画、来宾木雕艺术等。
1. 诸暨古技艺：诸暨古技艺在浙江、福建等地均有传播，在广西也有相当的影响力。
它从古至今以特定技艺来装饰鱼竿、把手等，使之非凡精美、极致出众。
2. 攀枝花古艺：攀枝花古艺是广西为数不多的传统手工艺之一，被学者们称为“攀枝花文化”。
他们善于绘画图案，是制作文物和珍贵古物的专业人士，他们使用木材制作手工艺品，以攀枝花图案装饰，是当地人民传统文化的重要组成部分。
3. 梧州梅花拉绒艺：拉绒艺也是广西的传统工艺之一。
拉绒工艺技术是一种利用线、竹、苇等自然材料，经过热处理平整拉出，再经过彩色连接或钩接，制作出各种颜色的密密麻麻的拉绒产品的工艺。
梧州的梅花拉绒艺术更是以梅花为构思，结合多种拉绒技艺，营造出一幅传统梅花图案，充满纯熟技艺和上品主义风格。
4. 南宁虫调：南宁虫调是广西地区特有的传统民间艺术，以其独特的儿歌调式抒发出人们的情感。
唱虫调的人们以手指为节奏，以嗓音傍调翻唱各种民间文学作品，以简单的普通话为主，内容涉及人们的生活、动物故事、历史故事等多种
内容，语言活泼、风趣幽默。
5. 桂林苗族画：桂林苗族画把日出日落、水波荡漾图以及苗族民俗饮食、文化习俗等传统图案以线条、颜色、结构等形式表现出来，整个画面极具动感，唤起人们对自然美景的追求，给人以自然的和谐祥和之感。
壮族传统手工艺与技艺传承
壮族传统手工艺与技艺传承壮族是中国的少数民族之一，拥有悠久而丰富的文化遗产。
其中，壮族的传统手工艺与技艺以其独特的风采和精湛的工艺技艺而闻名。
这些传统手工艺和技艺不仅是壮族文化的重要体现，也是壮族人民传承和弘扬民族文化的重要途径。
一、壮族传统手工艺1. 壮绣壮绣是壮族传统手工艺中的瑰宝，以其丰富的色彩和精致的绣工而著称。
壮绣起源于壮族民族的日常生活和文化，通过绣制各种图案和纹饰，反映了壮族人民的审美观念和情感表达。
壮绣主要采用丝线、棉线和金银线等材料进行绣制，形成了特有的绣工风格和技法。
壮绣作为国家级非物质文化遗产，正通过传承和创新，保留和发扬壮族传统手工艺的独特魅力。
2. 银饰壮族银饰是壮族传统手工艺中的代表之一。
壮族人民喜爱银饰，并将其作为身份和地位的象征。
壮族的银饰以其精湛的工艺和华丽的造型而著称。
银饰通常由银片或银丝手工打造，形成各种各样的首饰，如耳环、项链、手镯等。
银饰不仅注重造型的细腻和纹饰的精美，还体现了壮族人民对美的追求和独特的审美观念。
3. 芦席编织芦席编织是壮族传统手工艺中的一种独特技艺。
壮族人民利用芦苇茎材料，以精湛的编织技法，制作出各种各样的器物和工艺品。
芦席编织在壮族民族的生活中起到了重要的实用和装饰作用。
编织出的芦席不仅结实耐用，而且具有自然纹理和原生态的美感。
壮族的芦席编织技艺已经被列为国家级非物质文化遗产，通过传承与创新，继承与发展，这门古老的手工艺正得到进一步弘扬。
二、壮族传统技艺传承壮族的传统手工艺和技艺传承依赖于两个方面：传统的师徒制度和现代的学校教育。
首先，传统的师徒制度是壮族手工艺和技艺传承的重要方式之一。
年长的艺人将他们的经验和技艺传授给年轻的一代，通过实践和学习，年轻的学徒们逐渐掌握了手工艺和技艺的精髓。
这种传统的师徒制度不仅传承了壮族手工艺的技术和技法，还传递了壮族文化的精神内涵。
其次，现代的学校教育在传承壮族传统手工艺和技艺中也起到了重要的作用。
广西的非遗文化
广西的非遗文化广西的非遗文化源远流长，包括了丰富多彩的传统手工艺、音乐、舞蹈等等。
以下是广西非遗文化的一些代表性项目：1. 侗族草帽制作技艺：这种草帽在广西壮族和侗族地区非常流行，被称为“芦苇帽子”。
这种草帽手工制作，需要挑选合适的芦苇，进行拼接、剪裁、编织等工序。
草帽轻盈透气、防晒保暖，既实用又美观。
2. 广西壮族织锦：这种传统的手工艺在广西壮族自治区历史上一直占有很重要的地位。
壮锦是一种以织锦为主要手段，以织锦图案为主题，融合了民俗、饮食、建筑、文化等方面符号的艺术品。
壮锦以图案精美，色彩鲜亮，纹样繁多，质地坚韧为特点，享有很高的声望。
3. 侗族草编技艺：侗族草编属于弯竹编一类，常常应用于制作各种生活用品、家居装饰品等等。
侗族草编技艺具有非常强的实用性和观赏性。
侗族草编一般采用芦苇、竹子、藤条等材料，经过弯曲、结合、编织等工艺，制作成各式各样的民间工艺品。
4. 壮族芦笙：芦笙是一种传统的管弦乐器，被视为广西的“国乐”。
芦笙有着独特的音色和演奏方式，曾经在一些重大文艺活动中得到了应用。
壮族芦笙音乐具有浓郁的地方特色和鲜明的民族特色，被誉为“东方笛箫之王”。
5. 壮侗族龙舟制作技艺：龙舟是一种古老的舟式，壮侗族龙舟制作技艺是广西非遗文化的一项重要组成部分。
制作龙舟需要精湛的木工技艺，对原材料的选取也有一定要求。
壮侗族龙舟演出剧目通常会选自当地的民间传说和历史故事等，具有浓郁的地方特色。
广西的非遗文化源远流长，这里只是列举了一部分代表性项目，这些项目都承载着传统的手工艺、音乐、舞蹈等文化遗产，体现了广西丰富的文化底蕴和多元的文化风貌，向世人展示了广西非遗文化之美。
南宁民族文化之旅领略广西多民族的多彩风情
南宁民族文化之旅领略广西多民族的多彩风情南宁民族文化之旅：领略广西多民族的多彩风情广西壮族自治区位于中国的西南部，其首府南宁市是一个多民族聚居地。
这里汇聚了壮、瑶、苗、侗等多个民族，他们各具独特的文化，为南宁增添了迷人的多彩风情。
本篇文章将带您踏上南宁民族文化之旅，领略广西各民族的独特魅力。
一、广西壮族民族文化广西壮族是该地区最大的民族群体，也是中国人口最多的少数民族之一。
他们有着灿烂的民族文化，以大山大水和田园生活为主题的歌曲和舞蹈，深深地表达了他们对土地和自然的热爱。
例如，《恭祝大家新年好》是壮族人民在春节期间共同唱的歌曲，探讨了他们对新年的美好祝愿。
此外，壮族还保留了许多古老的手工艺，如银饰、剪纸和织锦，并且在传统服饰上体现了华丽和丰富的色彩。
二、广西瑶族民族文化瑶族是广西的另一大民族，他们独特而华丽的服饰和舞蹈形式吸引了来自世界各地的游客。
瑶族人民的服饰通常是华丽多彩的刺绣，带有许多具有象征意义的图案。
他们的舞蹈通常伴随着锣鼓和竹笛的音乐，舞蹈动作翩翩轻盈，充满了对生活的无尽热爱和乐观精神。
三、广西苗族民族文化苗族是广西的另一个重要民族群体，在南宁地区也有着较大的分布。
他们以细腻独特的刺绣工艺而闻名，苗族的刺绣是纯手工制作的，精巧而丰富多彩。
各种不同图案的刺绣都带有不同的寓意，反映了苗族人民对生活、自然和家庭的理解和热爱。
此外，苗族的舞蹈形式也是独具特色的，他们以舞龙和踩高跷为代表的舞蹈形式，展现了苗族人民对生活活力与喜悦的追求。
四、广西侗族民族文化侗族是广西的一个小型民族群体，分布在南宁的一些山区。
他们的民族文化也非常有特色，以侗族歌楼和侗族木楼为代表。
侗族歌楼是他们生活中非常重要的建筑物，是他们进行歌舞表演和集会的场所。
歌楼内的侗族歌手以独特的嗓音演唱着富有民族特色的歌曲，吸引了众多游客前来观赏。
另外，侗族木楼是侗族人民的居住所，它们是木质结构的，完全由手工制造而成。
这些木楼造型独特，工艺精湛，体现了侗族人民智慧与勤劳的结晶。
广西少数民族服饰文化壮族服饰
广西少数民族服饰文化壮族服饰广西少数民族服饰文化——壮族服饰服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。
人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年。
我们的祖先在与猿猴相揖别以后，批着兽皮与树叶，在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明时代的门槛，懂得了遮身暖体，创造出一个物质文明。
然而，追求美是人的天性，衣冠于人，如金装在佛，其作用不仅在遮身暖体，更具有美化的功能。
几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
民族文化精神以它博大的内涵、独特的审美和丰富的表现形式,给现代服装带来新的生机,也给现代服装文化增添了新的闪光点。
而作为民族文化的载体——民族服饰蕴涵了深厚的民族文化底蕴。
广西，作为一个少数民族自治区，少数民族多达11个，少数民族服饰文化更是丰富多彩。
壮族是我国人口最多的少数民族，也是广西最多的少数民族，壮族支系较多，服饰文化同样也会丰富多彩，下面让我们走进壮族的服饰文化世界——特色风格广西壮族自治区地处中、南亚热带季风气候区，气候温暧，热量丰富。
是壮族的主要栖居地，壮族，是传统的农业民族，纺织、印染手工艺历史悠久。
料，大概是因为当地的气候适合其生长。
因受地理气候环境经济文化等因素的决定性影响，造就了其特定的基木式样，壮族服装以蓝黑色衣裙、衣裤式短装为主。
又由于民族的不断融合，男子服装几乎与汉族服装相差无几，只是腰间束带而已；妇女服装多用花边装饰，腰间束围裙，裙装逐渐被裤装代替。
就壮族服饰的颜色来说，古代、近代多以蓝靛作染男装与女装男装有右襟与对襟两种，右襟衫反膊无领，衣纽从右腋下开至腰部又转向正中，再开出三而止，衣襟镶嵌一寸多宽的色布边，用铜扣纽，再束上长腰，着宽大裤，束腰带，有的缠绑腿，扎青、黑、蓝或白头巾；对襟开胸，长仅及脐的紧身衫，这是在劳作时穿着的。
广西非物质文化遗产论文4000字.doc
广西非物质文化遗产1. 引言广西自治区位于中国南部，是一个多民族聚居的地区，拥有丰富多样的非物质文化遗产。
这些非物质文化遗产代表着广西人民的智慧和艺术表达，反映了这个地区丰富的历史文化底蕴。
本文将对广西非物质文化遗产进行系统的介绍和分析，旨在传承和保护这些宝贵的文化财富。
2. 广西非物质文化遗产的定义和分类广西非物质文化遗产指的是一系列非物质的文化实践和表达，包括但不限于口头传统和表演艺术、社会实践、仪式和节庆、知识与实践，以及自然和宇宙的知识与技能等。
根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》，广西非物质文化遗产主要包括以下几个方面：2.1 口头传统和表演艺术广西拥有丰富多样的口头传统和表演艺术，包括壮族、瑶族、苗族、侗族等民族的歌舞、戏剧、音乐等艺术表达形式。
其中，壮族的荔枝调、瑶族的瑶剧、苗族的芦笙音乐等都是广西非物质文化遗产的重要组成部分。
2.2 社会实践广西民众的社会实践也是非物质文化遗产的一部分。
这包括农事活动、手工艺制作、民间医药、传统节日等。
在广西的一些农村地区，人们仍然保留着古老的种植、耕作技术，这些传统的农事活动被视为非物质文化遗产的一种。
2.3 仪式和节庆广西各个民族都有丰富多样的仪式和节庆活动，这些活动体现了当地人民的宗教、信仰和社会文化。
例如，壮族的壮年节、瑶族的瑶山节、苗族的苗年等，都是广西非物质文化遗产的典型代表。
3. 广西非物质文化遗产的保护和传承为了保护和传承广西的非物质文化遗产，广西自治区政府和相关机构采取了一系列措施。
首先，制定了相关法律法规，明确了非物质文化遗产的保护范围和责任分工。
其次，进行了广泛的调查研究，对广西非物质文化遗产进行系统梳理和整理。
第三，开展了培训和教育活动，传承和弘扬非物质文化遗产。
此外，广西还大力倡导民众参与非物质文化遗产保护工作，鼓励各个民族的传统艺术团体和社区组织开展相关活动。
4. 广西非物质文化遗产的价值和意义广西的非物质文化遗产不仅是一种传统文化的体现，更是广西人民的认同和归属感的象征。
多彩的民族纹样课件(完美版)(共16张PPT)
猜一猜，这个Βιβλιοθήκη 样描述的一个怎样的故事？苗绣——《女英雄务茂媳》
民族纹样中的图案
花、鸟、蝶、人等纹样象征了人们吉祥、美好的愿望！
简单的几何纹样
简单的线条代表着迁徙过程中的河流、山路、草地、森林和天上的星辰。
这些苗绣纹样上描绘的是什么动物？
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利用所学的纹样知识，在卡纸上用油画棒设计一件色彩漂亮、美观并能装饰美化生活的纹样。
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看谁设计的纹样色彩漂亮、美观并富有寓意？
评一评
作品欣赏
同学们再见！
授课老师：
时间：2023年9月1日
同学们再见！
授课老师：
时间：2023年9月15日
义务教育教科书·美术
民族纹样中有什么图案？
装饰在什么物件上？
纹样所含的寓意是什么？
《多彩的民族传统纹样》同桌讨论：
她是苗族人心中的花木兰，名叫务茂媳（又称务么细）。相传她英姿飒爽，战无不胜。在战场上她骑着一只双头鸡，右手中的伞可以让她隐身，左手拿的令旗可以让她招来天兵天将。人们为了缅怀她，将她的故事绣在服饰上代代相传。
红、白、绿、黄、黑
底色单一、花纹鲜艳、深浅对比、富有节奏
详细参考这些纹样是什么图案构成形式？
轴对称图形
中心对称图形
单独纹样
连续纹样
像这幅八角纹一样，具有相对独立性，并能单独用于装饰的纹样，就叫单独纹样。
这两幅纹样的图案在组织形式上有什么不一样？
艺术实践
试试运用中心对称与轴对称的骨式知识，在三角形、圆形和方形里面尝试拼摆出纹样
绚丽多彩的广西文化
感谢观看
一、民俗文化
地方方言
广西为我国方言种类最多的省份之一，使用多种少数民 族语言和汉语方言，语言的使用区域参差交错，各种语 言间相互影响。全区总共有汉语、壮语、勉语、布努语、 拉珈语、苗语、侗语等13种民族语言，故后人定义广西 方言种类之多，堪称中国第一。
一、民俗文化
传统服饰
古时候，广西各民族都有各自的民族服饰。近代，城镇 汉族及部分壮族知识分子开始流行西服。后来，各民族 之间相互平等，服饰方面的自由也渐渐步入正轨，少数 民族服饰受到尊重和保护。随着经济文化交流的进一步 加强，各民族间的服饰逐渐统一起来。时至今日，广西 人民在隆重的节日会着民族服饰，平常日子多以日常服 饰居多，服饰日趋多样化。
三、传统技艺
据资料分析，毛南族花竹帽编织技艺主 要分布于广西壮族自治区环江毛南族自治县 西南部的上南中南、下南的毛南族等地。
花竹帽的基本造型为平面和圆锥体的立 体组合，其帽形简洁大方，外观秀美玲珑， 编织构成图案美观秀丽，给人以赏心悦目审 美享受。2011年入选第二国家级非物质文化 遗产名录
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
花竹帽 编织技
四、特色文化
由于广西独特地理环境和多民族多类型的文化 历史，带给了广西一种多元的化并存的地域文化， 形成了广西独特的地域色彩。如百越文化、壮族文 化、北部湾文化、红水河文化、八桂文化等。
其中，八桂文化是广西地域文化具有独特色彩 的花朵，其是以内涵丰富、古老神奇为特色，以本 土性和兼容性和谐统一头表征，它是其中影响力较 大的优秀传统文化。
二、民间文学
刘三姐歌谣
标志。刘三姐具有以歌代言的诗性特点和鲜明 的民族性，歌谣种类丰富多样，传承比较完整， 传播广泛。刘三姐歌谣不仅对广西人民影响深 刻，而且在全国乃至全世界都产生了深远的影 响。2006年入选第一国家级非物质文化遗产 名录。
壮族的民间工艺品
壮族的民间工艺品
壮族的民间工艺品非常丰富多彩，涵盖了纺织、绣花、刺绣、木雕、银饰、陶瓷、竹编等多个领域。
其中以织布工艺和刺绣工艺最为著名。
织布工艺：壮族的织布工艺源远流长，以壮锦为代表，是中国四大名绣之一，也是国家非物质文化遗产。
壮锦采用天然的丝绵、棉花和麻、蚕丝等质料，通过织、缀、刺、绣、补等工艺，将传统的民俗图案和故事表现出来，既富有艺术性，又具有实用价值。
刺绣工艺：刺绣被称为“花中皇后”，壮绣包括手工刺绣和机绣两种，以手工刺绣为主。
壮绣采用云南丝绸、棉麻等绸缎为底板，再通过浆涂、放线、刺绣、收缝等工艺，将花鸟、鱼虫、人物、风景等图案表现出来，充满了壮族独特的文化气息和艺术魅力。
除了织布和刺绣，壮族的木雕、银饰、陶瓷、竹编等工艺也各具特色，如木雕作品具有壮族特色的鱼、龙、蛇、狮、象等图案，银饰作品采用纯银和珠宝饰品，陶瓷作品主要以粗陶制品为主，竹编作品鹅蛋笼、茶卡、竹筒、竹篮等。
这些工艺品既是壮族传统文化的重要组成部分，也是中华民族非常宝贵的文化遗产。
壮族的传统民间艺术与手工艺品
壮族的传统民间艺术与手工艺品壮族是中国的一个重要少数民族，拥有悠久的历史和丰富多样的文化遗产。
在壮族的传统文化中，民间艺术和手工艺品扮演着重要的角色，不仅彰显了壮族人民的智慧和创造力，还展示了他们对自然环境和生活方式的独特理解。
本文将重点介绍壮族的传统民间艺术和手工艺品，深入探索其独特的魅力。
一、绘画艺术壮族的绘画艺术流传已久，绘画作品常常以传统的绘画方法和风格为特色。
其中，壮族的水彩画被誉为具有独特风格和艺术价值的代表作品。
壮族的水彩画以其细腻的笔触和鲜艳的色彩，表现出了丰富的民族色彩和独特的审美观念。
同时，壮族的水彩画还以其独特的题材为人所熟知，如描绘山水、花鸟、民族风情等。
二、音乐舞蹈壮族的音乐舞蹈表演是其传统民间艺术的重要组成部分。
壮族的音乐舞蹈富有激情和节奏感，体现了壮族人民的豪迈和开放。
其中，壮族的“锦韵舞”和“板凳舞”被广泛传承和发展，成为重要的文化代表。
这些舞蹈作品以优美的舞姿和动人的音乐，展现了壮族人民对生活的热爱和向往。
三、刺绣艺术壮族的刺绣艺术被认为是中国传统刺绣艺术的瑰宝之一。
壮族的刺绣作品以其细腻的针法和独特的图案被广泛收藏和赞赏。
壮族的刺绣作品常常以自然景观、神话传说和民族风情为设计灵感，通过精巧的刺绣技巧，将美丽的图案和壮族人民的情感融合在一起，展现出了独特的艺术魅力。
四、陶瓷工艺壮族的陶瓷工艺独具一格，以其精湛的技艺和独特的装饰纹样而闻名。
壮族的陶瓷作品常常以动物形象、传统民族图案和寓意祥和的图案为主题，展现了壮族人民丰富的想象力和对美好生活的向往。
同时，壮族的陶瓷作品还以其手工精细、色彩鲜艳和线条流畅的特点受到广大收藏家和艺术爱好者的喜爱。
五、织锦工艺壮族的织锦工艺是传统的手工艺品之一，已有数百年的历史。
壮族的织锦作品以其繁复的工艺和华丽的图案为特色，被广泛应用于服饰、家居用品和礼品等方面。
壮族的织锦作品常常以壮族传统文化为设计主题，通过巧妙的编织技巧和色彩搭配，展现了壮族人民对美的追求和对独特文化的强烈认同。
家乡的特色工艺广西桂林
家乡的特色工艺广西桂林广西桂林是一个拥有丰富特色工艺的地方。
这些工艺代表着当地传统文化和手工艺人的智慧和技艺。
在本文中，我们将探讨桂林家乡的几种特色工艺，并了解它们对社会和经济的影响。
一、漓江竹编漓江竹编是广西桂林地区传统的手工艺之一。
它是用当地特产的绿色竹子制作而成。
竹编制品以其精巧细致的纹路和独特的造型而闻名。
制作竹编需要经验丰富的工匠，他们手工细致地将竹子编织成各种形状的器物，如篮子、挂件、风筝等。
漓江竹编制品不仅具有实用功能，还展示了桂林人民的创造力和独特美学观念。
漓江竹编的制作过程需要经过多个环节。
首先，选择高质量的竹子，并将其处理成合适的长度和宽度。
然后，工匠们将竹子剥成一条条细丝，进行细致的编织。
最后，经过打磨和上色等手续，竹编制品得以呈现出精美的外观。
漓江竹编的传统技艺在当地得到了广泛的传承和发展。
这种手工艺不仅给当地居民提供了就业机会，也成为了旅游业的一个重要亮点。
游客们可以亲自参与到竹编的制作过程中，体验到了这项古老艺术的魅力。
同时，漓江竹编作为一种独特的文化产业，为桂林的经济发展做出了贡献。
二、攀岩雕塑桂林的山水优美景色吸引了无数的游客。
而在桂林特色工艺中，攀岩雕塑就是一种独特的表现方式。
攀岩雕塑是将雕塑作品直接镶嵌在峭壁上，形成与自然山体相结合的艺术形态。
这种工艺需要具备攀岩技术和雕塑艺术的双重专业知识。
攀岩雕塑作品以其高度还原山水景观的特点而备受赞誉。
雕塑师们通过雕刻和绘画等技术手段，使得雕塑作品和山体融为一体，营造出一种独特的空间感。
攀岩雕塑作品不仅展示了桂林的山水之美，也展现了人与自然的和谐共生。
攀岩雕塑的制作需要具备高超的技巧和勇气。
艺术家们必须熟悉攀岩装备的使用，并且具备雕塑造型、色彩等方面的专业知识。
在攀岩雕塑的过程中，他们需要考虑到山体的结构和雕塑的安全性，因此制作周期较长且难度较大。
然而，这些困难并没有阻碍桂林攀岩雕塑工艺的发展，相反，它们激发了艺术家们对于艺术的不懈追求。
壮族的传统手工艺与民间工艺品
壮族的传统手工艺与民间工艺品介绍中国是一个拥有悠久历史和丰富文化遗产的国家，各个少数民族都有自己独特的传统手工艺和民间工艺品。
其中，壮族作为中国最大的少数民族之一，拥有着独特而精湛的传统手工艺和民间工艺品，从而丰富了中国的文化遗产。
一、壮族的传统手工艺1. 壮族的传统织布技艺壮族织布技艺以“织锦”闻名，技艺源远流长。
这种传统的织锦技法，通过巧妙的色彩搭配和图案构思，使得布料鲜艳多彩，花样繁多。
壮族妇女常常手工织布，制作出美丽的锦缎、锦袍等服饰，展示了壮族人民细腻和智慧。
2. 壮族的银饰制作技艺壮族银饰以其独特的造型和精湛的工艺而著称。
壮族人民利用纯银制作各种首饰，如耳环、项链、手镯等。
这些银饰通常由瓦当、花纹、龙凤等图案构成，体现出了壮族文化的神秘和浪漫。
而制作银饰的技能一直由壮族人民代代相传，至今仍然保存完好。
3. 壮族的竹编技艺壮族人民利用当地丰富的竹资源，发展了独特的竹编技艺。
他们将竹子分割成长短不同的细条，然后编织成各种器具，如篮筐、餐具、花盆等。
这些竹编制品不仅实用，而且造型美观，给人一种自然和谐的感觉。
竹编技艺在壮族人民的日常生活中具有重要的地位，也成为了壮族文化的重要组成部分。
二、壮族的民间工艺品1. 壮族的蜡染工艺品壮族蜡染是一种以手工制作为主的传统工艺品，通过在布料上涂抹上蜡进行防护，再进行染色，最后通过去蜡的处理，形成各种色彩斑斓的图案。
这种工艺品以其色彩鲜艳、图案独特而闻名。
壮族人民喜欢将蜡染制作的物品用于日常生活，如服装、鞋帽、围巾等，展现了壮族文化的独特魅力。
2. 壮族的陶瓷工艺品壮族陶瓷工艺品以其独特的造型和精湛的工艺而吸引人们的目光。
壮族陶瓷制品通常以黄泥为原料，通过手工雕刻和烧制工艺，形成具有民族特色的陶瓷器具，如花瓶、酒坛等。
这些陶器制品形态各异，图案鲜明，体现了壮族人民对自然和生活的热爱和追求。
3. 壮族的木雕工艺品壮族木雕工艺品以其精湛的刻画技艺和传统的造型设计而著名。
广西非物质文化遗产
浅谈广西非物质文化遗产摘要：在全球经济一体化的今天,人类生活节奏越来越快，整个人类文化结构在发生巨大的变化。
在这样的背景下,传统文化开始重新被人们认识,而传统的手工技艺以其独特的工艺价值已成为一种地方文化的象征而被人关注,这是对非物质文化遗产的民间工艺的一种传承发展。
本文在概述广西壮锦发展存在的问题及其文化内涵的基础上,针对其发展中所面临的现实情况及传承保护的重要性，提出建立民间工艺壮锦技艺传承机制，有效保障壮锦文化产业的发展。
关键词：壮锦技艺；传承；传统文化民间手工技艺是农业文明时期的最重要的生产方式,围绕着手工艺而产生的文化运行机制,也都是地方性和乡土性的,是传统文化最核心的内容之一，以壮锦艺术为典型代表的广西民族织锦艺术已成为我国传统民间艺术的重要组成部分。
壮锦是在广西各族人民的历史劳动实践中，历经了一千多年的发展历史，目前对广西壮族自治区研究民间壮锦的技艺如何传承是现代时代的需要。
在全球一体化的今天, 人类生活节奏越来越快，从而导致整个人类文化结构都在发生巨大的变化。
最初的人类学家普遍认为,在外来先进文化的冲击下,新文化取代旧文化是一种必然规律。
而随着这种多元化社会发展中，民族传统文化也正成为一种人文资源,在这样的背景中,传统文化开始重新被人们认识,传统的手工技艺以其独特的工艺价值成为一种地方文化的象征而被人关注,是对民间工艺的一种传承发展，只有民族的，才是世界的。
我们在概述广西壮锦发展存在的问题及其文化内涵的基础上,针对其发展中所面临的现实情况及传承保护的重要性，提出建立民间工艺壮锦技艺传承机制，有效保障壮锦文化产业的发展。
一、广西非物质文化遗产壮族织锦技艺传承的重要性壮锦是壮族著名的民间工艺织品，是中国的传统手工技艺之一，早在宋代就是我国四大名锦之一。
当时称“广西锦”壮锦是传统民间工艺珍品，早在明代列为贡品，是壮族古老的优秀文化遗产之一，有着重要的文化价值、学术价值、实用价值。
随着社会的进步，发掘、抢救、保护壮锦，不仅对研究我国少数民族纺织技艺提供不可缺少的生动材料，而且，对研究中国乃至世界的纺织史提供活态的例证。
文化瑰宝：广西壮族织锦技艺
⽂化瑰宝：⼴西壮族织锦技艺 中国壮族传统⼿⼯织锦。
据传约起源于宋代。
以棉、⿇线作地经、地纬平纹交织，⽤于制做⾐裙、⼱被、背包、台布等。
主要产地分布于⼴西靖西、忻城、宾阳等县。
传统沿⽤的纹样主要有⼆龙戏珠、回纹、⽔纹、云纹、花卉、动物等20多种，⼜出现了“桂林⼭⽔”、“民族⼤团结”等80多种新图案，富有民族风格。
壮锦⼜称“僮锦”、“绒花被”，较厚实。
被誉为中国四⼤名锦之⼀的壮锦是⼴西民族⽂化瑰宝，这种利⽤棉线或丝线编织⽽成的精美⼯艺品，图案⽣动，结构严谨，⾊彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调，体现了壮族⼈民对美好⽣活的追求与向往。
” 【溯源】 壮锦作为⼯艺美术织品，是壮族⼈民最精彩的⽂化创造之⼀，其历史也⾮常悠久。
据说，早在汉代，当地就已经产⽣了“细者宜暑，柔熟者可御寒”的“峒布”。
聪明智慧的壮族⼈民，充分利⽤植物的纤维，织制出葛布，络布作为⾐料。
据《⼴东新语》转引当时记载说，这种布料，“细者宜暑，柔熟者御寒”。
新中国成⽴后，考古⼯作者在⼴西罗泊湾汉墓的七号残葬坑内发掘出⼟了数块橘红⾊回纹锦残⽚，证实汉代⼴西已有织锦技艺。
壮锦经历了从单⾊到五彩斑斓，图案花纹从简单到繁复的发展变化。
贵港罗泊湾汉墓出⼟的⿊地桔红回纹锦残⽚，可看作是壮锦的滥觞。
唐代，壮族的蕉布、⽵⼦布、吉贝布、斑布、丝布等已成为宫廷贡品。
但真正能够称为“锦”的纺织品则出现于宋代。
宋代“⽩质⽅纹，佳丽厚重”的布，就是早美丽的壮锦期的壮锦。
北宋元丰年间，吕⼤防在四川设蜀锦院，织锦四种之中，即有⼴西锦(即壮锦)，为上贡的锦帛之⼀，可见壮锦之名贵。
周去⾮在《岭外代答》中说：绒布“⽩质⽅纹，⼴幅⼤缕，似中都之线罗，⽽佳丽厚重，诚南⽅之上服也”。
所谓“⽩质⽅纹”就是指当时⽣产的壮锦，其装饰花纹为⽅格⼏何纹，其⾊调为单⾊，这是早期的壮锦，具备了“厚重”和织有⽅格纹图案的基本特征。
到了宋代，壮族的⼿⼯纺织业更为发达当时，宋王朝需要“绸绢纳布丝锦以供军需”，在四川设了“蜀锦院”，有⼤量的蜀锦运来⼴西，再由⼴西输出⼝外。
广西的非遗项目
广西的非遗项目广西壮族自治区位于中国南方，是一个多民族聚居的地区，拥有丰富多样的非物质文化遗产项目。
这些非遗项目代表了广西各个民族的独特文化，传承了数百年的历史和传统。
本文将介绍几个广西的非遗项目，包括广西织锦、广西侗族大歌、广西马灯以及广西银饰。
广西织锦是广西壮族自治区的传统手工艺品，被誉为“中国织锦之乡”。
织锦的历史可以追溯到南朝时期，经过千年的发展和演变，如今的广西织锦已经成为一种独特的工艺品。
广西织锦以其精湛的技艺和丰富的图案而闻名，其中最有代表性的是广西柳州织锦和南宁织锦。
这些织锦以其细腻的质地和鲜艳的色彩，受到了国内外游客的喜爱。
广西侗族大歌是侗族文化的瑰宝，被誉为“活化石”。
侗族大歌是一种以口头传唱的史诗，通常由一群人合唱，以表达他们对生活、自然和祖先的赞美。
侗族大歌的歌词丰富多样，歌曲的旋律独特而动听。
它不仅是侗族人民的精神寄托，也是他们的重要娱乐方式。
如今，广西侗族大歌已经成为了一项重要的非物质文化遗产，吸引了许多人前来欣赏和学习。
广西马灯是广西壮族自治区的传统民间艺术形式，起源于宋朝。
马灯是一种用木材和纸糊制作的灯笼，形状像马，寓意吉祥。
广西马灯制作精细，色彩鲜艳，常常用于庆祝节日和庙会。
制作马灯需要经验丰富的工匠，他们手工雕刻和精心绘制每一个细节，使马灯栩栩如生。
广西马灯不仅是一种装饰品，也是广西人民文化传统的重要组成部分。
广西银饰是广西壮族自治区的传统工艺品，具有悠久的历史和独特的风格。
广西银饰以其精致的工艺和华丽的设计而闻名，被广西人民视为珍贵的财富。
广西银饰的制作主要采用纯银材料，工匠们经过精心打磨和镶嵌，制作出各种各样的首饰，如耳环、项链和手镯等。
这些银饰不仅具有装饰作用，还承载了广西人民对美好生活的向往和祝福。
以上是几个广西的非遗项目的简介。
广西的非物质文化遗产丰富多样，代表了广西人民的智慧和创造力。
这些非遗项目的传承和发展对于保护和传承广西的文化遗产具有重要意义。
广西的传统文化作文
广西的传统文化作文篇一《广西的彩调：舞动的民俗风情》在广西，有一种传统艺术，就像一个活泼的精灵，穿梭在大街小巷，那就是彩调。
记得有一次回老家，正好赶上村里有个小戏台演彩调。
戏还没开始，台下就已经围满了人，那场面，热闹得像一锅煮开了的粥。
小孩子们在人群里跑来跑去，时不时被大人训斥几句，但一转眼又没影了。
老人们坐在前排，手里拿着蒲扇，眼睛直直地盯着戏台，那神情比看到金元宝还专注。
彩调的服装那叫一个鲜艳。
女演员穿着花花绿绿的裙子，裙摆就像盛开的喇叭花，男演员则一身长衫，看起来就像是从古代穿越过来的书生。
他们的动作也是特别有趣，女演员走路的时候，像小鸭子似的一摇一摆，感觉随时能给观众抖出个乐子来。
男演员迈着小碎步，左一下右一下的，看着有点滑稽，但又非常有节奏感。
那些唱词，更是带着浓浓的广西味儿。
虽然我不是每一句都能听懂，但是那婉转的腔调就像山间的小溪一样，清脆而动听。
演员们在台上眉飞色舞，一会儿哭，一会儿笑，我都怀疑他们是不是被戏里的角色附身了。
每到精彩的地方，台下就会响起一片叫好声，还有人跟着音乐的节奏拍起手来。
那声音回荡在村子里，感觉整个村子都在跟着彩调一起跳动。
这彩调啊，它不像那些高雅的艺术让人觉得有距离感，它就像是村里的一个老熟人，在茶余饭后给大家带来无尽的欢乐，把广西的传统文化用这种生动活泼的方式传承着。
篇二《舌尖上的广西：螺蛳粉的奇妙之旅》说起广西的传统文化，那不得不提到螺蛳粉了。
这螺蛳粉就像是一个装满惊喜的小炸弹，炸在每个食客的味蕾上。
我第一次吃螺蛳粉是在一个小巷子里的小店。
刚走到巷子口，就闻到了那股独特的味道，有人形容这味道像臭脚丫子味，可我却觉得这是一种独特的“香”。
走进店里，地方不大，人却不少，大家都低着头在呼噜噜地吃着粉。
我也赶紧点了一碗。
那粉一端上桌，好家伙，只见碗里白花花的米粉浸在红红的汤里，上面盖着一层炸得金黄的腐竹，就像一个个金色的盾牌。
木耳丝、花生米、酸笋、酸豆角等配菜满满当当的。
广西的印染传统工艺
广西的印染传统工艺广西作为中国西南地区的一个省级行政区，拥有丰富多样的文化遗产，其中印染传统工艺是广西独特的特色之一。
广西的印染传统工艺源远流长，融合了多个民族的文化元素，形成了独特的风格和工艺技术。
广西的印染传统工艺主要包括蜡染、木板年画、白布描绣等。
这些工艺的发展源于当地民众长期以来对生活的需求和美的追求，通过世代相传的技术和工具，形成了独特的印染传统工艺。
首先，广西的蜡染技艺历史悠久，有着丰富的文化内涵。
蜡染是利用蜡烛燃烧后熔化的蜡涂抹在织物上，然后在染液中浸泡，最后晾干，并用热水将蜡涂抹的部分蜡溶解，就形成了图案。
广西的蜡染技艺融合了多个民族的特色，具有鲜明的地域特色。
例如，壮族的蜡染图案多采用自然元素，如花草、动物等，寓意丰富；瑶族的蜡染图案则更加简约纯粹，注重简单而富有美感的线条。
其次，广西的木板年画也是当地的一项传统工艺。
木板年画是利用木板雕刻出图案，再用颜料印刷在纸上的技艺。
广西的木板年画通过对传统故事、民俗风情的生动描绘，展现了广西的文化底蕴和人们对美好生活的追求。
这些木板年画的图案精美，寓意深远，成为当地民众过年的必备装饰品。
此外，广西的白布描绣也是当地的传统工艺之一。
白布描绣是在白色布料上绣制各种图案和文字，以丰富的纹样和细腻的线迹展现出广西地区的传统风情。
广西的白布描绣图案丰富多样，包括花鸟、人物、山水等等，透露着当地民众对美的热爱和对生活的热情。
这些印染传统工艺在广西的日常生活中扮演着重要的角色。
无论是家居布艺、服装饰品还是宗教仪式和庆典活动，印染传统工艺都能够起到独特的装饰和表达情感的作用。
同时，广西的印染传统工艺也成为了当地经济和旅游的重要支撑。
然而，在现代化的快速发展下，广西的印染传统工艺面临着一些挑战。
一方面是技术传承的问题，由于传统技艺的复杂性和耗时性，传承人逐渐减少，导致技术传承面临困难；另一方面是市场需求的问题，现代人们的审美观念和消费习惯发生了变化，传统工艺在市场上的竞争力相对较弱。
壮族的民族手工艺
壮族的民族手工艺
壮族是中国的一个少数民族，拥有丰富多样的民族手工艺。
以下是壮族的一些代表性民族手工艺：
1. 壮绣：壮绣是壮族妇女在家庭生活中所创作的一种刺绣工艺，以其精美细腻的刺绣技巧和丰富多彩的图案而闻名。
壮绣多用于装饰民族服饰、家居用品和礼品等，其精湛的手工技艺和独特的艺术风格深受人们喜爱。
2. 竹编：壮族人民利用竹子制作各种器具和工艺品，称为竹编。
壮族竹编技艺精湛，制作出的竹编制品形状各异，造型生动，常用于制作筐、箩、笼、篓、帽等日常生活用品。
3. 银饰：壮族银饰是壮族人民特有的民族装饰品，多用于妇女的头饰、耳饰、项链、手镯等。
壮族银饰采用传统的银饰制作工艺，经过精细的加工和雕刻，制作出精美的装饰品。
银饰通常饰有各种纹样和图案，富有地方特色。
4. 窗花：壮族人民喜欢用窗花来装饰窗户，窗花是壮族人民用彩纸剪刀剪制而成的。
壮族窗花造型各异，图案多为动植物、人物、花卉等，色彩鲜艳丰富，具有浓厚的民族特色。
5. 公鸡凤尾扇：壮族的民间传统扇子为公鸡凤尾扇，其特点是扇面由纸或布制作，扇把由竹、木、骨等材料制成，扇面绘有各种传统图案和文字。
这些民族手工艺展示了壮族人民的智慧和艺术才能，丰富了中国的文化遗产。
壮族传统银饰制作
壮族传统银饰制作壮族是中国的一个少数民族，拥有丰富的文化遗产，其中传统的银饰制作技艺独树一格。
壮族银饰是壮族人民身份认同和文化传承的象征，同时也是一种艺术表达的方式。
本文将介绍壮族传统银饰的制作过程和相关文化背景。
一、壮族银饰的历史与文化背景壮族银饰制作历史悠久，可以追溯到古代。
壮族传统的银饰通过精湛的工艺，展现出了壮族人民对美的追求和对传统文化的珍视。
银饰在壮族人民的生活中扮演着重要角色，不仅用于日常装饰，还寓意着幸福、健康和吉祥。
壮族银饰的制作技艺代代相传，成为壮族文化独特的一部分。
二、壮族银饰的制作工艺1. 材料准备壮族银饰的制作所用材料主要是银和其他辅助材料。
银制品可以采用纯银或合金材料，具体取决于设计和需求。
辅助材料包括模具、打磨工具、焊接设备等。
2. 设计图纸在制作壮族银饰之前，首先需要绘制设计图纸。
设计图纸需要准确表达出所需银饰的形状、大小和纹饰等细节，以便后续的银饰制作。
3. 制作银胚根据设计图纸，使用银材料制作出银胚。
银胚可以通过切割、打磨和拉伸等工艺来获得所需的形状和尺寸。
4. 银饰纹饰处理壮族银饰的纹饰处理是其独特之处，通常使用雕刻、镶嵌和浮雕等技术来处理。
这些纹饰通常以花草、龙凤、古代传说等为主题，寓意吉祥和美好的寓意。
5. 焊接和拼接经过纹饰处理后，不同部分的银饰需要进行焊接和拼接，以形成完整的银饰品。
焊接和拼接需要经验丰富的工匠来完成，以保证银饰的稳固和美观。
6. 打磨和抛光在焊接和拼接完成后，需要对银饰进行打磨和抛光。
这一步骤可以使银饰更加光滑亮丽，增加其质感和视觉效果。
7. 表面处理为了保护银饰和增加耐久性，常常需要进行表面处理。
这包括镀层、酸洗和上蜡等工艺，以保证银饰能够长时间保持美观和光亮。
三、壮族银饰的意义与价值壮族银饰不仅仅是一种装饰品，更是壮族人民身份的象征和对传统文化的继承。
壮族银饰以其精湛的工艺和独特的设计被人们所珍爱，并被广泛用于节日庆典、婚嫁仪式等重要场合。
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蜡染作为我国古老的防染工艺，历史已经 非常悠久。早在秦汉时代，西南地区的苗、 瑶、布依等少数民族的先民（南蛮集团各部 落）就已经掌握了蜡染技术，据《贵州通志 》记载：“用蜡绘花于布而染之，既去蜡， 则花纹如绘”，这种蜡染布曾被称为“阑干 斑布”，又因为主要产于苗、瑶地区，所以 又称为“傜斑布”。
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壮锦所用的原料主要是蚕丝和棉纱， 靠手工生产。 丝绒：从种桑养蚕，到拣、夹、纺、 漂、染，均由织锦者自己完成。 棉纱：从种棉到纺纱，经过去籽、弹 花、纺、染、浆等工序。 染料：利用当地植物和有色土来进行。 红色用土朱、胭脂花、苏木，黄色用黄泥、 姜黄，蓝色用蓝靛，绿色用树皮、绿草， 灰色则用黑土、草灰。用土料搭配可染出 多种颜色。
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现在，抛绣球 仍然是壮族人民喜 闻乐见的传统体育 项目。它的历史可 以追溯到2000多年 前，当时用以甩投 的是青铜铸造的武 器——“飞砣”， 并且多在作战和狩 猎中运用。
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后来飞砣逐渐发展成为现在的绣花布 囊，即绣球。人们在茶余饭后常互相抛接 以娱乐，起到沟通感情的作用。后来演变 成为壮族男女青年表达爱情的方式。宋朱 辅《溪峦丛笑》载：“俗节数日，野外男 女分两双朋，各以五色彩囊豆粟，往来抛 接。”
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2012年5 月，靖西壮族 夹砂陶制作工 艺入选广西壮 族自治区第四 批非物质文化 遗产名录。
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5、钦州坭兴陶烧制技艺
坭兴陶(学名：紫泥陶)以钦江东西两岸特有紫红 陶土为原料，东泥软为肉：西泥硬为骨，按软六硬 四混合，骨肉得以相互支撑方为上品。因其深藏于 山腹地层。天然洁净、泥质细腻。绿色环保，且含 有铁、锌、钙、锶等十几种对人体有益的丰富矿物 质。民国九年(公元1920年）,在钦州城东平心村发 现唐代刺史宁道务墓志铭陶碑,这是坭兴陶雏形的最 早记录。咸丰年间(1851-1862年）,钦州本地人胡老 六用钦江细腻紫泥制作烟斗和坭偶。开创了钦州坭 兴陶产业的新纪元，堪称坭兴陶近代鼻祖。
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《广西通志》载：“壮锦各州县出，壮 人爱彩，凡衣裙巾被之属莫不取五色绒， 杂以织布为花鸟状，远观颇工巧炫丽，近 视而粗，壮人贵之。” 壮锦最适合作被 面、褥面、背包、挂包、围裙和台布等。 忻城壮锦曾经是广西壮锦中的精品， 作为贡品晋献皇宫。
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宋代,真正能够称为“锦”的纺织品出现 了。周去非在《岭外代答》中说:绒布“白质 方纹,广幅大缕,似中都之线罗,而佳丽厚重,诚 南方之上服也”。所谓“白质方纹”,就是指 当时生产的壮锦,装饰花纹为方格几何纹,色调 为单色。这是早期的壮锦,已具备了“厚重” 和织有方格纹图案的基本特征。
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为保持山清水秀的村落环境，靖西县凌准村还有 以传统习惯法为主要内容的制约机制，自建窑制陶 以来就规定固定的取土地区及取土时间，约定不准 破坏环境，毁林取材。从20 世纪60 年代更明确规 定只能种树，不准砍树。对违背祖训、民规者要进 行加倍处罚。其兴盛时每年需要近30 万斤烧窑柴火， 都从是周围村庄或市场购买。每次烧窑时都要在每 座窑旁建立的鲁班庙前进行祭祀，每年农历九九重 阳节要敬奉造窑先师，形成一种尊师重训的良好氛 围。直到今天走进凌准村仍然是一派青山绿水的如 画风光，一个有着悠久制陶史但确能保持比周边村 庄更胜一筹的优美环境，公序良俗的制约作用功不 可没。
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蜡染画
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4、靖西壮族夹砂陶制作技艺
陶器的发明，是人类文明发展的重要标志， 是人类第一次利用天然物，按照自己的意志 创造出来的一种崭新的东西。人们把黏土加 水混合后，制成各种器物，干燥后经火焙烧， 产生质的变化，形成陶器。它揭开了人类利 用自然、改造自然的新篇章，具有重大的划 时代意义。陶器的出现，标志着新石器时代 的开端，同时也大大改善了人类的生活条件， 在人类发展史上开辟了新纪元。
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பைடு நூலகம்
蜡染实际上应该叫“蜡防染色”，它是 用蜡把花纹点绘在麻、丝、棉、毛等天然 纤维织物上，然后放入适宜在低温条件下 染色的靛蓝染料缸中浸染，有蜡的地方染 不上颜色，除去蜡即现出因蜡保护而产生 的美丽的白花。
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如果仅仅是 蓝地白花也不算 稀罕，那和蓝印 花布没什么两样。 蜡染的灵魂是 “冰纹”，这是 一种因蜡块折叠 迸裂而导致染料 不均匀渗透所造 成的染纹，是一 种带有抽象色彩 的图案纹理。
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黄昌典毛笔店兴办于清朝咸熟年间，开创 人黄松山、陈春廷，均是湖南籍人，同受雇 于笔店当制笔工。陈春廷制笔经历丰厚，手 艺凌驾平辈，制造鸡狼毫笔和大条幅笔尤有 独得之秘。黄松山与陈春廷交往深沉，黄认 陈为寄父，陈将积聚了数十年制笔的手抄孤 本授于黄松山，黄从中悟得其道，手艺猛进。 尔后黄在司门口(今依仁路一带)以“黄昌典” 为号开设毛笔店。 因为黄昌典毛笔选料上乘， 工艺精深，用户赞许“黄昌典，买笔不必 选”。其毛笔“货销两广，誉满三湘”。
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壮锦色彩 “红配绿，看不俗”，这体现 了壮族织锦艺人对壮锦配色的一些要求： 既要艳丽夺目，还要经久耐看。壮族多喜 重彩，以红、黄、蓝、绿为基本色，其余 是补色，对比鲜明强烈。由于配置得当， 显得斑斓绚丽，丰富统一。对比和谐，古 艳深厚，华而不俗。
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2、绣球制作工艺
绣球系广西壮 家人之定情物和吉 祥物，是广西极具 特色的旅游工艺品 之一，原为壮族青 年男女之间的爱情 信物。
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1、壮锦制作工艺
壮锦与云锦、 蜀锦、宋锦并称中 国四大名锦。 2006年5月， 壮族织锦技艺列入 第一批国家级非物 质文化遗产名录。
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壮锦是用棉或麻的股纱作经线，以 不加捻或者微捻两种彩纬织入起花，在 织物正面和背面形成对称花纹，并将地 组织完全覆盖，增加厚度，还有用多种 彩纬挑出的，纹样组织复杂，多用几何 形图案，色彩鲜明，对比强烈，具有浓 艳粗犷的艺术风格。
多彩的广西民族文化
第五章 工艺篇
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本章主要内容
一、广西民族传统工艺介绍 二、传统工艺的重要价值 三、统工艺的传承与发展
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一、 广西民族传统工艺介绍
中国传统工艺是指世代相传，具有 百年以上历史以及完整工艺流程，采 用天然材料制作，具有鲜明民族风格 和地方特色的工艺品种和技艺。
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根据国资委商业技能鉴定中心、全国促 进传统文化发展工程开展的“传统工艺师” 国家职业技能认证工作相关规定，传统工 艺共包含以下14大类工艺：工具器械制作 工艺 、传统饮食加工工艺、传统建筑营造 工艺、雕塑工艺、织染工艺、编织扎制工 艺、陶瓷制作工艺、金属冶煅加工工艺、 髹漆工艺、家具制作工艺、文房四宝制作 工艺、印刷术、刻绘工艺、特种工艺及其 他。
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传统体育项目：抛绣球
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广西绣球多以 红、黄、绿三色 做底及面料。绣 球大多为12瓣， 每瓣皆绣上各式 吉祥物，如梅、 兰、菊、竹等花 卉图案或春燕、 龙、凤等。
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广西最早有文献记载的绣球内包有 豆粟、棉花籽或谷物等农作物种子，这 除了使绣球有一定的重量便于抛掷外， 更深层的意义是——绣球为“吉祥之 物”。抛绣球都是在每年春节及“三月 三”歌节时举行，正是春播时节，绣球 内填放有谷物种子，就是希望年内“五 谷丰登”之意；同时，绣球作为青年男 女的定情之物，内中喻示着“生育兴旺” 之意。
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明清时期,壮锦已用多种色彩的绒线编织, 有了绚丽的色彩,虽仍为皇室贡品,但平民百姓 也可享用。各州县都有出产,“壮人爱采,凡衣 裙巾被之属,莫不取五色绒线杂以织,如花鸟 状。”“嫁奁,土锦被面决不可少,以柳绒为之 ,配成五色,厚而耐久,价值五两,未笄之女即学 织。”壮锦不仅成了壮族人民日常生活用品 和装饰品,编织壮锦更是壮族妇女必不可少的 “女红”,壮锦是嫁妆中的不可或缺之物。至 清末民初,壮锦开始衰落。
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坭兴陶土质奇特，在装饰艺术上采用传统雕塑 技法，纯手工制作、工艺精美、器型变化多姿， 具有极高的实用价值、观赏价值和收藏价值。近 百年来多次参加国际和国家级展览会评比并获大 奖40多项，其中1915年在美国旧金山获万国博览 会金牌奖：1930年在比利时获世界陶艺展览会金 质奖。产品远销东南亚、东欧、美洲以及港澳台 等30多个国家和地区，其历代珍品更为20多个国 家级博物馆所珍藏。 2008年6月，坭兴陶烧制技艺被国务院批准为 第二批国家级非物质文化遗产。
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既然蜡染能染出蓝底白花的花布，那么为 什么从来没有人见过红底白花、黄底白花、绿 底白花的民间蜡染布呢（现代染色工艺技术已 经完全可以做到这一步了）？这是因为靛蓝染 色属于氧化还原反应，只需要在普通的冷水中 就可以进行；而红花素和栀子黄素等植物染料 只能在较高温度的热水中才能上染棉布，否则 就很容易掉色。而在这种高温下蜂蜡已经融化， 无法保持防止染色的花形，因此古代是很难做 出其他颜色的蜡染花布来的。
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目前，贡川砂纸已成为贡川乡农民收 入的支柱产业之一，该乡约有300农户从 事砂纸加工出产。2007年6月，贡川砂 纸入选广西壮族自治区第一批非物质文 化遗产名目。
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7、黄昌典毛笔制作技艺
毛笔是桂林制笔业的传统产物。宋代 桂林已产毛笔，有鸡、兔、毛笔等数种。 到明清两代，手工业有了很大开展，毛笔 制造由单一种类、纯毫笔向多种类、杂夹 毫笔开展，使毛笔“硬揉合宜”而销路更 广。清咸丰至光绪年间(1851—1908)， 桂林设置贡院，毛笔需求量由此大增。约 有10多户作坊100余名工匠，有名的有黄 昌典、生花馆、太极图等店。
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如今的广西绣球不但被人们当作馈赠 亲友之礼品，家庭中的装饰品，企事业 单位的对外宣传、开展公关活动之赠品( 可按客户意愿绣制特定文字:诸如单位名 称、品牌、祝词等)。还正成为传递爱情、 亲情、友情的民族文化使者，正成为 “让世界了解广西，让广西走向世界” 的文化载体。
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3、蜡染工艺
蜡染，古称蜡缬， 与绞缬（扎染）、夹 缬（镂空印花）并称 为我国古代三大印花 技艺。 国家非常重视非物 质文化遗产的保护， 2006年，蜡染技艺列 入第一批国家级非物 质文化遗产名录。