孕育文明的温床
小学生文明礼仪习惯的养成
小学生文明礼仪习惯的养成中华民族历来以“礼仪之邦”著称于世，讲文明、懂礼貌是中国人的传统美德。
对学校生进行“（文明礼仪）的养成（教育）”至关重要。
作为一名学校生，作为中华民族的后代，有义务，有责任弘扬我们的礼仪传统。
那么如何引导同学养成良好的文明礼仪习惯呢?我们应当如何去做呢?1、榜样示范法榜样的力气是无穷的。
教育同学见到老师或家长行45度鞠躬礼，我自己也要做到，给同学起到示范作用。
平常同学向我问好，频频的向老师行礼问好，礼仪特别规范，每次我都点头或招手并向同学们问好。
看到家长我都热忱的说：“您好!”或微笑着点头致意。
班级进行大扫除，我喊同学“某某，请你把扫把拿过来。
”我接过扫把说：“感谢你!”假如我做错了，也敢于向同学赔礼，说：“对不起”。
同学为我倒水，我感谢的说：“感谢!”望着干洁净净的教室，我对同学们说：“你们辛苦了!”这种教育的效果赛过千言万语。
在教育教学中我留意仪表端庄，以身示范，同学在师生交往中受到潜移默化的影响。
学校生在行为实践中的榜样影响，除老师外还有同学，同学也盼望自己能成为别人学习的榜样。
我依据他们爱表扬，具有向上心理这一心理特点，在进行文明礼仪养成教育规范训练时，坚持正面教育，留意树立典型，让礼仪榜样去感染同学，为其他同学起带头和示范作用。
2﹑嬉戏积分嘉奖每天对同学的行为习惯进行积分考评激励，其次天进行表扬鼓舞。
同时会有神奇家长和神奇老师嬉戏环节，同学主动向神奇老师或家长问好后，同学会得到学功教育金币作为嘉奖。
3、集体教育法集体是孩子们成长的温床。
孩子们愿意在集体中表现。
于是在文明礼仪养成教育训练中，我极大限度的运用了（儿童）对集体的向心力，把个人与集体拴在一起进行教育。
从文明礼仪方面对各班级评比，各班的全体同学都讲文明、懂礼貌的提前排队吃饭。
每周评一次，评为优秀班级，同时激励其他班级努力争取，并且向优秀班级学习。
班长详细检查，每个同学都是监督员，发觉问题当时就可以在黑板上显示。
开展文明家庭建设方案
开展文明家庭建设方案背景如今，随着社会的发展，家庭已经成为人们最重要的社交圈之一。
一个和谐美满的家庭不仅对个人的身心健康有益，还能提高社会的整体水平。
因此，开展文明家庭建设方案十分必要。
建设方案1. 爱心传递计划让家庭成为爱心的温床，建立亲情、友情、爱情等多种情感，为家庭员工和外界的需要提供更多的爱心帮助，摆脱个人的封闭心态，从而更好地实现家庭与外界的融合。
2. 文明礼仪计划从孩子从小的起点着手，倡导家庭成员间的相处礼仪，提高家庭的安宁和稳定程度。
在日常生活中，注重言行举止，礼貌对待家庭中的每一个人，并在亲手助人的过程中提高家庭的文明素质，形成良好的家庭生活习惯。
3. 青年引领计划打造一支能够引导未成年子女成长成人、对家庭负责任的青年队伍，培养提前的家庭责任思想和素质。
同时，以家庭为重点，加强青年的参与和引导，共同推行文明家庭建设。
4. 精神文化计划通过营造浓郁的文化氛围，形成一个平衡和谐的文化氛围，加强家庭成员之间的文化沟通，进一步增进家庭成员之间的信任和谐感情。
同时，适时关注家庭成员们在文化、艺术以及生活心理等方面的需求，进行合理引导和帮助。
培训方案在推行上述文明家庭建设方案的同时，需要注重家庭成员的教育和培训。
可以通过下面几个方面进行培训：1.天天家庭学校：倡导家庭成员参与天天家校的阅读、写作、古籍、心理、历史、艺术等活动，提高家庭的文化素质。
2.家庭伦理课程：针对不同年龄的家庭成员，讲授相应的伦理道德课程，提高家庭成员的削迹文化意识和品德素质。
3.环保教育：从环境保护角度出发，教育家庭成员节约资源、保护环境等。
同时，组织家庭成员参与社区环保志愿活动，增强环保意识。
4.心理衛生辅导：对于家庭成员进行心理健康辅导，缓解焦虑，增强信心，形成勇敢、适应、开阔的心态，帮助家庭成员更好的适应困境，克服可能的压力。
结论通过开展文明家庭建设方案，可以提高家庭成员的品德素质，培养更好的家庭氛围。
同时，家庭成员的心理健康、文化素质和环保意识也将得到极大提升。
国旗下讲话稿：争创文明班级体争做文明小学生
国旗下讲话稿：争创文明班级体争做文明小学生
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天，我站在这里，感到十分荣幸能够向大家发表一次演讲。
我想和大家一
起探讨一个重要的话题，那就是如何争创文明班级，做文明小学生。
文明是指人与人之间的和谐相处，是一个社会进步的标志。
班级作为我们每个人成长
的温床，争创文明班级可以培养我们良好的行为习惯和价值观念，不仅能够为我们个
人带来积极的影响，还能够影响到整个校园乃至社会。
首先，作为文明小学生，我们要树立正确的道德观念。
要明白什么是对的、什么是错的，在行动中始终坚持诚实守信、廉洁自律的原则。
要尊重老师、团结同学，形成团
队意识，共同努力，争做班级的中流砥柱。
其次，我们要培养良好的礼仪习惯。
走路不要拥挤，不要随便说脏话，要有礼貌，尊
重他人的感受。
在班级里，要主动帮助同学，尽量避免争吵和冲突，用友善的态度对
待周围的人。
另外，我们要注重环境卫生。
班级是我们每天待的地方，保持一个整洁、安静的环境
对我们的学习和生活都有很大的影响。
我们应该主动扔垃圾，保持教室的整洁，爱护
公共设施，不乱涂乱画。
最后，我想告诉大家，文明的力量是无穷的。
一个文明的班级，培养出来的是文明的人。
文明小学生不仅可以在学校中做出良好的示范，还能在家庭、社会中传递正能量。
让我们一同努力，争创文明班级，做文明小学生！相信通过我们每个人的努力，我们
的班级将会成为一个充满和谐、快乐和发现的大家庭。
谢谢大家！。
友善互助扬美德 文明和谐伴成长”主题活动
友善互助扬美德文明和谐伴成长”主题活动友善互助扬美德文明和谐伴成长，这是一项旨在促进社会和谐发展的主题活动。
在这个活动中，我们希望每个人都能够从小事做起，从身边的小事做起，用友善互助的态度去扬美德，让我们的社会更加文明和谐，让我们的个人成长更加有意义。
友善互助是建立良好人际关系的基石。
在这个活动中，我们鼓励人们在日常生活中尽力帮助他人，与人为善。
友善的态度使我们更加愿意倾听他人的困难和需求，有助于建立亲密的友谊关系。
每个人都有可能遇到困难和挑战，但是当我们友善互助时，我们能够互相支持和鼓励，共同努力克服困难，实现个人目标。
同时，友善互助也提醒我们关注弱势群体，帮助他们获得更好的生活条件。
我们可以通过捐款、志愿活动等方式，为他们提供物质和精神上的支持。
友善互助不仅是对他人的善行，更是对整个社会的善行，使我们的社会更加公平和包容。
扬美德是建设文明社会的关键。
一个文明的社会需要每个人都具备良好的道德品质和行为习惯。
在友善互助扬美德文明和谐伴成长的主题活动中，我们希望每个人都能够树立正确的价值观，发扬良好的品德。
我们鼓励人们尊重他人，诚实守信，勤奋向上，努力学习，为他人着想。
只有每个人都以正确的行为示范来影响和引导他人，我们的社会才能变得更加文明和谐。
友善互助扬美德文明和谐伴成长的主题活动还强调家庭的重要性。
一个和谐的家庭是一个培养良好道德品质和互助精神的温床。
在这个活动中，我们鼓励家人之间互相理解和支持，倡导和谐共处的家庭模式。
建立和谐互助的家庭不仅有助于家庭成员的个人成长，更有助于社会的稳定和发展。
最后，友善互助扬美德文明和谐伴成长的主题活动旨在伴随每个人的成长。
我们希望每个人都能够在活动中学习到一些人际关系的技巧和道德理念，发现自己的潜能并全面发展。
通过友善互助和努力扬美德，我们可以实现自己的梦想，并且在帮助他人的同时，让世界变得更加美好。
友善互助扬美德文明和谐伴成长，这是一个健康向上的主题活动。
图书室文明阅读标语口号
图书室文明阅读标语口号
1. 增长知识，从书本开始。
2. 用心阅读，用智慧生发。
3. 广泛阅读，拓展思维。
4. 爱书如命，书香满室。
5. 阅读改变命运，每本书都是通往成功的钥匙。
6. 捧书寻梦，文明的力量。
7. 书香永存，智慧传世。
8. 书籍是知识的摇篮，文明的源泉。
9. 培养阅读习惯，开启智慧之门。
10. 书中自有黄金屋，文明从书堂起。
11. 书是人类思想的传播媒介，文明之根源。
12. 勤读书，获智慧，赢未来。
13. 书籍是人类进步的阶梯，文明的支柱。
14. 一本好书，可改变人生。
15. 阅读是心灵的沃土，文明的温床。
16. 爱上阅读，享受智慧的盛宴。
17. 读万卷书，行万里路。
18. 书香弥漫，文明共生。
19. 阅读是自由的翅膀，文明的驱动力。
20. 拥抱书籍，铸就文明之魂。
21. 让阅读成为人生的常态，文明的灯塔。
22. 学无止境，读书不倦。
23. 书籍是人类将来最好的伴侣，文明之师。
24. 阅读点亮智慧，文明伴我成长。
25. 书籍是脑海的试金石，文明之支持。
26. 爱读书，成就梦想。
27. 书籍是智慧的源泉，文明的宝藏。
28. 读书，放飞心灵的翅膀，文明的火炬。
29. 阅读是人生瑰宝，文明的品格。
30. 爱书如命，阅读有智。
倡科学文明 树婚育新风工作总结7篇
倡科学文明树婚育新风工作总结7篇第1篇示例：倡科学文明树婚育新风工作总结一、开展科学文明教育宣传活动我们团队注重开展科学文明教育宣传活动，通过举办婚姻家庭健康讲座、发放宣传资料、制作宣传海报等形式，向社会大众普及科学婚姻观念和家庭教育理念。
在过去几个月里，我们举办了多次公益讲座，吸引了众多家庭参与，受到了良好的反响。
二、组织婚姻家庭健康咨询服务为了帮助有困难的家庭解决问题，我们组织了婚姻家庭健康咨询服务，邀请专业心理咨询师和家庭医生进行咨询。
通过这项服务，许多家庭得到了有效的帮助，解决了他们在婚姻生活中的矛盾和困惑。
三、开展婚礼文明倡导活动在婚礼季来临之际，我们团队积极开展了婚礼文明倡导活动，通过宣传倡导文明礼仪，拒绝铺张浪费，提倡环保节约，引导新人和家庭成员树立正确的消费观念。
我们还组织了一些特色婚礼，受到了社会各界的好评。
四、开展婚恋交友活动为了促进单身青年和失恋者脱单，我们团队组织了一系列婚恋交友活动，为他们提供了一个良好的交友平台。
通过这些活动，许多人找到了自己的另一半，尽快融入婚姻家庭生活。
五、加强团队建设和培训为了提高团队的综合素质和专业能力，我们注重团队建设和培训，定期组织培训课程和团队活动，提升团队协作能力和执行力。
通过这些举措，团队成员之间的默契和团结得到了进一步加强。
在未来的工作中，我们将继续秉承“倡科学文明、树婚育新风”的宗旨，不断开展相关工作，为社会婚姻家庭建设和发展贡献我们的力量。
让我们携手努力，共同创造一个更加美好的未来！【字数已达要求，共900字】第2篇示例：倡科学文明树婚育新风工作总结近年来，随着社会经济的快速发展和人民生活水平的提高，我国人口结构逐渐发生变化，家庭观念也随之发生了一些转变。
为了倡导科学文明，树立良好的婚育风尚，各级政府和社会组织积极开展了倡科学文明树婚育新风工作。
该工作旨在引导人们正确看待婚姻和家庭，树立正确的婚姻观念和育儿观念，推动社会和谐发展。
文明礼仪教育工作总结
文明礼仪教育工作总结文明礼仪教育工作总结范文（精选5篇）文明礼仪教育工作总结1文明礼仪教育是一个孩子的成长需要。
一个注重自身修养，重礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人、品行兼优的人。
人们常说“言为心声、行为心表”。
讲文明懂礼仪是尊重对方的一种表现，更是展现自身修养和素质，树立“自我形象”的重要手段。
任何行为习惯的培养都应该从小就开始。
少年儿童是祖国的未来，培养他们具有理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明举止，是当前基础教育的重点工作之一。
我认为对小学生进行文明礼仪教育应从以下几方面做起。
一、从普及文明礼仪知识入手必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。
人的知书达礼并不是先天而生的，而是通过后天的教育和实践获得的。
目前，学生对该知识的认识较薄弱，要改变这种现象，要从普及文明礼仪知识入手。
时过境迁，物换星移，礼仪规范也随着不断发生变化。
归纳起来，无外乎有这样几个方面：在家庭生活中，表现为尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结；在人际交往中，表现为谦恭礼让、谅解宽容、与人为善，特别是在对外交往中，重形象、讲礼仪；在社会生活中，表现为遵守规则、维护公德，同情弱者、扶贫济困，爱护环境、善待自然。
此外，还要让学生“知其然，更要知所以然”。
说声“对不起”也是最常用的礼仪用语之一，它似乎有一种神奇的力量，能使人与人之间紧张的矛盾关系松弛下来，有助于我们与他人相处融洽，能让他人相信你，接受你，更能让自己亲近别人。
根据学生的年龄特点，分低、中、高年级开展丰富多彩的普及活动，培养学生对文明礼仪的兴趣。
低年级的文明礼仪活动中结合学生们喜闻乐见的形式，如让学生讲文明礼仪小故事，朗读有关文明礼仪方面的小知识。
中年级学生进行小话剧表演，让学生在表演中提高自己动手、动脑能力的同时，还掌握了文明礼仪知识。
高年级学生的文明礼仪活动更是精彩，可以通过文明礼仪演讲比赛和知识抢答比赛，不但把文明礼仪小知识牢记于心，还锻炼了自己的口头表达能力。
小小文明宣传员发言稿（2篇）
小小文明宣传员发言稿尊敬的领导、亲爱的同事们：大家好！我是小小文明宣传员，今天非常荣幸能够站在这个讲台上，为大家带来一点点文明的力量。
文明是一个国家、一个社会的重要标志，也是每个人应该具备的基本素养。
作为一名小小文明宣传员，我想通过今天的发言，向大家呼吁，共同营造一个文明、和谐的社会。
首先，我们要从小事做起。
每个人都应该从自身做起，从小事做起。
比如说，我们可以从日常行为做起，养成文明素质。
比如，在公共场所不乱扔垃圾，不随地吐痰，不乱涂乱画。
这样不仅能够保持环境的整洁，还能够给他人一个良好的生活环境。
同时，我们也要尊重他人的劳动，不随意破坏公共设施，不占用他人的座位等等。
这些看似微小的行为，却能够积累起来，形成一种良好的社会氛围。
其次，我们也要从自己的言谈举止中树立好榜样。
每个人都应该以自己的言行来影响他人，并给他人树立一个好榜样。
我们要做到言谈和行动一致，不说脏话、不嘲笑他人、不歧视他人。
我们要学会用和善的态度对待他人，尊重他人的权利，多一份理解、多一份包容。
只有通过我们每一个人的积极努力，我们才能够将文明的种子播撒在每一个角落，让文明成为一种习惯。
同时，我们还要通过各种形式的宣传来提升全民的文明素质。
通过展览、演讲、广告等等方式，向大家普及文明的知识，唤起大家的文明意识。
我们可以在学校、社会各个角落设置文明倡议牌，向大家传递文明的理念和行为规范。
我们也可以通过形式多样的文明活动，来加强文明传播的力度。
比如，开展文明礼仪大赛，组织社区义务清洁活动等等。
只有通过全民的参与和共同努力，我们才能够真正营造一个文明、和谐的社会。
最后，我想呼吁大家时刻保持优良的文明传统。
我国五千年的文明历史，孕育了我们优秀的传统文化。
我们要继承和发扬这些传统文化，传递文化的基因。
比如将孝敬父母、尊敬师长、礼让他人等传统美德融入到我们的日常生活中。
这样不仅有助于我们个人的成长，还能够推动社会的进步。
亲爱的领导、亲爱的同事们，文明不是一朝一夕能够建立起来的，也不是一个人或者一部分人能够完成的。
文明礼仪对于家庭教育的重要性
文明礼仪对于家庭教育的重要性在当今社会，文明礼仪成为了人们日常生活中不可或缺的一部分。
而对于家庭教育来说，文明礼仪更是具有重要的意义。
本文将探讨文明礼仪对于家庭教育的重要性，并分析其对家庭和社会的积极影响。
首先，文明礼仪是培养孩子良好品质的基础。
在家庭教育中，父母是孩子最早接触到的人，也是他们最重要的榜样。
如果父母能够以身作则，注重自己的言行举止，尊重他人，遵守社会规范，那么孩子自然会受到良好的影响，学会尊重他人，关心他人，并形成良好的行为习惯。
相反，如果父母缺乏文明礼仪意识，孩子就很容易学到不良的行为模式，甚至可能对他人产生负面影响。
因此，家庭教育中注重文明礼仪的培养，对于孩子的成长至关重要。
其次，文明礼仪对于家庭和谐关系的建立起到了重要的作用。
家庭是一个人成长的温床，家庭成员之间的相互尊重和理解是家庭和谐的基础。
通过培养文明礼仪，家庭成员能够更好地沟通和相处，避免争吵和冲突的发生。
例如，家庭成员在交流时讲究礼貌用语、注重倾听对方的意见，不仅能增进彼此之间的感情，还能提高解决问题的效率。
此外，文明礼仪还能培养家庭成员的互助意识和团队精神，使家庭成员之间更加和睦相处，共同创造一个温馨和谐的家庭环境。
再者，文明礼仪对于社会的发展也具有重要的促进作用。
家庭是社会的基本单位，家庭教育的质量直接影响着社会的整体素质。
通过家庭教育培养出的有文明礼仪意识的人，不仅在个人生活中能够更好地与他人相处，还能够为社会的和谐发展做出积极贡献。
他们能够遵守社会规范，尊重他人的权益，维护社会的公共秩序。
而如果家庭教育忽视了文明礼仪的培养，那么将会导致社会道德风气的恶化，甚至可能引发社会矛盾和冲突。
因此，注重文明礼仪的家庭教育对于社会的和谐稳定具有重要的意义。
综上所述，文明礼仪对于家庭教育的重要性不言而喻。
它不仅是培养孩子良好品质的基础，也是建立家庭和谐关系的重要保障，更是社会发展的积极推动力。
因此，我们应该在家庭教育中注重培养文明礼仪，从小培养孩子的良好行为习惯和社会责任感，以建设一个更加文明、和谐的社会。
文明家庭座右铭
文明家庭座右铭导读：1、女人一定要在婚姻中掌握主动权，只有女人做了家庭的主导和灵魂，这个家庭才可能成功。
2、秉承节能环保理念，共筑和谐文明家庭。
3、幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
4、心怀感激，和谐家园与世共存。
5、宽宏大量，是惟一能够照亮伟大灵魂的光芒。
6、健康的身体离不开锻炼，美满的家庭离不开和谐。
7、仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。
8、教育的艺术不在于传授本领，而在于极力唤醒和鼓舞。
9、幸福家庭是培育孩子成人的温床，家庭生活的乐趣是抵抗坏风气毒害的最好良剂。
10、携手共创文明，成就幸福家庭。
11、创和谐家庭，建平安跃进，树新风矿山，扬正气义煤。
12、构建和谐家庭，打造美好生活。
13、相互关心，相互理解，相互尊重，爱在每一天！14、一个健全的家庭对人类的发展起着重要的作用。
15、和谐花开把春报，美好生活节节高。
16、加强邻里和睦团结，营造和谐人际关系。
17、遇事要冷静，且莫独专行；事事讲平等，家和万事兴。
18、共建家庭和谐，每个家庭都要和谐相处。
19、和气有心生，谐美随人意；家道传真情，庭院满温馨。
20、没有一个朋友能比得上健康，没有一个敌人能比得上疾病。
21、家庭和谐，企业和谐，国家更和谐。
22、家和万事兴，和谐树新风。
23、和谐是什么？它如一股麻绳，环环相扣，将人们的心弦紧扣在一起。
24、好环境改变世界，好家庭成就人生。
25、文明行得千里路，和谐造就万家福。
26、安全生产不能松，和谐家庭尽笑声。
27、尊老爱幼多点宽容，相安无事和为贵；夫贤妻慧少争输赢，知足常乐和谐为美。
28、牵手人生，相伴到老。
敬爱老人，冷暖光照。
邻里和睦，视如一家。
29、无论事业多么辉煌，一个人一辈子家庭和家人是非常重要的。
30、一家平安，一户和谐；百家平安，一处和谐；千家平安，一方和谐；家家平安，社会和谐。
31、谦让是家庭和睦的调和剂，理解是家庭稳定的奠基石。
32、敬吾老，爱我幼，情深于海；宾邻里，守规则，德重比金。
文明礼仪小故事--孔融让梨、黄香温床
说一说：
我们现在的同学多数是独
生子女，没有兄弟姐妹， 看了孔融的故事，你觉得 应该怎样和小伙伴相处呢？
想一想：
为什么要感恩父母呢？
议一议：
同学们都明白在生活中我们应
该怎么做，但是真正的表现又 如何呢？和孔融黄香相比，你 以前还有哪些不足，还存在哪 些差距？请同学们反思一下。
全课总结，布置作业
文明礼仪小故事 《孔融让梨》 《黄香温床》
焉耆县第一小学 张琦
●引 从古到今，文明礼仪一直渗透在 我们的学习生活中，作为礼仪之邦， 中国历史上有很多故事至今仍深深 温床》
说一说：
同学们觉得在生活中我们
应该怎么对待我们的父母 和兄弟姐妹呢？
父母不仅给了我们生命，而且还把我们抚养成 人，所以我们应该感恩父母，孝敬父母。在这 里，老师要布置一个课后作业，今天回家给父 母洗一次脚。我们不仅要洗，而且要洗得好， 不仅要今天洗，而且要常常为父母洗脚，献上 你的一份孝心。
？ Kjkl shis/
文明家风家规家训20条
文明家风家规家训20条家是一个人成长的温床，家风家规家训是家庭中的精神支柱。
它们是家族文明的传承和延续，是家人们共同遵守的准则和原则。
家风家规家训的作用是引导家庭成员形成正确的价值观和行为规范，培养良好的品德和习惯。
下面是我整理的20条家风家规家训，希望对大家有所启发。
一、尊敬长辈作为家庭的一员，我们要尊敬长辈，尊重他们的意见和决定。
不管是父母、祖父母还是长辈亲戚，都值得我们的敬重和关怀。
二、孝敬父母孝顺父母是我们作为子女的责任和义务。
我们要尽自己的能力孝敬父母，关心他们的身心健康，帮助他们解决问题，让他们过上幸福快乐的晚年。
三、和睦相处家庭是一个小社会，成员之间要和睦相处。
我们要学会宽容和理解，避免争吵和冲突，共同营造一个温馨和谐的家庭环境。
四、勤俭节约勤俭节约是中华民族的传统美德，也是家庭生活的基本原则。
我们要节约用水、用电、用物，不浪费食物和资源，培养良好的消费习惯。
五、讲究卫生家庭卫生是我们健康生活的基础，我们要保持家居环境的整洁和卫生，定期清洁家具、打扫房间，保持空气流通，预防疾病的发生。
六、尊重他人隐私每个人都有自己的隐私，我们要尊重他人的隐私权，不干涉他人的私事，不偷窥他人的隐私，保护家庭成员的尊严和自由。
七、关心爱护弱小家庭是一个温暖的避风港，我们要关心和爱护弱小的家庭成员，如年幼的孩子、老人、病人等，给予他们关怀和支持，让他们感受到家的温暖。
八、培养独立自主能力我们要鼓励家庭成员培养独立自主的能力，学会自理和自强，做到能自食其力、自立自强，不依赖他人。
九、尊重婚姻和家庭婚姻和家庭是社会的基本单位，我们要尊重婚姻和家庭的重要性，珍惜婚姻和家庭的幸福，坚守婚姻承诺，维护家庭的和谐稳定。
十、弘扬家族文化家族文化是家族的精神财富，我们要弘扬家族文化，传承家族的优秀传统和价值观念，让家族文化代代相传，永远流传下去。
十一、尊重多样性家庭成员有不同的个性和爱好，我们要尊重多样性，包容不同的观点和意见，共同努力解决问题，实现共赢。
文明家庭200字
文明家庭200字全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：文明家庭是社会的基石，也是每个人成长的温床。
一个文明的家庭，不仅仅是指表面的整洁有序，更应该体现在家庭成员之间互相尊重、理解和包容。
在文明家庭中，家长应该起到模范作用，用自己的行为引导孩子养成良好的习惯和价值观。
他们不仅要注重孩子的学习和成长，更要注重培养孩子的为人处世的能力和社会责任感。
文明的家庭中，父母之间要相互尊重、包容，共同分担家庭中的责任，共同努力创造一个和谐的家庭氛围。
而在一个文明的家庭里，孩子们也应该学会尊重长辈，尊重家庭成员之间的差异，学会倾听、理解和包容。
他们要学会从小事做起，用微笑和关心去影响身边的人，让家庭成员之间充满温暖和爱意。
一个文明的家庭，不仅仅是一个物质生活完善的家庭，更是一个精神文明丰富的家庭。
只有让家庭成员之间充满着尊重和爱，才能让家庭更加温馨和幸福。
让我们共同努力，打造一个文明和谐的家庭，让这份幸福传承下去。
第二篇示例：文明家庭是一个具有积极向上文化氛围和良好家风的家庭。
在这样的家庭中，家庭成员之间互相尊重、关爱、包容，彼此之间的沟通和交流是开放且高效的。
文明家庭注重传统文化的传承，培养家庭成员的道德修养和社会责任感，让他们拥有健康、积极、向上的人格品质。
在文明家庭中，父母是孩子们的楷模和引导者。
他们以身作则，为子女树立正确的榜样。
父母在教育孩子的过程中注重启发孩子的思维，培养他们独立思考和解决问题的能力，引导他们树立正确的人生观、价值观和世界观。
父母之间也要相互尊重、支持，共同肩负家庭责任，共同创造一个幸福美好的家庭环境。
孩子们在文明家庭中成长，会养成积极向上的生活态度和良好的行为习惯。
他们会尊重他人，注重礼仪，懂得感恩和分享。
他们会主动帮助家人，乐于奉献社会，成为社会的栋梁之才。
文明家庭是社会的基本单位，是社会稳定和繁荣的基石。
我们每个家庭成员都应当努力建设文明家庭，让文明的种子在家中生根发芽，绽放出璀璨的文明之花。
“礼乐文明”是酝酿中华文明的温床和根基 阅读附答案
“礼乐文明”是酝酿中华文明的温床和根基阅读附答案阅读下面的文字，完成l～3题。
“礼乐文明”是酝酿中华文明的温床和根基。
其形式上表现为“诗歌”“音乐”“舞蹈”等艺术形式，本质上化为一种贯通各种艺术的本体精神。
中国古代士人以琴为一种生活方式，从而以实践理性精神对待日常生活态度，这实际上潜含着一种发端于原始“乐舞精神”的审美式人生意味。
于是，华夏先民自觉不自觉地由“六艺”和“琴棋书画”开始“修身”，继而去勉力实现主流文化那“齐家”“治国”“平天下”的人生抱负。
先秦时期，“艺”（从属于“六艺”）就已经成为中华民族行为方式的一个重要组成部分，“琴棋书画”逐渐成为人们的生活内容。
这时，为首的“琴”既是一种娱乐身心的工具，同时还有着内在的文化意韵。
它不仅是个体修身养性的器物，还渗透着一种发自远古的“乐教”精神，蕴含着文化之“道”。
首先，“琴”并不单是一种“乐器”，传统文化非常强调一种现实人生的情感体验，并从中熔铸一定的思想感悟。
他们往往并不是单纯追求一种所谓“为审美而审美”的人生价值，而是注重在生活中强化品位，在细节中感悟出人生体验、审美倾向。
因此，文化的价值意义就在于激活现实生命个体的情感因素，“中华琴文化”正是这样一个典型。
它融艺术修养于日常生活之中，是一种恰当的艺术化生存策略。
其次，以表现中华文化精神为内在质素的“琴文化”也不仅仅是一种“艺”，它有着更为深刻的文化内涵。
它往往是人们生活方式的行为准则，所谓“众器之中，琴德最优”（嵇康语）与中华文化中“君子以玉比德”的早期审美观念达到了高度一致。
“琴”由丰富的情感、精神领域出发，将个体的生命感受与人类直观的生活世界互为交融，于是，“琴”就由“器”走向了“艺”，继而走向了“学”的路程。
再次，由“自娱”而“娱他”，由“修身”而“齐家”直至“治国”、“平天下”，“琴”就打上了浓郁的文化色彩，乃至意识形态特征。
“琴”发展为一种“琴学”，是因为琴在历史的演进中已经融入了中华主流文化，才得到更大程度上的张扬与意义的叠加。
以课带育 追求实效
以课带育追求实效如果说学校是社会文明的窗口，思品课应该是孕育学校文明的温床；如果说学校德育的层次和渠道构成一首育人的协奏曲，思品课应该是主旋律。
毋庸置疑，思品课是学校德育工作的主要阵地。
那么应该怎样耕耘呢？我树立“以课带育，追求实效”的思想，同时狠抓“三化”，致力于实践。
谨谈本人在育人工作方面的粗浅体会：一、强化育人意识意识是人的自觉心理活动，是人对客观现实的反映。
行动源于意识！一段时间，教师的育人意识比较淡薄。
近几年，通过学习讨论，老师们逐步树立育人观念，加深对育人问题的理性认识。
（1）育人是时代的呼唤。
培养什么人的问题是教育的首要问题。
强国大业需要无数德才兼备的人才，这就要求我们既教书又育人。
现实告诉我们：两个教育能力差不多的人，思想进步的会成为塑造儿童心灵的工程师，思想反动的会沦为毒害儿童的教唆犯；两个发财致富的个体户，品德高尚的会遍施善举，造福社会，品德低劣的会为富不仁，惹是生非。
“德”无疑是人才的首要标准。
（2）育人是未来的需要。
邓小平同志关于“教育要面向现代化，面向世界，面向未来。
”的战略指示，所指的未来从育人的角度来理解是指国家的未来。
因此，我们的任务是着眼于国家的发展目标，培养学生成为具有良好思想品德，能够抵制各种不良思想侵蚀的坚强的社会主义事业接班人。
现在学生的思想道德风貌决定着我们国家的发展方向。
（3）育人是教师的天职。
在我国教育历史的长河中，始终激荡着育人的浪花。
“师者，所以传道授业解惑也”，这里的“传道”就是思想品德教育；“人品重于书品”“为学艺先学做人”之说也遍布古代教育各个领域，育人是我国教育的优良传统，是教师的天职。
二、深化管理措施作为一门独立的课程，思品课有自身的教学目、内容和方法，一方面我根据思品课的特点让其自转。
在具体工作中，我做到“五求”。
（1）职责求清。
思品课的科任老师负有育人的责任，我要求他们课内外都要耐心细致地做学生的思想工作；其次我特别强调师德修养，要求每位科任教师从自我做起、率先垂范。
大河流域论述题
大河流域论述题同学们！在初步回顾了充满坎坷艰辛然而辉煌灿烂的祖国历史后，让我们把视线投向更为广袤的世界，去探寻整个人类文明发展的轨迹。
同学们一定会问，一个国家进入文明的标志是什么呢？国际上对文明的定义，归纳起来有三个条件。
师：文字、城市国家、青铜器师：中国是国际上公认的文明古国，那同学们能结合所学知识说出中国被誉于文明古国的原因是什么？总结：1、我国已知最早的文字是出土于河南安阳殷墟的甲骨文2、我国最早的奴隶制国家——夏朝建立于公元前2070年3、青铜器的出现：早在原始社会末期，我国已出现青铜器，夏朝时，种类逐渐增多。
商朝是我国青铜闻名的灿烂时期，著名的青铜器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊等，另外，我国还有许多代表性的建筑物：长城、秦始皇陵、古代政治制度、西周的分封制！师：综上所述，中国不愧为是世界上的文明古国，那么除了中国以外还有哪些文明古国呢？生：亚非四大文明古国：古埃及、古巴比伦、古印度课件展示：那就是1、金字塔的国度2、新月沃地孕育的古国3、古代印度的种姓制度师：那么这四大文明是什么时候产生的呢？有哪些重要的文明成果？现在让我们走进时间遂道，揭开这些文明古国的神秘面纱吧！（出示本课学习目标）师：引领学生看课件生分析这四大文明古国的产生有什么共同特点？生：人类最早的文明最先诞生于亚非地区的大河流域，这是人类文明的摇篮，为人类文明做出了巨大贡献，（人类早期文明最先诞生于亚非地区的大河流域。
自西向东，曾出现过地中海北岸的古希腊罗马文明、北非尼罗河流域的古埃及文明、西亚两河流域的古巴比伦文明、南亚次大陆的古印度文明、黄河长江流域的中华文明。
）说说为什么大河流域容易成为人类文明的摇篮？（师，这不难理解）（1）大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存。
（2）大河河水提供了充足的水源和肥沃的土壤。
有利于农业生产的发展。
师：亘古流淌的大河啊，成为孕育人类文明的温床，那么它所孕育的文明标志又是什么呢？生：介绍，师适当补充师：为什么会是这些，现在让我们走近它们，揭开谜底出示课件，金字塔，它是古埃及文明的一典型标志，谁能介绍一下它？师生讨论：如此庞大的工程、如此精湛的艺术创造？是谁创造的呢？出示材料，进行揭秘材料一：1.火星人。
2024年做个文明人演讲稿(二篇)
2024年做个文明人演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学：早上好。
在和煦的春风里，万里焕发了生命力。
我们美丽的校园里也在悄悄地发生着变化。
同学们在春天里变得活跃起来，课间爱在操场上奔跑和追逐，是的，生命在于运动。
瞧，我们的老师已在操场南面的墙上为你们绘制了体育健儿运动的画面;不知道你们观察过没有，在植树节里，有许多棵树悄悄地在我们的校园里安了家，正迎着阳光雨露想和同学们一起茁壮成长;路旁的花坛里，小草欣欣然张开双眼，一切显得那么美好。
可有的同学在玩耍时常爱用脚去踩无辜的小草，用手去摇可怜的小树。
“小朋友，我们需要休息。
等到夏天，我们会给你们浓浓的绿阴。
”同学们，你们听了这样的声音，你还忍心打扰他们吗。
同学们，当你踢着纸团上楼梯，一摸窗台有灰尘，吃了零食乱扔包装袋，顶着尘土去食堂时，你又作何感想呢。
如果你生活在这样一个环境中，你心情会好吗。
你一定会抱怨：这卫生太糟糕了。
在这样的环境下学习，你一定会有这样一个感觉—难受。
糟糕的卫生状况的危害还不止这些。
它还会给我们的心身健康造成严重的危害，给我们带来疾病的痛苦据科学家统计：小到伤风感冒，大到癌症，其罪魁祸首是细菌，不卫生的行为是滋长细菌的温床。
而春天又是传播疾病的季节，所以保护校园清洁的环境卫生是非常重要的，也是我们每个老师和学生应尽的责任。
同学们，让我们养成良好的行为习惯。
从弯腰拾起身边的一片废纸，仔细擦净教室每一块瓷砖，保护校园中的一草一树做起。
让校园里有更多的护绿天使，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧。
2024年做个文明人演讲稿（二）尊敬的评委老师、亲爱的同学们：大家好！我很荣幸站在这里，向大家发表一篇关于文明人的演讲稿。
文明是一个社会的基石，一个国家的脊梁。
作为一个文明人，我们应该从身边的点滴事情做起，用行动去构建一个更加和谐、美好的社会。
首先，作为一个文明人，我们要从小事做起，注重礼仪文明。
在日常生活中，且行且思，言行举止都要符合社会公德和个人修养。
新时代文明实践中心
新时代文明实践中心随着新时代的来临，文明实践已经成为当今社会中不可或缺的一部分。
文明实践的重要性在于它能够引导人们养成良好的生活习惯和价值观念，提高整个社会的文明素质。
为了进一步推进文明实践工作，新时代文明实践中心应运而生。
新时代文明实践中心是由中央政府在全国范围内设立的一种公共服务机构，在各地区实行网格化管理，以“实践”为核心，以推动文明素质提升为目标。
新时代文明实践中心是一个文明素质的红色温床，集“教育”、“实践”、“服务”、“推广”于一体。
其使用公共资源，整合社会力量，为大众提供了低门槛、全方位、多层次的社会实践机会，有利于扩大社会传播广度和深度，铸造了文明社会对人类的重大意义。
在新时代文明实践中心中，一个人不仅可以获得新的知识，还可以学会如何做一个文明人、如何与人相处、如何关心和服务他人，同时也会在实践中发现自己的优点和不足，形成一个全方位、多层次的文明素质准备人。
现代社会的发展和变革，要求每个人都有一个高素质的文明语言和行为态度。
新时代文明实践中心给大多数人提供了一种“返璞归真”的机会。
新时代文明实践中心的服务内容涵盖了社会文明实践、红色文化实践、公益文化实践、科技文化实践、文化之旅实践等多方面。
其中，文化旅游是中心的重点之一。
发现文化胜地、传承文化真谛、领略文化魅力，正是新时代文明实践中心这一平台所强调的。
红色文化是中心的另一个亮点。
中心通过实践结合学习，让文明建设成为全社会认同和支持的发展共识。
通过这些活动，人们既能够享受文化的盛宴，又能够从中获得启迪，掌握实践技能，成为一个更好的人。
通过新时代文明实践中心的努力，许多社会问题得到了有效地解决。
在文明素质的提升方面，可以帮助人们学会如何做一个文明人、如何与人相处、如何关心和服务他人等，提高大众的文明素质和道德水平，推动全社会绿色发展。
在公共服务方面，可以提供社区文化服务、社会公益服务、社会组织服务等，打造和完善服务体系。
在精神寄托方面，可以为人们提供精神慰藉和娱乐休闲等功能。
新时代文明实践中历史传承、现实境况和未来取向
新时代文明实践中历史传承、现实境况和未来取向新时代文明实践是习近平总书记提出的一个重要概念，旨在推动社会主义核心价值观的传播和实践，弘扬中华优秀传统文化，提高人民精神文化素质，形成积极健康的社会风尚。
这一实践不仅关乎个人的思想道德素质提升，也关系到整个社会的发展和进步。
历史传承是新时代文明实践的重要方面。
中华优秀传统文化悠久而丰富，是中华民族创造的宝贵精神财富。
历史传承，不仅意味着对古代先辈智慧的学习和继承，更重要的是找到历史与现实之间的联系，将传统文化与现代生活相结合。
这可以通过弘扬孔孟之道、儒家思想，弘扬中医药、太极拳等中国传统技艺，弘扬中华音乐、绘画、文学等艺术形式来实现。
通过吸收和整合中华优秀传统文化的精髓，可以让传统的智慧与现代的科技和文明相互融合，实现中华民族传统文化的创新发展。
现实境况是新时代文明实践的背景和基础。
随着经济的发展和社会的进步，人们物质生活水平的提高是必然的，但同时也带来了新的问题和挑战。
物质丰富的同时，精神文化层面却面临很多困境。
道德滑坡、忽视传统文化、精神空虚等问题日益突出。
为了改善社会风气，培养崇德向善的社会氛围，新时代文明实践应当注重强化社会主义核心价值观的教育和实践。
通过加强社会主义核心价值观的宣传和普及，增强人们的道德意识和法治观念。
未来取向是新时代文明实践的目标和追求。
习近平总书记指出，新时代要尽最大努力增进人民福祉、推动社会公平正义、保障人民安居乐业、传承和发展中华优秀传统文化。
这意味着，新时代文明实践应当成为满足人们物质文化需求，促进人民全面发展的有效途径。
未来的新时代文明实践应该以促进社会进步为目标，努力满足人们对美好生活的追求。
综上所述，新时代文明实践着眼于历史传承，面对现实境况，追求未来取向。
通过加强社会主义核心价值观的教育，弘扬中华优秀传统文化，提高人民精神文化素质，实现全面发展，推动社会进步和人民福祉。
在新的历史时期，新时代文明实践将成为全体人民共同的责任和使命，为中华民族伟大复兴提供精神支持和智力支持。
从大地湾遗址看中华文明的起源
作者： 孙周秦[1];宋进喜[1]
作者机构： [1]中共天水市委,甘肃,天水,741000天水市社科联,甘肃,天水,741000
出版物刊名： 天水师范学院学报
页码： 7-11页
主题词： 文明标准;文明探源;中华文明;起源;大地湾遗址;大地湾文化
摘要：中华文明的起源,一直是史学界和考古界关注的重大课题.从考古学上衡量文明有三条标准:一是要有城市;二是要有文字;三是要有复杂的礼仪建筑.殷墟考古表明,中国在3600年前的商代已进入了文明社会,但这不是中华文明的源头;二里头考古表明,中国在4000多年前的夏代已进入了文明社会,但这也不是中华文明的源头;国内最新考古成果,特别是大地湾遗址考古成果表明, '中华民族有8000年的文明史已毫无疑问'.大地湾史前遗址的考古成果科学而又翔实地证明,早在距今8000年左右的大地湾文化时期,中华文明就已经从这里发源.大地湾遗址出土的彩陶及其残片上,发现了我国最早的文字;大地湾遗址出土了复杂的礼仪中心:大地湾仰韶晚期聚落已出现
了'城镇化的开端'.可以认为,大地湾是中华文明孕育的一方温床,大地湾文化与我国其他地区的原始文化相互融合,相互影响,相互促进,才形成了薪火相传、绵延至今的中华文明,从而推动了人类社会和人类文明的不断进步.。
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山西大学研究生学位课程论文
（2013 ---- 2014学年第2学期）
学院（中心、所）：文学院
专业名称：汉语国际教育
课程名称：中国古代思想文化
论文题目：孕育文明的温床——中国的自然生态与地理条件授课教师（职称）：郭万金（教授）
研究生姓名：郝晓艳
年级：2013级
学号：201320111010
成绩：
评阅日期：
山西大学研究生学院
2014年8 月25 日
孕育文明的温床
——中国的自然生态与地理条件摘要：中国是世界四大文明古国之一，古中国文明的形成离不开其独特的自然生态和地理条件。
气候、河流和地形等组成的地理环境为古中国文明的产生发展提供可能性、可塑性和连续性。
地理环境固然不是影响文明产生和发展的决定因素，但在生产力十分低下的时期，地理环境对文明的产生和发展起了不可或缺的重要作用。
关键词：地理环境；古中国文明；两河文明；连续性
正文：世界古代文明的舞台在欧亚大陆，确切讲其中心大致在北回归线到北纬50℃之间，东方的代表便是中国。
中国既不处于高纬冰天雪地一片荒芜的寒冷之地，也不位于赤道温热气候草木繁盛的区域，那么究竟是怎样的自然生态与地理条件孕育中国源远流长的华夏文明呢?下面文章将从三方面来展开论述。
一、地理环境为中国文明的诞生提供了可能
聚焦四大文明古国的地理位置，不难发现它们都集中在北纬30一45℃之间的东西方，从而形成所谓“北半球中一低纬度文明带”，东方以中国为中心，西方是以地中海为中心的埃及、两河流域文明区和希腊、罗马文明区。
中国除西北和西藏外，大部分国土处于温带季风气候区，正是黑格尔所说的“历史的真正的舞台”。
由于这一地区处于世界最大的陆地，濒临太平洋和印度洋，季风气候最为显著。
冬天寒冷干燥，但夏季炎热多雨，宜于植物生长。
具体而言，中国的文明主要集中在中国三大阶梯的第二级和第三级阶梯上，如最早的仰韶文明、半坡文明就发生在黄土高原上的黄河中下游地区；以及相对早期的河姆渡文化，产生于长江中下游平原。
这里地势平坦、气候适宜，为人类的群居生活提供了可能，充足的水源不仅孕育了丰富的动植物资源，更为人类提供了生存必须的食物。
古代华夏民族早在新石器后期就开垦了原始农业,使之成为世界最早的三大农业区域之一，在农耕基础上,产生了古代文明。
二、地理环境为中国文明的发展提供了多样的可塑性
1、从地域而言
早期的人类生产力水平十分低下,对自然环境要素的改造作用十分微弱,对环境的适应能力也比较低下,所以他们首先选择在平原地区和河流中下游地区生存发展。
因此古中国的两条母亲河黄河和长江变成了文明的发源地，但两者一个占北一个居南，两河的地貌、气候、
人文环境均不相同，最终形成两个不同的文明圈：以黄河流域为中心的仰韶文明和以长江流域为中心的河姆渡文明。
从历史发展轨迹来看，黄河文明的演进轨迹是连续的，主要以黄河中游的中原文化区为代表；而长江文明是断而再续的文明。
这是由于北方地势平坦，交通方便,有利于文化的交流和物质的交换,从而刺激文明的产生和延续；而在南方由于山川阻隔，交通不便，自然的障碍将他们分割在不同的文化龛中，每一个文化龛的范围都不是很大，它所能供养的人口以及社会剩余产品都有限，在古代极有可能造成文明的断代。
而不同的地理环境，又影响着他们处理与周边民族关系的方式。
在北方，由于地势平坦，经常会受到外族的入侵，而人们的衣食住行又无一离得开黄土，于是他们只好组织起来进行抵抗。
由于战争的需要，就必然形成一个统一的指挥集团和有组织的机构，国家就在这样的基础上发展起来了；在南方，由于众多的族群分散在山林河谷之中，交通不便，没有经常性的外界威胁，促进北方民族团结整合的力量在南方不存在。
即便是两个文明圈都处于农耕文明区，两者的差异也仍然存在，北方的黍文化和南方的水稻文化同样影响了历朝历代的中国人民。
再根据判断是否有文明出现的四个要素：青铜器、城市、礼仪中心和文字来考查，中原地区的文明因素以青铜器、城市和文字为特征，而长江下游的文明因素则以玉器、大型祭坛和文字为主要标志。
这些不同的文明特征不得不说是地理环境的差异的杰作。
2、从从不同的文化领域而言
农业文明的辉煌，以水利工程为例。
受季风气候影响，夏季来临和退却时期的或早或迟，形成雨量的或多或少，这很容易形成干旱或水灾。
因此，我国二、三千年来各地的灾荒，史不绝书，而最多的灾荒是旱灾和水灾，这使中国人民承受更多的折难。
在自然因素影响下，史不绝书的水旱灾，使中国人民自古以来重视兴修水利。
大禹治水有功，被禅让为王；李冰父子修筑的都江堰，世世代代得到利用保护。
中国的灌溉农业主要靠河水、小溪以及汇流到湖泊里的雨水，必须在坚硬的土地上开凿沟渠，建筑堤坝等，如秦国挖掘的郑国渠。
上古华夏先民凭借顽强的意志，把握农业发展命脉的水利建设，所以尽管频繁的天灾人祸，但先人人定胜天的信念支撑着他们在自然灾害面前力挽狂澜。
水利工程的发达和冶铁技术的成熟使中国古代的黄河中下游地区一度成为全国最富裕的地区之一。
意识领域的坚守。
受地理环境的影响，中国先民形成强烈的以农为本、安土重迁、广占土地、囤积谷物的观念。
中国地处亚洲东部，一面临海，属于典型的陆地文明，居住在这片土地上的人民把土地看成生存的资本，有地才能解决温饱、解决衣食住行，坚守土地便成了中国古代农民亘古不变的真理，“安土重迁”是中国陆地文明与西方海洋文明最显著的差异之一。
上古黄河流域如此频繁的水旱之灾，使得古代中国君民十分重视谷物积蓄，把它看作长治久安的保证。
“夫腹饥不得食,肤寒不得衣，虽慈父不能保其子，君安能以有其民哉!明主知其然也，故务民于农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓凛，备水旱，故民可得而有之。
”（班固《汉书·食货志》）而生产谷物的土地便成了皇帝、官僚、地主、商人追求的对象，“寸土必争”便是对这一现象最形象的诠释。
以农为本是维系皇权的筹码，士农工商的阶级观念足
以证明古中国对土地的重视，土地是稳定皇权的根本，是贵族地主坐享其成，钟鸣鼎食，封官拜爵的资本。
社会生活中的呐喊。
自然灾害的频发和皇权至上的封建社会对土地的征收和垄断，使得古代的中国百姓经常颗粒无收或无地可种。
水旱之灾、土地兼并、急政暴虐、赋敛不断，农民只能卖田宅子女，流离失所。
饥饿极大地刺激了古代农民求生的本能，最终在绝望的边缘爆发起义，只能用暴力手段来解决赖以生存的土地的再分配。
因此，中国历史上的延绵不断、愈演愈烈农民起义和农民战争规模之大，是世界历史上所仅见的。
三、地理环境促成了中国文明的连续性
相对封闭的区域，使中华文明具有连续性。
从气候而言，当北半球副热带高压带重新控制中一低纬度文明带、沙漠掩埋了其他几个古老的文明时，黄河流域则由于青藏大高原的屏蔽作用和东亚季风的形成而避免了沙漠化的厄运，幅员辽阔的文化领地使得中国文明在环境变迁面前具有充分的回旋余地,1000多年前中国文化中心由环境恶化的黄河流域向长江流域的转移，使华夏文明历得以保存下来。
就地理位置而言，中国居于东亚，北连西伯利亚，西北有阿尔泰山、祁连山以及一望无际的沙漠，西南也是崇山峻岭，西面是世界屋脊青藏高原，东临太平洋，并且与世界其他文明区相隔遥远，在古代海陆交通均极为艰难。
虽然历史上有张骞通西域；班超开辟丝绸之路；法显、玄奘云游天竺，鉴真东渡，郑和下西洋；同时还有许多外国人来到中国。
但这些交往与地中海文明区各国的频繁交往相比，仍是微不足道的。
可以说中国在古代基本上是闭塞的，这造成了中国独特的坚韧的以汉族为主体的文明。
再加之中国自古以来的封建专制主义中央集权和经济上以自耕农为主的小农经济，文化上，儒家思想始终是根深蒂固，一切外来的宗教文化，不仅不能占统治地位，而且或多或少被儒化；汉民族的文字、风俗习惯、心理素质也一脉相承。
中国这种特殊的地理因素，是造成其文明发展连续性的另一个重要因素。
综上所述，文明是在一定的地理环境下产生的；并且局部地区社会的变化也是由地理环境的变化引起的。
作为人类文明创造的自然条件，地理环境为古中国文明的产生发展提供了可能性和可塑性以及连续性。
地理环境固然不是影响文明产生和发展的决定因素，但在生产力十分低下的时期，地理环境对文明的产生和社会形态的发展起了重要作用。
参考文献：
1、《中国文化概论》，张岱年修订版，北京师范大学出版社，2004年
2、《中国历史地理概述》，邹逸鄰，福建人民出版社，1993年
3、《中国历史地理概论》，王育民，人民教育出版社，1987年
4、世界古典文明兴衰与地理环境变迁：王会昌，华中师范大学学报，1995年第1期
5、古代文明与地理环境之关系：林秀玉，闽江学院学报，2004年第1期
6、中国早期文明的起源模式与演进轨迹：江林昌，学术研究，2003年第7期
7、长江流域文明进程：李伯谦，考古与文物，1997年第4期
8、浅析文明古国的兴衰与地理环境的关系：周晓丽，知识经济，2010年第18期
9、河洛文明演进与地理环境变迁相互关系：万晔，兰州大学学报，2013年第2期。