游褒禅山记-公开课-教案设计
《游褒禅山记》教案（通用6篇）
《游褒禅山记》教案（通用6篇）《游褒禅山记》教案篇1教学目的1.学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2.认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。
3.掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。
4.背诵全文，培养文言文阅读能力。
教学设想1.“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。
2.让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。
3.凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。
教学过程一、导入新课：初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。
作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。
像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。
今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢?我们一起来学习课文。
二、作家作品及文章写作背景。
1.关于王安石：王安石(1021～1089)，字介甫，号半山，宋朝临川(现在江西省临川)人，政治家，文学家，思想家。
后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。
王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。
其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
2.关于本文写作背景本文是王安石34岁时的作品。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。
12年后(1070年)拜相。
他不顾保守派反对，积极推行新法。
提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。
三、课内预习。
对照注释细读课文第1、2两段，借助工具书弄懂疑难字词。
四、讲读第1、2段：(一)指名朗读、口译。
《游褒禅山记》教案【优秀9篇】
《游褒禅山记》教案【优秀9篇】游褒禅山记教案篇一教学目的：1、学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。
2、学习本文所论述的做任何事要有志向、不盲从、努力向上和“深思慎取”的态度。
3、掌握词类活用和一词多义的用法，特别是“其”、“道”、“名”、“然”等词的用法。
4、熟读背诵，培养阅读文言文的能力。
教学重点：目的2、3教学难点：目的1、4。
教学设想：1、本文的语言比较通俗，可让学生利用注释自己串讲课文，必要时教师进行点拨以培养学生的自学能力。
2、文中的一些常用词，除弄清它在本课的用法外，还要引导学生联系所学过的篇目及利用查找工具书的方法积累这些词的其他用法，以提高学生的阅读能力。
3、即事明理的写法，学生比较陌生，所以教学中要引导学生理清记叙和议论的关系，从而理解作者所阐述的观点。
4、诵读是本文学习的重点，要在整体感知的基础上通读课文，在诵读中加深对课文的理解，落实本课的背诵要求。
教学要点：作者及课文简介，疏通文意。
教学步骤：一、导入《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。
游记的共同点是什么呢？（明确：抓住景物特点，表现山水之美。
有人曾将游记比作“纸上山水”。
）二、介绍作者、背景。
三、交代本课的教学目的及课时安排。
四、由学生朗读课文。
正音（板书）：褒冢华相谬窈父五、默读课文，根据注释疏通文意。
六、由学生复述课文，串讲。
教师根据实际情况，做些必要的点拨，特别要点出一些重点字词的用法。
七、由学生质疑，提出存在的其他问题。
八、齐读课文，巩固词义。
九、作业1、积累“其”、“道”、“名”、“然”的义项。
2、熟读课文，体会叙议结合手法。
《游褒禅山记》教案篇二单元教学要点一、教材地位：本单元选择就宋代著名散文大家苏洵、王安石、欧陽修、苏轼的散文名篇。
《六国论》《游褒蝉山记》是教读课，后两篇是自读课。
《六国论》《伶官传序》都是借古讽今的史论散文，《游褒禅山记》《石钟山记》是因事说理的游记散文。
可以分别作比较阅读。
游褒禅山记教学设计优秀6篇
游褒禅山记教学设计优秀6篇关于游褒禅山记的教案篇一一、教学目标。
1、掌握“名”“进”“观”“道”“以” “其”等文言词的多种含义；辨析一些词性活用的情况和文言特殊句式。
2、鉴赏叙议结合、因事明理、前后紧密相扣的写作方法。
3、认识治学与处世都必须有百折不挠的意志和“深思慎取”的态度，才能取得成功的道理。
二、教学重点、难点。
1、掌握诵读的要领，积累文言字、词、句，理解重点文言实词和虚词在文句中的含义和用法。
2、鉴赏叙议结合、因事说理的写作手法。
三、书目推荐苏轼的《石钟山记》和王安石的《游褒禅山记》是古典文学中具有哲理性的姊妹篇。
两文都采用了叙议结合的写法，但在思想内容上又各异其趣，在行文构思上又各呈其妙。
你想知道“其趣”在哪里？又“妙”在何处吗？那就去看看《石钟山记》，去品品蕴藏在文中的跨跃千年时空而不衰的道理吧。
四、文本教学(一)导入新课在初中，我们学过《醉翁亭记》《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。
游记的共同点是什么呢？(明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。
) 今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。
这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》(板书)。
那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。
(二)简介作者及课文王安石，字介甫，号半山，宋朝临川(今江西省临川)人，后被封为“荆国公”，人称“王荆公”，卒谥文，故又称“王文公”。
“唐宋八大家”之一，作品主要有《临川集》《临川集拾遗》等。
本文是王安石34岁时的作品。
四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后(1070年)拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。
他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。
他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。
褒禅山在今安徽省含山县城北壹五里，风景秀美，“文革”前寺院(即课文记述的慧空禅院)建筑宏伟。
关于游褒禅山记语文教案5篇
关于游褒禅山记语文教案5篇关于游褒禅山记语文教案5篇教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据课程标准，教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计。
下面给大家分享游褒禅山记语文教案，欢迎阅读！游褒禅山记语文教案篇1一、自学发现（自习完成）（一）书声琅琅（以读为本，入情入境）1、通读一遍，独立感知（1）读出文言节奏来，注意停顿、重音、语气等。
（2）不看注释，在读的过程中运用储存的相关知识，试着迅速理解、翻译词句的意思，并标出一时不能理解的词句。
（3）梳理整体印象。
2、根据整体印象，再默读一遍，理解不懂的词句。
读完后，借助注释、参考书、文言词典、同学老师和相关理解方法，试着去理解不懂的词句的意思和用法。
（二）夯实基础（九层之台，起于垒土）1、文学常识王安石（1021——1086），字介甫，晚号半山，卒谥文。
北宋临川人，政治家、思想家、文学家。
仁宗庆历二年中进士，嘉祐三年上万言书，提出变法主张。
在政治上强调“权时之变”，反对因循守旧，客观上有利于生产力的发展，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。
在文学上也有很高的成就，他博古好问，不迷信子古人，主张为文要有“补于世”，散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新，诗文思想同政治主张是一致的。
著作收入《临川先生文集》。
时代背景资料：公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。
2、解释黑体字的含义而卒葬之以故，其后名之曰“褒禅”。
有碑仆道后世之谬其传而莫能名者：今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
则或咎其欲出者而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。
夫夷以近则游者众而世之奇伟、瑰怪、非常之观至于幽暗昏惑而无物以相之何可胜道也哉：3、指出古今异义并解释非常世之奇伟、瑰怪、非常之观备他盗出入与非常也于是于是余有叹焉吾祖死于是吾父死于是至于至于幽暗昏惑而无物以相之至于颠覆，理固宜然学者此所以学者不可以不深思而慎取者也。
《游褒禅山记》教案(人教版高一必修教案设计)共3篇
《游褒禅山记》教案(人教版高一必修教案设计)共3篇《游褒禅山记》教案(人教版高一必修教案设计)1《游褒禅山记》教案(人教版高一必修教案设计)初中时期的语文学习以快乐、有趣、活泼为主，而高中时期的语文学习则更注重文献、历史、哲学、思想等方面的学习。
《游褒禅山记》这篇文章便是一篇充实深沉的文章，是高中必修教材。
为了更好地教学，《游褒禅山记》教案设计如下：一、教学目标：1. 了解唐代文学的主题和特点，了解唐诗的发展以及山水诗的特点。
2. 对作品的基本风格和写作手法进行探究，理解隐喻和比喻。
3. 提高学生的主题阐释和文化品位能力，培养学生的综合分析能力和判断力。
二、教学重点：1. 唐代文学的主题和特点，唐诗的发展以及山水诗的特点。
2. 作品的基本风格和写作手法，隐喻和比喻的理解。
3. 学生文化品位能力的培养，综合分析能力和判断力的提高。
三、教学难点：1. 如何解释和理解作品中的隐喻和比喻。
2. 如何把握作品中的思想和哲学。
3. 如何培养学生的文化品位能力和综合分析能力。
四、教学过程：1.导入环节在导入环节中，可选择采用互动教学法，让学生积极参与，活跃气氛。
引导学生了解唐代文学的发展，探究唐代文学的主题和特点。
2.阅读与分析在这一环节中，老师可以逐句逐节的循序渐进地解析作品的内涵。
同时，引导学生用文化品位的眼光去解读作品。
3.隐喻以及比喻的分析在这个环节中，老师可以指导学生去分析隐喻和比喻。
让学生发现隐喻和比喻是如何串联起了文章的主题。
4.同步案例演示在这一环节中，老师可以引用相关的案例作为辅助讲解。
如，类比：绿萼垂啼似，红颜捧雨来。
有心者对应用过程有了更加深入的理解。
5.主题与思想分析在分析完毕作品的基本要素，特别是隐喻和比喻以后，可进入到本篇文章的思想和哲学的分析。
通过互动教学法的展现，让学生深入理解或者提出疑问。
6.总结与反思：本环节重点在总结启发，包括大家在学习过程中的感悟、所遇到的困难、不足以及需要加强的方面。
游褒禅山记教学设计优秀7篇
游褒禅山记教学设计优秀7篇《游褒禅山记》教学设计篇一教学目标：一、了解王安石的思想及写作背景。
二、掌握“其”“舍”“名”“穷”“盖”“明”等文言词语的用法。
三、初步领会以记游发表议论的方法。
教学过程：一、导入新课。
同学们！非常高兴与大家一起学习古代散文。
在初中我们学过欧阳修的名篇——《醉翁亭记》。
“记”是游记，代表了一种文体。
作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。
像《醉翁亭记》就是通过描写山水之景，来表现“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。
今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也是借记游表达自己的观点。
那么，作者游览了那些主要景点？其后又发表了什么样的感慨呢？下面我们就随着王安石走进褒禅山。
（板书课题）二、介绍作者及写作背景。
王安石（1021——1086）字介甫，江西临川人北宋著名的政治家、文学家，唐宋八大家之一。
是王安石34岁时的作品，四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，提出变法主张，要求改变国家积贫积弱的局面。
十二年后（1070年）被宋神宗任命为宰相。
他不顾保守派的反对，积极推行新法，提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点。
他的变法虽然没有成功，但他那种力图变革的精神是进步意义的，因此被列宁誉为“中国11世纪的改革家”。
后来退居江宁，封舒国公，又改封荆，世称王荆公。
其诗文多揭露时弊，风格上结构严谨，说理透辟，在唐宋八大家中独树一帜。
从这里我们了解王安石是一个具有坚强毅力的改革家，虽然阻力重重，但仍以百折不挠的精神追求自己的伟大目标。
人们都说王安石“文如其人”，“写文如从政”。
下面我们进入课文印证一下他的光辉思想。
三、听录音，整体感知课文，正音正句读。
(学生听录音过程中，教师板书下列字音作以纠正)A褒禅（bāochán）山亦谓之华山。
B今言“华”（huā）如“华实”（huá）之“华”（huá）者，盖音谬也。
C今所谓慧空禅院者，褒之庐冢(zhǒng)也。
《游褒禅山记》的教案
《游褒禅山记》的教案《游褒禅山记》的教案（精选6篇）教师上课之前，以课时为单位设计的具体教学方案，就叫做教案。
下面店铺给大家整理了《游褒禅山记》的教案，大家可以参考阅读。
《游褒禅山记》的教案篇1教学目标：一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。
了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。
学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。
二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。
三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点：一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。
二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。
三、词类活用。
教学难点一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。
二、领会本文所阐述的道理。
教学课时：2 课时第二课时教学过程一、导入新课。
在初中我们学习过用文言文写作的游记有《小石潭记》始得西山宴游记满井游记《醉翁亭记》等，这些游记共同的侧重点是什么呢?(那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。
) 我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们过去学习过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心。
学习这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。
为此我们共同来研习王安石的游褒禅山记。
王安石是北宋卓越的政治家，他推行以理财和整军为主要内容的新法。
由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。
然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。
他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。
他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。
王安石还是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构谨严，说理透辟。
二、整体感知1、检查预习情况①作者一行游山一共几人?(五人)②“游褒禅山记”，那么这篇文章中有关于记游的部分，集中在文中哪些段?(1、2节)③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的?(第2节)④本文记游程从什么地方开始?到什么地方结束?(从“慧空禅院”开始，到出“后洞”时结束。
《游褒禅山记》教学设计 4篇
《游褒禅山记》教学设计篇11【教学目标】1.梳理文章内容，掌握重难文言语汇。
2.学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。
3.理解成事需“志、力、物”及“深思慎取”的主旨，以古鉴今。
4．感悟王安石写作政治缘由。
【重难锁定】重点：目标1、2；难点：目标3。
【教学方法】诵读法，讨论法【课时安排】1课时一．情境导入：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，音谬，引入华山（花山）之探。
【解析】“猪革亮”是古代一种皮具，类似于鞋子，“顶”是皮匠制造皮具的一种做法。
另一种说法：“皮匠”实际上是“裨将”的'谐音，原意是指三个副将的智慧能顶一个诸葛亮，民间流传中被说成了“皮匠”。
二．合作探究（一）音谬之思1．齐读一段。
2．师生探讨“华”发音。
（重点字词融入）“舍”、“卒”、“以”、“其”、“乃”等。
“始舍于其址，而卒葬之”、“以其乃华山之阳名之也”等。
3．由“音谬”王安石思考到什么道理？“深思慎取”。
4．范读四段。
（二）入洞未尽而出之叹1.褒禅山景物探幽引入。
2.生读二段，共同探讨。
（字词分析，游览过程把握。
）3.齐读第三段，分析“余有叹”：①古人观自然有得。
（例证）②志——险远。
③力——不怠。
④物——幽暗昏惑“相之”。
⑤无悔，无讥。
4.所悟。
（讨论，结合已学知识及生活学习体会谈看法）三．拓展延伸1.王安石写作缘由：变法治国，尽吾志（力、物）而不能至者，可以无悔矣。
补充作者资料：王安石（1021－1086），北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫，晚号半山。
抚州临川（现江西省临川县）人。
仁宗庆历进士。
嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。
神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。
次年任宰相，依靠神宗，实行变法。
因保守派反对，新法迭遭阻碍。
熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称王荆公。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
游褒禅山记教案2016年12月26日第19周16级语文教研组李春发【教学目标】1、学习因事见理，叙议结合的写法。
2、理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。
3、积累文言知识，了解文言虚词“其”“以”“而”的不同用法。
【重点难点】1、文言文的背诵以及文言知识的总结、积累。
2、作者在文中体现的思想和态度。
【教学方法】诵读法，讨论法，文本研习法。
【课时安排】二课时【教学过程】第一课时一、本课学习目标：1、学习因事见理，叙议结合的写法。
2、理解作者“尽吾志”的思想，体会“深思慎取”的重要性。
二、释题：游褒禅山记：游：游览褒禅山：地名“记”是一种文体。
分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物。
刘勰《文心雕龙》：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。
初中学过《小石潭记》《醉翁亭记》等文体特点：1、亭台楼阁名胜记：《岳阳楼记》《醉翁亭记》2、山水游记：《游褒禅山记》《石钟山记》《小石潭记》3、杂物书画记：《核舟记》文体知识：[记]：本文属于游记。
（引导学生思考：如果让自己来写游记，要写什么内容？）游记：记录游览中所见、所闻、所感．．．．．．．．的文章。
主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。
一般以记为主，以感为辅。
本文兼具记游与议论，记游只是个引子，说理才是全文的中心。
三、作者简介：1、王安石其人之政治篇王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。
他“少好读书”。
1042年登进士第。
1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。
1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。
封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。
1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。
卒谥文，故又称“王文公”。
列宁称他为“中国十一世纪的改革家”。
2、王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。
他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。
他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，唐宋八大家之一，在唐宋八大家中独树一帜。
他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。
本文选自《临川先生文集》。
四、正音：褒bāo 禅chán山始舍shè卒zú葬之庐冢zhǒng 音谬miù有穴xué窈yǎo然怠dài而欲出咎jiù其欲瑰guī怪相xiàng之深父fǔ胜shēng道今言“华huā”如“华huá实”之“华huá”五、课文分析：（一）第一段：重点词句唐浮图慧褒始舍．於其址舍：名→动，筑舍定居。
故其后名．之曰“褒禅”名：名→动，命名。
距其院东．五里东：名→状，往东。
以其乃．华山之阳．名之也乃：表判断，是阳：山南水北今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
（判断句）所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
（判断句）今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。
（判断句）译文：褒禅山也称为华山。
唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。
现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。
距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。
距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。
现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是读音错了。
第一自然段：介绍褒禅山概况。
行文顺序：本名①→别名由来及证明②③→华山洞名来由④→从仆碑看出本名⑤→指出音谬⑥第一自然段:介绍褒禅山概况1、这一段依次记述（每个空格只填一个字）：山之_名_、山之_寺_、山之_洞_、山之__碑。
2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？为文章后面的议论“深思慎取”提供依据（留个思考的悬念，到第2课时第四段再做分析）3、为什么说“华（ｈｕá）山”是“音谬”？汉字最初只有“华”huā字，无“花”字，后来有了“花”字，“花”“华”分家，“华”才读“huá”。
王安石认为碑文上的“花”是按“华”的古音而写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。
（二）第二段：重点词句：有泉侧．出侧：名→状，从旁边问其深．深：形→名，深度则其好游者不能穷．也穷：形→动，到尽头其进愈难，而其见．愈奇见：动→名，见到的景象比好游者尚不能十一．．十一：十分之一则其至又加．少矣至：动→名，到达的人加：更火尚足以明．也明：形→动，照明。
则或．咎．其欲出者或：有人咎：责怪，埋怨译文：华山洞的下边平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。
沿山路而上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游览的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。
我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。
有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。
”于是，只好都跟他退出来。
我们走进去的深度，比起那些喜欢游览的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。
洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。
当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。
我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
第二课时（三）第三段：重点词句：于是．．予有叹于是：对于/这件事往往有得．得：心得，收获，名词古人之观．于天地观：观察，动词非常．．之观．非常：不平常观：景观，名词常在于险远．．险远：形→名，危险遥远的地方至于幽暗昏惑而无物以相．之相：到达/ 帮助至于幽暗昏惑．．．．幽暗昏惑：形→名，让人迷惑的地方于．人为．可讥于：对于为：是，算得上，动词其．孰能讥之乎其：难道，副词，表反问语气古人之观于天地……鸟兽（介词结构后置句）此余之所得也（判断句）译文：于是我有所感慨。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有收获，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。
但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有志向的人是不能到达的。
有了志向，不盲从别人而停止，但体力不足的，也不能到达。
有了志向与体力，不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有外物帮助，也不能到达。
可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道还有谁会讥笑他呢？这就是我这次游山的收获。
志．—志向（决定作用）力．—力量（能力、毅力）物．—外物（辅助条件）结论：要发挥人的主观能动性（四）第四段：重点词句后世之谬．其传弄错，谬：使…错，使动用法而莫．能名．者莫：没有人名：名→动，识其本名何可胜道．．也哉胜：尽，完道：说，动词此所以学者．．．．不可以不深思所以：……的原因学者：求学的人又以悲夫古书之不存。
=又以（之）悲夫古书之不存。
省略句此所以学者不可以不深思而慎取之也。
判断句译文：我对于那倒在地上的石碑，又因此感叹那些古籍的不复存在，后世弄错了它流传的文字而无人能够说明白的事情，哪能说得完呢？这就是今天治学的人不可不深入思考而谨慎地选取的缘故。
第四自然段：借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
思考题第四段的议论与前文何处照应?第四段悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉第一段有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。
今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
结论：要深思而慎取（五）第五段：补叙同游者的籍贯、姓名同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。
至和元年七月，临川人王安石记。
思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？解析：这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。
六、结构板书：理清思路：一二三①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。
②此所以学者不可以不深思而慎取之。
中心句——（1-2）：记叙——游山经过。
（3-4）：议论——游山心得。
（5）：记叙的结尾，补叙同游者。
结构关键句——“于是余有叹焉”课堂小结本文把______和______两个不同的事物联系起来，借______的体验，说明了处事、治学都要“________”和“______”的道理。
游山治学游山尽吾志深思作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。
归纳主题附：一、文言虚词用法 （一）“ 其 ”字的用法：1、以故其后名之曰 代词，那，指褒禅埋葬时2、距其院东五里 代词，这，指慧空禅院3、独其为文犹可识 代词，它，指仆碑4、问其深， 代词，它，指洞穴 则其好游者不能穷也 代词，那些，指好游者5、盖其又深， 代词，它，指后洞 则其至又加少矣 代词，他们，指游客6、以其求思之深而无不在 代词，他们，指古人7、其孰能讥之乎？ 副词，加强反问语气，难道 8、而余亦悔其之 代词，指自己 9、既其出 助词，无义10、视其左右 代词，它，指洞壁 11、谬其传 代词，它，代山的名称 12、咎其欲出者 代词，那些，指欲出者 13、吾其还也 副词，表商量语气，还是 （二）“以”字的用法：1. 以故其后名之曰褒禅 因为2. 由山以上五六里 而，往3. 余之力尚足以入 用来4. 又以悲夫古书之不存 因为5. 以其乃华山之阳名之也 因果，因为6. 余与四人拥火以入 修饰，而7. 以其求思之深而无不在也 因果，因为 8. 夫夷以近 而，并列 9. 不随以止也 承接 （三）“而”字的用法：1. 而卒葬之 承接或递进2. 而记游者甚众 因果3. 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 并列、因果4. 以其求思之深而无不在也 递进5. 而世之奇伟，瑰怪非常之观…… 转折6. 有志与力，而又不随以怠 递进7. 至于幽暗昏惑而无物以相之 转折8. 后世之谬其传而莫能名者 因果二、关于王安石的故事《警世通言·王安石三难苏学士》荆公微笑道：“这也算考过老夫了。
老夫还席，也要考子瞻一考。
子瞻休得吝教！”东坡道：”求老太师命题平易。
”荆公道：“考别件事，又道老夫作难。
久闻子瞻善于作对，今年闰了个八月，正月立春，十二月又是立春，是个两头春。
老夫就将此为题，出句求对，以观子赡妙才。