蔡礼旭老师细讲弟子规(共41集)
2005年幸福人生讲座-细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲
2005年幸福人生講座-細講《弟子規》 蔡禮旭老師主講 （第三十集） 2005/2/21 台灣台南淨宗學會 檔名：52-116-0030 諸位朋友，大家好！我們剛剛講到： 【奸巧語。
穢污詞。
市井氣。
切戒之。
】 假如我們能夠在家庭經營一個很好的談話風氣，那家庭氣氛就會很好。
那我們假如是一個團體，一個企業的負責人也要常常口吐蓮花，讓所有的同仁在談話當中，都可以如沐春風，可以互相鼓勵、互相肯定。
我們要帶動這樣的談話風氣。
那假如是一個團體領導人，是一個政府領導人，他談話的時候都是對別人的漫罵，挖人家的隱私，都是這些攻訐的言詞，雖然逞了一時之快，那流弊、往後不好的影響確實很難估算。
因為小孩子沒有好壞判斷能力，看到領導人都這麼說話，那我也應該可以。
所以後面的後果就很難收拾。
俗話說「公門好修行」，因為處在公門影響的面都很大，一言可以興邦，一言會喪邦。
所以我們當領導者不得不在言語當中，要多加謹慎、多加考量。
只要我們有這個態度，相信也可以在言語當中，帶動社會的良好風氣。
『奸巧語』。
這個「奸」是欺騙、是機巧。
那為什麼要用奸跟巧？就是為了把自己的言語過錯，自己沒有守信用的過失掩蓋起來。
所以孩子他假如用奸巧語，他就有可能是在撒謊。
能撒謊的孩子聰不聰明？不聰明還撒不出謊。
有一個初中生，因為跟同學常常攀比，所以都喜歡買貴的東西，母親不讓他買。
有一天說要配名牌眼鏡，他媽媽不肯，說：你本來就有一副了，還配？媽媽不給他配，他就自己去，去了一會兒回來了，配好了，然後跟他媽媽說：去付錢！聰不聰明？他可以不用帶一兵一卒，不用帶什麼錢，就可以講得讓對方相信他媽媽會來付錢。
所以很多家長，小孩子反應很好，他都說：好聰明！我很怕聽到小孩子好聰明，小孩要的是樸實、是忠厚。
現在的小孩聰明都用到哪？用到撒謊，用到達到他的目的。
比方說，有個小女孩跟她父親走在回家的路上，路上有好幾家冰店。
她走在第一家冰店就稍微腳步放緩，就跟她父親說：天氣怎麼這麼熱。
蔡礼旭老师细讲弟子规 (1)
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第三十七集）诸位朋友，大家好！我们看下一句经文：【道人善。
即是善。
人知之。
愈思勉。
】『道人善，即是善』。
当大家听到很多善人的行持，善人的风范，每个人心中都会生起这种效法之心，是绝对会这样，因为「人之初，性本善」。
我相信在这几天当中，一定有人已经做到『愈思勉』，已经学到了，一定有。
从诸位朋友的脸上就看得出来有法喜。
这个法喜绝对不是念经念出来，而是有落实在生活之中。
所以这个道人善很好，因为会让更多的人得利益。
所以现在卢叔叔的名字已经到全中国去了，这也是我落实《弟子规》的结果，叫「道人善，即是善；人知之，愈思勉」。
所以我们也要非常用心去把这些好的风范记在脑子里，随时都可以告诉别人，让他们都可以得到一个效法的对象，甚至於从中找到一些很好的方法。
【扬人恶。
即是恶。
疾之甚。
祸且作。
】当我们去宣扬别人的过失，对方假如知道了，可能会非常难受，所谓「背后之议」，背后的议论，说他的是非；「受撼者，常若刻骨」，你批评他这一些不好的言语，在他的心中就好像刻入骨头里面去了，时时想著报复你。
这都是在意气用事，这样不可取。
所以不要去『扬人恶』，可能会树立敌人。
十个朋友不嫌多，一个敌人可以给你烦死了。
所以我们存心仁厚，不与人起冲突。
当假如别人有善我们都不称扬，别人一有一点小恶马上就到处传，这样不只折损了自己的福分，更大的罪过，它是影响了团体跟社会的风气。
你看假如每一个人都不讲人家的善，都只宣扬人家的恶，那将造成很大的社会问题，人与人将会纷争不断。
所以我们也要考虑到，一个人的言行举止都是在影响整体社会的风气，这个罪过不单是个人，还可能跟整个社会结罪。
所以言语不可不慎。
【善相劝。
德皆建。
过不规。
道两亏。
】『善相劝』。
我们之前课程也提到，「善」必须先分辨真善假善、是善非善，还有很多的判断在《了凡四训》这一本书。
当你判断正确才能够去劝，不然到时候是非都没分清楚，那就不见得是利益到他人。
那古代人面对别人善的劝告，或者是听到善的言语行为，他们是用什么样的态度去接受？孔子赞叹颜渊「得一善则拳拳服膺，而弗失之矣」。
幸福人生讲座细讲《弟子规》-兄弟朋友篇(蔡礼旭)
幸福人生讲座--细讲《弟子规》（蔡礼旭）兄弟朋友篇目录第十五讲兄弟关系———兄友弟恭 (3)第十六讲朋友关系———朋友有信 (9)第十七讲朋友关系———交友的学问（一） (14)第十八讲朋友关系———交友的学问（二） (202)第十五讲兄弟关系———兄友弟恭诸位朋友，大家好。
我们刚刚提到了"长幼有序"，就是"兄友弟恭"，举了一些我们古代圣贤人的例子，可以感受到圣贤人的兄弟之情非常的深厚，可以为了兄弟舍掉生命，更何况是其它的财物、其他的东西，都能够为了兄弟之情而懂得谦让，懂得放下的功夫，所以这值得我们好好来效法。
有一首提到叙述兄弟之情的一个诗词，我们可以来看一看，这一段诗词很有味道，这一段提到了"兄弟连枝各自荣"，我们看第一句，"兄弟连枝各自荣"，兄弟是同气连枝，都是同一对父母所生，所以就好象一棵大树一样长出来很多的枝干，各自发展，各自能够延伸出来，能够枝繁叶茂。
"些些言语莫伤情"，就是兄弟之间的言语应该和睦一点，不要太冲，不要因为言语的不当而起了冲突。
我们都知道人与人当中最容易起冲突的是什么？就是言语，所以忍耐的功夫要从哪里开始忍？慎言，谨言开始做到，所以"些些言语莫伤情"。
当兄弟之间有很冲的言语出来的时候，只要有一方能够退一步，能忍一时，就会风平浪静。
当你能忍得下来，等对方情绪比较缓和下来的时候，他会想到我的态度不恰当，所以转而会生起一个愧疚之心，这样整个关系就不会破裂，甚至于他会因为你时时能忍能让，兄弟之间会对你产生一种佩服恭敬之心，所以要以德服人，要以德来服我们的兄弟姐妹，所以"些些言语莫伤情"。
"一回相见一回老"，我们三、四十岁以后，这个感觉就会很强烈了，每次相见可能一年见不到两、三次，每一次一见好象皱纹多一条，或者白头发多几根出来，所以岁月催人老，所以要珍惜兄弟相处友爱的机会。
蔡礼旭老师细讲《弟子规》
蔡礼旭老师细讲《弟子规》《弟子规》含有浓郁的中国传统文化动画风格、深入浅出的儒家精髓，能够让我们提升道德修养。
下面我们一起来看看蔡礼旭老师细讲弟子规！细讲弟子规蔡礼旭老师主讲诸位朋友，大家晚上好!我们这里这一次的讲座叫“幸福人生讲座”。
诸位朋友，幸福是每个人所追求的，每个人都希望幸福，如何让人生幸福?我们人生走了几十年，你觉得幸福吗?很多朋友笑了，笑是有幸福的感觉。
您常常在睡觉当中有没有睡到笑醒的?有。
有没有朋友说说看，你睡到笑醒是什么原因?能不能让这些欢喜在你的人生当中愈来愈多?我们假如这样去经营人生，就会愈来愈幸福。
哪些事情让你一想到就会觉得很欢喜、很快乐?有没有哪位朋友跟大家分享一下你幸福的感觉?怎么都没有了?好东西要让好朋友分享，当我们把好东西让好朋友分享，你有没有幸福的感觉?施比受更有福。
其实我们现在已经有朋友下午来听过课程，一定有人已经把你最好的朋友带过来，有没有这样的朋友?当我们把最好的朋友带过来，让他在这一节课当中能够得到一生重要的观念，你的内心会觉得怎么样?很欢喜。
假如刚好这节课，他都知道如何把孩子教好，让孩子懂得孝道，他获得这个观念，然后他的孩子真正懂得孝，你这个朋友半夜睡觉都会笑醒。
你不只把自己的幸福自己享，还给别人享。
所以诸位朋友，我们去回想一下，你人生所有让你幸福的感觉，其实都是你下对了抉择，所谓人生最难的不是奋斗，而是抉择。
诸位朋友，你的人生曾经下对哪些抉择?人生时时刻刻都在下抉择，现在有没有在下抉择?假如现在在底下说：今天好累，我打个瞌睡好了。
那抉择打瞌睡跟认真听课造成的效果截然不同。
俗话讲“男怕入错行，女怕嫁错郎”，这句话前面跟后面都是抉择。
“男怕入错行”，所以要抉择对什么?行业;“女怕嫁错郎”，要抉择对什么?择偶。
其实这两个有一个共同的关系，就是你要看人看得很准。
比方说你抉择这个行业，选对了行业，还要跟对了主管，他才会提拔你，他才会成就你。
所以，看人的能力重不重要?很重要!女怕嫁错郎，嫁错老公会不会幸福?很困难。
蔡礼旭老师细讲《弟子规》33
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第三十三集）诸位朋友，大家好！我们这几天课程都谈到谨言慎行，都是在很多与人相处的细节当中，我们也要格外谨慎、格外恭敬。
所以我们中国有一句格言提到「青天白日的气节，自暗室屋漏中培来；旋干转坤的经纶，自临深履薄处得力」。
这意思也告诉我们，一个人有非常洁白的气节都是从哪里开始培养？从他独处的时候，从别人都没有看到的地方，他都能够言行一致，才能培养出这样的气节。
所以生活的细节也是大学问。
「旋干转坤」，能够扭转干坤的能力从哪里开始打根基？从「临深履薄」，从他面对人、面对每一件事物都能够恭敬，都能够谨慎对待，他才能够往后办很大的事。
因为他这一些谨慎的态度都已经在这点点滴滴当中积累上来。
《朱子治家格言》有提到「屈志老成，急则可相依」。
所以往往是在这些小细节当中，都能够非常谨慎的人，他才能真正把重要的大事办好。
假如这一些小地方都不用心，很可能真正接一件重大的事就会有很多小状况出现，甚至於会乱了头绪都有可能。
所以我们为人父母在这一些小细节当中，也要从小多多提醒小孩，那我们自己也要多多观照自己在这些小事当中的起心动念，进而当下去改过、去修正。
我们昨天是提到：【唯德学。
唯才艺。
不如人。
当自砺。
若衣服。
若饮食。
不如人。
勿生戚。
】现在的社会风气是比较虚浮，比较崇尚物质享受，很多人可能都家里很穷，都快没饭吃了，但是衣服都要买得怎么样？很漂亮，因为要穿给别人看，可能老婆孩子在家都饿肚子了，还是要打肿脸充胖子，其实这样的人生态度太虚伪、太虚假了。
一个人他会打从心里真正尊重你，绝对不是因为你口袋里有很多钱，是不是这样？绝对不是。
当你口袋里有很多钱，他对你很有礼貌，那是对谁？对钱。
等你口袋的钱都给他了，那他对你可能态度马上就转了。
所以说「君子之交淡如水，小人之交甜如蜜」。
为什么小人之交会甜如蜜？因为他是有所目的，所以他就会竭尽所能的巴结你、谄媚你，很多人都在这种情境之下，还以为这些人对他如此的看重，如此的尊敬，到最后可能就中了小人的诡计。
细讲弟子规每一集心得体会
细讲弟子规每一集心得体会细讲弟子规每一集心得体会1《细讲弟子规》是蔡礼旭老师“幸福人生讲座”的讲演稿。
刚刚拿到这本书，只有一个感想，这么厚的书我什么时候能够读完呢?而且给家长推荐这本书的时候，我只是看了一下目录，第一次推荐自己没有读过的书实在是很心虚,但是目录上以孝为主的内容就有了很强的说服力，对家长说，一定要培养出一个孝顺的孩子，不然把孩子各方面培养的再优秀都白费。
我读了第一页就有一种很迫切地要读完的感觉，这种感觉中有一些“恰逢知己”的喜悦，更有“先见之明”的自负，因为我们学校有很多同学早已背熟了那本小小薄薄的《弟子规》。
可是，随着蔡老师的谆谆深入，我的心一点点变得沉重，我忽然懂得我活过的这二十多年尚不知何为做人，我真的枉为人子，更枉为人师!哪些为圣贤而下跪的八十老翁，也的确是真情所致。
以为自己是个善良的人，是个有道德的人。
而且把孝顺看的很重，小学二年级开始只要放假在家就为父母做饭，看着父母吃下我做的饭菜是我最大的幸福，不顶撞父母，不惹他们生气，我觉得就是孝顺了。
而且孝顺也是我当年择偶的重要标准。
工作后，给学生读关于母亲的文章时，失声痛哭，家长以为我家里出了什么事情。
曾经在苏州参见新教育试验培训时，看过感念父母恩情的视频说体会的时候，哭的一个字都说不出来。
回来后，以感恩为主题的家长会上，让众多的家长感动的和孩子一起抽泣。
全区语文教师下水文比赛的时候，我以母亲为题，边写边掉泪尽管如此，百善孝为先，对照蔡老师讲解的《弟子规》，连根本的“孝”字我却没有做好，只是每一次都触动我的.心灵让我自责的哭泣，觉得自己做的还不够。
但我没有从根本上读懂“孝”字，没有这个根基，我不懂得礼敬，不懂得谦卑，不懂得感恩，不懂得爱人，甚至自以为是地认为自己做的很好!还振振有词的教育孩子要及时尽孝。
原来以为《弟子规》就是来约束孩子行为的，让学生们背，我不背。
我仅仅是要求他们会背。
兴致来的时候，我也会给他们讲一讲肤浅的道理，觉得是联系了学生的生活，其实我懂得的也只是那么一丁点儿肤浅的意思，我从没有真正深入地去思考，去读，去做。
蔡礼旭老师细讲《弟子规》14
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第十四集）诸位朋友，大家好！我们早上提到了，要劝诫别人有个先决条件，一定要先赢得对方的信任。
假如信任不足，可能你劝他的时候，他会误解你，你是不是看他不顺眼？是不是在毁谤他？所以要先有信任。
如何能够赢得亲友的信任？这个信任绝对不是凭空而来，必须透过我们真心的关怀、付出才会建立信任。
也有些朋友很热心，喜欢帮助别人，但是很多朋友看到他会赶快跑，觉得说他很烦人、很罗嗦。
然后会跟他说：拜托你，你不要再照顾我了。
有没有这样子的人？有！做得要死，却给人家嫌得要死，有这种人，因为他的关怀跟付出没有针对别人的需要。
所以，我们要善於观察他人的需要，然后去付出，自然而然能够赢得信任，然后在适当的时机，我们说的话他就很能够接受。
我们来看一下，比方说在父子关系当中，当你的父亲对你非常的信任。
他可能有好几个儿子，特别相信某一个人的话，应该就是这个孩子最让他放心，最孝顺他，所以已经赢得了父亲的信任。
因为也常常在父亲需要的时候，他都会尽心尽力去尽他的为人子的本分。
再来，在君臣关系上，上司最需要什么？最需要我们去帮他承担一些工作。
我们都能够默默的做，而且每次做都能够让他放心，所以也是针对他的需要去付出，他就很信任我们。
再来，夫妇关系也是，比方说太太在家里把家里整理好，然后又把孩子教育好，让先生没有后顾之忧。
所以自然而然很信任这个太太，那太太所讲的话自然就有分量。
媳妇嫁到夫家去，什么时候可以进谏？什么时候可以劝诫夫君，甚至於是夫君家里的亲友？能不能嫁过去第一天就开始，这里不好，那里也不好，能不能这样？假如一过去就指指点点，这里要改进，那里要改进，那会有什么后果？一定会让夫家的人对我们很排斥，因为才刚嫁过去，还没有建立深厚的信任。
所以我们要随顺人情，要善体别人的感受。
卢叔叔曾经跟我说过，到一个新的环境一定要多看，看什么？看别人的需要在哪，去付出；多听，听听看，听出别人的需要，有时候也会听出一些忌讳，别人不愿意提到的，我们就先避开，要听出需要、听出忌讳；多看、多听，少讲、少出意见。
蔡礼旭老师细讲弟子规(共41集).doc
蔡礼旭老师细讲弟子规(共 41 集 )
细讲弟子规 01 细讲弟子规 02
细讲弟子规03 细讲弟子规 04
细讲弟子规05
细讲弟子规 06 细讲弟子规 07 细讲弟子规08 细讲弟子规 09
细讲弟子规10
细讲弟子规 11 细讲弟子规 12 细讲弟子规13 细讲弟子规 14
细讲弟子规15
细讲弟子规 16 细讲弟子规 17 细讲弟子规18 细讲弟子规 19
细讲弟子规20
细讲弟子规 21 细讲弟子规 22 细讲弟子规23 细讲弟子规 24
细讲弟子规25
细讲弟子规 26 细讲弟子规 27 细讲弟子规28 细讲弟子规 29
细讲弟子规30
细讲弟子规 31 细讲弟子规 32 细讲弟子规33 细讲弟子规 34
细讲弟子规35
细讲弟子规细讲弟子规38
讲弟子规 40 36 细讲弟子规
细讲弟子规39
37
细
细讲弟子规41。
蔡礼旭老师的弟子规问答汇集 (5)
诸位老师，台湾大学的校长曾经收到一篇企业的文章，里面提到台大、很多知名大学毕业生出来，企业界很摇头，不能用，用得让他们实在很头痛、头大。提到大学生有八个最常见的错误心态：第一缺乏谦虚。你看，有没有教？就在这生活点滴当中，这些心态就教了。假如老师自己的修养都能够观照到这些点点滴滴，两年下来不知道能带给孩子多少生命当中最重要的心态。所以我们刚刚讲，老师最重要的是修身的功夫，「壹是皆以修身为本」。「贤者以其昭昭」，自然能够「使人昭昭」。里面又提到没有敬业精神，他从小就懂得付出，会没有敬业精神吗？又说他身段不够柔软，谦卑哪会身段不够柔软？懂得反省会身段不够柔软吗？又说在这高学历的光环之下很傲慢，好学就不会以自己的学历在那里耀武扬威，不会的。又提到缺乏时间观念，没学弟子规，「将加人，先问己」、「朝起早，夜眠迟」，「事勿忙」，都是这些心态没有形成，常常会一大堆事情出现，搞得时间都耽误了，有没有可能？「置冠服」有没有影响？有。
企业界现在是了解问题在哪，但是不知道怎么解决，弟子规才能解决。所以诸位老师们，再过三年、五年，以后企业徵才，第一个条件先学过《弟子规》。你相不相信？相信。这些基础没有扎只会造成团体的负担，所以现在很多企业家受不了到什么程度？孩子不受教，生活习惯很差，父母跑来跟老板讲：老板，你就委屈一点，我的孩子就是这样，你就稍多照顾些。我这儿不就变成幼儿收容所？现在连家长居然还跑去拜托老板：你多照顾我的孩子，他很多不懂。你看这个老板真的是哭笑不得。
我们平常怎么发考卷？拿著考卷，老师改完了，来，发考卷。看到底下，怦怦！有没有？有没有感觉到孩子的心在那里跳？他在那里跳的时候脑子里在想什么？要一百，要一百我就有两百块可以拿；不能退步，不能退步，不然我就要被打了。可能他的情绪很复杂，当他接到考卷的时候，其实真正的考试才开始。
细讲弟子规第四集
细讲弟子规第四集蔡礼旭老师主讲2005年02月诸位朋友，大家下午好！早上我们提到，学习一开始的态度很重要，提到了“学贵立志”，要先立定志向就会有无穷的动力，去驱使我们不断的进步成长。
第二个，“学贵力行”。
我们现在要学中国文化，要学圣贤的学问，我们也不要很担心说我现在才开始学来不来得及？其实最重要的是，学一句我们就做一句。
很多人说等我学好了再来教孩子，等我学好了再来帮助别人，等我们学好了，来不来得及？来不及。
现在学一条做一条，光是这样的精神就会感动你的孩子，感动你的学生。
我们很多的老师，之前比较少熏习中国文化，他们也是抱持着跟自己的学生一起学习的态度，往往这样的态度，孩子看了也很欢喜，因为我们把好学的态度演给小孩看，给学生看。
有一个幼儿园，他们就教导孩子，吃饱饭以后要有礼貌，起来的时候要跟同桌的老师、同学说“大家请慢用”之后，再拿着他的碗跟筷子去厨房自己洗，所有的孩子就养成习惯。
他们的老师同样也这么做，每个老师吃完向他们一鞠躬说，“大家请慢用”，所有的孩子都会会心的微笑。
诸位朋友，为什么？这些孩子的心中就在想：老师也跟我们一样，要有礼貌，要遵守这些规定。
其实我们跟着孩子一起做，那个效果非常好。
还有个孩子，刚好那次吃饭，全部的老师、同学都吃完了，只剩下他一个人。
这个孩子吃完以后站起来，对着桌椅、板凳深深一鞠躬，说“大家请慢用”，所有的老师看了都笑出来。
但是我们感受这个孩子很老实，说一条、学一条就做一条。
一个人要先学老实，再学灵活，这样学问才会成就。
假如一开始就学灵活，对老师的教诲，说了五条，挑三条来做。
好，脑筋也很灵活，但是很可能学问会不扎实，到时候会被自己的小聪明给害了。
除了力行以外，接下来我们要了解，学习也要重视它的顺序，它的次序。
《三字经》上有一句话，“为学者，必有初”，读书它是有次第的，“小学终，至四书”，就是把《小学》这本书学好，接着学四书五经。
《小学》是一本朱熹朱夫子编的童蒙养正的书籍，这本书教导孩子怎么孝养父母，怎么尊重长辈，还有整个生活当中洒扫应对之礼。
蔡礼旭老师细讲《弟子规》13
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第十三集）诸位朋友，大家早上好！我们昨天讲到的是：【亲所好。
力为具。
亲所恶。
谨为去。
】昨天也有提到，人要避免很多坏的习性的养成，昨天也提到赌的问题、好色的问题，还有古书当中说的四个习性不能长，叫「骄、奢、淫、逸」。
在这个「逸」当中，最重要的是要从小让孩子养成勤劳的态度，做家事的习惯。
昨天也讲到做家事有哪些好处？第一个，习劳知感恩，懂得感恩；第二个，养成勤劳的态度，做事能力也会一点一滴的积累。
所以，做事能力绝对不是长大才学，从小在家里就可以训练；再来，锻炼他的意志力；最后，他的人际关系会特别好。
我在教书的过程曾经教过自然科，每一次上完课就有很多的器材要收拾。
有几位学生他都很自然的，你都没有叫他，他都留下来帮忙你整理，帮忙你打扫。
诸位朋友，您看到这样的学生，你的内心怎么样？心生欢喜。
对这样的学生，我们一定会多加照顾，所以孩子勤奋很容易得到长辈的提携跟关怀、爱护。
在跟平辈相处，假如他很勤奋，对他的人缘也是有直接的影响。
比方说他到大学去念书，假如刚好跟几位同学一起住在一个寝室，他一进去看到别人在打扫客厅，他马上就动手去跟他一起做，留给同学是什么印象？是懂得处处帮忙，处处体谅别人辛劳的这一分态度。
虽然还没有相处，这个动作已经赢得同学对他非常好的印象，很容易就融入团体之中。
但是，假如他在家里都不帮忙，到了团体里面，比方说在寝室当中，别人在打扫，他依然看著他的电视，那其他同学对他的观感就不大好。
不帮忙还不打紧，因为在家里不帮忙就不知道做事人的辛苦，有时候拿了东西乱放，忘东忘西的。
到时候很多的公物人家要用的时候找不到，这个时候他在团体当中的信用跟印象就会愈来愈差，人家的怨言慢慢积累，到最后就会爆发出来。
我们在「谨」这个部分有提到，「置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽」，这些好的生活习惯都会影响孩子往后的团体生活；不然不只帮不上人的忙，还会给人家添乱子。
所以，勤劳的习惯、劳动的习惯，对他人际关系也是直接相关。
蔡礼旭老师细讲《弟子规》06
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第六集）诸位朋友，大家晚上好！上一节课我们已经进入《弟子规》，我们把「总叙」念了一遍，我们翻到六十页，《弟子规．总叙》。
我们也提到了，这个「弟子」不是指小孩子而已，而是我们每一位愿意学习圣贤教诲的学生，都称为弟子。
「规」是规范，我们遵守这样的规范，就能够让自己的德业日渐提升。
【弟子规。
圣人训。
】这是圣贤人的教诲，而这句教诲是从孔夫子的教诲当中撷取出来，我们在《论语》里面有看到这句，在《论语．学而第一》里面就有。
【首孝弟。
】这个『首』也就是提到做人的根本在哪？在孝道跟弟，友爱兄弟，尊敬长辈。
『孝弟』，「弟」里面还包含一个很重要的态度，就是恭敬之心，对长者的恭敬。
而一个人的道德、学问都是从孝跟敬当中不断的提升，不断的流露出来。
其实一个人只要做到「孝」跟「弟」，相信他就可以齐家、治国、平天下。
诸位朋友，有没有觉得：有这么夸张吗？其实「大道至简」，很深奥的道理，其实都是很根本、很简单的。
我们回想一下历史，中国几千年的历史，哪一个朝代历史最悠久，国运最昌盛？周朝。
多少年？八百年。
请问为什么周朝可以延续八百年？凭的是什么？孝跟弟。
我们只读了「周朝八百年」，知其然不知其所以然。
我们也常常看到，别人的子子孙孙为什么这么优秀？只看到结果，对自己没大帮助，一定要把原因找出来，我们就可以从中得到很好的启示。
周朝它开国是周文王、周武王，而周文王的父亲叫太王。
太王生了三个儿子，老大是泰伯，老二是仲雍，老三是王季，王季生了周文王，周文王又生了周武王、周公。
当初太王刚好看到他的孙子周文王诞生的时候，觉得周文王有帝王之相，有圣主之相。
但是他的父亲排第几？排老三。
结果他的大伯泰伯看到了父亲看到孙子脸上的喜悦，他了解到他的父亲想把王位传给谁？王季，希望往后能传到这位孙子的手上。
泰伯很善体父亲的心境，所以他不声不响趁著要去帮父亲采药的这个理由，就跟他的二弟仲雍相约，两个人就上山去了，去了以后就没有再回来。
蔡礼旭老师细讲《弟子规》12
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第十二集）诸位朋友，大家好！我们刚刚提到蔡顺他去采桑椹，因为他知道母亲喜欢吃甜的，所以就用一个篮子专门装甜的，他自己吃酸的。
这样的孝心感动了这些盗贼，就把他放回去；不只放了他，还把山寨里面的一些食物都送给他。
诸位朋友，假如你是蔡顺要不要拿？不要！人家诚心诚意，怎么办？他说：拜托你了，拿去孝敬你的母亲。
要不要收？要！你们怎么这么快就变了，要不要？要！好，蔡顺听了你们的意见，把送的东西拿回去。
拿到家里才刚坐下，突然官府的人来了：「张三家的米怎么在你们家？李四家的菜怎么在你们家？来，把他抓起来！」那怎么办？这个时候你就百口莫辩。
所以，孔夫子说「君子有九思」，九思就是你遇到很多情况如何反省，如何观照？其中有一个叫「见得思义」。
当你要获得任何东西的时候，首先要考虑到它的来路是否是清白、是正常的。
这些山寨里面的东西都是怎么来的？抢来的！所以这个时候绝对不能拿。
诸位朋友，你听了这个蔡顺的故事，印象深不深刻？所以我们讲故事当中很重要一点，要把其中的道理讲给孩子听，这样才能理事圆融去搭配。
假如你只是讲事情，讲完了，你的孩子只会说：我听过了！假如你不讲故事，只给他讲道理，他听没有五分钟说：妈，我想睡觉了。
所以理跟事搭配好，听话的人就觉得格外的有收获。
不管你是老师还是家长，都可以运用这个讲故事当中融入一些道理，一些生活的提醒跟启发。
我们告诉孩子这些故事，就说你看以前的孝子，第一个念头都是想到给父母，诸位小朋友，你知不知道妈妈喜欢吃什么？一问，他们都想半天，有几个比较有良心的，比较想得起来，很多都想不起来。
我看他们那种窘况，我就说那妈妈知不知道你喜欢吃什么？他们马上露出灿烂的微笑，「当然知道」！还可以讲好几样。
接著我就跟他们说，我说：你看，妈妈都知道你喜欢吃什么，你却不知道妈妈喜欢吃什么，这样公不公平？你看妈妈这么爱你，你居然都不爱护妈妈，所以今天回去有什么作业？要清楚妈妈喜欢吃什么，这样你才能做到「亲所好，力为具」。
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲(第十九集)
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第十九集）细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第十九集）诸位朋友，大家下午好！我们早上讲到了：【长呼人。
即代叫。
人不在。
己即到。
】这个动作很重要，它可以广泛来运用，就是接待的礼仪，接待客人的礼仪。
我们现在在家庭当中来看一下，孩子现在会不会接待客人？比方说刚好阿姨来了，小孩在那里打计算机，他会怎么做？他会把他的大嗓门打开：妈，阿姨来了！这样好不好？习惯了，他就很怠慢、很随便，因为尊敬长辈排在次要，哪一个最重要？我的玩乐最重要。
久而久之，恭敬心就不见了。
所以要教。
您有教过孩子接待客人的举手？好。
这个影响他很深远，孩子假如这个礼貌没学好，可能在学校、在他往后的公司都会有尴尬出现。
我们就曾经教孩子，一个一个来练习，如何接待客人。
所以，这一条经文不只要讲解，还要实际带孩子操作；而且还不是操作一次、两次，要让他重复练习，他就熟能生巧。
刚好一天早上，这些孩子都学会了，也是巧妙的安排，中午吃饭时候就来了一位阿姨。
结果她要走进教室门以前，所有的孩子本来在吃饭，统统停止，放下他的碗盘筷子，要干嘛？争先恐后要接待客人。
所以其实当他能学以致用，他会学的欢喜。
这位阿姨走到门口，六个孩子排成一排，同一时间鞠躬说：客人好！这个阿姨不敢走进来，她说：受宠若惊！从来没有被这么隆重的礼仪接待过。
接着她又说：假如下一代的孩子都这样，那我们就很欣慰了。
我们接着，客人要走进来，教他们要放拖鞋。
拖鞋怎么放？要放在客人走进来马上可以穿进去。
所以诸位朋友，每一个礼仪的动作，其实都是在设身处地为他人着想，他的仁厚之心也在一点一滴的生活细节在落实。
所以，放拖鞋也要让人家可以顺势穿上。
阿姨进来，他们就说：阿姨，你请坐，我去帮你倒杯水。
就请阿姨先坐，然后说：阿姨请喝茶，我去叫我妈妈过来。
这就是接待客人的礼仪，在家庭当中要学习。
再来，在学校的时候，我们看到隔壁班老师走进来了，孩子看到了，他会怎么做？他也可能站在原地就开始放大嗓门：老师，隔壁班老师找你。
【免费下载】蔡礼旭老师细讲弟子规01
细讲《弟子规》 蔡礼旭主讲 （第一集） 诸位朋友，大家晚上好！我们这里这一次的讲座叫「幸福人生讲座」。
诸位朋友，幸福是每个人所追求的，每个人都希望幸福，如何让人生幸福？我们人生走了几十年，你觉得幸福吗？很多朋友笑了，笑是有幸福的感觉。
您常常在睡觉当中有没有睡到笑醒的？有。
有没有朋友说说看，你睡到笑醒是什么原因？能不能让这些欢喜在你的人生当中愈来愈多？我们假如这样去经营人生，就会愈来愈幸福。
哪些事情让你一想到就会觉得很欢喜、很快乐？有没有哪位朋友跟大家分享一下你幸福的感觉？怎么都没有了？好东西要让好朋友分享，当我们把好东西让好朋友分享，你有没有幸福的感觉？施比受更有福。
其实我们现在已经有朋友下午来听过课程，一定有人已经把你最好的朋友带过来，有没有这样的朋友？当我们把最好的朋友带过来，让他在这一节课当中能够得到一生重要的观念，你的内心会觉得怎么样？很欢喜。
假如刚好这节课，他都知道如何把孩子教好，让孩子懂得孝道，他获得这个观念，然后他的孩子真正懂得孝，你这个朋友半夜睡觉都会笑醒。
你不只把自己的幸福自己享，还给别人享。
所以诸位朋友，我们去回想一下，你人生所有让你幸福的感觉，其实都是你下对了抉择，所谓人生最难的不是奋斗，而是抉择。
诸位朋友，你的人生曾经下对哪些抉择？人生时时刻刻都在下抉择，现在有没有在下抉择？假如现在在底下说：今天好累，我打个瞌睡好了。
那抉择打瞌睡跟认真听课造成的效果截然不同。
俗话讲「男怕入错行，女怕嫁错郎」，这句话前面跟后面都是抉择。
「男怕入错行」，所以要抉择对什么？行业；「女怕嫁错郎」，要抉择对什么？择偶。
其实这两个有一个共同的关系，就是你要看人看得很准。
比方说你抉择这个行业，选对了行业，还要跟对了主管，他才会提拔你，他才会成就你。
所以，看人的能力重不重要？很重要！女怕嫁错郎，嫁错老公会不会幸福？很困难。
假如跟对了上司，你的事业就会有很好的发展，进而你的家庭也会很安定。
所以要下对抉择，人生才会幸福。
弟子规完整版
弟子规完整版——蔡礼旭一、《弟子规》全文第一章：入则孝第二章：出则悌第三章：谨第四章：信第五章：泛爱众第六章：亲仁第七章：余力学文dìzǐguī弟子规弟子：一般有两种意义：一是年纪较小为人弟和为人子的人；二是指学生。
这里是用一种意义上的“弟子”。
zǒng xù【总叙】dìzǐguīshèng rén xùn shǒu xiào tìcìjǐn xìn弟子规圣人训首孝悌次谨信解读：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。
fàn ài zhòng ér qīn rén yǒu yúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文解读：和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
rù zé xiào【入则孝】在日常生活中要孝顺父母fùmǔhūyìng wùhuǎn fùmǔmìng xíng wùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒解读：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
fùmǔjiào xūjìng tīng fùmǔzéxūshùn chéng父母教须敬听父母责须顺承解读：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。
蔡礼旭老师细讲《弟子规》11
细讲《弟子规》蔡礼旭老师主讲（第十一集）诸位朋友，大家晚上好！我们早上讲到《弟子规》：【亲所好。
力为具。
亲所恶。
谨为去。
】这一句经文。
『亲所好』，我们在早上也提到了，父母所爱好的东西，子女会起而效法。
当父母所爱好的是非常有价值的人生，孩子他也会立志往这个方向走；假如父母所追求的是虚华的人生，那孩子可能就会耳濡目染受影响。
我们常说人生要追求富贵，什么是真正的富贵？我们为人父母、为人长者要清楚认知什么才是真正的富贵。
什么是富？这个答案假如问中学生，他会怎么答？很有钱叫富。
他的答案为什么这么标准？谁给他的影响？你再问他，什么叫贵？他会答什么？当官当得很大叫贵。
我们要引导孩子，富绝对不是钱很多叫富。
比方说他今天假如不知足，纵使钱给他再多他也不会觉得快乐跟满足；一个人真正知足，他内心常常觉得很充裕，知足者才能够常乐。
所以真正的富在知足。
不知道诸位朋友身旁有没有很有钱的人，他们有没有觉得他很够了？有很多就更想要再增加，因为人的欲望只要一打开，就很难收回来，所谓「欲是深渊」，这个深渊踏下去不见底。
所以我们不要追求虚华的人生，应该是追求真实，知足才是真正的富。
而当我们这样引导孩子，他这一生懂得知足，才不会成为物质的奴隶，才不会崇尚虚华。
什么是贵？一般孩子说官做得很大叫贵。
其实当当官的他拿到这个权位的时候，最重要的是哪件事？当他有机会当人民的领导人，当员工的领导人，他绝对不是拿著这个权位去压迫别人，甚至於为自己谋福利。
假如是这样的长官跟领导人，等他下台以后会有什么结果？所有的人都很唾弃他。
所以贵，我们要求其真正的意义，「人敬则贵」，当每个人看到你都心生欢喜，都打从心里尊敬你、佩服你，那才是实在的贵。
当我们有机会可以当公司、当政府的领导者，我们应该要提起的不是权势，应该提起的是本分。
为人领导者应该更重要的，比方说是一个企业的老板，我们应当时时念著如何带领员工走向更好的生活。
不只是在经济面要带领员工，在精神面我们也要跟员工一起成长，当你有这个定位的时候，相信你的员工会很尊敬你。
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蔡礼旭老师细讲弟子规(共41集)
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